1. BOYΔΔΙΣΜΟΣ
Η στήλη από σχιστόλιθο
που ήρθε στο φως στο
Αφγανιστάν και
πιστεύεται ότι
απεικονίζει τον
πρίγκηπα Σιντάρντα.
2. Ένα πολύ γνωστό μάντρα είναι το “Om mani padme hum” το οποίο
σημαίνει «κόσμημα στην καρδιά του λωτού» ή πιο απλά «πετράδι στο
λωτό, του οποίου ο Βούδας είναι η καρδιά».
Ο μύθος λέει ότι τη νύχτα την
οποία ο Βούδας συνελήφθη από
τη μητέρα του ένας τεράστιος
λωτός φύτρωσε από τη γη .
ένας λωτός με οχτώ πέταλα
χρησιμοποιείται ως βουδιστικό
σύμβολο του σύμπαντος και
αναπαριστά την κοσμική αρμονία.
Ο λωτός με χίλια πέταλα
συμβολίζει την πνευματική φώτιση
. Ένα μπουμπούκι λωτού
συμβολίζει την πιθανότητα. Επίσης
αντιπροσωπεύει το παρελθόν, το
παρόν και το μέλλον, καθώς το
ίδιο φυτό μπορεί να έχει
συγχρόνως σπόρους,
3. ΣΙΝΤΑΡΤΑ ΓΚΑΟΥΤΑΜΑ
• .Ο ιστορικός Βούδας, Σιντάρτα Γκοτάμα,
γεννήθηκε γύρω στα 560 π.Χ. στο Λούμπινι, στο
σημερινό Νεπάλ.
• Μεγάλωσε ως πρίγκιπας της γενεαλογίας των
Σάκυα και υπερείχε σε όλες τέχνες του λόγου.
• Ο Σιντάρτα μεγάλωσε μέσα στα πλούτη, τις
ανέσεις και τις ηδονές, χωρίς ποτέ να βγει από
το βασίλειό του κι έτσι να γνωρίσει τα κακά και
τις δυστυχίες του κόσμου.
4. Σε μια έξοδο από το βασίλειο που ήταν
κλεισμένος,ο Σιντάρτα αντιμετώπισε σταδιακά
τα
4 σημάδια:
5. Ο Σιντάρτα αναζητά την αλήθεια
• Έγινε Σανυάσι δηλαδή
μοναχός-ασκητής, και
γυρνούσε από δάσκαλο
σε δάσκαλο αλλά δεν
έπαιρνε την απάντηση
που ήθελε.
• Αναλώθηκε επί χρόνια
σε αυστηρή πειθαρχία,
σε διαλογισμούς, σε
ασκήσεις αλλά μάταια.
6. • Ούτε η υπερβολική
κοσμική επιτυχία
• ούτε ο ασκητισμός
μπορούσαν να τον
οδηγήσουν στη πλήρη
φώτιση
Αν τεντώσεις τη χορδή θα
σπάσει
Αν την χαλαρώσεις ,δεν θα
παίζει
9. ΦΩΤΙΣΗ
• Το φως της θείας γνώσης θα
αποκαλυφθεί στον Σιντάρτα, ένα
πρωινό με την ανατολή του
ήλιου κι ένα μειδίασμα θα
σφραγίσει για πάντα την όψη
του.
• Μετά από 6 χρόνια πνευματικής
αναζήτησης και άσκησης έφθασε
διαλογιζόμενος κάτω από ένα
δέντρο στη φώτιση.Έτσι
ονομάστηκε Βούδας δηλαδή
φωτισμένος.
Είναι το γνωστό
χαμόγελο με το οποίο
απεικονίζεται ο Βούδας σε όλες
τις μορφές τέχνης και
ενσαρκώνει την θεία ευτυχία και
μακαριότητα.
10. Ο βουδδισμός
είναι ένα σύστημα σκέψης, μια θρησκεία, μια πνευματική
αγωγή και ένας τρόπος ζωής με κύριο στοιχείο την πρακτικότητα,
την λογική και ένα πνεύμα που αγκαλιάζει τα πάντα.
δεν έχει δόγματα, μιλάει σε νου και καρδιά, επιμένει να
στηρίζεται ο κάθε άνθρωπος στις δικές του δυνάμεις,
διδάσκει την ανοχή απέναντι στις απόψεις των άλλων,
αγκαλιάζει την επιστήμη, τη θρησκεία, τη φιλοσοφία, την
ψυχολογία, την ηθική και την τέχνη και το πιο σημαντικό,
11. ανακηρύσσει τον άνθρωπο ως τον μοναδικό
αρχιτέκτονα της τέχνης
Καταπιάνεται με τον πόνο που προκαλούν στον
άνθρωπο τα γηρατειά, η αρρώστια και ο θάνατος.
Σκοπός να οδηγήσει την ανθρώπινη ύπαρξη στην
ολοκλήρωση ή αλλιώς στη φώτιση,
• κατάσταση πλήρως πνευματικής και ψυχικής
διαύγειας.
12.
13. • Σήμερα είναι η τέταρτη μεγαλύτερη
θρησκεία παγκοσμίως με περίπου 500
εκατομμύρια πιστούς και παρουσία σε χώρες
κυρίως της Ανατολής όπως Ινδία ,Ταιλάνδη,
Κίνα, Μιανμούρ, Ιαπωνία, Σρί Λάνκα, και
Ταιβάν.Ανήκει στις απολυτρωτικές θρησκείες
και εμφανίστηκε το δεύτερο μισό του 6ου
αιώνα.
14. Μεγάλες θρησκείες του κόσμου
(μέσα του 2009)
Χριστιανοί 2.264.492.000
Μουσουλμάνοι 1.523.212.150
Ινδουιστές 935.460.000
Βουδιστές 483.821.000
Κινεζική λαϊκή θρησκεία 454.579.800
Σιχ 24.222.700
Εβραίοι 14.549.000
15. Βουδιστική Σημαία
• Αποτελεί σύμβολο πίστης και ειρήνης. Τα πέντε χρώματα της σημαίας αντιπροσωπεύουν την αύρα
που πήγασε από το σώμα του Βούδα όταν έφτασε στη Φώτιση:
• Η Βουδιστική σημαία είναι σημαία που σχεδιάστηκε για να συμβολίζει τον Βουδισμό.
• Μπλε: Αγάπη καλοσύνης, ειρήνη και συμπαντική ευσπλαχνία
• Κίτρινο: Το Μέσο Μονοπάτι - αποφυγή ακροτήτων, κενό
• Κόκκινο: Οι ευλογίες της πρακτικής - επίτευξη, σοφία, αρετή, τύχη και αξιοπρέπεια (φιλοτιμία)
• Λευκό: Η αγνότητα του Ντάρμα - οδηγεί σε απελευθέρωση, πέραν του χώρου και του χρόνου
• Πορτοκαλί: Οι διδαχές του Βούδα - σοφία
16. Οι τέσσερις ευγενικές αλήθειες του
Βουδισμού
Αιτία του πόνου
είναι η επιθυμία
Η κατάπαυση του
πόνου
Οκταπλό μονοπάτι
17. ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ
Ι
• Ο Βουδισμός , μιλάει για την πλήρωση, την τελείωση του
ανθρώπου μέσα από την ασκητική ζωή που οδηγεί τον
άνθρωπο στην θεϊκή γνώση.
• Ο άνθρωπος πρέπει να ελευθερωθεί από τα δεινά της ζωής.
• Βασική αρχή της διδασκαλίας του Βουδισμού είναι η
ματαιότητα της ζωής πάνω στη γη, το εφήμερο και η φθορά
που την καθιστούν δαιμονική.
18. • Ο άνθρωπος μπορεί να αντιμετωπίσει την φθορά και το
εφήμερο της ζωής, αποστασιοποιούμενος από τις
επιθυμίες της σάρκας, μέσω της κατάστασης της
Νιρβάνας που είναι μια κατάσταση απάθειας.
• Η διέξοδος από τον πόνο και την ματαιότητα της ζωής
είναι ο δρόμος του Βουδισμού που οδηγεί στην αυτό-
λύτρωση, την φώτιση και τη θεία γνώση.
20. Ο τροχός της ύπαρξης
Οι παραστάσεις στον εσωτερικό κύκλο απεικονίζουν τους έξι κόσμους της ύπαρξης.
• Οκόσμος τωνανθρώπων ( εγωισμός, άγνοια, επιθυμία)
• Οκόσμος τωνζώων(άγνοια, απάθεια, ένστικτο)
• Οκόσμος της κόλασης( μίσος και οργή)
• Οκόσμος τωνΘεών ( ευτυχία και υπερηφάνεια)
• Οκόσμος τωνΤιτάτων ( φθονεροί ημίθεοι μάχονται μεταξύ τους)
• Οκόσμος τωνπεινασμένων πνευμάτων ( απληστία, συνεχής πείνα και δίψα)
Σεκάθε κόσμο, υπάρχει και μια μορφή του Βούδα που βοηθάει τα όντα που
βρίσκονται εκεί.
Στονέξω κύκλο δεξιά και αριστερά εμφανίζονται δυο χέρια.Είναι ο Κύριος του
θανάτου πουκρατά τον τροχόκαι δείχνει τα όρια της ζωής.
Στονκεντρικό κύκλο εικονίζονται τογουρούνι, ο κόκορας και το φίδι
αντιπρόσωποι της απληστίας, της αυταπάτης και τουμίσους (τα τρία
χαρακτηριστικά της άγνοιας που ευθύνεται για όλες τις μορφές πόνου)
Οιπαραστάσεις στον εξωτερικό κύκλο περιέχουν διδαχέςγια τοκάρμα.
Οστόχοςτης αναζήτησης του Σιντάρτα Γκαουτάμα ήταν να ξεφύγει από τονκύκλο της
αναγέννησης καινα βιώσει τη νιρβάνα, δηλαδήτην κατάσταση της ευτυχίας και της
ειρήνης
21. Οι παραστάσεις στον εσωτερικό κύκλο απεικονίζουν τους έξι κόσμους της ύπαρξης.
• Ο κόσμος των ανθρώπων ( εγωισμός, άγνοια, επιθυμία)
• Ο κόσμος των ζώων (άγνοια, απάθεια, ένστικτο)
• Ο κόσμος της κόλασης ( μίσος και οργή)
• Ο κόσμος των Θεών ( ευτυχία και υπερηφάνεια)
• Ο κόσμος των Τιτάτων ( φθονεροί ημίθεοι μάχονται μεταξύ τους)
• Ο κόσμος των πεινασμένων πνευμάτων ( απληστία, συνεχής πείνα και δίψα)
Σε κάθε κόσμο, υπάρχει και μια μορφή του Βούδα που βοηθάει τα όντα που
βρίσκονται εκεί.
Στον έξω κύκλο δεξιά και αριστερά εμφανίζονται δυο χέρια.Είναι ο Κύριος του
θανάτου που κρατά τον τροχό και δείχνει τα όρια της ζωής.
Στον κεντρικό κύκλο εικονίζονται το γουρούνι, ο κόκορας και το φίδι
αντιπρόσωποι της απληστίας, της αυταπάτης και του μίσους (τα τρία
χαρακτηριστικά της άγνοιας που ευθύνεται για όλες τις μορφές πόνου)
Οι παραστάσεις στον εξωτερικό κύκλο περιέχουν διδαχές για το κάρμα.
Ο στόχος της αναζήτησης του Σιντάρτα Γκαουτάμα ήταν να ξεφύγει από τον κύκλο της
αναγέννησης και να βιώσει τη νιρβάνα, δηλαδή την κατάσταση της ευτυχίας και
της ειρήνης
22. παγόδα
• Λίγο προτού πεθάνει ο Βούδας οι
μαθητές του τον ρώτησαν πώς
θα έπρεπε να φτιάξουν το
ταφικό μνημείο του.
• Τότε εκείνος δίπλωσε το ράσο
του στα τέσσερα συμβολίζοντας
το τετράγωνο για τη γη,
• από πάνω τοποθέτησε
αναποδογυρισμένο το μπολ που
ζητιάνευε την τροφή του
συμβολίζοντας τον ουρανό και,
• τέλος, τοποθέτησε την ομπρέλα
του συμβολίζοντας τον αιθέρα.
23. ΣΤΟΥΠΑ ΜΠΟΝΤΝΑΘ-ΝΕΠΑΛ
Αφιερωμένη στο θεό της
Σοφίας.
ΣΥΜΒΟΛΙΣΜΟΣ
• Βάση- γη
• Ημισφαιρικός θόλος-
νερό
• 13 σκαλοπάτια στη βάση-
Αντίστοιχα βήματα γνώσης
για να φτάσεις στη
νιρβάνα
24. Στη κορυφή του θόλου:
ένας κτιστός θόλος
Συμβολίζει την φωτιά.
Σε κάθε πλευρά:
3 μάτια του Βούδα.
Φανερώνουν ότι η
ορατότητα της θεότητας
είναι άπειρη.
Το τρίτο μάτι είναι
υπερβατικό και βλέπει
τον εσωτερικό κόσμο.
Πάνω από τον κύβο η
ομπρέλα συμβολίζει τον
αέρα με το επιστέγασμα
που συμβολίζει τον
25. • Οι βουδιστές προσκυνητές κάνουν τον γύρο
της στούπας δεξιόστροφα ( όπως κινούνται οι
δείκτες του ρολογιού) πριν εισέλθουν στα
ιερά που υπάρχουν περιμετρικά της Στούπας.
26. ΜΑΝΤΑΛΑ –Η ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ ΜΕ ΑΜΜΟ
• Συμμετρικές παραστάσεις
πάνω στις οποίες διαλογίζεται
ο πιστός χρησιμοποιώντας τα
μάντρα δηλ. ιερές φράσεις τις
οποίες επαναλαμβάνει
συνέχως
• Φτιάχνονται από Βουδιστές
μοναχούς.
• Μετα την ολοκλήρωσή τους
συγκεντώνονται σε δοχεία και
διασκορπίζονται στο νερό.
• Συμβολίζουν την πίστη των
Βουδιστών στο ότι τίποτα δεν
είναι μόνιμο στη ζωή.