1. ●‫ٚعٍي‬ ‫هللا‬ ‫سصٛي‬ ‫عٍي‬ َ‫ٚاٌضال‬ ‫ٚاٌصالة‬ ‫هلل‬ ‫اٌحّذ‬‫آ‬ِ‫ا‬ , ٖ‫ٚاال‬ ِٓٚ ٗ‫ٚصحب‬ ٌٗ: ‫بعذ‬ ‫ا‬
●, ‫ظعف‬ ِٓ ُٙ‫ب‬ ‫يضخمٛي‬ ‫ٚال‬ , ‫لٍت‬ ِٓ ُٙ‫ب‬ ‫ٌيضخىثش‬ ُٙ‫يخٍم‬ ٌُٚ ,‫ّ٘ال‬ ُٙ‫يخشو‬ ٌُٚ ‫عبثا‬ ‫اٌخٍك‬ ‫يخٍك‬ ٌُ ‫هللا‬ ْ‫فئ‬‫ٚإّٔا‬
‫حعاٌي‬ ‫لاي‬ , ٌٗ ‫ششيه‬ ‫ال‬ ٖ‫ٚحذ‬ ٗ‫عبادح‬ ‫ٚ٘ي‬ , ‫وشيّت‬ ‫ِّٚٙت‬ ‫عظيّت‬ ‫ٌغايت‬ ُٙ‫خٍم‬(َّ‫َّل‬ِ‫ئ‬ َ‫ٔظ‬ِ ْ‫اْل‬َٚ َِّٓ‫غ‬ٌْ‫ا‬ ُ‫ذ‬ْ‫م‬ٍََ‫خ‬ ‫ب‬ََِٚ
ُ‫ذ‬ُ‫ج‬ْ‫ؼ‬ٌٍَِِْٚ):‫أ‬. ‫باٌعبادة‬ ‫يفشدٚٔي‬ ‫ي‬
●ْ‫ٚإ‬‫ض‬ُٔ ‫وٍّا‬ ٗٔ‫ا‬ ٗ‫اسظ‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ٕٓ‫ص‬ ِٓ‫ٚفشي‬ ‫اٌششن‬ ‫ظٙش‬ ‫ٚوٍّا‬ ، ‫اٌششن‬ ‫ظٙش‬ ‫باٌخٛحيذ‬ ‫اٌعٕايت‬ ‫ٚلٍج‬ ٍُ‫اٌع‬ ‫ي‬
: ‫االٔبياء‬ ‫صٛسة‬ ‫في‬ ‫حعاٌي‬ ‫لاي‬ ‫باٌخٛحيذ‬ َ‫اٌىشا‬ ٍٗ‫سص‬ ‫هللا‬ ً‫أسص‬(ٌٍٗ‫ئ‬ ً‫ٔٛؽ‬ ‫ئَّل‬ ‫سعٛي‬ ِٓ ‫لجٍه‬ ِٓ ‫أسعٍٕب‬ ‫ِٚب‬
)ْٚ‫فبػجذ‬ ‫أٔب‬ ‫ئَّل‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ ٗٔ‫أ‬.
●ْ‫ٚإ‬‫اٌبشش‬ ِْٓ‫ا‬ُ٘‫أبا‬ ‫هللا‬ ‫خٍك‬‫آ‬‫اٌخي‬ ‫اٌفطشة‬ ٛ٘ ‫اٌزي‬ ‫اٌخٛحيذ‬ ‫عٍي‬ ُ٘ٚ ‫األسض‬ ‫إٌي‬ ٗ‫ٚأ٘بط‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ َ‫د‬
ٌ‫ا‬ ‫فىش‬‫عششة‬ ‫رٌه‬ ‫عٍي‬ ‫فىأٛا‬ ، ‫عٍيٙا‬ ‫ٕاس‬ٚ ، ‫األسض‬ ٗ‫ٚج‬ ‫عٍي‬ ‫اٌبششيت‬ ٗ‫عشفخ‬ ‫ششن‬ ‫أٚي‬ ْٚ‫لش‬ٍٛ‫اٌغ‬ ٗ‫صبب‬ ْ‫وا‬
ِٗٛ‫ل‬ ‫فىفش‬ ، ‫باٌخٛحيذ‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ ً‫ا‬‫ٔٛح‬ ٍٗ‫سص‬ ‫أٚي‬ ‫هللا‬ ‫فبعث‬ ، ٓ‫اٌصاٌحي‬ ‫في‬ُِٕٙ ‫األسض‬ ‫ٚغٙش‬ ‫هللا‬ ُٙ‫فأغشل‬
ُٙ‫ششو‬ ِٓٚ;. ‫أخشي‬ ‫ِشة‬ ‫األسض‬ ‫اٌخٛحيذ‬ ُ‫ٚع‬
●ً‫أسص‬ ‫اٌششن‬ ‫عاد‬ ‫وٍّا‬ ، ‫هللا‬ ‫صٕت‬ ‫ِعج‬ ُ‫ث‬ً‫فأسص‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ ‫ٔٛح‬ ‫بعذ‬ ‫اٌششن‬ ‫فعاد‬ ، ‫باٌخٛحيذ‬ ً‫اٌشص‬ ‫هللا‬‫هللا‬
‫باٌخٛحيذ‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ ُ‫إبشا٘ي‬ ‫اٌحٕفاء‬ َ‫ٚإِا‬ ‫االٔبياء‬ ‫أبا‬ ‫هللا‬ ً‫فأسص‬ ،‫اٌششن‬ ‫عاد‬ ُ‫ث‬ ، ‫باٌخٛحيذ‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ ً‫ا‬‫٘ٛد‬ُ‫ث‬ ،
‫ٚأٔبياء‬ ً‫ال‬‫سص‬ ً‫اصشائي‬ ‫بٕي‬ ‫اٌي‬ ‫هللا‬ ً‫فأسص‬ ، ‫اٌششن‬ ‫عاد‬ ُ‫ث‬ ، ‫باٌخٛحيذ‬ َ‫اٌضال‬ ٗ‫عٍي‬ ً‫ا‬‫شعيب‬ ‫هللا‬ ً‫فأسص‬ ، ‫اٌششن‬ ‫عاد‬
ٓ‫وثيشي‬:()َ‫ه‬ٍٍََْ‫ػ‬ ْ‫ض‬ُ‫ظ‬ْ‫م‬َٔ ٌَُْ َِْٓ َُُِِْْٕٙٚ َ‫ه‬ٍٍََْ‫ػ‬ ‫ب‬َْٕ‫ظ‬َ‫ظ‬َ‫ل‬ َِْٓ ُُِِْْٕٙ‫غافش‬87‫ٚداٚد‬ ‫ِٚٛصي‬ ‫يٛصف‬ ُِٕٙ ،
،‫اٌىثيش‬ ُ٘‫اٌضالَ،ٚغيش‬ ُٙ‫عٍي‬ ‫ٚعيضي‬ ْ‫ٚصٍيّا‬‫اٌخاٌذة‬ ُٙ‫دعٛح‬ ‫وأج‬ ‫٘ؤالء‬ ً‫ٚو‬
(ُ‫ى‬ٌَ ‫ب‬َِ َ َّ‫َّللا‬ ‫ُٚا‬‫ذ‬ُ‫ج‬ْ‫ػ‬‫ا‬ ََِْٛ‫ل‬ ‫ب‬ٌَُُٖ‫ش‬ٍَْ‫غ‬ ٌٍََِٰٗ‫ئ‬ ِِْٓ ُْ)‫٘ٛد‬00ً‫أفع‬ ‫جّيعا‬ ‫االسض‬ ً٘‫أ‬ ‫اٌي‬ ‫هللا‬ ً‫فأسص‬ ، ‫اٌششوـ‬ ‫عاد‬ ُ‫،ث‬
‫هللا‬ ‫صٍٛاث‬ ‫ِحّذ‬ ً‫اٌشص‬ ُ‫ٚخاح‬ ‫اٌخٍك‬.ٖ‫ٚحذ‬ ‫هللا‬ ‫اال‬ ‫يعبذ‬ ‫ال‬ ‫ٌىي‬ ٗ‫عٍي‬
‫ف‬‫ئ‬‫ح‬ ‫را‬‫أ‬‫ِعي،عٍّج‬ ‫فيّا‬ ‫ٍِج‬‫أ‬‫ِٕز‬ ‫اٌذٔيا‬ ْ‫أ‬ٚ ً‫عزٚج‬ ‫هللا‬ ‫خٍمٙا‬ ْ‫إ‬‫٘زا‬ ‫يِٕٛا‬ ‫ٌي‬‫إ‬‫ظٙش‬ ‫ٚششن،وٍّا‬ ‫حٛحيذ‬ ‫٘ي‬ ‫ّٔا‬
‫ششوـ‬‫االسض‬ ِٓ ‫ٔاحيت‬ ‫في‬ٓ‫ٚاٌّشصٍي‬ ‫االٔبياء‬ ِٓ ٌٗ ‫،ليط‬،ٗ‫ٚيز٘م‬ ٍٗ‫ٚيبط‬ ٌٗ ‫يخصذي‬ ِٓ ٓ‫ٚاٌّصٍحي‬ ‫ٚاٌعٍّاء‬
‫حعاٌي‬ ‫هللا‬ ‫لاي‬ ‫وّا‬:(َُْٛ‫ف‬ِ‫ظ‬َ‫ر‬ ‫ب‬َِِّّ ًٌٌَُْْٛ‫ا‬ ُُُ‫ى‬ٌََٚ ٌ‫ك‬ِ٘‫َا‬‫ص‬ َُٛ٘ ‫ا‬َ‫ر‬ِ‫ا‬َ‫ف‬ ُُٗ‫غ‬َِْ‫ذ‬ٍََ‫ف‬ ًِِ‫بؽ‬َ‫ج‬ٌْ‫ا‬ ‫ى‬ٍََ‫ػ‬ ِّ‫ك‬َ‫ؾ‬ٌْ‫ب‬ِ‫ث‬ ُ‫ف‬ِ‫ز‬ْ‫م‬َٔ ًَْ‫ث‬)‫األٔجٍبء‬81،
: ‫حعاٌي‬ ‫لاي‬ ‫ٚوّا‬(ًٍُِ‫ع‬ُ‫س‬َٚ ‫ب‬ََٔ‫أ‬ ََّٓ‫ج‬ٍِْ‫غ‬َ َ‫أل‬ ُ َّ‫َّللا‬ َ‫َت‬‫ز‬َ‫و‬َِّْ‫ئ‬َ َّ‫َّللا‬‫ي‬َِٛ‫ل‬.)ٌ‫ض‬ٌِ‫ض‬َ‫ػ‬‫اٌّغبدٌخ‬18
‫ٔض‬ ‫اٌخي‬ "‫هللا‬ ‫اال‬ ٌٗ‫ا‬ ‫ال‬ ‫اٌبطالت،"بطالت‬ ٖ‫٘ز‬ ‫وأج‬ ،‫وزٌه‬ ‫االِش‬ ْ‫وا‬ ‫ٌّٚا‬‫أ‬‫حعاٌي‬ ‫هللا‬ ‫ي‬‫أ‬ٗٙ‫ٌٛج‬ ‫خاٌصت‬ ‫يجعٍٙا‬ ْ
ٚ،ُ‫اٌىشي‬‫أ‬.ٓ‫اٌّضٍّي‬ ‫جّيع‬ ‫بٙا‬ ‫يٕفع‬ ْٓ‫آِي‬

2. ‫معناه‬ ‫التوحٌد‬‫واقسامه‬
☼‫ان‬ ‫هللا‬ ‫رمحم‬ ‫اؽمل‬ٔ‫أ‬‫اؼتلاد‬ ‫ىو‬ ‫امتوحيد‬ ‫صل‬ٔ‫أ‬.‫ثؾايل‬‫و‬ ‫هو‬‫ا‬‫بح‬‫س‬ ‫ٕالىو‬‫ا‬ ‫يؾبد‬ ‫ال‬ ‫ن‬ٔ‫ب‬‫ت‬ ‫ٕميو‬‫ا‬ ‫امتوجو‬‫و‬ ‫موىيتو‬ٔ‫أ‬ ‫يف‬ ‫وواحد‬ ،‫فؾاهل‬ٔ‫أ‬‫و‬ ‫تيتو‬‫و‬‫ت‬‫ر‬ ‫يف‬ ‫وصفاثو،وواحد‬ ‫سامئو‬ٔ‫أ‬‫و‬ ‫ذاثو‬ ‫يف‬ ‫احد‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
●‫ثؾايل‬ ‫كوهل‬ ‫ادلميل‬‫و‬:ُّ‫ة‬َ‫س‬‫ب‬ٍَََُّْٕٙ‫ث‬ ‫ب‬ََِٚ ِ‫ع‬ْ‫س‬َ ْ‫األ‬َٚ ِ‫د‬‫ا‬َٚ‫ب‬ََّّ‫غ‬ٌ‫ا‬ِِٗ‫ر‬َ‫د‬‫ب‬َ‫ج‬ِ‫ؼ‬ٌِ ْ‫ش‬ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫اط‬َٚ ُْٖ‫ذ‬ُ‫ج‬ْ‫ػ‬‫ب‬َ‫ف‬‫ب‬ًٍَِّّّ‫ع‬ ٌَُٗ ٍَُُْ‫ؼ‬َ‫ر‬ ًَْ٘
←‫و‬‫إ‬‫دلٌله‬ ‫بٌان‬ ‫مع‬ ‫منها‬ ‫قسم‬ ‫كل‬ ‫تعرٌف‬ ‫لٌك‬:
‫تعرٌفه‬‫دلٌله‬
‫ثوحيد‬
‫تية‬‫و‬‫ت‬‫ر‬‫ام‬
ٛ٘‫ئ‬‫ث‬ ً‫ػضٚع‬ ‫َّللا‬ ‫فشاد‬‫أ‬.ٗٔ‫عجؾب‬ ٌٗ‫فؼب‬
●‫أ‬ ‫علي‬ ‫أمثلة‬ّ‫ر‬‫وال‬ ‫الخلق‬ :‫فعاله‬‫زق‬‫واإل‬ ‫واإلحياء‬‫ماته‬
‫وإ‬ ‫المطر‬ ‫وإنزال‬‫ذلك‬ ‫..وغير‬ ‫الشجر‬ ‫نبات‬
‫من‬‫أ‬.‫الخاصة‬ ‫فعاله‬
●() ُ‫ر‬ْ‫م‬َ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ُ‫ق‬ْ‫ل‬َ‫خ‬ْ‫م‬‫ا‬ َُ‫هل‬ َ‫ال‬َ‫أ‬ٔ‫ْل‬‫ا‬‫اف‬‫ر‬‫ؼ‬45
●(ِ َ ِ‫لِل‬َ‫و‬ُ ْ‫ل‬ُ‫م‬ِ‫ات‬َ‫او‬َ‫م‬ َ‫امس‬ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬َ‫و‬)‫ال‬‫ان‬‫ر‬‫مع‬978
●(ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬َ‫و‬ ِ‫ء‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫امس‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ْ ُ‫نك‬ُ‫ك‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ك‬َ‫ار‬ َ‫ص‬ْ‫ت‬َ ْ‫اْل‬َ‫و‬ َ‫ػ‬ْ‫م‬ َ‫امس‬ ُ ِ‫ل‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫أ‬
ُ‫ِر‬ّ‫ب‬َ‫د‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ ِّ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫م‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ِت‬ّ‫ي‬َ‫م‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫ِج‬‫ر‬ُْ‫ُي‬َ‫و‬ ِ‫ِت‬ّ‫ي‬َ‫م‬ْ‫م‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫ِج‬‫ر‬ُْ‫ُي‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫ت‬َ‫ث‬ َ‫َل‬َ‫ف‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ل‬َ‫ف‬ ۚ َُ‫الِل‬ َ‫ون‬ُ‫م‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ي‬ َ‫س‬َ‫ف‬ ۚ َ‫ر‬ْ‫م‬َ ْ‫اْل‬)‫وس‬‫و‬‫ي‬19
‫ثوحيد‬
‫الاموىية‬
‫ثأ‬ ً‫ػضٚع‬ ‫َّللا‬ ‫ئفشاد‬ ٛ٘‫فؼبي‬.‫اٌؼجبد‬
●‫أ‬‫ٚاٌخٛف‬ ً‫ٚاٌخٛو‬ ‫اٌذعاء‬ :‫اٌعباداث‬ ‫عٍي‬ ‫ِثٍت‬
َ‫ٚاٌصيا‬ ‫ٚاٌزواة‬ ‫ٚاٌصالة‬ ‫ٚاٌّحبت‬ ‫ٚإٌزس‬ ‫ٚاٌشجاء‬
.‫هللا‬ ٗ‫ششع‬ ‫ِّا‬ ‫رٌه‬ ‫ٚاٌحج..ٚغيش‬
●)ِ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ؾ‬َ‫ي‬ِ‫م‬ َ‫ال‬
ِ
‫ا‬ َ‫س‬ْ‫و‬
ِ
ْ‫اال‬َ‫و‬ َ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫(و‬‫اذلرايت‬45
●)‫ًا‬‫ئ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ِ‫و‬ِ‫ت‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ ْ‫ْش‬ُ‫ج‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ََ‫الِل‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ؼ‬‫ا‬َ‫و‬ (‫منساء‬‫ا‬15
●‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ َ‫س‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫َن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬
ِ
‫ا‬ َ‫و‬ََٰ‫م‬
ِ
‫ا‬ َ‫ال‬ ُ‫و‬َ‫ه‬َ‫أ‬ ِ‫و‬ْ‫ي‬َ‫م‬
ِ
‫ا‬ ِ‫ُوِح‬‫ه‬ َ‫ال‬
ِ
‫ا‬ ٍ‫ول‬ ُ‫س‬َ‫ر‬
)ِ‫ون‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ؼ‬‫ا‬َ‫ف‬‫هبياء‬‫الا‬54
‫ثوحيد‬
‫الاسامء‬
‫امصفات‬‫و‬
●ٛ٘‫ئ‬‫ِب‬ ‫صجبد‬‫أ‬ٌٗٛ‫سع‬ ٌٗ ٗ‫اصجز‬ ٚ‫ا‬ ٗ‫ٌٕفغ‬ ‫َّللا‬ ٗ‫صجز‬
‫ﷺ‬‫األ‬ ِٓ‫َّٚل‬ ‫رىٍٍف‬ ‫غٍش‬ ِٓ ‫ٚاٌظفبد‬ ‫عّبء‬
. ًٍ‫رؼط‬ ‫َّٚل‬ ‫رؾشٌف‬ ‫غٍش‬ ِٓٚ ًٍ‫رّض‬
●‫أ‬ٍٛ‫،اٌع‬ ‫اٌبصش‬ ،‫،اٌضّع‬ ٍُ‫اٌع‬ : ‫اٌصفاث‬ ‫عٍي‬ ‫ِثٍت‬
‫صفاث‬ ِٓ ‫رٌه‬ ‫،اٌعيٕاْ،..ٚغيش‬ ْ‫اٌيذا‬ ، ٗ‫،اٌٛج‬ َ‫،اٌىال‬
.‫اٌجالي‬ ‫ٚٔعٛث‬ ‫اٌىّاي‬
●)ُ‫ري‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫ػ‬‫ي‬ِ‫م‬ َ‫امس‬ َ‫ُو‬‫ى‬َ‫و‬ ٌ‫ء‬ ْ َ‫َش‬ ِ ِ‫ِْل‬‫ث‬َِ‫هك‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫م‬‫امشوري‬99
●ِ َ ِ‫لِل‬َ‫و‬َ‫ين‬ِ َ‫اذل‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ‫ا‬َ ِ‫ِب‬ ُ‫ه‬‫ُو‬‫ؼ‬ْ‫د‬‫ا‬َ‫ف‬ ٰ َ‫َن‬ ْ‫س‬ُ‫ح‬ْ‫م‬‫ا‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ ْ‫ْس‬َ ْ‫اْل‬
ْ‫ل‬ُ‫ي‬ِ‫و‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ ْ‫ْس‬َ‫أ‬ ِ‫يف‬ َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ح‬)َ‫ون‬ُ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ؾ‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ه‬ َ‫َك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ز‬ْ‫ج‬ُ‫ي‬ َ‫س‬
‫اف‬‫ر‬‫الاؼ‬971
□‫جمرد‬ ‫متوحيد‬‫ا‬ ‫ميس‬‫و‬": ‫هللا‬ ‫رمحو‬ ‫ملمي‬‫ا‬ ‫بن‬‫ا‬ ‫كال‬ٕ‫ا‬‫مق‬‫ا‬‫خ‬ ‫ال‬ ‫هو‬‫اب‬ ‫مؾبد‬‫ا‬ ‫ار‬‫ر‬‫ك‬ٕ‫ا‬‫و‬ ، ‫هللا‬ ‫ال‬ٔ‫أ‬‫هون،تل‬‫ْش‬‫م‬ ‫ومه‬ ‫تذكل‬ ‫ين‬‫ر‬‫مل‬ ‫الاصنام‬ ‫ؼباد‬ ‫َكن‬ ‫،نام‬ ‫ومليكو‬ ‫شئ‬ ‫لك‬ ‫رب‬ ‫هللا‬ ‫ن‬
‫و‬ ‫مطاؼتو‬ ‫هلياد‬‫الا‬ ‫ونامل‬ ، ‫هل‬ ‫اذلل‬‫و‬ ‫هل‬ ‫اخلضوع‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫حمبة‬ ‫من‬ ‫يتضمن‬ ‫متوحيد‬‫ا‬ٕ‫ا‬‫هل‬ ‫مؾبادة‬‫ا‬ ‫خَلص‬‫مكني‬‫ا‬‫مس‬‫ا‬ ‫"مدارج‬(9/118)
‫التوحٌد‬ ‫اقسام‬
❸-‫والصفات‬ ‫األسماء‬ ‫توحيد‬ ❷-‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ❶-‫الربوبية‬ ‫توحيد‬
‫التوحيد‬ ‫معني‬

3. ←‫أ‬‫وأل‬.‫الربوبية‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫عوائق‬ :
‫أ‬ ‫إن‬‫من‬ ‫نوع‬ ‫قل‬‫أ‬‫الت‬ ‫نواع‬‫اال‬ ‫بين‬ ‫الخصومة‬ ‫فيه‬ ‫حصلت‬ ‫قد‬ ‫وحيد‬‫وأ‬ ‫نبياء‬‫يقرون‬ ‫االمم‬ ‫غالب‬ ‫فان‬ ، ‫الربوبية‬ ‫توحيد‬ ‫هو‬ ‫قوامهم‬‫يقع‬ ‫قد‬ ‫ولكن‬ ، ‫به‬
‫أ‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الخلل‬‫ا‬‫ل‬‫فمث‬ ، ‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫حتي‬ ‫الربوبية‬ ‫فراد‬‫هللا‬ ‫خصائص‬ ‫من‬ ‫الغيب‬ ‫علم‬‫الربوبية‬ ‫في‬ ‫شرك‬ ‫غير‬ ‫الي‬ ‫ونسبته‬ ،‫هذا‬ ‫فإن‬ ‫هذا‬ ‫،ومع‬
‫الخطا‬.‫المستعان‬ ‫وهللا‬ ‫المسلمين‬ ‫بعض‬ ‫مع‬ ‫يقع‬ ‫الفادح‬
⓿.‫الربوبية‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫المنجي‬
، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يغفر‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يخلق‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يرزق‬ ‫فل‬ ‫أحد‬ ‫فيها‬ ‫يشاركه‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫أفعال‬ ‫أن‬ ‫تعتقد‬ ‫أن‬، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫الغيب‬ ‫يعلم‬ ‫وال‬
‫أ‬ ‫سائر‬ ‫في‬ ‫وهكذا‬.‫عزوجل‬ ‫فعاله‬
←‫ثانٌا‬.‫االلوهٌة‬ ‫توحٌد‬ ً‫ف‬ ‫عوائق‬ :
‫األ‬ ‫بين‬ ‫الخصومة‬ ‫أساس‬ ‫إن‬‫نبياء‬‫أ‬ ‫وإن‬ ، ‫ومعنا‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أصل‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ، ‫األلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫هو‬ ‫وأقوامهم‬‫المسلمين‬ ‫عند‬ ‫ومازال‬ ‫كان‬ ‫عائق‬ ‫عظم‬
‫ا‬‫ا‬‫خصوص‬‫األ‬ ‫وباقي‬‫ا‬‫ا‬‫عموم‬ ‫مم‬‫وإ‬ ‫الصالحين‬ ‫في‬ ‫الغلو‬ ‫هو‬‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫شفعاء‬ ‫تخاذهم‬‫الصال‬ ‫في‬ ‫غلو‬‫األ‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫شرك‬ ‫ألول‬ ‫سببا‬ ‫كان‬ ‫حين‬‫رض‬
‫رئ‬ ‫سببا‬ ‫الصالحين‬ ‫في‬ ‫الغلو‬ ‫زال‬ ‫وما‬ ، ‫بعثته‬ ‫قبل‬ ‫السلم‬ ‫عليه‬ ‫نوح‬ ‫قوم‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫وهو‬ ،‫ميت‬ ‫صالح‬ ‫من‬ ‫.فكم‬ ‫هذا‬ ‫يومنا‬ ‫الي‬ ‫باهلل‬ ‫للشرك‬ ‫يسا‬
‫به‬ ‫،ويحلف‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫يدعي‬‫ويعتقد‬ ‫وترهب‬ ‫ترجي‬ ‫جمادات‬ ‫من‬ ‫وكم‬ ، ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫عند‬ ‫ويذبح‬ ‫له‬ ‫وينذر‬ ‫به‬ ‫يطاف‬ ‫قبر‬ ‫من‬ ‫،وكم‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬
.‫المستعان‬ ‫وهللا‬ ،‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫والضر‬ ‫النفع‬ ‫فيها‬
⓿.‫االلوهية‬ ‫توحيد‬ ‫في‬ ‫المنجي‬
‫يع‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يدعو‬ ‫ال‬ ‫فلسانك‬ ، ‫وحد‬ ‫له‬ ‫إال‬ ‫تصرف‬ ‫فل‬ ‫هلل‬ ‫حق‬ ‫محض‬ ‫العبادة‬ ‫أن‬ ‫تعتقد‬ ‫أن‬‫إ‬ ‫يحلف‬ ‫وال‬ ، ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫وذ‬‫وال‬ ‫يرغب‬ ‫ال‬ ‫وقلبك‬ ، ‫باهلل‬ ‫ال‬
‫يخاف‬ ‫وال‬ ‫يرجو‬ ‫وال‬ ‫يتوكل‬ ‫وال‬ ‫يرهب‬‫وهكذا‬ ، ‫هللا‬ ‫ببيت‬ ‫إال‬ ‫تطوف‬ ‫ال‬ ‫ورجلك‬ ، ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫تذبح‬ ‫ال‬ ‫ويدك‬ ، ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫العبادة‬ ‫حب‬ ‫يحب‬ ‫وال‬ ‫العبادة‬ ‫خوف‬
‫ال‬ ‫سائر‬ ‫في‬. ‫عبادات‬
←.‫والصفات‬ ‫االسماء‬ ‫توحٌد‬ ً‫ف‬ ‫عوائق‬ : ‫ثالثا‬
‫هللا‬ ‫رحمك‬ ‫اعلم‬‫أ‬‫ا‬‫ا‬‫فرق‬ ‫ن‬ّ‫ل‬‫ض‬ ‫غيرهمقد‬ ‫ومن‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫كثيرة‬ ‫ومذاهب‬‫الرسول‬ ‫فيها‬ ‫يخض‬ ‫لم‬ ‫امور‬ ‫في‬ ‫فخاضوا‬ ، ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫وا‬‫ﷺ‬‫ٚال‬
‫،ٚأ‬ ‫اٌصحابت‬ٍ‫ِض‬ ‫غيبيت‬ ‫عمائذ‬ ‫في‬ ٌُٙٛ‫عم‬ ‫عٍّٛا‬‫فّث‬ ، ‫ٚ٘ٛي‬ ًٙ‫بج‬ ‫فيٙا‬ ُ‫اٌخ‬ ‫ٍٛا‬‫ٚاٌصفا‬ ‫األصّاء‬ ‫ٍٛا‬‫ٚعط‬ ، ‫األصّاء‬ ً‫حّاث‬ ‫بحجت‬ ‫حاسة‬ ‫باٌّخٍٛق‬ ‫اٌك‬‫آخشي‬ ‫حاسة‬ ‫ث‬
‫بئ‬ ‫بععٙا‬ ‫أثبخٛا‬ ْٚ‫ٚآخش‬ ، ‫اٌخٕزيت‬ ‫بحجت‬.ٓ‫اٌخابعي‬ ٚ‫ا‬ ‫اٌصحابت‬ ِٓ ‫صٍف‬ ‫رٌه‬ ‫في‬ ٌُٙ ‫ٌٚيش‬ ، ‫فيٙا‬ ‫هللا‬ ‫ِشاد‬ ‫غيش‬ ‫عٍي‬ ‫ٚححشيف‬ ‫ٌحاد‬
‫ٚاأل‬ ‫اٌعمٛي‬ ‫ِحط‬ ‫اٌي‬ ‫عّذٚا‬ ‫ٚأّا‬‫ساء‬;ٌٗٛ‫سص‬ ‫ٚصٕت‬ ‫هللا‬ ‫وخاب‬ ‫عٍي‬ ‫فمذِٛ٘ا‬‫ﷺ‬. ‫حعاٌي‬ ‫هللا‬ ُّٙ‫سح‬ ‫االِت‬ ‫صٍف‬ ُٙ‫ٚف‬
⓿‫توحيد‬ ‫في‬ ‫المنجي‬. ‫والصفات‬ ‫االسماء‬
‫إ‬‫العظيم‬ ‫الباب‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫المنجي‬ ‫ن‬‫األ‬ ‫جميع‬ ‫تعرض‬ ‫أن‬: ‫قواعد‬ ‫ثلث‬ ‫علي‬ ‫والصفات‬ ‫سماء‬
①.‫االثبات‬②.‫التنزيه‬③. ‫الكيفية‬ ‫تفويض‬
‫و‬‫إ‬: ‫الدليل‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫منها‬ ‫قاعدة‬ ‫كل‬ ‫بيان‬ ‫ليك‬
①‫اْل‬:‫صجبد‬‫ئ‬‫ِب‬ ‫صجبد‬‫أ‬ٚ‫ا‬ ٗ‫ٌٕفغ‬ ‫َّللا‬ ٗ‫صجز‬‫أ‬ٌٗٛ‫سع‬ ٌٗ ٗ‫صجز‬‫ﷺ‬.ْ‫ٔمظب‬ ٚ‫ا‬ ‫صٌبدح‬ ْٚ‫د‬
ًٌ‫رؼب‬ ٌٗٛ‫ل‬ ًٌٍ‫ٚاٌذ‬()َُ‫الِل‬ ِ‫م‬َ‫أ‬ َُ‫مل‬ْ‫ؽ‬َ‫أ‬ ْ ُ‫ُْت‬‫ه‬َ‫أ‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ك‬‫تعالي‬ ‫وقوله‬‫ى‬َ‫َو‬‫ي‬ْ‫م‬‫ا‬ ِ‫َن‬‫ؼ‬ ُ‫ق‬ِ‫نط‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫(و‬❸َ‫وح‬ُ‫ي‬ ٌ ْ‫ِح‬َ‫و‬ َ‫ال‬
ِ
‫ا‬ َ‫ُو‬‫ى‬ ْ‫ن‬
ِ
‫ا‬❹).‫امنجم‬
②‫اٌّخٍٛلبد‬ ‫ِشبثٙخ‬ ٓ‫ػ‬ ‫َّللا‬ ٌٗ‫:رٕض‬ ٌٗ‫اٌزٕض‬.
ًٌ‫رؼب‬ ٌٗٛ‫ل‬ ًٌٍ‫ٚاٌذ‬(‫ير‬ ِ‫َص‬‫ب‬‫ال‬ ُ‫ع‬‫ِي‬‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ُو‬‫ه‬ َ‫و‬ ‫شيء‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫مِث‬َ‫ك‬ َ‫ْس‬‫ي‬َ‫ل‬)‫الشوري‬11: ‫تعالي‬ ‫وقوله‬ ،(‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ُ‫ك‬ ُ‫ه‬َّ‫ل‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ َ‫و‬.)
③‫عن‬ ‫الطمع‬ ‫قطع‬ ‫وهو‬ : ‫الكٌفٌة‬ ‫تفوٌض‬‫إ‬‫الكٌفٌة‬ ‫دراك‬.
‫والدلي‬‫ل‬‫تعالي‬ ‫قوله‬(‫اا‬‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ِيط‬‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬)‫طه‬111‫تعالي‬ ‫.وقوله‬(:‫ا‬ٌِّ‫م‬َ‫س‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬)‫مريم‬76

4. : ًٌ‫رؼب‬ ‫هلل‬ ٗ‫اٌٛع‬ ‫:طفخ‬ ‫ِضبي‬
←‫أل‬ ‫اْلصجبد:ٔضجزٙب‬‫صبثزخ‬ ‫ٔٙب‬.‫ٚاٌغٕخ‬ ‫ثبٌىزبة‬
←.ٗ‫ِخٍٛلبر‬ ِٓ ‫ٌشئ‬ ٗ‫ِشبثٙز‬ ٓ‫ػ‬ ًٌ‫ٚرؼب‬ ‫رجبسن‬ ‫َّللا‬ ٗ‫ٚع‬ ٖ‫اٌزٕضٌٗ:ٕٔض‬
←‫أل‬ ‫وٍف‬ ‫ٔمٛي‬ ‫اٌىٍفٍخ:َّل‬ ‫رفٌٛغ‬ًٌ‫رؼب‬ ٗٙ‫ٚع‬ ‫وٍفٍخ‬ ٍُ‫ٔؼ‬ ‫َّل‬ ‫ٕٔب‬‫،ٚأل‬ ‫فٍٙب‬ ‫اٌخٛع‬ ٓ‫ػ‬ ‫ٍٕٔٙب‬ ‫،ٚألٕٔب‬.‫ػٍّب‬ ‫ثٙب‬ ‫ٔؾٍؾ‬ ٌٓ ‫ٕٔب‬
‫جمٌع‬ ‫،وأن‬ ‫شرك‬ ‫هللا‬ ‫لغٌر‬ ‫وصرفه‬ ‫توحٌد‬ ‫هلل‬ ‫وصرفه‬ ‫توحٌد‬ ‫هلل‬ ‫صرفه‬ ّ‫فإن‬ ‫عبادة‬ ‫أنه‬ ‫ثبت‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫،وأن‬ ‫الشرك‬ ‫ضده‬ ‫التوحٌد‬ ّ‫أن‬
‫مشركٌن‬ ‫أو‬ ‫موحدٌن‬ ‫إما‬ ‫واإلنس‬ ‫الجن‬ ‫من‬ ‫المكلفٌن‬.
ً‫تعال‬ ‫فقال‬ ‫األلوهٌة‬ ‫توحٌد‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫الخلق‬ ‫خلق‬ ‫هللا‬ ّ‫أن‬(ِ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫َع‬ٌِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ِنس‬ ْ‫اإل‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ِ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫َا‬‫م‬ َ‫و‬)‫أي‬:‫بتوحٌد‬ ‫الجهل‬ ‫أن‬ ‫بالعبادة،وذلك‬ ً‫ٌفردون‬
‫فٌه‬ ‫وأقوامهم‬ ‫األنبٌاء‬ ‫بٌن‬ ‫الخصومة‬ ‫كانت‬ ‫ولذلك‬ ،‫ومادته‬ ‫الشرك‬ ‫أصل‬ ‫هو‬ ‫االلوهٌة‬.
‫اإلسالم‬ ً‫ف‬ ‫ٌدخلهم‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬ ‫به‬ ‫ٌقرون‬ ‫كانوا‬ ‫قرٌش‬ ً‫،فمشرك‬ ً‫ٌكف‬ ‫ال‬ ‫وحدة‬ ‫الربوبٌة‬ ‫بتوحٌد‬ ‫اإلقرار‬ ّ‫أن‬.
‫موحدا‬ ‫ٌكن‬ ‫لم‬ ‫الثالث‬ ‫دون‬ ‫باثنٌن‬ ً‫أت‬ ‫فمن‬ ، ‫الثالثة‬ ‫التوحٌد‬ ‫بؤقسام‬ ‫اإلٌمان‬ ‫ٌجب‬ ‫أنه‬.
‫لباس‬ ‫وتلبسه‬ ‫التوحٌد‬ ‫اسم‬ ‫صاحبها‬ ‫من‬ ‫فتسلب‬ ، ‫هللا‬ ‫لغٌر‬ ‫تصرف‬ ‫واحدة‬ ‫عبادة‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫والشرك‬ ‫التوحٌد‬ ‫بٌن‬ ‫الفاصل‬ ‫الحد‬ ّ‫أن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫قال‬ ‫،وإن‬ ‫الشرك‬.‫كما‬ ‫حابطة‬ ‫حسناته‬ ‫كل‬ ‫فان‬ ‫واحده‬ ‫عبادة‬ ً‫ف‬ ‫أشرك‬ ‫ثم‬ ‫العبادات‬ ‫بآالف‬ ‫هلل‬ ‫توجه‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫لو‬ ‫ومثاله‬
ً‫تعال‬ ‫قال‬(‫ا‬‫ور‬ُ‫ث‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫اء‬َ‫ب‬َ‫ه‬ ُ‫ه‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬َ‫ف‬ ٍ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬ِ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬.)
‫من‬ ‫والمرسلون‬ ‫األنبٌاء‬ ‫وهم‬ ‫خلقه‬ ‫صفوة‬ ً‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫ف‬ ّ‫و‬َ‫خ‬ ‫دٌن،فقد‬ّ‫الموح‬ ‫صفات‬ ‫أعظم‬ ‫من‬ ‫الشرك‬ ً‫ف‬ ‫الوقوع‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ّ‫أن‬
‫الرسول‬ ‫مخاطبا‬ ً‫تعال‬ ‫قال‬ ‫الشرك،كما‬ ً‫ف‬ ‫الوقوع‬‫ﷺ‬(َ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ِن‬‫م‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ٌَْ‫ل‬ِ‫إ‬ ًَِ‫ح‬‫و‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ك‬ُ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ َّ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ْ‫ح‬ٌََ‫ل‬ َ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫ِن‬‫ئ‬َ‫ل‬
َ‫ٌن‬ ِ‫ر‬ِ‫اس‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ِن‬‫م‬ َّ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ل‬ َ‫و‬)‫الزمر‬65
‫قال‬ ‫حٌن‬ ‫المشركٌن‬ ً‫عل‬ ‫هللا‬ ‫احتج‬ ‫،كما‬ ‫باأللوهٌة‬ ‫اإلٌمان‬ ‫ٌستلزم‬ ‫بالربوبٌة‬ ‫االٌمان‬ ّ‫أن‬(:‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫اع‬ ُ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٌَُّ‫أ‬ ‫ا‬ٌَ
‫م‬ُ‫ك‬َ‫ق‬َ‫ل‬ َ‫خ‬)‫غٌره‬ ‫معه‬ ‫تعبد‬ ‫،ثم‬ ‫وموالك‬ ‫وخالقك‬ ‫سٌدك‬ ‫هللا‬ ‫تإمنؤان‬ ‫أن‬ ‫العظٌم‬ ‫الظلم‬ ‫من‬ ‫،فإنه‬.
، ‫باهلل‬ ‫معرفتهم‬ ‫وال‬ ‫هلل‬ ‫عبادتهم‬ ‫تنفعهم‬ ‫،فلم‬ ‫غٌره‬ ‫معه‬ ‫ٌعبدون‬ ‫وٌعرفونه،ولكن‬ ‫هللا‬ ‫ٌعبدون‬ ‫األرض‬ ‫أهل‬ ‫غالب‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ْ‫أن‬
‫بالعبادة‬ ‫هللا‬ ‫تفرد‬ ‫أن‬ ‫الشؤن‬ ‫كل‬ ‫الشؤن‬ ‫أن‬ ‫حٌنها‬ ‫فتعلم‬.
‫خالقه‬ ً‫ال‬ ‫ذلٌل‬ ‫مفتقر‬ ‫هو‬ ، ‫ٌعبد‬ ‫أن‬ ‫ٌستحق‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫رتبته‬ ‫عظمت‬ ‫مهما‬ ‫المخلوق‬ ‫وأن‬ ، ‫مخلوق‬ ‫سواه‬ ‫وما‬ ، ‫خالق‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫تعلم‬ ْ‫أن‬
‫صالح‬ ً‫ول‬ ‫وال‬ ‫مقرب‬ ‫ملك‬ ‫وال‬ ‫مرسل‬ ً‫نب‬ ‫،ال‬.
‫ٌنفعه‬ ‫ال‬ ‫توحٌده‬ ‫فإن‬ ‫وأهله‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫ٌتبرأ‬ ‫ولم‬ ‫بالطاغوت‬ ‫ٌكفر‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫الثالثة‬ ‫التوحٌد‬ ‫بؤقسام‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬.‫ومثاله‬:ّ‫أن‬ ‫لو‬
‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫علٌه‬ ‫ٌقدر‬ ‫ال‬ ‫فٌما‬ ‫هللا‬ ‫غٌر‬ ‫دعاء‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫ئل‬ُ‫س‬ ‫شٌئا‬ ‫باهلل‬ ‫ٌشرك‬ ‫ال‬ ‫موحدا‬:‫بشرك‬ ‫لٌس‬.‫توحٌده‬ ‫ٌنفعه‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫فإن‬
‫وأهله‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫ٌتبرأ‬ ً‫حت‬.
‫في‬ ‫مهمات‬
‫التوحيد‬

5. ‫اإل‬ ً‫ومعن‬ ‫هلل‬ ‫إال‬ ‫بحق‬ ‫معبود‬ ‫ال‬‫المعبود‬ ‫له‬.
←‫إ‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ً‫لمعن‬ ‫باطلة‬ ‫تفسٌرات‬: ‫هللا‬ ‫ال‬
Χ(‫معبود‬ ‫ال‬‫إ‬‫هللا‬ ‫ال‬)‫كل‬ ‫معناها‬ ‫الن‬‫س‬ ‫معبود‬‫و‬.‫هللا‬ ‫فهو‬ ‫حق‬ ‫بغٌر‬ ‫او‬ ‫بحق‬ ‫اء‬
Χ(‫خالق‬ ‫ال‬‫إ‬‫هللا‬ ‫ال‬)‫و‬‫إ‬ ‫حاكمٌة‬ ‫(ال‬‫هلل‬ ‫ال‬)‫أل‬.‫الكامل‬ ‫معناها‬ ‫،ولٌس‬ ‫معناها‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫نه‬
←‫إ‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أركان‬:‫هللا‬ ‫ال‬
‫إ‬ ‫ال‬‫له‬‫إ‬‫هللا‬ ‫ال‬: ‫ركنان‬ ‫لها‬
①ً‫إٌف‬ٌٗٛ‫ل‬ ً‫ف‬‫َّل‬‫ئ‬‫عٛي‬ ‫ِب‬ ً‫و‬ ٓ‫ػ‬ ‫اٌؼجبدح‬ ً‫ٔف‬ ‫ِٚؼٕب٘ب‬ ٌٗ.‫َّللا‬
②‫اْل‬‫صجبد‬ٌٗٛ‫ل‬ ً‫ف‬‫اْل‬‫ِٚؼٕب٘ب‬ ‫َّللا‬‫ئ‬.ٖ‫ٚؽذ‬ ‫هلل‬ ‫اٌؼجبدح‬ ‫صجبد‬
‫َّللا‬ ‫سؽّه‬ ٍُ‫اػ‬‫اْل‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ ْ‫أ‬‫رٕفغ‬ ‫َّل‬ ‫َّللا‬‫ئ‬ ‫ئَّل‬ ‫لبئٍٙب‬ٚ ‫ثّٛعجبرٙب‬ َ‫لب‬ ‫را‬‫ؽمك‬": ٗ‫ِٕج‬ ٓ‫ث‬ ‫ٌٛ٘ت‬ ًٍ‫ششٚؽٙب.ل‬
‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ ‫اٌغٕخ‬ ‫ِفزبػ‬ ‫أٌٍظ‬‫َّل‬‫،فا‬ ْ‫أعٕب‬ ٌٗ ‫ئَّل‬ ‫ِفزبػ‬ ‫ٌٍظ‬ ٓ‫:ثًٍ،ٌٚى‬ ‫لبي‬ ‫َّللا؟‬ْ‫،ٚئ‬ ‫ٌه‬ ‫فٕؼ‬ ْ‫أعٕب‬ ٌٗ ‫ثّفزبػ‬ ‫عئذ‬‫ٌه‬ ‫ٌفزؼ‬ ٌُ ‫َّل‬"ٖ‫سٚا‬
‫ِؼٍمب‬ ‫اٌجخبسي‬‫ف‬‫اٌغٕبئض‬ ‫وزبة‬
ً٘ٚ ‫صّبٍٔخ‬ ‫ٚششٚؽٙب‬:
❶ًٙ‫ٌٍغ‬ ً‫إٌّبف‬ ٍُ‫اٌؼ‬:←‫َّل‬ ًٕ‫ثّؼ‬ ٍُ‫:اٌؼ‬ ًٕ‫اٌّؼ‬‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ًّ‫ب‬ٍ‫ٔف‬ ‫َّللا‬ ‫َّل‬ًّ‫ب‬‫ٚاصجبر‬‫،ٚأ‬ّٔ.‫َّللا‬ ‫اَّل‬ ‫ثؾك‬ ‫ِؼجٛد‬ ‫َّل‬ ٗ
:ًٌ‫رؼب‬ ٌٗٛ‫:ل‬ ًٌٍ‫ٚاٌذ‬()ُ َّ‫َّللا‬ َّ‫َّل‬ِ‫ئ‬ ٌَََِٰٗ‫ئ‬ َ‫َّل‬ ََُّٗٔ‫أ‬ ٍَُْْ‫ػ‬‫ب‬َ‫ف‬.‫ِحّذ‬11
❷‫للشرك‬ ً‫المناف‬ ‫الٌقٌن‬←: ً‫المعن‬‫أ‬‫ب‬ ‫تام‬ ‫ٌقٌن‬ ً‫عل‬ ‫قائلها‬ ‫ٌكون‬ ‫ن‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫هللا‬ ‫ن‬.‫الحق‬ ‫المعبود‬ ‫و‬
• ‫اٌشعٛي‬ ‫لبي‬ : ًٌٍ‫اٌذ‬":‫أ‬‫شٙذ‬‫أ‬‫َّل‬ ْ‫ٚأ‬ ‫َّللا‬ ‫ئَّل‬ ٌٗ‫ئ‬ٌ ‫َّل‬ ،‫َّللا‬ ‫سعٛي‬ ًٔ‫ئ‬ ‫فٍّٙب‬ ‫شبن‬ ‫غٍش‬ ‫ػجذ‬ ‫ثٙب‬ ‫َّللا‬ ً‫ٍم‬"‫اٌغٕخ‬ ً‫دخ‬ ‫َّل‬ٍُ‫ِض‬ ٖ‫سٚا‬. ‫ﷺ‬
❸‫اْل‬‫ٌٍششن‬ ً‫إٌّبف‬ ‫خالص‬←: ًٕ‫اٌّؼ‬‫أ‬ًّ‫ب‬‫شٍئ‬ ‫رظشفّٕٙب‬ ‫َّٚل‬ ٖ‫ٚؽذ‬ ‫هلل‬ ‫اٌؼجبداد‬ ‫عٍّغ‬ ‫رخٍض‬ ْ.‫َّللا‬ ‫ٌغٍش‬
: ًٌ‫رؼب‬ ٌٗٛ‫ل‬ : ًٌٍ‫اٌذ‬(َ‫ء‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ن‬ُ‫ح‬ َ‫ٌِّن‬‫د‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ٌن‬ ِ‫ِص‬‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ َ َّ‫هللا‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬ٌَِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬)‫البينة‬6
❹‫للكذب‬ ً‫المناف‬ ‫الصدق‬←: ً‫المعن‬‫أ‬‫و‬ ‫التوحٌد‬ ‫كلمة‬ ‫تقول‬ ‫ن‬‫أ‬‫ٌط‬ ‫ذلك‬ ً‫ف‬ ‫صادق‬ ‫نت‬‫لسانك‬ ‫قلبك‬ ‫ابق‬.
‫الرسول‬ ‫قال‬ : ‫الدلٌل‬ِٓ ‫ِب‬ ":‫أ‬‫ٌشٙذ‬ ‫ؽذ‬‫أ‬‫َّل‬ ْ‫ٚأ‬ ‫َّللا‬ ‫ئَّل‬ ٌٗ‫ئ‬ًّ‫ا‬‫ِؾّذ‬ ًّْ‫ب‬‫طبدل‬ ‫َّللا‬ ‫سعٛي‬.‫اٌجخبسي‬ ٖ‫"سٚا‬ ‫إٌبس‬ ًٍ‫ػ‬ ‫َّللا‬ ِٗ‫ؽش‬ ‫،اَّل‬ ٗ‫لٍج‬ ِٓ ‫ﷺ‬
❺ٌّ‫ا‬‫ؾج‬‫ٌٍجغغ‬ ‫إٌّبفٍخ‬ ‫خ‬←:ًٕ‫اٌّؼ‬‫ٚأ‬ ‫اٌىٍّخ‬ ٖ‫٘ز‬ ‫رمٛي‬ ْ‫أ‬ٌٗٛ‫ٚسع‬ ‫َّللا‬ ‫رؾت‬ ْ‫،ٚأ‬.ٍٍٗ‫ػ‬ ‫رذي‬ ‫ِٚب‬ ‫اٌىٍّخ‬ ٖ‫٘ز‬ ‫رؾت‬ ْ ‫ﷺ‬
ًٌ‫رؼب‬ ٌٗٛ‫ل‬ : ًٌٍ‫اٌذ‬:(ّ‫ب‬ُ‫ح‬ ُّ‫د‬َ‫ش‬َ‫أ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ َ‫ٌِن‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ۖ ِ َّ‫هللا‬ ِّ‫ب‬ُ‫ح‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ٌُ ‫ا‬‫َاد‬‫د‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ َّ‫هللا‬ ِ‫ُون‬‫د‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ُ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬ٌَ ْ‫َن‬‫م‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ِن‬‫م‬ َ‫و‬ِ َّ ِ‫هلل‬ ‫ا‬.)‫البقرة‬176
❻‫اإل‬‫للترك‬ ً‫المناف‬ ‫نقٌاد‬←: ً‫المعن‬‫أ‬‫،وتعت‬ ‫بها‬ ‫وتإمن‬ ، ‫لشرٌعته‬ ‫وتنقاد‬ ‫وحده‬ ‫هللا‬ ‫تعبد‬ ‫ن‬‫قد‬‫أ‬.‫الحق‬ ‫نها‬
: ‫تعالي‬ ‫قوله‬ : ‫الدليل‬(ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ٰ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ب‬ٌِ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬)‫الزمر‬65‫معني‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ‫ُوا‬‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫:إ‬.‫له‬ ‫نقادوا‬
ً‫معن‬‫ال‬‫إ‬ٌٗ‫إ‬‫هللا‬ ‫ال‬
‫إ‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫شروط‬‫هللا‬ ‫ال‬

6. ❼‫للرد‬ ً‫المناف‬ ‫القبول‬←: ً‫المعن‬‫أ‬‫ه‬ ‫تقبل‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫من‬ ‫علٌه‬ ‫دلت‬ ‫ما‬ ‫وتقبل‬ ‫الكلمة‬ ‫ذه‬.‫سواه‬ ‫ما‬ ‫عبادة‬ ‫وترك‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫خالص‬
‫الدلي‬‫ل‬‫تعال‬ ‫قوله‬: ‫ي‬(َ‫ُون‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫س‬ٌَ ُ َّ‫هللا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ه‬َٰ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬ٌِ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬53ٍ‫ون‬ُ‫ن‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ٍ‫ِر‬‫ع‬‫ا‬َ‫ش‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ت‬َ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫و‬ُ‫ك‬ ِ‫ار‬َ‫ت‬َ‫ل‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬ٌَ َ‫و‬‫)الصافات‬56-57
❽‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫ٌعبد‬ ‫بما‬ ‫الكفر‬←: ً‫المعن‬‫أ‬‫وتعتقد‬ ‫هللا‬ ‫غٌر‬ ‫عبادة‬ ‫من‬ ‫تتبرأ‬ ‫ن‬‫أ‬.‫باطلة‬ ‫نها‬
‫الدليل‬: ‫تعالي‬ ‫قوله‬ :(ِ‫ة‬ َ‫و‬ْ‫ر‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ت‬ْ‫اس‬ ِ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ِ َّ‫اهلل‬ِ‫ب‬ ْ‫ِن‬‫م‬ ْ‫إ‬ٌُ َ‫و‬ ِ‫ت‬‫و‬ُ‫غ‬‫ا‬َّ‫ط‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ر‬ُ‫ف‬ْ‫ك‬ٌَ ْ‫َن‬‫م‬َ‫ف‬.)‫البقرة‬667
҉: ‫الثماوية‬ ‫الشروط‬ ‫يجمع‬ ‫شعر‬
‫علم‬‫يقيه‬‫وإخالص‬‫مع‬ ‫وصدقك‬‫والقبىل‬ ‫واوقياد‬ ‫محبة‬‫لها‬
‫بما‬ ‫مىك‬ ‫الكفران‬ ‫ثامىها‬ ‫وزيد‬‫ألها‬ ‫قد‬ ‫األشياء‬ ‫مه‬ ‫اإلله‬ ‫سىي‬
‫َّل‬ ‫ٔٛالغ‬ ًّ‫رغ‬‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬: ‫سئٍغخ‬ ‫ٔٛالغ‬ ‫صالصخ‬ ً٘ٚ، َ‫اَّلعال‬ ‫ٔٛالغ‬ ًّ‫اٌزٛؽٍذ،ٚرغ‬ ‫ٔٛالغ‬ ًّ‫ٚرغ‬ ، ‫َّللا‬ ‫َّل‬
❶‫ثأ‬ ‫األوجش‬ ‫اٌششن‬ٗ‫ٔٛاػ‬.❷‫ثأ‬ ‫األوجش‬ ‫اٌىفش‬ٗ‫ٔٛاػ‬.❸‫ثأ‬ ‫األوجش‬ ‫إٌفبق‬.ٗ‫ٔٛاػ‬
‫ٚأوضش‬‫ٚأ‬ ًّ‫ا‬‫خطش‬ ‫إٌٛالغ‬ ٖ‫٘ز‬‫وضش٘ب‬ًّ‫ب‬‫ٚلٛػ‬: ً٘ٚ ‫ٔٛالغ‬ ‫ػششح‬
●ِٕٗٚ ، ‫َّللا‬ ‫ػجبدح‬ ً‫ف‬ ‫اٌششن‬‫أ‬ ٓ‫ٌٍغ‬ ‫ٌزثؼ‬ ّٓ‫و‬ ‫َّللا‬ ‫ٌغٍش‬ ‫اٌزثؼ‬.‫ٌٍمجش‬ ٚ
●‫ٌٚغ‬ ُ٘ٛ‫ٌذػ‬ ‫ٚعبئؾ‬ ‫َّللا‬ ٍٓ‫ٚث‬ ٍٕٗ‫ث‬ ً‫عؼ‬ ِٓ‫أ‬‫ئ‬ ‫ومش‬ ٍٍُٙ‫ػ‬ ً‫ٌٚزٛو‬ ‫اٌشفبػخ‬ ًٌُّٙ‫ب‬‫عّبػ‬.
●‫أ‬ ، ُ٘‫وفش‬ ً‫ف‬ ‫شه‬ ٚ‫أ‬ ٍُ‫اٌّششو‬ ‫ٌىفش‬ ٌُ ِٓ.‫وفش‬ ُٙ‫ِز٘ج‬ ‫طؾؼ‬ ٚ
●‫أ‬ ‫اػزمذ‬ ًِٓ‫إٌج‬ ‫٘ذي‬ ‫غٍش‬ ْ‫أ‬ ٖ‫غٍش‬ ُ‫ؽى‬ ْ‫أ‬ ٚ‫أ‬ ٌٗ‫٘ذ‬ ِٓ ًّ‫أو‬.‫وبفش‬ ٛٙ‫ف‬ ّٗ‫ؽى‬ ِٓ ٓ‫ؽغ‬ ‫ﷺ‬
●‫أ‬ ًِّٓ‫ب‬‫شٍئ‬ ‫ثغغ‬‫اٌشعٛي‬ ٗ‫ث‬ ‫عبء‬ ‫ِّب‬.‫وفش‬ ٗ‫ث‬ ًّ‫ػ‬ ٌٛٚ ‫ﷺ‬
●‫اٌشعٛي‬ ٌٓ‫د‬ ِٓ ‫ثشئ‬ ‫اعزٙضأ‬ ِٓ‫أ‬ ٗ‫ٚصٛاث‬‫ومش‬ ٗ‫ػمبث‬ ٚ. ‫ﷺ‬
●‫اٌغؾش‬‫أ‬ ٍٗ‫فؼ‬ ّٓ‫ف‬ ، ‫ٚاٌؼطف‬ ‫اٌظشف‬ ِٕٗٚ،.‫وفش‬ ٗ‫ث‬ ً‫سػ‬ ٚ
●‫ِظب٘شح‬ٍٍّ‫اٌّغ‬ ًٍ‫ػ‬ ُٙ‫ِٚؼبٚٔز‬ ، ٍٓ‫اٌّششو‬.ٓ
●ِٓ‫أ‬ ‫اػزمذ‬‫ِؾّذ‬ ‫ششٌؼخ‬ ٓ‫ػ‬ ‫اٌخشٚط‬ ٗ‫ٌغؼ‬ ‫إٌبط‬ ‫ثؼغ‬ ْ.‫وفش‬ َ‫اٌغال‬ ٍٍٗ‫ػ‬ ً‫ِٛع‬ ‫ششٌؼخ‬ ٓ‫ػ‬ ‫اٌخشٚط‬ ‫اٌخؼش‬ ‫ٚعغ‬ ‫وّب‬ ‫ﷺ‬
●‫اْل‬. ٗ‫ث‬ ًّ‫ٌؼ‬ ‫َّٚل‬ ٍّٗ‫ٌزؼ‬ ‫،َّل‬ ‫َّللا‬ ٌٓ‫د‬ ٓ‫ػ‬ ‫ػشاع‬
‫ا‬ ٍٓ‫ث‬ ‫إٌٛالغ‬ ٖ‫٘ز‬ ‫عٍّغ‬ ً‫ف‬ ‫فشق‬ ‫َّٚل‬‫اَّل‬ ‫ٚاٌخبئف‬ ‫ٚاٌغبد‬ ‫ٌٙبصي‬ٖ‫اٌّىش‬.
‫َّللا‬ ‫سؽّه‬ ٍُ‫اػ‬‫ٚأ‬ ‫اٌخٍك‬ ‫َّللا‬ ‫خٍك‬ ‫أعٍٙب‬ ِٓ ‫وٍّخ‬ ‫َّللا‬ ‫ئَّل‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ ْ‫أ‬ً‫اٌشع‬ ً‫سع‬‫أ‬ ‫لبئٍٙب‬ ًٍ‫ػ‬ ‫ٌغت‬ ٗٔ‫ٚأ‬ ، ‫اٌىزت‬ ‫ٚأٔضي‬‫ٌٚؾزس‬ ‫ثّٛعجبرٙب‬ َٛ‫ٌم‬ ْ
ُ‫ص‬ ‫لبٌٙب‬ ّٓ‫،ف‬ ‫ٔٛالؼٙب‬ ِٓ‫فىأ‬ ، ‫ٔمؼٙب‬ ُ‫ص‬ ‫لبٌٙب‬ ّٓ‫ف‬ ، ‫ٔمؼٙب‬‫ر‬ ّٓ‫و‬ ، ‫ٌمٍٙب‬ ٌُ ٗٔ‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ ‫ثبؽً،فىزٌه‬ ٖ‫ٚػٛء‬ ‫ٔمغ‬ ُ‫ص‬ ‫ٛػأ‬ِٓ ‫َّللا‬ ‫َّل‬‫لب‬ُ‫ص‬ ‫ٌٙب‬
‫َّل‬ ً٘‫أ‬ ِٓ ‫ٌٍظ‬ ‫ِششن‬ ٗٔ‫فا‬ ‫ثمجش‬ ‫ؽبف‬ ٚ‫أ‬ ‫َّللا‬ ‫ٌغٍش‬ ‫رثؼ‬ ٚ‫أ‬ ‫َّللا‬ ْٚ‫د‬ ِٓ ‫اَّلِٛاد‬ ‫دػب‬‫،ٚئ‬ ‫َّللا‬ ‫ئَّل‬ ٌٗ‫ئ‬.‫ٚؽظ‬ َ‫ٚطب‬ ًٍ‫ط‬ ْ
‫هللا‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫ال‬ ‫نواقض‬
‫هللا‬ ‫اال‬ ‫اله‬ ‫بال‬ ‫النطق‬ ‫مجرد‬ ً‫ٌكف‬ ‫هل‬

7. ←‫اْل‬ ‫لبي‬َ‫ِب‬: ‫َّللا‬ ّٗ‫سؽ‬ ‫ػجذاٌٛ٘بة‬ ٓ‫ث‬ ‫ِؾّذ‬
‫أ‬ "ّْ‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬‫ٚؽممٛ٘ب‬ ‫ثٙب‬ ‫ٔطمٛا‬ ‫فشلخ‬ : ‫فشق‬ ‫صالس‬ ‫فٍٙب‬ ‫إٌبط‬ ٓ‫ٌٚى‬ ، ًٕ‫ِٚؼ‬ ‫ٌفع‬ ‫ٌٙب‬ ، ‫َّللا‬ ‫َّل‬‫أ‬ ‫،ٚػٍّٛا‬، ٗ‫ث‬ ‫ٚػٍّٛا‬ ًٕ‫ِؼ‬ ‫ٌٙب‬ ْ
ٌُٚ ‫ثٙب‬ ‫ٔطمٛا‬ ‫ٚفشلخ‬ . ‫ٚاٌشه‬ ‫اٌىفش‬ ‫ٚاعزجطٕٛا‬ ‫ثبٌمٛي‬ ُ٘‫ظٛا٘ش‬ ‫فضٌٕٛا‬ ‫اٌظب٘ش‬ ً‫ف‬ ‫ثٙب‬ ‫ٔطمٛا‬ ‫ٚفشلخ‬ . ‫فبعزٕجٛ٘ب‬ ‫ٔٛالغ‬ ‫ٌٚٙب‬
‫فٙإَّلء‬ ، ‫ثٕٛالؼٙب‬ ‫ٚػٍّٛا‬ ‫ثّؼٕب٘ب‬ ‫ٌؼٍّٛا‬(ُ‫ج‬َ‫غ‬ْ‫ؾ‬ٌَ َُُْ٘ٚ ‫ب‬ٍَُّْٔ‫ذ‬ٌ‫ا‬ ِ‫ح‬‫ب‬ٍََ‫ؾ‬ٌْ‫ا‬ ًِ‫ف‬ ٍُُُْْٙ‫ؼ‬َ‫ع‬ ًََّ‫ػ‬ ٌَِٓ‫ز‬ٌَّ‫ا‬‫ب‬ًّ‫ؼ‬ُْٕ‫ط‬ َُِْٕٛ‫غ‬ْ‫ؾ‬ٌُ ََُُّْٙٔ‫أ‬ َْٛ)‫اٌىٙف‬101
.ْٛ‫اٌّششو‬ ُ٘ ‫إٌّبفمْٛ.ٚاٌضبٌضخ‬ ُ٘ ‫ؽمب.ٚاٌضبٍٔخ‬ ِْٕٛ‫اٌّإ‬ ُ٘ٚ، ‫إٌبعٍخ‬ ً٘ ًٌٚ‫اَّل‬ ‫،فبٌفشلخ‬
‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫فال‬‫ِغ‬ ُٙ‫ٚرشو‬ ًٕ‫اٌّؼ‬ ُٙ‫فغٍج‬ ٚ‫اٌؼذ‬ ٍٍُٙ‫ػ‬ ً‫فذخ‬ ، ‫اٌزخشٌت‬ ‫ثؾغبسح‬ ِٖٛ‫ٚس‬ ‫اٌزىزٌت‬ ‫ِٕغٍٕك‬ ٍٍٗ‫ػ‬ ‫ٔظجٛا‬ ٓ‫،ٌٚى‬ ٓ‫ؽظ‬ ‫َّللا‬ ‫َّل‬
‫اٌظٛسح‬" ‫اٌؾذٌش‬ ً‫،ٚف‬‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ : ًٕ‫ِؼ‬ ‫عٍجٛا‬ " ُ‫ٚأػّبٌى‬ ُ‫لٍٛثى‬ ًٌ‫ا‬ ‫ٌٕظش‬ ٓ‫ٚأثذائىُ،ٌٚى‬ ُ‫طٛسو‬ ًٌ‫ئ‬ ‫ٌٕظش‬ ‫َّل‬ ‫َّللا‬ ْ‫ئ‬، ‫َّللا‬ ‫َّل‬ً‫فجم‬
‫اٌؾظٓ،فىّب‬ ‫ِغ‬ ‫َّل‬ ، ٓ‫اٌؾظ‬ ‫روش‬ ٛ٘ٚ، ‫ثبٌؾشٚف‬ ‫ٚلؼمؼخ‬ ْ‫ثبٌٍغب‬ ‫ٌمٍمخ‬ ُٙ‫ِؼ‬‫أ‬‫ٚروش‬ ، ‫ٌغشق‬ ‫َّل‬ ‫اٌّبء‬ ‫ٚروش‬ ، ‫ٌؾشق‬ ‫َّل‬ ‫إٌبس‬ ‫روش‬ ْ
‫اٌغ‬ ‫ٌشجغ،ٚروش‬ ‫َّل‬ ‫اٌخجض‬‫ٌّٕغ،ف‬ ‫َّل‬ ٓ‫اٌؾظ‬ ‫روش‬ ‫،فىزٌه‬ ‫ٌمطغ‬ ‫َّل‬ ‫ٍف‬‫ا‬.‫ٌت‬ ًٕ‫ٚاٌّؼ‬ ‫لشش‬ ‫اٌمٛي‬ ٌْ ‫،ِبرا‬ ‫دس‬ ًٕ‫ٚاٌّؼ‬ ‫طذف‬ ‫ٚاٌمٛي‬‫ظٕغ‬
‫ئ‬ ٌٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ !‫؟‬ ‫اٌٍت‬ ْ‫فمذا‬ ‫ِغ‬ ‫ثبٌمشش‬‫اٌىٍّخ‬ ٖ‫ثٙز‬ ‫ٌٕزفغ‬ ‫َّل‬ ‫اٌّشػ،فىزٌه‬ ْٚ‫د‬ ‫ثبٌغغذ‬ ‫ٌٕزفغ‬ ‫،َّل‬ ‫اٌغغذ‬ ِٓ ‫اٌشٚػ‬ ‫ثّٕضٌخ‬ ‫ِؼٕب٘ب‬ ‫ِغ‬ ‫َّللا‬ ‫َّل‬
".‫ِؼٕب٘ب‬ ْٚ‫د‬(‫اٌضٕيت‬ ‫اٌذسس‬1/112)
‫هللا‬ ‫رمحم‬ ‫اؽمل‬ٔ‫أ‬ّ‫اخملر‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫جاء‬ ‫،نام‬ ‫ؽذاب‬ ‫وال‬ ‫حساب‬ ‫تغري‬ ‫اجلنة‬ ‫دخل‬ ‫امتوحيد‬ ‫حلق‬ ‫من‬ ‫ن‬‫فيو‬ ‫جاء‬ ‫اذلي‬ ‫امصحيحني‬ ‫يف‬ ‫ج‬ٔ‫أ‬‫بؾني‬‫س‬ ‫ن‬ٔ‫أ‬ً‫ا‬‫مف‬
‫اذلين‬ ‫،ومه‬ ‫ؽذاب‬ ‫وال‬ ‫حساب‬ ‫تغري‬ ‫اجلنة‬ ‫يدخلون‬‫امؾامل‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫ا‬‫و‬‫ثوهج‬‫و‬ ‫ابخلَلئق‬ ‫امؾَلئق‬ ‫مجيػ‬ ‫ا‬‫و‬‫كطؾ‬.‫وحده‬ ‫ني‬
.‫والمعاصي‬ ‫والبدع‬ ‫الشرك‬ ‫شوائب‬ ‫من‬ ‫الدين‬ ‫تصفية‬ ‫هو‬
‫وب‬‫أ‬ ‫يتبين‬ ‫هذا‬‫مدار‬ ‫ن‬: ‫امور‬ ‫ثلثة‬ ‫ترك‬ ‫علي‬ ‫التوحيد‬ ‫تحقيق‬
❶‫ب‬ ‫الشرك‬ ‫ترك‬‫أ‬‫نواعه‬❷‫ب‬ ‫البدع‬ ‫ترك‬‫أ‬‫نواعها‬❸‫ب‬ ‫المعاصي‬ ‫ترك‬‫أ‬.‫نواعها‬
←ٍٓ‫دسعز‬ ًٍ‫ػ‬ ‫اٌزٛؽٍذ‬ ‫رؾمٍك‬:
●.‫الواجبات‬ ‫فعل‬ ‫مع‬ ،‫المحرمات‬ ‫من‬ ‫تخليصه‬ ‫وهو‬ :‫واجب‬ ‫تحقيق‬
●.‫المستحبات‬ ‫فعل‬ ‫مع‬ ، ‫المكروهات‬ ‫من‬ ‫تلخيصه‬ ‫وهو‬ :‫مستحب‬ ‫تحقيق‬
‫كال‬‫ال‬ ‫اشؾة‬ ‫ان‬ ‫اؽمل‬ ": ‫هللا‬ ‫رمحو‬ ‫املمي‬ ‫بن‬‫ا‬ٕ‫ا‬ ‫ٕهل‬‫ا‬‫ام‬ ‫كوة‬ ‫تلدر‬ ‫وغيوهما‬ ‫هوب‬‫ذل‬‫ا‬ ‫ضباب‬ ‫من‬ ‫ثبدد‬ ‫هللا‬ ‫ال‬، ‫هور‬ ‫فيَل‬ ،‫وضؾفو‬ ‫شؾاع‬
ٔ‫أ‬ ‫يتفاوت‬‫و‬‫يف‬ ‫ىليا‬ٕ‫ا‬ ‫صحصيو‬ ‫ال‬ ‫وضؾفا‬ ‫كوة‬ ‫امنور‬ ‫ذكل‬‫هورىا‬ ‫من‬ ‫ومهنم‬ ‫َكمشمس‬ ‫كلبو‬ ‫يف‬ ‫املكمة‬ ‫ىذه‬ ‫هور‬ ‫من‬ ‫امناس‬ ‫مفن‬ .‫ثؾايل‬ ‫هللا‬ ‫ال‬
‫ادلري‬ ‫هة‬‫و‬‫َكمك‬ ‫كلبو‬ ‫يف‬‫ه‬ ‫من‬ ‫ومهنم‬ ،ٓ‫أ‬‫و‬ ،‫املضئ‬ ‫اج‬‫رس‬‫َكم‬ ‫خر‬ٓ‫أ‬‫و‬ ، ‫امؾغمي‬ ‫َكملشؾل‬ ‫كلبو‬ ‫يف‬ ‫ورىا‬.‫امضؾيف‬ ‫اج‬‫رس‬‫َكم‬ ‫خر‬
ٔ‫أ‬ ‫ايل‬": ‫كال‬ ‫ن‬‫و‬ٔ‫أ‬، ‫تد‬‫اش‬‫و‬ ‫املكمة‬ ‫ىذه‬ ‫هور‬ ‫ؼغم‬ ‫لكام‬،‫وشدثو‬ ‫ثو‬‫و‬‫ك‬ ‫حبسة‬ ‫ات‬‫و‬‫امشي‬‫و‬ ‫هبات‬‫امش‬ ‫من‬ ‫حرق‬ٕ‫ا‬ ‫حيت‬‫وصل‬ ‫مبا‬‫ر‬ ‫هو‬ٕ‫ا‬‫يل‬
‫يصا‬ ‫ال‬ ‫حال‬‫وال‬ ‫شيوة‬ ‫وال‬ ‫هبة‬‫ش‬ ‫مؾيا‬ ‫دف‬ً‫ا‬‫هب‬‫ذ‬ٕ‫ا‬ٔ‫أ‬ ‫ال‬‫امص‬ ‫حال‬ ‫وىذا‬ ، ‫كو‬‫ر‬‫ح‬ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫ابهلل‬ ‫يْشك‬ ‫مل‬ ‫اذلي‬ ‫ثوحيده‬ ‫يف‬ ‫ادق‬‫و‬ٔ‫أ‬ ‫هة‬‫ذ‬ ‫ي‬ٔ‫ب‬‫ف‬ ،
ٕ‫ا‬ ‫،فسامء‬ ‫كيا‬‫ر‬‫ح‬ٔ‫أ‬ ‫امنور‬ ‫ىذا‬ ‫من‬ ‫هت‬‫د‬ ‫هبة‬‫ش‬ ‫و‬ٔ‫أ‬ ‫شيوة‬‫سارق‬ ‫لك‬ ‫من‬ ‫ابمنجوم‬ ‫حرست‬ ‫كد‬ ‫هو‬‫ا‬‫مي‬ٕ‫ا‬ ‫امسارق‬ ‫مهنا‬ ‫ينال‬ ‫فَل‬ ، ‫ناثو‬‫حلس‬‫ال‬
‫ؽيل‬ٕ‫ا‬‫ف‬ ، ‫نلبْش‬ ‫مهنا‬ ‫التد‬ ‫وغف ة‬ ‫غرة‬‫ا‬ ‫منو‬ ‫رسق‬ ‫ما‬ ‫وؽمل‬ ‫استيلظ‬ ‫ذا‬ٔ‫أ‬ ‫حصل‬ ‫و‬ٔ‫أ‬ ‫كو‬‫ر‬‫سا‬ ‫من‬ ‫ستنفذه‬‫بكس‬ ‫ضؾافو‬ً‫ا‬‫اتد‬ ‫ىكذا‬ ‫،فيو‬ ‫بو‬
ٕ‫ال‬‫ا‬‫و‬ ‫اجلن‬ ‫مصوص‬ ‫من‬( ‫امسامكني‬ ‫عيره"مدارج‬ ‫امباب‬ ‫وويل‬ ‫هتو‬‫ا‬‫ز‬‫ج‬ ‫هلم‬ ‫فتح‬ ‫هكن‬ ‫ميس‬ ، ‫وس‬9/117)
‫التوحيد‬ ‫تحقيق‬
‫التوحٌد‬ ‫تحقٌق‬ ً‫معن‬

8. ‫ئ‬ٛ٘ ً‫ػضٚع‬ ‫َّللا‬ ‫رٛؽٍذ‬ ْ‫ئ‬‫ثبٌؼج‬ ‫َّللا‬ ‫فشاد‬‫ٌإدي‬ ‫اٌؼجبدح‬ ًٕ‫ثّؼ‬ ًٙ‫ٚاٌغ‬ ،‫بدح‬‫ئ‬ِٓ ْ‫فىب‬ ، ‫اٌششن‬ ً‫ف‬ ‫ٚاٌٛلٛع‬ ‫َّللا‬ ‫ٌغٍش‬ ‫طشفٙب‬ ًٌ
‫عٍّغ‬ ًٍ‫ػ‬ ‫اٌٛاعت‬ًّ‫ا‬‫طغبس‬ ٍٍّٓ‫اٌّغ‬ًّ‫ا‬‫ٚوجبس‬.‫ٚأٛاػٙب‬ ‫ِؼٕب٘ب‬ ‫ِٚؼشفخ‬ ‫رؼٍّٙب‬
←‫ٚاٌخؼٛع‬ ‫اٌزي‬ : ‫اٌٍغخ‬ ً‫ف‬
←.‫ٚاٌجبؽٕخ‬ ‫اٌظب٘شح‬ ‫ٚاَّلػّبي‬ ‫اَّللٛاي‬ ِٓ ٖ‫ٌٚشػب‬ ‫َّللا‬ ٗ‫ٌؾج‬ ‫ِب‬ ً‫ٌى‬ ‫عبِغ‬ ُ‫اع‬ :‫اٌششع‬ ً‫ف‬
←‫أ‬‫اٌؼ‬ ْ‫سوب‬‫جبدح‬❶.‫اٌؾت‬❷.‫اٌخٛف‬❸.‫اٌشعبء‬
ٖ‫عٍش‬ ً‫ف‬ ‫:"اٌمٍت‬ ‫َّللا‬ ّٗ‫سؽ‬ ٍُ‫اٌم‬ ٓ‫اث‬ ‫لبي‬‫ئ‬‫َّللا‬ ًٌ‫سأ‬ ‫اٌطبئش،فبٌّؾجخ‬ ‫ثّٕضٌخ‬ ً‫ػضٚع‬ٌ‫عٗ،ٚا‬‫اٌشأ‬ ٍُ‫ع‬ ً‫عٕبؽبٖ،فّز‬ ‫ٚاٌشعبء‬ ‫خٛف‬‫ط‬
‫فب‬ ْ‫ٚاٌغٕبؽب‬‫اٌشأ‬ ‫لطغ‬ ً‫،ِٚز‬ ْ‫اٌظٍشا‬ ‫عٍذ‬ ‫ٌطبئش‬‫(ِذاسط‬ ‫ٚوبعش‬ ‫طبئذ‬ ً‫ٌى‬ ‫ػشػخ‬ ٛٙ‫ف‬ ْ‫اٌغٕبؽب‬ ‫فمذ‬ ً‫اٌطبئش،ِٚز‬ ‫ِبد‬ ‫ط‬
‫اٌغ‬ٍٓ‫بٌى‬8/555)
←: ‫ّٚ٘ب‬ ٍٓ‫ثششؽ‬ ‫اَّل‬ ‫َّللا‬ ‫ػٕذ‬ ‫اٌؼجبدح‬ ً‫رمج‬ ‫َّل‬ : ‫اٌؼجبدح‬ ‫ششٚؽ‬
❶‫اْل‬ ‫رغشٌذ‬: ًٌ‫رؼب‬ ‫لٛي‬ ًٌٍ‫:ٚاٌذ‬ ًٌ‫رؼب‬ ‫هلل‬ ‫خالص‬(َ‫ين‬ِّ‫د‬‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ ِ‫ِص‬‫ل‬ْ‫ُخ‬‫م‬ َ َّ‫هللا‬ ‫وا‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫ر‬ِ‫م‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬)‫البينة‬6
❷ً‫للنب‬ ‫المتابعة‬ ‫تجرٌد‬‫اٌشعٛي‬ ‫ؽذٌش‬ ًٌٍ‫:ٚاٌذ‬ِٓ " :‫أ‬ ً‫ف‬ ‫أؽذس‬.ٍٍٗ‫ػ‬ ‫ِزفك‬ "‫سد‬ ٛٙ‫ف‬ ِٕٗ ‫ٌٍظ‬ ‫ِب‬ ‫٘زا‬ ‫ِشٔب‬ ‫ﷺ‬‫ﷺ‬
●‫:اْل‬ ً‫ِض‬ ، ‫لٍجٍخ‬ ‫ػجبدح‬‫رٌه‬ ‫....ٚغٍش‬ ‫ٚاٌشعبء‬ ‫ٚاٌخٛف‬ ً‫ٚاٌزٛو‬ ‫خالص‬.
●‫ػجبد‬‫ثال‬ ‫إٌطك‬ : ً‫ِض‬ ، ‫لٌٍٛخ‬ ‫اد‬‫ئ‬ٌٗ‫ئ‬‫اٌمش‬ ‫ٚلشاءح‬ ‫ٚاٌزوش‬ ‫ٚاٌذػبء‬ ‫َّللا‬ ‫َّل‬‫آ‬‫رٌه‬ ‫ٚغٍش‬ ....ْ
●‫اٌظالح‬ : ً‫ثذٍٔخ،ِض‬ ‫ػجبداد‬.‫رٌه‬ ‫ٚاٌؾظ.....ٚغٍش‬ َٛ‫ٚاٌظ‬
●‫رٌه‬ ‫ثبٌٕزس....ٚغٍش‬ ‫ٚاٌٛفبء‬ ‫ٚاٌضوبح‬ ‫،ِضً:اٌظذلخ‬ ‫ِبٌٍخ‬ ‫ػجبداد‬
←ٍََُّ‫ع‬َٚ ٍٍََِْٗ‫ػ‬ ‫َّللا‬ ‫ى‬ٍََّ‫ط‬ ‫َّللا‬ ُ‫ي‬ُٛ‫ع‬َ‫س‬ َ‫ي‬‫ب‬َ‫ل‬:
"ٍٍََِْٗ‫ػ‬ ُ‫ش‬ُ‫ش‬ٍََْٕ‫ف‬ ،ِ‫خ‬َِ‫ب‬ٍَِ‫م‬ٌ‫ا‬ ٌَََْٛ ِ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬َ‫خ‬ٌْ‫ا‬ ِ‫ط‬ُٚ‫ؤ‬ُ‫س‬ ‫ى‬ٍََ‫ػ‬ ًِ‫ز‬َُِّ‫أ‬ ِِْٓ ًّ‫ال‬ُ‫ع‬َ‫س‬ ُ‫ض‬ٍَِّ‫خ‬ٍَُ‫ع‬ ‫َّللا‬ َِّْ‫ئ‬ُ‫ش‬ِ‫ى‬ُْٕ‫ر‬َ‫أ‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٌَ َُُ‫ص‬ ،ِ‫ش‬َ‫ظ‬َ‫ج‬ٌ‫ا‬ ِّ‫ذ‬َِ ًُْ‫ض‬ِِ ًٍِ‫غ‬ِ‫ع‬ ًُُ‫و‬ ،ًّ‫ال‬ِ‫غ‬ِ‫ع‬ ٍَِٓ‫ؼ‬ْ‫غ‬ِ‫ر‬َٚ ًّ‫خ‬َ‫ؼ‬ْ‫غ‬ِ‫ر‬
ٌَ ‫َّل‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍََ‫ف‬ ‫؟‬ ٌ‫س‬ْ‫ُز‬‫ػ‬ َ‫ه‬ٍََ‫ف‬َ‫أ‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍََ‫ف‬ ،‫ة‬َ‫س‬ ‫ب‬ٌَ ‫َّل‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍَ‫ف‬ ‫؟‬ َُْٛ‫ظ‬ِ‫ف‬‫ؾب‬ٌْ‫ا‬ ًِ‫ز‬َ‫ج‬َ‫ز‬َ‫و‬ َ‫ه‬ٍَََّ‫ظ‬َ‫أ‬ ‫؟‬ ًّ‫ب‬َ‫ئ‬ٍَْ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ز‬َ٘ َِِْٓ‫ذ‬ِْٕ‫ػ‬ َ‫ه‬ٌَ َّْ‫ئ‬ ،‫ى‬ٍََ‫ث‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍََ‫ف‬ ،‫ة‬َ‫س‬ ‫ب‬ٍَُُْ‫ظ‬ ‫َّل‬ َُِٗٔ‫ا‬َ‫ف‬ ،ًّ‫خ‬ََٕ‫غ‬َ‫ؽ‬ ‫ب‬َٔ
ٌُُُٗٛ‫ع‬َ‫س‬َٚ ُُٖ‫ذ‬ْ‫ج‬َ‫ػ‬ ًّ‫ا‬‫ّذ‬َ‫ؾ‬ُِ َّْ‫أ‬ ُ‫ذ‬َْٙ‫ش‬َ‫أ‬َٚ ‫َّللا‬ ‫ئَّل‬ ٌََِٗ‫ئ‬ ‫َّل‬ َْْ‫أ‬ ُ‫ذ‬َْٙ‫ش‬َ‫أ‬ ‫ب‬ٍَِٙ‫ف‬ ٌ‫خ‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ط‬ِ‫ث‬ ُ‫ط‬َ‫ش‬ْ‫ُخ‬‫ز‬َ‫ف‬ ،ٌٍَََْْٛ‫ا‬ َ‫ه‬ٍٍََْ‫ػ‬‫غ‬َِ ُ‫خ‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ط‬ِ‫ج‬ٌ‫ا‬ ِِٖ‫ز‬َ٘ ‫ب‬َِ ‫ة‬َ‫س‬ ‫ب‬ٌَ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍََ‫ف‬ ،َ‫ه‬َْٔ‫ص‬َٚ ْ‫ش‬ُ‫ؼ‬ْ‫اؽ‬ :ُ‫ي‬ُٛ‫م‬ٍََ‫ف‬ ،
‫؟‬ ُ‫الد‬ِ‫غ‬ِ‫غ‬ٌ‫ا‬ ِِٖ‫ز‬َُ٘‫م‬َ‫ص‬َٚ ُ‫الد‬ِ‫غ‬ِّ‫غ‬ٌ‫ا‬ ْ‫َذ‬‫ش‬‫ب‬َ‫ط‬َ‫ف‬ ،ٍ‫خ‬َّ‫ف‬ِ‫و‬ ً‫ف‬ ُ‫خ‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ط‬‫ج‬ٌِ‫ا‬َٚ ٍ‫خ‬َّ‫ف‬ِ‫و‬ ًِ‫ف‬ ُ‫الد‬ِ‫غ‬ِّ‫غ‬ٌ‫ا‬ ُ‫غ‬َ‫ػ‬ُْٛ‫ز‬َ‫ف‬ :َ‫ي‬‫لب‬ ،ٍَُُْ‫ظ‬ُ‫ر‬ ‫َّل‬ َ‫ه‬َِٔ‫ا‬َ‫ف‬ :َ‫ي‬‫ب‬َ‫م‬َ‫ف‬‫َّللا‬ ُِْ‫ع‬‫ا‬ َ‫غ‬َِ ًُُ‫م‬ْ‫ض‬ٌَ ‫َّٚل‬ ،ُ‫خ‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ط‬ِ‫ج‬ٌ‫ا‬ ‫ذ‬ٍَ
ٌ‫ء‬ًَْ‫ش‬."‫اجل‬ ‫حصيح‬ (.) ‫اجلامػ‬ ‫حصيح‬ ( ‫حصيح‬ :‫مباين‬ٔ‫ْل‬‫ا‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ك‬‫و‬ ‫احلامك‬‫و‬ ‫امرتمذي‬‫و‬ ‫ٔمحد‬‫أ‬ ‫رواه‬:‫امػ‬9665)
ًٌ‫رؼب‬ ‫َّللا‬ ‫ٔغبي‬ َ‫اٌخزب‬ ً‫ٚف‬‫أ‬ٛ٘ ‫اٌزي‬ ً‫ػضٚع‬ ‫َّللا‬ ‫ؽك‬ ْ‫ٌجٍب‬ ‫ٚفمٕب‬ ‫لذ‬ ْٛ‫ٔى‬ ْ‫أ‬‫اٌشعٛي‬ ‫لبي‬ ‫اٌؾمٛق،وّب‬ ُ‫ػظ‬، ‫ِؼبر‬ ‫ٌب‬‫أ‬‫َّللا‬ ‫ؽك‬ ‫ِب‬ ‫رذسي‬ ‫ﷺ‬
ٌٗٛ‫ٚسع‬ ‫:َّللا‬ ‫فمٍذ‬ ‫َّللا؟‬ ًٍ‫ػ‬ ‫اٌؼجبد‬ ‫ؽك‬ ‫ِٚب‬ ‫اٌؼجبد‬ ًٍ‫ػ‬‫أ‬‫اٌؼجبد‬ ًٍ‫ػ‬ ‫َّللا‬ ‫:ؽك‬ ‫ػٍُ،لبي‬‫أ‬‫َّٚل‬ ٖٚ‫ٌؼجذ‬ ْ‫شٍئ‬ ٗ‫ث‬ ‫ٌششوٛا‬ًّ‫ب‬‫،ٚؽك‬‫َّل‬ ْ‫ا‬ ‫َّللا‬ ًٍ‫ػ‬ ‫اٌؼجبد‬
ًّ‫ب‬‫شٍئ‬ ٗ‫ث‬ ‫ٌششن‬ ‫َّل‬ ِٓ ‫ٌؼزة‬)ٗ‫عٍي‬ ‫ِخفك‬
ٔ‫أ‬ ‫ثؾايل‬ ‫هل‬ٔ‫ب‬‫وس‬‫و‬‫مبغفرة‬ ‫ؽلينا‬ ‫مين‬ ‫ن‬‫ؼ‬ ‫هللا‬ ‫كال‬ ‫نام‬ ‫هوب‬‫ذل‬‫ا‬ٔ‫ْل‬‫ا‬ ‫اب‬‫ر‬‫تل‬ ‫ثيتين‬ٔ‫أ‬ ‫مو‬ ‫ٕهم‬‫ا‬ ‫دم‬ٓ‫أ‬ ‫بن‬ ‫اي‬ ( :‫املديس‬ ‫احلديث‬ ‫يف‬ ‫زوجل‬‫خط‬ ‫رض‬‫ال‬ ‫مليتين‬ ‫مث‬ ‫ااي‬
ٔ‫ْل‬ ‫شيئا‬ ‫يب‬ ‫جْشك‬‫اِب‬‫ر‬‫تل‬ ‫ثيتم‬.)‫مغفرة‬ ‫ا‬ٔ‫ْل‬‫ا‬ ‫نو‬‫وحس‬ ‫امرتمزي‬ ‫رواه‬‫يف‬ ‫مباين‬‫امصحيحة‬ ‫امسلس ة‬956
ٔ‫أ‬ ‫ثؾايل‬ ‫هل‬ٔ‫ب‬‫وس‬‫و‬‫امؾمل‬ ‫ىذا‬ ‫جيؾل‬ ‫ن‬ٔ‫أ‬‫و‬،‫ناثنا‬‫حس‬ ‫ين‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫م‬ ‫يف‬ً‫ذخر‬ ‫جيؾِل‬ ‫ن‬ٔ‫أ‬‫و‬، ‫هللاه‬ ‫يوم‬ ‫منا‬‫ن‬‫امبطاكة‬ ‫ِبذه‬ ‫ينفػ‬: ‫وْشىا‬ ‫يف‬ ‫سامه‬ ‫و‬ٔ‫أ‬ ‫ىا‬ٔ‫أ‬‫ر‬‫ك‬ ‫من‬ ‫لك‬
ٔ‫أ‬ ‫نليم‬‫ا‬.‫مني‬
ٗ‫سث‬ ٛ‫ٌؼف‬ ‫اٌفمٍش‬ ٗ‫وزج‬
‫العبادة‬ ً‫معن‬
‫العبادة‬ ‫انواع‬
‫صالح‬َ‫عبذاٌضال‬