More Related Content
Similar to לבי במזרח (20)
לבי במזרח
- 2. במזרח לבי
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 3. מטאפורה
ח ְָרז ְִמב יִבִלב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 4. דימויים
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 5. שיבוצים
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵאי ַרָסֱֶאו,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיאֹותרֹותְפַעירִב ְדב ָרֶֶחנ!
נקיראשי שיבוץ-משמעות
- 6. אות שונה צימוד
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/ּציוןֶלבְֶחבדוםֱאּניְאַוֶלבֶכְבב ָרֲע?
ל ַקֵיָלכ ֹב זֲע יַניְַעב-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ר ַקֵיְר יַניְֵעבב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 7. רטורית שאלה
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 8. הדרגתיות
ב ָרֲע ַמ ְסוףב ִיכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב ִיבִל/יְךְֵאו ַלכֹ א ר ֶשֲא תֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי?–גאוגרפית בעיה
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ ֵםל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/ֲע ֶלבֶכְב ּניְַאו דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָר?–פוליטית בעיה
ָלכ ֹב זֲע ַיניְַעב ל ֵַקי-ד ַפָרְס טּוב,ְמֹוכ/ֶנ ִירב ְד פְרֹותַע אֹות ְר ַיניְֵעב ר ֵַקיב ָרֶח!–כלכלי עניין
נקיראשי
- 9. אקרוסטיכון(לא"י)
ִלב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִב/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
ֵאי ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכי,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ֵיָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַק-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 10. ניגודים
יִבִלח ְָרז ְִמבְסוףב יִכֹ ְָאנוב ָרֲע ַמ/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/ֶלבְֶחב ּציוןדוםֱאֶלבֶכְב ּניְאַוב ָרֲע?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-טּובד ַרָפְס,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיאֹותרֹותְפַעב ָרֶֶחנ ירִב ְד!
נקיראשי
- 11. פתיחה תפארת
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵיב ָרֶֶחנ ירִב ְד רֹותְפַע אֹות!
נקיראשי
- 12. שיבוץ-משמעות
•"מערב בסוף ואנוכי במזרח לבי"–לפסוק רמז" :ממערב מזרח כרחוק"-תהילים,קג´,12–הדגשת
ארץ לבין ספרד בין הרב הפיזי המרחק-ישראל/לרצוי המצוי בין.
•"איכה"-ל רמז"איכה"-הקינות ממגילת שיבוץ"איכה:""העיר בדד ישבה איכה"-איכה,א´,1.–הקינה
(וצער אבל)בית חורבן על-המקדש;המילה"איכה"בתנ המצויה איכה למגילת מקראית אסוציאציה מהווה"ך.
המקדש בית חורבן על קינה שיר היא איכה מגילת,באב בתשעה אותה וקוראים.במלים פותחת המגילה
"בדד ישבה איכה"...במילה דווקא משתמש הדובר"איכה"מצבו על ולהתאבל לקונן כדי.על מתאבל הוא
לציון להגיע ממנו המונעות הנסיבות.
•"נדריי אשלם"-מתהילים שיבוץ" :נדרי לך אשלם בעולות ביתך אבוא"–ס"ו,13וכן" :לה נדרי´אשלם"...–
קט"ז,14–אי בשל הדובר מצוקת את מסבירים אלו-נדר את ובראשונה ובראש נדריו את לקיים יכולתו
לציון העלייה.
•"עפרות ראות בעיני יקר..."-הביטוי להופעת רמז"בעיניו דמם וייקר"–תהילים,ע"ב,14של במשמעות
חשוב/רב-ערך.בית חורבות את לראות לרצון נתונה החשיבות זה במקרה-בין לאחד ובכך המקדש
לנפש הגוף.ויקר ראוי איחוד זהו,שמדובר אףבויתורחרב למקום ההגעה לטובת ספרד טוב כל על
והרוס.
•"ערב בכבל ואני אדום בחבל ציון בעוד?"–רמזאיוב לספר" :נתיב עלי ומלכודתו חבלו בארץ טמון"–י"ח,
10.ארץ את הרואה המשורר כוונת מובנת ומכאן מלכודת לבין חבל בין הדומה על מצביעה זו רמיזה-ישראל
על הלכודה-הנוצרים ידי,לעומתו–המוסלמים בידי הלכוד.
•"דביר( "המקדש שבבית הקודשים קודש של במשמעות:)א במלכים כמתואר´" :הבית דביר אל,קודש אל
הקודשים"...–ח´6.
נקיראשי
- 13. סינקדוכה
ב ָרֲע ַמ ְסוףב יִכֹ ְָאנו ח ְָרז ְִמב יִבִל/ֶא ה ָמֲעְטֶא יְךֵאב ָרֱֶעי יְךְֵאו לַכֹ א ר ֶשֲא ת?
י ַרָסֱֶאו י ַר ְָדנ םֵל ַשֲא ָהכיֵא,ְעודב/דוםֱא ֶלבְֶחב ּציוןב ָרֲע ֶלבֶכְב ּניְאַו?
ָלכ ֹב זֲע יַניְַעב ל ַקֵי-ד ַרָפְס טּוב,ְמֹוכ/ְר יַניְֵעב ר ַקֵירֹותְפַע אֹותירִב ְדב ָרֶֶחנ!
נקיראשי