2. ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
ΕΙΣΑΓΩΓΗ
ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ
Α) 7 ΑΡΧΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ (ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΑ
Β) ΚΑΘΕ ΑΡΧΑΙΟ ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΡΧΑΙΑ
ΙΣΤΟΡΙΑ
Γ) ΠΩΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΕΠΗΡΕΑΣΑΝ ΤΗΝ
ΠΡΟΟΔΟ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ;
Δ) ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΟΞΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΘΕ
ΘΑΥΜΑ;
ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ
ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ
3. ΕΙΣΑΓΩΓΗ
Τα Επτά Θαύματα του Κόσμου (ή τα Επτά Θαύματα
του Αρχαίου Κόσμου) είναι σημαντικά μνημεία που
καταγράφηκαν ως μεγαλουργήματα της εποχής ή
αλλιώς «θαύματα» του αρχαίου κόσμου κατά
την αρχαιότητα και την προ Χριστού περίοδο.
Εμπνευστής του καταλόγου αυτού θεωρείται
ο Αντίπατρος ο Σιδώνιος, ένας μεγάλος Έλληνας
συγγραφέας και ποιητής του 2ου αιώνα π.Χ., ο οποίος
επισκέφτηκε όλα τα μνημεία και συνέταξε τον κατάλογο.
Ο κατάλογος αποτελείται από επτά οικοδομήματα που
βρίσκονται γύρω από το μεσογειακό πλαίσιο.
Σε αυτή την ερευνητική εργασία θα σας δείξουμε ποια
είναι τα αρχαία θαύματα και πως επηρέασαν την πρόοδο
της αρχαίας ιστορίας.
4. ΣΥΛΛΟΓΗ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ
Α) 7 ΑΡΧΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ (ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΑ)
1. Η Μεγάλη Πυραμίδα της Γκίζας
2. Οι κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας
3. Το χρυσελεφάντινο άγαλμα του Δια στην
Ολυμπία
4. Ο ναός της Αρτεμίδος στην Έφεσσο
5. Το μαυσωλείο της Αλικαρνασσού
6. Ο Κολοσσός της Ρόδου
7. Ο φάρος της Αλεξάνδρειας
5. Β) ΚΑΘΕ ΑΡΧΑΙΟ ΘΑΥΜΑ ΚΑΙ ΜΙΑ ΑΡΧΑΙΑ ΙΣΤΟΡΙΑ
Η Πυραμίδα του Χέοπα (επίσης γνωστή ως η Μεγάλη πυραμίδα της
Γκίζας ή Μεγάλη Πυραμίδα) είναι η αρχαιότερη και η μεγαλύτερη από
τις τρεις πυραμίδες της Νεκρόπολης της Γκίζας, η οποία συνορεύει με τη
σύγχρονη πόλη της Γκίζας στην Αίγυπτο. Είναι το αρχαιότερο από
τα Επτά θαύματα του αρχαίου κόσμου, και το μόνο που σώζεται στις
μέρες μας. η πυραμίδα χτίστηκε σαν τάφος σε διάστημα 10 με 20
χρόνων, και ολοκληρώθηκε περίπου το 2560 π. Χ. Αρχικά με ύψος
146,5 μέτρα (481 πόδια), ήταν το ψηλότερο κτήριο του κόσμου για πάνω
από 3.800 χρόνια. Υπάρχουν τρεις γνωστοί θάλαμοι μέσα στην Μεγάλη
Πυραμίδα. Αυτός που βρίσκεται πιο χαμηλά, είναι σκαμμένος στο
βραχώδες υπόστρωμα κάτω από την πυραμίδα, και είναι ημιτελής. Οι
λεγόμενοι[3] θάλαμοι της Βασίλισσας και του Βασιλιά, είναι ψηλότερα,
χτισμένοι μέσα στο εσωτερικό της πυραμίδας. Η Μεγάλη Πυραμίδα είναι
η μόνη γνωστή στη Αίγυπτο που έχει διαδρόμους που και κατεβαίνουν
και ανεβαίνουν. Το συγκρότημα της πυραμίδας περιλαμβάνει δύο ναούς
νεκρικής λατρείας προς τιμήν του Χέοπα (έναν δίπλα στην πυραμίδα και
τον άλλον κοντά στον Νείλο), τρεις μικρότερες πυραμίδες για τις γυναίκες
του, καθώς και μία μικρότερη πυραμίδα "δορυφόρο", έναν στεγασμένο
διάδρομο που ένωνε τους δύο ναούς, και μικρότερους
τάφους μασταμπάδες οι οποίοι ανήκουν σε ευγενείς και βρίσκονται γύρω
από την πυραμίδα. Πιστεύεται ότι η πυραμίδα χτίστηκε σαν τάφος για
τον φαραώ της 4ης Δυναστείας της αρχαίας Αιγύπτου Χέοπα σε ένα
διάστημα 20 χρόνων.
6. Οι Κρεμαστοί Κήποι της Βαβυλώνας πιθανολογείται ότι
αποτελούσαν μέρος των εξωτερικών τειχών
της Βαβυλώνας. Εικάζεται ότι το βοτανολογικό αυτό
θαύμα, που υπερβαίνει τον φυσικό νόμο, ανάγεται στον
έρωτα ενός βασιλιά για μια γυναίκα. Κατά τον Βηρωσσό,
έναν Βαβυλώνιο ελληνιστή ιερέα, που έγραψε την ιστορία
της Βαβυλώνας στα ελληνικά, οι Κήποι χτίστηκαν
περίπου το 600 π.Χ. και εμπνευστής τους ήταν
ο Ναβουχοδονόσορ Β΄ (περίοδος βασιλείας: 605-562
π.Χ.), ο ισχυρότερος μονάρχης της νεοβαβυλωνιακής
αυτοκρατορίας. Οι Κήποι ήταν δώρο προς τη γυναίκα
του Αμυίτις, θυγατέρα του βασιλιά των Μήδων, η οποία
νοσταλγούσε τους δασωμένους λόφους της πατρίδας
της, και ήθελε να διατρέφεται με φυτά που υπήρχαν στη
χώρα της αλλά όχι στη Βαβυλώνα. Για το λόγο αυτό
στους κρεμαστούς κήπους υπήρχε και βοτανικός κήπος
όπου καλλιεργούνταν εκείνα τα φυτά. Μια άλλη θεωρία
λέει ότι οι κήποι χτίστηκαν από τη βασίλισσα
των Ασσυρίων Σεμίραμι, γύρω στο 810 π.Χ. Είναι πιθανό
ότι στους επόμενους αιώνες, οι δύο τοποθεσίες
μπερδεύτηκαν από τους ιστορικούς, και οι Κρεμαστοί
Κήποι αποδόθηκαν στη Βαβυλώνα.
7. Το Άγαλμα του Ολυμπίου Διός ήταν μία κολοσσιαία, καθήμενη μορφή του
θεού Διός, περίπου 42 πόδια (13 μέτρα) ύψος, σμιλευμένη από τον Αθηναίο
γλύπτη Φειδία, περί το 435 π.Χ. και τοποθετημένη μέσα στον Ναό του Διός,
στο Ιερόν της Ολυμπίας. Ήταν ένα από τα πιο μεγαλοπρεπή μνημεία που
κατασκευάστηκαν στην αρχαιότητα. Το κολοσσιαίο άγαλμα,
συμπεριλαμβανόταν στα Επτά Θαύματα του κόσμου, μέχρι την τελική
απώλεια και καταστροφή του κατά τον 5ο αιώνα μ.Χ. Φιλοτεχνήθηκε από τον
διάσημο γλύπτη της εποχής, Φειδία γύρω στο 430 π.Χ. και τοποθετήθηκε ως
λατρευτικό άγαλμα στο Ναό του Διός στην Ολυμπία στην αρχαία Ηλεία,
δυτικά της Πελοποννήσου, κοντά στις όχθες του ποταμούΑλφειού. Ο Λόφος
ήταν τόπος λατρείας του Κρόνου, πατέρα του Διός. Η τοποθεσία είναι
ιστορική, αφού από την αρχαιότητα εδώ διαδραματίστηκαν πολλές μάχες, και
από το 1000 π.Χ. υπήρχε ο αρχαιότερος ναός της Ελλάδος αφιερωμένος
στην Ήρα. Κοντά στον αρχαίο αυτό ναό ήταν και το στάδιο των Ολυμπιακών
αγώνων. Το 470 π.Χ. χτίστηκε εδώ ο μέγας Ναός του Διός, από τον Ηλείο
αρχιτέκτονα Λίβωνα. Το άγαλμα του Διός έγινε τόσο ξακουστό στην εποχή
του, που πλήθος πολεμιστών το επισκέπτονταν για να το δουν. Επί αιώνες
ήταν ένα από τα θεάματα που ο κάθε θνητός όφειλε να δει πριν αποθάνει.
Μετά την κατάργηση των Ολυμπιακών Αγώνων το 393 μ.Χ. ο ναός ξέπεσε.
Το 426 μ.Χ. την εποχή του Θεοδοσίου, ο ναός πυρπολήθηκε και το άγαλμα
καταστράφηκε ή κατατεμαχίστηκε και λεηλατήθηκε, αν και οι συνθήκες της
ενδεχόμενης καταστροφής του είναι σχετικά άγνωστες. Σύμφωνα με μια άλλη
εκδοχή, ο Θεοδόσιος το 390 μ.Χ. το μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί,
τοποθετήθηκε μέσα στο Παλάτιον του Λαύσου, ενός Έλληνα Χριστιανού
ευνούχου, μαζί με άλλα σπουδαία έργα τέχνης, όπου καταστράφηκε από
μεγάλη πυρκαγιά το 475 μ.Χ. παραμένοντας εκεί για περίπου 60 έτη.
8. Ο ναός της Αρτέμιδος βρισκόταν στην Έφεσο της
σημερινής Τουρκίας. Αποκαλείται και Αρτεμίσιο και κατασκευάστηκε
το 440 π.Χ.Θεωρείται ένα από τα Επτά θαύματα του αρχαίου
κόσμου. Αξιοσημείωτο είναι το γεγονός ότι χρειάστηκαν 120 χρόνια
για να αποπερατωθεί ενώ είχε αρχικά ξεκινήσει από τον βασιλιά
της Λυδίας, Κροίσο.Η λατρεία της θεάς στην πόλη, ξεκίνησε από τις
Αφρικανές Αμαζόνες,[1] πιθανά την Σμύρνα ή Μυρίνα,[2] όταν
κατέλαβαν την Έφεσο και έστησαν εκεί το πρώτο ξόανο και έκαναν
θυσίες και χορούς.[3] Ο Παυσανίας λέει πως η λατρεία της Εφεσίας
Αρτέμιδος ιδρύθηκε από αυτόχθονες Μικρασιάτες, τον Κόρησο και
τον γιο του τοπικού ποταμού Καΰστρου, τον Έφεσο, πριν τις
Αμαζόνες, και φυσικά πολύ πριν την έλευση των Ιώνων.[4] Σήμερα
τα απομεινάρια δεν θυμίζουν σε τίποτα τον μεγαλοπρεπή ναό που
υπήρχε. "Έχω δει τους μεγαλοπρεπείς Κρεμαστούς κήπους της
Βαβυλώνας, το Άγαλμα του Ολυμπίου Διός, τον Κολοσσό της
Ρόδου και τιςΠυραμίδες της Αιγύπτου, όπως ακόμα και
το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού, αλλά όταν βλέπω τον ναό της
Αρτέμιδος που αγγίζει τον ουρανό τα υπόλοιπα μνημεία χάνουν την
λαμπρότητά τους. Εκτός από τον Όλυμπο, ο ήλιος δεν φάνηκε
πουθενά αλλού τόσο μεγαλοπρεπής όσο εδώ". - βλ.
Αντίπατρος,Ελληνική μυθολογία, (IX, 58)
9. Tο μαυσωλείο της Αλικαρνασσού θεωρείται ένα τα Επτά θαύματα
του αρχαίου κόσμου. Ήταν ο τάφος του Μαύσωλου, Πέρση σατράπη
της Καρίας. Η λέξη μαυσωλείο χρησιμοποιείται από τότε για να
δηλώσει μεγάλο, μνημειώδη τάφο. Αυτό το μεγαλοπρεπές έργο
χτίστηκε για να φυλαχθεί το σώμα του Μαύσωλου και της γυναίκας
του Αρτεμισίας.Υπολογίζεται ότι το ύψος του Μαυσωλείου ήταν 45
μέτρα και ήταν λευκού χρώματος. Οι Έλληνες
αρχιτέκτονες, Σάτυρος και Πύθεος, το σχεδίασαν και άλλοι
τέσσερις Έλληνες γλύπτες το φιλοτέχνησαν. Σύμφωνα με τη
μυθολογία, η δημιουργία του πιο πολυτελούς τάφου στην Αρχαιότητα,
του Μαυσωλείου στην Αλικαρνασσό, συνδέεται με έναν βασιλικό
έρωτα. Μετά τον ξαφνικό θάνατο
του σατράπη Μαύσωλου της Καρίας, ενός κράτους στα παράλια
της Μικράς Ασίας, η περίλυπη χήρα του, βασίλισσα Αρτεμισία, έχτισε
ένα ταφικό μνημείο ως ένδειξη της αφοσίωσής της. Ακόμα και ο
διόλου ρομαντικός συγγραφέας Πλίνιος ο Πρεσβύτερος συγκινήθηκε
από την ιστορία: «Αυτός ο τάφος χτίστηκε για τον Μαύσωλο, τον
βασιλιά της Καρίας, από τη σύζυγό του Αρτεμισία... [Οι μεγαλύτεροι]
καλλιτέχνες [της περιοχής] εργάστηκαν τόσο σκληρά γι` αυτό το
έργο, που συγκαταλέχθηκε στα επτά θαύματα... Η βασίλισσα πέθανε
πριν από την αποπεράτωση του οικοδομήματος. Όμως, το έργο δεν
εγκαταλείφθηκε, καθώς οι τεχνίτες το θεωρούσαν μνημείο της δικής
τους δόξας και δεξιοτεχνίας...».
10. Ο Κολοσσός της Ρόδου θεωρείται ως ένα από τα Επτά θαύματα
του αρχαίου κόσμου. Ήταν ένα τεράστιο σε διαστάσεις άγαλμα το
οποίο απεικόνιζε τον θεό Ήλιο. Ανεγέρθηκε από τον Χάρη τον
Λίνδιο μαθητή του Λύσιππου τον 3ο αιώνα π.Χ. .Το Άγαλμα της
Ελευθερίας που βρίσκεται στη Νέα Υόρκη είχε το ίδιο
περίπου μέγεθος με τον Κολοσσό της Ρόδου , αν και στηριζόταν σε
υψηλότερη βάση. Η όψη του αγάλματος λέγεται ότι διακρινόταν από
την είσοδο του λιμένα της Ρόδου. Σύμφωνα με τον θρύλο, τον 4ο
αιώνα π.Χ. ο θεός Ήλιος έσωσε τον λαό της Ρόδου από μία επίμονη
πολιορκία του Μακεδόνα στρατηγού Δημητρίου του Πολιορκητή. Ως
έκφραση ευγνωμοσύνης προς τον προστάτη τους, οι Ρόδιοι
ανήγειραν τον Κολοσσό, ένα γιγαντιαίο μπρούντζινο άγαλμα, που
υψωνόταν περίπου 33 μέτρα[1] πάνω από το μαρμάρινοβάθρο του,
δηλαδή ήταν δυόμισι φορές υψηλότερο από το άγαλμα του Δία στην
Ολυμπία, το έργο του Φειδία. Παρά την ολέθρια πτώση του, το
άγαλμα δεν έπαψε να συγκαταλέγεται στα μεγάλα θαύματα του
κόσμου. Το μπρούντζινο σώμα του βρισκόταν ήδη πάνω από εκατό
χρόνια σωριασμένο στο έδαφος, σαν Τιτάνας που τον γκρέμισαν από
τον ουρανό, όταν ο Αντίπατρος της Σιδώνας, συγγραφέας
ελληνοφοινικικής καταγωγής, συμπεριέλαβε τον Κολοσσό στον
κατάλογό του με τα επτά θαύματα.
11. Ο Φάρος της Αλεξάνδρειας θεωρείται ένα από τα Επτά θαύματα
του αρχαίου κόσμου. Κατασκευάστηκε τον 3ο αιώνα π.Χ. και
παρέμεινε σε λειτουργία ώς την πλήρη καταστροφή του από δύο
σεισμούς τον 14ο αιώνα μ.Χ. Ήταν ένας πύργος συνολικού ύψους
140 μέτρων και ήταν για εκείνη την εποχή το πιο ψηλό ανθρώπινο
οικοδόμημα του κόσμου μετά τις πυραμίδες του Χέοπα και του
Χεφρήνου ή Χεφρένης. Κατασκευάστηκε από κομμάτια άσπρης
πέτρας και ήταν δομημένος σε τέσσερα επίπεδα. Το χαμηλότερο
ήταν η τετράγωνη βάση, το δεύτερο ήταν ένα τετράγωνο κτίσμα, το
τρίτο οκτάγωνο κτίσμα και το τέταρτο το ψηλότερο ένα κυκλικό κτίσμα
επί της κορυφής του οποίου το άγαλμα του Ποσειδώνα ή Απόλλωνα.
Στο τέταρτο επίπεδο υπήρχε ένας καθρέπτης που αντανακλούσε το
φως του ήλιου κατά τη διάρκεια της μέρας ενώ το βράδυ έκαιγε μία
φλόγα για να προειδοποιεί τα διερχόμενα πλοία για την ύπαρξη
εμποδίων. Η λέξη φάρος υιοθετήθηκε από πολλές χώρες και
χρησιμοποιήθηκε ευρέως στο λατινογενές λεξιλόγιο και σε γλώσσες
όπως τα Γαλλικά (phare), τα Ιταλικά (faro), Πορτογαλικά (farol)
και Ισπανικά (faro). Ο φάρος κατασκευάστηκε επί της νησίδας
Φάρος. Το νησί έδωσε το όνομα στο οικοδόμημα κι όχι το αντίθετο,
όπως πιστεύεται. Οι σύγχρονοι φάροι "δανείζονται" επίσης το όνομα
της νησίδας.
12. Γ) ΠΩΣ ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ
ΕΠΗΡΕΑΣΑΝ ΤΗΝ ΠΡΟΟΔΟ ΤΗΣ
ΑΡΧΑΙΑΣ ΙΑΤΟΡΙΑΣ;
Κατά την περίοδο των αρχαίων χρόνων
δημιουργήθηκαν κάποια από τα πιο αξιόλογα και
αξιοσέβαστα κτίρια που τα ονόμασαν θαύματα.
Αυτά τα θαύματα επηρέασαν θετικά την πρόοδο
της αρχαίας ιστορίας αφού για τους ανθρώπους
εκείνης της εποχής άλλαξε ριζικά η ζωή τους. Έτσι,
μέσω αυτών των θαυμάτων έδειχναν την πολιτιστική τους κληρονομία
δηλαδή τον πολιτισμό τους , την κουλτούρα τους και των θαυμασμό
τους προς τους θεούς. Άρα, κατανοούμε ότι ναι μεν επηρέασαν την
ιστορία των αρχαίων χρόνων αλλά έχουν και μεγάλο αντίκτυπο και στην
νεότερη ιστορία.
13. Δ) ΠΟΙΕΣ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΔΟΞΑΣΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΘΕ ΘΑΥΜΑ;
Κατά την αρχαία μυθολογία, το νησί της Ρόδου ήταν το νησί του
θεού 'Ηλιου. Όταν ο ελληνικός στόλος προσπάθησε να εισβάλει
στο νησί, το 304 π.Χ., οι κάτοικοι του νησιού προέβαλαν τέτοια
ισχυρή αντίσταση που ο Έλληνας στρατηγός αναγκάστηκε να
παραδοθεί και να αιχμαλωτιστεί ο στόλος του. Ο λαός της Ρόδου
οικοδόμησε, με το αντίτιμο των όπλων και των πλοίων που
πήραν από τον ελληνικό στρατό, ένα τεράστιο άγαλμα του
Ήλιου ως ευγνωμοσύνη προς το θεό που τους προστάτευσε.
Φρούτα και λουλούδια... Καταρράκτες... Κήποι που κρέμονται από τα
πεζούλια παλατιών... Εξωτικά ζώα... Αυτό είναι η εικόνα των Κρεμαστών
Κήπων της Βαβυλώνας στο μυαλό των περισσότερων ανθρώπων. Όσο
κι αν φαίνεται παράδοξο, είναι πολύ πιθανό τελικά αυτοί οι κήποι να
υπήρξαν μόνο στο μυαλό και την φαντασία των αρχαίων Ελλήνων
ιστορικών! Οι κρεμαστοί κήποι της Βαβυλώνας κατέπληξαν πολλούς
ταξιδιώτες και ιστορικούς στους αρχαίους χρόνους. Αν και δεν υπάρχουν
πλέον, η ιδέα ενός τέτοιου θαυμάσιου άθλου της εφαρμοσμένης
μηχανικής συναρπάζει τους ανθρώπους ακόμα και σήμερα.
14. ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΙΑ ΔΕΔΟΜΕΝΩΝ
ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΟ
ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟΣ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ
ΕΧΕΙ ΤΑ ΔΙΚΑ ΤΗΣ ΘΑΥΜΑΤΑ
ΟΜΑΔΑ 3 ΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΕΧΟΥΝ ΠΕΡΙΠΛΟΚΗ
ΙΣΤΟΡΙΑ
1)Πόσα νομίζετε ότι είναι τα θαύματα της αρχαιότητας:
Α) 5
Β) 6
Γ) 7
2)Πιστεύετε ότι τα αρχαία θαύματα επηρέασαν την πρόοδο
της ιστορίας :
Α) ΝΑΙ
Β) ΟΧΙ
Γ) ΙΣΩΣ
15. 3)Ποια είναι η συχνότερη αιτία καταστροφής των αρχαίων
θαυμάτων :
Α) Σεισμός
Β) Εμπρησμός
Γ) Λεηλασίες άλλων λαών
Δ) Τίποτα από τα παραπάνω
4)Ποιο από τα παρακάτω θαύματα ΔΕΝ είναι αρχαίο:
A) Πυραμίδα της Γκίζας
Β) Το Χρυσελεφάντινο άγαλμα του Ολυμπίου Διός
Γ) Σινικό τείχος της Κίνας
Δ) Το Μαυσωλείο της Αλικαρνασσού
5)Για ποιο λόγο κατασκευάστηκαν οι κρεμαστοί κήποι της
Βαβυλώνας:
A) Για θεό
Β) Από έρωτα
Γ) Δεν γνωρίζω
21. ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑ
Λαμβάνοντας υπόψη όλα τα παραπάνω ,
καταλαβαίνουμε ότι για κάθε θαύμα υπάρχει μια
περίπλοκη ιστορία. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την
πολιτιστική κληρονομιά που μας άφησαν οι πρόγονοι
μας και παράλληλα να τα εκτιμούμε. Όσον αφορά την
πρόοδο της ιστορίας τα αρχαία θαύματα έχουν
σημαντικό ρόλο σε αυτήν.
Έχοντας τα αποτελέσματα του ερωτηματολογίου,
καταλαβαίνουμε ότι η πλειοψηφία γνωρίζει ότι είναι 7
και ότι έχουν συμβάλλει στην πρόοδο της ιστορίας.
Όμως, δεν γνώριζαν ότι η συχνότερη αιτία
καταστροφής των αρχαίων θαυμάτων είναι ο σεισμός.
Τέλος, το σινικό τείχος της Κίνας δεν είναι αρχαίο
θαύμα όπως νόμιζαν οι περισσότεροι.
