Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.
1
‫ال‬ : ً‫ال‬‫أو‬‫ن‬‫ح‬‫و‬
‫الـفـاعـــــــــــل‬
‫س‬1.‫أحكامه‬ ‫أهم‬ ‫واذكر‬ ، ‫الفاعل‬ ‫عرف‬ :
‫الفاعل‬.‫شبهه‬ ‫أو‬ ‫ـل‬...
2
‫س‬4.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ، ‫الفاعل‬ ‫رفع‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ :
-( : ‫مثمل‬ ‫الزائمدة‬ ‫بالبماا‬ ‫لفظما‬ ‫ُجر‬ٌ ‫وقد‬ ، ‫الفاعل...
3
‫س‬7.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫وجوبا‬ ‫الفاعل‬ ‫يحذف‬ ‫مت‬ :
-‫المشركٌن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫وإن‬ (.) ‫فأجره‬ ‫استجارك‬
-.) ‫انشقت‬ ‫ا...
4
2-‫مجا‬ ‫مإنثا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬.‫حذفاا‬ ‫أو‬ ‫التاء‬ ‫إثبات‬ ‫جاز‬ ) ‫فرج‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ( ‫زيا‬
: ‫مثل‬-.‫الشمس‬ ‫طلع...
5
4-.‫مجزوما‬ ‫العامل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
: ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫تضرب‬ ‫لم‬
5-.‫إذن‬ ‫أو‬ ‫بلن‬ ‫منصوب‬ ‫العامل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬
: ‫مثل‬-.‫...
6
‫س‬16‫اي‬ :‫ر‬: ‫التالي‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫ح‬
‫عمر‬ ‫ربه‬ ‫خاف‬ ‫نحو‬ ‫وياع‬‫اليجر‬ ‫نوره‬ ‫زان‬ ‫نحو‬ ‫ويذ‬
ٔ-ً‫ف‬ ‫و...
7
‫ث‬‫ا‬‫ن‬ً‫ي‬‫ا‬:‫ا‬‫ل‬‫ص‬‫ر‬‫ف‬
‫التؤنيث‬
‫االسم‬:
‫حيث‬ ‫من‬ ‫االسم‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬‫ا‬‫ل‬‫ن‬‫و‬‫ع‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األص...
8
(2)‫أخرى‬ ‫لمعان‬ ‫التاا‬ ً‫تأت‬.
: ‫مثل‬-ٌ‫راو‬ ‫فالن‬‫ة‬‫(تفٌد‬ .‫المبالغة‬)
-‫عالم‬ ‫فالن‬‫ة‬‫(تفٌد‬ .‫تأكٌد‬)‫المبال...
9
‫اإلجابة‬
-‫الشـذوذ‬.‫والمؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫فـٌها‬ ‫ٌستوي‬ " ‫ِـٌـل‬‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬ِ‫م‬ " ‫صٌغة‬ ‫أن‬ " ‫مسكـٌـنة‬ " ‫كلمة‬ ً‫ف‬...
11
‫الم‬ ‫التؤنيث‬ ‫أللف‬ ‫أوزان‬ ‫خمسة‬ ‫اذكر‬‫مدودة‬‫؟‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬
‫الممدودة‬ ‫التؤنيث‬ ‫ألف‬ ‫أوزان‬
:‫مياورة....
11
(٘)‫ممدود‬.‫زائدة‬ ‫ألف‬ ‫قبلها‬ ‫همزة‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫:وهو‬
.‫حسناا‬ ، ‫إنشاا‬ ، ‫دعاا‬ ، ‫سماا‬ ، ‫ابتداا‬...
12
‫المقصور‬ ‫تثنية‬
‫مثل؟‬ ‫؟‬ ‫التثنية‬ ‫عند‬ ‫ياء‬ ‫المقصور‬ ‫ألف‬ ‫تقلب‬ ‫مت‬
*ً‫ه‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ً‫ف‬ ‫ٌاا‬ ‫ألفه‬...
13
‫المنقوص‬ ‫تثنية‬
‫كٌف‬‫؟‬ ‫التمثٌل‬ ‫مع‬ ‫المنقوص‬ ‫االسم‬ ‫ُثنى‬ٌ
‫ترد‬ ‫محذوفة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫...
14
‫ثا‬‫ل‬ً‫ث‬: ‫األدب‬ :‫ا‬
‫األربعة‬ ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫تقسٌمات‬ ‫اذكر‬.‫ًا‬ٌ‫زمن‬
.ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫السٌاسٌة‬ ...
15
6-( ‫عالمة‬ ‫ضع‬√)( ‫أو‬) ×:‫التصويب‬ ‫مع‬
ٔ)‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫ٌوصف‬.‫بلٌغ‬ ‫بأنه‬()
ٕ)‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬.‫الكرٌم‬ ‫...
16
‫خ‬‫ا‬‫م‬ً‫س‬‫ا‬: ‫نصوص‬ :
1): ‫الياعر‬ ‫قال‬
‫عطلت‬ ‫من‬ ‫سبٌل‬ ‫فى‬ ‫أال‬‫له‬‫الثغر‬ ‫انثغر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ‫فجاج‬...
Upcoming SlideShare
Loading in …5
×

مراجعة لغة عربية للصف الثاني الثانوى علمي ترم اول

9,200 views

Published on

مراجعة لغة عربية للصف الثاني الثانوى علمي ترم اول

Published in: Education
  • Be the first to comment

مراجعة لغة عربية للصف الثاني الثانوى علمي ترم اول

  1. 1. 1 ‫ال‬ : ً‫ال‬‫أو‬‫ن‬‫ح‬‫و‬ ‫الـفـاعـــــــــــل‬ ‫س‬1.‫أحكامه‬ ‫أهم‬ ‫واذكر‬ ، ‫الفاعل‬ ‫عرف‬ : ‫الفاعل‬.‫شبهه‬ ‫أو‬ ‫ـل‬َ‫عـ‬َ‫فـ‬ ‫طرٌقة‬ ‫على‬ ‫تام‬ ‫فعل‬ ‫إلٌه‬ ‫المسند‬ ‫االسم‬ ‫هو‬ : : ‫الفاعل‬ ‫أحكام‬ٔ-.‫الرفع‬ ٕ-.‫عامله‬ ‫على‬ ‫تأخره‬ ‫وجوب‬ ٖ-.‫ظاهرا‬ ‫اسما‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫والجمع‬ ‫التثنٌة‬ ً‫عالمت‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫الفعل‬ ‫تجرٌد‬ ٗ-.‫ووجوبا‬ ‫جوازا‬ ‫فعله‬ ‫ٌحذف‬ ٘-.‫ووجوبا‬ ‫جوازا‬ ‫له‬ ‫الفعل‬ ‫تأنٌث‬ ٙ-‫الفعل‬ ‫اتصال‬.‫المفعول‬ ‫وانفصال‬ ‫به‬ ‫س‬2‫؟‬ ‫السابق‬ ‫التعريف‬ ‫محترزات‬ ‫أهم‬ ‫ما‬ : : ‫التعريف‬ ‫محترزات‬ -.‫أخوك‬ ‫زٌد‬ -.‫أبوه‬ ‫قام‬ ‫زٌد‬ -‫غالمه‬ ‫قائم‬ ‫زٌد‬-.‫قائم‬ ‫زٌد‬ ‫أو‬ ‫اسم‬ ‫إلٌه‬ ‫المسند‬ ‫المبتدأ‬ ‫فعل‬ ‫إلٌه‬ ‫بالمسند‬ ‫خرج‬ ‫الفاعل‬ ‫كاسم‬ ‫الجملة‬ ‫قوة‬ ً‫ف‬ ‫ما‬ ‫أو‬ ‫جملة‬ ‫إلٌه‬ ‫المسند‬ ‫مرفوعه‬ ‫مع‬ -.‫قائما‬ ‫زٌد‬ ‫كان‬‫فهو‬ ‫ناقص‬ ‫فعل‬ ‫إلٌه‬ ‫المسند‬ ‫تام‬ ‫فعل‬ ‫إلٌه‬ ‫بالمسند‬ ‫خرج‬ ‫له‬ ‫اسم‬ -.‫المقصر‬ ‫ب‬ ِ‫ُر‬‫ض‬‫فاعل‬ ‫نائب‬ ‫فٌرفع‬ ‫للمجهول‬ ً‫المبن‬ ‫الصٌغة‬ ً‫بأصل‬ ‫خرج‬ ‫س‬3.‫بالتفصيل‬ ‫الفاعل‬ ‫رافع‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : : ‫الفاعل‬ ‫رافع‬ ٔ-‫زٌد‬ ‫حضر‬-‫زٌمد‬ ‫ٌحضمر‬ ‫لمم‬-‫زٌمد‬ ‫الرجمل‬ ‫نعمم‬-‫إن‬ ‫عمر‬ ‫حضر‬ ‫زٌد‬ ‫حضر‬-.‫زٌد‬ ‫حضر‬ ‫هل‬ ٕ-.‫الزٌدان‬ ‫أقائم‬ ٖ-.‫وجهه‬ ‫حسن‬ ‫زٌد‬ ٗ-.‫عمرا‬ ‫زٌد‬ ٍ‫ب‬‫ضر‬ ‫من‬ ‫عجبت‬ ٘-.‫نجد‬ ‫هٌهات‬ ٙ-.‫أبوه‬ ‫باألفضل‬ ‫مررت‬ ٔ-‫مثبت‬ ‫جامد‬ ‫أو‬ ‫متصرف‬ ( ‫فعل‬ .) ‫استفهام‬ ‫أو‬ ‫شرط‬ ‫قبله‬ ً‫منف‬ ‫أو‬ ٕ-‫فـاعــــل‬ ‫اسم‬. ٖ-.‫مشبهة‬ ‫صفة‬ ٗ-.‫مـصـــــــــدر‬ ٘-.‫فـعــــــل‬ ‫اسم‬ ٙ-.‫تـفـضٌل‬ ‫اسم‬
  2. 2. 2 ‫س‬4.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ، ‫الفاعل‬ ‫رفع‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : -( : ‫مثمل‬ ‫الزائمدة‬ ‫بالبماا‬ ‫لفظما‬ ‫ُجر‬ٌ ‫وقد‬ ، ‫الفاعل‬ ‫ٌرفع‬‫يىايدا‬ ‫بىاش‬ ‫وكفى‬‫الفاعمل‬ ‫نصمب‬ ‫المبعن‬ ‫وأجماز‬ ) ( : ‫مثل‬ ‫اللبس‬ ‫أمن‬ ‫إذا‬ ‫المفعول‬ ‫ورفع‬‫خرق‬‫المسمار‬ ُ‫الثوب‬.) ‫س‬5.‫الظاهر‬ ‫الفاعل‬ ‫مع‬ ‫والجمع‬ ‫التثنية‬ ‫عالمة‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫تجريد‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : ‫اللغةالمشهورة‬‫طًٌا‬ ‫لغة‬‫القاعدة‬ -‫الشهٌدان‬ ‫فاز‬ -‫الشهداا‬ ‫فاز‬ -‫الهندان‬ ‫قامت‬ -‫الهندات‬ ‫قامت‬ -‫الشهٌدان‬ ‫فازا‬ -‫الشهداا‬ ‫فازوا‬ -‫الهندان‬ ‫قامتا‬ -‫الهندات‬ ‫قمن‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫والجمع‬ ‫التثنٌة‬ ً‫عالمت‬ ‫من‬ ‫الفعل‬ ‫ٌجرد‬ ً‫ه‬ ‫وهذه‬ ‫جمع‬ ‫أو‬ ‫الثنٌن‬ ‫مسندا‬ ‫الفاعل‬ ‫ضعٌفة‬ ‫لغة‬ ‫على‬ ‫ٌقال‬ ‫وقد‬ ، ‫المشهورة‬ ‫اللغة‬ ) ‫طٌئ‬ ( ‫البراغٌث‬ ً‫أكلون‬ ‫بلغة‬ ‫عنها‬ ‫ٌعبر‬ ‫للفاعل‬ ‫الجمع‬ ‫أو‬ ‫التثنٌة‬ ً‫عالمت‬ ‫الفعل‬ ‫بإلحاق‬ ‫للفاعل‬ ‫الفعل‬ ‫ٌكون‬ ‫وحٌنئذ‬ ‫الجمع‬ ‫أو‬ ‫المثنى‬ ‫أو‬ ‫الجمع‬ ‫على‬ ‫دال‬ ‫حرف‬ ‫والضمٌر‬ ‫الظاهر‬ .‫خبر‬ ‫قبله‬ ‫والجملة‬ ‫مبتدأ‬ ‫الظاهر‬ -: ‫اللغة‬ ‫تلك‬ ‫عل‬ ‫اليواهد‬ ‫أهم‬ -( ‫الحدٌث‬ ً‫ف‬‫يتعاقبون‬.) ‫والنهار‬ ‫باللٌل‬ ‫مالئكة‬ ‫فٌكم‬ -‫بنفســـــــــــــه‬ ‫المارقٌن‬ ‫قتال‬ ‫تولى‬‫وقـد‬‫أسلـماه‬‫وحـمــٌـم‬ ‫مـبـــعـــــد‬ -‫يلومونني‬‫ٌعــــــذل‬ ‫فـكـلــهم‬ ً‫أهـل‬ ‫ــــــــــل‬ ‫النخٌــــــــــــ‬ ‫اشتراا‬ ً‫ف‬ -‫رأين‬‫النواضر‬ ‫بالخدود‬ ً‫عن‬ ‫فأعرضن‬ ً‫بعارض‬ ‫الح‬ ‫الشٌب‬ ً‫الغوان‬ ‫س‬6.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫جوازا‬ ‫الفاعل‬ ‫يحذف‬ ‫مت‬ : -.‫زٌد‬ ......... ‫؟‬ ‫قرأ‬ ‫من‬ -‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫سألتهم‬ ‫ولئن‬ (.) ‫هللا‬ ‫لٌقولن‬ ‫واألرن‬ ‫دلٌل‬ ‫علٌه‬ ‫دل‬ ‫إذا‬ ‫جوازا‬ ‫الفاعل‬ ‫فعل‬ ‫ٌحذف‬ ‫وكما‬ ‫محقق‬ ‫استفهام‬ ‫عن‬ ‫به‬ ‫أجٌب‬ ‫بأن‬ ‫سألتهم‬ ‫ولئن‬ ( ‫مذكورا‬ ‫ورد‬ ‫محذوفا‬ ‫ورد‬ ‫لٌقولن‬ ‫واألرن‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫من‬ .) ‫العلٌم‬ ‫العزٌز‬ ‫خلقهن‬
  3. 3. 3 ‫س‬7.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫وجوبا‬ ‫الفاعل‬ ‫يحذف‬ ‫مت‬ : -‫المشركٌن‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫وإن‬ (.) ‫فأجره‬ ‫استجارك‬ -.) ‫انشقت‬ ‫السماا‬ ‫إذا‬ ( ‫وإذا‬ ‫إن‬ ‫بعد‬ ‫وجوبا‬ ‫الفعل‬ ‫يحذف‬ ‫ألن‬ ‫بعده‬ ‫مذكور‬ ‫فعل‬ ‫ويفسره‬ ‫اليرطيتين‬ ‫بالفعل‬ ‫اللفظ‬ ‫من‬ ‫كالبدل‬ ‫الظاهر‬ ‫الفعل‬ .‫بيناما‬ ‫يجمع‬ ‫فال‬ ‫المحذوف‬ ‫س‬8.‫اليرطيتين‬ ) ‫وإذا‬ ، ‫إن‬ ( ‫بعد‬ ‫الواقع‬ ‫االسم‬ ‫في‬ ‫النحويين‬ ‫آراء‬ ‫اذكر‬ : -‫البصرٌٌن‬ ‫مذهب‬.‫بعده‬ ‫المذكور‬ ‫الفعل‬ ‫فسره‬ ‫وجوبا‬ ‫محذوف‬ ‫لفعل‬ ‫فاعل‬ ‫أنه‬ -.‫الفعل‬ ‫على‬ ‫الفاعل‬ ‫تقدٌم‬ ‫ٌجٌزون‬ ‫ألنهم‬ ‫المذكور‬ ‫للفعل‬ ‫فاعل‬ ‫أنه‬ ‫الكوفٌٌن‬ ‫مذهب‬ -.‫حذف‬ ‫وال‬ ‫تأخٌر‬ ‫وال‬ ‫تقدٌم‬ ‫وال‬ ‫المبتدأ‬ ‫خبر‬ ‫بعده‬ ‫الفعلٌة‬ ‫والجملة‬ ‫مبتدأ‬ ‫أنه‬ ‫األخفش‬ ‫مذهب‬ ‫س‬9‫مع‬ ‫؟‬ ‫الفاعل‬ ‫مع‬ ‫الفعل‬ ‫تؤنيث‬ ‫يجب‬ ‫مت‬ :.‫المثيل‬ ‫حالتين‬ ‫في‬ ‫وجوبا‬ ‫الفعل‬ ‫له‬ ‫يإنث‬ ‫مإنثا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬: ٔ-.‫التأنٌث‬ ً‫حقٌق‬ ‫المؤنث‬ ‫وهو‬ ) ‫فرج‬ ( ‫حر‬ ‫ذات‬ ‫مفهما‬ ‫متصال‬ ‫ظاهرا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-.‫األذى‬ ‫هند‬ ‫أبت‬-.‫الهندان‬ ‫قامت‬-.‫الهندات‬ ‫قامت‬ ٕ-‫مؤنث‬ ‫على‬ ‫ٌعود‬ ‫مستترا‬ ‫مضمرا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬.‫التأنٌث‬ ‫مجازي‬ ‫أو‬ ‫التأنٌث‬ ً‫حقٌق‬ : ‫مثل‬-.‫قامت‬ ‫هند‬-.‫طلعت‬ ‫الشمس‬ ‫س‬11.‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫الفاعل‬ ‫مع‬ ‫الفعل‬ ‫تؤنيث‬ ‫يجوز‬ ‫مت‬ : ‫اآلتية‬ ‫الحاالت‬ ‫في‬ ‫جوازا‬ ‫الفعل‬ ‫له‬ ‫يإنث‬ ‫مإنثا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬: ٔ-‫ال‬ ( ‫إثبات‬ ‫جاز‬ ) ‫إال‬ ( ‫بغٌر‬ ً‫الحقٌق‬ ‫المؤنث‬ ‫وفاعله‬ ‫الفعل‬ ‫بٌن‬ ‫فصل‬ ‫إذا‬.‫اإلثبات‬ ‫واألجود‬ ‫وحذفها‬ ) ‫تاا‬ : ‫مثل‬-.‫هند‬ ‫الٌوم‬ ‫قام‬-.‫الواقف‬ ‫بنت‬ ً‫القاض‬ ‫أتى‬ ‫ويام‬ ‫صلب‬ ‫استاا‬ ‫باب‬ ‫عل‬ ‫سوء‬ ‫أم‬ ‫األخيطل‬ ‫ولد‬ ‫ولقد‬ -‫همو‬ ‫وهمذا‬ ‫الواجمب‬ ‫بمل‬ ‫الحمذف‬ ‫المفضمل‬ ‫فلمٌس‬ ‫بمإال‬ ‫الفصمل‬ ‫ممع‬ ‫إثبمات‬ ‫ٌجوز‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫الجمهور‬ ‫عند‬ ‫والثابت‬ ‫العلمماا‬ ‫ممن‬ ‫ولكمن‬ .)‫هنمد‬ ‫إال‬ ‫أحمد‬ ‫قمام‬ ‫مما‬ ( ‫المعنى‬ ً‫ف‬ ‫مذكر‬ ‫الفاعل‬ ‫ألن‬ ‫المصنف‬ ‫كالم‬ ‫تأوٌل‬ ‫من‬ ‫المقصود‬ .‫المصنف‬ ‫اختٌار‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬ ‫إثباتها‬ ‫أجاز‬ ‫من‬
  4. 4. 4 2-‫مجا‬ ‫مإنثا‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬.‫حذفاا‬ ‫أو‬ ‫التاء‬ ‫إثبات‬ ‫جاز‬ ) ‫فرج‬ ‫له‬ ‫ليس‬ ( ‫زيا‬ : ‫مثل‬-.‫الشمس‬ ‫طلعت‬-.‫الشمس‬ ‫طلع‬ 3-.‫تكسير‬ ‫جمع‬ ‫الفاعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-.‫الرجال‬ ‫جاات‬-.‫الرجال‬ ‫جاا‬ -: ‫الفعل‬ ‫تؤنيث‬ ‫عل‬ ‫اليواهد‬ ‫أهم‬ -‫فما‬ ‫غروضها‬ ً‫ف‬ ‫ما‬ ‫واألجراز‬ ‫النخز‬ ‫طوي‬‫بقيت‬‫الجراشع‬ ‫الضلوع‬ ‫إال‬ -‫مـــــــزنــة‬ ‫فـــــال‬‫ودقـــت‬‫أرن‬ ‫وال‬ ‫ودقــــــــــها‬‫أبـــــقــل‬‫إبـقــــالــهـا‬ ‫س‬11‫؟‬ ‫والفاعل‬ ‫الفعل‬ ‫عل‬ ‫به‬ ‫المفعول‬ ‫تؤنيث‬ ‫يجب‬ ‫مت‬ : 1-.‫الخبرية‬ ‫وكم‬ ‫اليرط‬ ‫وأسماء‬ ‫االستفاام‬ ‫كؤسماء‬ ‫الصدارة‬ ‫لاا‬ ‫التي‬ ‫األسماء‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬‫أي‬‫؟‬ ‫ضربت‬ ‫رجل‬-‫؟‬ ‫أكرمت‬ ‫من‬-.‫أضرب‬ ‫تضرب‬ ‫أٌا‬-.‫ملكت‬ ‫عبٌد‬ ‫كم‬ 2-.‫اتصاله‬ ‫لوجب‬ ‫تؤخر‬ ‫لو‬ ‫ألنه‬ ‫وذلك‬ ‫مفعولين‬ ‫ينصب‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫والعامل‬ ‫منفصال‬ ‫ضميرا‬ ‫المفعول‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬.‫نـعـــــــــبـد‬ ‫ـــاك‬َّ‫ـ‬‫إٌـ‬ 3-‫ولم‬ ‫مقدرة‬ ‫أو‬ ‫مذكورة‬ ‫أما‬ ‫جواب‬ ‫في‬ ‫واقعا‬ ‫المفعول‬ ‫في‬ ‫العامل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬‫بسىو‬ ‫والفعىل‬ ‫أمىا‬ ‫بىين‬ ‫يفصىل‬ .‫المفعول‬ ‫تقديم‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫بغيره‬ ‫فصل‬ ‫فإن‬ ‫المفعول‬ : ‫مثل‬.) ‫تنهر‬ ‫فال‬ ‫السائل‬ ‫وأما‬ ‫تقهر‬ ‫فال‬ ‫الٌتٌم‬ ‫فأما‬ ( ‫س‬12‫؟‬ ‫والفاعل‬ ‫الفعل‬ ‫عل‬ ‫المفعول‬ ‫تؤخير‬ ‫يجب‬ ‫مت‬ : 1-.‫معمولياا‬ ‫مع‬ ‫المإكدة‬ َّ‫أن‬ ‫من‬ ‫مإوال‬ ‫مصدرا‬ ‫المفعول‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-.‫فاضل‬ ‫أنك‬ ‫عرفت‬-.) ‫تحصوه‬ ‫لن‬ ‫أن‬ ‫(علم‬ 2-.‫تعجب‬ ‫فعل‬ ‫فيه‬ ‫العامل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫أحسن‬ ‫ما‬ 3-.‫ناصب‬ ‫مصدري‬ ‫لحرف‬ ‫صلة‬ ‫فيه‬ ‫العامل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫تضرب‬ ‫أن‬ ً‫ٌعجبن‬-.‫زٌدا‬ ‫أضرب‬ ً‫ك‬ ‫جئت‬ -.‫التؤخير‬ ‫يجب‬ ‫ال‬ ‫ناصبا‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فإذا‬ : ‫مثل‬-‫ل‬ ‫وددت‬.‫زٌدا‬ ‫تضرب‬ ‫و‬-.‫ضربت‬ ‫زٌدا‬ ‫لو‬ ‫وددت‬
  5. 5. 5 4-.‫مجزوما‬ ‫العامل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ : ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫تضرب‬ ‫لم‬ 5-.‫إذن‬ ‫أو‬ ‫بلن‬ ‫منصوب‬ ‫العامل‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ : ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫أضرب‬ ‫لن‬-.‫المجتهد‬ ‫أكرم‬ ‫إذن‬ ‫س‬13‫؟‬ ‫والفاعل‬ ‫الفعل‬ ‫عل‬ ‫المفعول‬ ‫تقديم‬ ‫يجوز‬ ‫مت‬ : -‫الفعل‬ ‫على‬ ‫المفعول‬ ‫تقدٌم‬ ‫ٌجوز‬‫إلمى‬ ‫ٌتعمدى‬ ‫مما‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫حالة‬ ً‫ف‬ ‫كما‬ ‫تأخٌره‬ ‫أو‬ ‫تقدٌمه‬ ‫ٌجب‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ .‫مفعولٌن‬ : ‫مثل‬-.‫عمرا‬ ‫زٌد‬ ‫ضرب‬-.‫أعطٌتك‬ ‫إٌاه‬ ‫الدرهم‬ ‫س‬14‫؟‬ ‫المفعول‬ ‫عل‬ ‫الفاعل‬ ‫تقديم‬ ‫يجب‬ ‫مت‬ : :‫وجوبا‬ ‫المفعول‬ ‫عل‬ ‫الفاعل‬ ‫فياا‬ ‫يتقدم‬ 1-.‫اإلعراب‬ ‫خفاء‬ ‫بسبب‬ ‫اللبس‬ ‫خيف‬ ‫إذا‬ : ‫مثل‬-‫م‬ ‫ضرب‬.‫عٌسى‬ ‫وسى‬-.ً‫أخ‬ ً‫ابن‬ ‫أكرم‬ 2-.‫أما‬ ‫وتقدمه‬ ‫منحصر‬ ‫غير‬ ‫ضميرا‬ ‫الفاعل‬ ‫وقع‬ ‫إن‬ : ‫مثل‬-.‫زٌدا‬ ‫ضربت‬-.‫زٌدا‬ ‫وأهنت‬ ‫أكرمتك‬ ‫س‬15.‫مفعوال‬ ‫أم‬ ‫كان‬ ‫فاعال‬ ‫المحصور‬ ‫حكم‬ ‫عن‬ ‫تحدث‬ : -‫المح‬ ‫غمـٌر‬ ‫علمى‬ ‫ٌـؤخمـر‬ ‫مضممرا‬ ‫أو‬ ‫ظماهرا‬ ‫مفعـوال‬ ‫أو‬ ‫كان‬ ‫فاعال‬ ‫إنما‬ ‫أو‬ ‫بإال‬ ‫المحـصور‬‫إال‬ ً‫ففم‬ ‫صمور‬ .‫ٌلتبس‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ ‫وجوبا‬ ‫المتأخر‬ ‫هو‬ ‫المحصور‬ ‫إنما‬ ً‫وف‬ ‫بعدها‬ ً‫ٌأت‬ ‫ألنه‬ ‫ظاهر‬ ‫المحصور‬ : ‫مثل‬.‫زٌد‬ ‫إال‬ ‫عمرا‬ ‫ضرب‬ ‫ما‬-.‫زٌد‬ ‫عمرا‬ ‫ضرب‬ ‫إنما‬-.‫عمرا‬ ‫إال‬ ‫زٌد‬ ‫ضرب‬ ‫ما‬
  6. 6. 6 ‫س‬16‫اي‬ :‫ر‬: ‫التالي‬ ‫مالك‬ ‫ابن‬ ‫قول‬ ‫ح‬ ‫عمر‬ ‫ربه‬ ‫خاف‬ ‫نحو‬ ‫وياع‬‫اليجر‬ ‫نوره‬ ‫زان‬ ‫نحو‬ ‫ويذ‬ ٔ-ً‫ف‬ ‫وشاع‬‫الضممٌر‬ ‫ألن‬ ) ‫عممر‬ ‫ربمه‬ ‫خماف‬ ( ‫نحمو‬ ‫الفاعمل‬ ‫بضممٌر‬ ‫المتلمبس‬ ‫المفعول‬ ‫تقدٌم‬ ‫العرب‬ ‫لسان‬ ‫العائمد‬ ‫المتقمدم‬ ‫بمالمفعول‬ ‫المتصمل‬ ‫الضممٌر‬ ‫وكمذلك‬ ‫الرتبمة‬ ً‫فم‬ ‫متمأخر‬ ‫ولكنمه‬ ‫اللفظ‬ ً‫ف‬ ‫متأخر‬ ‫على‬ ‫عاد‬ ‫وإن‬ .‫المتأخر‬ ‫بالفاعل‬ ‫اتصل‬ ‫ما‬ ‫على‬ : ‫مثل‬-.ُ‫ر‬‫عم‬ ‫َّه‬‫ب‬‫ر‬ ‫خاف‬ -‫له‬ ‫كانت‬ ‫أو‬ ‫الخالفة‬ ‫جاا‬‫قدرا‬‫قدر‬ ‫على‬ ‫موسى‬ ‫ربه‬ ‫أتى‬ ‫كما‬ -.‫هند‬ ُ‫ر‬‫جا‬ ‫غالمها‬ ‫ضرب‬ ٕ-‫عمود‬ ‫ممن‬ ‫فٌمه‬ ‫لمما‬ ) ‫الشمجر‬ ‫نموره‬ ‫زان‬ ( ‫نحمو‬ ‫المفعمول‬ ‫بضممٌر‬ ‫الملتمبس‬ ‫الفاعمل‬ ‫تقمدٌم‬ ‫كالمهم‬ ً‫ف‬ ‫وشذ‬ ‫مل‬‫م‬‫اتص‬ ‫ما‬‫م‬‫م‬ ‫مى‬‫م‬‫عل‬ ‫مدا‬‫م‬‫عائ‬ ‫مدم‬‫م‬‫المتق‬ ‫مل‬‫م‬‫بالفاع‬ ‫مل‬‫م‬‫المتص‬ ‫ممٌر‬‫م‬‫الض‬ ‫مان‬‫م‬‫ك‬ ‫إذا‬ ‫ما‬‫م‬‫أم‬ ‫مه‬‫م‬‫ورتب‬ ‫ما‬‫م‬‫لفظ‬ ‫مأخر‬‫م‬‫مت‬ ‫مى‬‫م‬‫عل‬ ‫ممٌر‬‫م‬‫الض‬ ‫ال‬ ‫بالمفعول‬.‫إجماعا‬ ‫المسألة‬ ‫امتنعت‬ ‫متأخر‬ : ‫مثل‬-.‫الشجر‬ ‫نوره‬ ‫زان‬ -‫سؤدد‬ ‫أثواب‬ ‫الجود‬ ‫ذا‬ ‫حلمه‬ ‫كسا‬‫المجد‬ ‫ذرى‬ ً‫ف‬ ‫الندى‬ ‫ذا‬ ‫نداه‬ ‫ورقى‬ -‫ذعــروا‬ ‫مصعبا‬ ‫طالبوه‬ ‫رأى‬ ‫لما‬‫ٌنتصر‬ ‫المقـــــدور‬ ‫ساعــد‬ ‫لو‬ ‫وكاد‬ -‫واحــدا‬ ‫الدهر‬ ‫اخلد‬ ‫مجدا‬ ‫أن‬ ‫ولو‬‫الناس‬ ‫من‬‫مطعما‬ ‫الدهر‬ ‫مجده‬ ‫أبقى‬ -‫كبر‬ ‫عـن‬ ‫الغـٌالن‬ ‫أبا‬ ‫بنوه‬ ‫جـزى‬‫سنمار‬ ‫ٌجـــــزى‬ ‫كما‬ ‫فـعـل‬ ‫وحـسن‬ -‫حـاتم‬ ‫بن‬ ‫عـدي‬ ً‫عـن‬ ‫ربه‬ ‫جـزى‬‫فعـل‬ ‫وقـد‬ ‫العـاوٌات‬ ‫الكالب‬ ‫جـزاا‬ -.‫هـند‬ ‫صاحب‬ ‫بعلها‬ ‫ضرب‬ -.‫هــنـد‬ ‫غـالم‬ ‫أبوها‬ ‫ضرب‬
  7. 7. 7 ‫ث‬‫ا‬‫ن‬ً‫ي‬‫ا‬:‫ا‬‫ل‬‫ص‬‫ر‬‫ف‬ ‫التؤنيث‬ ‫االسم‬: ‫حيث‬ ‫من‬ ‫االسم‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬‫ا‬‫ل‬‫ن‬‫و‬‫ع‬‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫األصل‬ ‫وأياما‬ ٔ. ) ‫أحمد‬ ‫ـ‬ ً‫عل‬ ‫ـ‬ ‫محمد‬ ( ‫األصل‬ ‫وهو‬ : ‫مذكر‬ ‫ـ‬ ٕ‫عالمة‬ ‫إلى‬ ‫احتاج‬ ‫لذلك‬ ‫؛‬ ‫الفرع‬ ‫وهو‬ : ‫مؤنث‬ ‫ـ‬ ‫ه‬ ‫ما‬‫التؤنيث‬ ‫عالمات‬‫؟‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫االستعمال‬ ‫في‬ ‫أكثر‬ ‫وهي‬ ‫التؤنيث‬ ‫تاء‬ ) ‫أ‬ (: ‫فاطمة‬ " " ‫الغٌة‬ ‫فٌها‬ ‫تسمع‬ ‫ال‬ ‫عالٌة‬ ‫جنة‬ ً‫ف‬ " : ‫مثل‬–" ‫هبة‬ ‫المقصورة‬ ‫)األلف‬ ‫ب‬ (: ‫سلوى‬ " " ‫األولى‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫خٌر‬ ‫ولآلخرة‬ " : ‫مثل‬-‫هدى‬–" ‫نشوى‬ ‫الممدودة‬ ‫)األلف‬ ‫جـ‬ (: ‫أسماا‬ " " ‫بناها‬ ‫السماا‬ ‫أم‬ ً‫ا‬‫خلق‬ ‫أشد‬ ‫أأنتم‬ " : ‫مثل‬–‫علٌاا‬–" ‫قراا‬ ‫االستدالل‬ ‫يمكن‬ ‫كيف‬‫ظاهرة‬ ‫فيه‬ ‫عالمة‬ ‫ماال‬ ‫تؤنيث‬ ‫علي‬‫فيه‬‫؟‬ ‫يلي‬ ‫بما‬ ‫ظاهرة‬ ‫فيه‬ ‫عالمة‬ ‫ماال‬ ‫تؤنيث‬ ‫علي‬ ‫يستدل‬: ٔ-ً‫ا‬‫مؤنث‬ ‫إلٌه‬ ‫الضمٌر‬ ‫عود‬‫فرشنا‬ ‫واألرن‬ " : ‫مثل‬ :‫ها‬" ‫الماهدون‬ ‫فنعم‬ ٕ–‫بالمؤنث‬ ‫وصفه‬‫عٌن‬ ‫المال‬ ‫خٌر‬ " : ‫مثل‬ :‫ساهرة‬‫لعٌن‬‫نائمة‬" ٖ–‫التصغٌر‬ ‫عند‬ ‫إلٌه‬ ‫التاا‬ ‫رد‬‫ُـٌـٌـنة‬‫ع‬ " : ‫مثل‬ :–‫وٌـرة‬ُ‫د‬–‫مٌسة‬ُ‫ش‬–" ‫وٌـرة‬ُ‫ن‬ ‫التؤنيث‬ " ‫تاء‬ " ‫تلحقاا‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الصفات‬ (1)‫تاا‬ ‫تدخل‬‫والمؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫بٌن‬ ‫للفرق‬ ‫ال‬ ‫التأنٌث‬ ‫لمجرد‬ ‫فٌها‬ ‫وتكون‬ ‫كثٌرا‬ ‫األعالم‬ ‫على‬ ‫التأنٌث‬. " ‫حمزة‬ ، ‫عائشة‬ ، ‫فاطمة‬ " : ‫مثل‬
  8. 8. 8 (2)‫أخرى‬ ‫لمعان‬ ‫التاا‬ ً‫تأت‬. : ‫مثل‬-ٌ‫راو‬ ‫فالن‬‫ة‬‫(تفٌد‬ .‫المبالغة‬) -‫عالم‬ ‫فالن‬‫ة‬‫(تفٌد‬ .‫تأكٌد‬)‫المبالغة‬ -‫عنب‬‫ة‬‫تمر‬ ،‫ة‬‫(تفٌد‬ .‫الوحدة‬) :‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫المإنث‬ ‫و‬ ‫المذكر‬ ‫فياا‬ ‫يستو‬ ‫الت‬ ‫الصفات‬ ‫ما‬ (3)‫مذكر‬‫م‬‫فٌهاالم‬ ‫متوي‬‫م‬‫ٌس‬ ‫مفات‬‫م‬‫ص‬ ‫ماك‬‫م‬‫هن‬‫األوزان‬ ً‫م‬‫م‬‫عل‬ ‫مت‬‫م‬‫كان‬ ‫ما‬‫م‬‫م‬ ً‫م‬‫م‬‫وه‬ ً‫ال‬‫م‬‫م‬‫أص‬ ‫مث‬‫م‬ٌ‫تااتأن‬ ‫ما‬‫م‬‫تلحقه‬ ‫مال‬‫م‬‫ف‬ ‫مث‬‫م‬‫والمؤن‬ ‫التالٌة‬: )‫(أ‬‫ال‬َ‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫م‬‫ْـذار‬‫ه‬‫ِـ‬‫م‬ ‫رجل‬ :–.‫ْـذار‬‫ه‬‫ِـ‬‫م‬ ‫امرأة‬ )‫(ب‬‫ل‬َ‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬‫ِـ‬‫م‬.‫م‬َ‫ش‬‫ـ‬ْ‫ِغ‬‫م‬ ‫الشدائد‬ ‫عند‬ ً‫وكون‬ ، ‫م‬َ‫ش‬‫ـ‬ْ‫ِغ‬‫م‬ ‫الشدائد‬ ‫عند‬ ‫كن‬ : )‫(ج‬‫ٌِل‬‫ع‬ْ‫ف‬ِ‫م‬.‫ـٌر‬ ِ‫ـط‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ ‫وفتى‬ ، ‫ـٌر‬ ِ‫ـط‬ْ‫ع‬ِ‫م‬ ‫فتاة‬ ‫هذه‬ : ‫:مثل‬ )‫(د‬‫بم‬ ‫ُـول‬‫ع‬َ‫ف‬"‫ل‬ِ‫اع‬َ‫ف‬"‫عنى‬.‫ُور‬‫ب‬‫ـ‬َ‫ص‬ ‫وامرأة‬ ‫ُور‬‫ب‬‫ـ‬َ‫ص‬ ‫رجل‬ : -" ‫كانت‬ ‫أماإذا‬‫ُـول‬‫ع‬‫ـ‬َ‫ف‬" ً‫بمعن‬ "‫ُـول‬‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬‫ـ‬َ‫م‬‫التاا‬ ‫دخلتها‬ "ً‫ا‬‫جـواز‬. .) ‫ركوبة‬ ( ‫ركوب‬ ‫سٌارة‬ ‫هذه‬ : ‫مثل‬ )‫(و‬" ‫كانت‬ ‫إذا‬‫ِـٌـل‬‫ع‬‫ـ‬َ‫ف‬" ً‫بمعن‬ "‫ُـول‬‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬‫ـ‬َ‫م‬‫األسماا‬ ‫استعمال‬ ‫واستعملت‬ "‫وجـب‬.‫فـٌـهـا‬ ‫الـتـاا‬ ‫دخـول‬ : ‫مثل‬‫و‬ ... ‫المٌتة‬ ‫علٌكم‬ ‫حرمت‬ "‫النطٌحة‬" ‫السبع‬ ‫أكل‬ ‫وما‬ -‫مستعملة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫أما‬‫الصفات‬ ‫استعمال‬‫فٌغلب‬ ‫موصوف‬ ‫سبقها‬ ‫بأن‬‫تجرٌدها‬.‫فٌها‬ ‫التاا‬ ‫دخول‬ ‫وٌقل‬ ‫التاا‬ ‫من‬ : ‫مثل‬‫ِـٌـل‬‫ت‬‫ـ‬َ‫ق‬ ‫امرأة‬–.‫ِـٌـل‬‫ح‬‫ـ‬َ‫ك‬ ‫عٌن‬ )‫(ز‬" ‫كانت‬ ‫إذا‬‫ِـٌـل‬‫ع‬‫ـ‬َ‫ف‬" ً‫بمعن‬ "‫ـاعِـل‬َ‫ف‬"‫لحـقـته‬.‫الـتـاا‬ ‫تـرك‬ ‫وٌقل‬ ً‫ا‬‫كـثـٌر‬ ‫الـتاا‬ ‫كرٌـمة‬ ‫فـتاة‬ : ‫مثل‬–) ‫كثٌـرا‬ ( .‫عظٌـمة‬ ‫امرأة‬ ) ‫قـلٌال‬ ( ." ‫رمـٌم‬ ً‫وه‬ ‫العظام‬ ‫ٌحٌى‬ ‫من‬ ": ‫التالٌة‬ ‫الصٌغ‬ ً‫ف‬ ‫الشذوذ‬ ‫وجه‬ ‫بٌن‬ . ) ‫الحق‬ ‫قتٌل‬ ‫هذه‬ ‫ـ‬ ‫مٌقانة‬ ‫امرأة‬ ‫ـ‬ ‫عدوة‬ ‫امرأة‬ ‫ـ‬ ‫مسكٌنة‬ ‫امرأة‬ (
  9. 9. 9 ‫اإلجابة‬ -‫الشـذوذ‬.‫والمؤنث‬ ‫المذكر‬ ‫فـٌها‬ ‫ٌستوي‬ " ‫ِـٌـل‬‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬ِ‫م‬ " ‫صٌغة‬ ‫أن‬ " ‫مسكـٌـنة‬ " ‫كلمة‬ ً‫ف‬ -‫الشـذوذ‬‫الممذكر‬ ‫فمـٌه‬ ‫ٌسمتوي‬ ‫وهمو‬ " ‫مـل‬ِ‫ـاع‬َ‫ف‬ " ‫بمـعمـنى‬ " ‫ُـول‬‫ع‬‫ـ‬َ‫ف‬ " ‫وزن‬ ‫عـلى‬ ‫أنـهـا‬ " ‫عـدوة‬ " ‫كلـمة‬ ً‫ف‬ .‫والمؤنث‬ -‫الشـذوذ‬‫المذ‬ ‫فٌها‬ ‫ٌستوي‬ " ‫ـال‬َ‫ع‬‫ـ‬ْ‫ف‬‫ِـ‬‫م‬ " ‫صٌغة‬ ‫أن‬ " ‫مٌـقـانة‬ " ‫كلمة‬ ً‫ف‬.‫والمؤنث‬ ‫كر‬ -‫الشـذوذ‬‫استـعمـمال‬ ‫واستـعمـملت‬ " ‫مفـعمـول‬ " ‫بمعمـنى‬ " ‫ِـٌمـل‬‫ع‬‫ـ‬َ‫ف‬ " ‫وزن‬ ‫عمـلى‬ ‫أنهمـا‬ " ‫قـتـٌـل‬ " ‫كلـمة‬ ً‫ف‬ .‫عـلٌها‬ ‫الـتاا‬ ‫دخول‬ ‫فـوجـب‬ ‫األسماا‬ ‫؟‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫المقصورة‬ ‫التؤنيث‬ ‫أللف‬ ‫أوزان‬ ‫خمسة‬ ‫اذكر‬ ‫المقصورة‬ ‫التؤنيث‬ ‫ألف‬ ‫أوزان‬ ‫االسم‬ ‫تلحق‬ ‫التي‬ ‫العالمات‬ ‫من‬.‫مياورة‬ ‫أوزان‬ ‫ولاا‬ ‫المقصورة‬ ‫التؤنيث‬ ‫ألف‬ ‫لتؤنيثه‬:‫كمايلي‬ (ٔ)ًَ‫ل‬َ‫ع‬ُ‫ف‬:‫ـى‬َ‫ب‬َ‫أر‬.‫الداهٌة‬ ‫أي‬ (ٕ)ًَ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ف‬:.)‫ى(نبات‬َ‫م‬ْ‫ه‬ُ‫ب‬،‫ى‬َ‫ع‬ْ‫ُج‬‫ر‬،‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ب‬ُ‫ح‬ (ٖ)ًَ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬:.)‫العدو‬ ‫من‬ ‫ى(نوع‬َ‫ط‬َ‫ر‬َ‫م‬،)‫َى(نـهر‬‫د‬َ‫ر‬َ‫ب‬ (ٗ)ًَ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ف‬:.‫ى‬َ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ق‬،‫ى‬َ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫ش‬،‫ى‬ َ‫و‬ْ‫َع‬‫د‬،‫ى‬َ‫ع‬ ْ‫ر‬َ‫ص‬ (٘)ًَ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ُ‫ف‬:.‫ى‬َ‫ار‬َ‫ك‬ُ‫س‬،)‫ى(طائر‬َ‫ار‬َ‫ب‬ُ‫ح‬ (ٙ)ًَ‫ل‬َّ‫ع‬ُ‫ف‬:.)‫ى(الباطل‬َ‫ه‬‫َّـ‬‫م‬‫ُـ‬‫س‬ (7)ًَّ‫ل‬َ‫ع‬ِ‫ف‬:.)ً‫المش‬ ‫من‬ ‫ى(نوع‬َ‫ـر‬ْ‫ـط‬َ‫ب‬‫ـ‬ِ‫س‬ (8)ًَ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬.‫ى‬َ‫ل‬‫ـ‬ ْ‫ـج‬ِ‫ح‬،‫ى‬َ‫ـر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬: (9)ًَ‫ل‬ٌِّْ‫ع‬ِ‫ف‬.)‫(الحث‬ ‫ى‬َ‫ْـثـ‬ٌِّ‫ـ‬‫ِث‬‫ح‬: (ٔٓ)ًَّ‫ل‬ُ‫ع‬ُ‫ف‬.)‫ى(وعااالطلع‬َ‫ـر‬ُ‫ف‬‫ـ‬ُ‫ك‬: (ٔٔ)ًَ‫ل‬ٌَّْ‫ع‬ُ‫ف‬.‫ى‬َ‫ط‬ٌَّْ‫ل‬ُ‫خ‬: (ٕٔ)‫ى‬َ‫ل‬‫َّا‬‫ع‬ُ‫ف‬.)‫ى(نبات‬َ‫ار‬َ‫قـ‬ُ‫ـ‬‫:ش‬
  10. 10. 11 ‫الم‬ ‫التؤنيث‬ ‫أللف‬ ‫أوزان‬ ‫خمسة‬ ‫اذكر‬‫مدودة‬‫؟‬ ‫التمثيل‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫الممدودة‬ ‫التؤنيث‬ ‫ألف‬ ‫أوزان‬ :‫مياورة.كمايلي‬ ‫أوزان‬ ‫ولاا‬ ‫المقصورة‬ ‫التؤنيث‬ ‫ألف‬ ‫لتؤنيثه‬ ‫االسم‬ ‫تلحق‬ ‫التي‬ ‫العالمات‬ ‫من‬ (ٔ)‫الا‬ْ‫ع‬َ‫ف‬.‫اا‬َ‫ْر‬‫م‬َ‫اا،ح‬َ‫ن‬ْ‫س‬َ‫اا،ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ص‬: (ٕ)‫ُالا‬‫ع‬ْ‫ف‬‫أ‬.‫اا‬َ‫ع‬ِ‫ـ‬‫ب‬ ْ‫اا،أر‬َ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫اا،أر‬َ‫ع‬ُ‫ب‬ْ‫:أر‬ (ٖ)‫الا‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ف‬( .‫ـاا‬َ‫ب‬َ‫ر‬ْ‫ـ‬‫ـق‬َ‫ع‬:ٗ)‫االا‬َ‫ع‬ِ‫ف‬.‫ـاا‬َ‫ص‬‫ا‬َ‫ص‬ِ‫ق‬: (٘)‫الا‬ُ‫ل‬ْ‫ع‬ُ‫ف‬.‫ـاا‬َ‫ص‬ُ‫ـ‬‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ـ‬‫:ق‬(ٙ)‫ُوالا‬‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬.‫اا‬َ‫ور‬ُ‫ـ‬‫ـاش‬َ‫ع‬: (7)‫ِـالا‬‫ع‬‫ا‬َ‫ف‬.‫ـاا‬َ‫ع‬‫ـ‬ ِ‫اص‬َ‫:قـ‬ (8)‫اا‬ٌَِ‫ل‬ْ‫ع‬ِ‫ف‬.‫ـاا‬ٌَ‫ْـر‬‫ب‬‫ِـ‬‫ك‬: (9)‫ُوالا‬‫ع‬ْ‫ف‬َ‫م‬.‫اا‬َ‫ُـوخـ‬ٌْ‫ـ‬‫ـش‬َ‫م‬: (ٔٓ)‫الا‬َ‫ع‬ِ‫ف‬،‫الا‬َ‫ع‬َ‫ف‬،‫الا‬َ‫ع‬ُ‫ف‬.‫اا‬َ‫ر‬ٌَِ‫اا،س‬َ‫ف‬َ‫ن‬َ‫الا،ج‬ٌَُ‫خ‬: (ٔٔ)‫ُوالا‬‫ع‬َ‫ف‬.‫ـاا‬َ‫ق‬‫ُـو‬‫ب‬َ‫د‬: (ٕٔ)‫االا‬َ‫ع‬َ‫ف‬.‫ـاا‬َ‫س‬‫ا‬َ‫ـر‬َ‫ب‬: (ٖٔ)‫ٌِالا‬‫ع‬َ‫ف‬.‫اا‬َ‫ِـٌـر‬‫ث‬‫ـ‬َ‫ك‬: ‫التمثيل؟‬ ‫مع‬ ‫األخير؟‬ ‫الحرف‬ ‫باعتبار‬ ‫االسم‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫األخير‬ ‫الحرف‬ ‫باعتبار‬ ‫االسم‬ ‫ينقسم‬: (ٔ)‫صحٌح‬‫حرف‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫:وهو‬.‫صحٌح‬ .‫الجٌش‬ ، ‫الكتاب‬ ، ‫الرجل‬ ، ‫المال‬ : ‫مثل‬ (ٕ)‫بالصحٌح‬ ‫شبٌه‬.‫صحٌح‬ ‫ساكن‬ ‫قبلها‬ ‫ٌاا‬ ‫أو‬ ‫واوا‬ ‫آخره‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫:هو‬ .ً‫ْـ‬‫ب‬‫ظـ‬ ، ‫ـو‬ْ‫دل‬ : ‫مثل‬ (ٖ)‫مقصور‬.‫فتح‬ ‫قبلها‬ ‫الزمة‬ ‫ألف‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫:وهو‬ .‫ى‬َ‫ف‬‫مصط‬ ، ‫ى‬َ‫ض‬‫مرت‬ ، ‫ا‬َ‫ص‬‫ع‬ ، ‫َى‬‫د‬‫ه‬ ، ‫ى‬َ‫ت‬‫ف‬ : ‫مثل‬ (ٗ)‫منقوص‬.‫كسرة‬ ‫قبلها‬ ‫الزمة‬ ‫ٌاا‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫:وهو‬ .ًِ‫الساع‬ ، ًِ‫م‬‫الرا‬ ، ‫ِي‬‫د‬‫المهت‬ ، ً ِ‫القاض‬ : ‫مثل‬
  11. 11. 11 (٘)‫ممدود‬.‫زائدة‬ ‫ألف‬ ‫قبلها‬ ‫همزة‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫:وهو‬ .‫حسناا‬ ، ‫إنشاا‬ ، ‫دعاا‬ ، ‫سماا‬ ، ‫ابتداا‬ : ‫مثل‬ ‫التمثيل؟‬ ‫مع‬ ‫القياسي؟‬ ‫المقصور‬ ‫أنواع‬ ‫ما‬ : ‫المقصور‬ : ‫أوال‬: ‫وسماعي‬ ‫قياسي‬ ً‫القٌاس‬.‫آخره‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫فتح‬ ‫فٌه‬ ‫ملتزم‬ ‫الصحٌح‬ ‫من‬ ‫نظٌر‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫هو‬ : ‫القٌاس‬ ‫المقصور‬ ‫مواضع‬: ً (1)‫الالم‬ ‫معتل‬ ‫الالزم‬ ) ‫ِـل‬‫ع‬‫ـ‬‫ف‬ ( ‫وزن‬ ‫عل‬ ‫الذي‬ ‫الفعل‬ ‫مصدر‬. ً‫عم‬ ، ‫ى‬ َ‫ـو‬َ‫ه‬ ، ‫ى‬ َ‫ـو‬َ‫ج‬ : ‫مثل‬.‫ـف‬ِ‫س‬َ‫أ‬ ‫مصدر‬ ‫ـف‬َ‫س‬َ‫أ‬ ‫نظٌره‬ (2)‫وزن‬ ‫عل‬ ‫الذي‬ ‫الجمع‬) ‫ة‬‫ـل‬ْ‫ِـع‬‫ف‬ ( ‫وزن‬ ‫عل‬ ‫ومفرده‬ ) ‫ـل‬‫ِـع‬‫ف‬ (. ‫ى‬َ‫ِـر‬‫ف‬ ، ‫ى‬َ‫ِـر‬‫م‬ ، ًَ‫ِح‬‫ل‬ : ‫مثل‬.‫ة‬َ‫م‬‫ـ‬ْ‫ـع‬ِ‫ن‬ ‫مصدر‬ ‫ـم‬َ‫ع‬‫ِـ‬‫ن‬ ‫نظٌره‬ (3)) ‫ة‬‫ـل‬ْ‫ـع‬ُ‫ف‬ ( ‫وزن‬ ‫عل‬ ‫ومفرده‬ ) ‫ـل‬‫ـع‬ُ‫ف‬ ( ‫وزن‬ ‫عل‬ ‫الذي‬ ‫الجمع‬. ‫ـى‬َ‫م‬ُ‫د‬ ، ‫ي‬ َ‫ـو‬ُ‫ق‬ ، ‫َى‬‫د‬‫ُـ‬‫م‬ : ‫مثل‬‫جمع‬ ‫ـج‬َ‫ُـج‬‫ح‬ ‫نظٌره‬.‫ـة‬َّ‫ُـج‬‫ح‬ (4)‫اآلخر‬ ‫معتل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ ‫الثالثي‬ ‫غير‬ ‫الفعل‬ ‫من‬ ‫المفعول‬ ‫اسم‬. .‫مستدعى‬ ، ‫مرتضى‬ ، ً‫مصطف‬ ، ‫منتهى‬ : ‫مثل‬ (5)‫الالم‬ ‫معتل‬ ‫منه‬ ‫المآخوذ‬ ‫الفعل‬ ‫كان‬ ‫إذا‬ )‫الميباة‬ ‫الصفة‬ ‫أو‬ ‫(التفضيل‬ ‫أفعل‬. .ًَ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ، ‫ى‬َ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ : ‫مثل‬ ‫التمثيل؟‬ ‫مع‬ ‫السماعي؟‬ ‫المقصور‬ ‫ما‬ ‫السماعي‬: .‫السماع‬ ‫على‬ ‫موقوف‬ ‫وهو‬ ‫الصحٌح‬ ً‫ف‬ ‫نظٌر‬ ‫له‬ ‫ولٌس‬ ‫قبلها‬ ‫ما‬ ‫مفتوح‬ ‫الزمة‬ ‫ألف‬ ‫آخره‬ ‫معرب‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫وهو‬ .‫الـثـرى‬ ، ‫السـنـا‬ ، ‫الحـجـا‬ ، ‫الـفـتى‬ : ‫مثل‬
  12. 12. 12 ‫المقصور‬ ‫تثنية‬ ‫مثل؟‬ ‫؟‬ ‫التثنية‬ ‫عند‬ ‫ياء‬ ‫المقصور‬ ‫ألف‬ ‫تقلب‬ ‫مت‬ *ً‫ه‬ ‫مواضع‬ ‫ثالثة‬ ً‫ف‬ ‫ٌاا‬ ‫ألفه‬ ‫تقلب‬ ‫تثنٌةالمقصور‬ ‫عند‬: (ٔ)‫فصاعدا‬ ‫رابعة‬ ‫األلف‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬. : ‫مثل‬‫مستـشفى‬.‫مستشفٌٌن‬ ، ‫مستشفٌان‬ ‫مهـتـدى‬.‫مهـتدٌٌن‬ ، ‫مهـتدٌان‬ ‫كـبـرى‬.‫كـبرٌٌن‬ ، ‫كـبرٌان‬ (ٕ)‫الٌاا‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ثالثة‬ ‫األلف‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬. : ‫مثل‬‫فـتى‬.‫فتـٌـٌن‬ ، ‫فـتـٌان‬ ‫هـدى‬.‫هـدٌـٌن‬ ، ‫هـدٌان‬ (ٖ)‫وأمٌلت‬ ‫األصل‬ ‫مجهولة‬ ‫ثالثة‬ ‫األلف‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬. : ‫مثل‬‫ى‬َ‫ت‬‫ـ‬َ‫م‬.‫متٌـٌن‬ ، ‫متٌان‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫ـ‬َ‫ب‬.‫بلٌـٌن‬ ، ‫بلٌـان‬ ‫المقصور‬ ‫ألف‬ ‫تقلب‬ ‫مت‬‫واو‬‫مثل؟‬ ‫؟‬ ‫التثنية‬ ‫عند‬ *‫هما‬ ‫موضعٌن‬ ً‫ف‬ ‫واو‬ ‫ألفه‬ ‫تقلب‬ ‫المقصور‬ ‫تثنٌة‬ ‫عند‬: (ٔ)‫الواو‬ ‫من‬ ‫بدال‬ ‫ثالثة‬ ‫األلف‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬. : ‫مثل‬‫عـصا‬.‫عصوٌن‬ ، ‫عصوان‬ ‫رضـا‬.‫رضوٌن‬ ، ‫رضوان‬ (ٕ)‫األلف‬ ‫كانت‬ ‫إذا‬‫تمل‬ ‫ولم‬ ‫األصل‬ ‫مجهولة‬ ‫ثالثة‬. : ‫مثل‬‫لـدى‬.‫لــدوٌن‬ ، ‫لـدوان‬ ‫إلــى‬.‫إلــوٌن‬ ، ‫إلــوان‬ ‫ما‬‫المنقوص‬‫التمثيل؟‬ ‫مع‬ ‫؟‬ ‫المنقوص‬.‫قـبـلها‬ ‫ما‬ ‫مكسور‬ ‫الزمة‬ ‫ٌـاا‬ ‫آخـره‬ ‫معـرب‬ ‫اسم‬ ‫كـل‬ ‫هـو‬ : ‫الهادي‬–ً‫المصطف‬–ً‫الساع‬
  13. 13. 13 ‫المنقوص‬ ‫تثنية‬ ‫كٌف‬‫؟‬ ‫التمثٌل‬ ‫مع‬ ‫المنقوص‬ ‫االسم‬ ‫ُثنى‬ٌ ‫ترد‬ ‫محذوفة‬ ‫كانت‬ ‫وإن‬ ‫موجودة‬ ‫كانت‬ ‫إن‬ ‫ٌاؤه‬ ‫تبقى‬ ‫المنقوص‬ ‫تثنٌة‬ ‫عند‬. : ‫مثل‬ً‫القاض‬.‫القاضٌٌن‬ ‫و‬ ‫القاضٌان‬ ‫ســاع‬.‫ساعٌـٌن‬ ‫و‬ ‫ساعـٌان‬
  14. 14. 14 ‫ثا‬‫ل‬ً‫ث‬: ‫األدب‬ :‫ا‬ ‫األربعة‬ ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫تقسٌمات‬ ‫اذكر‬.‫ًا‬ٌ‫زمن‬ .ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫السٌاسٌة‬ ‫المالمح‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ : ‫علل‬ -‫المترفة‬ ‫الحٌاة‬‫العباسٌون؟‬ ‫عاشها‬ ‫التى‬ -‫ازدهار‬‫العصرالعباسً؟‬ ‫فى‬ ‫العلمٌة‬ ‫الحٌاة‬ -‫مدح‬ ‫على‬ ‫الشعراا‬ ‫إقبال‬‫العباسً؟‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫الخلفاا‬ :‫النقط‬ ‫مكان‬ ‫أكمل‬ -‫هو‬ " ‫األغانى‬ " ‫كتاب‬ ‫مؤلف‬.......................................................... -................... ، .................... ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫الهجاا‬ ‫شعراا‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ .‫التمثٌل‬ ‫مع‬ .ً‫العباس‬ ‫العصر‬ ‫فى‬ ‫الشعر‬ ‫خصائص‬ ‫أهم‬ ‫اذكر‬ ‫ر‬‫ا‬‫ب‬ً‫ع‬‫ا‬: ‫المطالعة‬ : " ‫الكريم‬ ‫القرآن‬ ‫بالغة‬ " ٔ-‫للبحث‬‫إعجاز‬ ‫فى‬" ً‫ال‬‫إجما‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أوجه‬ " .‫بعضها‬ ‫اذكر‬ .‫كثٌرة‬ ‫نواح‬ ‫الكرٌم‬ ‫القرآن‬ ٕ-.ً‫ال‬ٌ‫تفص‬ ‫الموضوع‬ ‫فى‬ ‫ذكرت‬ ‫التى‬ ‫اإلعجاز‬ ‫أوجه‬ ‫اذكر‬ ٖ-‫مام‬‫م‬‫اإلم‬ ‫مر‬‫م‬‫ذك‬ ‫ما‬‫م‬‫كم‬ ‫متكلم‬‫م‬‫الم‬ ‫مى‬‫م‬‫ف‬ ‫ماحة‬‫م‬‫الفص‬ ‫و‬ ‫مالم‬‫م‬‫الك‬ ‫مى‬‫م‬‫ف‬ ‫ماحة‬‫م‬‫الفص‬ ‫و‬ ‫مرد‬‫م‬‫المف‬ ‫مى‬‫م‬‫ف‬ ‫ماحة‬‫م‬‫الفص‬ ‫مٌن‬‫م‬‫ب‬ ‫مرق‬‫م‬‫الف‬ ‫ما‬‫م‬‫م‬ ‫الجرجانى؟‬ ٗ-‫وجه‬ ‫ما‬" ‫تنزل‬ " ‫لفظتى‬ ‫بٌن‬ ‫القرآنى‬ ‫اإلعجاز‬–" ‫تتزل‬ "–‫اطٌرنا‬ "–" ‫تطٌرنا‬ ٘-‫؟‬ ‫به‬ ‫المقصود‬ ‫فما‬ ." ‫نظمه‬ ‫إحكام‬ " ‫القرآنى‬ ‫اإلعجاز‬ ‫وجوه‬ ‫ما‬
  15. 15. 15 6-( ‫عالمة‬ ‫ضع‬√)( ‫أو‬) ×:‫التصويب‬ ‫مع‬ ٔ)‫المفرد‬ ‫اللفظ‬ ‫ٌوصف‬.‫بلٌغ‬ ‫بأنه‬() ٕ)‫المقال‬ ‫هذا‬ ‫صاحب‬.‫الكرٌم‬ ‫للقرآن‬ ‫العلمى‬ ‫اإلعجاز‬() ٖ)‫للقرآن‬ ‫العلمى‬ ‫اإلعجاز‬ ‫المقال‬ ‫تناول‬.‫الكرٌم‬() 7-‫براهٌن‬ " ‫معنى‬ ‫ما‬–‫األلباب‬–) ‫اعتباطا‬ 8-‫شائبة‬ " ‫جمع‬–‫حجة‬–‫ألباب‬ " ‫مفرد‬ * " ‫بٌلغ‬–‫أحكام‬–" ‫أساطٌر‬ "‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫لسليمان‬ ‫حازم‬ ‫أب‬ ‫نصيحة‬" 1)‫؟‬ ‫ولماذا‬ ‫؟‬ ‫حج‬ ‫لما‬ ‫الملك‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫سلٌمان‬ ‫فعل‬ ‫ماذا‬ 2)‫سلٌمان‬ ‫المؤمنٌن‬ ‫أمٌر‬ ‫سؤال‬ ‫على‬ ‫حازم‬ ‫أبو‬ ‫أجاب‬ ‫بم‬‫؟‬ ‫الموت‬ ‫نكره‬ ‫:مالنا‬ 3)‫المقصود‬ ‫ما‬" ّ‫ى‬‫تابع‬ " ‫بكلمة‬ 4)".. ‫أقور‬ ‫ٌا‬ ‫قلت‬ ‫ما‬ ‫بئس‬ " -‫فٌها؟‬ ‫قٌلت‬ ‫التى‬ ‫المناسبة‬ ‫وما‬ ‫؟‬ ‫العبارة‬ ‫هذه‬ ‫صاحب‬ ‫من‬ -" ‫أقور‬ " ‫مرادف‬ ‫ما‬–‫؟‬ " ‫بئس‬ " ‫مضاد‬ 5)‫ازدرته‬ " ‫معنى‬–‫استعبر‬–‫شعرى‬ ‫لٌت‬–." ‫مخبت‬ 6)‫ر‬ َ‫و‬ْ‫ق‬‫أ‬ " ‫جمع‬–" ‫الدنٌا‬
  16. 16. 16 ‫خ‬‫ا‬‫م‬ً‫س‬‫ا‬: ‫نصوص‬ : 1): ‫الياعر‬ ‫قال‬ ‫عطلت‬ ‫من‬ ‫سبٌل‬ ‫فى‬ ‫أال‬‫له‬‫الثغر‬ ‫انثغر‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫سبٌل‬ ‫فجاج‬ -‫؟‬ ‫عنه‬ ‫تعرف‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫النص‬ ‫قائل‬ ‫من‬ -‫القصٌدة؟‬ ‫هذه‬ ‫مناسبة‬ ‫ما‬ -‫اآلمال‬ ‫توفٌت‬ " ‫قوله‬ ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫ما‬‫؟‬ " -. ‫مفردها‬ ‫و‬ " ‫فجاج‬ " ‫مرادف‬ ‫اذكر‬ -.‫البٌت‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫بٌتٌن‬ ‫اكتب‬ ٕ): ‫الياعر‬ ‫قال‬ ‫اإلمال‬ ‫كان‬ ‫وما‬‫ماله‬ ‫قل‬ ‫من‬‫ذخر‬ ‫له‬ ‫ولٌس‬ ‫أمسى‬ ‫لمن‬ ‫ا‬ً‫وذخر‬ -‫؟‬ ‫عنه‬ ‫تعرف‬ ‫وماذا‬ ‫؟‬ ‫النص‬ ‫قائل‬ ‫من‬ -‫النص؟‬ ‫فى‬ ‫البٌئة‬ ‫أثر‬ ‫ما‬ -" ‫ذخر‬ " ‫مرادف‬ ‫ما‬‫ومضاد‬‫؟‬ " ‫اإلمال‬ ‫كان‬ ‫ما‬ " ‫فى‬ ‫الجمال‬ ‫وما‬ ‫؟‬ " ‫قل‬ " -‫اكتب‬.‫البٌت‬ ‫هذا‬ ‫قبل‬ ‫بٌتٌن‬ ‫س‬‫ا‬‫د‬: ‫إنياء‬ : ‫ا‬ً‫س‬ . ‫اإلنشاا‬ ‫علم‬ ‫عرف‬ : ‫ٌلى‬ ‫مما‬ ‫الصواب‬ ‫تخٌر‬ ٔ)‫تعتبر‬‫اإلنشاا‬ ‫من‬ ‫الخطابة‬‫التحرٌرى‬ (–) ‫الشفهى‬ ٕ)‫بوسٌلة‬ ‫المناظرات‬ ‫تؤدى‬‫القلم‬ (–) ‫اللسان‬ -‫باعتبار‬ ‫اإلنشاا‬ ‫علم‬ ‫تقسٌم‬ ‫اذكر‬‫الغرض‬‫و‬‫الوسيلة‬. .‫اإلنياء‬ ‫علم‬ ‫أهمية‬ ‫اذكر‬ -‫تعرن‬ ‫شخص‬ ‫مع‬ ‫حوار‬ ‫باستحضار‬ ‫قم‬ .‫المطهرة‬ ‫الشرٌفة‬ ‫النبوٌة‬ ‫السنة‬ ‫حول‬ ‫ا‬ً‫حوار‬ ‫درست‬ ‫السنة‬ ‫مكانة‬ ‫فٌه‬‫ورد‬ ‫النبوٌة‬.‫األعداا‬ ‫ٌوردها‬ ‫التى‬ ‫الشبهات‬

×