1. المقدمة
الحمد لله الذي يقول الحق وهو يهدي السبيل ،
والصلاة والسلام على نبينا محمد خاتم
النبيين وإمام المرسلين ، جدد الله به رسالة
السماء ، وأحيا ببعثته سنة الأنبياء ، ونشر
بدعوته آيات الهداية ، وأتم به مكارم الأخلاق
وعلى آله وأصحابه ، الذين فقههم الله في
دينه ، فدعوا إلى سبيل ربهم بالحكمة
والموعظة الحسنة ، فهدى الله بهم العباد ،
وفتح على أيديهم البلاد ، وجعلهم أمة يهدون
بالحق إلى الحق تحقيقاً لسابق وعده
نسبه وحياته:
هو: علي بن الحسين بن علي بن أبي
طالب بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد
مناف بن قصي بن كلاببن مرة بن كعب بن لؤي بن
2. غالب بن فهر بن مالك بن قريش بن كنانة بن
خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن
معد بن عدنان.
أمه هي : :شَاهْ زَنَانُ بِنْتُ يَزْدَجِرْدَ وَقِيلَ شَهْرَبَانُويَهْ
وَهِيَ ابْنَةُ يَزْدَجِرْدَ بْنِ شَهْرِيَا ر . وَقِيلَ اسْمُهَا سلافة
)فِي بَعْضِ مصادر أَهْلِ ال س نَةِ( ابنة كسرى سبيت
هي واختها في زمن أمير المؤمنين الأول عمر
رضي الله عنه فتزوجها الحسين عليه السلام وتزوج
عبد الله بن ابي بكر رضي الله عنهما اختها.
سيرته:
و هو عند أهل السنة واحد من أهل البيت
و ابن الحسين سيد شباب أهل الجنة و له
من الفضل والعلم ما لا ينكره أحد .أمه
هي :شاه زنان وقيل شهر بانويه وهي ابنة
3. يزدجرد بن شهريار . وقيل اسمها سلافة )
في بعض مصادر أهل السنة).
برز على الصعيد العلمي والديني ، إماماً
في الدين ومناراً في العلم ، ومرجعاً ومثلاً
أعلى في الورع والعبادة والتقوى حتى
س لم المسلمون جميعاً في عصره بأ نه
أفقه أهل زمانه وأورعهم وأتقاهم... فقال
ما رأيتُ « : الزهري ، وهو من معاصريه
وقال سعيد بن ، » قرشياً أفضل منه
ما « : المسي ب وهو من معاصريه أيضاً
، » رأيت قط أفضل من علي بن الحسين
سمي زين العابدين « : وقال الإمام مالك
« وقال سفيان بن عيينة ، » لكثرة عبادته
ما رأيت هاشمياً أفضل من زين العابدين
« : وع ده الشافعي أ نه ، » ولا أفقه منه
» . أفقه أهل المدينة
روي عن الصحابي جابر بن عبد الله
4. الانصاري أ نه قال: كنت جالساً عند رسول
الله)صلى الله عليه وآله( والحسين في
حجره وهو يلاعبه فقال)صلى الله عليه
يا جابر، يولد له مولود اسمه عل ي، « :) وآله
إذا كان يوم القيامة نادى مناد ليقم )سي د
العابدين( فيقوم ولده، ثم يولد له ولد
اسمه مح مد، فإن أنت أدركته يا جابر فاقرأه
رواه ابن كثير في البداية و ( » م ني السلام
.) النهاية جزء 9
