1. Σο πρόςφορο και θ ςθμαςία του

2. Σι είναι το πρόςφορο
Είναι το ψωμί που προςφζρεται ςτο ναό για
να τελεςκεί θ κεία Ευχαριςτία.

3. Σι ςυμβολίηει
Σο πρόςφορο ζχει ιδιαίτερο ςυμβολιςμό για
μασ τουσ χριςτιανοφσ.
΢υμβολίηει τθν ενότθτα µασ, τθν ενότθτα τθσ
Εκκλθςίασ µασ.

4. Όπωσ το πρόςφορο αποτελείται από
διαφόρουσ ςπόρουσ, που µαηεφτθκαν,
αλζςτθκαν, ηυµϊκθκαν και ζκαναν ζνα
πράγµα ,
ζτςι κατά τθν παλαιά ευχι του προςφόρου
ευχόταν ο ιερζασ
να ςυνάξει ο Θεόσ τα διαςκορπιςµζνα ςʼ
όλθ τθ γθ παιδιά του ςτθ Βαςιλεία Σου
τθν επουράνια.

5. απόςτολοσ Παυλοσ :
«ἐπειδι ἕνασ εἶναι ὁ ἄρτοσ, καί
ἐµεῖσ οἱ πολλοί εἴµαςτε ἕνα
ςῶµα» (Αϋ Κορ.10,17).

6. Πρόκεςθ
παρά+τίκθμι=προκζτω
•
Άρτοσ και οίνοσ- τίμια
δϊρα
• Σοποκετοφνται ςτθ
Πρόκεςθ όπου με τθν
τελετι τθσ Προςκομιδισ
κα προετοιμαςτοφν για
τθ Θεία Λειτουργία.

7. προςκομιδι
• ΢τθν προςκομιδι
τμιματα του
Προςφόρου κα
τοποκετθκοφν
τελετουργικά ςτο
Διςκάριο και λίγο κραςί
ςτο Άγιο Ποτιριο.
• ΢τθν αρχι τθσ
προςκομιδισ ο ιερζασ
υψϊνει το πρόςφορο
μζχρι το μζτωπο και
μ’αυτι τθ κίνθςθ
ςυμβολίηει τθν φψωςθ
του Χριςτοφ ςτον
΢ταυρό .

8. Άγιοσ Ειρθναίοσ
Μζςα ςτα Σίµια Δϊρα υπάρχει θ ελπίδα και θ εγγφθςθ τθσ
Αναςτάςεωσ.
«Κακϊσ ὁ βλαςτόσ τῆσ ἀµπζλου, ἀφοῦ κατακλικεῖ ςτι γῆ
καρποφορεῖ ςτόν καιρό του, καί ὁ κόκκοσ τοῦ ςιταριοῦ, ἀφοῦ
πζςει ςτι γῆ καί διαλυκεῖ, ἀναςταίνεται πολλαπλάςιοσ... καί
ςτι ςυνζχεια (ὡσ ἄρτοσ καί οἶνοσ) γίνονται ΢ῶµα καί Αἷµα
Χριςτοῦ µζ τά λόγια τῆσ Θείασ Εὐχαριςτίασ καί τι Χάρθ τοῦ
Ἁγ. Πνεφµατοσ,
ἔτςι καί τά ςϊµατά µασ, ποφ τρζφονται ἀπό τιν Θεία
Εὐχαριςτία, ἀφοῦ µποῦν ςτι γῆ καί διαλυκοῦν, κά
ἀναςτθκοῦν ςτόν καιρό τουσ, χάρθ ςτό Λόγο τοῦ Θεοῦ ποφ
χαρίηει ςʼ
αὐτά τιν Ἀνάςταςθ, πρόσ δόξαν Θεοῦ Πατρόσ»

9. Η ςφραγίδα
• Η ςφραγίδα που
«πατιζται» επάνω ςτο
ηυμάρι εικονίηει ζνα
ςταυρό. Σο κάκετο τμιμα
του απαρτίηεται από τρία
ιςομερι τετράγωνα
τεμάχια, κακζνα εκ των
οποίων εικονίηει ςταυρό,
και ςτα τζςςερα άκρα του
τα γράμματα Ι΢-ΧΡ-ΝΙ-ΚΑ
(Ιθςοφσ Χριςτόσ Νικά

10. ΢το οριηόντιο τμιμα του ο
ςταυρόσ περιλαμβάνει δφο
τετράγωνα εκατζρωκεν του
κεντρικοφ,
που εικονίηουν
το μεν τθν Παναγία, ςε ςχιμα
τριγϊνου με τα αρχικά Μ και
Θ (Μιτθρ Θεοφ),
το δε τα 9 τάγματα των
αγγζλων ςε ςχιμα 9 μικρϊν
τριγϊνων ςε ςειρζσ από τρία
τριγωνάκια ςε κάκε ςειρά.

12. «Πριν από κάκε Θεία Λειτουργία, ςτον Όρκρο, ο
ιερζασ κάνει τθν τελετι τθσ Προςκομιδισ.
Φζρνει δθλαδι ςτθν αγία Πρόκεςθ τισ
προςφορζσ των πιςτϊν και τισ τεμαχίηει.
Πρϊτα βγάηει τθ μεγάλθ μερίδα, τον Αμνό, που
κα μεταβλθκεί ςε ΢ϊμα Κυρίου και ζπειτα
τισ μερίδεσ τθσ Κυρίασ Θεοτόκου, των Αγγζλων,
των Αγίων και των Χριςτιανϊν, «ηϊντων και
τεκνεϊτων», τισ οποίεσ τοποκετεί γφρω από τον
Αμνό, μζςα ςτο ιερό διςκάριο.

13. Σα 9 τριγωνάκια
είναι
•
•
•
•
•
•
•
•
Αρχάγγελοι-άγγελοι
Πρόδρομοσ-προφιτεσ
Απόςτολοι
Επίςκοποι που αγίαςαν
Μάρτυρεσ
Όςιοι
Άγιοι Ανάργυροι
Ιωακείμ –Αννα-άγιοσ που
γιορτάηει
• Χρυςόςτομοσ ι Βαςίλειοσ
ανάλογα ποιοσ ζγραψε τθ
λειτουργία

14. • Και τζλοσ, ο ιερζασ βγάηει
τισ «μερίδεσ» για
ηωντανοφσ και
κεκοιμθμζνουσ.
• Οι «μερίδεσ» είναι κάποια
μικρά ψίχουλα από το
πρόςφορο. Βγάηει από μία
μερίδα για κάκε Χριςτιανό,
ηωντανό ι πεκαμζνο. ΢ε
κάκε μερίδα που βγάηει,
λζει: « Μνιςκθτι, Κφριε,
του δοφλου ΢ου (τάδε