• "Αμαρτία" σημαίνει:"αστοχία".
Και "αμαρτάνω" σημαίνει:
"αστοχώ".
• αμαρτία είναι άρνηση
του Θείου θελήματος,
απομάκρυνση από το
Θεό, απώλεια της
ζωοποιού χάριτος του
Αγίου Πνεύματος και
κατά συνέπεια,
θάνατος της ψυχής
Tι είναι αμαρτία ;
Μετάνοια πραγματική είναιπρώτα να συναισθανθεί
ο άνθρωπος το σφάλμα του, να πoνέσει,
να ζητήσει συγχώρεση από τον Θεό, και μετά να
εξομολογηθεί .Έτσι θα έρθει η θεία παρηγοριά.
Γι' αυτό πάντα συνιστώ μετάνοια και εξομολόγηση.
Μόνον εξομολόγηση ποτέ δεν συνιστώ.''
6.
μετάνοια
Η συναίσθηση τηςαμαρτίας πρώτο
βήμα για τη μετάνοια
Η συναίσθηση της αμαρτωλότητος
προϋποθέτει ταπείνωση
7.
• Οι άγιοιΠατέρες της Εκκλησίας μας λέγουν ότι
μετάνοια είναι
• η αλλαγή του νού
• Είναι η συναίσθηση της αμαρτωλότητος
• η αναγνώριση των αμαρτημάτων και η
αυτοκαταδίκη,
• η κατά Θεόν λύπη δια την προσβολή της θείας
αγάπης,
• η εκούσιος άρνηση του κακού και
• η σταθερά απόφαση να μη επαναληφθεί η αμαρτία.
8.
εξομολόγηση
Κατά τον όσιοΝικόδημο τον Αγιορείτη «η
εξομολόγηση είναι μία θεληματική διά
στόματος φανέρωση των πονηρών έργων
και λόγων και λογισμών, κατανυκτική,
κατηγορητική, ευθεία, χωρίς εντροπή,
αποφασιστική, προς νόμιμο πνευματικόν
γινομένη».
9.
Ο εξομολόγος αναλαμβάνειτον
εξομολογούμενο,
τον υιοθετεί και
τον αναγεννά πνευματικά,
γι' αυτό και ονομάζεται πνευματικός
πατέρας.
Ο ιερέας ως εξομολόγος
10.
Ο γέρων Παϊσιοςγια τον Πνευματικό
Η εργασία του πνευματικού είναι εσωτερική θεραπεία.
Δεν υπάρχει ανώτερος γιατρός από τον έμπειρο
πνευματικό, που εμπνέει
εμπιστοσύνη με την αγιότητά του,
πετάει από τα ευαίσθητα πλάσματα του Θεού τους
λογισμούς που φέρνει το ταγκαλάκι και
θεραπεύει ψυχές και σώματα δίχως φάρμακα,
με την Χάρη του Θεού.
Διαφορά πνευματικού
-ψυχολόγου
• Οπνευματικός δημιουργεί κλίμα
ιερότητας,αλληλοσεβασμού, εμπιστοσύνης για
να γλυκάνει η ψυχή του εξομολογούμενου και
ενώ λέει τα αμαρτήματά του να
συγχωρούνται.Αυτό είναι το θαύμα της
εξομολόγησης.
• Στην εξομολόγηση δεν ζητάμε στήριγμα
ψυχολογικού τύπου.Ο ψυχολόγος αναλαμβάνει
μέσα από τη συζήτηση
παρηγοριά,συναισθηματική κάλυψη.