μαθήτριες της Α΄λυκείου παρουσιάζουν τρία μαθήματα του βιβλίου. Μπράβο στις μαθήτριές μου

1. Μαρία-Γρίβα Λαζαρία
Μαρουδή Γεωργακοπούλου
Ευγενία Γιαννακάκη
Ραλλή Κατσαβουνίδου

2. Γύρω μου οι
άνθρωποι σε έχουν
ξεχάσει μα μια ελπίδα
τους μένει θα την πω
δυνατά
Ο Χριστός είναι
εκείνος που στον
κόσμο θα φέρει την
αγάπη που λέιπει και
τη λευτεριά

3. Kάθε φορά που
παρευρίσκεστε σε κάποια
λατρευτική εκδήλωση στην
εκκλησία αισθάνεστε ότι
καταλάβαίνετε ότι
συμμετέχετε στην τέλεση της;

4. Πράγματι σήμερα, η θέση των λαϊκών στη λατρεία είναι πολύ
διαφορετική. Ο μεγαλύτερος αριθμός των πιστών προσέρχεται στη
λατρεία ως θεατής και όχι ως συμμέτοχος.
Πώς το συμπεραίνουμε αυτό;
 Οι πιστοί είναι απομονωμένοι από την ψαλμωδία
 Θεωρούν τα τελούμενα θρησκευτικές τελετές κι
όχι ευκαιρίες για να λάβουν τη χάρη του Θεού
 Οι περισσότερες από τις ευχές της λατρείας ακούγονται χαμηλόφωνα
οπότε ακόμη κι αν οι πιστοί επιθυμούν να καταλάβουν δε δύνανται
λόγω των συνθηκών

6. ο λαϊκός απομονώνεται και αποκτά τη λαθεμένη εντύπωση ότι τα
τελούμενα δεν τον αφορούν. Γι' αυτό θεωρεί τη λατρεία έργο
αποκλειστικά του κλήρου. Πρόκειται για μια αντινομία μέσα στην
Εκκλησία, όταν μια ομάδα βαπτισμένων θεωρούν τους εαυτούς τους
«προσκεκλημένους» στη λατρεία (δηλαδή ξένους) και όχι ισότιμα μέλη
του εκκλησιαστικού σώματος.

7. Πώς μπορεί να αντιμετωπιστεί αυτού
του είδους το πρόβλημα;
 Τρέξτε παιδιά στο κατηχητικό σας..τρέξτε και σας εγγυόμαστε ότι σίγουρα θα
ωφεληθείτε..μπορεί να σνομπάρετε την κατήχηση αλλά ακόμη κι αν δε γίνεται
αντιληπτό άμεσα έχετε ΌΦΕΛΟΣ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ…
 Με κατάλληλα μαθήματα στο σχολείο
 Με το έργο των κληρικών
 Φυσικά αναγκαία είναι κι η επιθυμία των ίδιων των λαικών να πλησίασουν και
να γνωρίσουν το Θεό. Ιδιαίτερα κατά τη Θεία Ευχαριστία, επιβάλλεται να
ψάλλουν καθώς και να απαγγέλλουν όλοι μαζί το «Σύμβολο της Πίστεως» και
την «Κυριακή Προσευχή
 Το ζητούμενο είναι να υπάρξει στη λατρεία η «συνιερουργία», δηλαδή η
απόλυτη συνεργασία μεταξύ κλήρου και λαού, ώστε ν' αποκατασταθεί το
μεγάλο πρόβλημα της περιθωριοποίησης των λαϊκών στη λατρεία, το οποίο
ουσιαστικά πλήττει την ενότητα του σώματος της Εκκλησίας.

8. Αισθάνεστε κουρασμένοι όταν έχετε να πάτε μία
επίσκεψη στο σπίτι καποιου αγαπημένου σας
φίλου ή βρισκετε δικαιολογίες να το αποφύγετε;

9. Όταν ξημερώνει Κυριακή γιατί δεν
είστε τόσο πρόθυμοι να
επισκεφθείτε το σπίτι όχι απλά το
φίλο σας αλλά τον ίδιο το δημιουργό
σας;

10. Έχει και ο Θεός τον «οίκο» του, που είναι ο ναός. Όταν κτυπά η καμπάνα
και τρέχουμε σ' αυτόν, ανταποκρινόμαστε στην πρόσκληση του Θεού.
Εκεί τον συναντάμε, όταν πηγαίνουμε να λειτουργηθούμε. ο αναστημένος
Κύριος, είναι ανάμεσά μας στη Θεία Λειτουργία. Αυτός είναι Θεός κι εμείς
είμαστε λαός του, η Εκκλησία του. Γι' αυτό οι Πατέρες ονόμασαν το ναό
«επίγειο ουρανό». Το λέει κι ένα τροπάριο: «Ενώ στεκόμαστε στο ναό της
δόξας σου, νομίζουμε πως είμαστε στον ουρανό».

12. • Εκκλησία είναι η σύναξή μας στον «οίκο» του Θεού.
• Η ανάγκη του εκκλησιασμού, γιατί ο εκκλησιασμός συνδέει
τους πιστούς με την πηγή της ζωής, το Χριστό.

13. Γιατί είναι σημαντικό να πηγαίνουμε
την Κυριακή στην εκκλησία;
 Hμέρα Κυριακή αναστήθηκε ο Κύριος, ημέρα Κυριακή έγινε η είσοδος του
Κυρίου στα Ιεροσόλυμα ήμερα Κυριακή έγινε η επιφοίτηση του Αγίου
Πνεύματος.Καταλαβαίνουμε λοιπόν πόσο σημαντική είναι αυτή η μέρα την
οποία μας καλεί ο Κύριος να τον επισκεφθούμε και να θυμηηούμε μαζί του
αυτά τα γεγονότα
 Η Κυριακή είναι η όγδοη μέρα έξω από τον κοσμικό χρόνο η οποία είναι
αφιερωμένη στον Κύριο.
 Το Πάσχα πηγαίνετε στην εκκλησία;Η Κυριακή είναι ένα μικρό Πάσχα.Πώς είναι
λοιπόν δυνατόν να απουσιάζουμε από αυτό;

15. Κυριακή!! Μέρα Κυρίου!!Κυριακή !!Μέρα χαράς!!Με ευλάβεια και
'γω
προσκυνώ και ευχαριστώ το ΜΕΓΑΛΟ ΤΟ ΘΕΟ!!!

16. Πρέπει λοιπόν να εκκλησιάζεσθε κάθε Κυριακή τώρα
που είσθε μικροί και πάτε για ένα μέλλον!!

17. •Με το Βάπτισμα και το
Χρίσμα, η γυναίκα μετέχει και
αυτή στην Ιεροσύνη του
Χριστού και για αυτό
συλλειτουργεί και συν-
επιτελεί μαζί με τον υπόλοιπο
λαό τα μυστήρια και όλες τις
αγιαστικές πράξεις της
λατρείας.

18. • Κατά την Πεντηκοστή
δέχτηκαν και οι παρούσες
γυναίκες το Πνεύμα το
Άγιο, όπως οι άνδρες.
• Η εκκλησία δε
δίστασε να χειροτονεί
γυναίκες διακόνισσες,
όπως ήταν οι διάκονοι,
για τη διακονία όμως
των γυναικών.

19. • Αυτή την εντύπωση δίνουν οι
ευχές, που διαβάζονται στη
λεχώνα κατά τον «εκκλησιασμό»
του βρέφους, την τεσσαρακοστή
ημέρα, ενώ μόνο τα αγόρια
εισάγονται στο άγιο Βήμα.

21. Αυτό θα γίνει με δύο
τρόπους:
Να δίνουμε εμείς
πρώτοι το καλό
παράδειγμα
Σεβόμενοι και
αισθανόμενοι την
ιερότητα του χώρου.
Η ενεργός συμμετοχή
μας
Συμμετέχοντας,
συμβάλουμε στη
λειτουργική
αναγέννηση
Που τη ζητούν οι
καιροί μας.

22. Τέλος …
Ευχαριστούμε για
την προσοχή σας!