1. ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΗ ΕΠΟΧΗ:
ΟΙ ΕΡΙΔΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΛΑΤΡΕΙΑ ΤΩΝ ΕΙΚΟΝΩΝ
EIKONOMAXIA
Αντικείμενο: Σύμφωνη ή όχι με την Ορθοδοξία η λατρεία των εικόνων;
Πρωτεργάτες: Λέων Γ' και Κων/νος Ε' (Ίσαυροι)
2. ΑΙΤΙΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
● Ανεικονικές αντιλήψεις Ισαύρων (επιρροή από Ισλάμ και Ιουδαϊσμό)
● Ανεικονικές αντιλήψεις των αγροτών της Μικράς Ασίας που γειτνίαζαν με
το απειλητικό Ισλάμ (αναγκαίος ο προσεταιρισμός τους).
● Δεισιδαιμονίες και υπερβολές στη λατρεία των εικόνων
● Περιορισμός επιρροής των μοναχών
● Αντίληψη περί θείας τιμωρίας για τις επιτυχίες των εχθρών του Βυζαντίου
3. ΠΡΩΤΗ ΦΑΣΗ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
726-787
● Απομάκρυνση εικόνας Χριστού από τη Χαλκή Πύλη (726)
● Αυτοκρατορικό Διάταγμα (730): Τιμωρίες για τους εικονόφιλους.
● Επιφανέστερος υπερασπιστής εικόνων ο Ιωάννης Δαμασκηνός.
● Κωνσταντίνος Ε': Κορύφωση με καταστροφές μονών.
● Ειρήνη Αθηναία: Ζ' Οικουμενική σύνοδος (787): Αποκατάσταση των
εικόνων με διευκρίνιση για τιμητική προσκύνηση.
5. ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΑΣ
● Ήττα εικονοκλαστών=Νίκη ελληνικής πνευματικής
παράδοσης επί της ανεικονικής ασιατικής
● Συνέπειες εικονομαχίας:
1. Διχασμός βυζαντινού λαού
2. Σύγκρουση με εκκλησία της Ρώμης, η οποία
στρέφεται στους Φράγκους.
3. Καταστροφή έργων τέχνης – υποχωρεί η
ενασχόληση με τα γράμματα – καταστροφή
κειμένων εικονομάχων.