SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
Download to read offline
‫ئو‬ ‫حوكمی‬‫باوه‬ ‫و‬‫ڕداره‬‫كو‬ ‫ی‬‫ده‬ ‫گوناىـ‬ ‫و‬ ‫تاوان‬‫كات‬
] kurdish – ‫نَردی‬ – ‫نردي‬ [
‫شێخ‬‫موحو‬‫مو‬‫المنجد‬ ‫صاڵح‬ ‫د‬
‫وه‬‫رگێڕانی‬:‫ده‬‫ستو‬‫بو‬ ‫ی‬‫لو‬ ‫كوردی‬ ‫زمانی‬ ‫شی‬‫ماڵپو‬‫ىاوش‬ ‫ئیسالم‬ ‫ڕی‬
‫پێداچونو‬‫وه‬‫ی‬:‫عو‬ ‫سابیر‬ ‫پشتیوان‬‫زیس‬
2014 - 1435
‫خكم‬‫املػايص‬ ‫بلػض‬ ‫املرحكب‬ ‫املؤنو‬
«‫الهرديث‬ ‫ةاللغث‬»
‫الشیذ‬‫امليجد‬ ‫صالح‬ ‫حمهد‬
‫حرمجث‬:‫اإلسالم‬ ‫دار‬ ‫ةهَكع‬ ‫الهرديث‬ ‫اللغث‬ ‫كسم‬ ‫فريق‬
‫مراجػث‬:‫غزيز‬ ‫صاةر‬ ‫بشتیَان‬
2014 - 1435
‫ئو‬ ‫حوكمی‬‫باوه‬ ‫و‬‫ڕداره‬‫كو‬ ‫ی‬‫ده‬ ‫گوناىـ‬ ‫و‬ ‫تاوان‬‫كات‬
َ‫ئ‬‌ٍ‫م‌پرسیبر‬‌‌َ‫ئبڕاسخ‬‌َ‫ی‌هبڵپ‬‌ٍّ‌ّ‌‫ڕی‌ئیسالم‌پرسیبر‬‌ٍّ‫اڵم‌مرا‬‌‌‌:
‫پرسیار‬:‌َ‫ئبیب‌دْموی‌ئ‬‌ٍّ‫ّ‌بب‬‌ٍ‫ڕصار‬‌‌َ‫چیی‬‌‌َ‫م‬‌‌َ‫زۆرێل‌ل‬‌‌ّ‌‫حبّاى‬
َ‫گًْبُـ‬‌َ‫مبى‌ئ‬‌ٍ‫ًجبم‌ص‬‌َ‫صاث‌؟‌ئبیب‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌‌‫لێی‌سۆش‬
ٍ‫ص‬‌ٍ‫بێج،‌یبى‌سزای‌ص‬‌‫ص‬ٍّ‌‫اث؟‬‌‌َ‫ئبیــب‌ئــ‬‌ٍ‫ًضاز‬‌َ‫ی‌ئ‬‌َ‫ّ‌سزای‬‌‌
َ‫چ‬‌ٍ‫ًض‬‌‌‌‫؟‬
‫وه‬‫اڵم‬:‌َ‫سْپبس‌بۆ‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌ٍ‫ّهیِر‬‌ٍّ‌،‫ببى‬‌‌َ‫صرّص‌ّ‌ص‬‌‌‫اڵث‬
َ‫ّس‬‌َ‫الم‌ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌هذوض‌الوصطفی‌ّئبه‌ّب‬‌ٍّ‫یج‌ّیبر‌ّیب‬‌‌‫راًی‬
َُ‌َُ‌‫حب‬‌َ‫حبی‬‌‌.
َ‫ئ‬‌َ‫ّ‌م‬‌َ‫س‬‌َ‫ی‌ل‬‌َ‫س‬‌ٍّ‫ر‌بب‬‌َ‫ڕ‌بورێج،‌ّ‌ل‬‌‌‫ژیبًیضا‌گًْبُْ‌ّحبّاًی‬
َ‫ئ‬‌‌‫ًجبم‬َ‫صابێج،‌ب‬‌َ‫اڵم‌ب‬‌ٍّ‫بێ‌گًْبُی‌ضیرك‌ّ‌بێبب‬‌َ‫ڕی‌م‬‌‌
َ‫هرۆڤی‌ل‬‌‌َ‫هیل‬‌ٍ‫حی‌ئیسالم‌پێ‌ص‬‌ٍ‫رص‬‌َ‫چێج،‌ئ‬‌ٍّ‌‌َ‫دبڵی‌ئ‬‌‌ّ
َ‫م‬‌َ‫س‬‌‌َ‫ل‬‌‌َ‫صّّ‌دبڵ‬‌َ‫ث‌ب‬‌ٍ‫ص‬‌َ‫ر‌ًیی‬‌‌‌:
َ‫ی‬‌َ‫م‬‌‌‫م‬‌:َ‫ئ‬‌َ‫گ‬‌َ‫ر‌ُبحّْ‌ل‬‌‌َ‫ژیبًیضا‌حْب‬‌َ‫ی‌مرصبێج‌ل‬‌‌ّ‌‫ّ‌حبّاى‬
ًَ‫گًْبُب‬‌‌َ‫ب‬‌‌َ‫ح‬‌َ‫ّب‬‌َ‫ی‬‌ًَ‌‫می‬‌‌،‫صْح‌ّ‌ڕاسج‌ّ‌صرّسج‬َ‫ئ‬‌ٍّ‌‌‌‫سْای‬
4
َ‫گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ح‬‌َ‫ّب‬‌َ‫م‬‌ٍّ‌‫یبى‌لێ‬‌ٍ‫رص‬‌ٍّ‌،‫گرێج‬‌َ‫ك‌ئ‬‌َ‫ّ‌م‬‌َ‫س‬‌‌‫یبى‌لێ‌صێج‬
َ‫م‬‌‌ًَ‌‫ُیچ‌حبّاى‌ّ‌گًْبُی‬‌َ‫بێج،‌ّ‌ل‬‌َ‫صّاڕۆژیطضا‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌
َ‫ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌ئ‬‌ًَ‫ّ‌حبّاى‌ّ‌گًْبُب‬‌‌َ‫سزایبى‌ًبصاث،‌ب‬‌ٍ‫ڵنْ‌پێض‬‌‌‫چێج‬
َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ڕێزیطیبى‌لێ‌بگرێج‌ّ‌س‬‌َ‫رج‬‌‌ّ‌‫م‌حبّاى‬
َُ‫گًْب‬‌‫ك‬َ‫اًیبى‌بۆ‌بگۆڕێج‌ب‬‌‌َ‫چبم‬‌‌َ‫ّ‌د‬‌َ‫س‬‌‌‫ًبث‬‌.
ٍّّ‫ص‬‌‌‫م‬‌:َ‫ئ‬‌َ‫ّ‌م‬‌ًَ‫سب‬‌َ‫ی‌م‬‌‌ٍ‫حبّاى‌ّگًْبُـ‌ص‬‌َ‫م‬‌َ‫ى‌ّ‌ح‬‌َ‫ّب‬‌‌‫یطی‬
‫ه‬‫ێ‬‌َ‫ًبم‬‌َ‫ى،‌یبى‌ح‬‌َ‫ّب‬‌ٍّّ‫یبى‌لێ‌مرص‬‌َ‫،‌ب‬‌َ‫اڵم‌ح‬‌َ‫ّب‬‌َ‫م‬‌‌‫یبى‬
َ‫ًبح‬‌ٍّْ‫ّاّ‌ب‬‌‌َ‫ّ‌ه‬‌َ‫رج‬‌َ‫مبًی‌ح‬‌َ‫ّب‬‌ًَ‌‫ی‬‌‌‫صْح‌ّڕاسج‌ّصرّسخی‬
ًَ‌‫حێضا‬‌ٍّْ‫ب‬‌‌‫،‌یبسْص‬(‌َ‫سْا‌پ‬‌‫ًبهبى‬‌‌‫بضاث‬)‌َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌
َ‫ح‬‌َ‫ّب‬‌َ‫م‬‌ٍّ‌‫ی‌لێ‬‌ًَ‫ر‬‌َ‫گرحّْى،‌‌ئ‬‌ٍّ‌َ‫ی‌ل‬‌‌َ‫ڕّاًگ‬‌َ‫ی‌ئبی‬‌َ‫ح‬‌‌
ٍ‫پیرۆز‬‌َ‫مبًی‌قْرئبى‌ّف‬‌ٍ‫رهّْص‬‌َ‫مبًی‌پێغ‬‌َ‫هب‬‌ٍ‫ر‬‌ٍّ‌‌(‌‌َ‫صلی‌الل‬
‌‫علیَ‌ّسلن‬)‌َ‫ـــ‬‌ٍّ‌‌ٍّْ‫جێگیر‌ب‬‌‌‌‫ّ‌زاًبیبًی‌پێطیٌیص‌ُبّڕاى‬
َ‫ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ری‌ئ‬‌ٍّ‌َ‫ی‬‌َ‫،‌ئ‬‌ٍّ‫ّ‌بب‬‌ًَ‫ڕصارا‬‌َ‫ی‌م‬‌‌َ‫ئ‬‌َ‫ُلی‌ح‬‌‌ّ‌‫ّدیض‬
َ‫ی‬‌‫مشْا‬َ‫پ‬‌َ‫رسخیي‌ّب‬‌َ‫م‌دبڵ‬‌ٍّ‌‌ٍ‫ص‬‌ٍ‫هرى،‌ص‬‌َ‫مرێي‌ب‬‌‌َ‫سێ‌ب‬‌َ‫ض‬‌ٍّ‌‌‌:
َ‫ب‬‌َ‫ضی‌ی‬‌َ‫م‬‌‌‫م‬‌/َُ‌ٍ‫ًضێنیبى‌پێض‬‌َ‫چێج‌د‬‌َ‫س‬‌َ‫ًبث‌ّ‌چبم‬‌‌‫یبى‬
َ‫زیبحر‌بێج‌ل‬‌‌‫سرا‬َ‫پ‬‌‌َ‫ّ‌حبّاى،‌ئ‬‌َ‫ّا‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ب‬‌‌َ‫ف‬‌‌ّ‌‫زڵ‬
ٍ‫ڕ‬‌َ‫دن‌ّ‌م‬‌َُ‌‫رهی‌طاحی‬‌‫ق‌ث‬ٍ‌ٍ‫عبالی‌سۆی‌چبّپۆضی‌ص‬‌َ‫مبث‌ل‬‌‌ّ
‌‫حبّاى‬ًَ‫ّ‌گًْبُب‬‌َ‫ی‌م‬‌‌ًَ‫مرصّّیب‬‌ٍ‫،‌ّ‌ص‬‌َ‫یبًشبح‬‌‌َ‫ب‬‌َُ‌َ‫ضخ‬‌ٍّ‌‌ّ‌،
َ‫ب‬‌‌ٍ‫ئبگری‌صۆز‬‌َ‫ر‌سزایبى‌ًبصاث،‌ئ‬‌َ‫ّیص‌ب‬‌‌َ‫ب‬‌َ‫ڵگ‬‌َ‫ی‌ئ‬‌‌ّ
َ‫ف‬‌ٍ‫رهّْص‬‌َ‫ی‬‌َ‫ی‌م‬‌‌َ‫ع‬‌َ‫بضّاڵێ‌مْڕی‌عْه‬‌‌‫ر‬(‌‌‫سْایبى‌لێ‌ڕازی‬
‌‫بێج‬)‌ٍ‫ص‬‌َ‫گێڕێخ‬‌ٍّ‌‌َ‫م‬‌‌َ‫پێغ‬‌َ‫هب‬‌‌‫ری‌سْا‬(‌‌‫صلی‌اللَ‌علیَ‌ّسلن‬)‌
5
َ‫ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‌‫حی‬:«‫إن‬ً‫نيف‬ ً‫غلی‬ ‫فیضع‬ ‫املؤنو‬ ‫يدين‬ ‫وحػاىل‬ ً‫ستداى‬ ‫اهلل‬
‫فیلَل‬ ‫ويسرته‬:‫فیلَل‬ ‫نذا؟‬ ‫ذىب‬ ‫أحػرف‬ ،‫نذا‬ ‫ذىب‬ ‫أحػرف‬:،‫رب‬ ‫أي‬ ،‫ىػم‬
‫كال‬ ‫ٌلم‬ ً‫أى‬ ً‫ىفس‬ ‫يف‬ ‫ورأى‬ ً‫ةذىَب‬ ‫كرره‬ ‫إذا‬ ‫خىت‬:،‫ادلىیا‬ ‫يف‬ ‫غلیم‬ ‫سرتحٍا‬
‫فیلَل‬ ‫وامليافلَن‬ ‫الهفار‬ ‫وأنا‬ ،ً‫خسياح‬ ‫نخاب‬ ُ‫ػط‬ُ‫فی‬ ،‫ايلَم‬ ‫لم‬ ‫أغفرٌا‬ ‫وأىا‬
‫األشٍاد‬:‫الظاملني‬ ‫ىلع‬ ‫اهلل‬ ‫لػيث‬ ‫أال‬ ‫ربٍم‬ ‫نذةَا‬ ‫اذليو‬ ‫ٌؤالء‬»[‌‌ٍ‫رّا‬
‌‫البشبري‬(2441‌)‌‌‫ّهسلن‬(‌2768‌).‌]‌
‌‫ّاحب‬‌:َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ّپ‬‌ٍّ‫ر‬‌َ‫رصگبر‌ل‬‌‌َ‫رۆژی‌صّاییضا‌ل‬‌‌ٍّ‫بب‬‌‌‫ڕصار‬
ٍ‫ًزيل‌ص‬‌َ‫بێخ‬‌ٍّ‌‌َ‫ّ‌پ‬‌ٍ‫رص‬‌‌ٍ‫ص‬‌َ‫صاث‌ب‬‌َ‫س‬‌َُ‫ر‌حبّاى‌ّ‌گًْب‬‌‌ّ‌،‫مبًیضا‬
ٍ‫پێی‌ص‬‌َ‫ف‬‌‌‫رهْێج‬‌:َ‫ئبیب‌بیرح‬‌‌‌‫فاڵى‌حبّاى‌ّ‌فاڵى‌گًْبُج‌مرص‌؟‬
َ‫ئ‬‌ٍ‫ّیص‌ص‬‌‌‫ڵێج‬‌:َ‫ب‬‌َ‫ڵێ‌ئ‬‌َ‫ی‌پ‬‌ٍّ‫ر‬‌َُ‌،‫رصگبرم‬‌ٍ‫حب‌صاى‌ص‬‌‌‫ًێج‬
َ‫ب‬‌َُ‌ًَ‫هّْ‌حبّا‬‌ٍ‫مبًیضا،‌ّ‌ّا‌ص‬‌َ‫زاًێج‌ح‬‌‌ّ‌ّْ‫ّاّ‌حێضا‌چ‬
َ‫ب‬‌َُ‌َ‫الم‬‌ٍ‫ث‌ص‬‌َ‫چێج،‌ئ‬‌َ‫هجب‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌ٍ‫پێی‌ص‬‌َ‫ف‬‌‌‫رهْێج‬‌:‌‫هي‬
َ‫ل‬‌‌َ‫صًّیبصا‌ئ‬‌ًَ‫ّ‌حبّاى‌ّگًْبُب‬‌‌،‫م‌بۆ‌پۆضیج‬َ‫ئ‬‌‌‫هڕۆش‌لێج‬
ٍ‫سۆش‌ص‬‌َ‫بن،‌پبضبى‌ًبه‬‌ٍ‫ی‌مرص‬‌ٍّ‌‌َ‫چبم‬‌ٍ‫مبًی‌ص‬‌َ‫صرێخ‬‌‌ٍ‫ص‬‌‌،‫سخی‬
َ‫ب‬‌ٍّ‫اڵم‌بێبب‬‌ٍ‫ڕاى‌ّ‌صّّڕّّاى‌ضبُیض‬‌ٍ‫مبى‌پێی‌ص‬‌‌‫ڵێي‬‌:َ‫ئب‌ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌‌
َ‫ل‬‌ًَ‫ّا‬‌‌َ‫بّْى‌م‬‌‌‌َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ّپ‬‌ٍّ‫ر‬‌َ‫رصگبریبى‌ل‬‌‌ٍ‫صرۆ‌ص‬‌‌،‫زاًی‬
ٍ‫ص‬‌ًَ‌‫ی‬‌َ‫فریٌی‌سْا‌ل‬‌‌َ‫م‬‌َ‫سبًی‌سخ‬‌‌‫م‌مبر‌بێج‬‌.
‫سْای‌گ‬ٍ‌ٍ‫ّر‬‌َ‫ش‌ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‫حی‬:▬ُ‫م‬
ُ
ٌ
َ
‫م‬ِ
‫ئ‬َ
‫وَل‬
ُ
‫أ‬
َ
‫ف‬
ُ
ً
ُ
‫يي‬ِ‫از‬َََ‫م‬
ْ
‫ج‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ل‬
َ
‫ث‬ ْ‫و‬َ‫ه‬
َ
‫ف‬
َ
‫َن‬ُ‫د‬ِ‫ل‬
ْ
‫ف‬ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬♂[‌‌‫سْرة‌االعراف‬‌:8‌]‌‌‫ّاحب‬‌:َُ‌َ‫رم‬‌َ‫سێل‌ح‬‌‌‫رازّّی‬
6
َ‫چبم‬‌َ‫مبًی‌قْرسخر‌بێج،‌ب‬‌َ‫ڕاسخی‌ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌‌َ‫م‬‌‌‫سبًێنی‌ڕزگبر‬
‌‫بّْى‬.
َُ‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ُب‌ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‫حی‬:▬ُ‫يو‬ِ‫از‬َََ‫م‬
ْ
‫ج‬
َ
‫ل‬
ُ
‫ل‬
َ
‫ث‬ ْ‫و‬َ‫ن‬ ‫ا‬
‫َّم‬
‫ن‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬ُ‫ه‬٦ٍ‫ث‬
َ
‫يش‬ِ‫غ‬ ِ‫يف‬ ٍََُ
َ
‫ف‬
ٍ‫ث‬َ‫ی‬ ِ‫اض‬َ‫ر‬٧
ُ
ً
ُ
‫يي‬ِ‫از‬َََ‫م‬
ْ
‫ج‬
‫َّم‬
‫ف‬
َ
‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ن‬ ‫ا‬
‫َّم‬
‫ن‬
َ
‫أ‬َ‫و‬٨
ٌ
‫ث‬َ‫ي‬ِ‫او‬
َ
ٌ
ُ
ً
ُّ
‫ن‬
ُ
‫أ‬
َ
‫ف‬٩♂[‌‌‫سْرة‬
‌‫القبرعت‬‌:6-‌‌9‌]‌‌‫ّاحب‬‌:َ‫جب‌ئ‬‌ٍّ‌َ‫ی‌ح‬‌َ‫رازّّی‌سێری‌س‬‌‌‫ًگیي‬
‫بێج‬‌‌*َ‫ئ‬‌ٍّ‌‌َ‫ل‬‌‌ٍ‫ببرّصۆسێکی‌سۆش‌ّ‌ئبسّْص‬‌‫صا‌ژیب‬ٍ‫ى‌ص‬‌َ‫ببح‬‌‌
َ‫س‬‌َ‫رّ‌زۆر‌پێی‌ڕازی‬‌‌‌*َ‫ئ‬‌ٍّ‌َ‫ش‌ح‬‌‌‫رازّّی‬(‫سێرّ‌چب‬َ‫ک‬‌‫ی‬)‌‌‫سّْك‬
‌‫بێج‬(‫گًْبُی‌زۆر‌بێج‬)‌*‌َ‫ئ‬‌ٍّ‌‌َ‫صایکی‌ئ‬‌ٍ‫ّ‌صۆز‬‌َ‫س‬‌‌(ٍّ‫بب‬‌‌‫ضی‌بۆ‬
َ‫کرصۆح‬‌ٍّ‌)‌‌.
َ‫ب‬‌ٍّّ‫ضی‌ص‬‌‌‫م‬‌/َُ‌َ‫ًضێنی‌حر‌چبم‬‌‌َ‫ّسراپ‬‌ٍّ‌‫مبًیبى‬‌َ‫ك‌ی‬‌‌‫ك‬
َ‫هسبّیي،‌سراپ‬‌َ‫مبًی‌ڕێگرى‌ل‬‌ًَّْ‫چ‬‌‌َ‫ب‬‌َُ‌َ‫ضج،‌ّ‌چبم‬‌‌‫مبًیطی‬
َ‫ڕێگرى‌ل‬‌ًَّْ‫چ‬‌‌ٍ‫صۆز‬‌َ‫سی،‌ئ‬‌ًَ‫هب‬‌‌ٍ‫پێیبى‌ص‬‌‌‫ّحرێج‬(‌‌‫ُبّاڵًی‬
َ‫ئ‬‌‌‫عراف‬)‌َ‫ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌َ‫ی‌م‬‌‌‫سْا‬َ‫ی‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ل‬‌‌‌،‫قْرئبًضا‌ببسی‌مرصّّى‬
َ‫م‬‌‌َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّرٍ‌ُێٌض‬‌‫ی‌ّّیسخی‌بێج‬‌‌َ‫ل‬‌‌َ‫ًێْاى‌ب‬‌َُ‌‌ّ‌‫ضج‬
ٍ‫صۆز‬‌ٍ‫سضا‌ص‬‌ًٍْ‫یب‬‌َ‫سخێٌێج،‌پبضبى‌هۆڵ‬‌ٍ‫حیبى‌ص‬‌َ‫صرێج‌م‬‌‌ٌَ‫بچ‬‌‌
َ‫ب‬‌َُ‌َ‫ضخ‬‌ٍّ‌َُ‌،‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ك‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ل‬‌‌ٍ‫ببر‬‌ًَ‫یب‬‌ٍّ‌‌َ‫ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‫حی‬‌:
▬‌
َ ْ
‫األ‬
َ َ‫ىلع‬َ‫و‬
ٌ
‫اب‬َ‫ج‬ِ‫خ‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٍُ
َ
‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬‫ا‬ْ‫و‬
َ
‫اد‬
َ
‫ى‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
ٌ‫ا‬َ‫یه‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬
ً ّ ُ
‫لُك‬
َ
‫َن‬
ُ
‫ف‬ِ‫ر‬
ْ
‫ػ‬
َ
‫ح‬
ٌ
‫ال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫اف‬َ‫ر‬
ْ
‫غ‬
َ
‫َن‬ُ‫ػ‬َ‫ه‬ ْ‫ط‬
َ
‫ح‬ ْ‫م‬
ُ
ٌَ‫و‬ ‫ا‬
َ
ٌَ
ُ
‫ل‬
ُ
‫ر‬
ْ
‫د‬َ‫ي‬ ْ‫م‬
َ
‫ل‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫ی‬
َ
‫ل‬َ‫غ‬ ٌ‫الم‬َ‫س‬
ْ
‫ن‬
َ
‫أ‬ ِ‫ث‬
‫َّم‬
‫ي‬َْ
‫اْل‬ َ‫اب‬َ‫د‬
ْ
‫ص‬
َ
‫أ‬*
ْ
‫ج‬
َ
‫ف‬ِ
ُ‫ُص‬ ‫ا‬
َ
‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫َّم‬
‫الل‬ ِ‫م‬َْ
َ
‫ل‬
ْ
‫ال‬ َ‫ع‬َ‫ن‬ ‫ا‬
َ
‫ي‬
ْ
‫ل‬َ‫ػ‬
ْ َ
‫ال‬ ‫ا‬
َ
‫ي‬‫َّم‬‫ب‬َ‫ر‬ ‫َا‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ك‬ ِ‫ار‬‫َّم‬‫اا‬ ِ‫اب‬َ‫د‬
ْ
‫ص‬
َ
‫أ‬ َ‫اء‬
َ
‫ل‬
ْ
‫ل‬ِ‫ح‬ ْ‫م‬
ُ
ٌُ‫ار‬ َ ْ
‫ة‬
َ
‫أ‬‫ني‬ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬*ٰٓ‫ى‬
َ
‫اد‬
َ
‫ى‬َ‫و‬
7
ُ‫ب‬
‫ئ‬َ‫صد‬
َ
‫أ‬‫ٱ‬‫م‬
ُ
‫ك‬ُ‫ػ‬
َ
‫مج‬ ‫م‬
ُ
‫يك‬َ‫غ‬ ‫ئ‬ َ‫غَن‬
َ
‫أ‬
ٓ
‫ا‬َ‫ن‬
ْ
‫َا‬
ُ
‫ال‬
َ
‫ك‬ ‫م‬ٍُ‫ئ‬‫ى‬َ‫یه‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬ ‫م‬ٍُ
َ
‫َج‬
ُ
‫ف‬ِ‫ػر‬َ‫ي‬ ‫اال‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ ِ‫اف‬َ‫غر‬
َ
‫أل‬
َ
‫ون‬ُ
ِ‫هك‬َ‫سخ‬
َ
‫م‬ُ‫يخ‬
ُ
‫ن‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫و‬*ِ‫ء‬
ٓ َ
‫ال‬
ُ
‫ؤ‬َٰٓ
ٌ
َ
‫أ‬‫ٱ‬ُ‫م‬ٍُ
ُ
‫ال‬
َ
‫ي‬
َ
‫ح‬
َ
‫ال‬ ‫م‬ُ‫هخ‬ َ‫كس‬
َ
‫أ‬ َ‫يو‬ِ
‫َّم‬
‫ذل‬‫ٱ‬ٍ‫ث‬َ‫مح‬َ‫ر‬ِ‫ة‬ ُ ‫َّم‬
‫َّلل‬‫ٱ‬
ْ
‫َا‬
ُ
‫ل‬
ُ
‫در‬
‫ٱ‬
َ
‫َن‬
ُ
‫ى‬َ‫ز‬
َ
‫م‬ُ‫ىخ‬
َ
‫أ‬
ٓ َ
‫ال‬َ‫و‬ ‫م‬
ُ
‫یك‬
َ
‫ل‬َ‫غ‬
ٌ
‫َف‬
َ
‫ر‬
َ
‫ال‬
َ
‫ث‬
‫َّم‬
‫ي‬َ‫ْل‬♂‌[‌‌‫سْرة‌األعراف‬‌:46-49‌]‌
‌‫ّاحب‬‌:َ‫ل‬‌َ‫ًێْاى‌ب‬‌َُ‌ٍ‫ضخی‌ّ‌صۆز‬‌َ‫سی‬‌َ‫کبًضا‌صیْارّ‌پ‬‌ٍ‫رص‬‌َ‫ی‬‌‌‫ک‬
َُ‌َ‫ی‬‌َ‫،‌ب‬‌َ‫س‬‌ٌَ‫ر‌ضْێ‬‌‌َ‫ب‬‌ٍ‫رز‬‌‫کب‬َ‫ًیط‬‌ٍّ‌‌َ‫ک‬‌َ‫سبًێکی‌ه‬‌َُ‌‫رص‬‌‌‫ى‬
َُ‌َ‫رصّّال‌ب‬‌ٍ‫چبکی‌ص‬‌َ‫ًبسي‌ب‬‌ًَ‫ُۆی‌ًبًّیطب‬‌ًَ‫کبًیب‬‌ٍّ‌‌(‌‫کبحێک‬
ٍ‫ڕّّ‌ص‬‌َ‫ک‬‌ًَ‌‌َ‫ب‬‌َُ‌‫ضج‬)‌ٍ‫ببًگ‌ص‬‌َ‫ک‬‌َ‫ى‌ل‬‌‌َ‫ًیطخ‬‌ٍ‫جێکبًی‌ّ‌ص‬‌‫ڵێي‬‌:
‌‫ساڵّحبى‌لێ‌بێج‬(َ‫سۆضی‌ل‬‌‌‫سۆحبى‬)َ‫،‌ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌‌ًَ‌‫ُێطخب‬‌ًَّْ‫چ‬‌َ‫ح‬‌‌
َ‫ًبّی‌بباڵم‌ب‬‌َُ‌‫ُیْاى‌ّ‌ئْهێضیبى‬‌َ‫ی‬‌‌*‌َ‫کبحێکیص‌ڕّّیبى‌ب‬‌ٍ‫ر‬‌‌ّ
ٍ‫ڕّّی‌صۆز‬‌ٍّ‌‫سیبى‬‌ٍ‫رص‬‌َ‫چ‬‌ٍ‫رسێٌرێج‌ص‬‌‫ڵێي‬‌:َ‫پ‬‌ٍّ‫ر‬‌‌‫صگبرا‬
َ‫ه‬‌ٍ‫هبًگێڕ‬‌‌َ‫ل‬‌َ‫گ‬‌ٍ‫ڵ‌ص‬‌َ‫سخ‬‌َ‫ی‌سخ‬‌‫هکبراًضا‬‌‌*َ‫ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌َ‫ی‌ک‬‌‌َ‫ل‬‌َ‫س‬‌‌‫ر‬
ٌَ‫ضْێ‬‌‌َ‫ب‬‌ٍ‫رز‬‌َ‫کبًي‌ببًگی‌ک‬‌ٍ‫سبًێک‌ص‬‌َ‫ک‬‌‌‫ى‬(َ‫ل‬‌‌ٍ‫صۆز‬‌‫سیبى‬)‌َ‫ک‬‌‌
َ‫ب‬‌َ‫ڕّاڵ‬‌ٍ‫ث‌ّ‌سیوبیبًضا‌ص‬‌ٍ‫یبًٌبسي‌ّ‌پێیبى‌ص‬‌‫ڵێي‬‌:(‌‫سۆ‌ئیسخب‬
ًَّّ‫الحبى‌ڕ‬‌)‌َ‫ک‬‌‌ٍ‫صارّ‌ص‬‌َ‫سخ‬‌‌‫ّ‌ُێزّ‌حْاًب‌ّ‌هبڵ‌ّ‌سبهبًخبى‬
ًَ‌‫فریبحبى‬‌َ‫ک‬‌‫ّث؟‬‌!َُ‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ُب‌فیز‌ّ‌لّْث‌ب‬‌‌‫رزی‌ّ‌سۆ‌فص‬
ًَ‫کرص‬‌ٍّ‌َ‫حبى‌ب‬‌ًَ‫ُبًبحب‬‌ٍّ‌‌ًَ‌‫ُبث‬!!‌‌*َ‫ئبیب‌ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌‌َ‫ئ‬‌َ‫ّ‌ک‬‌ًَ‫سب‬‌‌‫ى‬
َ‫ک‬‌ٍ‫کبحی‌سۆی‌سْێٌضحبى‌ص‬‌ٍ‫سْارص‌ڕ‬‌َ‫دو‬‌َ‫حی‌سْا‌ًبیبًگرێخ‬‌ٍّ‌‌!
(‫ئ‬ٍ‌ٍّ‌َ‫ح‬‌‌ٍ‫سْا‌پێیبى‌ص‬‌َ‫ف‬‌‫رهْێج‬)‌:ٍ‫ص‬‌‌ٌَ‫بچ‬‌‌َ‫ب‬‌َُ‌َ‫ضخ‬‌ٍّ‌ًَ‌،‌‌‌‫حرس‬
َ‫ّ‌بیوخبى‌ل‬‌َ‫س‬‌ٍ‫ر‬‌‌ًَ‌َ‫غ‬‌َ‫م‌ّ‌پ‬‌ٍ‫ژار‬‌ٍ‫ش‌ص‬‌‫سۆى‬
8
َ‫ب‬‌َِ‫ضی‌سێ‬‌‌‫م‬‌:َُ‌َ‫ًضێنی‌حر‌ل‬‌ٍّ‫ّ‌بب‬‌ًَ‫ڕصارا‬‌‌َ‫حب‌ئ‬‌ٍ‫ّ‌ڕۆژ‬‌‌‫ی‬
َ‫هرصّّى‌ّ‌گ‬‌ًَّ‫ڕا‬‌َ‫ح‬‌ٍّ‌‌َ‫بۆ‌الی‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ب‬‌ٍ‫رص‬‌‌‫ّام‌ّسّْر‬
َ‫بّْى‌ل‬‌َ‫س‬‌‫ر‌حبّاًی‌گ‬ٍ‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ّ‌گًْبٍ‌مرصى‌ّ‌صاّێي‌پیسی‌ّسراپ‬‌‌
َ‫ب‬‌َُ‌ٍ‫هّْ‌جۆر‬‌َ‫مبًی‬‌ٍّ‌ٍّْ‫،‌حب‌ّای‌لێِبح‬‌‌َ‫سراپ‬‌‌ًَ‫ّ‌حبّا‬‌‌‫مبًیبى‬
ٍّْ‫زیبحر‌ب‬‌‌َ‫ب‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌چبم‬‌‌َ‫ّ‌د‬‌َ‫سبًبحیبًضا،‌ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌‌‌َ‫ب‬‌‌َ‫ئ‬‌ٍ‫ًضاز‬‌‌‫ی‬
َ‫ئ‬‌ًَ‫ّ‌حبّاى‌ّ‌گًْبُب‬‌ًَ‫ی‌مرصّّیب‬‌‌َ‫هْسخ‬‌ًَّْ‫دقی‌چ‬‌‌ٍ‫صۆز‬‌‌،‫سي‬
َُ‌‫ًضێنیبى‌سزامبًیبى‬‌َ‫حب‌قْل‬‌َُ‌،‫قبپیبى‌صێج‬‌‌‫ًضێنی‌حریبى‌حب‬
ٍْ‫ًی‬‌َ‫ی‌لّْالق‬‌َُ‌‌،‫مبًیبى‌صێج‬‌َ‫ًضێنی‌حریبى‌حب‌ئ‬‌‌،‫ژًۆمبًیبى‬
َُ‌‫حبّای‌لێ‌صێج‬‌َ‫ًضێنیبى‌ح‬‌َ‫ًِب‌جێگبی‌ئ‬‌ٌَ‫ّ‌ضْێ‬‌َ‫ی‌م‬‌‌
ٍ‫سْجض‬‌ٍّّ‫یبى‌پێ‌برص‬‌‌َ‫بۆ‌سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ًبسۆحێج‌ئ‬‌َُ‌‫گیٌب‬‌‌ّْ‫ه‬
َ‫ب‬‌‌ٍ‫ئبگری‌صۆز‬‌ٍ‫ر‌ص‬‌َ‫سْحێرێج،‌ئ‬‌ًَ‫هب‬‌‌َ‫ئ‬‌‌َّ‫م‬‌ًَ‫سبًب‬‌‌َ‫م‬‌‌‌‫سْای‬
َ‫گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫هۆڵ‬‌ٍ‫حیبى‌ص‬‌َ‫صاث‌ل‬‌‌ٌَ‫ئبگر‌بێ‬‌‌ٍ‫ص‬‌ٍ‫ر‬‌ٍّ‌َُ‌،‌،‌‌‌‫ًضێنیبى‬
َ‫پێغ‬‌َ‫هب‬‌‌‫ری‌سْا‬(‌‌‫صلی‌اللَ‌علیَ‌ّسلن‬)‌َ‫ض‬‌َ‫فبع‬‌‌‫حیبى‌بۆ‬
ٍ‫ص‬‌َُ‌،‫مبث‬‌‫ًضێنی‌ث‬‫ر‬‫ی‬َ‫اى‌پێغ‬‌َ‫هب‬‌َُ‌،‫راًی‌حر‬‌‌‫ًضێنی‌حریبى‬
َ‫فریطخ‬‌ٍّ‌،‫مبى‬‌‌َُ‌ٍّ‫ًضێنی‌حریبى‌بب‬‌ٍ‫ڕصار‬‌‌َ‫ڕاسخ‬‌ٌَ‫قی‬‌‌‫مبى‬
َ‫ض‬‌َ‫فبع‬‌ٍ‫حیبى‌بۆ‌ص‬‌َ‫م‬‌ٍّ‌،‫ى‬‌‌َُ‌َ‫ر‌م‬‌َ‫سینی‌حر‌م‬‌‌َ‫پ‬‌ٍّ‫ر‬‌‌‫رصگبر‬
َ‫ڕێزی‌لێ‌بٌێج‌ّ‌بی‬‌َ‫ّێج‌م‬‌‌َ‫ض‬‌َ‫فبع‬‌َ‫ث‌بۆ‌م‬‌‫سبى‬‫ی‬‌‌،‫حر‌بنبث‬
َُ‌َ‫رم‬‌َ‫سێل‌ل‬‌ًَ‫ّ‌گًْبُببرا‬‌‌ٍّ‫بب‬‌ٍ‫ڕ‬‌َ‫م‬‌َ‫یبى‌ب‬‌‌‫ُێزحر‌بّْبێج‬
َ‫ّگًْبُیبى‌م‬‌َ‫هخر‌بّْبێج،‌ئ‬‌َ‫ّا‌سزام‬‌‌ّ‌‫یبى‌سّْمخر‬
ًَ‫هب‬‌ٍّ‌َ‫ضیبى‌ل‬‌ٍ‫صۆز‬‌َ‫سضا‌م‬‌‫م‬ٍ‫حر‌ص‬‌ٍّ‌،‫بێج‬‌‌َُ‌َ‫رم‬‌‌‫سێنیطیبى‬
ٍّ‫بب‬‌َ‫ڕیبى‌الّازحر‌ّ‌گًْبُْ‌حبّاًیبى‌زیبحر‌بێج،‌ئ‬‌َ‫ّا‌سزام‬‌‌‫یبى‬
َ‫س‬‌ًَ‫سخر‌ّ‌هب‬‌ٍّ‌َ‫ضیبى‌ل‬‌‌ٍ‫صۆز‬‌ٍ‫سضا‌زیبحر‌ص‬‌َ‫بێج،‌ل‬‌َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌
9
ٍ‫ص‬‌ٌَ‫پبڕێی‬‌ٍّ‌‌َ‫م‬‌‌َ‫س‬‌َ‫اله‬‌َ‫حوبى‌بنبث‌ّ‌بوبًپبرێزێج‌ل‬‌‌َُ‌‌ّْ‫ه‬
َ‫سراپ‬‌َ‫ی‬‌‌‫ك‬‌.
َ‫ئ‬‌َ‫ه‬‌َ‫ی‌ببسنرا‌دبڵی‌س‬‌َ‫رپێچی‌م‬‌ًَ‫را‬‌‌َ‫ل‬‌‌ٍّ‫بب‬‌َ‫ڕصاراى‌ل‬‌‌
‌‫صّاڕۆژصا‬‌.
َ‫ل‬‌‌‌ُْ‫صًّیبضضا‌هبصام‌گًْب‬‫ث‬َ‫اّاًێنی‌ّایبى‌ئ‬‌ًَ‌‫ًجبم‬‌ٍّ‫صا‬‌‌َ‫م‬‌‌
َ‫ل‬‌‌ًَ‫ببز‬‌ٍّ‫ی‌بب‬‌َ‫ڕ‌بیبى‌ببح‬‌‌ٍ‫ص‬‌ٍ‫ر‬‌ٍّ‌َ‫،‌ئ‬‌َُ‌‫ّا‬‌َ‫ر‌ب‬‌‌ٍّ‫بب‬‌‫ڕص‬‫ا‬‌‫رێنی‬
ٍ‫ئیوبى‌مرچْمبڵ‌صاص‬‌َُ‌،‫ًرێي‬‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ك‌زاًبیبًی‌پێطیٌی‌ئْه‬‌‌‫حی‬
ٍ‫ئیسالم‌مۆص‬‌َ‫ًگي‌ل‬‌‫س‬ٍ‌َ‫ر‌ئ‬‌َ‫م‌ه‬‌َ‫سئ‬‌َ‫ل‬‌َ‫ی‬‌َ‫،‌ئ‬‌‫ّیص‬‌َ‫ب‬‌‌َ‫ب‬‌َ‫ڵگ‬‌‌‫ی‬
َ‫مۆه‬‌َ‫ڵیل‌ئبی‬‌َ‫ث‌ّ‌ف‬‌ٍ‫رهّْص‬‌َ‫ی‌پیرۆز،‌ل‬‌َ‫ّ‌ئبی‬‌‌ّ‌‫ث‬
َ‫ف‬‌ًَ‫رهّْصا‬‌َ‫ش‌ب‬‌َ‫ڵگ‬‌َ‫ى‌ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌ئ‬‌َ‫م‌ه‬‌َ‫سئ‬‌َ‫ل‬‌َ‫ی‬‌‌‌‌:
َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‌‫حی‬:‌▬‌
ٌ
‫اع‬َ‫ت‬
ِّ
‫ات‬
َ
‫ف‬ ٌ‫ء‬ْ َ
‫َش‬ ًِ‫ی‬ِ‫ر‬
َ
‫أ‬ ْ‫و‬ِ‫ن‬ ُ َ
‫َل‬ َ ِ‫ِف‬ُ‫غ‬ ْ‫و‬َ‫ه‬
َ
‫ف‬
ِ‫وف‬ُ‫ر‬
ْ
‫ػ‬َ‫ه‬
ْ
‫ال‬ِ‫ة‬♂‌[‌‌‫البقرة‬‌:178‌]‌‌‫ّاحب‬‌:َ‫جب‌ئ‬‌ٍّ‌‌‫ی‌چبّپۆضی‌ضخێنی‬
َ‫لێنرا‌ل‬‌َ‫الی‬‌َ‫ى‌برام‬‌َ‫ی‬‌ٍّ‌َ‫،‌بب‌د‬‌ٍّ‫قضاری‌مْژرا‬‌َ‫م‬‌‌‌‫چبك‬
ٍ‫ڕ‬‌َ‫فخبربێج‌ل‬‌َ‫گ‬‌ٍ‫ڵ‌بنْژ‬‌َ‫م‬‌ٍ‫صاّ‌بنْژ‬‌َ‫م‬‌‌َ‫ب‬‌َ‫جْاًی‌سْێي‌ب‬‌‌‫ُبی‬
ٍّ‫مْژرا‬‌َ‫م‬‌‌‫بضاث‬‌‌.
َ‫ئ‬‌َ‫گ‬‌َ‫ر‌س‬‌ٍ‫رًج‌بض‬‌َ‫یي‌ل‬‌َ‫م‌ئبی‬‌َ‫ح‬‌‌ٍ‫پیرۆز‬‌‌ٍ‫بۆهبى‌ص‬‌ٍ‫رص‬‌َ‫م‬‌‌‫ّێج‬
َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌‫ة‬َ‫مْژی‌ئ‬‌َ‫ّ‌م‬‌َ‫س‬‌َ‫ی‌ب‬‌‌َ‫برای‌م‬‌ٍّ‫سْمبری‌مْژرا‬‌َ‫م‬‌‌
ٍّ‫ًبُّێٌب‬‌َ‫،‌بێگْهبى‌ه‬‌َ‫ب‬‌َ‫سج‌ل‬‌َ‫م‌برای‬‌َ‫حی‬‌َ‫ش‌برای‬‌‌‫حی‬
َ‫ئیوبًییَ،‌ب‬‌َ‫ه‬‌ٍ‫ش‌بۆهبى‌ص‬‌ٍ‫رص‬‌َ‫م‬‌َ‫ّێج‌م‬‌‌َ‫م‬‌َ‫سی‌بنْژ‌ل‬‌‌‫ئ‬‫ا‬‫ی‬‌‫ًی‬
10
َ‫پیرۆزی‌ئیسالهضا‌ب‬‌‌َ‫مبفر‌ل‬‌َ‫ق‬‌َ‫ڵ‬‌َ‫م‌ًبصرێج،‌ل‬‌َ‫گ‬‌َ‫ڵ‌ئ‬‌ٍّ‌‌‫ضضا‬
َُ‌َ‫رم‬‌َ‫سێل‌م‬‌َ‫سینی‌حر‌ب‬‌‫ًب‬َُ‌َ‫ق‌بنْژێج‌ئ‬‌ٍّ‌‌‌‫بب‌بزاًێج‬
َ‫گًْبُێنی‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌َ‫ی‌ئ‬‌‫ى‬ٍّ‫جبهضا‬‌‌‌.
َُ‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ُب‌ب‬‌َ‫ڵگ‬‌َ‫ی‬‌َ‫می‌حر‌ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌ئ‬‌َ‫م‌ه‬‌َ‫سئ‬‌َ‫ل‬‌َ‫ی‬‌َ‫،‌سْای‌گ‬‌ٍّ‌‌
َ‫ف‬‌َ‫رهّْی‬‌‌‫حی‬:‌▬‌
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٍُ
َ
‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ة‬ ‫َا‬ُ‫د‬ِ‫ل‬
ْ
‫ص‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬ ‫َا‬
ُ
‫ل‬َ‫خ‬َ‫خ‬
ْ
‫اق‬ َ‫ني‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬ َ‫و‬ِ‫ن‬ ِ‫ان‬َ‫خ‬
َ
‫ف‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ط‬
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬َ‫و‬
‫ا‬
َ َ‫ىلع‬ ‫ا‬َ‫ه‬
ُ
ٌ‫ا‬
َ
‫د‬
ْ
‫خ‬ِ‫إ‬
ْ
‫ج‬
َ
‫غ‬َ‫ب‬
ْ
‫ن‬ِ‫إ‬
َ
‫ف‬ ِ
‫َّم‬
‫اَّلل‬ ِ‫ر‬
ْ
‫م‬
َ
‫أ‬
َ
‫ىل‬ِ‫إ‬ َ‫ء‬ ِ‫ِف‬
َ
‫ح‬ ‫َّم‬‫ىت‬َ‫خ‬ ِ‫ِغ‬
ْ
‫ت‬
َ
‫ت‬ ِ‫ِت‬
‫َّم‬
‫ال‬ ‫َا‬
ُ
‫ل‬ِ‫ح‬‫ا‬
َ
‫ل‬
َ
‫ف‬ ‫ى‬َ‫ر‬
ْ
‫ر‬
ُ ْ
‫أل‬
َ‫ني‬ِ‫ط‬ ِ‫س‬
ْ
‫ل‬ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬ ُّ‫ب‬ِ
ُ
‫ُي‬ َ ‫َّم‬
‫اَّلل‬
‫َّم‬
‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َا‬ ُ‫ط‬ ِ‫س‬
ْ
‫ك‬
َ
‫أ‬َ‫و‬ ِ‫ل‬
ْ
‫د‬َ‫ػ‬
ْ
‫ال‬ِ‫ة‬ ‫ا‬َ‫ه‬ٍُ
َ
‫ي‬
ْ
‫ي‬َ‫ة‬ ‫َا‬ُ‫د‬ِ‫ل‬
ْ
‫ص‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
ْ
‫ت‬َ‫اء‬
َ
‫ف‬*‫ا‬َ‫ه‬
‫َّم‬
‫ج‬ِ‫إ‬
‫ا‬ ‫َا‬
ُ
‫ل‬
‫َّم‬
‫ات‬َ‫و‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
ْ
‫ي‬ََ
َ
‫ر‬
َ
‫أ‬ َ ْ
‫ني‬َ‫ب‬ ‫َا‬ُ‫د‬ِ‫ل‬
ْ
‫ص‬
َ
‫أ‬
َ
‫ف‬
ٌ
‫ة‬ََ
ْ
‫ر‬ِ‫إ‬
َ
‫َن‬
ُ
‫ي‬ِ‫ن‬
ْ
‫ؤ‬ُ‫ه‬
ْ
‫ال‬
َ
‫َن‬ُ َ
‫مح‬ْ‫ر‬
ُ
‫ح‬ ْ‫م‬
ُ
‫ك‬
‫َّم‬
‫ل‬َ‫ػ‬
َ
‫ل‬ َ ‫َّم‬
‫َّلل‬‌♂‌[‌
‌‫سْرة‌الذجراث‬‌:9-‌‌10‌]‌‌‫ّاحب‬‌:َ‫ئ‬‌َ‫گ‬‌ٍ‫ر‌صّّ‌ص‬‌َ‫سخ‬‌‌ّّ‫،‌یبى‌ص‬
َ‫حبقن‌ل‬‌َ‫هْسْڵوبًبى‌بّْ‌ب‬‌َ‫ض‬‌َ‫ڕیبى،‌ئ‬‌ٍّ‌ٍ‫ص‬‌َ‫سخب‬‌َُ‌‫جێ‬‌ٍ‫ّڵ‌بض‬‌‌‫ى‬
َ‫ڕێکیبى‌بش‬‌َ‫ى‌ّ‌ئبضخیبى‌بک‬‌ًَ‌ٍّ‌َ‫،‌سۆ‌ئ‬‌َ‫گ‬‌َ‫ر‌الی‬‌َُ‌‫کیبى‬‌‌‫ر‬
ٍ‫ص‬‌ٍ‫سخضرێژی‌ص‬‌ٍ‫کرص‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌الک‬‌‫ی‌حر،‌ئ‬ٍ‌ٍْ‫ّا‌ئێ‬‌‌َ‫ب‬‌َ‫گژ‌ئ‬‌ٍّ‌‌‫یبًضا‬
َ‫بچي‌ک‬‌َ‫سخ‬‌ٍ‫م‌ّ‌ص‬‌ٍ‫سخضرێژی‌ص‬‌َُ‌،،‫کبث‬‌ٍ‫حب‌ص‬‌َ‫گ‬‌َ‫ڕێخ‬‌ٍّ‌‌‌‫بۆ‬
َ‫ف‬‌‌‫رهبًی‌سْا‬‌...َ‫جب‌گ‬‌َ‫ر‌الی‬‌ًَ‌‌َ‫س‬‌َ‫رک‬‌َ‫ض‬‌َ‫ک‬‌َ‫بۆ‌ف‬‌‌‫رهبًی‌سْا‬
َ‫س‬‌ًَ‫ری‌صا‬‌َ‫ّاًض،‌ئ‬‌ٍّ‌ٍْ‫ئێ‬‌‌َ‫ًبّبژیْاًێکی‌صاصگ‬‌ًَ‫را‬‌َ‫ل‬‌‌‫ًێْاًیبًضا‬
َ‫بک‬‌َ‫ى‌ّ‌صاصپ‬‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ری‌ئ‬‌ٍ‫ًجبم‌بض‬‌ْ‫ى،‌چ‬َ‫ًک‬‌َ‫ب‬‌‌‫ڕاسخی‌سْا‬
َ‫ئ‬‌ًَ‫ّا‬‌ٍ‫ی‌سۆش‌ص‬‌َ‫ّێج‌ک‬‌َ‫صاصپ‬‌ٍّ‫ر‬‌َ‫ری‌ئ‬‌ٍ‫ًجبم‌ص‬‌ٍ‫ص‬‌‫ى‬‌‌*
َ‫ل‬‌َُ‌‫ڕاسخیضا‬‌َ‫ر‌ئیوبًضاراى‌برای‌ی‬‌َ‫کي،‌ک‬‌َ‫ّاح‬‌َُ‌‌‫رکبحێک‬
َ‫ل‬‌َ‫ًێْاى‌صّّ‌براحبًضا‌ًبکۆکی‌پ‬‌ٍْ‫یضا‌بّْ،‌ئێ‬‌‌‌‫ًێْاًیبى‌چبک‬
11
َ‫بک‬‌َ‫ى‌ّ‌ئبضخیبى‌بن‬‌ًَ‌ٍّ‌َُ‌،‌َ‫هیط‬‌‌َ‫ل‬‌‌‫سْا‌بخرسي‌ّ‌پبرێزکبر‬
‫بي،‌بۆ‬‌َ‫ئ‬‌ٍّ‌ٍ‫ی‌ڕ‬‌‌‫دوخبى‌پێ‌بکرێج‬‌.
َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌َ‫ئ‬‌ٍ‫ّ‌صّّ‌ص‬‌َ‫سخ‬‌َ‫ی‬‌َ‫ی‌م‬‌‌َ‫ج‬‌َ‫ًگ‌ّ‌مْضخبری‌ی‬‌‌‫مخر‬
ٍ‫ص‬‌َ‫م‬‌َ‫ى‌ب‬‌‌(‌ٍّ‫بب‬‌‌‫ڕصار‬)‌َ‫ًبّی‌ُێٌبّى،‌ل‬‌َ‫گ‬‌َ‫ڵ‌ئ‬‌ٍّ‌َ‫ضضا‌ئێو‬‌‌
ٍ‫ص‬‌َ‫زاًیي‌م‬‌‌َ‫مْضخبر‌ّ‌ج‬‌َ‫ًگ‌ب‬‌َ‫رپبمرصى‌ل‬‌َ‫گ‬‌ٍّ‫ڵ‌بب‬‌‫ڕص‬‫ار‬َ‫اًضا‌ل‬‌‌
َُ‫گًْب‬‌‌َ‫گ‬‌ٍ‫ّر‬‌ًَ‫مب‬‌ًَ‌،‌َُ‌‫ك‬‌ٍ‫ر‌ُێٌض‬‌‌ٍ‫بگر‬‌‌َ‫م‬‌‌ّ‌‫سبًی‌چبمسبز‬
َ‫چبم‬‌َ‫سْازی‌ًێْاًیطیبًی‌ب‬‌‌َ‫برای‌ئ‬‌ٍّّ‫ّاى‌ًبّبرص‬‌َ‫،‌ئ‬‌َ‫ه‬‌‌‫ش‬
َ‫ب‬‌َ‫لگ‬‌َ‫ی‬‌‌َ‫ل‬‌َ‫س‬‌َ‫ر‌ئ‬‌ٍّ‌َ‫ی‌ئ‬‌َ‫ّ‌م‬‌َ‫س‬‌َ‫ی‌گًْبُْ‌حبّاًی‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌‌
َ‫ئ‬‌ٍ‫ًجبم‌ص‬‌َ‫صاث‌ًّبگبح‬‌‌َ‫ئ‬‌ٍ‫ًضاز‬‌ٍّ‫ی‌ضیرك‌ّبێ‌بب‬‌َ‫ڕی،‌ئ‬‌‌‫ّا‬
ٍّ‫ًبّی‌بب‬‌َ‫ڕصاری‌لێ‌ًبمرێخ‬‌ٍّ‌‌َ‫ّ‌ل‬‌ٍّ‫ڕیزی‌بب‬‌‫ڕصاراى‬‌َُ‌‌‫ژهبر‬
ٍ‫ص‬‌َ‫مرێج،‌ب‬‌ٍ‫اڵم‌ُێٌض‬‌‌َُ‌َ‫ی‬‌‌ٍّ‫بب‬‌ًَ‫ڕ‌ّ‌ئیوب‬‌َ‫م‬‌‌‫ی‌ًْقصبى‬
ٍ‫ّالّاز‬‌َ‫،‌ب‬‌َ‫ه‬‌َ‫ش‌بۆهبى‌ڕّّى‌بّْی‬‌ٍّ‌‌َُ‌َ‫ًضێل‌ل‬‌‌ٍ‫ص‬‌َ‫ق‬‌‌‫مبًی‬
َ‫قْرئبى‌ّف‬‌ٍ‫رهّْص‬‌‌َُ‌‫ُبّضبى‌ّ‌ُبّڕای‬‌‌‫ًضێنی‌حریبًي‬‌.
َ‫سْای‌گ‬‌ٍ‫ّر‬‌ٍ‫ش‌زاًبحر‬‌‌‌.
ٍ‫بۆ‌زیبحر‌ضبر‬‌َ‫زابّْى‌ّ‌قبڵ‌بّْى‌ل‬‌َ‫م‌ه‬‌َ‫سئ‬‌َ‫ل‬‌َ‫ی‬‌ٍ‫صا‌ص‬‌‌‫حْاًیج‬
َ‫بگ‬‌َ‫ڕێیخ‬‌ٍّ‌‌َُ‌‫بۆ‬‌َ‫رصّّ‌س‬‌ٍّ‫رچب‬‌‌‫ی‬‌:(‌‌‫أعالم‌السٌت‌الوطِْرة‬‌:
َ‫الپ‬‌ٍ‫ڕ‬‌‌212‌)‌َ‫ل‬‌َ‫گ‬‌‌‫ڵ‬(‌‫ضرح‌العقیضة‌الطذبّی‬ٍ‌‌‫ی‌ضێز‌هذوض‌بي‬
َ‫صبلخ‌العثیویي‌،‌ب‬‌‌‫رگی‬2‌/َ‫الپ‬‌ٍ‫ڕ‬‌‌238‌)‌.‌
َ‫س‬‌ٍّ‫رچب‬‌‌‌:ٍّ‌ّ‌‫سبیخی‌ئیسالم‌پرسیبر‬‌‌‫اڵم‬‌.
12

More Related Content

What's hot

منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة المجموعة الاولى
منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة   المجموعة الاولىمنبر الجمعة مجموعة خطب مختارة   المجموعة الاولى
منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة المجموعة الاولىمبارك الدوسري
 
Goal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesGoal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesArshad khan
 
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منها
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منهاعشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منها
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منهامبارك الدوسري
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکArshad khan
 
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدأمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدعبد الفتاح درويش الرشايده
 
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكرهالحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكرهOm Muktar
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےmaqsood hasni
 
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدين
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدينالرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدين
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدينAbdulhaleemmuhammad
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 
كتب حث العلماء على قراءتها
كتب حث العلماء على قراءتهاكتب حث العلماء على قراءتها
كتب حث العلماء على قراءتهامبارك الدوسري
 
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.armin tahmasebi
 
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعةصفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعةمبارك الدوسري
 
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihariAl ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihariAale Rasool Ahmad
 

What's hot (18)

منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة المجموعة الاولى
منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة   المجموعة الاولىمنبر الجمعة مجموعة خطب مختارة   المجموعة الاولى
منبر الجمعة مجموعة خطب مختارة المجموعة الاولى
 
Goal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisitesGoal of muslims, Motive & requisites
Goal of muslims, Motive & requisites
 
حفظ الأسرار
حفظ الأسرارحفظ الأسرار
حفظ الأسرار
 
هذه هي الصلاة
هذه هي الصلاةهذه هي الصلاة
هذه هي الصلاة
 
Haya aur Iman
Haya aur ImanHaya aur Iman
Haya aur Iman
 
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منها
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منهاعشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منها
عشرون عقبة في طريق المسلم يجب الحذر منها
 
Tawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرکTawhid & shirk توحید اور شرک
Tawhid & shirk توحید اور شرک
 
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيدأمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
أمراض الأمة وبصيرة النبوة لفضيلة الشيخ / فوزى محمد أبوزيد
 
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكرهالحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره
الحد الفاصل بين الحق والباطل – حوار مع الشيخ بكر أبي زيد في عقيدة سيد قطب وفكره
 
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریےتنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
تنقیدی و لسانیاتی اظہاریے
 
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدين
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدينالرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدين
الرد المبين على الشيخ الترابي فيما أنكره من الدين
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 
كتب حث العلماء على قراءتها
كتب حث العلماء على قراءتهاكتب حث العلماء على قراءتها
كتب حث العلماء على قراءتها
 
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
هویت یابی مسلمانان جهان با حوادث اخیر و چگونگی الگوگیری از انقلا.
 
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیاسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
اسمای الهی از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعةصفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة
صفة الغيرة لله تعالى دراسة في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة
 
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihariAl ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
Al ashrafi jantari 2021 1442 by aale rasool ahmad katihari
 

Viewers also liked

Hy brief illustrated guide to understanding islam
Hy brief illustrated guide to understanding islamHy brief illustrated guide to understanding islam
Hy brief illustrated guide to understanding islamHappiness keys
 
Nl have you discovered its real beauty
Nl have you discovered its real beautyNl have you discovered its real beauty
Nl have you discovered its real beautyHappiness keys
 
Bn 04 mokhtart min alsunnah
Bn 04 mokhtart min alsunnahBn 04 mokhtart min alsunnah
Bn 04 mokhtart min alsunnahHappiness keys
 
Tg understanding islam
Tg understanding islamTg understanding islam
Tg understanding islamHappiness keys
 
En are you ready for islam
En are you ready for islamEn are you ready for islam
En are you ready for islamHappiness keys
 
Ur a7kam at thart wa msa’elha
Ur a7kam at thart wa msa’elhaUr a7kam at thart wa msa’elha
Ur a7kam at thart wa msa’elhaHappiness keys
 
Hy womens rights a historical perspective
Hy womens rights a historical perspectiveHy womens rights a historical perspective
Hy womens rights a historical perspectiveHappiness keys
 
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambar
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambarKu tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambar
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambarHappiness keys
 

Viewers also liked (15)

Hy brief illustrated guide to understanding islam
Hy brief illustrated guide to understanding islamHy brief illustrated guide to understanding islam
Hy brief illustrated guide to understanding islam
 
Af welkom na islaam
Af welkom na islaamAf welkom na islaam
Af welkom na islaam
 
Nl have you discovered its real beauty
Nl have you discovered its real beautyNl have you discovered its real beauty
Nl have you discovered its real beauty
 
Kn sihr
Kn sihrKn sihr
Kn sihr
 
Tg alfeqh alhanafy
Tg alfeqh alhanafyTg alfeqh alhanafy
Tg alfeqh alhanafy
 
Bn 04 mokhtart min alsunnah
Bn 04 mokhtart min alsunnahBn 04 mokhtart min alsunnah
Bn 04 mokhtart min alsunnah
 
Kn munaqasha
Kn munaqashaKn munaqasha
Kn munaqasha
 
Tg understanding islam
Tg understanding islamTg understanding islam
Tg understanding islam
 
En are you ready for islam
En are you ready for islamEn are you ready for islam
En are you ready for islam
 
Ur a7kam at thart wa msa’elha
Ur a7kam at thart wa msa’elhaUr a7kam at thart wa msa’elha
Ur a7kam at thart wa msa’elha
 
En intimate issues
En intimate issuesEn intimate issues
En intimate issues
 
Hy womens rights a historical perspective
Hy womens rights a historical perspectiveHy womens rights a historical perspective
Hy womens rights a historical perspective
 
Tg education prayer
Tg education prayerTg education prayer
Tg education prayer
 
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambar
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambarKu tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambar
Ku tabarok krdn ba aweik halzanrabeit la mooy sari peigambar
 
Ur majmoua e rasail
Ur majmoua e rasailUr majmoua e rasail
Ur majmoua e rasail
 

More from Happiness keys

En womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveEn womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveHappiness keys
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islamHappiness keys
 
En this is islam briefly web
En this is islam briefly webEn this is islam briefly web
En this is islam briefly webHappiness keys
 
En this is islam briefly pr
En this is islam briefly prEn this is islam briefly pr
En this is islam briefly prHappiness keys
 
En the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefEn the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefHappiness keys
 
En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2Happiness keys
 
En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1Happiness keys
 
En prohibition of beating women
En prohibition of beating womenEn prohibition of beating women
En prohibition of beating womenHappiness keys
 
En islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionEn islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionHappiness keys
 
En islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsEn islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsHappiness keys
 
En islam and christianity
En islam and christianityEn islam and christianity
En islam and christianityHappiness keys
 
En how to perform ablution
En how to perform ablutionEn how to perform ablution
En how to perform ablutionHappiness keys
 
En christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityEn christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityHappiness keys
 
En can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedEn can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedHappiness keys
 
En answers to 7 common questions about islam
En answers to 7 common questions about islamEn answers to 7 common questions about islam
En answers to 7 common questions about islamHappiness keys
 

More from Happiness keys (20)

En womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspectiveEn womens rights a historical perspective
En womens rights a historical perspective
 
En why people accept islam
En why people accept islamEn why people accept islam
En why people accept islam
 
En who is the creator
En who is the creatorEn who is the creator
En who is the creator
 
En what is the sunnah
En what is the sunnahEn what is the sunnah
En what is the sunnah
 
En what is a miracle
En what is a miracleEn what is a miracle
En what is a miracle
 
En this is islam briefly web
En this is islam briefly webEn this is islam briefly web
En this is islam briefly web
 
En this is islam briefly pr
En this is islam briefly prEn this is islam briefly pr
En this is islam briefly pr
 
En the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in briefEn the pleasures of paradise in brief
En the pleasures of paradise in brief
 
En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2En the choice islam and christianity2
En the choice islam and christianity2
 
En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1En the choice islam and christianity1
En the choice islam and christianity1
 
En the book of prayer
En the book of prayerEn the book of prayer
En the book of prayer
 
En prohibition of beating women
En prohibition of beating womenEn prohibition of beating women
En prohibition of beating women
 
En islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religionEn islam the perfectly complete religion
En islam the perfectly complete religion
 
En islam its foundations and concepts
En islam its foundations and conceptsEn islam its foundations and concepts
En islam its foundations and concepts
 
En islam and christianity
En islam and christianityEn islam and christianity
En islam and christianity
 
En how to pray
En how to prayEn how to pray
En how to pray
 
En how to perform ablution
En how to perform ablutionEn how to perform ablution
En how to perform ablution
 
En christianity the original and present reality
En christianity the original and present realityEn christianity the original and present reality
En christianity the original and present reality
 
En can taking a life be justified
En can taking a life be justifiedEn can taking a life be justified
En can taking a life be justified
 
En answers to 7 common questions about islam
En answers to 7 common questions about islamEn answers to 7 common questions about islam
En answers to 7 common questions about islam
 

Ku hokmi aw bawardaray ka tawano gonah dakat