Successfully reported this slideshow.
We use your LinkedIn profile and activity data to personalize ads and to show you more relevant ads. You can change your ad preferences anytime.

Goal of muslims, Motive & requisites

733 views

Published on

ہمارا نصب العین، محرک اور اسکے تقاضے

Published in: Spiritual
  • Be the first to comment

Goal of muslims, Motive & requisites

  1. 1. ‫محرک‬ ،‫العین‬ ‫نصب‬ ‫ہمارا‬ ‫تقاضے‬ ‫اسکے‬ ‫اور‬ ‫خان‬ ‫احمد‬ ‫ارشد‬
  2. 2. ‫عنوانات‬ ‫ہم‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اور‬ ‫محرک‬ ‫تقاضے‬ ‫اسکے‬
  3. 3. ‫ہم‬–‫کون؟‬ ‫مخلوق‬ ‫کی‬ ‫ہللا‬ ‫المخلوق‬ ‫اشرف‬–‫انسان‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫ت‬ْ‫اج‬ َ‫و‬ُ‫ه‬..َ‫مین‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َّ‫م‬َ‫س‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٍ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬....‫محمدی‬ ‫امت‬‫ﷺ‬ ‫مسلمان‬ ‫باشعور‬ ‫نعمت‬ ‫کی‬ ‫تحریک‬ ‫وابستگی‬ ‫سے‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬
  4. 4. ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫ہو‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫اسی‬ ‫جدوجہد‬ ‫ہر‬ ‫ہماری‬
  5. 5. •َ‫ع‬َ‫ر‬َ‫ش‬ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ین‬ِ‫الد‬‫ا‬َ‫م‬َّ‫ص‬ َ‫و‬‫ى‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ً‫ح‬‫و‬ُ‫ن‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬‫ي‬ِ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬َ‫ْك‬‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ی‬َّ‫ص‬ َ‫و‬‫ا‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫یم‬ِ‫ه‬‫ا‬ َ‫ْر‬‫ب‬ِ‫إ‬َ‫س‬‫و‬ُ‫م‬ َ‫و‬‫ى‬‫ى‬َ‫س‬‫ی‬ِ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬‫وا‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫ین‬ِ‫الد‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫ت‬‫وا‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬ِ‫ه‬‫ی‬ِ‫ف‬َ‫ر‬ُ‫ب‬َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ع‬‫ى‬ َ‫ین‬ِ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫سورة‬‫الشورى‬12 ‫اسی‬‫نے‬‫تمہارے‬‫لئے‬‫دین‬‫کا‬‫وہی‬‫رستہ‬‫مقرر‬‫کیا‬‫جس‬(‫کے‬‫اخت‬‫یار‬ ‫کرنے‬‫کا‬)‫نوح‬‫کو‬‫حکم‬‫دیا‬‫تھا‬‫اور‬‫جس‬‫کی‬(‫اے‬‫محمد‬‫ﷺ‬)‫ہم‬‫نے‬ ‫تمہاری‬‫طرف‬‫وحی‬‫بھیجی‬‫ہے‬‫اور‬‫جس‬‫کا‬‫ابراہیم‬‫اور‬‫موسی‬‫اور‬ ‫عیسی‬‫کو‬‫حکم‬‫دیا‬‫تھا‬(‫وہ‬‫یہ‬)‫کہ‬‫دین‬‫کو‬‫قائم‬‫کرو‬‫اور‬‫اس‬‫میں‬‫پھوٹ‬ ‫نہ‬‫ڈالنا‬ ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  6. 6. ُ‫ك‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ًا‬‫د‬‫ی‬ِ‫ھ‬َ‫ش‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ی‬ِ‫ل‬‫وا‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ء‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ھ‬ُ‫ش‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ى‬ ‫الحج‬ ‫سورة‬78 )‫تم‬ ‫اور‬ ‫ہوں۔‬ ‫گواہ‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫تمہارے‬ ‫پیغمبر‬ ‫تاکہ‬‫می‬ ‫مقابلے‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬‫گواہ‬ ‫ں‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬ُ‫ھ‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬ َ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ ِ‫ین‬ِ‫د‬َ‫ع‬ ُ‫ہ‬ َ‫ر‬ِ‫ھ‬ْ‫ظ‬ُ‫ی‬ِ‫ل‬‫ى‬َ‫ل‬ ِ‫ین‬ِ‫الد‬َ‫ون‬ُ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ہ‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬ُ‫ك‬(9)‫الصف‬ ‫سورة‬ ‫اسے‬ ‫تاکہ‬ ‫بھیجا‬ ‫کر‬ ‫دے‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫ہدایت‬ ‫کو‬ ‫پیغمبر‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫جس‬ ‫ہے‬ ‫تو‬ ‫وہی‬ ‫اور‬‫کرے‬ ‫غالب‬ ‫پر‬ ‫دینوں‬ ‫سب‬‫لگے‬ ‫ہی‬ ‫برا‬ ‫کو‬ ‫مشرکوں‬ ‫خواہ‬ ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  7. 7. ْ‫ف‬ُّ‫س‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫و‬‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ُ‫ة‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ َ‫و‬‫ا‬َ‫ی‬ْ‫ل‬ٌ‫یز‬ ِ‫ز‬َ‫ع‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ٌ‫م‬‫ی‬ِ‫ك‬َ‫ح‬‫التوبة‬ ‫سورة‬(40) ‫بل‬ ‫کی‬ ‫ہی‬ ‫خدا‬ ‫تو‬ ‫بات‬ ‫اور‬ ‫دیا۔‬ ‫کر‬ ‫پست‬ ‫کو‬ ‫بات‬ ‫کی‬ ‫کافروں‬ ‫اور‬‫ہے۔‬ ‫ند‬ ‫زبردست‬ ‫خدا‬ ‫اور‬(‫اور‬)‫ہے‬ ‫وال‬ ‫حکمت‬(۴۰) َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫وا‬ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬ ِ‫خ‬َ ْ‫اْل‬ ِ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ی‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ح‬ ِ‫د‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬‫ی‬ِ‫د‬َ‫ی‬ َ‫ل‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫م‬َّ‫ر‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫ال‬ َ‫ین‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ت‬ ‫وا‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ی‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬َ‫ص‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٍ‫د‬َ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ی‬ ْ‫ز‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫غ‬‫ا‬(29)‫التوبة‬ ‫سورة‬ ‫پر‬ ‫آخرت‬ ‫روز‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫لتے‬ ‫نہیں‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫خدا‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫جو‬ (‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫یقین‬)‫خ‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫سمجھتے‬ ‫حرام‬ ‫کو‬ ‫چیزوں‬ ‫ان‬ ‫نہ‬ ‫اور‬‫دا‬ ‫ہی‬ ‫کرتے‬ ‫قبول‬ ‫کو‬ ‫حق‬ ‫دین‬ ‫نہ‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫کی‬ ‫حرام‬ ‫نے‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ان‬ ‫ں‬ ‫دیں‬ ‫جزیہ‬ ‫سے‬ ‫ہاتھ‬ ‫اپنے‬ ‫ہوکر‬ ‫ذلیل‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫یہاں‬ ‫کرو‬ ‫جنگ‬ ‫سے‬(۲۹) ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  8. 8. ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ی‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ‫ى‬‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬‫و‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ق‬ُ‫ت‬َ‫ة‬‫ا‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َّ‫ت‬‫ال‬ ‫ا‬ َ‫ل‬‫ی‬ ِ‫ج‬ْ‫ن‬ِ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ی‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ ِ‫ز‬ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬‫المائدة‬ ‫سورة‬68 ‫کتاب‬ ‫اہل‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫کہو‬!‫جو‬ ‫اور‬ ‫کو‬ ‫انجیل‬ ‫اور‬ ‫تورات‬ ‫تم‬ ‫تک‬ ‫جب‬(‫اور‬ ‫کتابیں‬)‫ہوئ‬ ‫نازل‬ ‫پر‬ ‫لوگوں‬ ‫تم‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫پروردگار‬ ‫تمہارے‬‫ان‬ ‫یں‬ ‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫نہیں‬ ‫پر‬ ‫راہ‬ ‫بھی‬ ‫کچھ‬ ‫گے‬ ‫رکھو‬ ‫نہ‬ ‫قائم‬ ‫کو‬ ْ‫ن‬ُ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ٍ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ُ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ٌ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ث‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ی‬ِ‫ی‬ْ‫ح‬ً‫ة‬‫ا‬َ‫ی‬َ‫ح‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ی‬َ‫ط‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬َّ‫ن‬َ‫ی‬ ِ‫ز‬ْ‫َج‬‫ن‬َ‫ل‬ َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ی‬ ‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ ِ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬ََِ‫ب‬َ‫ون‬ُ‫ل‬(97) ‫النحل‬ ‫سورة‬ ‫تو‬ ‫ہوگا‬ ‫بھی‬ ‫مومن‬ ‫وہ‬ ‫عورت‬ ‫یا‬ ‫ہو‬ ‫مرد‬ ‫گا‬ ‫کرے‬ ‫اعمال‬ ‫نیک‬ ‫شخص‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫اس‬ ‫ہم‬(‫میں‬ ‫دنیا‬)‫پاک‬(‫کی‬ ‫آرام‬ ‫اور‬)‫گ‬ ‫رکھیں‬ ‫زندہ‬ ‫سے‬ ‫زندگی‬‫ے‬ ‫اور‬(‫میں‬ ‫آخرت‬)‫گے‬ ‫دیں‬ ‫صلہ‬ ‫اچھا‬ ‫نہایت‬ ‫کا‬ ‫اعمال‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬(۹۷) ‫میں‬ ‫ن‬ٓ‫ا‬‫قر‬ ‫حکم‬ ‫کا‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  9. 9. ‫شہادت‬ ‫حق‬ ‫امر‬ ‫بالمعروف‬ ‫عن‬ ‫نہی‬ ‫و‬ ‫المنکر‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬ ‫ئے‬ٕ‫ال‬‫اع‬ ‫ہللا‬ ‫کلمة‬ ‫نام‬ ‫مختلف‬:
  10. 10. •‫خداوندی‬ ‫حکم‬ •‫کے‬ ‫دین‬ ‫اور‬ ‫شریعت‬ ‫کیلیے‬ ‫تحفظ‬ •‫اور‬ ‫بندگی‬ ‫مکمل‬ ‫کیلیے‬ ‫اطاعت‬ •‫کو‬ ‫مسائل‬ ‫کے‬ ‫دنیا‬ ‫کرنے‬ ‫حل‬ •‫دفاع‬ ‫کا‬ ‫مسلمانوں‬ •‫خاتمہ‬ ‫کا‬ ‫ظلم‬ •‫اور‬ ‫خوشحال‬ ‫زندگی‬ ‫پرسکون‬ •‫کے‬ ‫صالحیتوں‬ ‫کیل‬ ‫نشونما‬ ‫صحیح‬‫یے‬ ‫کیوں؟‬ ‫دین‬ ‫اقامت‬
  11. 11. ‫لعین‬ُ‫ا‬ ‫نصب‬-‫محرک‬ ‫دفعہ‬۴‫نصب‬ ‫کا‬ ‫ہند‬ ‫اسالمی‬ ‫جماعت‬ ‫۔‬ ‫حقیقی‬ ‫کا‬ ‫جس‬ ، ‫ہے‬ ‫دین‬ ِ‫ت‬‫اقام‬ ‫العین‬ ‫صرف‬ ‫محرک‬‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫فالح‬ ‫آخرت‬‫ہے۔‬ ‫حصول‬ ‫کا‬
  12. 12. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫د‬َ‫ع‬ َ‫و‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫َح‬‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫َج‬‫ت‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ِ‫ی‬َ‫ط‬ َ‫ن‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫س‬َ‫م‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬ٍ‫ن‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ِ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ِ َّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ ُ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫ك‬َ‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬(72)‫التوبة‬ ‫انہیں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫وعدہ‬ ‫کا‬ ‫ہللا‬ ‫سے‬ ‫عورتوں‬ ‫اور‬ ‫مردوں‬ ‫مومن‬ ‫ان‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫گا‬ ‫دے‬ ‫باغ‬ ‫ایسے‬‫ہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫میں‬ ‫باغوں‬ ‫بہار‬ ‫سدا‬ ‫ان‬ ‫گے‬ ‫رہیں‬ ‫ہمیشہ‬ ‫میں‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬ ‫کہ‬ ‫یہ‬ ‫کر‬ ‫بڑه‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫اور‬ ،‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫گاہیں‬ ‫قیام‬ ‫پاکیزہ‬‫کی‬
  13. 13. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ُ‫م‬ْ‫ال‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬َّ‫و‬َ ْ‫اْل‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫و‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ِ‫ار‬َ‫ص‬‫ن‬َ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ َ‫ین‬ ِ‫ر‬ ِ‫اج‬َ‫ھ‬َ‫ین‬ِ‫ذ‬ ٍ‫ان‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫وا‬ُ‫ض‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ھ‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ْ‫م‬ُ‫ھ‬َ‫ل‬ َّ‫د‬َ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ ٍ‫ت‬‫ا‬َّ‫ن‬َ‫ج‬َ‫ذ‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬‫َا‬‫خ‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ُ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬‫ی‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬(100‫التوبة‬) ‫وہ‬‫لبیک‬ ‫پر‬ ‫ایمان‬ ‫دعوت‬ ‫پہلے‬ ‫سے‬ ‫سب‬ ‫نے‬ ‫جنہوں‬ ‫انصار‬ ‫و‬ ‫مہاجر‬ ‫ساتھ‬ ‫کے‬ ‫راستبازی‬ ‫میں‬ ‫بعد‬ ‫جو‬ ‫وہ‬ ‫نیز‬ ،‫کی‬ ‫سبقت‬ ‫میں‬ ‫کہنے‬‫پیچھے‬ ،‫آئے‬‫ہوئے‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ہللا‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫راضی‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ہللا‬‫ان‬ ‫نے‬ ‫ہللا‬ ، ‫ب‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ہیں‬ ‫رکھے‬ ‫کر‬ ‫مہیا‬ ‫باغ‬ ‫ایسے‬ ‫لیے‬ ‫کے‬‫ہتی‬
  14. 14. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬َ‫ی‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬َ‫ء‬‫َا‬‫غ‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬‫ا‬ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ض‬ ْ‫ر‬َ‫م‬ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ ٌ‫وف‬ُ‫ء‬َ‫ر‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬(207)‫البقرة‬ ،‫ہے‬ ‫بھی‬ ‫ایسا‬ ‫کوئی‬ ‫میں‬ ‫ہی‬ ‫انسانوں‬ ‫طرف‬ ‫دوسری‬ ‫جو‬‫ہی‬‫ال‬ ‫ئے‬ ‫رضا‬‫دی‬ ‫کھپا‬ ‫جان‬ ‫اپنی‬ ‫میں‬ ‫طلب‬ ‫کی‬‫تا‬ ‫ہے‬ ‫مہربان‬ ‫بہت‬ ‫ہللا‬ ‫پر‬ ‫بندوں‬ ‫ایسے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬(207
  15. 15. ‫ی‬‫الہ‬ ‫رضائے‬‫اور‬‫آخرت‬ ‫فالح‬ َ‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ْر‬‫ی‬َ‫خ‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ئ‬ِ‫َب‬‫ن‬ُ‫ؤ‬َ‫أ‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ِ‫ع‬ ‫ا‬ ْ‫و‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ین‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ٌ‫ات‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ ْ‫م‬ِ‫ھ‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ ‫َا‬‫خ‬ ُ‫ار‬َ‫ھ‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ ‫ا‬َ‫ھ‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ٌ‫ج‬‫ا‬ َ‫و‬ ْ‫ز‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ھ‬‫ی‬ِ‫ف‬ َ‫ین‬ِ‫د‬ِ‫ل‬ٌ‫ة‬ َ‫ر‬َّ‫ھ‬َ‫ط‬ُ‫م‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ َ‫و‬ِ‫ص‬َ‫ب‬ ُ َّ‫اَّلل‬ َ‫و‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫یر‬(15) ‫کہو‬:‫لو‬ ‫جو‬ ‫ہے؟‬ ‫کیا‬ ‫چیز‬ ‫اچھی‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫بتاؤں‬ ‫تمہیں‬ ‫میں‬‫گ‬ ‫پ‬ ‫کے‬ ‫رب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫ن‬ُ‫ا‬ ،‫کریں‬ ‫اختیار‬ ‫روش‬ ‫کی‬ ‫تقوی‬‫س‬ ‫ا‬ ‫ہمیشگ‬ ‫انہیں‬ ‫وہاں‬ ،‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫بہتی‬ ‫نہریں‬ ‫نیچے‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ،‫ہیں‬ ‫باغ‬‫ی‬ ‫گی‬ ‫ہوں‬ ‫رفیق‬ ‫کی‬ ‫ان‬ ‫بیویاں‬ ‫پاکیزہ‬ ،‫ہوگی‬ ‫حاصل‬ ‫زندگی‬ ‫کی‬‫اور‬‫ہللا‬
  16. 16. ‫تعالی‬ ‫ہللا‬ ‫نعمت‬ ‫بڑی‬ ‫سے‬ ‫سب‬‫رضا‬ ‫کی‬ ‫ہے‬ ‫خوشنودی‬ ‫اور‬ ‫حق‬‫جنتی‬ ‫گا‬ ‫پکارے‬ ‫کو‬ ‫جنت‬ ‫اہل‬ ‫تعالی‬"‫لبیک‬"‫گے‬ ‫کہیں‬‫۔‬ ‫ہللا‬:{ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ی‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬}‫۔‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫خوش‬ ‫تم‬ ‫اب‬ ‫یعنی‬ ‫بندے‬:‫پروردگار‬!‫پر‬ ‫ہم‬ ‫نے‬ ‫آپ‬ ‫جبکہ‬ ‫وجہ؟‬ ‫کیا‬ ‫کی‬ ‫ہونے‬ ‫نہ‬ ‫خوش‬ ‫۔‬ ‫ہے‬ ‫فرمایا‬ ‫انعام‬ ‫انتہائی‬ ‫ہللا‬:{َ‫ک‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫ا‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ا‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬}‫یع‬‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫دیا‬ ‫تک‬ ‫اب‬ ‫کچھ‬ ‫جو‬ ‫نی‬ ‫ہو؟‬ ‫چاہتے‬ ‫لینا‬ ‫چیز‬ ‫ایک‬ ‫کر‬ ‫بڑه‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫جنتی‬‫پروردگار‬ ‫اے‬ ‫کہ‬ ‫گے‬ ‫کریں‬ ‫سوال‬!‫کی‬ ‫اور‬ ‫افضل‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ا‬ ‫گی‬ ‫ہو‬ ‫چیز‬‫؟‬ ‫ہللا‬:{َ‫خ‬ْ‫س‬َ‫ا‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫ی‬ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ض‬ ِ‫ر‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َّ‫ل‬ ِ‫ح‬ُ‫ا‬‫ًا‬‫د‬َ‫ب‬َ‫ا‬ ٗ‫ہ‬َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ک‬ْ‫ی‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫ط‬}‫اپ‬‫دائمی‬ ‫نی‬
  17. 17. ‫تقاضے‬ ‫اقامت‬ ‫دعوت‬ ‫عمل‬ ‫علم‬
  18. 18. ‫تعمیر‬ ‫سیرت‬ ‫نظم‬- ‫و‬ ‫سمع‬ ‫طاعت‬ ‫اخوت‬ ‫و‬ ‫ایثار‬ ‫قربانی‬ ‫کام‬ ‫تنظیمی‬
  19. 19. ‫تقاضے‬–‫میں‬ ‫روشنی‬ ‫کی‬ ‫دستور‬ ‫دفعہ‬۹‫کہ‬ ‫ہوگی‬ ‫کرنی‬ ‫کوشش‬ ‫کو‬ ‫جماعت‬ ‫رکن‬ ‫ہر‬ ‫۔‬ ‫وہ‬: ۱۰‫دین‬ ِ‫ت‬‫اقام‬ ‫کو‬ ‫جہد‬ ‫و‬ ‫سعی‬ ‫اور‬ ‫دهوپ‬ ‫دوڑ‬ ‫اپنی‬ ‫۔‬ ‫زن‬ ‫اپنی‬ ‫اور‬ ‫دے‬ ‫کر‬ ‫مرتکز‬ ‫پر‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫کے‬‫دگی‬ ‫مصرفیت‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫سوا‬ ‫کے‬ ‫ضرورتوں‬ ‫حقیقی‬ ‫کی‬‫وں‬ ‫کی‬ ‫العین‬ ‫نصب‬ ‫اس‬ ‫جو‬ ،‫جائے‬ ‫ہو‬ ‫کش‬ ‫دست‬ ‫سے‬

×