SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
CANTIGAS DE
ESCARNIO E MALDICIR
TIPOS
• Cantigas de escarnio: critican de xeito indirecto e
encuberto. Empregan a ironía, palabras con dobre
entendemento e eufemismos.
• Cantigas de maldicir: critican directamente, chamando
as cousas polo seu nome.
TEMAS
• Sátira política.
• Sátira social e persoal.
• Sátira literaria.
• Sátira moral.
SÁTIRA POLÍTICA
• Crítica aos nobres e eclesiásticos que traizoaron a
Sancho II e apoiaron a D. Afonso de Boloña
entregándolle os castelos.
• Covardía de certos nobres de Afonso X na guerra de
Granada contra os árabes.
• Outros sucesos concretos que inspiraron cantigas soltas
como por exemplo “Ora faz ost´o señor de Navarra”.
SÁTIRA SOCIAL E PERSOAL
• Igrexa: dende o Papa aos novicios, pola gula, a
ambición, a falsidade e a luxuria.
• Aristocracia: fundamentalmente os infanzóns e ricos-
homes, sen escrúpulos e con ansias de aparentar.
• Administración e outros grupos sociais: médicos,
avogados e xuíces, adiviños e astrólogos, falsos
peregrinos...
• Comportamento sexual: as soldadeiras (María Pérez a
Balteira) e o estamento eclesiástico recibiron múltiples
sátiras obscenas.
SÁTIRA LITERARIA
• Parodias do código do amor cortés: búrlanse dos
trobadores que abusan da morte por amor, do que canta
a unha ama de cría, a descrición idealizada da dama
convértese en negativa...
• Enfrontamento entre trobadores e xograres: critican a
falta de habilidade poética e interpretativa. Lourenço e
Lopo foron os que máis críticas recibiron.
SÁTIRA MORAL
• Desaparición das antigas virtudes.
• Relaxación dos costumes.
• Mentiras.
• Corrupción.
LINGUA E ESTILO
• A primeira estrofa mostra o motivo da composición e as outras
glosan a burla mediante recursos de repetición.
• En moitas cantigas ten importancia a narratividade. A anécdota
é o eixe estruturador.
• Vocabulario variado, tamén de carácter obsceno e
escatolóxico.
• Uso habitual do equívoco (xogar co dobre sentido) e da ironía.
• Interrogacións, exclamacións e apóstrofes.

More Related Content

More from laurafernanlopez (20)

Cantiga de amor
Cantiga de amorCantiga de amor
Cantiga de amor
 
Cantiga de amigo
Cantiga de amigoCantiga de amigo
Cantiga de amigo
 
Introducion a lirica medieval
Introducion a lirica medievalIntroducion a lirica medieval
Introducion a lirica medieval
 
A formacion do galego
A formacion do galegoA formacion do galego
A formacion do galego
 
Galego antigo
Galego antigoGalego antigo
Galego antigo
 
Normativización
NormativizaciónNormativización
Normativización
 
Normativización
NormativizaciónNormativización
Normativización
 
O galego entre 1936 e 1975
O galego entre 1936 e 1975O galego entre 1936 e 1975
O galego entre 1936 e 1975
 
Mitología
MitologíaMitología
Mitología
 
Teatro 1900 1936
Teatro 1900 1936Teatro 1900 1936
Teatro 1900 1936
 
Grupo Nós
Grupo NósGrupo Nós
Grupo Nós
 
Poesía das vangardas
Poesía das vangardasPoesía das vangardas
Poesía das vangardas
 
Poesía das Irmandades
Poesía das IrmandadesPoesía das Irmandades
Poesía das Irmandades
 
Lingua das irmandades
Lingua das irmandadesLingua das irmandades
Lingua das irmandades
 
Estereotipos e prexuízos
Estereotipos e prexuízosEstereotipos e prexuízos
Estereotipos e prexuízos
 
Eduardo Pondal
Eduardo PondalEduardo Pondal
Eduardo Pondal
 
Curros Enríquez
Curros EnríquezCurros Enríquez
Curros Enríquez
 
Rosalía de Castro
Rosalía de CastroRosalía de Castro
Rosalía de Castro
 
Normativización
NormativizaciónNormativización
Normativización
 
Século XIX
Século XIXSéculo XIX
Século XIX
 

Cantiga de escarnio e maldicir

  • 2. TIPOS • Cantigas de escarnio: critican de xeito indirecto e encuberto. Empregan a ironía, palabras con dobre entendemento e eufemismos. • Cantigas de maldicir: critican directamente, chamando as cousas polo seu nome.
  • 3. TEMAS • Sátira política. • Sátira social e persoal. • Sátira literaria. • Sátira moral.
  • 4. SÁTIRA POLÍTICA • Crítica aos nobres e eclesiásticos que traizoaron a Sancho II e apoiaron a D. Afonso de Boloña entregándolle os castelos. • Covardía de certos nobres de Afonso X na guerra de Granada contra os árabes. • Outros sucesos concretos que inspiraron cantigas soltas como por exemplo “Ora faz ost´o señor de Navarra”.
  • 5. SÁTIRA SOCIAL E PERSOAL • Igrexa: dende o Papa aos novicios, pola gula, a ambición, a falsidade e a luxuria. • Aristocracia: fundamentalmente os infanzóns e ricos- homes, sen escrúpulos e con ansias de aparentar. • Administración e outros grupos sociais: médicos, avogados e xuíces, adiviños e astrólogos, falsos peregrinos... • Comportamento sexual: as soldadeiras (María Pérez a Balteira) e o estamento eclesiástico recibiron múltiples sátiras obscenas.
  • 6. SÁTIRA LITERARIA • Parodias do código do amor cortés: búrlanse dos trobadores que abusan da morte por amor, do que canta a unha ama de cría, a descrición idealizada da dama convértese en negativa... • Enfrontamento entre trobadores e xograres: critican a falta de habilidade poética e interpretativa. Lourenço e Lopo foron os que máis críticas recibiron.
  • 7. SÁTIRA MORAL • Desaparición das antigas virtudes. • Relaxación dos costumes. • Mentiras. • Corrupción.
  • 8. LINGUA E ESTILO • A primeira estrofa mostra o motivo da composición e as outras glosan a burla mediante recursos de repetición. • En moitas cantigas ten importancia a narratividade. A anécdota é o eixe estruturador. • Vocabulario variado, tamén de carácter obsceno e escatolóxico. • Uso habitual do equívoco (xogar co dobre sentido) e da ironía. • Interrogacións, exclamacións e apóstrofes.