More Related Content
More from kotob arabia (20)
1249
- 3. ﻃﺒﻘﺎ ﻟﻘﻮﺍﻧﲔ ﺍﳌﻠﻜﻴﺔ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ
א א א
. אא
א
)ﻋـﱪ ﺍﻻﻧﱰﻧـﺖ ﺃﻭ א אא
ﻟﻠﻤﻜﺘﺒــﺎﺕ ﺍﻻﻟﻜﱰﻭﻧﻴــﺔ ﺃﻭ ﺍﻷﻗــﺮﺍﺹ ﺍﳌﺪﳎــﺔ ﺃﻭ ﺍﻯ
א ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺃﺧﺮﻯ (
א א .
. א א
- 4. ٣ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﺗﻨﺒﻴﻪ
ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﺣﺮﺻﺎ ﻣﻨﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺧﺘﺼﺎﺭ – ﻋﻼﻣﺎﺕ ﻳﺮﻣﺰ ﺎ ﺇﱃ ﻣﺎ ﻳﺘﻜﺮﺭ
ﹰ
ﺫﻛﺮﻩ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﻦ ﺃﲰﺎﺀ ﺍﻷﻋﻼﻡ ﺃﻭ ﺍﻟﻠﻐﺎﺕ، ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ ﺍﻟﻌﻼﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﻟﱵ ﺍﺳﺘﻌﻤﻠﻬﺎ
ﺍﳌﺆﻟﻒ ﻣﻊ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﳌﺮﺍﺩ ﻣﻨﻬﺎ.
ﺩﻳﺴﻘﻮﺭﻳﺪﺱ. : ﺩ
ﺟﺎﻟﻴﻨﻮﺱ : ﺝ
ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ. : ﺳﻊ
ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ. : ﺳﺲ
ﺍﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ. : ﻱ
ﺍﻟﻼﺗﻴﻨﻴﺔ : ﻟﻂ
ﺍﻟﺴﺮﻳﺎﻧﻴﺔ : ﺱ
ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ : ﻓﺲ
ﺍﻟﻨﺒﻄﻴﺔ : ﻧﻂ
ﺍﻟﱪﺑﺮﻳﺔ. : ﺑﺮ
ﺍﳍﻨﺪﻳﺔ. : ﻫﺪ
ﺍﻟﻌﺠﻤﻴﺔ )ﺍﻷﺳﺒﺎﻧﻴﺔ( : ﻋﺞ
ﻟﺴﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ )ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ(. : ﻟﺲ
- 5. ٥ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ
١ – ﺁﺑﻨﻮﺱ.
ﺟﻨﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻮﺍﻉ، ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﺍﲰـﻪ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ
ﹸ
ﺃﺑﺎﻧﻮﻥ ﻭﺃﺑﺎﻟﻮﺱ-ﻭﺃﻇﻨﻪ ﺗﺼﺤﻴﻔﺎ- ﻭﺑﺎﻟﺮﻭﻣﻴﺔ ﺑﺎﺑﻠﺲ، ﻭ ﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﺃﺑﻮ ﻧﻮﺳﻦ، ﻭﺑﺎﻟﻌﺠﻤﻴـﺔ
ﹰ
ﺑﺎﻧﺲ )ﺑﺘﻔﺤﻴﻢ ﺍﻟﺒﺎﺀ(، ﻭﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺳﻢ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﱪﺑﺮﻳﺔ ﲝﻄﺐ ﺍﻟﺴـﻮﺩﺍﻥ، ﻓﻴﻘﻮﻟـﻮﻥ:
ﺇﺳﻐﺎﺭﻥ ﺇﻣﺸﺎﺗﻦ، ﻭﺑﻌﻀﻬﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ﺇﺳﻐﺎﺭﻥ ﻳﺰﺍﻥ-ﺃﻱ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺍﻷﺳﻮﺩ- ﻭﺭﻗﻪ ﻣﺜﻞ ﻭﺭﻕ ﺧﻴﺎﺭ
ﺷﻨﱪ، ﻭﻗﻴﻞ ﻣﺜﻞ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺭ، ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻃﻮﻝ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﺒﻌﻴﺪﺓ ﺍﻟﺸﺒﻪ ﻣﻦ ﻭﺭﻕ ﺍﳋِـﻼﻑ،
ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻨﺪﻱ ﺑﻨﻘﻞ ﺍﻟﱢﺜﻘﺎﺕ، ﻭﻧﻮﺭﻩ ﺫﻫ ﻣﺸﺮﻑ ﻳﺸﺒﻪ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﰲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻻ ﰲ
ﹼ ﱯ ِ
ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻭﺣﺒﻪ ﻣﺜﻞ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﻧﺪ، ﻟﻮﻧﻪ ﺃﺳﻮﺩ.
ﻭﺣﻜﻰ ﺩﻳﺴﻘﻮﺭﻳﺪﺱ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﺻﻨﻔﺎﻥ : ﺣﺒﺸ ،ﻭﻟﻮﻧﻪ ﺃﺳﻮﺩ ﻣﺎﺋﻞ ﺇﱃ ﺍﳊﻤﺮﺓ
ﹲ ﻲ
ﻗﻠﻴﻼ ، ﻭﻣﻨﻪ ﳎﺰﻉ ﺗﺘﺨﻠﻠﻪ ﻋﺮﻭﻕ ﺻﻔﺮ ﺃﻭ ﻓﺮﻓﲑﻳﺔ ،ﻭﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﳊﺒﺸﻲ ، ﻭﺍﳊﺒﺸﻲ
ﹰ
ﻣﻠﺰﺭ ﺻﻔﻴﻖ ﺍﻟﻌﻮﺩ ﺭﺯﻳﻦ ، ﻭﺍﳍﻨﺪﻱ ﻟﻴﺲ ﻛﺬﻟﻚ، ﺧﲑﻩ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺩﲰﺎ ﻳﻠﺘـﻬﺐ ﰲ ﺍﻟﻨـﺎﺭ،
ﹰ ﹶ
ﻭﺭﺍﺋﺤﺘﻪ ﻃﻴﺒﺔ، ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﰲ ﺍﳌﺎﺀ ﻏﺎﺹ ﻓﻴﻪ، ﻭﻳﺤﺴﺒﻪ ﺍﻟﻨﺎﻇﺮ ﻗﺮﻧﺎ ﳏﻜﻮﻛﺎ
ﹰ ﹶ ﹰ
ﺻﻨﻌﺔ ﺍﻵﺑﻨﻮﺱ ﰲ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺟﻪ ﻭﺗﺪﺑﲑﻩ
ﻳﺆﺗﻰ ﺇﱃ ﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﻟﻌﺘﻴﻘﺔ ﻓﺘﻘﻠﻢ ﺃﻏﺼﺎﺎ ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺟﺴﻤﻬﺎ ﻓﻘﻂ، ﰒ ﻳﻘﻄﻊ ﻣﻦ ﻏﻠﻈﻬﺎ ﰲ
ﹸﹶ ﱠ
ﺃﺳﻔﻞ ﺍﳉﺴﺪ ﻗﺪﺭ ﺛﻠﺜﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻧﺎﺣﻴﺔ، ﻭﻳﺘﺮﻙ ﺍﻟﺜﻠﺚ، ﻭﻳﻘﺸﺮ ﺣﻮﳍﺎ ﰲ ﺃﺳﻔﻠﻬﺎ ﻗﺪﺭ ﺫﺭﺍﻉ
ﹶ
ﻣﻦ ﻃﻮﳍﺎ ﻛﻲ ﻻ ﲡﺘﺬﺏ ﺑﺎﻟﻘﺸﺮ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻓﺘﻠﹾﻘﺢ ﺑﻪ ﻓﺘﺘﺮﻙ ﻛـﺬﻟﻚ ﺣـﱴ
ﹶ ﹰ
ﻳﺪﻭﺭ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺍﳊﻮﻝ ﻭﺗﺘﻌﺎﻫﺪ ﻟﻴﻼ ﺗﻠﻘﺢ، ﻓﺈﻥ ﻟﻘﺢ ﺷﻲﺀ ﻗﻄﻊ ﰒ ﺼـﺮﻉ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳ ـﻖ
ﺸ ﺗ ﹰ ﹸ
ﺧﺸﺒﻬﺎ ﻓﻴﻮﺟﺪ ﰲ ﻭﺳﻂ ﺧﺸﺒﻬﺎ ﺳﻮﺍﺩ ﻓﺤﺖ ﻭﺗﺼﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﺣﻘﺎﻕ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻭﻫﻜﺬﺍ ﻳﺼﻨﻊ
ﹶﻴ
ﺑﻜﻞ ﺧﺸﺐ ﻳﺘﺨﻠﻖ ﰲ ﻧﻔﺴﻪ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻟﻌﺒﺎﺏ ﻭﺍﻟﺼﺪﻝ ﻭﺍﻟﺒ ﱠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻮﺩ ﺍﻟﻲﺀ ﻭﺷﺒﻪ
ِ ﻨ ﻘ ﻨ ٍ ﱠ
ﺫﻟﻚ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻋﺘﻴﻘﹰﺎ ﺷﺎﺭﻓﹰﺎ…
)١(
ﻭﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻵﺑﻨﻮﺱ ﺷﺠﺮ ﺍﻟ ﻴﺰﻯ ﻭﻫﻮ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﺴﻨﻂ ﰲ ﲨﻴﻊ ﺻﻔﺎﺗﻪ.
ﺸ
11( ﺁﺑﻨﻮﺱ )ﺑﻜﺴﺮ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﺿﻤﻬﺎ(: ﱂ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮﺣﻨﻴﻔﺔ ﺇﳕﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﺎﺳﻢ )ﻣﻠﺘﻘﻄﺎﺕ ﲪﻴﺪ ﺍﷲ،
ﺹ٥٢-٦٢( ﻭﺃﻧﻈﺮ ﺁﺑﻨﻮﺱ ﰲ "ﺍﻟﺼﻴﺪﻧﺔ" ﺹ٨١-٠٢.
- 6. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٦
٢ – ﺁﺩﺭﻳﺲ.
ﻫﻮ ﻋﻮﺩ ﺍﻟﺴﻮﺱ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻫﻮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻩ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻﺢ )١(.
٣ – ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺄﺭ.
ﻫﻲ ﺣﺸﻴﺸﺔ ﺍﻟﺰﺟﺎﺝ.
٤ - ﺁﺫﺭﻳﻮﻥ.
ﱂ ﻳﺬﻛﺮﻩ ﺩﻳﺴﻘﻮﺭﻳﺪﺱ ﻭﻻ ﺟﺎﻟﻴﻨﻮﺱ، ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ ﻏﻠﻂ ﻓﻴﻪ ﻓﺠﻌﻠﻪ ﺍﻟﻌﺮﻃﻨﻴﺜـﺎ،
ﻗﺎﻟﻪ: ﻣﺎﺳﺮﺟﻮﻳﻪ ﻭﺍﻟﺮﺍﺯﻱ ﻭﻣﺴﻴﺢ ﻭﺍﻟﺰﻫﺮﺍﻭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﺟﻨﺎﺡ ﻭﺍﺑﻦ ﺟﻠﹾﺠﻞ، ﻭﻟﻴﺲ ﻛﻤﺎ ﻗـﺎﻟﻮﺍ
ﻭﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﻏ ﻩ، ﻭﺇﳕﺎ ﹸﺷﻜﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻷﻥ ﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ ﻗﺪ ﺴ ﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺍﺓ ﺍﻟﻌﺮﻃﻨﻴﺜﺎ ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ
ﹶ ﻳ ﻤ ﺃ ﲑ
ﻓﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺻﻔﺎﺗﻪ، ﻓﻤﻦ ﻫﻨﺎ ﺟﻌﻠﻮﳘﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﺍﺣﺪﹰﺍ ﻭﻏﻠﻄﻮﺍ. ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔـﺔ ﻭﺃﺑـﻮ ﺣﺮﺷـﻦ:
ﹰ
ﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ: ﺍﻟﻌﺮﺍﺭ )٢(. ﺍﺑﻦ ﺟﻠﺠﻞ: ﺍﻟﻌﺮﺍﺭ: ﺍﻟ ﱡﺎﻗﹶﺔ.
ﻄﺒ
ﻭﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ ﻧﻮﻋﺎﻥ: ﺑﺴﺘﺎﱐ ﻭﺑ ﻱ، ﻓﺎﻟﺒﺴﺘﺎﱐ ﻭﺭﻗﻪ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﳋﲑﻱ ﺍﻷﺑﻴﺾ، ﺇﻻ ﺃـﺎ
ﺮ
ﺃﻋﺮﺽ ﻭﺃﻣﱳ ﻭﺃﻃﻮﻝ، ﻭﻛﺄﻥ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻏﺒﺎ ﺃﺑﻴﺾ ﻛﺎﻟﻐﺒﺎﺭ، ﻭﻗﻀﺒﺎﻪ ﻣﺮﺗﻔﻘﺔ ﺗﺸـﺒﻪ ﺳـﺎﻕ
ﹲ ﻧ ﹰ ﹸ ﹶﹼ
ﺍﻟﺒﺎﻗﻼﺀ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ، ﻭﻫﻲ ﳎ ﻓ ﹲ، ﺭﻗﻴﻘﺔ ﻛﺜﲑ ﹲ، ﲣﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻭﺍﺣﺪ ﰲ ﺍﻷﻛﺜﺮ، ﻭﻗـﺪ
ٍ ﹲ ﺓ ﻮ ﺔ
ﺗﻘﻮﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻕ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﰒ ﺗﺘﻔ ﻉ ﺇﱃ ﺃﻏﺼﺎﻥ ﻛﺜﲑﺓ، ﻭﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟ ﹼﺭﺍﻉ، ﻭﻟـﻪ ﺭﺀﻭﺱ ﺫﺍﺕ
ﺬ ٍ ﺮ ٍ ٍ
ﺯﻫﺮ ﺸﺮﻑ ﺑﺸ ﺍﻓﺎﺕ ﺩﻗﺎﻕ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺑﺘﻠﻚ ﺍﻟﺮﺀﻭﺱ، ﺫﻫﺒﻴﺔ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺇﱃ ﺍﳊﻤﺮﺓ ﰲ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﳌﻌـﺔ
ٍ ﻣ ٍ ﺮ ٍ ٍ ٍ
ﺳﻮﺩﺍﺀ، ﻭﺷﺒﻬﻬﺎ ﺍﻟﺸﻌﺮﺍﺀ ﲟﺪﺍﻫﻦ ﺫﹶﻫﺐ ﰲ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﻏﺎﻟﻴﺔ، ﻭﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﻗﻠﻨﺒﻪ ﻗﹾﻮﱠﻪ ﺃﻱ
ﻟ ﹸﹸ ﻳ ٍ
ﻋﻨﻖ ﺍﳊﻤﺎﻣﺔ، ﻭﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳊﻨﻮﺓ )٣(، ﻭﻌﺮﻑ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺒﻮﺍﺩﻱ ﺑﺎﻟ ﱠﻫﱯ، ﻭﺴ ﻴﻪ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ ﺑﺎﻟﺘﺎﺟﺮ
ﺗ ﻤ ﺬ ﻳ ﹶ
ﻷﻧﻪ ﻳﻨﻔﺘﺢ ﻧﻮﺭﻩ ﺑﺎﻟﻨﻬﺎﺭ ﻭﻳﻨﻐﻠﻖ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ، ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﻌﺮﺍﺭ ﺎﺭ ﺍﻟﱪ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺒﻬﺎﺭ
ﻭ ﻳ
)١( ﺁﺩﺭﻳﺲ )ﻭﻳﻜﺘﺐ ﺃﺩﺭﻳﺲ، ﺑﺎﳍﻤﺰﺓ( ﺍﺳﻢ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻲ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ ﰲ ﻣﻔﺮﺩﺍﺗﻪ، ﻫـﻮ ﺛﺎﻓﺴـﻴﺎ
ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ، ﻭﺳﻴﺄﰐ ﺫﻛ ﻫﺎ ﰲ ﻣﻜﺎﺎ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ: ﺇﻥ ﺍﻟﺜﺎﻓﺴﻴﺎ ﻫﻲ ﺩﻣﻌﺔ ﺁﺩﺭﻳﺲ )ﺷﺮﺡ
ﹸ ﺮ
ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩ، ﺹ ٢٦١(.
)٢( ﱂ ﻳﺮﺩ ﺫﻛﺮ ﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ، ﰲ ﻃﺒﻌﺔ ﺏ. ﻟﻮﻳﻦ ﻣﻦ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ" ﻷﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻌﺮﺍﺭ ﻓﻘـﺪ
ﻧﻘﻞ ﺍﳌﺘﺄﺧﺮﻭﻥ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻗﻮﻟﻪ: ﺍﻟﻌﺮﺍﺭ ﻫﻮ ﺎﺭ ﺍﻟﱪ )"ﻣﻠﺘﻘﻄﺎﺕ ﲪﻴﺪ ﺍﷲ"، ﺹ٧٢١(.
)٣( ﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﳊﻨﻮﺓ ﻓﻘﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ: ﺍﳊﻨﻮﺓ ﻫﻲ ﺍﻟﺮﳛﺎﻧﺔ. ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺎﺩ: "ﻣﻦ ﺍﻟ ﺸﺐ
ﻌِ ﹶ
ﺍﳊﻨﻮﺓ ﻭﻫﻲ ﻗﻠﻴﻠﺔ، ﻭﻫﻲ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍ ﹸﻀﺮﺓ ﻃﻴﺒﺔ ﺍﻟﺮﻳﺢ، ﻭﺯﻫﺮﻬﺎ ﺻﻔﺮﺍ ُ، ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺑﻀﺨﻤﺔ" ﻭﺗﻨﺒـﺖ
ﺀ ﺗ ﳋ ﹶ
ﺍﳊﻨﻮﺓ ﰲ ﺍﻟﺮﻳﺎﺽ. )"ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"، ﺹ٠٣٢(
- 7. ٧ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﺍﻷﺻﻔﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻨﺮﺟﺲ، ﻭﺴ ﻰ ﻋﲔ ﺍﻟﻌﺠﻞ ﻭﻛﻒ ﺍﻷﺳﺪ ﻷﻥ ﺭﺀﻭﺳﻪ ﺇﺫﺍ ﺳﻘﻂ
ﻳ ﻤ
ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﺰﻫﺮ ﺷﻪ ﺑﻜﻒ ﺍﻷﺳﺪ ﻭﺃﻇﺎﻓﺮﻩ.
ﺒ
ﻭﺃﻣﺎ )ﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ( ﺍﻟﱪﻱ ﻓﻤﺜﻞ ﺍﳌﺘ ﹼﺪﻡ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﺭﻗﺎ ﻭﺃﺭﻕ ﺃﻏﺼﺎﻧﺎ ﻭﺃﺩﻕ ﻧـﻮﺭﹰﺍ
ﹰ ﹰ ﹸ ﻘ
ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺯﻏﺒﺎﹰ، ﻭﻳﻈﻬﺮ ﺯ ﺮﻩ ﰲ ﺁﺧﺮ ﺍﻟﺸﺘﺎﺀ ﻭﰲ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ، ﻭﳘﺎ ﻣﻌﺮﻭﻓﺎﻥ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ )١(.
ﻫ
٥ – ﺁﻃﺮﻳﻼﻝ.
ﻫﻮ ﺭﺟﻞ ﺍﻟ ﺮﺍﺏ.
ﹸ ﻐ
٦ – ﺁﺱ.
ﻫﻮ ﺍﻟﺮﳛﺎﻥ )ﰲ ﺭ(، ﻭﻣﻦ ﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﺍﻵﺱ ﻫﻮ ﺍﻟﺮﻧﺪ ﻓﻘﺪ ﻏﻠﻂ، ﻭﺍﻵﺱ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻣﻌﻠﻮﻡ
ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺃﻣﺔ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺮﻧﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻳﺎﺣﲔ، ﻷﻥ ﺍﻟﺮﻳﺎﺣﲔ ﻛ ﱡ ﻣﺸﻤﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﻟـﻪ ﺭﻳـﺢ
ٍ ﻞ ﱢ
ﻃﻴﺒﺔ)٢(.
٧ – ﺃﹶﺑﺎﺀ.
)ﲨﻊ ﹶﺃﺑﺎﺀﺓ(: ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺼﺐ )ﰲ ﻕ(، ﻭﻗﻴﻞ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻘﺼﺐ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟـﻪ ﺍﳊﻠﻔﺎ ﺃﻳﻀﺎﹰ،
ﹶ
ﻭﺳﻨﺒﻠﻪ ﺍﳌﻘﻴﻞ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﻟﻠﺒﺮﺩﻳﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﺃﺑﺎﺀﺓ.
ﹰ
٨ – ﹶﺃﺑ ﻪ.
ﺠ
ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﺒﺼﻞ، ﻭﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻠﹾﺦ، ﻭﺭﻗﻪ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﻟﻜ ﺍﺙ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻋﺮﺽ ﻭﺃﻃﻮﻝ،
ﺮ
ﻭﺧﻀﺮﻬﺎ ﻣﺎﺋﻠﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺼ ﱡﺮﺓ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﳓﻔﺎ ،ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻣﻦ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﹸﻀﺒﺎﻥ ﻳﺴﲑﺓ ﳓﻮ ﻣﻦ ﺃﺭﺑﻌﺔ
ٍ ﻗ ﹲ ﺭ ﻔ ﹲ ﺗ
ﺃﻭ ﲬﺴﺔ، ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻘﻨﺎ، ﺭﺧﻮ ﹲ، ﰲ ﺩﺍﺧﻠﻬﺎ ﺷﺒﻪ ﺍﻟﻘﻄﻦ ﻛﺎﻟﺬﻱ ﰲ ﺩﺍﺧﻞ ﻗﻀـﺒﺎﻥ ﺍﻟﺮﺍﺯﻳـﺎﻧﺞ
ﺓ
ﺍﻟﺮﻱ، ﻭﻟﻮﻬﺎ ﺃﺻﻬﺐ، ﻣﺮﻗﻂ ﺑﺴﻮﺍﺩ، ﻭﻫﻲ ﰲ ﻏﻠﻆ ﺍﳋﻨﺼﺮ، ﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ ﻭﺃﻗ ﹼ، ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻞ ِ ﱠﹲ ﻧ ﺒ
ﺯﻫﺮ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﺎﹲﻞ ﺇﱃ ﺍﻟ ﻔﺮﺓ، ﺷﺒﻪ ﺍﻟ ﻮﺳﻦ ﰲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺻﻐﺮ، ﻳﺨﻠﻔﻪ ﺣ ﻛﺤـﺐ
ﺐ ﺴ ﺼ ﺋ
ﺍﻟﺮﻧﺪ، ﺷﻜﹸﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻄﻮﻝ ﻗﻠﻴﻼﹰ، ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻼﺳ ﹲ، ﻭﻟﻮﻪ ﺃﺧﻀﺮ، ﻓﺈﺫﺍ ﻧﻀﺞ ﺃﺳﻮ ،ﻭﻫﻮ ﰲ ﻃﺮﻑ
ﺩ ﺔ ﻧ ﻠ
ﺍﻟﺴﺎﻕ ﻭﻛﺄﻧﻪ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮﺩ، ﺃﺻﻠﻪ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﺒﻠﻮﻁ ﺷﻜﻼ، ﳏ ﺩ ﺍﻟﻄﺮﻓﲔ ﻗﺪ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﻛﻞ ﻃـﺮﻑ
ٍ ﺪ
)١( ﺍﻵﺫﺭﻳﻮﻥ ﻣﻦ ﻓﺼﻴﻠﺔ ﺍﳌﺮﻛﺒﺎﺕ، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﰲ ﺑﻮﺍﺩﻱ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﺍﳉﹶﻤﺮﺓ: ﻭﻳﻘﺎﻝ ﰲ ﺑﻌﺾ ﺍﳉﻬـﺎﺕ
ﺃﺯﺭﻳﻮﻝ، ﻭﻳﻠﻮﺫﻱ )"ﺍﳊﺪﻳﻘﺔ"، ﺹ٣١( ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﺒﲑﻭﱐ: ﺁﺫﺭﻳﻮﻥ ﻫﻲ ﺍﳊﻨﻮﺓ، )"ﺍﻟﺼﻴﺪﻧﺔ"، ﺹ٦٢(.
)٢( ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ "ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"، ﺹ٠١، ﻭﻗﺎﻝ: ﻫﻮ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻛﺜﲑ. ﻭﻳ ﻤﻰ ﺍﻵﺱ ﰲ ﺍﳌﻐﺮﺏ
ﺴ
ﺍﻟﺮﳛﺎﻥ.
- 8. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٨
ﻋﺮﻕ ﻣﺼﻞ ﺑﺎﻷﺻﻞ ﺍﳋﺎﺭﺝ ﻣﻨﻪ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺒﻼﻟﻴﻂ، ﻭﺁﺧ ﳚﺘﺬﺏ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﺓ ﻏﺬﺍﺋﻪ ﻣـﻦ ﺍﻷﺭﺽ،
ﺮ ِ ﺘ ﹲ
ﻭﺩﺍﺧﻠﻪ ﺃﺻﻔﺮ ﺸﺒﻪ ﻟﻮﻥ ﺍﳋﻮﻻﻥ ﺍﳌﺬ ﺏ ﺑﺎﳌﺎﺀ، ﻭﻗﻠﻴﻼ ﻣﺎ ﲡﻒ ﺗﻠـﻚ ﺍﻷﺻـﻮﻝ ﻟﻜﺜـﺮﺓ
ﹸ ﹰ ﻭ ﻳ
ﺭﻃﻮﺑﺘﻬﺎ؛ ﻣﻨﺒﺘﻪ ﺍﻟﺮﻣﻞ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺒﲑﻳـﺔ. ﺫﻛـﺮﻩ )ﺩ( ﰲ ٢، ﻭ)ﺝ( ﰲ ٧. ﻳﺴـ ﻰ )ﻱ(
ﻤ ﹸ
ﺃﺳﻔﻮﺩﺍﻟﻮﺱ ﻭﻫﻮ ﺍﳋﻨﺜﻰ، )ﻓﺲ( ﺃﺷﺮﺍﺱ ﻭﺃﺷﺮﺍﺳﻦ ﻭﺃﺷﺮﻳﺲ ،ﺃﺷﺮﺍﺯ )ﺑﺎﻟﺰﺍﻱ(، ﻭﻳﺴـﻤﻰ
ﹸ
ﺃﻳﻀﺎ ﺑﻠﻮﻁ ﺍﻷﺭﺽ ﻟﺸﺒﻬﻪ ﺑﺎﻟﺒﹼﻮﻁ، ﻭ)ﻋﺞ( ﺃﲜﻪ، ﻭ)ﻉ( ﺑﺮﻭﻕ، ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ: "ﹶﺃﺷﻜﺮ ﻣﻦ ﺑﺮﻭﻗﹶﺔ"
ﹶ ﻠ
ﺃﻱ ﺃﺎ ﻗﹶﻨﻮﻋﺔ ﺑﺎﳌﺎﺀ، ﻭﺇﳕﺎ ﺗﻨﺒﺖ ﻣﻦ ﺗﻐﺮ ﺍﳍﻮﺍﺀ ﻣﻦ ﺍﳊﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﱪﺩ ﻭﺇﻥ ﱂ ﻳﻨـﺰﻝ ﻣﺎﺀ. ﻭ)ﺑﺮ(
ﻴ ﹲ
ﺗﺎﻗﻠﻴﻠﺸﺖ، ﻭﺇﻳﻐﺮﰐ ﺃﻳﻀﺎ )١(.
ﻭﻣﻨﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ )ﰲ ﺥ ﺑﺎﺳﻢ ﺧﻨﺜﻲ(.
٩ – ﺇﺑﺮﺓ.
ﻓﺴﻴﻞ ﺍﳌﻘﹾﻞ، ﻭﺍﻹﺑ ﻳﻘﺎﻝ: ﻟﻜﻞ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻟﻪ ﲦﺮ ﻋﻠـﻰ ﻣﺜـﻞ ﺍﻟ ﹸﺤﻠـﻮﺍﻥ
ﻜ ﺮ ﹸ ﹸ
ﻭﺍﻟﻠﺬﻳﻌﺔ.
٠١ – ﺇﺑﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ.
)ﻭﻳﻘﺎﻝ: ﺇﺑﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﻫﺐ(: ﻫﻲ ﺍﻟ ﻜﺎﻋﻲ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺼﺎ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻫـﻮ
ﺸ
ﺍﻷﳒﻴﻠﺔ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻ ،ﻭﻗﻴﻞ: ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﳊﺴﻚ )٢(.
ﺢ
١١ – ﹶﺃﺑﺮِﻗﺎﻥ.
)ﺑﺈﺳﻜﺎﻥ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻭﻛﺴﺮ ﺍﻟﺮﺍﺀ ﻭﻳﺮﻭﻯ ﺃِﺑﺮﻗﺎﻥ، ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ(: ﻫﻮ ﺍﻟﺒﻄﹾﻢ )٣(.
٢١ – ﺇﺑﺮﻧﺞ.
ﻗﻴﻞ: ﻫﻮ ﺣ ﻳﺸﺒﻪ ﺍ ﹸﻠﺒﺎﻥ، ﻭﻗﻴﻞ ﺸﺒﻪ ﺣﺐ ﺍﻷﻛﺮﻧﺐ، ﻭﻟﻮﻪ ﺃﲪ ،ﻭﻗﻴﻞ: ﺸـﺒﻪ
ﻳ ﻧ ﺮ ﻳ ﳉ ﺐ
)١( ﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﺒﺮﻭﻕ )ﻭﺍﺣﺪﺗﻪ ﺑﺮﻭﻗﺔ( ﻭﻧﻘﻞ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺗﻘﻮﻝ: "ﻫﻮ ﺃﺷـﻜﺮ
ﻣﻦ ﺑﺮﻭﻗﺔ"، ﻗﺎﻝ: ﻭﺫﻟﻚ ﺃﺎ ﺇﺫﺍ ﻏﺎﻣﺖ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺃﺧﻀﺮﺕ. "ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"، ﺹ٢٩ ﻭﺍﻧﻈﺮ "ﺟـﺎﻣﻊ ﺍﺑـﻦ
ُ
ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ" ﰲ ﺧﻨﺜﻲ، ٢: ٨٧، ﻭ"ﻣﻌﺠﻢ ﺃﺳﲔ" ﰲ Abuchchoﺹ ٤.
)٢( ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻘﻲ: "ﺇﺑﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳉﺤﻠﻖ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻤﻚ… ﻭﻣـﻦ
ﹰ
ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﺇﺑﺮﺓ ﺍﻟﺮﺍﻫﺐ ﺍﻟﺸﻜﺎﻋﻲ" )"ﺟﺎﻣﻊ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ" ١: ٩-٠١(.
ﹶ
)٣( ﺃﺑﺮِﻗﺎﻥ ﻟﻔﻆ ﻋﺠﻤﻲ، ﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ: "ﻭﺑﺎﻟﱪﺑﺮﻳﺔ ﺇﻳﺞ" )"ﺷﺮﺡ ﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺩ"، ﻣـﺎﺩﺓ
ﻃﺮﻣﻨﺜﺲ، ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ، ﺹ ٠٢(. ﻭﺍﻧﻈﺮ ﻣﻌﺠﻢ ﺃﺳﲔ ﻣﺎﺩﺓ ،Abrecanoﺹ٢.
- 9. ٩ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﺑﺰﺭ ﺍﻟﻔﺠﻞ ﻟﻮﻧﺎ ﻭﻗﺪﺭﹰﺍ. ﺍﺑﻦ ﺟﻠ ﻞ: ﻟﻮﻧﻪ ﺃﺻﻔﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ، ﺸﺒﻪ ﺣﺐ ﺍﻟﻜﺰﺑﺮﺓ، ﻭﻫﻮ ﻣ
ﺮ ﹸ ﻳ ﹾﺠ ﹰ ﹸ
ﺍﻟﻄﻌﻢ؛ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﹶﺒﻠﻲ: ﻫﻮ ﺩﻭﺍﺀ ﻫﻨﺪﻱ ﻳﺴﻬﻞ ﺍﻟﺒﻠﹾﻐﻢ ﻭﻳﺨﺮﺝ ﺣﺐ ﺍﻟﻘﹶﺮﻉ ﻭﻳﻘﺘﻞ ﺍﻟﺪﻭﺩ، ﻭﻫﺬﺍ
ِ ِ ٌ
ﻗﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻭ)ﺳﻊ(، ﻭﺯﻋﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﺃﻧﻪ ﺣﺐ ﺍﻟﺮﻧﺪ ﺑﻌﻴﻨﻪ، ﻭﻫﺬﺍ ﺧﻄﺄ،
ﻭﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﺟﻮﺯ ﺍﻟﻘﻲﺀ، ﻭﻫﻮ ﻏﹶﻠﻂﹶ، ﻭﻫﻮ ﻣﺴﻬﻞ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﰲ ﻗﺪﺭ ﺣﺐ ﺍﻟﻜﺰﺑﺮﺓ، ﻭﺧﻔﻴﻒ ﻣﺜﻠﻪ،
ﹸ ﹲ
ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ )ﺩ( ﻭ)ﺝ( ﺃﻧﻪ ﰲ ﻗﺪﺭ ﺣﺐ ﺍﻵﺱ ﺍﻟﺼﻐﲑ، ﻣﺮﻗﻂ ﺑﺴﻮﺍﺩ، ﺃﻣﻠ ،ﺧﻔﻴـ ،
ﻒ ﺲ ﱠﹲ ﹶ
ﻫ ،ﺃﺻﻬﺐ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻣﺮ ﺍﻟﻄﻌﻢ، ﻻ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﻟﻪ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﲔ، ﻭﻫﻮ ﻛﺜﲑ ﺑﺎﻷﻧـﺪﻟﺲ،
ﺶ
ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻟﻪ ﻭﺭﻕ ﺸﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺃﻟﻘﺴﻴﲎ ﻳﻤﺘﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﺣﺒﺎﻻﹰ، ﻭﻧﻮ ﻩ ﺃﲰﺎﳒﻮﱐ،
ﺭ ﻳ
ﲨﻴﻞ ﺍﳌﹶﻨﻈﺮ، ﰲ ﻟﻮﻥ ﺍﻟ ﹼﺯﻭﺭﺩ، ﻳﺨﹸﻔﻪ ﺣ ﺃﻣﻠ ،ﺃﺻﻬﺐ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻜﺰﺑﺮﺓ، ﺧﻔﻴﻒ ﻭﻳﻨﺒﺖ
ﹸ ﻳ ﻠ ﺐ ﺲ ﻼ ﹸ
ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺒﲑﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ ﻭﺍﳊﻤﺮﺍﺀ، ﻭﺗﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﻀﺄﻥ ﺟـﺪﹰﺍ ﻓﻄﻠـﻖ
ﹶﻴ ﹸ
ﺑﻄﻮﺎ. ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﺇﺑﺮﻧﺞ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺸﺒﻪ ﻧﺒﺎﺕ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺍﻟﻘﺮﺩﻧﺎﻣﺔ ﺑﻌﻴﻨـﻬﺎ،
ﻳ
)١(
ﻭﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻴﻮﻉ.
ﺘ
٣١ – ِﺇﺑﻠِﻢ.
)ﺑﺎﻟﻜﺴﺮ(: ﻧﺒﺎﺕ ﺣﺠﺎﺯ ﻻ ﺃﻋﺮﻓﻪ، ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ )٢(.
ﻱ
٤١ – ﹸﺃﺑﻠﻢ.
)ﺑﺎﻟﻀﻢ( ﻧﺒﺎﺕ ﻟﻪ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺷﻘﻘﺘﻬﺎ ﺍﻧﻘﺴﻤﺖ ﺃﻓﺮﺍﻋﻪ ﺑﻨﺼﻔﲔ ﺳﻮﺍﺀ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺟـﺮﻯ
ﹲ
)٣(
ﺍﳌﺜﻞ "ﺍﳌﺎﻝ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ…" .
٥١ – ﹶﺃﺑﻠﹶﻤﻪ.
)ﺑﺎﻟﻔﺘﺢ(: ﺑﻘﻠﺔ ﳍﺎ ﻗﺮﻭﻥ ﻣﺜﻞ ﻗﺮﻭﻥ ﺍﻟﻠﻮﺑﻴﺎ، ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﺑﻜﺜﲑ، ﻻ ﺃﺭﻭﻣﺔ ﳍﺎ، ﻭﳍـﺎ
ﹲ ﹲ
)١( ﺫﻛﺮ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ ﺍﻹﺑﺮﻧﺞ ﰲ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﻓﻘﺎﻝ: ﺑﺮﻧﺞ ﻭﺑﺮﻧﻖ ﻭﺑﺮﻧﻚ ﻭﺇﺑﺮﻧﺞ ﺃﻳﻀﺎ )ﺟﺎﻣﻊ ﺍﺑـﻦ
ﹰ
ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ ١:٨٨(.
)٢( ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ: ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﻣﻨﻪ ﺇﺑﻠﻤﺔ، ﻗﺎﻝ: ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻷﺑﻠﻢ ﻓﹶﺨﻮﺹ ﺍﳌﻘﹾـﻞ،
ﹸ
ﻭﺍﻹِﺑﻠﻤﺔ ﺑﺎﻟﻀﻢ ﻭﺍﻟﻜﺴﺮ، ﺫﻛﺮ ﺫﻟﻚ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ، ﻭﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺯﻳﺎﺩ: ﺍ ُﺑﻠﻤﺔ ﺑﻘﻠﺔ ﲣﺮﺝ ﳍـﺎ
ﻷ
ﻗﺮﻭﻥ ﻛﺎﻟﺒﺎﻗﹼﻰ، ﻭﻟﻴﺲ ﳍﺎ ﺃﺭﻭﻣﺔ، ﳍﺎ ﻭﺭﻳﻘﺔ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻛﺄﺎ ﻭﺭﻕ ﺍﳉﺰﺭ )ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ، ﺹ ٩٢(.
ِ ﹲ ﻠ
)٣( ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: ﻭﻣﻨﻪ ﺍﳌﺜﻞ ﻭﻫﻮ ﻗﻮﳍﻢ: "ﺍﳌﺎﻝ ﺑﻴﲏ ﻭﺑﻴﻨﻚ ﺷﻖ ﺍﻻﺑﻠﻤـﺔ"، ﺃﻱ ﻧﺼـﻔﲔ، ﻷﻥ
ﹸ
ﺍ ُﺑﻠﻤﺔ )ﺃﻱ ﺧﻮﺹ ﺍﳌﻘﻞ( ﺇﺫﺍ ﺷﻘﻘﺘﻬﺎ ﻃﻮﻻ ﺍﻧﺸﻘﺖ ﻧﺼﻔﲔ ﺳﻮﺍﺀ ﻣـﻦ ﺃﻭﳍـﺎ ﺇﱃ ﺁﺧــﺮﻫﺎ.
ﹰ ﻷ
)"ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"، ﺹ٩٢(.
- 10. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٠١
ﻭﺭﻳﻘﺔ ﻣﻨﺘﺸﺮﺓ ﺍﻷﻃﺮﺍﻑ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﳉﹶﺰﺭ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻟﲔ ﻭﺃﺻﻐ ،ﻭﺗﻨﻘﺴﻢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ ﺇﺫﺍ ﺷ ﱠﺖ
ﹸ ﻘ ﺮ ﹸ
ﺑﻨﺼﻔﲔ ﺃﻳﻀﺎﹰ، ﻓﺴ ﻴﺖ ﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﺃﻇﻨﻬﺎ ﺍﻷﳒﻴﻠﺔ.
ﹶ ﻤ
٦١ – ﺍﺑﻦ ﺍﻷﺭﺽ.
ﻛﻸ ﳜﺮﺝ ﰲ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻵﻛﺎﻡ ﲟﻨـﺰﻟﺔ ﺍﻟ ﻌﺮ ﻣﻦ ﻟﻄﺎﻓﺘﻪ ﻭﻫﻮ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﳋﺮﻭﺝ ﺳـﺮﻳﻊ
ﺸ ﹶٌ
ﺍﳍﻴﺞ ﻭﻳﻨﺤﻄﻢ ﺳﺮﻳﻌﺎ.
ﹰ ﹶ
٧١ – ﺍﺑﻦ ﹶﺃﻭﺑﺮ.
ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﹶﻤﺄﺓ )١(.
٨١ – ﹶﺃﺑﻬﻞ.
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺮﻋﺮ، ﻭﻫﻮ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺎﻟﻄﺮﻓﺎﺀ.
٩١ – ﺃﺑﻮ ﻣﺎﻟﻚ.
ﻫﻮ ﺍﻟﺸﺒﻨﻴﺮﻩ )ﰲ ﺵ(.
٠٢ – ﹶﺃﺑﻴﺪ.
ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﻭﺣﺮﺷﻦ: ﻫﻮ ﻧﺒﺎﺕ ﺸﺒﻪ ﺍﻟ ﻌﺮ، ﻟـﻪ ﻗﺼﺒﺔ ﳎ ﻓ ﹲ، ﺩﻗﻴﻘﺔ، ﻣﻌ ﱠﺪﺓ، ﺻﻠﺒ ﹲ،
ﺔ ﻘ ﹲ ﻮﺔ ﺸ ﻳ
ﻗﺪﺭ ﺫﺭﺍﻋﲔ، ﰲ ﺃﻋﻼﻫﺎ ﻨﺒﻠﺔ ﻛﺴﻨﺒﻠﺔ ﺍﻟ ﺧﻦ ﰲ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﺑﻜﺜﲑ، ﺫﻭ ﺣـﺐ
ﺪ ﺳ ﹲ
ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺍﳋﺮﺫﻝ، ﺃﺻﻔﺮ، ﺑ ﺍﻕ ﺷﺒﻪ ﺍﻟ ﺧﻦ، ﻣﻨﺒﻪ ﺍﻟﺴﻴﺎﺟﺎﺕ ﻭﻋﻨﺪ ﺍﳉـﺪﺭﺍﻥ ﻭﺍﳌﻮﺍﺿـﻊ
ﺘ ﺪ ﺮ
ﺍﻟﻈﹼﻴﻠﺔ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﺮﻗﻴﻘﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﺮﻋﻰ ﺗﺴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﳌﺎﺷـﻴﺔ. ﺫﻛـﺮﻩ )ﺩ(، ﻭﺳـﻤﺎﻩ )ﻱ(
ﻠ
ﺑﻮﺭﺍﻃﺎﻏﻮﻧﺲ.
١٢ – ﺇﻮ ﻓﹶﺎﻳﺲ.
ﺑ
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳊﻤﺾ، ﻟـﻪ ﻭﺭﻕ ﺸﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻨﻪ ﺑﻜﺜﲑ، ﻳﻐﺴﻞ ﺑﻪ
ﻳ ﹶ
ﺍﻟﻘ ﺎﺭﻭﻥ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ، ﺫﻛﺮﻩ )ﺩ(، ﻭﻣﻨﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻳﺴﻤﻰ ﺇﺑﻮ ﻓﺴﻄﻦ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺸـﻮﻙ
ﹶﺼ
ﻭﺻﻨﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺳﻮﻝ ﻻ ﺳﺎﻕ ﻟـﻪ، ﻭﺭﹸﻪ ﺩﻗﻴﻖ ﺸﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﳊﺒﻖ.
ﹶ ﻗ ﻳ
٢٢ – ﹸﺃﺗﺮﺝ.
)١( ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: "ﺍﺑﻦ ﺃﻭﺑﺮ، ﻭﺍﳉﻤﻊ ﺑﻨﺎﺕ ﺃﻭﺑﺮ، ﻭﻫﻲ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﻤﺄﺓ ﺻـﻐﺎﺭ، ﺯﻏﹾـ ،
ﺐ
ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺳ ﻴﺖ ﺑﻨﺎﺕ ﺃﻭﺑﺮ" )ﺍﳌﺼﺪﺭ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ، ﺹ ٩٣-٠٤(.
ﻤ
- 11. ١١ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍ ﹸﺸﻮﻙ، ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﳉﻤﻴﻊ، ﻭﺴ ﻰ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻣﻴﺰﻳﻘﻴﺎ
ﻳ ﻤ ﳌ
ﻭﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﻗﺪﺭﻭﻣﻴﻼ، ﻭﺑﺎﻹﻓﺮﳒﻴﺔ ﻗﻄﺮﻳﺎ ﻭﺑﺎﻟﺮﻭﻣﻴﺔ ﺑﺮﺷﻴﻘﺎ ﻭﺑﺎﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﺟﻄﺮﻳﺎ ﻭﺑﺎﻟﱪﺑﺮﻳﺔ
ﺍﻟﺘﺮﻧﺞ )ﺑﻔﺘﺢ ﺍﻟﺘﺎﺀ ﻭﺍﻟﺮﺍﺀ(، ﻭﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﹸﺗﺮﺝ ﻭﺗﺮﻧﺞ ﻭﻣﺘﻚ ﻭﻗﺮﻱﺀ "ﻭﹶﺃﻋ ﳍﻦ ﻣﺘﻜﺄ"، ﻭﻫﻮ
َ ﺪ ﺃ
ﲨﻊ ﻣﺘﻜﺔ، ﻭﺣﻜﻰ ﺍﻟﻜﻠﹾﱯ ﺃﺎ ﻟﻐﺔ ﺣﺒﺸﻴﺔ( ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺴﻤﻴﻪ ﺍﻟﺘﻤﺮ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﺡ ﺍﳌﺎﺋﻲ
ﻳ ﹲ ﹶ
ﻭﺍﻟﺸﺠﺮﺓ ﺍﳍﻨﺪﻳﺔ.
ﻭﺍ ُﺗﺮ ﺃﻧﻮﺍﻉ، ﻣﻨﻪ ﺟﻠﻴﻞ ﻭﻣﻨﻪ ﺩﻗﻴﻖ، ﻭﻣﻨﻪ ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻟﺜﻤﺮ ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺪﺣﺮﺝ ﺍﻟﹼﻤﺮ، ﻭﻣﻨﻪ
ﺜ ﹲ ﻷ ﺝ
ﺣﻠﻮ ﻭﻣﻨﻪ ﺣﺎﻣﺾ.
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: ﺍﻷﺗ ﺝ ﻳﻨﺒﺖ ﻛﺜﲑﹰﺍ ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﻌﺮﺏ، ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﻘِﺪ ﰲ ﻣﺎﻳـﻪ، ﻭﻫـﻮ
ُﺮ
ﻭﺳﻂ ﰲ ﺍﻟﻌﻈﹶﻢ؛ ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﻌﻘِﺪ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﻌﺼﲑ، ﻭﻫﻮ ﺍﳌﺆ ﺮ، ﻳﻨﻀﺞ ﲦ ﻫﺎ ﻛﹼﻬﺎ ﰲ ﻳـﻨﲑ.
ﺮ ﻠ ﺧ ﹲ ِ
ﺧﲑﻩ ﻣﺎ ﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺱ، ﺍﳉﻠﻴﻞ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻨﻀِﺞ. ﺟ
ﻭﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻷﺗﺮ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﰲ ﺑﺎﺑﻪ: ﺍﻟﺎﺭﻧﺞ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﺸﺠﺮ، ﻭﺃﻧﻮﺍ ﻪ ﻛﺜﲑﺓ،
ﻋ ﻨ ُ ﺝ
ﻓﻤﻨﻪ ﻣﺎ ﺸﺒﻪ ﻭﺭﹸﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻷﺗﺮﺝ ﰲ ﺷﻜﻠﻪ ﻭﻗﺪﺭﻩ ﻭﺧﻀﺮﺗﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﺷﺪ ﻣﻼﺳـﺔ ﻭﺃﻋﺴـﺮ
ﹰ ﻗ ﻳ
ﻓﺮﻛﺎﹰ، ﻭﰲ ﻃﺮﻑ ﻛﻞ ﻭﺭﻗﺔ ﻣﻨﻪ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻌﹼﻖ ﻭﺭﻳﻘﺔ ﺻﻐﲑﺓ ﻣﻨﻔﺼـﻠﺔ ﻋـﻦ ﺍﻟﻜـﺒﲑﺓ،
ﹲ ﹲ ﻠ ﹲ ﹼ ٍ ﹶ
ﻭﺧﺸﺒﻪ ﺃﺧﻀﺮ ﺃﻏﱪ ﺩﻭﻥ ﺷﻮﻙ، ﻭﺸﺒﻪ ﺯﻫ ﻩ ﺯﻫﺮ ﺍ ُﺗﺮﺝ، ﻋﻄﺮ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ ﺟﺪﹰﺍ ﺼﻨﻊ ﻣﻨـﻪ
ﻳ ﻷ ﺮ ﻳ
ﺍﻟ ﱠﺭﻭﺭ، ﻭﲦﺮﻩ ﺣﺮ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭ ﺗ ﹼﺎﺡ ﺍﳊﻨﻈﻞ، ﻭﻟﻮﻧﻪ ﺃﲪﺮ ﻗﺎﻧﺊ، ﻭﻫﻮ ﺟﻌﺪ ﻛﺄﻧﻪ
ﹶ ﻔ ﻣﺪ ﺝ ﺬ
ﹸﻘﺐ ﺑﻄﺮﻑ ﺇﺑﺮﺓ، ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﻛﺜﲑ ﺍﻟﺸﺤﻢ، ﺷﺪﻳﺪ ﺍ ﹸﻤﻀﺔ، ﻭﺑﺰﺭﻩ ﻣﺜﻞ ﺑﺰﺭ ﺍ ُﺗﺮﺝ؛ ﻭﻣﻨﻪ
ﻷ ﳊ ﹸ ﺛ
ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﺒﺴﺘﻨﺒﻮﺭ، ﻭﻫﻮ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺻﻮﻑ ﻫﻨﺎ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻭﺭﻗﻪ ﺃﻋﺮﺽ، ﻭﺧﻀـﺮﺗﻪ
ﺃﺷ ،ﻭﲦﺮﻩ ﺃﻋﺮﺽ ﻭﺃﻋﻈﻢ، ﻭﻫﻮ ﻣﺠ ﺭ ﺤﺐ ﻛﺤﺒﻮﺏ ﺟﻠﻮﺩ ﺭﻗﺎﺏ ﺍﳌﻌﺰ ﺍﻟﺸﺮﻛﻴﺔ، ﻭﻣﻨﻪ
ﺪ ﻣ ﺒ ﺪ
ﺃﺻﻔﺮ ﻭﺃﲪﺮ، ﻭﻓﻴﻪ ﺗﻔﺮﻃﺦ؛ ﻭﻣﻨﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﲦﺮﻩ ﻣﺜﻞ ﲦﺮ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻮﺻﻮﻑ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﻟﻮﻥ ﲦﺮﻩ ﺇﱃ
ﺍﻟﺼﻔﺮﺓ ﻣﺎ ﻫﻮ، ﻳﻌﻈﻢ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﲑﻩ.
ﻭﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﹼﻴﻤﻮﻥ )ﻭﻳﻘﺎﻝ ﹶﻟ ﻮﻥ ﻭﹶﻟﻴﻤﻮﻥ( ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻮﺍﻉ، ﻓﻤﻨﻪ ﻣﺎ ﹶﺛﻤﺮﻩ ﻋﻠﻰ
ﻤ ﻠ
ﻗﺪﺭ ﺛﹶﻤﺮ ﺍ ُﺗﺮﻧﺞ ﻭﺷﻜﻠﻪ، ﺇﻻ ﺃﻥ ﺷﺤﻤﻪ ﺣﺎﻣﺾ ﺟﺪﺍﹰ؛ ﻭﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﲦﺮﻩ ﻗﺪﺭ ﲦـﺮ ﺍ ُﺗـﺮﺝ
ﻷ ﻷ
ﻭﻋﻠﻰ ﺷﻜﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﻗﺼﺮ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﻣﻴﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺪﻭﻳﺮ، ﻭﰲ ﺁﺧﺮ ﻛﻞ ﲦﺮﺓ ﻣﻨﻪ ﻘﺪﺓ ﻗـﺪﺭ
ﱢ ٍ ﻋ ﹲ ﹰ
ﺗ ﹼﺎﺣﺔ ﺃﻭ ﺃﻗﻞ ﻗﻠﻴﻼ ﻭﻛﺄﺎ ﺣﺰﺕ ﻣﻦ ﺟﺮﻡ ﺍﻟﺜﻤﺮﺓ ﻛﺄﻧﻪ ﺧﺘﺎﻥ، ﻭﻟﻮﻬﺎ ﻛﻠﻮﻥ ﺍﻷﺗﺮﺝ ﺇﻻ ﺃﻥ
ﻧ ﹰ ﻔ ٍ
ﺷﺤﻤﻪ ﺣﺎﻣﺾ ﺟﺪﺍﹰ؛ ﻭﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻭﺭﻗﻪ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﳊﺎﺀ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﻋﺮﺽ ﻭﻓﻴـﻪ ﺍﳓﻔـﺎﺭ ﺑـﻼ
ِﻨ
ﺗﺸﺮﻳﻒ، ﻭﻓﻴﻪ ﺷﻮﻙ ﺣﺎ ،ﻭﲦﺮﻩ ﻗﺪﺭ ﺑﻴﺾ ﺍﳊﻤﺎﻡ ﻻ ﺃﻛﺜﺮ، ﺪﺣﺮﺝ، ﺃﺻﻔﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ.ﱂ ﻳﺬﻛﺮ
ﻣ ﺩ
- 12. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٢١
ﺩﻳﺴﻘﻮﺭﻳﺪﺱ ﻭﻻ ﺟﺎﻟﻴﻨﻮﺱ ﺍﻟﻨﺎﺭﻧﺞ ﻭﻻ ﺍﻟﻠﻴﻢ.
٣٢ – ﹸﺃﺗﻢ )ﻭﻋﻢ(.
ﺘ
ﻫﻮ ﺍﻟ ﻧﺒﻮﺝ )١(.
ﺰ
٤٢ – ﹶﺃﺛﹾﺄﺏ.
ﻫﻮ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﻟﻌﻈﺎﻡ ﺍﳌﺪ ﺡ ﺍﻷﺟﺮﺍﻡ ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻷﻏﹾﺼﺎﻥ، ﻭﺭﻗﻪ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﳉﹶﻮﺯ
ﹸ ﻭ
ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻗﺼﺮ، ﻭﲦ ﻩ ﻛﺎﻟﲔ ﺍﻷﺑﻴﺾ ﺍﻟﺼﻐﲑ، ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻠﺐ ﻋﻮﺩﹰﺍ ﻣﻦ ﺷـﺠﺮ ﺍﻟـﺘﲔ، ﻭﰲ
ﺮ ﺘ
ﻃﻌﻤﻪ ﻛﺮﺍﻫ ﹲ، ﻭﰲ ﺩﺍﺧﻠﻪ ﺑﺰﺭ ﻛﺒﺰﺭ ﺍﻟﺘﲔ. ﻣﻨﺎﺑﺘﻪ ﺍﳉﺒﺎﻝ ﺍ ﹸﻜﱠﻠﺔ ﺑﺎﻟﺸﺠﺮ، ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔـﺔ
ﳌ ﻠ ﺔ
ﻭﺃﺑﻮ ﺣﺮﺷﻦ، ﻭﻟﻴﺲ ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺕ ﺑﻼﺩﻧﺎ، ﻭﺍﻷﺛﺄﺏ: ﺍﻷﺛﹾﻞ.
َ
٥٢ – ِﺇﹾﺛﺮﺍﺭ.
ﺍﳊ ﺎﺽ ﺍﳉﺒﻠﻲ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻳﺒﺎﺱ، ﻭﺯﻋﻢ ﻗﻮﻡ ﺃﻧﻪ ﺍﻹﻧﱪﺑﺎﺭﻳﺲ، ﻭﻫﻮ ﺍﻷﺻﺢ.
ﹸﻤ
٦٢ – ِﺇ ﺎﺹ.
ﺟ
ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻷﻧﺪﻟﺲ ﻳﻌﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺍﻟﻜﻤﺜﺮﻯ، ﻭﻣﻨﻪ ﺑﺴﺘﺎﻲ ﻭﺑﺮﻱ، ﻭﺇﳕﺎ ﺍﻹﺟﺎﺹ:
ﻧ
ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺒﻘﺮ )ﰲ ﻉ(.
٧٢ – ﺇﺟﺎﺹ ﺭﻃﺐ.
ﻣﺎ ﺑﺐ ﻣﻦ ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺒﻘﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﲰﻴﻨﺎ ﺭﻃﺒﺎ ﻭﻓﻴﻪ ﻣﺰﺍﺯﺓ، ﻫﻜﺬﺍ ﺴ ﻴﻪ ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ.
ﻳ ﻤ ﹰ ﹰ ﺯ
٨٢ – ﺇ ﺎﺹ ﺷﺘﻮﻱ.
ﺟ
ﻫﻮ ﺍﻟﺰﻋﺮﻭﺭ، ﻭﻗﻴﻞ: ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﺪﺏ.
٩٢ – ﺃﺝ.
ﻫﻮ ﺍﻟﻘﻴﻘﺐ، ﻭﻫﻮ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻢ.
ﻨ ﹶ
)١( ﺫﻛﺮ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺃﻥ "ﺍ ُﻢ ﻟﻐﺔ ﰲ ﺍﻟﻌﻢ، ﻭﻫﻮ ﺷﺠﺮ ﺯﻳﺘﻮﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟﺴﺮﺍﺓ ﰲ ﺍﳉﺒﺎﻝ، ﻋﻈﺎﻡ، ﻻ
ﻷﺗ ﹲ ﺘ
ﲢﻤﻞ "ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"، ﺹ ٨٣. ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺰﻮﺝ ﻓﻠﻐﺔ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻴﺔ، ﻭﺃﺻﻠﻬﺎ ﺃﺯﻮﺝ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﺍﻟﱪﻱ، ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ
ﺑ ﹲ ﺑ
ﺟﻠﺠﻞ: ﺃﻻ ﺃﻏﺮﻳﺎ، "ﺃﻱ ﺯﻳﺘﻮﻥ ﺑﺮﻱ" ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ: "ﻭﺑﺎﻟﱪﺑﺮﻳﺔ: ﺃﺯﻣﻮﺭ" ﺍﻧﻈـﺮ ﻣـﺎﺩﺓ
ﺃﻻ ﺃﻏﺮﻳﺎ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩ"، ﺹ ٢٣(.
- 13. ٣١ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
٠٣ – ِﺇﺟﺮِﺩ.
)ﻭﺍﺣﺪﻫﺎ ِﺇﺟﺮِﺩﺓ(: ﻧﺒﺎﺕ ﺴﺘﺪ ﱡ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺄﺓ، ﻳﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟﺸﱪ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻕ ﻭﺍﺣﺪﺓ
ٍ ٍ ﹶ ﻳ ﻝ
ﻣﻨﻌﻘﺪﺓٍ، ﺭﻗﻴﻘﺔٍ، ﺇﱃ ﺍ ﹸﻤﺮﺓ ﻣﺎ ﻫﻲ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺭﻕ ﺸﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻵﺱ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻃﻮﻝ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺃﺭﻕ
ﻳ ﳊ
ﻭﺃﻟ ،ﺰﻏﺒﺔ ﺸﺒﻪ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ،ﻭﻫﻲ ﻣﺘﻮﺍﺯﻳﺔ ﻣﺰﺩﻭﺟﺔ، ﻭﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﺯﻫﺮ ﺃﺻﻔﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻣـﺎ
ﲔ ﻣ ﺗ
ﻫﻮ، ﻣﻨﺎﺑﺘﻪ ﺍﻟﺮﻣﻞ. ﻭﻣﻨﻪ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻌﺮﻑ ﺑﺎﻟﻘﺼﻴﺺ ﻳﺴﺘﺪ ﱡ ﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻤﺄﺓ ﺃﻳﻀﺎ )ﰲ ﻕ(.
ﹰ ﻝ ﻳ
١٣ – ﹶﺃﺟﻤﺔ.
ﻏﻴﻀﺔ ﺍﻟﻘﺼﺐ، ﻭﻫﻲ ﺍﻟﺰﺍﺭﺓ.
ﹸ
٢٣ – ﺇﺣﺮﻳﺺ )ﺇﺣﺮﻳﺾ(.
)ﺑﺎﻟﺼﺎﺩ ﻏﲑ ﻌﺠﻤﺔ(: ﺍﻟﻌﺼ ﹸﺮ، ﻭﻫﻮ ﺍﳋِﺮﻳﻊ )ﰲ ﻉ( )١(.
ﻔ ﻣ
٣٣ – ﺃﺣﲑﺵ.
ﺍﺳﻢ ﻣﺸﺘﺮﻙ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﻮﻉ ﻌﻤﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺤﻢ، ﻭﻋﻠﻰ ﺣﻮﺕ ﰲ ﺍﻟﺒﺤﺮ، ﻭﻋﻠﻰ ﻧﺒـﺎﺕ
ٍ ٍ ﻳ
ﻳﻨﺒﺖ ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﻗﺮﻃﺒﺔ ﻛﺎﻟ ﱡﺤﻠﺐ ﺇﻻ ﺃﻥ ﻓﻴﻪ ﺧﺸﻮﻧﺔ. ﻓﺈﺫﺍ ﺟﻒ ﻋﻨﻪ ﺍﳌﺎﺀ ﺻـﺎﺭ ﻛـﺎﻟﺘﺮﺍﺏ،
ﻄ
ﺃﺩﻛﻦ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻭﻗﺪ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻠﺘﺰﻗﺎ ﺑﺎﳊﺠﺎﺭﺓ ﺍﻟﱵ ﲢﺖ ﺍﳌﺎﺀ ﻛﺄﻧﻪ ﹸﺤﻠﺐ ﻓﺠﻤـﻊ ﻭﺠ ﱠـﻒ
ﻳ ﻔ ﻃ ﻴ ﹰ
ﻭﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺟﻼﺀ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻭﺗﺤﻤﲑﻩ ﻭﺇﳍﺎﺑﻪ، ﻭﺇﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻨﻪ ﻗ ﺡ.
ﹶﺮ ﻳ
٤٣ – ﺃﺧﻠﻴﻮﺱ.
)ﻭﺃﺧﻠﻴﻮﺱ( ﺫﻭ ﻧﻮﻋﲔ: ﻛﺒﲑ ﻭﺻﻐﲑ، ﻭﻟﻪ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﻛﺜﲑﺓ ﻃﻮﹸﻬﺎ ﺷﱪ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﻗﻠـﻴﻼﹰ،
ﹲ ﹲ ﻟ
ﺸﺒﻪ ﺍﳌﻐﺎﺯﻝ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻭﺭﻕ ﻣﺸ ﻑ ﺍﳉﻮﺍﻧﺐ ﻣﺜﻞ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﻜﺰﺑﺮﺓ، ﻭﻟﻮﺎ ﺇﱃ ﺍ ﹸﻤﺮﺓ ﻣﺎ ﻫـﻮ،
ﳊ ﹸ ﺮ ﺗ
ﻭﻫﻲ ﻗﻮﻳﺔ ﺍﻟﺮﺍﺋﺤﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻜﺮﻳﻬﺔ، ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ، ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻠ ﺝ، ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻃﺮﺍﻓﻬﺎ ﹶﺃﻛﻨﺔ
ِﹲ ﺰ ﹲ ﹸ
ﻣﺴﺘﺪﻳﺮﺓ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﻫﺮ ﺃﺑﻴﺾ ﰲ ﺍﺑﺘﺪﺍﺀ ﻛﻮﻧﻪ ﰒ ﻳﺼﲑ ﺫﻫﺒﻴﺎ ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺘﻬﺎﻩ ﺫﻛـﺮﻩ )ﺩ( ﰲ ٤؛ ﻣﻨﺒﺘﻬﺎ ﺍﻷﺭﺽ
ﹰ
ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ، ﻭﺯﻋﻢ ﻗﻮﻡ ﺃﻧﻪ ﺍﻟﺸﺎﻥ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻪ )٢(.
ﻴ
)١( ﻋﻨﺪ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ: ﺇﺣﺮﻳﺾ )ﺑﺎﳊﺎﺀ ﺍﳌﻬﻤﻠﺔ ﻭﺍﻟﻀﺎﺩ ﺍﳌﻌﺠﻤﺔ( ﻗﺎﻝ: ﺍﻹﺣﺮﻳﺾ ﺍﻟ ﺼﻔﺮ. "ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ"،
ﻌ ﹾ
ﺹ ٢٣، ﻭﺍﻧﻈﺮ "ﻣﻌﺠﻢ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻭﺍﻟﺰﺭﺍﻋﺔ"، ١: ٣٥٤.
)٢( ﺃﺧﻠﻴﻮﺱ ﺍﺳﻢ ﻳﻮﻧﺎﱐ ﺫﻛﺮﻩ ﺩﻳﺴﻘﻮﺭﻳﺪﺱ ﰲ ﺍﳌﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ، ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺻﺎﱀ: "ﻭﺣﻠﻴـﻪ
ِﹾ ﺘ
ﺍﻟﱵ ﺣ ﹼﻩ ﺎ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻧﺘﻠﺔ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﺀ" ﻭﺳﺬﻛﺮ ﺍﻷﻧﺘﻠﺔ ﰲ ﻣﻜﺎﺎ )ﺍﻧﻈﺮ "ﺷـﺮﺡ ﻟﻜﺘـﺎﺏ ﺩ"،
ﺘ ﻼ
ﺹ ٧٢١-٨٢١(.
- 14. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٤١
٥٣ – ﺃﺧﺸﻨﺔ.
ﻫﻲ ﺍﻹﺳﺤﺎ ﺓ ﺿﺮﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﹼﻔﺖ؛ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: "ﻳﻮﻗﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠـﻰ
ﻠ ﺭ
ﻧﺒﺎﺕ ﳜﺮﺝ ﰲ ﺭﺀﻭﺱ ﺍﻵﻛﺎﻡ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﳉﺪﺑﺔ، ﻭﻳﺸﺒﻪ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻟﺸﻌﲑ، ﺩﻗﻴﻖ، ﻳﻨﺒﺖ ﰲ ﺁﺧﺮ
ٍ
ﺍﳋﺮﻳﻒ ﺑﻌﺪ ﻧـﺰﻭﻝ ﺍﳌﻄﺮ، ﻭﻫﻮ ﺳﺮﻳﻊ ﺍﳍﻴﺞ، ﺳﺮﻳﻊ ﺍﻻﳓﻄﺎﻡ، ﻭﻫﻮ ﻣﺮﻋﻰ ﻟﻠﻤﺎﺷﻴﺔ.
ﹶ
٦٣ – ﺃ ﺍﺩ.
ﺩ
ﺍﻟﻐﻠﹾﺘﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺒﺸﻜﺮﺍﻧﻴﺔ )ﰲ ﺏ( )١(.
٧٣- ﺇ ﺍ ﺃﻳﺮﺯﺍ.
ﺩ
ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺇﱃ ﺟﺒﻞ ﺍﲰﻪ ﺇﻳ ﺍ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻧﺒﺎﺗﻪ ﺑﻪ: ﻭﻫﻮ ﻧﺒﺎﺕ ﻟﻪ ﻭﺭﻕ ﻛﺨﻴـﻮﻁ ﺍﻟﻜﹶـﺮﻡ،
ﺪ
ﻣﻠﺘﻒ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻗﺮﺏ ﻣﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺰﻫﺮ، ﻭﰲ ﺃﺻﻠﻪ ﻗﺒﺾ ﺷـﺪﻳﺪ... ﻭﱂ
ﻳﻮﺻﻒ ﻟﻨﺎ ﺑﺄﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ. ﺫﻛﺮﻩ )ﺩ( ﰲ ٤، ﻭﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﳉﺰﻳﺮﺓ ﺍﳋﻀﺮﺍﺀ ﰲ ﺟﺒﻞ ﺍﻟ ﺑﻠﺔ،
ﺮ
ﻭﻛﺄﻧﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳋﻴﺰﺭﺍﻥ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ.
٨٣ – ﺇﺫﺧِﺮ.
ﹾ
ﺫﻛﺮﻩ )ﺩ( ﻭ)ﺝ( ﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﺳﻴﺨﻮﻧﺲ، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺴﻤﻰ ﺷﺠﺮﺓ ﺍﳌﺼـﻄﻠﻜﻰ،
ﹸ ﺗ ﻳ
ﻭﺑﺎﻟﻔﺎﺭﺳﻴﺔ ﻃﻮﺳﻴﻄﺲ ﻭﺑﺎﻟﺮﻭﻣﻴﺔ ﺃﺩﻣﺎﻃﻴﻮﺵ، ﻭﺑﺎﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﺟﺮﺑﻨﺔ، ﻭﺑﺎﻟﱪﺑﺮﻳـﺔ ﺗﻴﻄﻤﺴـﺖ
)ﺗﺎﻃﻤﺴﺖ( ﻭﺑﺎﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺇﺫﺧِﺮ ﻭﺗﱭ ﻣ ﹼﺔ -ﻋﻦ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ- ﻭﺴﻤﻰ ﺟﻮﺯﺟﻨـﺎ -ﺃﻱ ﻓ ﹼـﺎﺡ
ﹸﻘ ﻳ ﻜ
ﺍﻹﺫﺧﺮ- ﻭﺴﻤﻰ ﻫﲑﻭﻡ ﻭﺑﲑﻭﻡ ﻭﺑﻮﺭﻓﻴﺎ.
ﻳ
ﻭﻫﻮ ﻛﺜﲑ ﺑﺒﻼﺩ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﺑﻼﺩ ﺍﻧﻄﺎﻟﻴﺎ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﳊﺸﻴﺶ ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻲ ﻟﻜﺜﺮﺓ ﻧﺒﺎﺗـﻪ
ﹰ
ﻫﻨﺎﻙ، ﻭﻫﻮ ﺧﺮﻩ ﻭﺃﺷ ﻩ ﻤﺮﺓ ﻭﺃﻃﻴﻪ ﺭﳛﺎﹰ، ﺗﻔﻮﺡ ﻣﻨﻪ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺭﺩ.
ﺪ ﺣ ﹰ ﺒ ﻴ
ﻗﺎﻝ ﺇﺳﺤﻖ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﺍﻥ: ﻳﻨﺒﺖ ﰲ ﻗﻔﺼﺔ ﻭﺍﻓﺮﻳﻘﻴﺔ ﻛﺜﲑﺍﹰ، ﻭﺍﳊﺠﺎﺯﻱ ﺑﺎﳊﹶﺮﻣﲔ؛ ﻭﺑﺒﺎﺑﻞ
ﺍﻟﺒﺎﺑﻠﻲ.
ﻭﺍﻹﺫﺧِﺮ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺍﻟ ﻳﺲ، ﻭﻫﻮ ﺃﺻ ﹸﺮ ﻭﺃﲪﺮ ﻭﺃﻏـﱪ، ﻭﺸـﺒﻪ ﺍﻷﺳـﻞ -ﺃﺳـﻞ
َ ﻳ ﻔ ﺪ ِﹾ
ﺍﻟﻜﻮﻻﻥ- ﰲ ﺷﻜﻠﻪ ﻭﻣﻼﺳﺘﻪ، ﻭﻟﻪ ﰲ ﺃﻭﻝ ﻧﺒﺎﺗﻪ ﻭﺭﻕ ﺩﻗﻴﻖ ﻟﻄﻴﻒ ﺸـﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺠﻴـﻞ،
ﻨ ﻳ
)١( ﺃ ﺍﺩ ﺍﺳﻢ ﺃﻣﺎﺯﻳﻐﻲ، ﻭﺳﻴﺼﻔﻪ ﺍﳌﺆﻟﻒ ﰲ ﺣﺮﻑ ﺍﻟﺒﺎﺀ ﺑﺮﺳﻢ ﺑﺸـﻜﺮﺍﻧﻴﺔ، ﻭﺍﲰـﻪ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴـﺔ
ﺩ
ﺧﺎﻣﺎﻻﻭﻥ ﻟﻮﻗﺶ )"ﺷﺮﺡ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺩ" ﺹ ٥٧(.
- 15. ٥١ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﻳﻔﺘﺮﺵ ﺑﻌ ﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﺑﻌ ﻪ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻣﻊ ﻗ ﺒﻪ، ﻭﻟﻪ ﻛﻌﻮﺏ ﻛﺜﲑﺓ ﻏـﺎﺋﺮﺓ ﰲ ﺍﻷﺭﺽ،
ﹲ ﹲ ﹸﻀ ﻀ ﻀ
ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺍﻟﻮﺭﻕ، ﻭﲣﺮﺝ ﺑﲔ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻘﻀﺒﺎﻥ، ﻭﻫﻲ ﰲ ﺭﱠـﺔ ﺍﳌﻴـﻞ
ﻗ ﹶ ﹸ
ﻭﺃﺭﻕ، ﻓﻴﻬﺎ ﲡﻮﻳﻒ ﻳﺴﲑ، ﻣﻌ ﱠﺪﺓ ﺑﺮﺍﻗ ﹲ، ﻣﻠ ،ﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟﻘﻌﺪﺓ، ﻭﰲ ﺃﻃﺮﺍﻓﻬﺎ ﺑﺮﺍﻋﻢ ﺻﻐﺎﺭ
ﻘ ﹲ ﺔ ﹾﺲ
ﺗﺸﺒﻪ ﺑﺮﺍﻋﻢ ﺍﳋﺮﻃﺎﻝ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ، ﻭﺗﻨﻔﺘﺢ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﱪﺍﻋﻢ ﻋﻦ ﺯﻫﺮ ﺃﺑﻴﺾ ﺷﺒﻴﻪ ﺑﺰﻏﺐ ﺭﻳﺶ
ٍ ٍ
ﺍﳊﻮﺍﺻﻞ، ﻭﻫﻲ ﻓ ﹼﺎ ﻪ، ﺇﺫﺍ ﹸﺮﻙ ﻓﺎﺣﺖ ﻣﻨﻪ ﺭﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻮﺭﺩ، ﻳﻠﹾﺬﻉ ﺍﻟﻠﺴﺎﻥ ﻗﻠﻴﻼﹰ، ﻭﻫﻮ ﻣـﻦ
ﻓ ﻘﺣ
ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻟ ﻣﻞ. ﻭﻣﻨﻪ ﻧﻮﻉ ﻳﻨﺒﺖ ﺑﻨﺎﺣﻴﺔ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﺑﻦ ﺗﻮﺍﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻭﺓ ﺑـﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣـﻦ ﻣﻨﻜﺎﺳـﺔ
ﺮ
ﺍﻟ ﻳﺘﻮﻥ، ﻭﲟﺎﻟﻘﺔ ﻭﺍﳉﺰﻳﺮﺓ ﺍﳋﻀﺮﺍﺀ.
ﺰ
ﻭﻣﻦ ﺍﻹﺫﺧﺮ ﻧﻮﻉ ﺁﺧﺮ ﻌﺮﻑ ﺑﺎﳉﺮﺑﻨﻪ؟ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺪﻳﺲ ﺍﻟﺬﻱ ﺼﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﺩﻭﺍﺋﺮ ﺍﻟﻐﺮﺍﺑﻴﻞ
ﻳ ﻳ
ﻭﻳﻠ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺪﻭﻡ ﻭﺼﻨﻊ ﻣﻨﻪ ﺍﻷﺳﻔﺎﻁ، ﻭﻫﻮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﻋﻨﺪﻧﺎ.
ﻳ ﹶﻒ
٩٣ – ﺃﺫﻧﺎﺏ ﺍﳋﻴﻞ.
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﺍﺛﻴﺚ، ﻭﻋﻠﻴﻪ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ، ﻭﻗﻴﻞ: ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺼﺎ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ، ﻭﻫﻮ
ﹲ
ﺃﻗﺮﺏ -ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟ ﺒﻪ- ﻟﻨﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺼﺎ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ، ﻟـﻪ ﻭﺭﻕ ﻣﻬﺪ ،ﻣﻌﻘ ،ﻃﻮﻳ ﹲ، ﳎﺘﻤﻊ
ﺏ ﹼﺪ ﻞ ٍ ﺸ
ﲟﻨـﺰﻟﺔ ﺍﻟ ﱡﺅﺍﺑﺔ، ﺫﻭ ﺳﺎﻕ ﰲ ﻏﻠﻆ ﺍﳌﻐﺰﻝ، ﻣﻌﻘﺪﺓٍ، ﺟﻮﻓﺎﺀ ﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺫﺭﺍﻉ، ﳜﺮﺝ ﺣﻮﻝ ﻛﻞ
ﱢ ِ ٍ ﺬ
ﻋﻘﺪﺓ ﻭﺭﻕ ﻛﺜﲑ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﻟﺼﻨﻮﺑﺮ، ﻣﺼﻞ ﻨﻔﺼﻞ، ﺃﻱ ﺗﺪﺧﻞ ﺗﻠﻚ ﺍﻟ ﻘﺪ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﰲ ﺑﻌﺾ،
ﻌ ﺘ ﻣ ٍ
ﻭﻫﻲ ﻣﺠﻮﻓ ﹲ، ﻋﺴﺮﺓ ﺍﻻﻧﻔﺮﺍﻙ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺟﺬﺑﺖ ﺍﻧﻔﺼﻞ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻋﻦ ﺑﻌﺾ ﻛﺎﻟﻌﻔﹶﺎﺹ )ﻏﻼﻑ
ِ ﺘ ﹶﺔ
ﺍﻟﻘﺎﺭﻭﺭﺓ(، ﻭﺇﺫﺍ ﻭﺻﻠﺖ ﺍﺼﻠﺖ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺍﻧﻔﺼﻠﺖ، ﻭﺴﻤﻰ ﺍﻟﺴﺤﺒﺮ )ﺑﺎﳊﺎﺀ ﻭﺍﳋﺎﺀ( ﻋﻦ
ﻳ ﺗ
ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ ، ﻭﺴﻤﻰ ﺍﻟﱡﻤﺎﻡ ﺃﻳﻀﺎ. ﻭﺷﻜﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺇﺫﺍ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﻛﻤﺬﺔ.
ﹶﺑ ﹸ ﹰ ﺜ ﻳ
ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟ ﹼﺮﺍﺛﻴﺚ ﻓﻠﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻪ ﺃﺫﻧﺎﺏ ﺍﳋﻴﻞ ﻷﺎ ﻛﺎﻟﻌﺴﺎﰿ ﻌ ﺍﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺭﻕ، ﺇﻻ
ﻣﺮ ﻄ ﹸ
ﺃﻥ ﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻣﺸﺘﺮﻛﺎ ﺃﻭ ﻣﺼﻄﻠﺤﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺴ ﻰ ﺑﻪ ﺍﻟﻄﺮﺍﺛﻴﺚ ﻓ ﺴـﱠﻢ ﻭ ـ ﱠﺍﻕ
ﻤ ﻠ ﺣ ﺬ ﻤ ﹰ ﹰ ﹾ
ﺍﻷﻃﺒﺎﺀ )ﻣﺘﻔﻘﻮﻥ( ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻋﺼﺎ ﺍﻟﺮﺍﻋﻲ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺑﺎﻷﻧﺜﻰ، )ﰲ ﻉ(.
ﻭﺍﻵﺧﺮ ﻧﻮﻋﺎﻥ: ﺻﻐﲑ ﻭﻛﺒﲑ ﻭﻛﻼﳘﺎ ﻳﺴ ﻰ )ﻱ( ﺃﻣﺎﺳﲑﻧﻴﻮﻥ ﻭﺃﺑﺎ ﺳﻮﻧﻴﻮﻥ، ﻭ)ﻓﺞ(
ﻤ
ﻳﻨﺸﻨﺘﺎﻟﻪ )ﺃﻱ ﺭﺗﻴﻤﺔ(، ﻭ)ﻋﺞ( ﹸﻮﻟﻪ ﺩ ﻗﹶﺒﺎﱡﻪ )ﻱ ﺫﻧﺐ ﺍﻟﻔﺮﺱ(.
ﻟ ﻗ
ﻓﺎﻟﺼﻐﲑ ﻧﺒﺎﺕ ﻟـﻪ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﲟﻨـﺰﻟﺔ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻛﻨﺒﺎﺕ ﺍﻟﺮﺗﻢ ﺳﻮﺍﺀ ﻭﻫﻲ ﻛﺜﲑﺓ ﳎﺘﻤﻌـﺔ
ﹲ ﹲ ﹲ
ﻋﻠﻰ ﻮﻳﻘﺔ ﺧﺸﺒﻴﺔ ﰲ ﻏﻠﻆ ﺍﳋﻨﺼﺮ ﻭﺃﺭ ،ﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺷﱪ، ﻭﻻ ﺯﻫﺮ ﳍﺎ، ﻭﳍﺎ ﺣ ﺃﲪـﺮ
ﺐ ﻕ ٍ ﺳ ٍ
ﻗﺎﱐﺀ، ﻭﰲ ﻃﻌﻤﻬﺎ ﻗﺒﺾ ﻣﻊ ﻳﺴﲑ ﻣﺮﺍﺭﺓ، ﻭﳍﺎ ﺃﺻﻞ ﺧﺸﻲ ﺻﻠﺐ. ﻣﻨﺎﺑﻪ ﻣﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﺼـﺨﺮ
ﺘ ﹲ ﺒ ٍ
- 16. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٦١
ﻭﰲ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ ﺍﻟﺒﻴﻀﺎﺀ، ﻭﻧﺒﺎﺗﻪ ﳎﺘﻤﻊ ﻛﺄﻧﻪ ﺩﻭﻳﺢ ﺻﻐﲑ، ﻭﺴﻤﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺃﺫﻧﺎﺏ ﺍﻟﺒﻘﺮ ﺃﻳﻀﺎ.
ﹰ ﻳ
ﻭﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﻣﺜﻠﻪ ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺃﻏﻠﻆ ﺳﺎﻗﺎﹰ، ﻭﺃﻛﱪ ﺃﻏﺼﺎﻧﺎﹰ، ﻭﺃﻗﺼﺮ، ﻭﺇﺫﺍ ﻧﻀﺞ ﺣﻪ ﺍﺳﻮﺩ.
ﺒ
٠٤ – ﹸﺫﻥ ﺍﻷﺭﻧﺐ.
ﺃ
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﻟﺴﺎﻥ ﺍﳊﻤﻞ.
ﹶ
١٤ – ﹸﺫﻥ ﺍﻟﱠﻮﺭ.
ﺃ ﺜ
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺤﻴﻼﺀ )ﰲ ﻙ(.
٢٤ – ﹸﺫﻥ ﺍﳊﻤﺎﺭ.
ﺃ
ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻧﺒﺎﺗﲔ، ﺃﺣﺪﳘﺎ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳋﺮﺑﻖ، ﺫﻛﺮﻩ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ، ﻭﺯﻋﻢ ﺃﻥ ﻭﺭﻗﻪ ﻃﻮﻳـﻞ
ﹲ ﹶ
ﻭﻋﺮﻳﺾ، ﻭﺃﺻﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﳉﺰﺭﺓ ﺍﻟﺼﻐﲑﺓ، ﻳﺆﻛﻞ، ﻭﻓﻴﻪ ﺣﻼﻭﺓ. ﻭﻧﻮﻉ ﺁﺧـﺮ ﻣـﺬﻛﻮﺭ ﻣـﻊ
ﹶ
ﺍﻟ ﹸﺤﻴﻼﺀ.
ﻜ
٣٤ – ﹸﺫﻥ ﺍﻟﻐﺰﺍﻝ.
ﺃ
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻘﻞ ﺍﳌﺴﺘﺄﻧﻒ ﻛﻞ ﻋﺎﻡ، ﻳﺸﺒﻪ ﻭﺭﹸﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻟ ﹸﺤﻴﻼﺀ، ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﺃﺭ ،
ﻕ ﻜ ﻗ ﹼ
ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﹾﺋﱪ ﺷﺒﻪ ﺍﻟ ﺒﺎﺭ، ﻭﺧﻀﺮﺓ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻣﺎﺋﻠﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ، ﻭﻫﻲ ﻛﺜﲑﺓ ﲣﺮﺝ ﻣـﻦ ﺃﺻـﻞ
ﹲ ﹸ ﻐ
ﻭﺍﺣﺪ، ﻃﻮﻝ ﺍﻟﻮﺭﻗﺔ ﺷﱪ ﻭﺃﻛﺜﺮ، ﻭﻛﺄﻥ ﺃﻃﺮﺍﻓﻬﺎ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻟﺖ ﺗﻠﺘﻮﻱ ﻗﻠﻴﻼ ﺇﱃ ﺟﺎﻧﺐ، ﻭﺗﻘـﻮﻡ
ﹰ ﱠ ﹸ
ﰲ ﻭﺳﻄﻬﺎ ﺳﺎﻕ ﺪﻭﺭ ﹲ، ﻣﺘﻴﻨ ﹲ، ﺃﺩﻕ ﻣﻦ ﺍﳋﻨﺼﺮ، ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺯﺋﱪ ﺃﺑﻴﺾ، ﻭﺗﻔﺘﺮﻕ ﺇﱃ ﺍﻏﺼـﺎﻥ
ٍ ﻣ ﺓ ﺔ
ﺐ
ﺩﻗﺎﻕ، ﻟـﻪ ﻧﻮﺭ ﺩﻗﻴﻖ ﻣﺎﺋﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻷﻗﻤﺎﻉ، ﻳﻈﻬﺮ ﰲ ﺯﻣﻦ ﺍﻟﺮﺑﻴﻊ ﻭﳜﻠﻔﻪ ﺣـ
ﹲ
ﻗﺪﺭ ﺍﻟﻜﺮﺳﺔ ﻓﻴﻪ ﺗﻔﺮﻃﺦ ﻳﺴﲑ، ﻭﺗﻠﺘﺰﻕ ﻣﻨﻬﺎ ﻛﻞ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﺎﺕ ﺑﻌﻀﻬﺎ ﻟﺒﻌﺾ ﻭﻳﺄﰐ ﺷﻜﻠﻬﺎ
ﺒ ِ ﻨ
ﻛﺸﻜﻞ ﺣﺒﺔ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻭﻫﻲ ﺧﺸﻨﺔ ﺗﻠﺘﺰﻕ ﺑﺜﻴﺎﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﰲ ﻟﻮﻥ ﺑﺰﺭ ﺍﻟﺒﻨﺞ، ﻭﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﰲ ﻏﻠﻆ
ﹲ ٍ
ﺍ ُﺻﺒﻊ، ﺃﺳﻮﺩ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻓﻴﻪ ﻟﺰﻭﺟﺔ، ﻳﺸﺒﻪ ﺃﺻﻞ ﺍﻟ ﹸﺤﻴﻼﺀ. ﻣﻨﺒﻬﺎ ﺍﻟﺘﺨﻮﻡ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻐـﺎﻣﺮﺓ
ﺘ ﻜ ﻷ
ﻭﻋﻨﺪ ﺍﳉﺪﺭﺍﻥ؛ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻌﺠﻤﻴﺔ ﳐﻴﺸﻠﻪ ﺩﻪ ﻷﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﺣ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺑﺄﺻﻠﻪ ﻏﻀﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﻠِـﻊ
ﹸ ﻚ ﻳ
ﺣ ﺮﻩ ﻭﺣ ﻦ ﻟﻮﻧﻪ، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﱢﺼﻖ ﻻﻟﺘﺼﺎﻕ ﺑﺰﺭﻩ ﺑﺎﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎ ﺑﺎﻟﹼﺼﻴﻘﺎﺀ، ﻭﻫﺬﺍ
ﹰ ﻠ ﻠ ﻤ ﺴ
ﺍﻻﺳﻢ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﲦﺮ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺂﺫﺍﻥ ﺍﻟﻐﺰﺍﻝ.
ﱢ ٍ
٤٤ – ﹸﺫﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭ.
ﺃ
ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺃﺻﻨﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ ﻟﺸﺒﻬﻬﺎ ﺑﺄﺫﻥ ﺍﻟﻔﺎﺭ. ﻗﺎﻝ )ﺩ(: "ﻫـﻲ ﺣﺸﻴﺸـﺔ
ﹸ
ﺍﻟ ﺟﺎﺝ" ﺃﺧﺬﻫﺎ ﻧﻮﻋﺎ. ﻭﺍﻟﺼﻨﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ، ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﺍﳌﺮﺯﳒﻮﺵ ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﺍﻟﺒﺴﺘﲏ، ﺃﻱ
ﹰ ﺰ
- 17. ٧١ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
ﻳﻨﺒﺖ ﺑﺎﻟﺒﺴﺎﺗﲔ، ﰲ ﺍﳌﻮﺍﺿﻊ ﺍﻟﻈﻠﻴﻠﺔ، ﺭﺍﺋﺤﺔ ﻭﺭﻗﻪ ﺇﺫﺍ ﹸﺮﻙ ﻛﺮﺍﺋﺤﺔ ﺍﻟﻘﹼـﺎﺀ، ﻳﺸـﺒﻪ ﻭﺭﻕ
ِﺜ ﻓ ﹸ
ﺍﳌﺮﺯﳒﻮﺵ، ﻭﻳﺴﻤﻰ ﺑﺎﻟﻴﻮﻧﺎﻧﻴﺔ ﻣﺎﻭﺵ ﺃﻭﻃﺎ -ﺃﻱ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺄﺭ- ﻭﻫﻮ ﻳﺸﺒﻪ ﻧﺒـﺎﺕ ﺃﻟﻘﺴـﻴﲏ،
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ. ﻭﺍﺧﺘﻠﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ، ﻓﻤﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﳚﻌﻠﻪ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ ﺍﳍﻴﻮﻓﺎﺭﻳﻘﻮﻥ،
ﹰ
ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻪ، ﻭﻗﻴﻞ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ، ﻭﻟﻴﺲ ﺑﻪ، ﻟﻜﻦ ﺁﺫﺍﻥ ﺍﻟﻔﺄﺭ ﻳﻘﻊ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﲨﻴﻌﺎﹰ، ﻭﻟﻴﺲ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻨﻬﺎ
ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺼﺪ ﺇﻟﻴﻪ )ﺩ( ﻭﻻ )ﺝ(. ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻻﺳﻢ ﻋﻠﻢ ﻟﻨﻮﻋﲔ: ﺃﺣﺪﳘﺎ ﺑﺴﺘﺎﱐ، ﻭﺍﻵﺧﺮ ﺑﺮﻱ،
ﹶ
ﻓﺎﻟﺒﺴﺘﺎﱐ ﺫﻛﺮﻩ ﺩ ﰲ ٤، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺑﻘﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ )ﰲ ﺏ(، ﻭﺍﻟﻨﻮﻉ ﺍﻵﺧﺮ ﺫﻛﺮﻩ )ﺩ( ﰲ
٣ ﻭ)ﺝ( ﰲ ٧، ﻭﻫﻮ ﻧﺒﺎﺕ ﺫﻭ ﺃﻏﺼﺎﻥ ﻛﺜﲑﺓ ﲣﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺻﻞ ﻭﺍﺣﺪ، ﺠﻮﻓﺔٍ، ﻟﻮﻬﺎ ﻣﺎﺋـﻞ
ﹲ ﻣ ﱠ ﻧ ٍ ٍ ٍ
ﺇﱃ ﺍﻟﻔﺮﻓﲑﻳﺔ، ﻭﺭﹸﻬﺎ ﻛﻮﺭﻕ ﺍﳌﺮﺯﳒﻮﺵ، ﺇﱃ ﺍﻟﻄﻮﻝ، ﻭﻓﻴﻬﺎ ﺍﳓﻔﺎﺭ ﰲ ﻭﺳـﻄﻬﺎ، ﻭﺃﻭﺳـﺎﻁ
ﹸ ﻗ
ﻇﻬﻮﺭﻫﺎ ﻧﺎﺗﺌﺔ، ﻟﻮﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ، ﻭﺃﻃﺮﺍﻓﻬﺎ ﺣﺎﺩ ﹲ، ﻣﺰﺩﻭﺟ ﹲ، ﻣﺘﻮﺍﺯﻳ ﹲ، ﺛﻨﺘﺎﻥ ﺛﻨﺘﺎﻥ، ﺑﻴﻨـﻬﺎ
ﺔ ﺔ ﺓ ﻧ
ﹸﺮ ،ﻳﺘﺸﻌﺐ ﻣﻦ ﺍﻷﻏﺼﺎﻥ ﻗﻀﺒﺎﻥ ﺻﻐﺎﺭ ﺩﻗﺎ ،ﺫﺍﺕ ﻟﻮﻥ ﻻﺯﻭﺭﺩﻱ ﻣﺜﻞ ﻧﻮﺭ ﺃﻧﺎﻏـﺎﻟﻴﺲ
ٍ ﹲ ﻕ ﻓﺝ
ﺍﻷﺯﺭﻕ ﺷﻜﻼ ﻭﻗﺪﺭﺍﹰ، ﻭﻟﻪ ﺃﺻﻞ ﺃﺭﻕ ﻣﻦ ﺍﳋﻨﺼﺮ، ﻭﻟﻪ ﺷﻌﺐ ﻛﺜﲑﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺼﺎﻧﻪ ﻛﺎﻟ ﻏﺐ،
ﺰ ﹲ ﹲ ﹰ
ﻭﻫﻮ ﹼﻟﺪﻥ ﺸﺒﻪ ﻧﺒﺎﺕ ﺍﻟﺴﻘﻮﻟﻮﻓﻨﺪﺭﻳﻮﻥ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﻗ ﱡ ﺧﺸﻮﻧﺔ ﻭﺃﺻﻐﺮ؛ ﻣﻨﺎﺑﺘﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﳌﺸـ ﺮﺓ
ﹸ ﻌ ﹰ ﻞ ﹲﻳ
ﺍﻟ ﻣﻠﺔ ﻭﺍﳉﺒﺎﻝ ﺍﳌﺒ ﺭﺓ. ﺴﻤﻰ ﺑـ )ﻱ( ﻳﻨﺘﻘﻮﺵ ﺃﻭﻃﺎ. )ﻓﺲ( ﻣﻴﻮﺱ ﺃﻭﻃﻴﺲ ﻭﺳﻮﺱ ﺃﻭﻃﺎ.
ﹸ ﻮ ﻳ ﺮ
٥٤ – ﺃﺫﻥ ﺍﻟﻮﻃﻮﺍﻁ.
ﺣﺸﻴﺸﺔ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺗﺸﺒﻪ ﺻﻐﲑ ﺑﻘﻠﺔ ﺍﻟﻌﺪﺱ ﺃﻭ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺰﻭﻓﺎ، ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻼﺳﺔ ﻭﺗﻘﻌـﲑ
ﹲ ﹲ
ﻳﺴﲑ، ﻭﻟﻮﻬﺎ ﺃﺧﻀﺮ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻮﺍﺩ، ﺫﺍﺕ ﺃﻏﺼﺎﻥ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻌ ﱠﺪﺓٍ، ﲣﺮﺝ ﻣﻦ ﺃﺻـﻞ ﻭﺍﺣـﺪ،
ٍ ٍ ٍ ﻘ ﻧ
ﻭﺗﻔﺘﺮﺵ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﳍﺎ ﻧﻮﺭ ﺩﻗﻴ ،ﺃﺯﺭﻕ، ﻣﻨﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﺴﻴﺎﺟﺎﺕ ﻭﻋﻨﺪ ﺍ ﹸﺪﺭﺍﻥ.
ﳉ ﺘ ﻖ
ﻭﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ ﺻﻨﻒ ﺁﺧﺮ ﺫﻭ ﻭﺭﻕ ﻛﻮﺭﻕ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ ﻭﺃﺻﻐﺮ، ﻣﺸ ﻓﺔ ﻛﺘﺸـﺮﻳﻒ
ﺮ ٍ ٍ
ﺍﳌﻨﺸﺎﺭ، ﻭﻫﻲ ﻭﺭﻕ ﻤﻌﺖ ﻋﻠﻰ ﺃﻏﺼﺎﻥ ﺩﻗﺎﻕ ﻛﺎﳋﻴﻮﻁ، ﻣﺪﻭﺭﺓ ﻣﻨﺒﺴﻄﺔ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ،
ٍ ٍ ٍ ٍ ﺟ
ﻟـﻪ ﻧﻮﺭ ﺩﻗﻴﻖ ﺟﺪﺍﹰ، ﻻﺯﻭﺭﺩﻱ، ﻭﲢﺖ ﻭﺭﻗﻪ ﺣﺘﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺰﺭ ﻣﻠﻮﻳﺘﺎﻥ ﻛﺤـﺐ ﺍﻟﻜﺰﺑـﺮﺓ
ﹸ ﹾﺘ ﺒ
ﺍﻟﱪﻳﺔ، ﻭﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻘﻞ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ. ﻛﺜﲑﹰﺍ ﻣﺎ ﻳﻨﺒﺖ ﻣﻊ ﺃﻧﺎﻏﺎﻟﻴﺲ، ﻭﻻ ﺃﻋﺮﻑ ﻟﻪ ﺍﲰـﺎ ﻭﺇﳕـﺎ
ﹰ
ﺫﻛﺮﻪ ﻟﻴﺤﺬﺭ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟ ﻤﻮﻡ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻋﺎﻥ: ﺩﻗﻴﻖ ﻭﺟﻠﻴﻞ. ﻣﻨﺎﺑﺘﻬﻤﺎ ﺍﻟﺘﺨﻮﻡ ﻭﺑﲔ ﺍﻟﺰﺭﻭﻉ
ﺴ ﺗ
ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺟﺎﺕ.
ﻭﻣﻦ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﺍﻟﺼﻌﻴﺘﺮ، ﻭﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳍﻴﻮﻓﺎﺭﻳﻘﻮﻥ )ﰲ ﻩ(، ﻭﻣﻦ ﺍﻵﺫﺍﻥ ﺑﻘﹾﻠﺔ ﺍﻟﻌﺮﻭﺱ
)ﰲ ﺏ(.
- 18. ﺣﺮﻑ ﺍﳍﻤﺰﺓ ٨١
٦٤ – ﺃﹶﺭﺍﻙ.
ﲨﻊ ﺃﺭﺍﻛﺔ، ﻏﺼﻮﻧﻪ ﺍﻷﻳﻚ، ﻭﻳ ﹸﺎﻝ ﺍﻷﻳﻚ ﻟﻠﻐﻴﻀﺔ ﻣﻦ ﺍﻷَﺭﺍﻙ، ﻭﻣﻨﻪ ﻋـﺮﰊ ﻭﻏـﲑ
ﻘ َ َ
ﻋﺮﰊ، ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺲ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺠﺮ ﺍﳋﺸﱯ، ﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺗﻢ، ﻭﻗﻴﻞ ﻫﻮ ﺷﺠﺮ ﺍﳌﹶﺨﻴﻄـﺎ،
ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﺮﻧﺪ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﻀﺮﻭ ﻭﺍﻟﻄﻢ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﻟﺒﻨﺘﻮﻣﺔ، ﻭﻗﻴﻞ ﺍﳌﺨﻠﹶﺐ، ﻭﲨﻴﻊ ﺫﻟﻚ ﻏﻠـﻂ، ﻷﻥ
ﹶ ﺒ
ﺍﻷﺭﺍﻙ ﻣﻌﻠﻮﻡ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻭﻏﲑﻫﻢ، ﻛﺜﲑ ﺑﺎﻟﺒﻼﺩ، ﻭﻫﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﺎ ﺴﺘﺎﻙ ﺑﻪ ﻭﺃﻃﻴـﻪ
ﺒ ﹸ ﻳ
ﺭﺍﺋﺤﺔ، ﻭﺃﺣﺴﻦ ﻣﺎﺭﻋﺘﻪ ﺍﳌﺎﺷﻴﺔ ﻭﺍﳌﺎ ﹸ، ﻷﺎ ﻳﺘﻌ ﱠﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﺒﻬﺎ ﻭﳛﺴﻦ ﻃﻌﻤﻪ. ﻭﻗـﺪ ﻛﹸـﺮ
ﹶﺜ ﻨ ﻄ ﹸ ﻝ
ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﻋﻨﻪ ﻓﺼﺢ ﺃﻧﻪ ﻭﺭﻕ ﻳﺸﺒﻪ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺮﻧﺪ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺻﻐﺮ ﻭﺃﻗ ﱡ ﻋﺮﺿﺎ ﻭﺃﻟ ،ﻭﺃﺻﻐﺮ ﺃﻳﻀﺎ
ﹰ ﹰ ﲔ ﻞ ﹸ
ﻣﻦ ﻭﺭﻕ ﺍﳌﺮﻭ، ﺃﺧﻀﺮ ﺇﱃ ﺍﻟ ﳘﺔ، ﻋﺴﺮ ﺍﻟﻔﺮﻙ، ﻳﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ ﻭﺃﻛﺜﺮ، ﻟﻮﻥ ﺧﺸﺒﻪ ﻟـﻮﻥ
ﹸ ﹸ ﹶ ﺪ ﹶ
ﻭﺭﻗﻪ، ﻭﻋﻮ ﻩ ﺧ ﺍﺭ، ﰲ ﺧﺎﺭﺟﻪ ﻣﻼﺳ ﹲ، ﻣﻠﻤﻊ ﻤﺮﺓ، ﻳﺄﺧﺬ ﺷﺠﺮﻩ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﺪﻭﻳﺢ ﺃﻛﺜﺮ، ﻭﰲ
ﺔ ﹶ ﲝ ﺩ ﻮ
ﻃﻌﻢ ﺍﻟﻮﺭﻕ ﻗﺒﺾ ﻳﺴﲑ ﻭﺗﻔﺎﻫﺔ، ﻭﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﻮﺭﻗﻴﺔ.
ٌ ﺑ
ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ: "ﺍﻷﺭﺍﻙ ﻟـﻪ ﺷﻮﻙ ﻗﻠﻴﻞ" ﻭﻗﺎﻝ ﻏﲑﻩ: ﺷﻮ ﹸﻪ ﺇﳕﺎ ﻫﻮ ﺣ ﺓ ﺃﻃـﺮﺍﻑ
ِﺪ ﻛ
ﺍﻟﻮﺭﻕ ﺻﺎﺭﺕ ﻛﺄﺎ ﺷﻮﻙ.
ﻳﻮﺟﺪ ﺍﻷﺭﺍﻙ ﺑﺎﻷﻧﺪﻟﺲ، ﻭﻗﺪ ﻭﻗﻔﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﰲ ﺟﺒﻞ ﻨﺖ ﺑﲑ ﻭﺟﺒﻞ ﺍﻟﺒﻤﺎﰿ ﻭﺟﺒـﺎﻝ
ﻣ ِ
ﺍﳉﺰﻳﺮﺓ ﺍﳋﻀﺮﺍﺀ ﻭﺟﺒﺎﻝ ﺃﻭﺭﻙ، ﻭﱂ ﹶﺃﺭ ﻟـﻪ ﺷﻮﻛﺎ ﺍﻟﺒﺔ ﺇﻻ ﰲ ﺃﻃﺮﺍﻑ ﺍﻟﻮﺭﻕ، ﻭﳍﺬﺍ ﺍﻟﻨﻮﻉ
ﹰ ﺘ َ
ﺃﻛﺎﻟﻴﻞ ﻣﺜﻞ ﺃﻛﺎﻟﻴﻞ ﺍﻟﺮﺍﺯﻳﺎﻧﺞ، ﻭﺣﻪ ﻣﻠﺘﺰﻕ ﺛﻨﺘﺎﻥ ﺛﻨﺘﺎﻥ، ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻔ ﻗﺖ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﺎ ﺷـﺒﻪ ﻣـﻦ
ﺮ ﺒ ﹸ
ﺍﻷﻧﻴﺴﻮﻥ، ﻭﺭﺍﺋﺤﺘﻪ ﻋﻄﺮﺓ.
ﻭﺍﻷﺭﺍﻙ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﻣﺜﻞ ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﺰﻳﺘﻮﻥ ﻭﻏﲑﻩ، ﻓﻤﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﳌﺮﺩ ﻭﻣﻨـﻪ ﻣـﺎ ﻳﺴـﻤﻰ
ﹶ
ﺍﻟﻜﺒﺎﺙ ﻭﻣﻨﻪ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﺍﻟﺒﺮﻳﺮ -ﻭﻫﻮ ﺍﻟﺒﺮﻡ ﻭﺁﺧﺮ ﺍﳍﹶﺪﺍﻝ- ﻓﺎﻟﻜﺒﺎﺙ ﻟـﻪ ﲦﺮ ﻳﺸﺒﻪ ﺍﻟﻨﺒـﻖ،
ﻭﺍﳌﺮﺩ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻨﻪ ﻭﺃﺷﺪ ﺭﻃﻮﺑﺔ ﻭﻟﻴﻨﺎﹰ، ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻟﻮﻥ ﺍﻟﻜﺒﺎﺙ ﻓﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﻤﺮﺓ ﻭﺑﻴـﺎﺽ
ﺣ ﹸ ﹰ ﹶ
ﲰﻲ ﻣ ﹼﺣﺎﹰ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻳﺮ ﻛﺎﳋﹶﺮﺯ ﺍﻟﺼﻐﺎﺭ ﰲ ﻗﹶﺪﺭ ﺣﺐ ﺍﻵﺱ ﻭﺃﻛﱪ، ﻭﻟﻮﻪ ﻛﺎﻟﺬﻱ ﺗﻘﺪﻡ، ﻭﺍﻟﺒﺮﻡ
ﻧ ِ ﻼ
ﲦﺮﻩ ﺃﻏﱪ ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺐ ﺍﻟﺒﻠﹶﺴﺎﻥ ﰲ ﻟﻮﻧﻪ ﻭﻗﺪﺭﻩ، ﻳﺄﻛﻠﻪ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺍﻷﻧﻌﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﻣ ﻣﺎﺩﺍﻡ ﺃﺧﻀـﺮ،
ﺮ
ﻓﺈﺫﺍ ﻧﻀﺞ ﻭﺍﺳﻮﺩ ﺣﻼ، ﻭﻧﺒﺎﻪ ﰲ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻷﻭﺩﻳﺔ ﻭﺍﳋﻨﺎﺩﻕ ﺍﻟﺮﻃﺒﺔ ﺑﺎﳉﺒﺎﻝ ﻭﻏﲑﻫﺎ. ﻭﺴﻤﻰ
ﻳ ﺗ
ﺧﺸﻪ ﻣﺴﻮﺍﻙ ﺍﻟﻨﱯ .
ﺒ ِ
٧٤ – ﹸﺭﺍﱐ.
ﺃ
ﺃﺻﻮﻝ ﲦﺮ ﺍﻟﻀﻌﺔ، ﻭﻫﻲ ﺑﻴﺾ ﻃﻴﺒﺔ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺎﻟ ﻌﺔ ﺷﻬﺮﺍ ﰒ ﺗﻨﺤﺖ ﻓﺘـﺬﻫﺐ )ﻣـﻦ
ﻀ ﹲ ﹸ
- 19. ٩١ ﻋﻤﺪﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﰲ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﻨﺒﺎﺕ
"ﺍﻟﺒﺎﺭﻉ"(.
٨٤ – ﹸﺭﺍﱐ.
ﺃ
ﺠﲑﺓ ﺗﻨﺒﺖ ﻧﺒﺘﺔ ﺍﳋﺎﺑﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﹶﻟﻨﻬﺎ ﻭﰲ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻷﻭﺩﻳﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﳉﺒﺎﻝ،
ﻴ ﺷ ﹲ
ﺑﻴﻀﺎﺀ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﺗﻨﺘﻔﺦ ﺑﻄﻮﻥ ﺍﻟﻐﻨﻢ ﺇﺫﺍ ﺭﻋﺘﻬﺎ ﺑﺎﻟﻐﺪﺍﺓ، ﻓﺈﻥ ﺃﻛﻠﺘﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺃﹶﻛﻠﺖ ﻗﺒﻠﻬﺎ ﺷـﻴﺌﺎ ﱂ
ﹰ ﹶ ﹸ ِ ُ
ﺗﻨﺘﻔﺦ )ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺭﻉ(.
٩٤ – ﺃﺭﺟﺎﻥ.
ﺷﺠﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟ ﺪﻭﺓ ﻳﺨﺬ ﻣﻨﻪ ﺯﻳﺖ )١(.
ﻌ ﺘ
٠٥ – ﹶﺃﺭﺟﻞ.
)ﻭ ﺃﺭﺟﻴﻞ( ﻫﻮ ﺍﻟ ﺮﻳﺲ، ﻋﻦ ﺃﰊ ﺇﺳﺤﺎﻕ.
ﺴ
١٥ – ﹸﺃﺭﺯ.
ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﳊِﻨﻄﺔ ﺍﳊﹶﺒﺸﻴﺔ )ﰲ ﺡ ﻣﻊ ﺣﻲ ﺍﻟﻌﺎﱂ(.
٢٥ – ﺃﹶﺭﻃﻰ.
)ﻭﻣﺎﺭﻭﻁ ﻭﻣﻮﺭﻳﻄﺎ(: ﺷﺠﺮ ﺣﺠﺎﺯﻱ ﺗﺪﺑﻎ ﺑﻪ ﺍﻟﻨﻌﺎﻝ، ﻳﻨﺒﺖ ﻋﺼﻴﺎ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻦ ﺃﺻـﻞ
ﹰ ﹰ
ﻭﺍﺣﺪ، ﺗﻌﻠﻮ ﳓﻮ ﺍﻟﻘﺎﻣﺔ، ﻭﻟﻪ ﺯﻫﺮ ﻣﺜﻞ ﺯﻫﺮ ﺍﳋﻼﻑ، ﻭﻋﺮﻭﻕ ﺣﻤﺮ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﺍ ﹸﻤﺮﺓ ﺼﺒﻎ ﺎ
ﹸﳊ ﻳ ِ
ﻭﻳﺪﺑﻎ، ﻻ ﺷﻮﻙ ﻟـﻪ، ﻭﻟـﻪ ﲦﺮ ﻣﺜﻞ ﲦﺮ ﺍﻟﻌﺎﺏ، ﻣﺮ ﺍﻟﻄﻌﻢ، ﺗﺄﻛﻠﻪ ﺍﻹﺑﻞ ﻣـﺎﺩﺍﻡ ﻏﻀـ،
ﺎ ﹸ ﻨ
ﻭﻭﺭﹸﻪ ﻫﺪﺏ. ﻭﻣﻨﺎﺘﻪ ﺍﻟ ﻣﻞ. ﻭﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺍﻷَﺭﻃﻰ: ﺍﻟﻴﺎﲰﲔ ﺫﻭ ﺍﻟﻨﻮﺭ ﺍﻷﺻﻔﺮ )ﰲ ﻱ(.
ﺑ ﺮ ﻗ
٣٥ – ﹶﺃﺭﻧﺪ.
ﺷﺠﺮﺓ ﺍﻟﺮﻫﺒﺎﻥ، ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻔﻨﺠﻨﻜﺴﺖ )ﰲ ﻑ(.
٤٥ – ﹸﺃﺭﻳﻨﺒﺔ.
ﺸﺒﺔ ﺗﺸﺒﻪ ﺍﻟﺼﻲ ﺇﻻ ﺃﺎ ﺃﺭﻕ ﻭﺃﺿﻌﻒ ﻭﺃﻟﲔ، ﻭﳍﺎ ﺳﻨﺒﻠﺔ ﺻﻐﲑﺓ ﻣﻨﻜﻮﺳﺔ ﺍﻟ ﻔﺎ ﺇﺫﺍ
ﹸ ﺴﹶ ﹲ ﹲ ﻨ ﻋ ﹲ
ﺣ ﻛﺖ ﺗﻄﺎﻳﺮ ﺳﻔﺎﻫﺎ ﻓﻴﺘﻌﱠﻖ ﺑﺎﻟﻌﻴﻮﻥ ﻭﺍﻷﻧﻒ، ﻭﻫﻲ ﻣﺮﻋﻰ ﺟﻴﺪ ﻟﻠﻤﺎﻝ، ﻭﻗﺪ ﺗﻨﺒﺖ ﻋﻠـﻰ
ﻠ ﺮ
ﺍﳉﺪﺭﺍﻥ ﻭﰲ ﺣﻮﺍﺷﻲ ﺍﳌﺮﻭﺝ ﻭﺍﻟﺘﻠﻮﻝ.
)١( ﺃﺭﺟﺎﻥ )ﺑﺎﳉﻴﻢ ﺍﳌﻌﻘﻮﺩﺓ( ﺷﺠﺮ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﲜﻨﻮﺏ ﺍﳌﻐﺮﺏ، ﻭﻳﻘﺎﻝ ﺃﻳﻀﺎ ﻫﺮﺟﺎﻥ ﺑﺎﳍﺎﺀ )"ﺟـﺎﻣﻊ
ﹰ
ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺒﻴﻄﺎﺭ"، ١: ٢٢(.
