Kakawin yang ditulis oleh Mu panuluh pada masa pemerintahan Jayabaya di Kerajaan Kediri. Berikut adalh ringksan dari transkrip kakawin beserta rincian tokoh yang ada di dalam nya

1. GHATOTKACASRA
YA
1135-1157

2. Profil Penulis
Mpu Panuluh iku pujangga sastra Jawa sing
urip nalika zaman
pamaréntahan Jayabayasaka Karajan
Kediri ing Jawa, Indonésia. Panjenengané
misuwur utamané amarga ngrampungaké
panulisan Kakawin Bh ratayuddha singā
dirintis déning seduluré, Mpu Sedah. Mpu
Panuluh uga nulis Kakawin Hariwangsa .
Kakawin puniki dipunserat ing abad kaping
12 Masèhi déning mpu Panuluh nalika
✿❀✿❀✿❀✿❀✿※✿❀✿❀✿❀✿❀✿

3. Tokoh-Tokoh
✿❀✿❀✿❀✿❀✿※✿❀✿❀✿❀✿❀✿
✿ Pandawa
✿ Abimanyu
✿ Siti Sundari
✿ Sudarpana
✿ Krisna
✿ Dewi Ratih
✿ Pragupta
✿ Jurudyah
✿ Baladewa
✿ Dewi Durga
✿ Gatotkaca
✿ Duryodono
✿ Laksana
Kumara
✿ Narada
✿ Yudhistira
✿ Uttari

4. Ringkesan
✿❀✿❀✿❀✿❀✿※✿❀✿❀✿❀✿❀✿
Pandawa iku diguwak ning astina. Anake arjuna sing
jenenge abimanyu kui trs urip neng dwarawati karo ibune.
Dwarawati iku diperintah dening krisna lan baladewa. Sakjane
krisna ngarep-arep ben abimanyu sing bagus kui isa dadi bojone
anake sing ayu, jenenge siti sundari. Ananging krisna wegah
njodohake dheweke.
Ing wektu wulan kartika, siti sundari pengen ngerasake
urip ning pegunungan, nah ing wektu kui siti sundari witing
tresno kaliyan abimanyu. Siti sundari lewat sudarpana nggoleki
kecethaan, kiro kiro abimanyu nduweni rasa tresno opo ora karo
siti sundari. Terus sudarpana bali neng siti sundari nggowo
kembang karo selembar pudak sing ditulisi abimanyu. Pas wis
bali neng kraton, siti sundari dadi sedih amarga kangen karo
abimanyu. Siti sundari ngekon abdine kanggo nggawa pinang lan
sajak dinggo abimanyu. Amarga kui, abimanyu yo dadi trenyuh.
Sudarpana cerita yen siti sundari meh dijodohke karo
laksana kumara (anake duryodana). Sudarpana ngekon siti

5. Krisna sing wes ngerti rencana ketemuan kui, malah milih
semedi ning pegunungan banjur nitipke pemerintahan ning
baladewa. Banjur kuwi si Abimanyu nggolek bantuan neng
pragupta (abdine Arjuna) kanggo ngewangi ketemuane dee karo
siti sundari. Sakliyane kui, abimanyu yo nggolek bantuan karo
dewa kama lan dewi ratih. Ananging abimanyu ora patio ngajeni
Dewi Ratih banjur Dewi Ratih ngutuk Siti Sundari bakalane pisah
karo Abimanyu.
Sawise abimanyu njaluk ngapuro, dewi ratih nyabut
kutukane tapi kutukane bakal tetep kedadean ananging namung
sedelok. Abimanyu ketemu Siti Sundari diterke Pragupta,
dikancani karo Sudarpana lan Jurudyah. Ananging ing wektu
Abimanyu kepingin mulih, konangan karo petugas kraton, banjur
petugas e kui ngelaporake ning Baladewa. Baladewa dadi
muntab lan kepingin nyepetke nikahane Siti Sundari karo
Laksana Kumara. Abimanyu nggolek bantuan e Rudra,
Abimanyu semedi nganti keturon. Ing wektu keturon,
abimanyu digempur dening Karalawaktra (abdine Dewi Durga)
sing mangan kewan lan manungsa. Dewi Durga rasido mangan
Abimanyu amarga dipuji puji karo Abimanyu. Dewi Durga malah

6. Sawise ketemu karo gatotkaca, gatotkaca gelem ngewangi
abimanyu. Kabar nikahane antara Siti Sundari karo Laksana
Kumara bakal diadakake 2 dino meneh. Gatotkaca lan Abimanyu
langsung mangkat ning dwarawati.
Esuke, siti sundari lagi ngalamun ing taman, gatotkaca
ngekon siti sundari lunga karo abimanyu numpak kereta
angkasa, dene gatotkaca bakal nyamar dadi siti sundari. Tipu
muslihat kui diweruhi karo bajradanta (raksasa sing bapake
dipateni karo bima). Bajradanta nglapor karo laksana kumara.
Bar kui bajradanta yo nyamar dadi laksana kumara.
Bengine, siti sundari karo laksana kumara gadungan
malah padu. Gatotkaca sing menang, dene bajradanta mati.
Keadaan kui malah dimanfaatke karo duryodana kanggo
nyerang dwarawati lan para yadu. Baladewa nyoba mbela
dwarawati nanging ora berhasil. Ing wektu para kurawa nyerang
yadu, Dheweke njaluk tulung karo gatotkaca. Perang ingkang
sengit pun kedadean .
Narada ngandani krisna yen lagi ono peperangan. Terus
krisna mulih. Krisna bisa mbujuk baladewa sing nesu. Dene
duryodana ngurungke niyate kanggo nghancurke dwarawati.

7. Sawise kedadian kui, siti sundari lan abimanyu yakin nek
bakal isa nikah. Nanging dheweke bakal nunggu pandawa bali
sek.
Barkui yudhistira nyeluk krisna neng wirata kanggo bahas
perang kanggo nguasai kerajaan. Amarga kui, abimanyu dadi
pisah karo siti sundari meneh. Amarga siti sundari kudu melu
krisna ing wirata. Siti sundari dadi sedih banget. Narada (tamu
saka surga) ngandani yen siti sundari bakal isa ketemu karo
abimanyu meneh. Saking sedih e, siti sundari malah ora
pakurmatan karo narada. Amarga kui, narada ngutuk siti sundari
rabakal dadi permaisurine abimanyu.
Sawise tekan wirata, krisna njaluk ngapura ning narada
amarga sikap e siti sundari. Nanging jebul krisna wes ngolehake
perkawinan antara abimanyu karo anake raja wirata, jenenge
uttari. Miturut ceritane, uttari-abimanyu bakal ndue anak mirip
krisna. Krisna yo gelem yen sing dadi permaisurine abimanyu kui
uttari.
Pungkasane cerita, siti sundari mung dadi bojo ke loro ne
abimanyu, nanging posisine siti sundari ning atine abimanyu kui
istimewa . Akhire pandawa bali neng indraprastha, banjur sawise
yudhistira munggah ning surga, posisine yudhistira diganti karo
pariksit (anake uttari)

8. Amanat
✿❀✿❀✿❀✿❀✿※✿❀✿❀✿❀✿❀✿
Terus usaha nganti kacekel opo seng dadi
gegayuhanmu. Seangel opo gegayuhanmu
kui nanging kanthi yakin lan dibarengi karo
usaha seng temati, akhire bakal kacekel
gegahuyanmu iku. Anane hasil usahamu
iku durung seng dikarepake, nanging
tetepo eling yen mesti enek rahasia kang
endah ing mburi kabeh usahamu iku.