SlideShare a Scribd company logo
1 of 9
Download to read offline
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬
‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬6‫أغسطس‬6006
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬
‫ــــــــ‬
00
‫نربحها‬ ‫أن‬‫يجب‬ ‫معارك‬

) ‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬ ( ‫األخرون‬ : ‫األولى‬ ‫المعركة‬
( ‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬6:6)
‫؟‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ .. ‫الراحة‬ : ‫الثالثة‬ ‫المعركة‬
‫؟‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ : ‫الرابعة‬ ‫المعركة‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
2
*‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
"‫يجب‬ ‫معارك‬‫نربحها‬ ‫أن‬"
: ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫نح‬1:1‫ـ‬4،1:1‫ـ‬5،11‫ـ‬11
‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬‫األحد‬ ‫مساء‬6‫أغسطس‬6006
"‫يجب‬ ‫معارك‬‫نربحها‬ ‫أن‬"
: ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫نح‬1:1‫ـ‬4،1:1‫ـ‬5،11‫ـ‬11
1َ‫َين‬‫ش‬‫ُو‬‫ش‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ،َ‫ين‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ه‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬ :‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬
، ِ‫ْر‬‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬6
ِ‫د‬‫يو‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َين‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
،‫ا‬ ْ‫َو‬‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬.َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬َ‫و‬ ،ِ‫ْي‬‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬3:‫ي‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫يوا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ي‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
‫َيا‬‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫م‬ِ‫د‬‫َي‬‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ُ‫يور‬ُ‫س‬ َ‫و‬ .‫َيار‬‫ع‬َ‫و‬ ‫ييم‬ِ‫َظ‬‫ع‬ ّ‫َر‬‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ،ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ِ‫ي‬ْ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬.»4
َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬‫َي‬‫ص‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫يم‬ُ‫ص‬َ‫و‬ ،‫يا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫يت‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ْت‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬
،ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬
1
ُ‫يت‬ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬‫ي‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ٌ‫ير‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ْ‫يت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ،ِ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫ْير‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ َ‫يان‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ن‬ ِ‫ْر‬‫ه‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬
‫ا‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬.ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ُا‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬6:ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫يد‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ َ‫يك‬ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬
‫يب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ية‬َ‫ب‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫هي‬ ‫يا‬َ‫م‬ ‫؟‬‫يض‬ ِ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬.»،‫ا‬‫يد‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬‫ا‬‫يير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫يت‬ْ‫ف‬ ِ‫خ‬َ‫ف‬3:ِ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫يت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬«َ‫ي‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ي‬ِ‫ل‬
َ‫ال‬ َ‫ْيف‬‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫د‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫ق‬ ‫َيا‬‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫اب‬َ‫ير‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ا‬‫يا‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫يا‬‫ي‬َ‫ق‬َ‫م‬ ُ‫ْيت‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ية‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫يي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫ي‬
‫؟‬ُ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬»4:ُ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬َ‫يت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫يب‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫يا‬َ‫م‬»،ِ‫اء‬َ‫م‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫لي‬ِ‫إ‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬‫َي‬‫ص‬َ‫ف‬5
ُ‫يت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬
:ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬«َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ر‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫يور‬ُ‫ب‬ُ‫ق‬ ِ‫ة‬‫ي‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫يو‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫ت‬ ،َ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ُك‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬
‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ا‬‫ا‬َ‫ب‬.»
11.‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ا‬ ِ‫ج‬َ‫ف‬16،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ٌ‫ل‬‫جَا‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫اا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
3
.‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬11
ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِّ‫ن‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫و‬
ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫م‬ِّ‫د‬‫ال‬.ُ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ِ‫ار‬ َ‫و‬
11.‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ور‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ِ‫ل‬ ٌ‫َان‬‫ك‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ع‬َ‫و‬
11
َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬َ‫ف‬‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫َخ‬‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫د‬ُ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، ِ‫ور‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬
.‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬16ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ٌ‫ل‬ِ‫َام‬‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ُ‫ْت‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬
ِ‫ل‬ِ‫َام‬‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫اف‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬.ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬11:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ . ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬َ‫ي‬
‫ا‬‫ا‬‫َار‬‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫س‬.»11ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫اا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫َّا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ي‬
:‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ْ‫َن‬‫ع‬«ِ‫ْن‬‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ِ‫ل‬.». ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬ َ‫و‬
‫إختراع‬ ‫أول‬
" ‫اعة‬َّ‫م‬‫الش‬ " : ‫هو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اخترعه‬ ‫إختراع‬ ‫أول‬
‫هدوم‬ ‫عنده‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬
‫إل‬ ‫كانت‬‫هللا‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫لقاء‬
11:ُ‫م‬َ‫د‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫هللا‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬)
ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫َر‬‫ج‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬.»(‫األخرين‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬)
:ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬‫الشيطان‬)
‫هللا‬‫األخرين‬‫الشيطان‬
.. ‫األخرين‬ ‫على‬ ‫بالخطأ‬ ‫نلقي‬ ‫و‬ ‫أنفسنا‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫بأن‬ ‫نسارع‬ ‫دائما‬
‫مشكلة‬ ‫أي‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫دائما‬ ‫هذا‬ ‫و‬:
‫أمريكا‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫لقي‬ُ‫ن‬ : ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫حتى‬!
‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬!
‫إسرائيل‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬!
‫حماس‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬!
: ‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫و‬‫الحكومة‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الدعم‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬!
‫المشكلة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أني‬ ‫و‬ .. ‫بالخطأ‬ ‫االعتراف‬ :‫الحل‬ ‫أول‬
‫خطأ‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫الصمت‬:
.. ‫شمعة‬ ‫أضء‬ ‫لم‬ ‫ألني‬ ‫خطأ‬ ‫يكون‬ ‫شمعة‬ ‫إضاءة‬ ‫عدم‬ :‫فمثال‬
‫الكأس‬ ‫و‬ ‫الخبز‬ ‫لتناول‬ ‫وحيد‬ ‫كشرط‬ ‫النفس‬ ‫امتحان‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫الماضي‬ ‫األحد‬
.
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
4
‫أذكهر‬ .. ‫حهروب‬ ‫و‬ ‫معهارك‬ ‫نواجه‬ ‫الروحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬‫علهى‬ ‫بنهاء‬ ‫منهها‬
‫معهارك‬ ‫أربعهة‬ ‫نواجه‬ ‫البناء‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫أمامنا‬ ‫التي‬ ‫القراءات‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫تاريخية‬ ‫خلفية‬
‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫يم‬‫ي‬‫ت‬ ‫يليم‬‫ي‬‫أورش‬ ‫يراب‬‫ي‬‫خ‬586.‫ق.م‬..‫يبيين‬‫ي‬‫المس‬ ‫يين‬‫ي‬‫ب‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬ ‫يبي‬‫ي‬‫الس‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫و‬
‫يقولون‬ ‫كانوا‬ ‫كذبة‬ ‫أنبياء‬‫و‬ ‫يرسلهم‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ .. ‫سريعا‬ ‫راجعون‬ ‫أنهم‬ ‫لهم‬
‫ص‬ ‫إرميا‬ ‫فم‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نبههم‬62:8
:َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ْهر‬‫س‬ِ‫إ‬ ُ ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫هي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫أل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ف‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ش‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬.‫ها‬‫ه‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫ل‬9
ُ‫ل‬‫هو‬‫ه‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫هل‬‫ه‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ها‬‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬ .ِ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ه‬‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫هم‬‫ه‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫هأ‬‫ه‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ها‬‫ه‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
.ُّ‫ب‬َّ‫الر‬
: ‫سنة‬ ‫بسبعون‬ ‫السبي‬ ‫مدة‬ ‫الرب‬ ‫حدد‬ ‫كما‬
01«ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َّ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ،َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ِين‬‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ َّ‫ن‬َ‫أل‬
.ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ ،َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬00‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬
َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫م‬.ً‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫آخ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ْط‬‫ع‬ُ‫أل‬ ،‫َر‬‫ش‬ َ‫ال‬ ٍ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ،ُّ‫ب‬
01.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ُون‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫ف‬01ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ ِ‫َج‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫َط‬‫ت‬ َ‫و‬
.ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫َط‬‫ت‬01
ُ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫د‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُّ‫د‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬ َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ع‬ ِ‫اض‬ َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬
.ُ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫إر‬ (01:1101)
‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬838839‫ي‬ ‫هوم‬‫ه‬‫مرس‬ ‫هدر‬‫ه‬‫أص‬ ‫و‬ ‫هل‬‫ه‬‫باب‬ ‫هزم‬‫ه‬‫ه‬ ‫هوره‬‫ه‬‫ك‬ .‫ق.م‬‫هوع‬‫ه‬‫رج‬
. ‫المسبيين‬
. ‫شعبه‬ ‫لرتاحة‬ ‫الكاملة‬ ‫بسيادته‬ ‫و‬ .. ‫أو‬ .. ‫أو‬ .. ‫السياسية‬ ‫المقاصد‬ ‫يستخدم‬ ‫الرب‬
‫هو‬ ‫الرجوع‬ ‫بعد‬ ‫تم‬ ‫شيء‬ ‫أول‬‫المذبح‬ ‫بناء‬ :
‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬818.‫ق.م‬‫الهيكل‬ ‫يناء‬ ‫اكتمل‬
‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬444‫البناء‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫نحميا‬ ‫بدأ‬ .‫ق.م‬
‫(ههذا‬ ‫هللا‬ ‫سهيادة‬ ‫و‬ ‫أمانهة‬ ‫و‬ ‫صهال‬ : ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫أستير‬ ‫و‬ ‫نحميا‬ ‫و‬ ‫عزرا‬ ‫أسفار‬
. ‫أستير‬ ‫و‬ ‫نحميا‬ ‫و‬ ‫عزرا‬ ‫استخدم‬ ‫هللا‬ .. ) ‫أسفار‬ ‫الثالثة‬ ‫عنوان‬ ‫هو‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
8
‫أصيحا‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫نحميا‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬1،6‫كيان‬ ‫معيارك‬ ‫أربعية‬ ‫واجيه‬
: ‫البناء‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫يربحها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬
: ‫األولى‬ ‫المعركة‬‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬
‫سمع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫نحميا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫أنهم‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫إخوته‬ ‫أخبار‬
‫عار‬ ‫و‬ ‫عظيم‬‫على‬ ‫أو‬ ‫عليهم‬ ‫باللوم‬ ‫يلقي‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫كان‬ ..‫عزرا‬‫و‬ ‫إنزعج‬ ‫لكنه‬ .. ‫أو‬
.. ‫بكى‬.. ‫صام‬ ‫و‬‫ى‬َّ‫صل‬ ‫و‬ً‫أياما‬..‫من‬ ‫جزءا‬ ‫نفسه‬ ‫معتبرا‬: ‫المشكلة‬
3
:‫ي‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َهر‬‫ش‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬‫ه‬ُ‫ه‬ ،ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬‫ه‬ْ‫ال‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ َ‫َهاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ ِ‫ي‬ْ‫ب‬‫ه‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫هن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫م‬ِ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ُ‫ور‬ُ‫س‬ َ‫و‬ . ٍ‫ار‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬.»4
ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬
َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫َّا‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬،ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ص‬
‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬
‫؟‬ ‫نحميا‬ ‫خاف‬ ‫لماذا‬
‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫و‬ .. ‫السبي‬ ‫في‬ ‫لد‬ ُ‫و‬ ‫نحميا‬
‫الملك؟‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫ر‬َّ‫ك‬‫ف‬ ‫الذي‬ ‫الطلب‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫الملك‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫من‬ ‫خاف‬ ‫هل‬
‫نحميا؟‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الملك‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫ألن‬ ‫هل‬
‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫أن‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫ألن‬ ‫؟‬ ‫مخيفة‬ ‫كانت‬ ‫نفسها‬ ‫المهمة‬ : ‫أيضا‬ ‫لكن‬
.. ‫ذلك‬ ‫قبل‬
‫أن‬ ‫كما‬‫البناء‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬‫هم‬ ‫الذين‬ ‫إخوت‬ ‫مع‬ .. ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫سيتقابل‬ ‫بالتأكيد‬
‫عار‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫شر‬ ‫في‬..
‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫ننوي‬ ‫عندما‬ ‫أيضا‬ ‫نحن‬ ‫و‬: ‫متعددة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫ينتابنا‬ .. ‫بناء‬
‫سياسية‬ ‫نواحي‬ ‫من‬
‫حياتنا‬ ‫ألخطاء‬ ‫كتابية‬ ‫مبررات‬ ‫نجد‬ ‫أن‬ ‫أسهل‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫خوفنا‬ ‫خفي‬ُ‫ي‬ ‫كبريائنا‬ .. ‫أحيانا‬
‫السبي‬ ‫قبل‬ ‫بالوحي‬ ‫عاموس‬ ‫كتب‬1:6‫ـ‬5:
1
ِ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫هاء‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ،ِ‫ة‬ َ‫ر‬ِ‫هام‬‫ه‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫هي‬‫ه‬ِ‫ف‬ َ‫ِهين‬‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ،َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ه‬‫ه‬ ِ‫ص‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ ِ‫يح‬ ِ‫َر‬‫ت‬‫ه‬‫ه‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬‫ْه‬‫ي‬ َ‫و‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ْهر‬‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ْهت‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫هأ‬َ‫ي‬ .ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬2ْ‫هن‬ِ‫م‬ ‫ُهوا‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ َ‫و‬ ،‫وا‬ُ‫هر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫َه‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ ‫هى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ُهر‬‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ا‬
ْ‫ن‬‫ا‬ َّ‫م‬‫ه‬ُ‫ث‬ ،ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫َاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫هن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ِهي‬‫ه‬َ‫أ‬ .َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ْهط‬‫س‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫هت‬َ‫ج‬ ‫هى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫هوا‬ُ‫ل‬ ِ‫ز‬
‫؟‬ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫م‬ُ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫هن‬‫ه‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬‫ه‬‫ه‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ ،ِ‫هك‬‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬3
ِ‫ة‬‫ه‬‫ه‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫هو‬‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ه‬‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬‫ه‬‫ه‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫ه‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
6
،ِ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ َ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫و‬4
َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬ِ‫س‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫ض‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ُون‬‫د‬ِ‫د‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ،ِ‫اج‬
،ِ‫ة‬‫ر‬َ‫ي‬‫ه‬ ِ‫الص‬ ِ‫هط‬َ‫س‬ َ‫و‬ ْ‫هن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬‫هو‬ُ‫ج‬ُ‫ع‬ َ‫و‬ ،ِ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ك‬‫اآل‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬8
َ‫ون‬ُ‫ِر‬‫ذ‬‫ها‬َ‫ه‬ْ‫ال‬
،َ‫د‬ ُ‫او‬َ‫د‬َ‫ك‬ ِ‫َاء‬‫ن‬ِ‫غ‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ال‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ُون‬‫ع‬ ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ع‬َ‫م‬6ْ‫هن‬ِ‫م‬ َ‫ُون‬‫ب‬ ِ‫هار‬َّ‫ش‬‫ال‬
َ‫و‬ ، ِ‫هر‬ْ‫َم‬‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ك‬ِ‫َهان‬‫ه‬ْ‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ه‬َّ‫د‬‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬‫ه‬َّ‫ال‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫هى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هون‬ُّ‫م‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬
. َ‫ف‬ُ‫س‬‫ُو‬‫ي‬
‫تئن‬ ‫التي‬ ‫الناس‬ ‫و‬ .. ‫الضائعة‬ ‫النفوس‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الخوف‬
‫نحميا‬‫السماء‬ ‫إله‬ ‫إلى‬ ‫بصالته‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫تغلب‬
‫أورشليم؟‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوش‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ :‫الثالثة‬ ‫المعركة‬
‫ألنه‬ ‫الملك‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ .. ‫بابل‬ ‫في‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫نحميا‬ ‫راحة‬ ‫طبيعي‬
.. ‫الملك‬ ‫ساقي‬ ‫كان‬
‫الراحة‬ ‫ل‬ّ‫ض‬‫نف‬ ‫نحن‬ ‫و‬:‫يقول‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬ !
‫إشعياء‬ ‫في‬66:‫يقول‬1َ‫ال‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ِ‫ل‬‫ي‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ين‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ُت‬‫ك‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ص‬ ِ‫ل‬‫ي‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫َض‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫أ‬.ُ‫د‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ص‬ِ‫َم‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ص‬َ‫ال‬َ‫خ‬َ‫و‬6
،ِ‫ك‬َّ‫ير‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬
.ِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ِيد‬‫د‬َ‫ج‬ ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫م‬َ‫س‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫َك‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫وك‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫إش‬ (1:66‘6)
.....6
َّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬ َ‫ُون‬‫ت‬ُ‫ك‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫يا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ ُ‫يت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫يا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬َ‫و‬ ِ‫يار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬
،‫وا‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ .ِ‫ام‬َ‫َّو‬‫د‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬‫إش‬ (6:66)
‫عمرل‬ ‫منرا‬ ‫طلرب‬ُ‫ي‬ ‫عنردما‬ ‫خاصرة‬ .. ‫الررب‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫التعب‬ ‫نرفض‬ ‫و‬ ‫الراحة‬ ‫نفضل‬ ‫لكننا‬
‫الكنيسة‬ ‫لكل‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ .. ‫مؤتمر‬ ‫في‬ ‫أو‬ .. ‫كرازة‬ ‫أيام‬ ‫في‬ : ‫معين‬
‫يقو‬ ‫العبرانيين‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬: ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫ل‬
‫بالخطية‬ ‫وقتي‬ ‫تمتع‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫يذل‬ ‫ان‬ ‫باالحرى‬ ‫مفضال‬
‫(عب‬65:11)
‫أنفسكم‬ ‫امتحنوا‬ ‫؟‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫راحتنا‬ ‫نجد‬ ‫هل‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
7
‫بعد؟‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ :‫الرابعة‬ ‫المعركة‬
:‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫ليعمل‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫جعل‬ ‫بما‬ ‫أحدا‬ ‫ُخبر‬‫ي‬ ‫لم‬ .. ‫انتظر‬ ‫نحميا‬
16ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬ ‫يي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ ‫يي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫يا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫اا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ٌ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬
ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬‫نح‬ (16:6)
‫نحميا؟‬ ‫انتظر‬ ‫لماذا‬
‫التفاخر‬ ‫و‬ ‫للكبرياء‬ ‫ُرضة‬‫ع‬ ‫كان‬
‫األسوار‬ ‫و‬ ‫األبواب‬ ‫بناء‬ ‫قبل‬ ‫الشعب‬ ‫بناء‬ : ‫عنده‬ ‫األولوية‬ ‫كانت‬
‫الصالة‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫و‬ .. ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫لمزيد‬ ‫انتظار‬
‫و‬ ‫نرا‬ ‫إخفا‬ ‫نرذيع‬ ‫خ‬ ‫البرا‬ ‫لكرن‬ .. ‫إنجازنرا‬ ‫و‬ .. ‫برنرا‬ ‫عرن‬ ‫بر‬ ‫نسرارإ‬ ‫و‬ ‫نبرادر‬ ‫عرادة‬ ‫نحن‬
‫ضعفنا‬ ‫أو‬ ‫فشلنا‬
: ‫بالرسالة‬ ‫نحميا‬ ‫أخبرهم‬ ‫المناسب‬ ‫الميعاد‬ ‫في‬
‫نح‬1176‘1111
:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫س‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ . ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬
‫ا‬‫ا‬‫َار‬‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ن‬.»11
‫ال‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫ع‬ ‫اا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬
:‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬«ِ‫ْن‬‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ِ‫ل‬.». ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫و‬
‫نح‬6076‫عبيده‬ ‫ونحن‬ ‫النجا‬ ‫يعطينا‬ ‫السماء‬ ‫اله‬ ‫ان‬ ‫لهم‬ ‫وقلت‬ ‫فاجبتهم‬
.‫ونبني‬ ‫نقوم‬...
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
8
‫الحل‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫و‬ .. ‫المشكلة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫نفسه‬ ‫اعتبر‬ ‫نحميا‬
‫نحميا؟‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫فهل‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫عظة‬
‫األحد‬ ‫مساء‬6‫أغسطس‬6006
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬
‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬6‫أغسطس‬6006
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬
‫ــــــــ‬
‫نربحها‬ ‫أن‬‫يجب‬ ‫معارك‬

*‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬
9
) ‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬ ( ‫األخرون‬ : ‫األولى‬ ‫المعركة‬
( ‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬6:6)
‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ .. ‫الراحة‬ : ‫الثالثة‬ ‫المعركة‬‫؟‬
‫؟‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ : ‫الرابعة‬ ‫المعركة‬

More Related Content

Viewers also liked

44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنريIbrahimia Church Ftriends
 
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia Alexandra Chimborazo
 
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكم
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكمApologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكم
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكمIbrahimia Church Ftriends
 
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016Manual notebook 11. cfie salamanca 2016
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016Pablote67
 
Beryllium (pembuatan)
Beryllium (pembuatan)Beryllium (pembuatan)
Beryllium (pembuatan)901120125712
 
العقيده المسيحيه الكنيسه
العقيده المسيحيه   الكنيسهالعقيده المسيحيه   الكنيسه
العقيده المسيحيه الكنيسهIbrahimia Church Ftriends
 
وتكونون لى شهود القس مايكل انور
وتكونون لى شهود   القس مايكل انوروتكونون لى شهود   القس مايكل انور
وتكونون لى شهود القس مايكل انورIbrahimia Church Ftriends
 
M phil-computer-science-server-computing-projects
M phil-computer-science-server-computing-projectsM phil-computer-science-server-computing-projects
M phil-computer-science-server-computing-projectsVijay Karan
 
Kimberly Cooper Design Process
Kimberly Cooper Design ProcessKimberly Cooper Design Process
Kimberly Cooper Design Processkimberlypopken
 
карты
картыкарты
картыantonovs
 
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16iamZoltanVaradi_iOSDevUK16
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16Zoltán Váradi
 

Viewers also liked (17)

44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
44 2016 jan. 13 هوية الكنيسة و إرساليتها ــ ش.د. عادل هنري
 
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia
Secciones, tabla de contenido y de ilustraciones, bibliografia
 
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكم
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكمApologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكم
Apologetics علم الدفاع عن العقائد المسيحيه –بل قدسوا الرب فى قلوبكم
 
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016Manual notebook 11. cfie salamanca 2016
Manual notebook 11. cfie salamanca 2016
 
Web 2a
Web 2aWeb 2a
Web 2a
 
Beryllium (pembuatan)
Beryllium (pembuatan)Beryllium (pembuatan)
Beryllium (pembuatan)
 
العقيده المسيحيه الكنيسه
العقيده المسيحيه   الكنيسهالعقيده المسيحيه   الكنيسه
العقيده المسيحيه الكنيسه
 
وتكونون لى شهود القس مايكل انور
وتكونون لى شهود   القس مايكل انوروتكونون لى شهود   القس مايكل انور
وتكونون لى شهود القس مايكل انور
 
M phil-computer-science-server-computing-projects
M phil-computer-science-server-computing-projectsM phil-computer-science-server-computing-projects
M phil-computer-science-server-computing-projects
 
Kimberly Cooper Design Process
Kimberly Cooper Design ProcessKimberly Cooper Design Process
Kimberly Cooper Design Process
 
Egypt for world well being
Egypt for world well beingEgypt for world well being
Egypt for world well being
 
карты
картыкарты
карты
 
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16iamZoltanVaradi_iOSDevUK16
iamZoltanVaradi_iOSDevUK16
 
Corrosion Inhibitors for Zinc
Corrosion Inhibitors for ZincCorrosion Inhibitors for Zinc
Corrosion Inhibitors for Zinc
 
Pb-Technology
Pb-TechnologyPb-Technology
Pb-Technology
 
2014 451782
2014 4517822014 451782
2014 451782
 
Prejudice
PrejudicePrejudice
Prejudice
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasIbrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىIbrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsIbrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورIbrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىIbrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسانIbrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىIbrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرIbrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارIbrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعIbrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةIbrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Recently uploaded

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبيةMohammad Alkataan
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...qainalllah
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالshamsFCAI
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتيNajlaaAlshareef1
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfr6jmq4dqcb
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكرMaher Asaad Baker
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراقOmarSelim27
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليميةfsaied902
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptmodarsaleh3
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................hakim hassan
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمدجامعة جنوب الوادي
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناءOmarSelim27
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.pptMarwaElsheikh6
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf575cqhpbb7
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتMohamadAljaafari
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيsalwaahmedbedier
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................hakim hassan
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxv2mt8mtspw
 

Recently uploaded (20)

تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبيةتطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها   في العلوم البيولوجية والطبية
تطبيقات الذكاء الاصطناعي و استخداماتها في العلوم البيولوجية والطبية
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراقإعادة الإعمار--  غزة  فلسطين سوريا العراق
إعادة الإعمار-- غزة فلسطين سوريا العراق
 
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليميةعرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم  التعليمية
عرض تقديمي تكليف رقم (1).الرسوم التعليمية
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................immunology_3.ppt.................................
immunology_3.ppt.................................
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
_BIMarabia 45.مجلة بيم ارابيا نمذجة معلومات اليناء
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfدور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
دور مجتمعات التعلم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلوماتالوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
الوعي المعلوماتي لدى العاملين في المكتبات و مراكز المعلومات
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................1 علم الخلية الم.pdf............................................................
1 علم الخلية الم.pdf............................................................
 
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptxالصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
الصف الثاني الاعدادي -علوم -الموجات .pptx
 

00 معارك يجب أن نربحها القس كرم لمعى مساء الأحد 6 أغسطس 2006

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬ ‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬6‫أغسطس‬6006 ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫ــــــــ‬ 00 ‫نربحها‬ ‫أن‬‫يجب‬ ‫معارك‬  ) ‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬ ( ‫األخرون‬ : ‫األولى‬ ‫المعركة‬ ( ‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬6:6) ‫؟‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ .. ‫الراحة‬ : ‫الثالثة‬ ‫المعركة‬ ‫؟‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ : ‫الرابعة‬ ‫المعركة‬
  • 2. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 2 *‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ "‫يجب‬ ‫معارك‬‫نربحها‬ ‫أن‬" : ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫نح‬1:1‫ـ‬4،1:1‫ـ‬5،11‫ـ‬11 ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬‫األحد‬ ‫مساء‬6‫أغسطس‬6006 "‫يجب‬ ‫معارك‬‫نربحها‬ ‫أن‬" : ‫كتابية‬ ‫قراءة‬‫نح‬1:1‫ـ‬4،1:1‫ـ‬5،11‫ـ‬11 1َ‫َين‬‫ش‬‫ُو‬‫ش‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ،َ‫ين‬ ِ‫ْر‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫و‬ُ‫ل‬ْ‫س‬َ‫ك‬ ِ‫ْر‬‫ه‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬ :‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ح‬ ِ‫ْن‬‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫م‬َ‫ح‬َ‫ن‬ ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ، ِ‫ْر‬‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬6 ِ‫د‬‫يو‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َين‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫أ‬َ‫س‬َ‫ف‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ َ‫ُو‬‫ه‬ ،‫ي‬ِ‫ت‬َ‫و‬ْ‫خ‬ِ‫إ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ح‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،‫ا‬ ْ‫َو‬‫ج‬َ‫ن‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬.َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ْ‫َن‬‫ع‬َ‫و‬ ،ِ‫ْي‬‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬3:‫ي‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫يوا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬‫ي‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫َيا‬‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫م‬ِ‫د‬‫َي‬‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ُ‫يور‬ُ‫س‬ َ‫و‬ .‫َيار‬‫ع‬َ‫و‬ ‫ييم‬ِ‫َظ‬‫ع‬ ّ‫َر‬‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ ،ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ِ‫ي‬ْ‫ب‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬.»4 َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬‫َي‬‫ص‬َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫يم‬ُ‫ص‬َ‫و‬ ،‫يا‬‫ا‬‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫يت‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ُ‫ْت‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬ ،ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ 1 ُ‫يت‬ْ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬َ‫ف‬ ،ُ‫ه‬‫ي‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ٌ‫ير‬ْ‫م‬َ‫خ‬ ْ‫يت‬َ‫ن‬‫َا‬‫ك‬ ،ِ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ت‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫ش‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫أل‬ َ‫ين‬ ِ‫ْير‬‫ش‬ِ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ َ‫يان‬َ‫س‬‫ي‬ِ‫ن‬ ِ‫ْر‬‫ه‬َ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ‫ا‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ر‬ْ‫م‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬.ُ‫ه‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ُا‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬6:ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫يد‬َ‫م‬ْ‫ك‬ُ‫م‬ َ‫يك‬ُ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ا‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫يب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫ية‬َ‫ب‬َ‫ك‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫هي‬ ‫يا‬َ‫م‬ ‫؟‬‫يض‬ ِ‫ر‬َ‫م‬ ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬.»،‫ا‬‫يد‬ ِ‫ج‬ ‫ا‬‫ا‬‫يير‬ِ‫ث‬َ‫ك‬ ُ‫يت‬ْ‫ف‬ ِ‫خ‬َ‫ف‬3:ِ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ُ‫يت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬«َ‫ي‬‫ي‬ْ‫َح‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ال‬ َ‫ْيف‬‫ي‬َ‫ك‬ .ِ‫د‬‫ي‬َ‫ب‬َ‫أل‬‫ا‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫ق‬ ‫َيا‬‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫اب‬َ‫ير‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ا‬‫يا‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫يا‬‫ي‬َ‫ق‬َ‫م‬ ُ‫ْيت‬‫ي‬َ‫ب‬ ُ‫ية‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ ‫يي‬ِ‫ه‬ْ‫ج‬َ‫و‬ ‫و‬‫د‬‫ي‬‫ي‬َ‫م‬ْ‫ك‬َ‫ي‬ ‫؟‬ُ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬»4:ُ‫يك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫يي‬ِ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫؟‬َ‫يت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ٌ‫يب‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ط‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫يا‬َ‫م‬»،ِ‫اء‬َ‫م‬‫ي‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫لي‬ِ‫إ‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬‫َي‬‫ص‬َ‫ف‬5 ُ‫يت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫و‬ :ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬«َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ،ُ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ر‬ُ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ِ‫يور‬ُ‫ب‬ُ‫ق‬ ِ‫ة‬‫ي‬َ‫ن‬‫ِي‬‫د‬َ‫م‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫يو‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫يى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫ُر‬‫ت‬ ،َ‫ك‬َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ُك‬‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ا‬‫ا‬َ‫ب‬.» 11.‫ام‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ َ‫اك‬َ‫ن‬ُ‫ه‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ا‬ ِ‫ج‬َ‫ف‬16،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ٌ‫ل‬‫جَا‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫اا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬
  • 3. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 3 .‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬11 ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫ين‬ِّ‫ن‬ِّ‫ت‬‫ال‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ر‬َ‫خ‬َ‫و‬ ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬ ِ‫ص‬َ‫و‬ ،ِ‫ن‬ْ‫م‬ِّ‫د‬‫ال‬.ُ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ت‬َ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ِ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ِ‫ار‬ َ‫و‬ 11.‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ور‬ُ‫ب‬ُ‫ع‬ِ‫ل‬ ٌ‫َان‬‫ك‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ك‬ْ‫ر‬ِ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬َ‫ع‬َ‫و‬ 11 َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬َ‫ف‬‫ِي‬‫د‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫َخ‬‫د‬َ‫ف‬ ُ‫ْت‬‫د‬ُ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ، ِ‫ور‬‫و‬‫س‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫س‬ .‫ا‬‫ا‬‫ع‬ ِ‫اج‬َ‫ر‬16ِ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،ٌ‫ل‬ِ‫َام‬‫ع‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ،ُ‫ْت‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ف‬ ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ل‬ِ‫َام‬‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ال‬ُ‫و‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫اف‬َ‫ْر‬‫ش‬َ‫أل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ة‬َ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫د‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬.ِ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ي‬11:ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ . ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫َار‬‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ن‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫س‬.»11ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫و‬‫اا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫َّا‬‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ :‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ْ‫َن‬‫ع‬«ِ‫ْن‬‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ِ‫ل‬.». ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬ َ‫و‬ ‫إختراع‬ ‫أول‬ " ‫اعة‬َّ‫م‬‫الش‬ " : ‫هو‬ ‫اإلنسان‬ ‫اخترعه‬ ‫إختراع‬ ‫أول‬ ‫هدوم‬ ‫عنده‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫إل‬ ‫كانت‬‫هللا‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫لقاء‬ 11:ُ‫م‬َ‫د‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫هللا‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬) ُ‫ت‬ْ‫ل‬َ‫ك‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫َر‬‫ج‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ َ‫ي‬ِ‫ه‬.»(‫األخرين‬ ‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬) :ُ‫ة‬َ‫أ‬ْ‫ر‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ت‬َّ‫ر‬َ‫غ‬ ُ‫ة‬َّ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬(‫على‬ ‫اللوم‬ ‫إلقاء‬‫الشيطان‬) ‫هللا‬‫األخرين‬‫الشيطان‬ .. ‫األخرين‬ ‫على‬ ‫بالخطأ‬ ‫نلقي‬ ‫و‬ ‫أنفسنا‬ ‫عن‬ ‫ندافع‬ ‫بأن‬ ‫نسارع‬ ‫دائما‬ ‫مشكلة‬ ‫أي‬ ‫يحل‬ ‫ال‬ ‫دائما‬ ‫هذا‬ ‫و‬: ‫أمريكا‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫لقي‬ُ‫ن‬ : ‫السياسة‬ ‫في‬ ‫حتى‬! ‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬! ‫إسرائيل‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬! ‫حماس‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬! : ‫االقتصاد‬ ‫في‬ ‫و‬‫الحكومة‬ ‫على‬ ‫أو‬ ‫الدعم‬ ‫على‬ ‫باللوم‬ ‫نلقي‬! ‫المشكلة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أني‬ ‫و‬ .. ‫بالخطأ‬ ‫االعتراف‬ :‫الحل‬ ‫أول‬ ‫خطأ‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫الصمت‬: .. ‫شمعة‬ ‫أضء‬ ‫لم‬ ‫ألني‬ ‫خطأ‬ ‫يكون‬ ‫شمعة‬ ‫إضاءة‬ ‫عدم‬ :‫فمثال‬ ‫الكأس‬ ‫و‬ ‫الخبز‬ ‫لتناول‬ ‫وحيد‬ ‫كشرط‬ ‫النفس‬ ‫امتحان‬ ‫عن‬ ‫تكلمنا‬ ‫الماضي‬ ‫األحد‬ .
  • 4. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 4 ‫أذكهر‬ .. ‫حهروب‬ ‫و‬ ‫معهارك‬ ‫نواجه‬ ‫الروحية‬ ‫حياتنا‬ ‫في‬‫علهى‬ ‫بنهاء‬ ‫منهها‬ ‫معهارك‬ ‫أربعهة‬ ‫نواجه‬ ‫البناء‬ ‫قبل‬ ‫ما‬ ‫مرحلة‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫أمامنا‬ ‫التي‬ ‫القراءات‬ ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫تاريخية‬ ‫خلفية‬ ‫ينة‬‫ي‬‫س‬ ‫يم‬‫ي‬‫ت‬ ‫يليم‬‫ي‬‫أورش‬ ‫يراب‬‫ي‬‫خ‬586.‫ق.م‬..‫يبيين‬‫ي‬‫المس‬ ‫يين‬‫ي‬‫ب‬ ‫يان‬‫ي‬‫ك‬ ‫يبي‬‫ي‬‫الس‬ ‫يي‬‫ي‬‫ف‬ ‫و‬ ‫يقولون‬ ‫كانوا‬ ‫كذبة‬ ‫أنبياء‬‫و‬ ‫يرسلهم‬ ‫لم‬ ‫هللا‬ ‫لكن‬ .. ‫سريعا‬ ‫راجعون‬ ‫أنهم‬ ‫لهم‬ ‫ص‬ ‫إرميا‬ ‫فم‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫نبههم‬62:8 :َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ْهر‬‫س‬ِ‫إ‬ ُ ‫ل‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ْ‫ال‬ ُّ‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫هي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫م‬َ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫أل‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُ‫ف‬‫ا‬َّ‫ر‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ط‬َ‫س‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫اؤ‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ش‬ُ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ت‬.‫ها‬‫ه‬َ‫ه‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫م‬َّ‫ل‬9 ُ‫ل‬‫هو‬‫ه‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫هل‬‫ه‬ِ‫س‬ ْ‫ر‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ها‬‫ه‬َ‫ن‬َ‫أ‬ .ِ‫ب‬ِ‫ذ‬‫ه‬‫ه‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫هم‬‫ه‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫هأ‬‫ه‬َّ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ها‬‫ه‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ : ‫سنة‬ ‫بسبعون‬ ‫السبي‬ ‫مدة‬ ‫الرب‬ ‫حدد‬ ‫كما‬ 01«ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫د‬َّ‫ه‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ،َ‫ل‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ َ‫ِين‬‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ام‬َ‫م‬َ‫ت‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ :ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ك‬‫ه‬ ُ َّ‫ن‬َ‫أل‬ .ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫د‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ ،َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬00‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ف‬ َ‫ر‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ف‬ُ‫م‬.ً‫ء‬‫ا‬َ‫ج‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬ ِ‫آخ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫ْط‬‫ع‬ُ‫أل‬ ،‫َر‬‫ش‬ َ‫ال‬ ٍ‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬ َ‫ار‬َ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ،ُّ‫ب‬ 01.ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬َ‫ف‬ َّ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ون‬ُّ‫ل‬َ‫ص‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ُون‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫ف‬01ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫د‬ ِ‫َج‬‫ت‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫َط‬‫ت‬ َ‫و‬ .ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ن‬‫ُو‬‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫َط‬‫ت‬01 ُ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ُ‫د‬َ‫ج‬‫و‬ُ‫أ‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ُّ‫د‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ُّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬ َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ِ‫ع‬ ِ‫اض‬ َ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ .ُ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫س‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫ع‬ ِ‫ض‬ ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬‫إر‬ (01:1101) ‫هنة‬‫ه‬‫س‬ ‫هي‬‫ه‬‫ف‬838839‫ي‬ ‫هوم‬‫ه‬‫مرس‬ ‫هدر‬‫ه‬‫أص‬ ‫و‬ ‫هل‬‫ه‬‫باب‬ ‫هزم‬‫ه‬‫ه‬ ‫هوره‬‫ه‬‫ك‬ .‫ق.م‬‫هوع‬‫ه‬‫رج‬ . ‫المسبيين‬ . ‫شعبه‬ ‫لرتاحة‬ ‫الكاملة‬ ‫بسيادته‬ ‫و‬ .. ‫أو‬ .. ‫أو‬ .. ‫السياسية‬ ‫المقاصد‬ ‫يستخدم‬ ‫الرب‬ ‫هو‬ ‫الرجوع‬ ‫بعد‬ ‫تم‬ ‫شيء‬ ‫أول‬‫المذبح‬ ‫بناء‬ : ‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬818.‫ق.م‬‫الهيكل‬ ‫يناء‬ ‫اكتمل‬ ‫سنة‬ ‫في‬ ‫و‬444‫البناء‬ ‫في‬ ‫أخرى‬ ‫مرة‬ ‫نحميا‬ ‫بدأ‬ .‫ق.م‬ ‫(ههذا‬ ‫هللا‬ ‫سهيادة‬ ‫و‬ ‫أمانهة‬ ‫و‬ ‫صهال‬ : ‫عن‬ ‫تعبر‬ ‫أستير‬ ‫و‬ ‫نحميا‬ ‫و‬ ‫عزرا‬ ‫أسفار‬ . ‫أستير‬ ‫و‬ ‫نحميا‬ ‫و‬ ‫عزرا‬ ‫استخدم‬ ‫هللا‬ .. ) ‫أسفار‬ ‫الثالثة‬ ‫عنوان‬ ‫هو‬
  • 5. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 8 ‫أصيحا‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫نحميا‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬1،6‫كيان‬ ‫معيارك‬ ‫أربعية‬ ‫واجيه‬ : ‫البناء‬ ‫في‬ ‫يبدأ‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫يربحها‬ ‫أن‬ ‫عليه‬ : ‫األولى‬ ‫المعركة‬‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬ ‫سمع‬ ‫أن‬ ‫بعد‬‫نحميا‬‫شر‬ ‫في‬ ‫أنهم‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫إخوته‬ ‫أخبار‬ ‫عار‬ ‫و‬ ‫عظيم‬‫على‬ ‫أو‬ ‫عليهم‬ ‫باللوم‬ ‫يلقي‬ ‫أن‬ ‫يمكنه‬ ‫كان‬ ..‫عزرا‬‫و‬ ‫إنزعج‬ ‫لكنه‬ .. ‫أو‬ .. ‫بكى‬.. ‫صام‬ ‫و‬‫ى‬َّ‫صل‬ ‫و‬ً‫أياما‬..‫من‬ ‫جزءا‬ ‫نفسه‬ ‫معتبرا‬: ‫المشكلة‬ 3 :‫ي‬ِ‫ل‬ ‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫َهر‬‫ش‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ ْ‫م‬‫ه‬ُ‫ه‬ ،ِ‫د‬َ‫ال‬ِ‫ب‬‫ه‬ْ‫ال‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ َ‫َهاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ ِ‫ي‬ْ‫ب‬‫ه‬َّ‫س‬‫ال‬ َ‫هن‬ِ‫م‬ ‫وا‬ُ‫ق‬َ‫ب‬ َ‫ِين‬‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ِين‬‫ق‬‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ٌ‫ة‬َ‫ق‬‫و‬ُ‫ر‬ْ‫ح‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ب‬‫ا‬ َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،ٌ‫م‬ِ‫د‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ َ‫يم‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ُ‫ور‬ُ‫س‬ َ‫و‬ . ٍ‫ار‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬.»4 ُ‫ت‬ْ‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫م‬‫َّا‬‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫ت‬ْ‫ح‬ُ‫ن‬ َ‫و‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ك‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ل‬َ‫ج‬ َ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫ه‬،ِ‫اء‬َ‫م‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ام‬َ‫م‬َ‫أ‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ َ‫و‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ص‬ ‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬ ‫؟‬ ‫نحميا‬ ‫خاف‬ ‫لماذا‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫أن‬ ‫ل‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫و‬ .. ‫السبي‬ ‫في‬ ‫لد‬ ُ‫و‬ ‫نحميا‬ ‫الملك؟‬ ‫من‬ ‫طلب‬ ‫في‬ ‫ر‬َّ‫ك‬‫ف‬ ‫الذي‬ ‫الطلب‬ ‫من‬ ‫أو‬ ‫؟‬ ‫الملك‬ ‫فعل‬ ‫رد‬ ‫من‬ ‫خاف‬ ‫هل‬ ‫نحميا؟‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫يطلب‬ ‫الذي‬ ‫هو‬ ‫الملك‬ ‫أن‬ ‫المفروض‬ ‫ألن‬ ‫هل‬ ‫أورشليم‬ ‫إلى‬ ‫ذهب‬ ‫أن‬ ‫يسبق‬ ‫لم‬ ‫ألن‬ ‫؟‬ ‫مخيفة‬ ‫كانت‬ ‫نفسها‬ ‫المهمة‬ : ‫أيضا‬ ‫لكن‬ .. ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫أن‬ ‫كما‬‫البناء‬ ‫يبدأ‬ ‫عندما‬‫هم‬ ‫الذين‬ ‫إخوت‬ ‫مع‬ .. ‫الشعب‬ ‫مع‬ ‫سيتقابل‬ ‫بالتأكيد‬ ‫عار‬ ‫و‬ ‫عظيم‬ ‫شر‬ ‫في‬.. ‫نبدأ‬ ‫أن‬ ‫ننوي‬ ‫عندما‬ ‫أيضا‬ ‫نحن‬ ‫و‬: ‫متعددة‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫خوف‬ ‫ينتابنا‬ .. ‫بناء‬ ‫سياسية‬ ‫نواحي‬ ‫من‬ ‫حياتنا‬ ‫ألخطاء‬ ‫كتابية‬ ‫مبررات‬ ‫نجد‬ ‫أن‬ ‫أسهل‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ‫خوفنا‬ ‫خفي‬ُ‫ي‬ ‫كبريائنا‬ .. ‫أحيانا‬ ‫السبي‬ ‫قبل‬ ‫بالوحي‬ ‫عاموس‬ ‫كتب‬1:6‫ـ‬5: 1 ِ‫ل‬ َّ‫و‬َ‫أ‬ ِ‫هاء‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ق‬ُ‫ن‬ ،ِ‫ة‬ َ‫ر‬ِ‫هام‬‫ه‬َّ‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫ب‬َ‫ج‬ ‫هي‬‫ه‬ِ‫ف‬ َ‫ِهين‬‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫م‬ْ‫ط‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ،َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ه‬‫ه‬ ِ‫ص‬ ‫هي‬ِ‫ف‬ َ‫ين‬ ِ‫يح‬ ِ‫َر‬‫ت‬‫ه‬‫ه‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ٌ‫ل‬‫ْه‬‫ي‬ َ‫و‬ .َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫ْهر‬‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫ْهت‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬‫ه‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬ْ‫هأ‬َ‫ي‬ .ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬2ْ‫هن‬ِ‫م‬ ‫ُهوا‬‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ َ‫و‬ ،‫وا‬ُ‫هر‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬‫ا‬ َ‫و‬ َ‫ة‬‫َه‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫ك‬ ‫هى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ُهر‬‫ب‬ْ‫ع‬ُ‫ا‬ ْ‫ن‬‫ا‬ َّ‫م‬‫ه‬ُ‫ث‬ ،ِ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫َاك‬‫ن‬ُ‫ه‬ْ‫هن‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ِهي‬‫ه‬َ‫أ‬ .َ‫ين‬ِ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫ْهط‬‫س‬ِ‫ل‬ِ‫ف‬ْ‫ال‬ ِ‫هت‬َ‫ج‬ ‫هى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫هوا‬ُ‫ل‬ ِ‫ز‬ ‫؟‬ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫م‬ُ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫هن‬‫ه‬ِ‫م‬ ُ‫ع‬‫ه‬‫ه‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ْ‫م‬‫ه‬‫ه‬ُ‫ه‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫أ‬ ،ِ‫هك‬‫ه‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ ِ‫ذ‬‫ه‬‫ه‬‫ه‬3 ِ‫ة‬‫ه‬‫ه‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫هو‬‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ُون‬‫د‬‫ه‬‫ه‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬ُ‫ت‬ َ‫ِين‬‫ذ‬‫ه‬‫ه‬َّ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬‫ه‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
  • 6. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 6 ،ِ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ َ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ق‬َ‫م‬ َ‫ُون‬‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫ق‬ُ‫ت‬ َ‫و‬4 َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬ِ‫س‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ ِ‫ج‬َ‫ط‬ْ‫ض‬ُ‫م‬ْ‫ال‬‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫ُون‬‫د‬ِ‫د‬َ‫م‬َ‫ت‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ ،ِ‫اج‬ ،ِ‫ة‬‫ر‬َ‫ي‬‫ه‬ ِ‫الص‬ ِ‫هط‬َ‫س‬ َ‫و‬ ْ‫هن‬ِ‫م‬ ً‫ال‬‫هو‬ُ‫ج‬ُ‫ع‬ َ‫و‬ ،ِ‫َم‬‫ن‬َ‫غ‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫ف‬‫ا‬ َ‫ر‬ ِ‫خ‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬ِ‫ك‬‫اآل‬ َ‫و‬ ،ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ش‬ُ‫ر‬ُ‫ف‬8 َ‫ون‬ُ‫ِر‬‫ذ‬‫ها‬َ‫ه‬ْ‫ال‬ ،َ‫د‬ ُ‫او‬َ‫د‬َ‫ك‬ ِ‫َاء‬‫ن‬ِ‫غ‬ْ‫ال‬ ِ‫ت‬َ‫ال‬‫آ‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ َ‫ُون‬‫ع‬ ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫خ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ،ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ب‬َّ‫الر‬ ِ‫ت‬ ْ‫و‬َ‫ص‬ َ‫ع‬َ‫م‬6ْ‫هن‬ِ‫م‬ َ‫ُون‬‫ب‬ ِ‫هار‬َّ‫ش‬‫ال‬ َ‫و‬ ، ِ‫هر‬ْ‫َم‬‫خ‬ْ‫ال‬ ِ‫وس‬ُ‫ؤ‬ُ‫ك‬ِ‫َهان‬‫ه‬ْ‫د‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ل‬‫ه‬َ‫ض‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ه‬َّ‫د‬‫ه‬َ‫ي‬ َ‫ِين‬‫ذ‬‫ه‬َّ‫ال‬ِ‫ق‬‫ا‬َ‫ح‬‫ه‬ِ‫س‬ْ‫ن‬‫ا‬ ‫هى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫هون‬ُّ‫م‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ َ‫و‬ . َ‫ف‬ُ‫س‬‫ُو‬‫ي‬ ‫تئن‬ ‫التي‬ ‫الناس‬ ‫و‬ .. ‫الضائعة‬ ‫النفوس‬ ‫على‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫الخوف‬ ‫نحميا‬‫السماء‬ ‫إله‬ ‫إلى‬ ‫بصالته‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫تغلب‬ ‫أورشليم؟‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوش‬ ‫في‬ ‫الراحة‬ :‫الثالثة‬ ‫المعركة‬ ‫ألنه‬ ‫الملك‬ ‫من‬ ‫بالقرب‬ .. ‫بابل‬ ‫في‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ ‫كانت‬ ‫نحميا‬ ‫راحة‬ ‫طبيعي‬ .. ‫الملك‬ ‫ساقي‬ ‫كان‬ ‫الراحة‬ ‫ل‬ّ‫ض‬‫نف‬ ‫نحن‬ ‫و‬:‫يقول‬ ‫الرب‬ ‫لكن‬ ! ‫إشعياء‬ ‫في‬66:‫يقول‬1َ‫ال‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ِ‫ل‬‫ي‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ين‬ِ‫م‬َ‫و‬ ،ُ‫ُت‬‫ك‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ه‬‫ي‬ ِ‫ص‬ ِ‫ل‬‫ي‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫اء‬َ‫ي‬ ِ‫َض‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬‫و‬‫ر‬ِ‫ب‬ َ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،ُ‫أ‬َ‫د‬ْ‫ه‬َ‫أ‬.ُ‫د‬ِ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫ب‬ْ‫ص‬ِ‫َم‬‫ك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ص‬َ‫ال‬َ‫خ‬َ‫و‬6 ،ِ‫ك‬َّ‫ير‬ِ‫ب‬ ُ‫م‬َ‫م‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫ف‬ .ِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ُ‫م‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬ُ‫ن‬ِّ‫ي‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ِيد‬‫د‬َ‫ج‬ ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َّ‫م‬َ‫س‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ،ِ‫َك‬‫د‬ْ‫ج‬َ‫م‬ ِ‫وك‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬‫ل‬ُ‫ك‬َ‫و‬‫إش‬ (1:66‘6) .....6 َّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬ َ‫ُون‬‫ت‬ُ‫ك‬‫ي‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ ‫يا‬‫ا‬‫س‬‫ا‬َّ‫ر‬ُ‫ح‬ ُ‫يت‬ْ‫م‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ُ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬‫َي‬‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫يا‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ ِ‫ار‬َ‫و‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َّ‫ل‬‫ُي‬‫ك‬َ‫و‬ ِ‫يار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ ،‫وا‬ُ‫ت‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ِّ‫ب‬َّ‫الر‬ ‫ي‬ ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫ي‬ .ِ‫ام‬َ‫َّو‬‫د‬‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫ل‬‫ال‬‫إش‬ (6:66) ‫عمرل‬ ‫منرا‬ ‫طلرب‬ُ‫ي‬ ‫عنردما‬ ‫خاصرة‬ .. ‫الررب‬ ‫بيت‬ ‫في‬ ‫التعب‬ ‫نرفض‬ ‫و‬ ‫الراحة‬ ‫نفضل‬ ‫لكننا‬ ‫الكنيسة‬ ‫لكل‬ ‫عمل‬ ‫أو‬ .. ‫مؤتمر‬ ‫في‬ ‫أو‬ .. ‫كرازة‬ ‫أيام‬ ‫في‬ : ‫معين‬ ‫يقو‬ ‫العبرانيين‬ ‫إلى‬ ‫الرسالة‬ ‫في‬: ‫موسى‬ ‫عن‬ ‫ل‬ ‫بالخطية‬ ‫وقتي‬ ‫تمتع‬ ‫له‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شعب‬ ‫مع‬ ‫يذل‬ ‫ان‬ ‫باالحرى‬ ‫مفضال‬ ‫(عب‬65:11) ‫أنفسكم‬ ‫امتحنوا‬ ‫؟‬ ‫البناء‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عمل‬ ‫في‬ ‫راحتنا‬ ‫نجد‬ ‫هل‬
  • 7. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 7 ‫بعد؟‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ :‫الرابعة‬ ‫المعركة‬ :‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫ليعمل‬ ‫قلب‬ ‫في‬ ‫الرب‬ ‫جعل‬ ‫بما‬ ‫أحدا‬ ‫ُخبر‬‫ي‬ ‫لم‬ .. ‫انتظر‬ ‫نحميا‬ 16ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫أل‬ ‫يي‬ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫يي‬ِ‫ف‬ ‫يي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ ‫يا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫اا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ ،‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ٌ‫ل‬‫َا‬‫ج‬ ِ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬‫ال‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ٌ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ُن‬‫ك‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ .َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫ك‬‫ا‬َ‫ر‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫م‬‫ي‬ِ‫ه‬َ‫ب‬‫نح‬ (16:6) ‫نحميا؟‬ ‫انتظر‬ ‫لماذا‬ ‫التفاخر‬ ‫و‬ ‫للكبرياء‬ ‫ُرضة‬‫ع‬ ‫كان‬ ‫األسوار‬ ‫و‬ ‫األبواب‬ ‫بناء‬ ‫قبل‬ ‫الشعب‬ ‫بناء‬ : ‫عنده‬ ‫األولوية‬ ‫كانت‬ ‫الصالة‬ ‫من‬ ‫مزيد‬ ‫و‬ .. ‫الدراسة‬ ‫من‬ ‫لمزيد‬ ‫انتظار‬ ‫و‬ ‫نرا‬ ‫إخفا‬ ‫نرذيع‬ ‫خ‬ ‫البرا‬ ‫لكرن‬ .. ‫إنجازنرا‬ ‫و‬ .. ‫برنرا‬ ‫عرن‬ ‫بر‬ ‫نسرارإ‬ ‫و‬ ‫نبرادر‬ ‫عرادة‬ ‫نحن‬ ‫ضعفنا‬ ‫أو‬ ‫فشلنا‬ : ‫بالرسالة‬ ‫نحميا‬ ‫أخبرهم‬ ‫المناسب‬ ‫الميعاد‬ ‫في‬ ‫نح‬1176‘1111 :ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬«َّ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ ،ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ن‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َّ‫َّر‬‫ش‬‫ال‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ َ‫ور‬ُ‫س‬ َ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫ب‬َ‫ن‬َ‫ف‬ َّ‫م‬ُ‫ل‬َ‫ه‬ . ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ْ‫ت‬َ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ْو‬‫ب‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،ٌ‫ة‬َ‫ب‬ ِ‫ر‬َ‫خ‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ش‬ُ‫ور‬ُ‫أ‬ ‫ا‬‫ا‬‫َار‬‫ع‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ُ‫ُون‬‫ك‬َ‫ن‬.»11 ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫َن‬‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ب‬ْ‫خ‬َ‫أ‬َ‫و‬ْ‫َن‬‫ع‬ ‫اا‬‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬َ‫و‬ ،َّ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ة‬َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َّ‫ص‬ :‫وا‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ،‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫ِي‬‫ذ‬َّ‫ل‬‫ا‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫م‬َ‫ال‬َ‫ك‬«ِ‫ْن‬‫ب‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ق‬َ‫ن‬ِ‫ل‬.». ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ُوا‬‫د‬َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫و‬ ‫نح‬6076‫عبيده‬ ‫ونحن‬ ‫النجا‬ ‫يعطينا‬ ‫السماء‬ ‫اله‬ ‫ان‬ ‫لهم‬ ‫وقلت‬ ‫فاجبتهم‬ .‫ونبني‬ ‫نقوم‬...
  • 8. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 8 ‫الحل‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫و‬ .. ‫المشكلة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫نفسه‬ ‫اعتبر‬ ‫نحميا‬ ‫نحميا؟‬ ‫من‬ ‫نتعلم‬ ‫فهل‬ ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫عظة‬ ‫األحد‬ ‫مساء‬6‫أغسطس‬6006 ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬ ‫األحد‬ ‫مساء‬ ‫خدمة‬6‫أغسطس‬6006 ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ ‫ــــــــ‬ ‫نربحها‬ ‫أن‬‫يجب‬ ‫معارك‬  *‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬ : ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
  • 9. ‫نربحها‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫معارك‬ 9 ) ‫؟‬ ‫بهم‬ ‫لي‬ ‫شأن‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫إخوتي‬ ( ‫األخرون‬ : ‫األولى‬ ‫المعركة‬ ( ‫الخوف‬ ‫معركة‬ : ‫الثانية‬ ‫المعركة‬6:6) ‫أورشليم‬ ‫في‬ ‫أم‬ ‫شوشن‬ ‫في‬ .. ‫الراحة‬ : ‫الثالثة‬ ‫المعركة‬‫؟‬ ‫؟‬ ‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أم‬ ‫اآلن‬ ‫أخبرهم‬ : ‫الرابعة‬ ‫المعركة‬