الغد المامول

1. ‫المأمول‬ ‫الغد‬..‫قطب‬ ‫محمد‬ ‫األستاذ‬..
(‫من‬‫كتاب‬"‫التيه‬ ‫ظممات‬ ‫من‬ ‫نخرج‬ ‫همم‬")
‫الورد‬‫و‬ ‫ىار‬‫باألز‬ ‫مفروشا‬ ‫المأمول‬ ‫الغد‬ ‫إلى‬ ‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ليس‬...‫اك‬‫و‬‫باألش‬ ‫مفروش‬ ‫ىو‬ ‫بل‬
‫الدماء‬‫و‬ ‫اآلالم‬‫و‬...‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫في‬ ‫سيسقطون‬ ‫الذين‬ ‫الشيداء‬ ‫دماء‬...
‫األرض‬ ‫من‬ ‫اإلسالم‬ ‫محو‬ ‫محاولة‬ ‫عمى‬ ّ‫مصر‬ ‫اليوم‬ ‫كمو‬ ‫العالم‬ ‫إن‬.
‫بعثة‬ ‫منذ‬ ،‫المحاولة‬ ‫ىذه‬ ‫عمى‬ ‫األعداء‬ ‫فييا‬ ّ‫يصر‬ ‫التي‬ ‫األولى‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ىي‬ ‫ىذه‬ ‫وليست‬
‫ف‬ّ‫ني‬ ‫من‬ ‫أنزل‬ ‫الذي‬ ‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫فقد‬ ،‫اليوم‬ ‫إلى‬ ‫وسمم‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫صمى‬ ‫محمد‬
‫تعالى‬ ‫قولو‬ ‫نا‬‫ر‬‫ق‬ ‫عشر‬ ‫بعة‬‫ر‬‫أ‬‫و‬:(ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ور‬ُ‫ن‬ ُّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫م‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ي‬ِ‫اى‬َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ور‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫ف‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬)[101]،(َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ْب‬‫أ‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ِ‫ي‬ِ‫اى‬َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ِ‫ب‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ور‬ُ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ئ‬ِ‫ف‬ْ‫ط‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫يد‬ِ‫ر‬ُ‫ي‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ن‬)[102.]
‫اهلل‬ ‫نور‬ ‫ا‬‫و‬‫يطفئ‬ ‫أن‬ ‫اليوم‬ ‫يدون‬‫ر‬‫ي‬ ‫الذين‬ ‫األعداء‬ ‫ذات‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫اآليتين‬ ‫في‬ ‫الضمير‬‫و‬:
‫المنافقين‬ ‫من‬ ‫وعمالئيم‬ ،‫المشركين‬‫و‬ ‫ى‬‫النصار‬‫و‬ ‫الييود‬:(‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ود‬ُ‫ي‬َ‫ي‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ض‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫ل‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫ت‬َّ‫م‬ِ‫م‬ َ
ِ‫ب‬َّ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ى‬َ‫ار‬َ‫ص‬َّ‫الن‬)[103]،(ِ‫ن‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ين‬ِ‫د‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫و‬ُّ‫د‬ُ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫ات‬َ‫ق‬ُ‫ي‬ َ‫ون‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ز‬َ‫ي‬ ‫ال‬َ‫و‬
‫ا‬‫و‬ُ‫اع‬َ‫ط‬َ‫ت‬ْ‫اس‬)[104]،(‫ال‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ‫م‬ِ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ب‬ ِ‫ض‬َ‫غ‬ ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬ْ‫و‬َّ‫ل‬َ‫و‬َ‫ت‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫و‬ ِ‫ب‬ِ‫ذ‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ون‬ُ‫ف‬ِ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬)[105.]
‫الت‬‫و‬‫المحا‬ ‫في‬ ‫أنو‬ ‫السابقة‬ ‫الت‬‫و‬‫المحا‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫الحاض‬ ‫المحاولة‬ ‫بين‬ ‫الفرق‬ ‫كان‬ ‫بما‬‫ر‬ ‫ولكن‬
‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫أج‬ ‫يياجمون‬ ‫األعداء‬ ‫بعض‬ ‫كان‬ ‫السابقة‬...
‫في‬ ‫كمو‬ ‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫وعمى‬ ،‫األعداء‬ ‫جمي‬ ‫من‬ ‫اق‬‫و‬ ‫فاليجوم‬ ‫ة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ىذه‬ ‫في‬ ‫أما‬
‫احد‬‫و‬ ‫وقت‬.

2. ‫األول‬ ‫الفارق‬ ‫وجود‬ ‫في‬ ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫السبب‬ ‫ىو‬ ‫كان‬ ‫بما‬‫ر‬ ،‫آخر‬ ‫فارق‬ ‫وثمت‬:‫أن‬ ‫ىو‬
‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬-‫مجموعو‬ ‫في‬-‫اآلن‬ ‫منو‬ ‫أضعف‬ ‫األوقات‬ ‫من‬ ‫وقت‬ ‫في‬ ‫يكن‬ ‫لم‬...
‫اد‬‫ر‬‫ي‬ ‫لما‬ ‫استسالمو‬‫و‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫ضعف‬ ‫م‬ ‫بة‬‫ر‬‫مستغ‬ ‫الشرسة‬ ‫اليجمة‬ ‫تبدو‬ ‫وقد‬
‫الموجية‬ ‫المتالحقة‬ ‫المطمات‬ ‫رد‬ ‫عن‬ ‫ه‬‫ز‬‫وعج‬ ،‫يا‬‫ر‬‫وفك‬ ‫اقتصاديا‬‫و‬ ‫وسياسيا‬ ‫يا‬‫ر‬‫عسك‬ ‫بو‬
‫وشمال‬ ‫يمين‬ ‫عن‬ ‫إليو‬.
‫األسباب‬ ‫عرفت‬ ‫إذا‬ ‫العجب‬ ‫يزول‬ ‫بما‬‫ر‬ ‫ولكن‬...
‫كل‬ ‫توجيييا‬ ‫عمى‬ ‫يتكاتف‬ ‫التي‬ ‫الشرسة‬ ‫اليجمة‬ ‫ليذه‬ ‫األقل‬ ‫عمى‬ ‫اثنان‬ ‫سببان‬ ‫وىناك‬
‫الصرب‬ ‫بين‬ ‫كالتي‬ ‫حادة‬ ‫ات‬‫و‬‫عدا‬ ‫وبعض‬ ‫بعضيم‬ ‫بين‬ ‫الذين‬ ‫حتى‬ ،‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬
‫شيء‬ ‫أي‬ ‫عمى‬ ‫التقاءىم‬ ‫تمن‬ ،‫ات‬‫و‬‫الكر‬‫و‬...‫اإلسالم‬ ‫بة‬‫ر‬‫محا‬ ‫إال‬!
،‫الماضيين‬ ‫نين‬‫ر‬‫الق‬ ‫خالل‬ ‫ضده‬ ‫ا‬‫و‬‫تآمر‬ ‫الذين‬ ‫اإلسالم‬ ‫أعداء‬ ‫أن‬ ‫االول‬ ‫السبب‬
‫تخطيطيم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫ظن‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ،‫مخططاتيم‬ ‫كل‬ ‫بدقة‬ ‫ا‬‫و‬‫ونفذ‬ ،‫التخطيط‬ ‫ا‬‫و‬‫أحكم‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫وخطط‬
‫العدو‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫تاحون‬‫ر‬‫سي‬ ‫أنيم‬‫و‬ ،‫األخير‬ ‫القضاء‬ ‫اإلسالم‬ ‫عمى‬ ‫سيقضي‬
‫تركة‬ ‫وتفتيت‬ ،‫بالذات‬ ‫العثمانية‬ ‫الدولة‬ ‫عمى‬ ‫القضاء‬ ‫وكان‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫خالل‬ ‫دوخيم‬ ‫الذي‬
"‫يض‬‫ر‬‫الم‬ ‫الرجل‬"‫أكبر‬ ،‫ة‬‫ز‬‫متناب‬ ‫متعادية‬ ‫ذلك‬ ‫وفوق‬ ‫ة‬‫ر‬‫فقي‬ ‫ضعيفة‬ ‫يمة‬‫ز‬‫ى‬ ‫دويالت‬ ‫إلى‬
‫ا‬‫و‬‫وجمس‬ ،‫بنجاحيم‬ ‫ا‬‫ر‬‫سرو‬ ‫أيدييم‬ ‫ا‬‫و‬‫ففرك‬ ،‫كمو‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫عمى‬ ‫انتصروه‬ ‫نصر‬
‫الثمار‬ ‫يقطفون‬...
‫الصحوة‬ ‫برزت‬ ‫وفجأة‬!
‫في‬ ‫اضح‬‫و‬‫ال‬ ‫مكانو‬ ‫لو‬ ‫كان‬ ‫بل‬ ،‫أذىانيم‬ ‫عن‬ ‫غائبا‬ ‫اليقظة‬ ‫حدوث‬ ‫إمكان‬ ‫يكن‬ ‫ولك‬
‫تخطيطيم‬...

3. ‫عام‬ ‫في‬1907‫كانت‬ ،‫يطانيين‬‫ر‬‫الب‬ ‫الموردات‬ ‫أحد‬ ‫وىو‬ ،‫كامبل‬ ‫لورد‬ ‫ير‬‫ر‬‫تق‬ ‫ظير‬ ‫م‬
‫يطانيا‬‫ر‬‫ب‬-‫يومئذ‬ ‫العظمى‬- !‫الدول‬ ‫يقمق‬ ‫بدأ‬ ‫قد‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫اسة‬‫ر‬‫بد‬ ‫إليو‬ ‫عيدت‬ ‫قد‬
‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫من‬ ‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫المنطقة‬ ‫في‬ ‫اليقظة‬ ‫ادر‬‫و‬‫ب‬ ‫من‬ ‫ية‬‫ر‬‫االستعما‬.‫بالميمة‬ ‫فقام‬
‫لى‬‫ا‬‫و‬ ،‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫كميا‬ ‫ية‬‫ر‬‫اإلستعما‬ ‫الدول‬ ‫إلى‬ ‫الموجو‬ ‫ه‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫بتق‬ ‫ج‬‫وخر‬ ،‫األمر‬ ‫ودرس‬
‫بي‬‫ر‬‫الع‬ ‫القسم‬ ‫عمى‬ ‫ئيسيتين‬‫ر‬‫ال‬ ‫المييمنتين‬ ‫بوصفيما‬ ،‫خاصة‬ ‫بصفة‬ ‫نسا‬‫ر‬‫وف‬ ‫يطانيا‬‫ر‬‫ب‬
‫فقال‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫من‬" :‫لغتو‬ ،‫المحيط‬ ‫إلى‬ ‫الخميج‬ ‫من‬ ‫يسكن‬ ‫احد‬‫و‬ ‫شعب‬ ‫ىناك‬
،‫أيدينا‬ ‫قبضة‬ ‫في‬ ‫اآلن‬ ‫وىو‬ ،‫مشترك‬ ‫يخو‬‫ر‬‫وتا‬ ،‫متصمة‬ ‫أرضو‬‫و‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫ودينو‬ ،‫احدة‬‫و‬
‫العمالق؟‬ ‫استيقظ‬ ‫إذا‬ ‫غدا‬ ‫لنا‬ ‫يحدث‬ ‫فماذا‬ ،‫يتمممل‬ ‫أخذ‬ ‫ولكنو‬."
‫يطمئن‬ ‫بما‬ ‫ال‬‫ؤ‬‫الس‬ ‫عمى‬ ‫أجاب‬ ‫ثم‬"‫الشأن‬ ‫أصحاب‬"‫فقال‬" :‫اتصال‬ ‫نقط‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫بمثابة‬ ‫وتكون‬ ،‫المنطقة‬ ‫ألىل‬ ‫وعدوة‬ ‫لنا‬ ‫صديقة‬ ‫تكون‬ ،‫دخيمة‬ ‫دولة‬ ‫بإيجاد‬ ‫الشعب‬ ‫ىذا‬
‫ينيض‬ ‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫كمما‬ ‫العمالق‬ ‫تخز‬ ،‫الشوكة‬"![106.]
‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫ىي‬ ‫تمك‬...‫اإلسالم‬ ‫ضد‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫صييونية‬ ‫صميبية‬ ‫ة‬‫ر‬‫ام‬‫ؤ‬‫م‬...
‫ولكن‬"‫الشأن‬ ‫أصحاب‬"‫عنيا‬ ‫عبر‬ ‫التي‬ ‫المتوقعة‬ ‫الصحوة‬ ‫اجية‬‫و‬‫م‬ ‫في‬ ‫بذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫يكتف‬ ‫لم‬
"‫كامبل‬"‫قد‬ ‫العمالق‬ ‫بأن‬"‫يتمممل‬ ‫أخذ‬"‫ا‬‫و‬‫ب‬‫ر‬ ‫فقد‬ ،"‫عامات‬‫ز‬"‫و‬"‫قيادات‬"‫تستوعب‬
‫إلى‬ ‫وتحوليا‬ ،‫االحتياطات‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫عمى‬ ‫األمر‬ ‫نياية‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫إذا‬ ‫الغضبة‬
‫السطح‬ ‫عمى‬ ‫شيئا‬ ‫يخمف‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫بعد‬ ‫ينفثئ‬ ‫ثم‬ ،‫السطح‬ ‫عمى‬ ‫ينتشر‬ ،ٍ‫د‬َ‫ب‬َ‫ز‬!
‫عامات‬‫ز‬"‫سياسية‬"‫وقيادات‬"‫شعبية‬"‫النياية‬ ‫في‬ ‫تمس‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ،‫عجيجا‬ ‫الجو‬ ‫تمأل‬
"‫مصالح‬"‫لمقادة‬ ‫تصفق‬ ‫الىية‬ ‫الشعوب‬‫و‬ ،‫رسوخا‬ ‫يدىا‬‫ز‬‫ت‬ ‫قد‬ ‫بل‬ ،‫الشأن‬ ‫أصحاب‬
"‫األبطال‬"‫لمدمار‬ ‫بالدىم‬ ‫ون‬ُ‫م‬ِ‫م‬ْ‫س‬ُ‫ي‬ ‫وىو‬!

4. ‫اإلذاعة‬‫و‬ ‫ح‬‫المسر‬‫و‬ ‫السينما‬ ‫بجانب‬ ‫وىذا‬-‫بعد‬ ‫ظير‬ ‫قد‬ ‫يون‬‫ز‬‫التميف‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬-
‫التعميم‬ ‫ومناىج‬ ‫الصحافة‬‫و‬...‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ير‬‫ر‬‫وتح‬[107!]
‫الصحوة‬ ‫قامت‬ ‫كمو‬ ‫ذلك‬ ‫وم‬!
‫اإلسالم‬ ‫عمى‬ ‫قضى‬ ‫قد‬ ‫تخطيطيم‬ ‫أن‬ ‫ا‬‫و‬‫وظن‬ ،‫ا‬‫و‬‫خطط‬ ‫قد‬ ‫ا‬‫و‬‫كان‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫تتوق‬ ‫فماذا‬
‫رجعة؟‬ ‫بغير‬!
‫الثاني‬ ‫السبب‬ ‫أما‬-‫كذلك‬ ‫بالصحوة‬ ‫المتصل‬-‫من‬ ،‫قبل‬ ‫من‬ ‫إليو‬ ‫ألمحنا‬ ‫ما‬ ‫فيو‬
‫إلى‬ ‫سبيل‬ ‫فال‬ ‫القموب‬ ‫في‬ ‫استقرت‬ ‫إن‬ ‫الصحوة‬ ‫ىذه‬ ‫وبأن‬ ،‫الدين‬ ‫ىذا‬ ‫بحقيقة‬ ‫معرفتيم‬
‫مداىا‬ ‫تأخذ‬ ‫حتى‬ ‫وقفيا‬...
ً‫ا‬‫مع‬ ‫السببين‬ ‫ىذين‬ ‫من‬:‫ع‬‫الفز‬‫و‬ ،‫أكثر‬ ‫أو‬ ‫الزمان‬ ‫من‬ ‫نين‬‫ر‬‫ق‬ ‫مخططات‬ ‫فشل‬ ‫من‬ ‫الحنق‬
‫عمى‬"‫أن‬ ‫نستطي‬ ،‫االمتداد‬ ‫في‬ ‫استمرت‬ ‫إذا‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الصحوة‬ ‫تيددىا‬ ‫التي‬ ‫المصالح‬
‫اإلسالمية‬ ‫الحركة‬ ‫لضرب‬ ‫كميا‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ي‬‫يجر‬ ‫الذي‬ ‫المحموم‬ ‫السعار‬ ‫ندرك‬.
‫ىذه‬ ‫كانت‬ ‫ولو‬"‫المصالح‬"‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫تخشى‬ ‫أن‬ ‫ليا‬ ‫كان‬ ‫فما‬ ،‫معقولة‬ ‫أو‬ ،‫مشروعة‬
‫صمى‬ ‫ورسولو‬ ‫اهلل‬ ‫فوجو‬ ،‫الكتاب‬ ‫أىل‬ ‫م‬ ‫بالعدل‬ َ‫ر‬َ‫أم‬ ‫الذي‬ ‫ىو‬ ‫اإلسالم‬‫و‬ ،‫شيء‬ ‫من‬
‫ليم‬ ‫يقول‬ ‫أن‬ ‫وسمم‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬:(...ٍ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ل‬َ‫ز‬ْ‫َن‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫آم‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬‫و‬[108]ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫ُم‬‫أ‬َ‫و‬
ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ْ‫َع‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ن‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫د‬ْ‫َع‬ِ‫أل‬...)[109.]
‫ولكن‬"‫مصالحيم‬"‫في‬ ‫إسالم‬ ‫يكون‬ ‫أال‬ ‫ىي‬ ‫أحيانا‬ ‫ويسرونيا‬ ‫أحيانا‬ ‫يعمنونيا‬ ‫التي‬
‫األرض‬...‫اهلل؛‬ ‫مشيئة‬ ‫تقف‬ ‫ذلك‬ ‫ودون‬(...َ‫ه‬ِ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ور‬ُ‫ن‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬ُ‫ي‬ ْ‫َن‬‫أ‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ ‫ى‬َ‫ْب‬‫أ‬َ‫وي‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬)[110.]
‫الحركات‬ ‫ضرب‬ ‫عمى‬ ‫المحموم‬ ‫ار‬‫ر‬‫اإلص‬ ‫أدركنا‬‫و‬ ،‫الشرسة‬ ‫اليجمة‬ ‫سر‬ ‫فيمنا‬ ‫إذا‬
‫البعيد؟‬ ‫الغد‬ ‫أو‬ ‫يب‬‫ر‬‫الق‬ ‫الغد‬ ‫في‬ ‫ىا‬‫أمر‬ ‫من‬ ‫نتوق‬ ‫الذي‬ ‫فما‬ ،‫إلبادتيا‬ ‫اإلسالمية‬

5. ‫الخير‬ ‫كل‬ ‫نتوق‬!
ّ‫األماني‬ ‫تصديق‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫ىذا‬ ‫نقول‬ ‫ال‬‫و‬!ٍ‫ء‬‫ضو‬ ‫وعمى‬ ،‫اهلل‬ ‫بوعد‬ ‫ثقة‬ ‫عمى‬ ‫نقولو‬ ‫إنما‬
‫األرض‬ ‫في‬ ‫البشر‬ ‫أمور‬ ‫بيا‬ ‫ي‬‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫وي‬ ‫اهلل‬ ‫ييا‬‫ر‬‫يج‬ ‫التي‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫السنن‬ ‫من‬.
‫ضد‬ ‫شديدة‬ ‫بحماقة‬ ‫يعممون‬ ‫فإنيم‬ ‫وعمالؤه‬ ‫الصييوني‬ ‫الصميبي‬ ‫الغرب‬ ‫فأما‬
"‫مصالحيم‬!"
،‫اإلسالمية‬ ‫الحركات‬ ‫إبادة‬ ‫محاولة‬ ‫في‬ ‫يمارسونو‬ ‫الذي‬ ‫المحموم‬ ‫السعار‬ ‫بيذا‬ ‫إنيم‬
‫عميو‬ ‫ا‬‫و‬‫يقدر‬ ‫لن‬ ‫الذي‬ ‫الجيل‬ ‫بون‬‫ر‬‫ي‬!‫قدر‬ ‫كأنما‬ ،‫باني‬‫ر‬ ‫بتدبير‬ ،‫منيم‬ ‫غفمة‬ ‫في‬ ‫ذلك‬ ‫ويتم‬
‫أيدييم‬ ‫عمى‬ ‫الجيل‬ ‫ذلك‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ‫سوقا‬ ‫يسوقيم‬ ‫اهلل‬!
‫يكون‬ ‫حينما‬ ‫أو‬ ،‫الناس‬ ‫عند‬ ‫الحياة‬‫و‬ ‫الموت‬ ‫يستوي‬ ‫حين‬ ‫دائما‬ ‫يحدث‬ ‫االنفجار‬ ‫إن‬
‫الحياة‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫عمى‬ ‫أيسر‬ ‫الموت‬!
،‫متصاعد‬ ‫تيار‬ ‫إلبادة‬ ‫محموم‬ ‫سعار‬ ‫سبقيا‬ ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫في‬ ‫حدثت‬ ‫التي‬ ‫ات‬‫ر‬‫االنفجا‬ ‫وكل‬
‫التعذيب‬‫و‬ ‫بالقير‬ ‫عميو‬ ‫القضاء‬ ‫يستطيعون‬ ‫أنيم‬ ‫الطغاة‬ ‫ظن‬!
‫البوسنة‬ ‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫المسممين‬ ‫إلبادة‬ ‫الت‬‫و‬‫محا‬ ‫من‬ ‫اليوم‬ ‫كميا‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫ي‬‫يجر‬ ‫الذي‬‫و‬
‫سجون‬ ‫داخل‬ ‫أو‬ ،‫طاجستان‬ ‫أو‬ ،‫بورما‬ ‫أو‬ ،‫فمسطين‬ ‫أو‬ ،‫كشمير‬ ‫أو‬ ،‫اليرسك‬‫و‬
‫التعذيب‬...،‫نفسا‬ ‫أطول‬ ،‫عنادا‬ ‫أكثر‬‫و‬ ،‫عودا‬ ‫أصمب‬ ‫أجيال‬ ‫اج‬‫ر‬‫إخ‬ ‫إال‬ ‫نتيجتو‬ ‫تكون‬ ‫لن‬
‫اهلل‬ ‫أعداء‬‫و‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫بين‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫تدور‬ ‫التي‬ ‫المعركة‬ ‫بحقيقة‬ ‫وعيا‬ ‫أكثر‬‫و‬.
‫ىي‬ ‫النتيجة‬ ‫وتمك‬-‫بيقين‬-‫ضد‬"‫مصالح‬"‫الشأن‬ ‫أصحاب‬!
‫ذلك‬ ‫ا‬‫و‬‫فعم‬ ‫ما‬ ‫ا‬‫و‬‫تعقم‬ ‫ولو‬...(ُ‫وه‬ُ‫م‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫ك‬ُّ‫ب‬َ‫ر‬ َ‫اء‬َ‫ش‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬)[111.]

6. ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫قمنا‬ ‫كما‬ ،‫جاء‬ ‫يقيو‬‫ر‬‫ط‬ ّ‫أي‬ ‫من‬ ،‫قادم‬ ‫اإلسالم‬ ‫إن‬"‫البوسنة‬ ‫محنة‬ ‫من‬ ‫دروس‬
‫اليرسك‬‫و‬"‫ما‬‫ا‬‫و‬ ،‫أىدافو‬ ‫إلى‬ ‫ميل‬ ‫عمى‬ ‫ليصل‬ ،‫وتؤدة‬ ‫انة‬‫ز‬‫ر‬ ‫في‬ ‫يعمل‬ ‫ىادئ‬ ‫بتيار‬ ‫إما‬ ،
‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫ويستعجل‬ ‫العنف‬ ‫إلى‬ ‫يمجأ‬ ،‫صاخب‬ ‫غاضب‬ ‫بتيار‬!
‫ونحن‬-‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫قمنا‬ ‫كما‬-‫في‬ ‫يعمل‬ ‫الذي‬ ،‫اليادئ‬ ‫التيار‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫ألف‬ ‫نفضل‬
‫أجيال‬ ‫بضعة‬ ‫عممو‬ ‫استغرق‬ ‫ولو‬ ،‫وتؤدة‬ ‫انة‬‫ز‬‫ر‬!،‫الغرب‬ ‫حماقات‬ ‫في‬ ‫حيمتنا‬ ‫ما‬ ‫ولكن‬
‫ائيل؟‬‫ر‬‫إس‬ ‫وحماقات‬!
‫األعداء‬ ‫حال‬ ‫ىذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬...‫الصحوة؟‬ ‫حال‬ ‫فما‬
‫الصحوة‬ ‫مسار‬ ‫اجعنا‬‫ر‬ ‫إذا‬-‫نفعل‬ ‫أن‬ ‫لنا‬ ‫ينبغي‬ ‫كما‬-‫فسنجد‬-‫قبل‬ ‫من‬ ‫ألمحنا‬ ‫كما‬
-‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫تعجمت‬ ‫ولكنيا‬ ،‫الساحة‬ ‫عمى‬ ‫اضحة‬‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫آثا‬ ‫تبدو‬ ،‫كبير‬ ‫بجيد‬ ‫قامت‬ ‫أنيا‬
‫فمم‬ ‫المجاالت‬ ‫بعض‬ ‫وتركت‬ ،‫المجاالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫أبطأت‬‫و‬ ،‫ات‬‫و‬‫الخط‬ ‫بعض‬
‫المطموب‬ ‫الجيد‬ ‫فييا‬ ‫تبذل‬...‫كمو‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫التفصيل‬ ‫مجال‬ ‫ىنا‬ ‫وليس‬[112]‫ولكن‬ ،
‫نقول‬ ‫ما‬ ‫توضح‬ ‫يعة‬‫ر‬‫س‬ ‫ات‬‫ر‬‫إشا‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬.
‫بجيد‬ ‫الصحوة‬ ‫قامت‬"‫إعالمي‬"‫معظم‬ ‫من‬ ‫المتعمد‬ ‫حرمانيا‬ ‫من‬ ‫غم‬‫الر‬ ‫عمى‬ ،‫كبير‬
‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬!‫مرده‬ ،‫اليوم‬ ‫الجماىير‬ ‫عند‬ ‫القائم‬ ‫اإلسالمي‬ ‫الوعي‬‫و‬-‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫بعد‬
-‫قرن‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫خالل‬ ‫بذلتو‬ ‫الذي‬ ‫الدائب‬ ‫الجيد‬ ‫لى‬‫ا‬‫و‬ ،‫المباركة‬ ‫الصحوة‬ ‫إلى‬
‫باإلسالم‬ ‫الناس‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫في‬.‫يذكر‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫جيد‬ ‫وذلك‬...‫حال‬ ‫اجعنا‬‫ر‬ ‫أننا‬ ‫فمو‬
‫حتى‬ ،‫طياتيا‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫ت‬ّ‫ف‬‫ل‬ ‫التي‬ ‫بة‬‫ر‬‫الغ‬ ‫ومدى‬ ،‫الماضي‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫المسممين‬
‫آخر‬ ‫دين‬ ‫كأنو‬ ‫اإلسالم‬ ‫أنو‬ ‫عمى‬ ‫بو‬ ‫يتمسكون‬ ‫ما‬ ‫أصبح‬‫و‬ ،‫أىمو‬ ‫عمى‬ ‫يبا‬‫ر‬‫غ‬ ‫أصبح‬
‫المنزل‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫غير‬...‫بو‬ ‫تمور‬ ‫الذي‬ ‫بالحاضر‬ ‫ناىا‬‫ر‬‫وقا‬ ،‫الحال‬ ‫تمك‬ ‫اجعنا‬‫ر‬ ‫إذا‬
‫المجال‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫الدعوة‬ ‫بذلتو‬ ‫الذي‬ ‫الجيد‬ ‫مدى‬ ‫الفور‬ ‫عمى‬ ‫أدركنا‬ ،‫ا‬‫ر‬‫مو‬ ‫الساحة‬.

7. ‫الفكر‬ ‫آثار‬ ‫الة‬‫ز‬‫إل‬ ‫العمل‬ ‫ىو‬ ‫المجال‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫الصحوة‬ ‫بو‬ ‫قامت‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬ ‫كان‬ ‫ولقد‬
‫ىا‬‫آثار‬ ‫تخفيف‬ ‫القميل‬ ‫في‬ ‫أو‬ ،‫التكاليف‬ ‫من‬ ‫التفمت‬‫و‬ ‫الصوفي‬ ‫الفكر‬‫و‬ ‫اإلرجائي‬...‫وقد‬
‫الخذالن‬‫و‬ ‫بالضعف‬ ‫اإلسالمية‬ ‫األمة‬ ‫أصاب‬ ‫ما‬ ‫أشد‬ ‫من‬ ‫الثالثة‬ ‫ىذه‬ ‫كانت‬.
‫ليست‬ ‫أنيا‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫معنى‬ ‫عمى‬ ‫التركيز‬ ‫كذلك‬ ‫بو‬ ‫قامت‬ ‫ما‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫وكان‬
‫ىو‬ ‫إنما‬ ،‫العمل‬ ‫عن‬ ‫ال‬‫و‬‫معز‬ ‫ال‬‫و‬‫ق‬ ‫ليس‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫بالمسان‬ ‫المنطوقة‬ ‫الكممة‬ ‫مجرد‬-
‫السمف‬ ‫قال‬ ‫كما‬-‫وعمل‬ ‫قول‬...‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫بمقتضيات‬ ‫عمل‬
‫المشيود‬...‫الفكر‬ ‫أثار‬ ‫من‬ ‫ا‬‫ر‬‫أث‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫نطق‬ ‫في‬ ‫اإليمان‬ ‫حصر‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫الذي‬ ‫التضميل‬‫و‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫التكاليف‬ ‫من‬ ‫التفمت‬ ‫في‬ ‫غبة‬‫الر‬‫و‬ ،‫ناحية‬ ‫من‬ ‫اإلرجائي‬
‫عن‬ ‫المسممين‬ ‫لتخدير‬ ،‫ثالثة‬ ‫جية‬ ‫من‬ ‫الصييوني‬ ‫الصميبي‬ ‫الغزو‬ ‫ة‬‫ز‬‫أجي‬ ‫بو‬ ‫قامت‬
‫كما‬ ‫متحركا‬ ‫حيا‬ ‫اقعا‬‫و‬ ‫لترجمتيا‬ ‫جادة‬ ‫محاولة‬ ‫أي‬ ‫عن‬ ‫وصرفيم‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫حقيقة‬
‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫بيا‬ ‫لت‬‫ز‬‫ن‬ ‫التي‬ ‫حقيقتيا‬ ‫ىي‬.
‫أو‬ ،‫الغرب‬ ‫عند‬ ‫بما‬ ‫االنبيار‬ ‫الة‬‫ز‬‫إ‬ ‫الصحوة‬ ‫آثار‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫كذلك‬-‫القميل‬ ‫في‬-
‫الناس‬ ‫اح‬‫و‬‫أر‬ ‫عمى‬ ‫ه‬‫ر‬‫آثا‬ ‫من‬ ‫التقميل‬...‫عبودية‬ ‫امل‬‫و‬‫ع‬ ‫أشد‬ ‫من‬ ‫االنبيار‬ ‫ىذا‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫ىم‬‫أفكار‬ ‫داخل‬ ‫حتى‬ ‫مقاومتو‬ ‫في‬ ‫التفكير‬ ‫مجرد‬ ‫عن‬ ‫وتخذيميم‬ ،‫المستعمر‬ ‫لمغرب‬ ‫الناس‬
‫المحسوس‬ ‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫في‬ ‫مقاومتو‬ ‫عن‬ ‫فضال‬ ،‫ىم‬‫ومشاعر‬.
‫عند‬ ‫من‬ ‫يجيء‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عمى‬ ‫اب‬‫و‬‫األب‬ ‫بإغالق‬ ‫تناد‬ ‫لم‬ ‫أنيا‬ ‫ىنا؛‬ ‫الصحوة‬ ‫ات‬‫ز‬‫مي‬ ‫ومن‬
‫االنتقاء‬ ‫ة‬‫ر‬‫بضرو‬ ‫نادت‬ ‫إنما‬ ،ّ‫الحي‬ ‫الحياة‬ ‫ركب‬ ‫عن‬ ‫لة‬‫ز‬‫الع‬ ‫إلى‬ ‫تدع‬ ‫ولم‬ ،‫الغرب‬-
‫ة‬‫ر‬‫بصي‬ ‫عمى‬-،‫تركو‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫وترك‬ ،‫أخذه‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫أخذ‬‫و‬ ،‫الغرب‬ ‫عند‬ ‫مما‬
‫لمناىج‬ ‫اإلسالم‬ ‫بتطوي‬ ‫وليس‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫لممنيج‬ ‫بتطويعو‬ ‫أخذ‬ ‫بما‬ ‫االستفادة‬‫و‬
‫الغرب‬...

8. ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ميدان‬ ‫في‬ ‫الضخم‬ ‫عمميا‬ ‫كذلك‬ ‫لمصحوة‬ ‫ويحسب‬...‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ميدان‬ ‫كان‬ ‫وقد‬
‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫كمو‬ ‫المجتم‬ ‫اج‬‫ر‬‫إلخ‬ ،‫ي‬‫الفكر‬ ‫الغزو‬ ‫فييا‬ ‫عمل‬ ‫التي‬ ‫المجاالت‬ ‫أكبر‬...
‫الفضيمة‬ ‫ومبادئ‬ ‫العقيدة‬ ‫مبادئ‬ ‫األولى‬ ‫سنييم‬ ‫في‬ ‫أطفاليا‬ ‫في‬ ‫تبذر‬ ‫التي‬ ‫ىي‬ ‫فاألم‬
،‫عبادتيا‬ ‫أىممت‬‫و‬ ،‫حجابيا‬ ‫عت‬‫فنز‬ ،‫فتاة‬ ‫بعد‬ ‫وىي‬ ‫األم‬ ‫أفسدت‬ ‫فإذا‬ ،‫األخالق‬ ‫ومبادئ‬
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ي‬‫بالجر‬ ‫تيا‬‫ر‬‫وآخ‬ ‫بيا‬‫ر‬ ‫عن‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ِ‫غ‬ُ‫ش‬‫و‬"‫المودة‬"‫البيت‬ ‫من‬ ‫ج‬‫الخرو‬‫و‬ ‫ينة‬‫ز‬‫ال‬ ‫ات‬‫و‬‫أد‬‫و‬
‫ال‬‫و‬ ‫العقيدة‬ ‫من‬ ‫شيء‬ ‫عمى‬ ِّ‫ُما‬‫أ‬ ‫تصبح‬ ‫حين‬ ‫أبناءىا‬ ‫بي‬‫ر‬‫ت‬ ‫فمن‬ ،‫ج‬‫التبر‬‫و‬ ‫الفتنة‬ ‫ابتغاء‬
‫الصييوني‬ ‫الصميبي‬ ‫الغزو‬ ‫بذل‬ ‫وقد‬ ،‫يعطيو‬ ‫ال‬ ‫الشيء‬ ‫فاقد‬ ‫ألن‬ ،‫األخالق‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الفضيمة‬
‫المسممة‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫عمى‬ ‫المتعذر‬ ‫من‬ ‫يصبح‬ ‫بحيث‬ ،‫المضمار‬ ‫ىذا‬ ‫في‬ ‫ا‬‫ر‬‫جبا‬ ‫جيدا‬
‫ان‬‫و‬‫بأل‬ ‫يعج‬ ‫الذي‬ ‫المتسيب‬ ‫المتفسخ‬ ‫السافر‬ ‫المجتم‬ ‫في‬ ‫تعيش‬ ‫أن‬ ‫المتحجبة‬ ‫الممتزمة‬
‫الفساد‬...‫إلى‬ ‫محموم‬ ‫وحنق‬ ‫بالغ‬ ‫ذىول‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫ي‬‫الفكر‬ ‫الغزو‬ ‫دعاة‬ ‫ينظر‬ ‫لذلك‬
‫إلى‬ ‫وصمت‬ ‫بل‬ ،‫فحسب‬ ‫الجامعة‬ ‫فتيات‬ ‫تشمل‬ ‫لم‬ ‫التي‬ ،‫الحجاب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاى‬"‫الفنانات‬"،
‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫يعدن‬ ‫أن‬ ‫يتصور‬ ‫من‬ ‫آخر‬!‫يحسب‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬-‫و‬ِّ‫ن‬َ‫وم‬ ‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫بعد‬ ‫من‬-
‫قرن‬ ‫نصف‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫في‬ ‫الدعوة‬ ‫لجيود‬.
‫األمور‬ ‫لتمك‬ ً‫ا‬‫كفئ‬ ‫أصبحت‬ ‫أنيا‬ ‫منيا‬ ً‫ا‬‫ظن‬ ،‫أمور‬ ‫في‬ ‫تعجمت‬ ‫الدعوة‬ ‫ولكن‬...
‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫طمب‬ ‫في‬ ‫وتعجمت‬ ،‫السمطة‬ ‫م‬ ‫الصدام‬ ‫في‬ ‫تعجمت‬.
‫الدعوة‬‫و‬ ‫السمطة‬ ‫بين‬ ‫الصدام‬ ‫إن‬-‫االستضعاف‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫في‬-‫من‬ ‫يجيء‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬
‫الدعوة‬ ‫السمطة‬ ‫تضرب‬ ‫وحين‬ ،‫السمطة‬ ‫جانب‬ ‫من‬ ‫دائما‬ ‫يأتي‬ ‫ىو‬ ‫إنما‬ ،‫الدعوة‬ ‫جانب‬
‫فسيعرف‬ ،‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫حقيقة‬ ‫لمناس‬ ‫ن‬ّ‫تبي‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫شيئا‬ ‫تصن‬ ‫ال‬ ‫وىي‬ ‫اإلسالمية‬
‫الناس‬-‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫بشيادة‬-‫إلو‬ ‫ال‬ ‫دعوة‬ ‫من‬ ‫وموقفيا‬ ،‫اإلسالم‬ ‫من‬ ‫السمطة‬ ‫تمك‬ ‫مكان‬
‫اهلل‬ ‫إال‬.

9. ‫فيي‬ ،‫متكافئة‬ ‫غير‬ ‫معركة‬ ‫إلى‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحركات‬ ‫اج‬‫ر‬‫الستد‬ ‫الفرصة‬ ‫تجد‬ ‫حين‬ ‫أما‬
‫عمى‬ ‫األمر‬ ‫تمبيس‬ ‫في‬ ‫تنجح‬"‫الجماىير‬"‫نما‬‫ا‬‫و‬ ،‫اإلسالم‬ ‫تحارب‬ ‫ال‬ ‫أنيا‬ ‫فتوىميا‬
‫تحارب‬"‫التطرف‬..."‫في‬ ‫ميم‬ ‫عنصر‬ ‫وىو‬ ،‫بالقضية‬ ‫الجماىير‬ ‫وعي‬ ‫بذلك‬ ‫فيتأخر‬
‫عنو‬ ‫غنى‬ ‫ال‬ ‫الحركة‬.
‫الحكم‬ ‫إلى‬ ‫الوصول‬ ‫طمب‬ ‫في‬ ‫التعجل‬ ‫كذلك‬...‫بحماسة‬ ‫االنخداع‬ ‫عمى‬ ‫قائم‬ ‫إنو‬
‫الجماىير‬...‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫لقضية‬ ‫أنفسيم‬ ‫الناس‬ ‫وتجنيد‬ ،‫شيء‬ ‫الوجدانية‬ ‫الحماسة‬‫و‬
‫مختمف‬ ‫آخر‬ ‫شيء‬...‫الكتب‬ ‫ال‬‫و‬ ‫الحماسية‬ ‫الخطب‬ ‫تصنعو‬ ‫ال‬‫و‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫تصنعو‬ ‫شيء‬
‫ات‬‫ر‬‫المحاض‬ ‫ال‬‫و‬!
‫العصب‬ ‫ىي‬ ‫أنيا‬ ‫م‬ ،‫فيو‬ ‫أبطأت‬ ‫قد‬ ‫الصحوة‬ ‫إن‬ ‫نقول‬ ‫الذي‬ ‫الجانب‬ ‫ىي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬‫و‬
‫يضمن‬ ‫الذي‬ ،‫لمدعوة‬ ّ‫الحي‬-‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫بعد‬-‫استقامتيا‬‫و‬ ،‫الحق‬ ‫عمى‬ ‫القموب‬ ‫ثبات‬
‫بالتمكين‬ ‫اهلل‬ ّ‫يمن‬ ‫حين‬ ‫التمكين‬ ‫مرحمة‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الدعوة‬ ‫مرحمة‬ ‫في‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ،‫يق‬‫ر‬‫الط‬ ‫عمى‬.
‫جميمة‬ ‫لإلسالم‬ ‫الحماسة‬ ‫إن‬...‫العامة‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ىا‬‫تغيير‬ ‫شك‬ ‫بال‬ ‫لمصحوة‬ ‫ويحسب‬
‫لممجتم‬-‫خاصة‬ ‫ولمشباب‬-‫الالىثة‬ ،‫المتسيبة‬ ‫المتفمتة‬ ،‫العابثة‬ ‫الالىية‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫من‬
،‫وتعبد‬ ‫ام‬‫ز‬‫الت‬ ‫فييا‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫إلى‬ ،‫السموك‬ ‫ودنس‬ ‫ات‬‫ر‬‫التصو‬ ‫دنس‬ ‫في‬ ‫الغارقة‬ ،‫الغرب‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
‫لمدعوة‬ ‫وحماسة‬ ،‫اهلل‬ ‫إلى‬ ‫وتوجو‬ ‫الميو‬ ‫عن‬ ‫انشغال‬‫و‬.
‫الغاية‬ ‫أنيا‬ ‫الدعاة‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ظن‬ ‫حين‬ ‫في‬ ‫البداية‬ ‫ىي‬ ‫ىذه‬ ‫ولكن‬...
‫اق‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫اإلسالم‬ ‫متطمبات‬ ‫تحقيق‬ ‫وبين‬ ‫لإلسالم‬ ‫الممتيبة‬ ‫الحماسة‬ ‫بين‬ ‫ما‬
‫اليادئة‬ ‫البطيئة‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫تغطييا‬ ‫طويمة‬ ‫مسافة‬ ،‫ة‬‫ر‬‫وبصي‬ ‫بوعي‬ ‫لو‬ ‫أنفسيم‬ ‫الناس‬ ‫وتجنيد‬
‫ة‬‫ر‬‫المستني‬ ‫اليادفة‬...
‫يمكن‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫احدة‬‫و‬ ‫دفعة‬ ‫بكامميا‬ ‫أمة‬ ‫ي‬ّ‫ب‬َ‫ر‬ُ‫ت‬ ‫أن‬ ‫الحال‬ ‫بطبيعة‬ ‫يمكن‬ ‫ال‬‫و‬-‫كان‬ ‫ميما‬
‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫جيد‬-‫المطموب‬ ‫النمط‬ ‫عمى‬ ‫األمة‬ ‫في‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫بى‬‫ر‬‫يت‬ ‫أن‬.‫يحدث‬ ‫لم‬ ‫ىذا‬ ‫فإن‬

10. ‫مرب‬ ‫أعظم‬ ‫أنشأ‬ ‫الذي‬ ‫المجتم‬ ‫في‬ ‫حتى‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫مجتمعات‬ ‫من‬ ‫مجتم‬ ‫أي‬ ‫في‬
‫وسمم‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫صمى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬ ،‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬.‫المجتم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫فقد‬
‫ىم‬‫تستطير‬ ‫األحالم‬ ‫خفاف‬ ‫وقوم‬ ،‫اإليمان‬ ‫ضعاف‬ ‫وقوم‬ ،‫اقمون‬ّ‫ث‬‫وم‬ ،‫ئون‬ِّ‫ط‬َ‫ب‬ُ‫وم‬ ،‫منافقون‬
‫اهلل‬ ‫كتاب‬ ‫في‬ ‫جميعا‬ ‫وصفيم‬ ‫جاء‬ ‫كما‬ ‫اردة‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫الشاردة‬...
(ُ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫ي‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬َ‫و‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ر‬َ‫ل‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ُ‫د‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫ن‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫اف‬َ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ك‬َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬
‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫اء‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫ن‬َ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ُّ‫د‬َ‫ص‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َّ‫ن‬ُ‫ج‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫ان‬َ‫م‬ْ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ذ‬َ‫خ‬َّ‫ت‬‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ب‬ِ‫اذ‬َ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ين‬ِ‫ق‬ِ‫اف‬َ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬)[113]،(َّ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫م‬َ‫ع‬ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ ٌ‫ة‬َ‫يب‬ ِ‫ص‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫اب‬َ‫َص‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ َّ‫ن‬َ‫ئ‬ِّ‫ط‬َ‫ب‬ُ‫ي‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َّ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ُ‫و‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫َن‬‫أ‬َ‫ك‬ َّ‫ن‬َ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫اب‬َ‫َص‬‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ً‫ا‬‫يد‬ِ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬
ً‫ا‬‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ً‫ا‬‫ز‬ْ‫و‬َ‫ف‬ َ‫وز‬ُ‫ف‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫ع‬َ‫م‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ٌ‫ة‬َّ‫د‬َ‫و‬َ‫م‬)[114]،(‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُّ‫َي‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫يت‬ ِ‫ض‬َ‫َر‬‫أ‬ ِ‫ض‬ْ‫َر‬ْ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫م‬َ‫ق‬‫ا‬َّ‫ث‬‫ا‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫ان‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬
ٌ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ِ‫اة‬َ‫ي‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬)[115]،(‫ا‬‫و‬ُّ‫ف‬ُ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫أ‬
َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ي‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ب‬ِ‫ت‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬ َ‫اة‬َ‫ك‬َّ‫الز‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫آت‬َ‫و‬ َ‫َّالة‬‫الص‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫يم‬ِ‫َق‬‫أ‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫َي‬‫أ‬
ٍ‫ل‬َ‫َج‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َّ‫َخ‬‫أ‬ ‫ال‬ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬َ‫ك‬ َ‫م‬ِ‫ل‬ ‫ا‬َ‫ن‬َّ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬ َّ‫د‬َ‫ش‬َ‫أ‬ ْ‫َو‬‫أ‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ْ‫ش‬َ‫خ‬َ‫ك‬ َ‫اس‬َّ‫الن‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫ت‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬ ٌ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ُ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬َ‫و‬ ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ُ‫اع‬َ‫ت‬َ‫م‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬ ٍ‫يب‬ِ‫ر‬َ‫ق‬)[116]،(‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ِ‫ر‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ِ‫ول‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫وه‬ُّ‫د‬َ‫ر‬ ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫اع‬َ‫ذ‬َ‫أ‬ ِ‫ف‬ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِ‫َو‬‫أ‬ ِ‫ن‬ْ‫َم‬ْ‫األ‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬َ‫اء‬َ‫ج‬
َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ان‬َ‫ط‬ْ‫ي‬َّ‫الش‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬ َ‫ال‬ ُ‫و‬ُ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ ِ‫و‬َّ‫الم‬ ُ‫ل‬ْ‫ض‬َ‫ف‬ ‫ال‬ْ‫و‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ط‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫و‬َ‫م‬ِ‫م‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ي‬ْ‫ن‬ِ‫م‬
ً‫ال‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ق‬)[117.]
‫نعم‬...‫خالل‬ ‫عينو‬ ‫عمى‬ ‫وسمم‬ ‫عميو‬ ‫اهلل‬ ‫صمى‬ ‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫باىا‬‫ر‬ ‫التي‬ ‫القاعدة‬ ‫ولكن‬
‫خ‬‫ورسو‬ ‫الصالبة‬‫و‬ ‫القوة‬ ‫من‬ ‫كانت‬ ‫المدينة‬ ‫في‬ ‫ات‬‫و‬‫سن‬ ‫وعشر‬ ‫مكة‬ ‫في‬ ‫عاما‬ ‫عشر‬ ‫ثالثة‬
‫ىذه‬ ‫اهلل‬ ‫ج‬‫أخر‬ ‫التي‬ ‫األىداف‬ ‫لتحقيق‬ ‫بيم‬ ‫وتحركت‬ ‫جميعا‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ى‬ ‫حممت‬ ‫بحيث‬ ‫اإليمان‬
‫أجميا‬ ‫من‬ ‫األمة‬:(ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ن‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫ْم‬‫أ‬َ‫ت‬ ِ‫اس‬َّ‫من‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬ِ‫ر‬ْ‫ُخ‬‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬

11. ِ‫و‬َّ‫الم‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬ْ‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬)[118]،(‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ َ‫اء‬َ‫د‬َ‫ي‬ُ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ِ‫ل‬ ً‫ا‬‫ط‬َ‫س‬َ‫و‬ ً‫ة‬َّ‫ُم‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫م‬َ‫ع‬َ‫ج‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬
ً‫ا‬‫يد‬ِ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬َّ‫الر‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬)[119.]
‫اإلسالمية‬ ‫لمحركة‬ ‫األكبر‬‫و‬ ‫األول‬ ‫الشاغل‬ ‫ىو‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ينبغي‬ ‫الصمبة‬ ‫القاعدة‬ ‫وبناء‬
‫اتجاه‬ ‫أي‬ ‫في‬ ‫تتحرك‬ ‫أن‬ ‫قبل‬...‫القاعدة‬ ‫وىذه‬-‫المطموبة‬ ‫اصفات‬‫و‬‫بالم‬ ‫إنشائيا‬ ‫بعد‬-
‫التيو‬ ‫من‬ ‫ج‬‫لمخرو‬ ‫األمة‬ ‫تقود‬ ‫التي‬ ‫القيادة‬ ‫ىي‬ ‫ستكون‬...
* * *
‫محموم‬ ‫سعار‬ ‫في‬ ‫اليوم‬ ‫المتكتل‬ ‫العالم‬ ‫وحاضر‬ ،‫الدعوة‬ ‫حاضر‬ ‫ىو‬ ‫ىذا‬ ‫كان‬ ‫إذا‬
‫اإلسالم‬ ‫عمى‬ ‫لمقضاء‬...‫الغد؟‬ ‫في‬ ‫المتوق‬ ‫فما‬
‫المتوق‬-‫لإلسالم‬ ‫العالمي‬ ‫االضطياد‬ ‫ىذا‬ ‫خالل‬ ‫من‬-‫الدعوة‬ ‫تنضج‬ ‫أن‬!
‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫الطغاة‬ ‫حماقات‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اهلل‬ ‫ييا‬‫ر‬‫يج‬ ‫بانية‬‫ر‬ ‫سنة‬ ‫وتمك‬:(‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ي‬َ‫ت‬ ‫ال‬َ‫و‬
َ‫ك‬ْ‫م‬ِ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫و‬ُ‫م‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ٌ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ َّ‫س‬َ‫م‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ٌ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ق‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫َع‬ْ‫األ‬ ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫َن‬‫أ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
ُّ‫ب‬ِ‫ح‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫د‬َ‫ي‬ُ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ذ‬ِ‫خ‬َّ‫ت‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ل‬ِ‫او‬َ‫د‬ُ‫ن‬ ُ‫ام‬َّ‫َي‬ْ‫األ‬
‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ت‬ ْ‫َن‬‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫َم‬‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫اف‬َ‫ك‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ق‬َ‫ح‬ْ‫م‬َ‫ي‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ َ‫ِّص‬‫ح‬َ‫م‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ال‬َّ‫الظ‬
َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬‫َّا‬‫الص‬ َ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫اى‬َ‫ج‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬ ِ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬)[120.]
،‫بعينيا‬ ‫جماعة‬ ‫بون‬‫ر‬‫يحا‬ ‫ال‬ ‫األعداء‬ ‫أن‬ ‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحركات‬ ‫ستتعمم‬
‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫أي‬ ‫في‬ ،‫كمو‬ ‫اإلسالم‬ ‫بون‬‫ر‬‫يحا‬ ‫إنما‬ ،‫الجماعة‬ ‫تمك‬ ‫في‬ ‫كامنة‬ ‫ألسباب‬
‫المتوق‬‫و‬ ،‫ه‬‫ر‬‫صو‬-‫اهلل‬ ‫فضل‬ ‫من‬-،‫المتباعدة‬ ‫الجماعات‬ ‫بين‬ ‫األمر‬ ‫ىذا‬ ‫يقرب‬ ‫أن‬
‫بو‬ ‫يحيط‬ ،‫احد‬‫و‬ ‫خندق‬ ‫في‬ ‫كميا‬ ‫نفسيا‬ ‫تجد‬ ‫حين‬ ،‫خالفات‬ ‫من‬ ‫بينيا‬ ‫ما‬ ‫يج‬‫ر‬‫بالتد‬ ‫يل‬‫ز‬‫وي‬
‫جانب‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫األعداء‬...

12. ‫أن‬ ‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحركات‬ ‫وستتعمم‬"‫معرفة‬"‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫مقتضيات‬
‫ومن‬ ،‫مختمف‬ ‫آخر‬ ‫أمر‬ ‫المجتم‬ ‫اق‬‫و‬ ‫في‬ ‫ثم‬ ‫النفس‬ ‫داخل‬ ‫في‬ ‫بتحقيقيا‬ ‫القيام‬‫و‬ ‫شيء‬
‫اهلل‬ ‫إال‬ ‫إلو‬ ‫ال‬ ‫بمقتضيات‬ ‫الناس‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫فإن‬ ‫ثم‬-‫أىميتو‬‫و‬ ‫تو‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫كل‬ ‫عمى‬-‫ال‬
‫وحده‬ ‫يكفي‬!‫ميمة‬ ‫وتمك‬ ، ‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫وفي‬ ‫النفس‬ ‫في‬ ‫المقتضيات‬ ‫ىذه‬ ‫تحقيق‬ ‫المطموب‬ ‫إنما‬
‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫ىذه‬ ‫بغير‬ ‫أنو‬‫و‬ ،‫عنيا‬ ‫غنى‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬-‫األقل‬ ‫عمى‬ ‫القاعدة‬ ‫في‬-‫تظل‬
‫بإمكان‬ ‫الناس‬ ‫تقن‬ ‫ال‬‫و‬ ،‫التمكين‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫تستحق‬ ‫فال‬ ، ‫اق‬‫و‬ ‫بغير‬ ‫ات‬‫ر‬‫شعا‬ ‫الحركة‬
‫التغيير‬!
‫يمن‬ ،‫سياسي‬ ‫وعي‬ ‫من‬ ‫ليا‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أنو‬ ‫اق‬‫و‬‫ال‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫اإلسالمية‬ ‫الحركات‬ ‫وستتعمم‬
‫لممسممين‬ ‫قائدا‬ ‫أصبح‬‫و‬ ،‫أناب‬‫و‬ ‫تاب‬ ‫أنو‬ ‫يدعي‬ ٍ‫ع‬ّ‫مد‬ ‫بكل‬ ‫االنخداع‬ ‫عنيا‬!‫يتظاىر‬ ‫أو‬
‫ين‬‫ر‬‫المتآم‬ ‫العمالء‬ ‫أس‬‫ر‬ ‫عمى‬ ‫وىو‬ ‫ائيل‬‫ر‬‫إس‬ ‫أو‬ ‫يكا‬‫ر‬‫أم‬ ‫ضد‬ ‫اقف‬‫و‬ ‫بأنو‬!‫حركي‬ ‫ووعي‬
‫حركتيا‬ ‫إيقاع‬ ‫ويضبط‬ ،‫األعداء‬ ‫إلييا‬ ‫يستدرجيا‬ ‫التي‬ ‫لقات‬‫ز‬‫المن‬ ‫في‬ ‫ع‬‫الوقو‬ ‫عنيا‬ ‫يمن‬
‫األحداث‬ ‫مقتضيات‬ ‫م‬...
‫فييا‬ ‫يؤثر‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫أصمب‬ ‫ستكون‬ ‫فإنيا‬ ،‫وحركيا‬ ،‫أخالقيا‬‫و‬ ،‫يا‬‫ر‬‫فك‬ ‫الحركة‬ ‫تنضج‬ ‫وحين‬
‫اهلل‬ ‫اشترطو‬ ‫الذي‬ ‫الشرط‬ ‫عمى‬ ‫ستكون‬ ‫ألنيا‬ ،‫األعداء‬ ‫كيد‬:(ْ‫م‬ُ‫ى‬ْ‫ؤ‬ُ‫س‬َ‫ت‬ ٌ‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫س‬َ‫س‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫و‬َّ‫الم‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ً‫ا‬‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ُ‫د‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُّ‫ر‬ُ‫ض‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ص‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬َ‫ر‬ْ‫ف‬َ‫ي‬ ٌ‫ة‬َ‫ِّئ‬‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ب‬ ِ‫ص‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬ِ‫ا‬َ‫و‬
ٌ‫ط‬‫ي‬ِ‫ح‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬)[121.]
* * *
‫آخر‬ ‫شأن‬ ‫فميم‬ ‫األعداء‬ ‫أما‬...
‫اليوم‬ ‫إنيم‬-‫األرض‬ ‫كل‬ ‫في‬-‫من‬ ‫يممكون‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫لإلسالم‬ ‫يكيدون‬ ‫متجبرون‬ ‫طغاة‬
‫الكيد‬ ‫وسائل‬...‫في‬ ‫التكنولوجية‬‫و‬ ‫العممية‬‫و‬ ‫اإلقتصادية‬‫و‬ ‫ية‬‫ر‬‫العسك‬‫و‬ ‫السياسية‬ ‫القوة‬‫و‬
‫أيدييم‬...

13. ‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫وقائ‬ ‫عممتنا‬ ‫وقد‬-‫األرض‬ ‫اق‬‫و‬ ‫في‬ ‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫السنن‬ ‫تحقيق‬ ‫ىي‬ ‫التي‬-‫أن‬
‫بغير‬ ‫كمو‬ ‫ىذا‬"‫قيم‬"‫يعيش‬ ‫ال‬!‫الوقت‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫فت‬ ‫لمباطل‬ ‫ن‬ّ‫ك‬‫تم‬ ‫كميا‬ ‫الوسائل‬ ‫ىذه‬ ‫أن‬‫و‬-
‫بانية‬‫ر‬ ‫سنة‬ ‫بحسب‬-‫النياية‬ ‫في‬ ‫الباطل‬ ‫ينيار‬ ‫ثم‬:(‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ِ‫و‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬ِّ‫ك‬ُ‫ذ‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫س‬َ‫ن‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫م‬َ‫ف‬
َ
ِ‫ط‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ون‬ُ‫س‬ِ‫م‬ْ‫ب‬ُ‫م‬ ْ‫م‬ُ‫ى‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫اى‬َ‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫َخ‬‫أ‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ُوت‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ٍ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬ ِّ‫ل‬ُ‫ك‬ َ‫اب‬َ‫و‬ْ‫َب‬‫أ‬ ْ‫م‬ِ‫ي‬ْ‫ي‬َ‫م‬َ‫ع‬
َ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِّ‫ب‬َ‫ر‬ ِ‫و‬َّ‫م‬ِ‫ل‬ ُ‫د‬ْ‫م‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬َ‫م‬َ‫ظ‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ب‬‫ا‬َ‫د‬)[122.]
‫قوسين‬ ‫قاب‬ ‫األرض‬ ‫بقية‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫انييا‬‫و‬ ،‫األرض‬ ‫نصف‬ ‫في‬ ‫الباطل‬ ‫انيار‬ ‫وقد‬...
‫اإلسالم‬ ‫ىو‬ ‫القيم‬ ‫يحمل‬ ‫الذي‬ ‫البديل‬‫و‬...‫عمى‬ ‫باهلل‬ ‫اإليمان‬ ‫ىي‬ ‫فيو‬ ‫العظمى‬ ‫القيمة‬‫و‬
‫في‬ ‫المبارك‬ ‫ر‬ّ‫الخي‬ ‫باني‬‫ر‬‫ال‬ ‫المنيج‬ ‫وتحقيق‬ ،‫بانية‬‫ر‬‫ال‬ ‫ابط‬‫و‬‫بالض‬ ‫الحياة‬ ‫وضبط‬ ،‫ة‬‫ر‬‫بصي‬
‫الحياة‬ ‫اق‬‫و‬...
‫كمو‬ ‫ذلك‬ ‫لتحقيق‬ ‫البشر‬ ‫يبذلو‬ ‫جيد‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫ولكن‬.‫يتحقق‬ ‫ال‬ ‫وجياد‬ ‫جيد‬ ‫فبغير‬
‫األرض‬ ‫اق‬‫و‬ ‫في‬ ‫شيء‬...
‫القائمة‬ ‫الصحوة‬ ‫تمثمو‬ ‫أحدىما‬ ،‫البشر‬ ‫من‬ ‫يقان‬‫ر‬‫ف‬ ‫الجيد‬ ‫بيذا‬ ‫يقوم‬ ‫المأمول‬ ‫الغد‬ ‫وفي‬
‫المذابح‬ ‫من‬ ‫عمييا‬ ‫يق‬ ‫بما‬ ‫ونضجا‬ ‫قوة‬ ‫تزداد‬ ‫التي‬ ،‫اإلسالمي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫اليوم‬
‫االضطياد‬‫و‬...،‫اليوم‬ ‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫حسابو‬ ‫يحسب‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫اآلخر‬ ‫يق‬‫ر‬‫الف‬‫و‬ ،‫اهلل‬ ‫سنة‬ ‫حسب‬
‫عالم‬ ‫من‬ ‫المسممون‬ ‫ىو‬ ،‫اهلل‬ ‫عند‬ ‫المقدور‬ ‫وقتو‬ ‫في‬ ‫يجيء‬ ،‫اهلل‬ ‫أقدار‬ ‫من‬ ‫قدر‬ ‫وىو‬
‫حقل‬ ‫في‬ ‫النشيطين‬ ‫الغرب‬ ‫مثقفي‬ ‫من‬ ‫وىم‬ ،‫ار‬‫ر‬‫باستم‬ ‫عددىم‬ ‫ايد‬‫ز‬‫يت‬ ‫الذي‬ ،‫ذاتو‬ ‫الغرب‬
‫ظمم‬ ‫عن‬ ‫الغرب‬ ‫يات‬‫ر‬‫مفت‬ ‫كل‬ ‫اقعين‬‫و‬‫ب‬ ‫يتحدين‬ ‫اتي‬‫و‬‫الم‬ ،‫خاصة‬ ‫منيم‬ ‫النساء‬‫و‬ ،‫الدعوة‬
ّ‫ويعمن‬ ،‫أة‬‫ر‬‫لمم‬ ‫اإلسالم‬-‫اقعين‬‫و‬‫ب‬-‫اإلسالم‬ ‫يقدمو‬ ‫الذي‬ ‫ىو‬ ‫أة‬‫ر‬‫لمم‬ ‫يم‬‫ر‬‫تك‬ ‫أعظم‬ ‫أن‬.
‫المقدور‬ ‫الوقت‬ ‫وفي‬‫ىاصاتيا‬‫إر‬ ‫اليوم‬ ‫ايد‬‫ز‬‫تت‬ ‫التي‬ ‫الفاصمة‬ ‫المعركة‬ ‫تق‬ ‫اهلل‬ ‫عند‬...
(‫ا‬‫و‬ُ‫ِّر‬‫ب‬َ‫ت‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ ُ‫وه‬ُ‫م‬َ‫خ‬َ‫د‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫د‬ِ‫ج‬ْ‫س‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ِ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬َ‫وى‬ُ‫ج‬ُ‫و‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫وء‬ُ‫س‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬
ً‫ا‬‫ر‬‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ‫ا‬ْ‫و‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫م‬)[123]،(ً‫ا‬‫يف‬ِ‫ف‬َ‫ل‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬ ُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫و‬ َ‫اء‬َ‫ج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬[ )124.]

14. "‫يختبئ‬ ‫حتى‬ ،‫المسممون‬ ‫فيقتميم‬ ،‫الييود‬ ‫المسممون‬ ‫يقاتل‬ ‫حتى‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫ال‬
‫اهلل‬ ‫عبد‬ ‫يا‬ ،‫مسمم‬ ‫يا‬ ‫الشجر‬ ‫أو‬ ‫الحجر‬ ‫فيقول‬ ،‫الشجر‬‫و‬ ‫الحجر‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫من‬ ‫الييودي‬!‫ىذا‬
‫فاقتمو‬ ‫فتعال‬ ،‫خمفي‬ ‫ييودي‬"...[125.]
‫يخ‬‫ر‬‫التا‬ ‫يتغير‬ ‫وعندئذ‬...‫ويقدر‬ ‫ة‬‫ر‬‫م‬ ‫أول‬ ‫ا‬‫و‬‫دخم‬ ‫كما‬ ‫اجا‬‫و‬‫أف‬ ‫اهلل‬ ‫دين‬ ‫في‬ ‫الناس‬ ‫ويدخل‬
‫األرض‬ ‫في‬ ‫لإلسالم‬ ‫نة‬ّ‫ك‬‫مم‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫جولة‬ ‫اهلل‬.
(َ‫ون‬ُ‫م‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ِ‫اس‬َّ‫الن‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬ِ‫ك‬َ‫ل‬َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ر‬ْ‫َم‬‫أ‬ ‫ى‬َ‫م‬َ‫ع‬ ٌ‫ب‬ِ‫ال‬َ‫غ‬ ُ‫و‬َّ‫الم‬َ‫و‬)[126.]