1. ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ
&
ΑΘΛΗΤΙΚΟ ΔΙΚΑΙΟ
ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΑΝΑΔΡΟΜΗ ΤΟΥ
ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΥ

3. Ο Χουλιγκανισμός έχει τις ρίζες του στην Αγγλία, περίπου στα τέλη
του 19ου αιώνα, όταν άνθρωποι που θα χαρακτηρίζονταν σήμερα
<<ψευτοεπαναστάτες>> προκαλούσαν αναταραχές με κίνητρο την
υποστήριξη των αθλητικών συνδέσμων. Στη δεκαετία του 1960 ο
χουλιγκανισμός έγινε πιο σοβαρό πρόβλημα.
Τα τελευταία χρόνια το πρόβλημα του χουλιγκανισμού προβάλει
ραγδαίες και ανησυχητικές διαστάσεις αποτελώντας πλέον ένα
καθημερινό φαινόμενο. Οι θάνατοι φιλάθλων, η παρεκκλίνουσα
συμπεριφορά των Χούλιγκανς και τα σοβαρά προβλήματα που
δημιουργούν μέσα και γύρω από τους αθλητικούς χώρους, έχουν
προσελκύσει την προσοχή των νομοθετικών, κατασταλτικών και
δικαιοδοτικών μηχανισμών, των περισσοτέρων κρατών, σε
παγκόσμιο επίπεδο. Επιπλέον, έχει δημιουργηθεί ένας έντονος
επιστημονικός προβληματισμός και διάλογος γύρω από την αιτιολογία
και την αντιμετώπιση του συγκεκριμένου κοινωνικοί φαινομένου.

4. ΜΟΡΦΕΣ
 Βία μεταξύ των αθλούμενων και των
συμμετεχόντων στην αθλητική
δράση.
 Βία προκαλούμενη από θεατές
αθλητικών αγώνων μεταξύ τους ή
απευθυνόμενη σε κάποιους από τους
συμμετέχοντες του αγώνα.

7. ΤΡΟΠΟΙ ΕΚΔΗΛΩΣΗΣ
 Με σωματική σύγκρουση.
 Με την χρήση υβριστικών λέξεων.
 Με τη χρήση πλαστικών καθισμάτων.
 Με τη χρήση όπλων(σε ακραίες
περιπτώσεις).

9. ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ
ΕΜΕΙΝΑΝ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ
Το 1985 στο Χέιζελ των Βρυξελλών στο περίφημο τελικό
κυπέλου πρωταθλητριών μεταξύ της Λίβερπουλ και της
Γιουβέντους (0-1), πέθαναν 39 άτομα, αυτό το γεγονός
ήταν σταθμός στην έξαρση της βίας στα γήπεδα.
Τέσσερα χρόνια αργότερα στο Χίλσμπορο πέθαναν
(ποδοπατήθηκαν) 96 άτομα εξαιτίας της αποτυχίας της
αστυνομίας να ελέγξει τους πολυάριθμους οπαδούς.
 Στο μουντιάλ του 1998 οι Αγγλοι οπαδοί συγκρούστηκαν με
τους Βορειοαφρικάνους με αποτέλεσμα να συλληφθούν 100
από αυτούς.
Το 2006 στο μουντιάλ έγιναν 200 προσαγωγές από αυτούς
πολλοί είχαν καταναλώσει υπερβολικές ποσότητες αλκοόλ.
Κρούσματα βίας έχουμε επίσης στο πρωτάθλημα της Ελβετίας
και σε άλλα ευρωπαϊκά πρωταθλήματα όπου οι φίλαθλοι
έχουν αυξηθεί κατακόρυφα τον τελευταίο καιρό.

11. ΧΟΥΛΙΓΚΑΝΙΣΜΟΣ
ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
 Στην Ελλάδα το φαινόμενο του χουλιγκανισμού εμφανίστηκε στα
μέσα του 20ου αιώνα. Τον Απρίλιο του 2007 όλα τα αθλητικά στάδια
έκλεισαν για δύο εβδομάδες μετά το θάνατο ενός οπαδού σε μια
προκαθορισμένη μάχη μεταξύ χούλιγκαν στην Αθήνα στις 29 Μαρτίου.
Η Ελληνική κυβέρνηση έθεσε αμέσως σε διαθεσιμότητα όλα τα
ομαδικά αθλήματα και διέκοψαν τους δεσμούς μεταξύ των ομάδων και
των οργανώσεων υποστήριξης τους.
 Μια Γ 'Κατηγορίας αντιστοιχία μεταξύ Παναιτωλικού και Ηλιούπολη
διεκόπη για τριάντα λεπτά, όταν παίκτες και οπαδοί συγκρούστηκαν
μετά από Παναιτωλικό. Δύο παίκτες και ένας προπονητής στάλθηκαν
στο νοσοκομείο.
 Στις 18 Απριλίου οπαδοί αντίπαλων ομάδων συγκρούστηκαν κατά τη
διάρκεια και μετά ενός Ελληνικού Κυπέλλου ημιτελικού αγώνα μεταξύ
των τοπικών αντιπάλων ΠΑΣ Γιάννενα και Λάρισα. Υπήρξε πρόβλημα
κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού στο οποίο η Λάρισα κέρδισε 2-0. Οι
φίλαθλοι έβαλαν φωτιά σε κάδους απορριμμάτων και έσπασαν
βιτρίνες καταστημάτων, ενώ η αστυνομία προσπάθησε να τους
διαλύσει ρίχνοντας δακρυγόνα.
 Στις 10 Οκτωβρίου 2009, μια ομάδα περίπου 30 χούλιγκαν
διαταράσσει στο 17’’ τον αγώνα μεταξύ των τοπικών αντιπάλων ΠΑΟΚ
και ΑΡΗ. Ανάμεσα στους τραυματίες ήταν μια ομάδα του ΑΡΗ οι
παίκτες και ο προπονητής τους, ένας βετεράνος παίκτης του ΠΑΟΚ και
ένας άλλος υπάλληλος.

12. ΑΙΤΙΑ
 Η οργάνωση και η λειτουργία της
σύγχρονης κοινωνίας, στα πλαίσια της
οποίας η επιθετικότητα εμφανίζεται ως
δομικό και όχι τυχαίο ή περιθωριακό
στοιχείο.
 Οι οπαδοί φανατίζονται διότι υπάρχει
οικονομικό όφελος.
 Οι νέοι εκφράζονται ανάλογα. Αν έχασαν
θέλουν να δείξουν την αδικία, αν κέρδισαν
θέλουν να δείξουν οτι κέρδισαν. (Δεν
κατέχονται από ιδανικά αθλητισμού, δεν
υπάρχει ευγενής ανταγωνισμός,
καλλιεργείται η ιδέα ότι πρέπει να
κερδίσουν άσχετα με το κόστος αυτού.

13. ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ
 Οπισθοδρόμηση ποδοσφαίρου
 Υπονόμευση πολιτισμού
 Πολύνεκρες τραγωδίες
 Απομάκρυνση των νέων από τον
αθλητισμό

15. ΤΡΟΠΟΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗΣ
 Πρωταρχικός πόλος είναι η
απομάκρυνση των χούλιγκαν από τα
γήπεδα.
 Η καλλιέργεια αθλητικού πνεύματος-
ευγενής άμιλλας.
 Αυστηρές ποινές στους ταραξίες.
 Τιμωρία ομάδων σε αγώνες
κεκλεισμένων των θυρών.
 Ψήφιση νομοσχεδίου για πάταξη της
βίας.

16. ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ
ΓΗΠΕΔΩΝ
 Η μετακίνηση σε άλλη θύρα ή περιοχή του σταδίου χωρίς τη
σύμφωνη γνώμη του διαχειριστή (steward), του αξιωματικού
υπηρεσίας ή άλλου εξουσιοδοτημένου εκπροσώπου της ΠΑΕ,
είναι απαγορευμένη.
 Οι θεατές πρέπει να κάθονται στις θέσεις που ορίζουν τα
εισιτήρια του αγώνα εκτός αν υπάρχει άλλη υπόδειξη από
διαχειριστή (steward) ή εκπρόσωπο της ΠΑΕ.
 Η ΠΑΕ έχει το δικαίωμα να απαγορεύσει την είσοδο ή να
οδηγήσει εκτός σταδίου, όποιον θεατή αρνηθεί σωματική
έρευνα από το προσωπικό του σταδίου ή την αστυνομία.
 Δεν επιτρέπονται εντός σταδίου: Πυροτεχνήματα -
φωτοβολίδες - αιχμηρά αντικείμενα - μπουκάλια - ποτήρια -
κοντάρια σημαιών ή άλλα αντικείμενα που μπορεί να
χρησιμοποιηθούν σαν όπλο.
 Οι κάτωθι ενέργειες απαγορεύονται: - Η ρίψη αντικειμένων
εντός αγωνιστικού χώρου - Η χρήση υβριστικών ή φυλετικών
εκφράσεων και συνθημάτων οποιασδήποτε μορφής. - Μη
εγκεκριμένη είσοδος εντός αγωνιστικού χώρου.

17. ΟΡΙΣΜΟΣ ΔΙΑΙΤΗΤΙΚΟΥ ΚΑΘΗΚΟΝΤΟΣ
Ο διαιτητής κατά την άσκηση των καθηκόντων του
οφείλει:
 Να τηρεί τους οικείους κανονισμούς της FIFA
(κανόνες του παιχνιδιού).
 Τους εκάστοτε ισχύοντες κανονισμούς της Ε.Π.Ο.
 Τις εγκυκλίους, οδηγίες και κανονισμούς των
οικείων επιτροπών διαιτησίας και λοιπών οργάνων
της εκάστοτε διοργανώτριας αρχής.
 Τις διατάξεις της νομοθεσίας, ως και γενικά τις
αρχές της αθλητικής χρηστότητας και ηθικής.
Ως άσκηση διαιτητικού καθήκοντος νοείται, τόσο η
υπακοή στους προαναφερθείς κανονισμούς, όσο
και η γενική καλή διαγωγή του διαιτητή κατά τη
διεξαγωγή του αγώνα.

19. ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΣ ΜΠΟΣΜΑΝ
Η απόφαση Μποσμάν προήλθε από απόφαση του 1995 του
Ευρωπαικού Δικαστηρίου σχετική με την ελεύθερη μετακίνηση
εργαζομένων, την ελευθερία του συνεταιρίζεσθαι και την άμεση
εφαρμογή του άρθρου 48 της Συνθήκης της Ρώμης του 1957.
Χάρη στον Βέλγο ποδοσφαιριστή Ζαν – Μαρκ Μποσμάν
επιτράπηκε σε όλους τους κοινοτικούς ποδοσφαιριστές να
μεταγράφονται ελευθέρα με την λήξη του συμβολαίου τους σε
οποιονδήποτε σύλλογο χώρας-μέλους της Ε.Ε.
Πριν από την απόφαση αυτή, οι επαγγελματικοί σύλλογοι των
περισσότερων χωρων της Ευρώπης μπορούσαν να εμποδίσουν
έναν ποδοσφαιριστή τους να υπογράψει σε αλλο σύλλογο ακόμα
κι όταν έληγε το συμβόλαιό του.Μετά την απόφαση Μποσμάν
αυτό δεν επιτρέπεται. Όταν λήξει το συμβόλαιό του, ο
ποδοσφαιριστής διαπραγματεύεται ελεύθερα είτε με τον ίδιο είτε
με άλλο σύλλογο.Επίσης, εχει το δικαίωμα να υπογραψει
προσύμφωνο με άλλο σωματείο μέχρι έξι μήνες πριν από τη λήξη
του συμβολαίου του.
Το αρνητικό του κανονισμού Μποσμάν είναι ότι πληθώρα
ποδοσφαιριστών με κοινοτικό διαβατήριο μεταγράφηκαν ακόμα
και σε ημιεπαγγελματικά σωματεία Β΄ και Γ΄ κατηγορίας άλλων
χωρών, αλλοιώνοντας την φυσιογνωμία των τοπικών
πρωταθλημάτων και εμποδίζοντας την εξέλιξη των αυτοχθόνων
ταλέντων. Όπως είναι φυσικό αυτό είχε επιπτώσεις στις εθνικές
ομάδες των χωρών μελών της Ε.Ε.

21. Αντί επιλόγου
Συμπερασματικά, ο αθλητισμός αποτελεί ένα κοινωνικό
πεδίο δραστηριότητας και ως εκ τούτου επηρεάζεται και
επηρεάζει πολιτικά, πολιτισμικά, οικονομικά και κοινωνικά
συμβάντα. Όσο αυξάνεται η επιθετικότητα στην κοινωνία με
αντίστοιχο αναλογικό τρόπο θα αυξάνεται και στον
αθλητισμό. Αναντίρρητα, στην Ελλάδα τα τελευταία χρόνια
παρατηρείται μια έξαρση του φαινομένου της βίας στους
αθλητικούς χώρους. Τα όσα αναφέρθηκαν καταδεικνύουν
την ανάγκη της άμεσης και αποτελεσματικής
καταπολέμησής του. Η ρεαλιστική αντιμετώπιση του
αρνητικού αυτού κοινωνικού φαινομένου, όμως, δεν μπορεί
να προέλθει με όρους μιας κατασταλτικής στρατηγικής,
αλλά μέσα από την κοινωνικό-προληπτική δράση και την
αντιμετώπιση των γενεσιουργών παραγόντων του. Εν
κατακλείδι, τη χρονική αυτή περίοδο η ανάγκη να
επιτύχουμε μεγαλύτερη ισότητα στην κοινωνία μας κρίνεται
επιβεβλημένη. Σε αντίθετη περίπτωση θα πρέπει ίσως να
συμβιβαστούμε με την ιδέα μιας συνεχούς ζωής με
χουλιγκανισμό και πλήθος άλλων αντικοινωνικών
συμπεριφορών στους αθλητικούς χώρους και όχι μόνο.

22. Το ποδόσφαιρο που ονειρεύεται ο μικρός
Γιάννης
Μια συγκλονιστική επιστολή έστειλε στην εφημερίδα «Η ΠΡΑΣΙΝΗ»
ο μικρός φίλος του Παναθηναϊκού, ονόματι Γιάννης, του οποίου η
φωτογραφία που έκλαιγε μέσα στον αγωνιστικό χώρο του ΟΑΚΑ στα
επεισόδια με τον Ολυμπιακό έκανε τον γύρο του κόσμου.
Ο Γιάννης γράφει για το ποδόσφαιρο που αυτός ονειρεύεται. Ένα
ποδόσφαιρο χωρίς επεισόδια, χωρίς βία και με την παρουσία οπαδών
και των δυο ομάδων στο γήπεδο. Έτσι ώστε να υπάρχει κόντρα αλλά
πάντα σε λογικά πλαίσια, σύμφωνα με το sport24.gr
Αναλυτικά η επιστολή που έστειλε στην εφημερίδα «Η ΠΡΑΣΙΝΗ»:
«Αυτήν την εμπειρία στο ΟΑΚΑ, δεν θα ήθελε κανείς να τη ζήσει όχι
μόνο ένας μικρός, αλλά ούτε καν ένας μεγάλος. Την ώρα που
παρακολουθούσα την αγαπημένη μου ομάδα, ξαφνικά έβλεπα παντού
καπνό, γονείς με τα παιδιά τους να τρέχουν από εδώ και από εκεί.
Έμοιαζε με εφιάλτης!
Δεν είναι αυτό το ποδόσφαιρο για μένα. To ποδόσφαιρο για μένα,
όπως και για τα πιο πολλά παιδιά είναι ένας τρόπος ζωής γιατί μέσα
από αυτό γνωρίζεις φίλους, μαθαίνεις να έχεις πειθαρχία, να σέβεσαι
τους αντιπάλους σου με τον καλύτερο τρόπο.
Και οι στιγμές στο γήπεδο είναι πραγματικά τέλειες. Τόσες χιλιάδες
φίλαθλοι της αγαπημένης μας ομάδας φωνάζουν και μαζί με άλλους
κι εγώ, για να εμψυχώσουμε τους παίκτες ώστε να έρθει μια
σημαντική νίκη. Ακόμα και να χάσουμε, όλοι είναι σίγουρα
λυπημένοι, αλλά και πάλι πρέπει να είμαστε χαρούμενοι, γιατί είμαστε
όλοι μαζί, ενωμένοι. Όταν πηγαίνω στο γήπεδο, ο κόσμος θέλω να
είναι όπως στο παιχνίδι απέναντι στην Μπαρτσελόνα, που το έζησα

23. Δηλαδή, ακόμα και όταν χάναμε, ο κόσμος στο γήπεδο ήταν σαν να κερδίζαμε με
5 γκολ διαφορά. Δεν ένοιαζε κανέναν η ήττα, το μόνο που τους ενδιέφερε ήταν
να φωνάξουν και να δημιουργήσουν μια τέλεια ατμόσφαιρα.
Μου αρέσει όμως και όταν φεύγω από το γήπεδο, την επόμενη ημέρα όταν
κάθομαι με φίλους, οι οποίοι δεν είναι μόνο Παναθηναϊκοί, αλλά και άλλες ομάδες
όπως Ολυμπιακοί, ΑΕΚ τζήδες και άλλων ομάδων και συζητάμε για τις ομάδες με
πολύ ωραίο τρόπο. Χωρίς να βρίζουμε ο ένας την ομάδα του άλλου. Δεν λέω, έχει
πλάκα να υπάρχει μια κόντρα, γιατί αλλιώς δεν θα υπήρχε και λόγος για να δει
κάποιος ποδόσφαιρο, αλλά μέσα στα πλαίσια πάντα του λογικού, γιατί όταν το
πράγμα ξεφύγει, έχουμε πολλά σοβαρά επεισόδια.
Αρκετοί άνθρωποι όπως όλοι βέβαια, υποστηρίζουν την ομάδα τους, αλλά πολύ
παραπάνω από το κανονικό σημείο. Τσακώνονται, δίνοντας ξύλο οι οπαδοί της
μιας ομάδας στους άλλους οπαδούς της άλλης ομάδας, δηλαδή όπως έχουμε
ακούσει όλοι, υπάρχει το φαινόμενο της βίας. Αυτό πρέπει να σταματήσει, για να
μπορούν μία μέρα, οι οπαδοί διαφορετικών ομάδων, να παρακολουθούν όλοι μαζί
τις αγαπημένες τους ομάδες στο γήπεδο. Αν και το λυπηρό, είναι πως μετά τα
τελευταία επεισόδια στο OAKA στο ντέρμπι των αιωνίων αντιπάλων
Παναθηναϊκός-Ολυμπιακός πολλοί άνθρωποι δεν θα ξανάπανε στο γήπεδο…
Εγώ έχω επιλέξει να υποστηρίζω τον Παναθηναϊκό. Είναι η αγαπημένη μου
ομάδα, γιατί ακόμα και στα δύσκολα είναι πάντα ενωμένος και έχει μια
καταπληκτική ομάδα με παίκτες που είναι φίλοι. Όλοι μαζί μοιάζουν σαν μια
πραγματική οικογένεια.
Έχω φανταστεί και τον εαυτό μου ως ποδοσφαιριστή πάρα πολλές φορές.
Συγκεκριμένα, στη θέση του τερματοφύλακα. Είναι το πιο μεγάλο μου όνειρο και
θα βάλω τα δυνατά μου για να το καταφέρω!
Εύχομαι όμως πάνω από όλα, το ελληνικό ποδόσφαιρο να είναι πιο ασφαλές από
ό,τι είδαμε, γιατί μπορεί να γίνει κάτι και να ξεπεράσουμε τα όρια του κανονικού,
να το καταστρέψουμε. Επίσης, θα ήθελα να μην γίνονται όλα αυτά τα άσχημα για
τα οποία φημίζεται το ποδόσφαιρο, δηλαδή στημένα παιχνίδια, επεισόδια και να
δημιουργηθούν πιο ωραία γήπεδα«.

25. 1ο ΕΝΙΑΙΟ ΛΥΚΕΙΟ
ΑΜΠΕΛΟΚΗΠΩΝ
Μαξούτη Χριστίνα
Λυπιρίδου Σοφία
Λαζάρου Μαριάννα
Σανταλίδης Νίκος
Κεσίδης Γιώργος