SlideShare a Scribd company logo
1 of 25
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΎΣΕΙΣ ΠΛΗΘΥΣΜΩΝ
ΥΠΕΥΘΥΝΗ
ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ:
ΠΛΕΥΡΑ ΕΛΕΝΗ
ΤΜΗΜΑΑ2
ΚΟΥΤΙΔΗΣ Θ.
ΚΑΡΑΙΣΑΡΙΔΟΥ Ε.
ΚΑΡΑΓΙΑΝΝΗ Μ.
ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ
O homo sapiens είναι από τη φύση του μετανάστης και μιγάδας.
Ανήκει στο μοναδικό ζωντανό είδος που δεν έπαψε από την αρχή
της ύπαρξής του να επιμειγνύεται , όπως δεν έπαψε να
μετακινείται . Οι μετακινήσεις ατόμων, ομάδων, πληθυσμών,
παρατηρούνται σε όλες τις φάσεις της ιστορίας και γεννούν
συγκρούσεις στο βαθμό που αντιπαρατίθενται διαφορετικοί
πολιτισμοί μέσα σ’ ένα πλέγμα πολιτικών συσχετισμών και
εξουσιών που συχνά επιδιώκουν την επιβεβαίωση της κυριαρχίας
τους ή επιβάλλουν την επιμειξία.
ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ
Η μετανάστευση αποτελεί ένα κοινωνικό φαινόμενο το οποίο διαφοροποιείται από
κοινωνία σε κοινωνία και από εποχή σε εποχή κατασκευάζοντας παράλληλα και τις
ιδιαίτερες στάσεις του πληθυσμού απέναντι στους μετανάστες. Στο πλαίσιο των δυτικών
κοινωνιών, η μετανάστευση αντιμετωπίστηκε αρχικά ως μια φυσιολογική μετακίνηση
του πληθυσμού από ένα τμήμα της χώρας ή του κόσμου σε κάποιο άλλο, προκειμένου τα
άτομα να αναζητήσουν καλύτερη τύχη και νέες ευκαιρίες και αντιμετωπίστηκε ως μια
εκδήλωση της ανθρώπινης φύσης, η οποία αναζητά το νέο, το καινούργιο. Ο 20ος αιώνας
έχει χαρακτηρισθεί ως «ο αιώνας της μετανάστευσης» διότι σημειώθηκαν οι
σημαντικότερες πληθυσμιακές μετακινήσεις και αλλαγές στη σύνθεση του πληθυσμού
(βίαιες ή ειρηνικές).
ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ
Ως μετανάστευση ορίζεται η μόνιμη ή προσωρινή μεταβολή του τόπου
εγκατάστασης ενός ατόμου ή ενός κοινωνικού συνόλου . Ως συνεχής ροή
προσώπων από και προς μία περιοχή η μετανάστευση είναι μία από τις τρεις
βασικές δημογραφικές διαδικασίες. Είναι η διαδικασία εκείνη που συνεπάγεται τη
μηχανική (ή τεχνητή) ανανέωση και φθορά ενός πληθυσμού, σε αντίθεση με τις
άλλες δύο διαδικασίες (γεννητικότητα θνησιμότητα), που έχουν σχέση με τη
φυσική ανανέωση και τη φθορά ενός πληθυσμού. Η μετανάστευση, με βάσει το
καθεστώς εισόδου και παραμονής στη χώρα υποδοχής, διακρίνεται σε Νόμιμη και
Παράνομη Μετανάστευση.
ΝΟΜΙΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ
Νόμιμοι μετανάστες είναι τα πρόσωπα τα οποία έχουν εισέλθει και
παραμένουν νόμιμα στη χώρα, η παρουσία τους έχει καταγραφεί από τις
αρμόδιες αρχές και είναι εφοδιασμένα με την απαιτούμενη άδεια
παραμονής και εργασίας. Οι μετανάστες ξένης εθνικότητας διακρίνονται σε
δύο βασικές κατηγορίες:
Όσοι προέρχονται από κράτος – μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι οποίοι
έχουν δικαίωμα ελεύθερης εγκατάστασης.
Οι υπήκοοι τρίτων χωρών, για την είσοδο και παραμονή των οποίων στη
χώρα απαιτείται διαδικασία προέγκρισης.
ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ
Πρόκειται για τους αλλοδαπούς οι οποίοι, είτε εισήλθαν στη χώρα εξαρχής, χωρίς
νόμιμα ταξιδιωτικά έγγραφα, οπότε χαρακτηρίζονται «λαθρομετανάστες» είτε
εισήλθαν νόμιμα μεν, υπό κάποια ιδιότητα (τουρισμός, σπουδές, νόμιμη εργασία
κ.λ.π.) αλλά στη συνέχεια παραμένουν παράνομα στη χώρα, ως αντικανονικοί
μετανάστες. Κοινωνιολογικά η λαθρομετανάστευση αποτελεί μια μη νόμιμη μορφή της
λεγόμενης “εξωτερικής” μετανάστευσης δηλαδή της μετακίνησης ατόμων ή ομάδων
από τη χώρα προέλευσης τους προς μια άλλη χώρα-κράτος με εθνολογική οντότητα,
κοινωνική δομή και ίδιο πολιτισμό. Το κύριο αίτιο που προκύπτει το φαινόμενο της
μετανάστευσης και κατ’ επέκταση της λαθρομετανάστευσης υπήρξε, ανέκαθεν, η
αναζήτηση καλύτερων “όρων ζωής” που δημιουργεί μια ισχυρότατη “δυναμική”
μετακίνησης ατόμων ή ομάδων από χώρες χαμηλού βιοτικού επιπέδου σε χώρες
οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά προηγμένες.
ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ
Αλλοδαπός είναι κάθε φυσικό πρόσωπο που δεν έχει την ιθαγένεια της
χώρας στην οποία διαμένει ή δεν έχει ιθαγένεια. Αυτό που χαρακτηρίζει
τον αλλοδαπό στο εθνικό κράτος είναι η «πολιτικοποίηση» του: ο γηγενής
προσδιορίζεται ως ο προερχόμενος από το κράτος, το οποίο είναι μια
κατεξοχήν πολιτική μορφή, ενώ ο αλλοδαπός προσδιορίζεται ως ο μη-
γηγενής και [αδιαίρετα] μη-πολίτης, καθώς δεν ανήκει στην πολιτική
κοινότητα, την συγκροτημένη σε κράτος. Οι βασικές κατηγορίες
αλλοδαπών, ανάλογα με το νομικό καθεστώς που τις διέπει, είναι οι
μετανάστες και οι πρόσφυγες.
HUMAN TRAFFICKING
Ο πληρέστερος ορισμός μέχρι σήμερα έχει δοθεί από το Πρωτόκολλο της Σύμβασης των
Ηνωμένων Εθνών «για την Πρόληψη, Καταστολή και Τιμωρία της Διακίνησης
Προσώπων, ιδιαίτερα γυναικών και παιδιών». Σύμφωνα με αυτόν, πρόκειται για την
παράνομη διακίνηση και εμπορία ανθρώπων, με τη χρήση απειλών ή άλλου
εξαναγκαστικού μέσου, με σκοπό την οικονομική τους εκμετάλλευση. Κατά το άρθρο 3
του ανωτέρω Πρωτοκόλλου, δεν εξαιρείται κανένα άτομο από το πεδίο προστασίας του.
Ποινικοποιεί , δηλαδή, με τον ίδιο τρόπο την εμπορία γυναικών, παιδιών και αντρών,
ενώ δεν περιορίζεται μόνο στη σεξουαλική εκμετάλλευση αυτών, αλλά αναφέρεται και
σε άλλες μορφές, μεταξύ των οποίων η καταναγκαστική εργασία, το εμπόριο οργάνων
και η στρατολόγηση ανηλίκων σε ένοπλες ομάδες.
ΣΚΙΑΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ
 Το φαινόμενο της εμπορίας ανθρώπων -trafficking, όπως ονομάζεται διεθνώς-
αποτελεί ένα από τα πιο σοβαρά εγκλήματα που καλείται να αντιμετωπίσει η
διεθνής κοινότητα. Συνεχίζει και σήμερα να δημιουργεί ανησυχίες για τις
ανεξέλεγκτες διαστάσεις που έχει λάβει, καθώς και για τη δυσκολία
καταπολέμησής του.
 Η οικονομική εξαθλίωση, η ανεργία και η έλλειψη παιδείας -κυρίως σε
αναπτυσσόμενες χώρες-, σε συνδυασμό με τη διαφθορά της πολιτικής εξουσίας,
της αστυνομίας και της διοίκησης αποτελούν τους σημαντικότερους λόγους
εμφάνισης του φαινομένου. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι οι πρόσφυγες και οι
μετανάστες αποτελούν εύκολους στόχους, καθώς δίνουν την ευκαιρία στις
εγκληματικές οργανώσεις να δρουν ευχερέστερα.
Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ
Σύμφωνα με τα στοιχεία της Ελληνικής Αστυνομίας που παρουσιάζει το ΑΠΕ-ΜΠΕ,
τάσεις μείωσης εμφανίζονται στις υποθέσεις εμπορίας από το 2013 έως τον Σεπτέμβρη
του 2016. Συγκεκριμένα, το 2013 αντιμετώπισε 37 υποθέσεις εμπορίας ανθρώπων, το
2014, 36 υποθέσεις, το 2015, 32 υποθέσεις, ενώ το 2016, μόλις 18 υποθέσεις εμπορίας
ανθρώπων. Η πλειονότητα των υποθέσεων αφορούσε την σεξουαλική εκμετάλλευση,
ενώ ακολουθούσαν η εργασιακή εκμετάλλευση και η επαιτεία. Παρά τη μείωση των
υποθέσεων, δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι τα στοιχεία αυτά δεν ανταποκρίνονται
πλήρως στην πραγματικότητα. Δυστυχώς, δεν αναγνωρίζονται όλα τα πραγματικά
θύματα. Αυτό συμβαίνει γιατί η επίσημη αναγνώρισή τους, πολλές φορές, προϋποθέτει
μια τεχνοκρατική διαδικασία συγκέντρωσης, επεξεργασίας και αξιολόγησης των
σχετικών στοιχείων από τις αρμόδιες αρχές. Είναι πιθανόν ένα θύμα να μην έχει
αναγνωριστεί επίσημα, γιατί δεν έχει επικοινωνήσει ή δεν έχει αναφέρει το περιστατικό
στις αρμόδιες αρχές.
ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ
Στην ελληνική νομοθεσία, η εμπορία ανθρώπων αναφέρεται στο άρθρο 323Α του
Ποινικού Κώδικα. Η νομοθεσία παρέμενε ελλιπής μέχρι το 2002, οπότε και ψηφίστηκε ο
νόμος 3064/2002, που απαγορεύει τη διακίνηση με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση
και την αναγκαστική εργασία. Οι ποινές που επιβάλλει είναι αντίστοιχες με εκείνες που
προβλέπονται για άλλα κακουργήματα. Συγκεκριμένα, επιβάλλεται ποινή κάθειρξης
μέχρι 10 έτη, και χρηματική ποινή από 10.000 έως 50.000 ευρώ. Βασική καινοτομία
αποτελεί ο Νόμος 3386/2005 «Είσοδος , διαμονή και κοινωνική ένταξη υπηκόων τρίτων
χωρών στην Ελληνική Επικράτεια», με τον οποίο προβλέπεται η χορήγηση άδειας
διαμονής σε θύματα εμπορίας ανθρώπων ή παράνομης διακίνησης μεταναστών, και
χορηγείται τρίμηνη προθεσμία περίσκεψης. Τέλος, ο Νόμος 3625 που θεσπίστηκε το
2007 διευκολύνει τις ποινικές διαδικασίες αναφορικά με τη διακίνηση των ανήλικων
θυμάτων .
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Οι προσφυγικές ροές, κυρίως σε χώρες του ανεπτυγμένου κέντρου της ηπείρου,
είχαν το αντίστοιχό τους στις εποχές των μεγάλων λιμών ή των μετακινήσεων
πληθυσμών στον Ύστερο Μεσαίωνα, ή σε σχέση με τους θρησκευτικούς
πολέμους, τον 16ο αιώνα στη Γαλλία και την Ισπανία και τον Τριακονταετή Πόλεμο
στο πρώτο μισό του 17ου, τουλάχιστον από την άποψη πληθυσμιακών μεγεθών.
Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πολέμου η Ευρώπη υπέστη το πρώτο τεράστιο σοκ
μετανάστευσης και προσφυγιάς του σύγχρονου κόσμου. Τον Αύγουστο του 1914 η
ρωσική κατοχή στην Ανατολική Πρωσία ανάγκασε 1.000.000 Γερμανούς να φύγουν
από τις εστίες τους. Μετά από λίγο η Κατοχή από τις Κεντρικές Δυνάμεις του
Βελγίου, της Βόρειας Γαλλίας, της Πολωνίας και της Λιθουανίας προκάλεσε μια
αντίστοιχη μετακίνηση πληθυσμών στα εδάφη αυτά.
ΝΈΟ ΚΙΝΗΜΑ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΤΟΥ 2ου ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ
Υπολογίζεται ότι από τα 1934, όταν οι Ναζί επέβαλαν πρόγραμμα φυλετικής εθνοκάθαρσης στην
Ευρώπη, μέχρι και τα 1949 (κατά κύριο λόγο) μετακινήθηκαν πάνω από 30.000.000 άνθρωποι στον
ευρωπαϊκό χώρο, η συντριπτική πλειονότητα τους υπό καθεστώς βίαιης εκδίωξης, με όλα τα
καταναγκαστικά, βάναυσα και απεχθή χαρακτηριστικά που έχει κάθε προσφυγιά. Μεταξύ των
συμμάχων του Άξονα αναπτύχθηκαν τα φαινόμενα αυτά, όταν ο Μουσολίνι, για παράδειγμα,
συμφώνησε τη μεταφορά 1.500.000 Ιταλών εργατών στα γερμανικά εργοστάσια. Η Ελλάδα είχε τη
μικρότερη επιβάρυνση από όλες τις χώρες της Ευρώπης, αφού ο ελληνικός λαός αρνήθηκε να
επιτρέψει την εργατική επιστράτευση στα 1943, και με μεγαλειώδεις διαδηλώσεις τον Μάρτιο, τον
Μάιο και τον Ιούνιο της ίδιας χρονιάς, υποχρέωσε τους Γερμανούς να αναστείλουν το πρόγραμμα
καταναγκαστικής εργασίας, αφού ακόμα και οι επίσημες καταστάσεις των Ελλήνων εργατών στο
υπουργείο Εργασίας πυρπολήθηκαν από τους διαδηλωτές.
ΕΚΠΑΤΡΙΣΜΟΣ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΟΛΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ
Ο ίδιος ο πολωνικός στρατός, λίγες εβδομάδες μετά την υπογραφή ανακωχής, τους
περικύκλωσε, τους συγκέντρωσε σε στρατόπεδα και τους υποχρέωσε σε εκδίωξη. Ήταν
τα αντίποινα για το γεγονός ότι ουκρανικές εθνικιστικές ομάδες, εξοπλισμένες από
τους Γερμανούς κατά την διάρκεια της Κατοχής στην Πολωνία, προέβησαν στη δική
τους εθνοκάθαρση κατά των Πολωνών συμπατριωτών τους, με πάνω από 90.000
νεκρούς. Όταν ο Κόκκινος Στρατός εισέβαλε στη χώρα, Πολωνοί που είχαν ενταχθεί
στις μονάδες του πυρπόλησαν εκατοντάδες ουκρανικά χωριά και σκότωσαν χιλιάδες
Ουκρανούς. Οι Σοβιετικοί αποφάσισαν τελικά να μεταφέρουν όλους τους Ουκρανούς
της Πολωνίας στην Ουκρανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία, και αντίστοιχα
όσους Πολωνούς ζούσαν σε Ουκρανικά εδάφη τους επέστρεψαν στην Πολωνία. Σε
αυτή τη διαδικασία ανταλλαγής πληθυσμών πρέπει να προστεθεί και ο εκτοπισμός των
Τατάρων της Κριμαίας, τον Μάιο του 1944, από το Σοβιετικό κράτος και η διοχέτευσή
τους σε πολωνικό έδαφος ή σε ασιατικές σοβιετικές δημοκρατίες.
ΕΘΝΙΚΗ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ
Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής,
φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν
έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι
που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν
Έλληνες και χριστιανοί. Το 1915 ήταν μια χρονιά ορόσημο για τον ποντιακό ελληνισμό της
Μικράς Ασίας. Τη χρονιά εκείνη, και ενώ όλα τα ευρωπαϊκά κράτη είχαν εμπλακεί στον Α΄
Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Τούρκοι εκπόνησαν ένα σχέδιο εξόντωσης των χριστιανικών
πληθυσμών της Μικράς Ασίας. Τον Ιούνιο πραγματοποιήθηκε η εξορία και στη συνέχεια η
σφαγή των Αρμενίων, ενώ αρχίζουν οι πρώτες βιαιοπραγίες εναντίον του ποντιακού
στοιχείου. Τον Δεκέμβριο του 1916 εκπονήθηκε από τους Τούρκους στρατηγούς Εμβέρ και
Ταλαάτ σχέδιο εξόντωσης του άμαχου ελληνικού πληθυσμού του Πόντου που προέβλεπε
«Άμεση εξόντωση μόνον των ανδρών των πόλεων από 16 έως 60 ετών και γενική εξορία
όλων των ανδρών και γυναικόπαιδων των χωριών στα ενδότερα της Ανατολής με
πρόγραμμα σφαγής και εξόντωσης».
Το πρόγραμμα ξεκίνησε 15 ημέρες αργότερα και εφαρμόστηκε κυρίως στις περιοχές της
Σαμψούντας και της Πάφρας. Η περιοχή της Τραπεζούντας είχε γλιτώσει από τη μανία των
Τούρκων, διότι είχε καταληφθεί τον Απρίλιο του 1916 από τον ρωσικό στρατό. Όταν όμως
οι Ρώσοι εγκατέλειψαν την πόλη τον Φεβρουάριο του 1918, τότε ο μισός περίπου
πληθυσμός της περιοχής εγκατέλειψε τις εστίες του και ακολούθησε τον ρωσικό στρατό
κατά την υποχώρησή του. Οι περισσότεροι από τους πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στην
περιοχή του Καυκάσου και των παραλίων της Γεωργίας. Οι Πόντιοι πίστεψαν ότι το τέλος
του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου θα έφερνε και οριστικό τέρμα στα δεινά τους, αλλά
διαψεύσθηκαν... Οι εκκλήσεις τους για να συμπεριληφθούν στο ελληνικό κράτος δεν
εισακούστηκαν από τον Ελευθέριο Βενιζέλο, ο οποίος θεωρούσε ότι ο Πόντος ήταν πολύ
απομακρυσμένος από τις υπόλοιπες ελληνικές περιοχές με αποτέλεσμα να είναι αδύνατη η
υπεράσπισή του από τις τουρκικές επιδρομές. Σε αντάλλαγμα πρότεινε να προχωρήσουν οι
Πόντιοι στη δημιουργία μιας ομοσπονδίας με τους Αρμένιους, και πράγματι ο
αρχιεπίσκοπος Τραπεζούντας Χρύσανθος Φιλιππίδης και ο πρόεδρος των Αρμενίων
Αλέξανδρος Χατισιάν υπέγραψαν τον Ιανουάριο του 1920 συμφωνία για τη δημιουργία
ποντοαρμενικού κράτους. Όμως τον Νοέμβριο του 1920 ο αρμενικός στρατός ηττήθηκε στο
Ερζερούμ από τις δυνάμεις του Κεμάλ με αποτέλεσμα να συνθηκολογήσουν οι Αρμένιοι και
να μείνουν οι Πόντιοι μόνοι τους.
Έκτοτε και μέχρι τον Αύγουστο του 1922 ο Κεμάλ, έχοντας εκκαθαρίσει τα δευτερεύοντα
μέτωπα στη Μικρά Ασία, προχώρησε ανενόχλητος στη σταδιακή εξόντωση του ποντιακού
ελληνισμού. Οι πόλεις και τα χωριά κάηκαν, οι χωρικοί σφάχτηκαν, ατιμάστηκαν,
εξορίστηκαν ή έφευγαν ομαδικά στα δάση και στα βουνά. Όσοι άνδρες συλλαμβάνονταν
προωθούνταν στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας. Υπολογίζεται ότι στο διάστημα 1914-1922
εξοντώθηκαν περίπου 200.000 Πόντιοι. Οι Τούρκοι εκτόπιζαν και εξόριζαν τους Έλληνες
μέσα στην βαρύτερη κακοκαιρία, χωρίς να τους επιτρέπουν να παραλάβουν ούτε τρόφιμα
ούτε στρώματα. Τα κυβερνητικά όργανα που συνόδευαν τους εκτοπιζόμενους δεν
επέτρεπαν στα θύματά τους να σταθμεύουν σε κατοικημένα μέρη, αλλά μόνο σε μέρη
έρημα και εκτεθειμένα στις χειμερινές συνθήκες. Ο σκοπός ήταν διπλός: πρώτα να μην
μπορούν να στεγασθούν και έπειτα να μην μπορούν να αγοράσουν τρόφιμα. Δεν επέτρεπαν
για κανένα λόγο να δώσουν βοήθεια στους γέρους γονείς ή στα ανήλικα παιδιά και στους
αρρώστους, οι οποίοι εγκαταλείπονταν στα φαράγγια και στα δάση και πέθαιναν από την
πείνα ή αποτελειώνονταν από την λόγχη των Τούρκων. Σε διάφορα μέρη της χώρας
ιδρύθηκαν λουτρώνες δήθεν για στρατιωτικούς λόγους.
Τα κυβερνητικά και αστυνομικά όργανα που οδηγούσαν τους μετατοπιζόμενους εξανάγκαζαν
τους δυστυχείς για λόγους δήθεν υγιεινής να λουστούν. Έβαζαν κατά εκατοντάδες άνδρες,
γυναίκες και παιδιά στα λουτρά, γυμνούς, με θερμοκρασία 40 βαθμών. Τα ενδύματα των
δυστυχών λεηλατούνταν. Όταν έβγαιναν από το λουτρό, τους εξανάγκαζαν να
παρατάσσονται στο χιόνι και με θερμοκρασία κάτω του μηδενός και να περιμένουν επίσκεψη
του αστυνόμου για καταμέτρηση, ο οποίος ποτέ δεν ερχόταν πριν από μία ώρα. Έπειτα άλλη
μία ώρα περίμεναν τον γιατρό για ιατρική επιθεώρηση. Κατά την επιθεώρηση
χαρακτηρίζονταν άρρωστοι οι νεότεροι και υγιέστεροι, οι οποίοι θανατώνονταν κατά την
αποστολή στο νοσοκομείο. Από την έκρηξη του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου (1914) ως τη
Μικρασιατική Καταστροφή (1922), οι Νεότουρκοι με τα σκληρά μέτρα που έλαβαν εναντίον
των Ελλήνων του Πόντου με τη μέθοδο των εξοριών, βιασμών, σφαγών, εξανδραποδισμών
και απαγχονισμών (κατά τον Πανάρετο Τοπαλίδη) εξόντωσαν:
α. κατά την περίοδο 1914-1918 170.576 Ποντίους
β. κατά την περίοδο 1918-1922 119.122 Ποντίους
συνολικά 289.698 Ποντίους
ΠΗΓΕΣ
Το υλικό βρίσκεται αναρτημένο στις παρακάτω ιστοσελίδες;
 http://www.pontos-news.gr/pontic-article/3515/i-genoktonia-ton-pontion
 http://www.astynomia.gr/index.php?option=ozo_content&perform=view&id=1852
 https://powerpolitics.eu/human-trafficking-
%CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9%
CE%B1-%CE%BC%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B3%CE%B1-
%CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82-
%CE%B1%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%85-
%CF%86%CE%B1/apsan-eipa
 http://tvxs.gr/news/egrn/i-eyropi-mia-ipeiros-tis-prosfygias

More Related Content

What's hot

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑchristihai
 
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗchristihai
 
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονου
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονουη μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονου
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονουchristihai
 
μεταναστευση
μεταναστευσημεταναστευση
μεταναστευσηchristihai
 
O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914orfeas70
 
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδα
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδαοι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδα
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδαORIZONTAS1
 
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδας
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδαςΠροσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδας
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδαςFlora Vivalamusica
 
από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνα
από την 3η  Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνααπό την 3η  Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνα
από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωναΚατερίνα Μακριδάκη
 
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.mavraroda
 
Τρικούπης και Δηλιγιάννης
Τρικούπης και ΔηλιγιάννηςΤρικούπης και Δηλιγιάννης
Τρικούπης και Δηλιγιάννηςiordanaki2
 
μεταναστευση
μεταναστευσημεταναστευση
μεταναστευσηgdo
 
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)prasino
 
Ενότητα 18: Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Ενότητα 18:  Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843Ενότητα 18:  Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Ενότητα 18: Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843mavraroda
 
Ενότητα 19: Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)
Ενότητα 19:  Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)Ενότητα 19:  Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)
Ενότητα 19: Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)mavraroda
 

What's hot (20)

apo tin 3h septemvriou eos tin exosi tou othona
apo tin 3h septemvriou eos tin exosi tou othonaapo tin 3h septemvriou eos tin exosi tou othona
apo tin 3h septemvriou eos tin exosi tou othona
 
En. 5 O Mesopolemos
En. 5 O MesopolemosEn. 5 O Mesopolemos
En. 5 O Mesopolemos
 
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑ
 
η βουβωνική πανώλη επέστρεψε
η βουβωνική πανώλη επέστρεψεη βουβωνική πανώλη επέστρεψε
η βουβωνική πανώλη επέστρεψε
 
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
Η ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΣΤΗΝ ΑΜΕΡΙΚΗ
 
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονου
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονουη μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονου
η μετανάστευση των ελλήνων στο περασμα του χρονου
 
μεταναστευση
μεταναστευσημεταναστευση
μεταναστευση
 
O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914O διωγμός του 1914
O διωγμός του 1914
 
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδα
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδαοι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδα
οι πολιτικεσ και συστημικεσ αντιφασεισ που καταστρεφουν την ελλαδα
 
μεταναστευση
μεταναστευσημεταναστευση
μεταναστευση
 
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδας
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδαςΠροσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδας
Προσπαθειες για τον εκσυγχρονισμο της ελλαδας
 
από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνα
από την 3η  Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνααπό την 3η  Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνα
από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του οθωνα
 
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.
1. εξάπλωση των τούρκων και τελευταίες προσπάθειες για ανάσχεσή τους.
 
Τρικούπης και Δηλιγιάννης
Τρικούπης και ΔηλιγιάννηςΤρικούπης και Δηλιγιάννης
Τρικούπης και Δηλιγιάννης
 
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥΗ ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΤΟΥ ΠΟΝΤΟΥ
 
μεταναστευση
μεταναστευσημεταναστευση
μεταναστευση
 
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)
19. από την 3η σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του όθωνα (1862)
 
Ενότητα 18: Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Ενότητα 18:  Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843Ενότητα 18:  Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
Ενότητα 18: Από την άφιξη του Όθωνα (1833) έως την 3η Σεπτεμβρίου 1843
 
Μετανάστευση
ΜετανάστευσηΜετανάστευση
Μετανάστευση
 
Ενότητα 19: Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)
Ενότητα 19:  Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)Ενότητα 19:  Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)
Ενότητα 19: Από την 3η Σεπτεμβρίου 1843 έως την έξωση του Όθωνα (1862)
 

Similar to Μεταναστεύσεις πληθυσμών

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΕΥΗ ΚΑΡΟΥΝΙΑ
 
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...Alexandros Tsikolatas
 
ανακοινωση συριζα για χρυση αυγη
ανακοινωση συριζα  για χρυση αυγηανακοινωση συριζα  για χρυση αυγη
ανακοινωση συριζα για χρυση αυγηsamostimes
 
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες""Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"Kiki Lympero
 
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013asyllogosathinon
 
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδου
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδουανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδου
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδουguestb17a6be
 
Προσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαΠροσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαchavalesnick
 
Symbash 1951 orismos prosfyga
Symbash 1951  orismos prosfygaSymbash 1951  orismos prosfyga
Symbash 1951 orismos prosfygasotiriadou
 
σύγχρονεs μορφέs κακού
σύγχρονεs μορφέs κακούσύγχρονεs μορφέs κακού
σύγχρονεs μορφέs κακούparaskevit
 
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄Χρήστος Χαρμπής
 
Aνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαAνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαsokaniak
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα Δικαιώματαsokaniak
 
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑEleni Kots
 
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>xpapas
 
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλοςPapanikolaou Dimitris
 
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.Ιωάννα Ορφανουδάκη
 
1. Η εποχή του Διαφωτισμού
1. Η εποχή του Διαφωτισμού1. Η εποχή του Διαφωτισμού
1. Η εποχή του ΔιαφωτισμούKvarnalis75
 

Similar to Μεταναστεύσεις πληθυσμών (20)

ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ  ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ-ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΓΩΓΗ
 
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...
Τσικολάτας Α. (2010) Η παγκοσμιοποίηση και ο ρόλος της στα σύγχρονα ρεύματα ν...
 
ανακοινωση συριζα για χρυση αυγη
ανακοινωση συριζα  για χρυση αυγηανακοινωση συριζα  για χρυση αυγη
ανακοινωση συριζα για χρυση αυγη
 
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες""Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"
"Μετανάστευση_είμαστε όλοι εν δυνάμει πρόσφυγες ή μετανάστες"
 
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013
αντίλογος No 18, Φθινόπωρο 2013
 
πμ1
πμ1πμ1
πμ1
 
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδου
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδουανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδου
ανθρωπινα δικαιωματα γεωργια ηλωνιδου
 
Προσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημαΠροσφυγικό πρόβλημα
Προσφυγικό πρόβλημα
 
Symbash 1951 orismos prosfyga
Symbash 1951  orismos prosfygaSymbash 1951  orismos prosfyga
Symbash 1951 orismos prosfyga
 
σύγχρονεs μορφέs κακού
σύγχρονεs μορφέs κακούσύγχρονεs μορφέs κακού
σύγχρονεs μορφέs κακού
 
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄
Γεωγραφία Ε΄ 4.46. ΄΄ Ο ελληνισμός της διασποράς ΄΄
 
Aνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματαAνθρώπινα δικαιώματα
Aνθρώπινα δικαιώματα
 
Ανθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα ΔικαιώματαΑνθρώπινα Δικαιώματα
Ανθρώπινα Δικαιώματα
 
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
 
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
ανθρωπινα δικαιωματα: Από το Βυζαντινό Μεσαίωνα στο σύγχρονο <<Μεσαίωνα>>
 
Η μετανάστευση (σελ. 137-141)
Η μετανάστευση (σελ. 137-141)Η μετανάστευση (σελ. 137-141)
Η μετανάστευση (σελ. 137-141)
 
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
1. Ποιος είναι για μας ο άλλος
 
Ρατσισμός
ΡατσισμόςΡατσισμός
Ρατσισμός
 
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
ΤΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΠΡΟΣΦΥΓΩΝ.ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
 
1. Η εποχή του Διαφωτισμού
1. Η εποχή του Διαφωτισμού1. Η εποχή του Διαφωτισμού
1. Η εποχή του Διαφωτισμού
 

More from filippos_chatziandreas

Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024
Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024
Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024filippos_chatziandreas
 
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdf
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdfΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdf
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdffilippos_chatziandreas
 
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...filippos_chatziandreas
 
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023filippos_chatziandreas
 
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptxfilippos_chatziandreas
 
Ο Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέλη
Ο Φιλοσοφικός λόγος του ΑριστοτέληΟ Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέλη
Ο Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέληfilippos_chatziandreas
 
Θαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοΘαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοfilippos_chatziandreas
 
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική ΕμπειρίαΦύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρίαfilippos_chatziandreas
 
Ατομική θεωρία και κοσμολογία
Ατομική θεωρία και κοσμολογίαΑτομική θεωρία και κοσμολογία
Ατομική θεωρία και κοσμολογίαfilippos_chatziandreas
 
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...filippos_chatziandreas
 
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxfilippos_chatziandreas
 
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxfilippos_chatziandreas
 
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxfilippos_chatziandreas
 
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxfilippos_chatziandreas
 

More from filippos_chatziandreas (20)

Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024
Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024
Συλλογικός Προγραμματισμός Σχ. Μονάδας 2023-2024
 
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdf
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdfΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdf
ΥΛΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ Γ' ΛΥΚΕΙΟΥ 2023-2024.pdf
 
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Ετήσια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
 
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023
ΣΧΕΔΙΟ ΔΡΑΣΗΣ ΣΧΟΛΙΚΗΣ ΜΟΝΑΔΑΣ 2022-2023
 
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx
"Αειφορία και Μοναστική ζωή"-Ι.Μ Ξενοφώντος.pptx
 
Ο Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέλη
Ο Φιλοσοφικός λόγος του ΑριστοτέληΟ Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέλη
Ο Φιλοσοφικός λόγος του Αριστοτέλη
 
Αισθητική Φιλοσοφία
Αισθητική ΦιλοσοφίαΑισθητική Φιλοσοφία
Αισθητική Φιλοσοφία
 
Θαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίοΘαυμάζοντας το ωραίο
Θαυμάζοντας το ωραίο
 
Πλατωνική Θεωρία
Πλατωνική ΘεωρίαΠλατωνική Θεωρία
Πλατωνική Θεωρία
 
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική ΕμπειρίαΦύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
Φύση, Τέχνη και Αισθητική Εμπειρία
 
Ατομική θεωρία και κοσμολογία
Ατομική θεωρία και κοσμολογίαΑτομική θεωρία και κοσμολογία
Ατομική θεωρία και κοσμολογία
 
Roland's Song
Roland's SongRoland's Song
Roland's Song
 
El Cid Epic.ppt
El Cid Epic.pptEl Cid Epic.ppt
El Cid Epic.ppt
 
Aeneid and Refugees
Aeneid and RefugeesAeneid and Refugees
Aeneid and Refugees
 
Aeneid(summary)
Aeneid(summary)Aeneid(summary)
Aeneid(summary)
 
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
Έτησια Έκθεση Εσωτερικής Αξιολόγησης του Εκπαιδευτικού Έργου της Σχολικής Μον...
 
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
 
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
 
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΣΛΑΜΙΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
 
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptxΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
ΙΟΥΔΑΪΣΜΟΣ & ΔΙΑΤΡΟΦΗ.pptx
 

Recently uploaded

Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΗ Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗIliana Kouvatsou
 
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςInclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxEffie Lampropoulou
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωταςDimitra Mylonaki
 
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptx
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ  Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptxΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ  Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptx
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptxΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣIliana Kouvatsou
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ Iliana Kouvatsou
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑIliana Kouvatsou
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξηΟΛΓΑ ΤΣΕΧΕΛΙΔΟΥ
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαIliana Kouvatsou
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης2ο Γυμνάσιο Αλεξ/πολης
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗIliana Kouvatsou
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΑφροδίτη Διαμαντοπούλου
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Iliana Kouvatsou
 
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣΟ ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣIliana Kouvatsou
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Tassos Karampinis
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥIliana Kouvatsou
 

Recently uploaded (20)

Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗΗ Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
Η Αγία του Θεού Σοφία, ΣΟΦΙΑ ΡΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ
 
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςInclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Inclusion - Εργασία για τη συμπερίληψη 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptxεργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
εργασία εφημερίδας για την διατροφή.pptx
 
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις                     στην εφηβεία_έρωταςΣχέσεις                     στην εφηβεία_έρωτας
Σχέσεις στην εφηβεία_έρωτας
 
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptx
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ  Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptxΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ  Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptx
ΤΟ ΒΟΗΘΗΤΙΚΟ ΡΗΜΑ ΕΧΩ Α-Β ΤΑΞΗ (1).pptx
 
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
ΗΡΑΚΛΕΙΟΣ, ΧΑΡΗΣ ΤΑΣΙΟΥΔΗΣ-ΓΙΩΡΓΟΣ ΤΖΑΝΗΣ
 
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ, ΕΙΡΗΝΗ ΓΚΑΒΛΟΥ- ΜΑΙΡΗ ΔΗΜΑΚΟΠΟΥΛΟΥ
 
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
ΔΙΑΣΗΜΕΣ ΒΥΖΑΝΤΙΝΕΣ ΠΡΙΓΚΙΠΙΣΣΕΣ,ΕΦΗ ΨΑΛΛΙΔΑ
 
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη-Διψήφιοι  αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
-Διψήφιοι αριθμοί-δεκαδες μονάδες-θέση ψηφίου Α- Β τάξη
 
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία ΜπάρδαΒενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
Βενετία, μια πόλη πάνω στο νερό, Βασιλική Μπράβου - Αποστολία Μπάρδα
 
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βίαΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
ΕΜΕΙΣ ΕΔΩ ΠΑΙΖΟΥΜΕ ΜΠΑΛΑ, εργασία για την οπαδική βία
 
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο ΑλεξανδρούποληςSafe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
Safe Driving - Εργασία για την ασφαλή οδήγηση 2ο Γυμνάσιο Αλεξανδρούπολης
 
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ,  ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ  ΜΠΕΚΙΑΡΗ
Η ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗ, ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ ΜΠΕΚΙΑΡΗ
 
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική ΑυτοκρατορίαΗ απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
Η απελευθέρωση της Θεσσαλονίκης από την Οθωμανική Αυτοκρατορία
 
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση θεατρικού στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
Ο ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΚΟΛΟΜΒΟΣ ΚΑΙ Η ΑΝΑΚΑΛΥΨΗ ΤΗΣ ΑΜΕΡΙΚΗΣ,ΕΙΡΗΝΗ ΝΤΟΥΣΚΑ-ΠΕΝΥ ΖΑΓΓΟ...
 
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣΟ ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
Ο ΜΑΥΡΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ (Η ΝΟΣΟΣ), ΣΤΕΛΙΟΣ ΚΑΡΑΪΣΚΟΣ
 
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειεςΡατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
Ρατσισμός, ορισμός, είδη, αίτια , συνέπειες
 
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
Παρουσίαση δράσεων στην Τεχνόπολη. 2023-2024
 
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
ΠΟΤΕ ΑΝΑΚΑΛΥΦΘΗΚΕ Η ΑΜΕΡΙΚΗ,ΦΙΛΩΝ-ΦΡΑΓΚΟΥ
 

Μεταναστεύσεις πληθυσμών

  • 2. ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ O homo sapiens είναι από τη φύση του μετανάστης και μιγάδας. Ανήκει στο μοναδικό ζωντανό είδος που δεν έπαψε από την αρχή της ύπαρξής του να επιμειγνύεται , όπως δεν έπαψε να μετακινείται . Οι μετακινήσεις ατόμων, ομάδων, πληθυσμών, παρατηρούνται σε όλες τις φάσεις της ιστορίας και γεννούν συγκρούσεις στο βαθμό που αντιπαρατίθενται διαφορετικοί πολιτισμοί μέσα σ’ ένα πλέγμα πολιτικών συσχετισμών και εξουσιών που συχνά επιδιώκουν την επιβεβαίωση της κυριαρχίας τους ή επιβάλλουν την επιμειξία.
  • 3. ΚΟΙΝΩΝΙΟΛΟΓΙΚΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ Η μετανάστευση αποτελεί ένα κοινωνικό φαινόμενο το οποίο διαφοροποιείται από κοινωνία σε κοινωνία και από εποχή σε εποχή κατασκευάζοντας παράλληλα και τις ιδιαίτερες στάσεις του πληθυσμού απέναντι στους μετανάστες. Στο πλαίσιο των δυτικών κοινωνιών, η μετανάστευση αντιμετωπίστηκε αρχικά ως μια φυσιολογική μετακίνηση του πληθυσμού από ένα τμήμα της χώρας ή του κόσμου σε κάποιο άλλο, προκειμένου τα άτομα να αναζητήσουν καλύτερη τύχη και νέες ευκαιρίες και αντιμετωπίστηκε ως μια εκδήλωση της ανθρώπινης φύσης, η οποία αναζητά το νέο, το καινούργιο. Ο 20ος αιώνας έχει χαρακτηρισθεί ως «ο αιώνας της μετανάστευσης» διότι σημειώθηκαν οι σημαντικότερες πληθυσμιακές μετακινήσεις και αλλαγές στη σύνθεση του πληθυσμού (βίαιες ή ειρηνικές).
  • 4. ΟΡΙΣΜΟΣ ΤΗΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗΣ Ως μετανάστευση ορίζεται η μόνιμη ή προσωρινή μεταβολή του τόπου εγκατάστασης ενός ατόμου ή ενός κοινωνικού συνόλου . Ως συνεχής ροή προσώπων από και προς μία περιοχή η μετανάστευση είναι μία από τις τρεις βασικές δημογραφικές διαδικασίες. Είναι η διαδικασία εκείνη που συνεπάγεται τη μηχανική (ή τεχνητή) ανανέωση και φθορά ενός πληθυσμού, σε αντίθεση με τις άλλες δύο διαδικασίες (γεννητικότητα θνησιμότητα), που έχουν σχέση με τη φυσική ανανέωση και τη φθορά ενός πληθυσμού. Η μετανάστευση, με βάσει το καθεστώς εισόδου και παραμονής στη χώρα υποδοχής, διακρίνεται σε Νόμιμη και Παράνομη Μετανάστευση.
  • 5. ΝΟΜΙΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ Νόμιμοι μετανάστες είναι τα πρόσωπα τα οποία έχουν εισέλθει και παραμένουν νόμιμα στη χώρα, η παρουσία τους έχει καταγραφεί από τις αρμόδιες αρχές και είναι εφοδιασμένα με την απαιτούμενη άδεια παραμονής και εργασίας. Οι μετανάστες ξένης εθνικότητας διακρίνονται σε δύο βασικές κατηγορίες: Όσοι προέρχονται από κράτος – μέλος της Ευρωπαϊκής Ένωσης, οι οποίοι έχουν δικαίωμα ελεύθερης εγκατάστασης. Οι υπήκοοι τρίτων χωρών, για την είσοδο και παραμονή των οποίων στη χώρα απαιτείται διαδικασία προέγκρισης.
  • 6. ΠΑΡΑΝΟΜΗ ΜΕΤΑΝΑΣΤΕΥΣΗ Πρόκειται για τους αλλοδαπούς οι οποίοι, είτε εισήλθαν στη χώρα εξαρχής, χωρίς νόμιμα ταξιδιωτικά έγγραφα, οπότε χαρακτηρίζονται «λαθρομετανάστες» είτε εισήλθαν νόμιμα μεν, υπό κάποια ιδιότητα (τουρισμός, σπουδές, νόμιμη εργασία κ.λ.π.) αλλά στη συνέχεια παραμένουν παράνομα στη χώρα, ως αντικανονικοί μετανάστες. Κοινωνιολογικά η λαθρομετανάστευση αποτελεί μια μη νόμιμη μορφή της λεγόμενης “εξωτερικής” μετανάστευσης δηλαδή της μετακίνησης ατόμων ή ομάδων από τη χώρα προέλευσης τους προς μια άλλη χώρα-κράτος με εθνολογική οντότητα, κοινωνική δομή και ίδιο πολιτισμό. Το κύριο αίτιο που προκύπτει το φαινόμενο της μετανάστευσης και κατ’ επέκταση της λαθρομετανάστευσης υπήρξε, ανέκαθεν, η αναζήτηση καλύτερων “όρων ζωής” που δημιουργεί μια ισχυρότατη “δυναμική” μετακίνησης ατόμων ή ομάδων από χώρες χαμηλού βιοτικού επιπέδου σε χώρες οικονομικά, κοινωνικά και πολιτικά προηγμένες.
  • 7. ΑΛΛΟΔΑΠΟΙ Αλλοδαπός είναι κάθε φυσικό πρόσωπο που δεν έχει την ιθαγένεια της χώρας στην οποία διαμένει ή δεν έχει ιθαγένεια. Αυτό που χαρακτηρίζει τον αλλοδαπό στο εθνικό κράτος είναι η «πολιτικοποίηση» του: ο γηγενής προσδιορίζεται ως ο προερχόμενος από το κράτος, το οποίο είναι μια κατεξοχήν πολιτική μορφή, ενώ ο αλλοδαπός προσδιορίζεται ως ο μη- γηγενής και [αδιαίρετα] μη-πολίτης, καθώς δεν ανήκει στην πολιτική κοινότητα, την συγκροτημένη σε κράτος. Οι βασικές κατηγορίες αλλοδαπών, ανάλογα με το νομικό καθεστώς που τις διέπει, είναι οι μετανάστες και οι πρόσφυγες.
  • 8.
  • 9. HUMAN TRAFFICKING Ο πληρέστερος ορισμός μέχρι σήμερα έχει δοθεί από το Πρωτόκολλο της Σύμβασης των Ηνωμένων Εθνών «για την Πρόληψη, Καταστολή και Τιμωρία της Διακίνησης Προσώπων, ιδιαίτερα γυναικών και παιδιών». Σύμφωνα με αυτόν, πρόκειται για την παράνομη διακίνηση και εμπορία ανθρώπων, με τη χρήση απειλών ή άλλου εξαναγκαστικού μέσου, με σκοπό την οικονομική τους εκμετάλλευση. Κατά το άρθρο 3 του ανωτέρω Πρωτοκόλλου, δεν εξαιρείται κανένα άτομο από το πεδίο προστασίας του. Ποινικοποιεί , δηλαδή, με τον ίδιο τρόπο την εμπορία γυναικών, παιδιών και αντρών, ενώ δεν περιορίζεται μόνο στη σεξουαλική εκμετάλλευση αυτών, αλλά αναφέρεται και σε άλλες μορφές, μεταξύ των οποίων η καταναγκαστική εργασία, το εμπόριο οργάνων και η στρατολόγηση ανηλίκων σε ένοπλες ομάδες.
  • 10. ΣΚΙΑΓΡΑΦΗΣΗ ΤΟΥ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟΥ  Το φαινόμενο της εμπορίας ανθρώπων -trafficking, όπως ονομάζεται διεθνώς- αποτελεί ένα από τα πιο σοβαρά εγκλήματα που καλείται να αντιμετωπίσει η διεθνής κοινότητα. Συνεχίζει και σήμερα να δημιουργεί ανησυχίες για τις ανεξέλεγκτες διαστάσεις που έχει λάβει, καθώς και για τη δυσκολία καταπολέμησής του.  Η οικονομική εξαθλίωση, η ανεργία και η έλλειψη παιδείας -κυρίως σε αναπτυσσόμενες χώρες-, σε συνδυασμό με τη διαφθορά της πολιτικής εξουσίας, της αστυνομίας και της διοίκησης αποτελούν τους σημαντικότερους λόγους εμφάνισης του φαινομένου. Δεν πρέπει να λησμονείται ότι οι πρόσφυγες και οι μετανάστες αποτελούν εύκολους στόχους, καθώς δίνουν την ευκαιρία στις εγκληματικές οργανώσεις να δρουν ευχερέστερα.
  • 11. Η ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Σύμφωνα με τα στοιχεία της Ελληνικής Αστυνομίας που παρουσιάζει το ΑΠΕ-ΜΠΕ, τάσεις μείωσης εμφανίζονται στις υποθέσεις εμπορίας από το 2013 έως τον Σεπτέμβρη του 2016. Συγκεκριμένα, το 2013 αντιμετώπισε 37 υποθέσεις εμπορίας ανθρώπων, το 2014, 36 υποθέσεις, το 2015, 32 υποθέσεις, ενώ το 2016, μόλις 18 υποθέσεις εμπορίας ανθρώπων. Η πλειονότητα των υποθέσεων αφορούσε την σεξουαλική εκμετάλλευση, ενώ ακολουθούσαν η εργασιακή εκμετάλλευση και η επαιτεία. Παρά τη μείωση των υποθέσεων, δεν πρέπει να παραβλέπεται ότι τα στοιχεία αυτά δεν ανταποκρίνονται πλήρως στην πραγματικότητα. Δυστυχώς, δεν αναγνωρίζονται όλα τα πραγματικά θύματα. Αυτό συμβαίνει γιατί η επίσημη αναγνώρισή τους, πολλές φορές, προϋποθέτει μια τεχνοκρατική διαδικασία συγκέντρωσης, επεξεργασίας και αξιολόγησης των σχετικών στοιχείων από τις αρμόδιες αρχές. Είναι πιθανόν ένα θύμα να μην έχει αναγνωριστεί επίσημα, γιατί δεν έχει επικοινωνήσει ή δεν έχει αναφέρει το περιστατικό στις αρμόδιες αρχές.
  • 12. ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ Στην ελληνική νομοθεσία, η εμπορία ανθρώπων αναφέρεται στο άρθρο 323Α του Ποινικού Κώδικα. Η νομοθεσία παρέμενε ελλιπής μέχρι το 2002, οπότε και ψηφίστηκε ο νόμος 3064/2002, που απαγορεύει τη διακίνηση με σκοπό τη σεξουαλική εκμετάλλευση και την αναγκαστική εργασία. Οι ποινές που επιβάλλει είναι αντίστοιχες με εκείνες που προβλέπονται για άλλα κακουργήματα. Συγκεκριμένα, επιβάλλεται ποινή κάθειρξης μέχρι 10 έτη, και χρηματική ποινή από 10.000 έως 50.000 ευρώ. Βασική καινοτομία αποτελεί ο Νόμος 3386/2005 «Είσοδος , διαμονή και κοινωνική ένταξη υπηκόων τρίτων χωρών στην Ελληνική Επικράτεια», με τον οποίο προβλέπεται η χορήγηση άδειας διαμονής σε θύματα εμπορίας ανθρώπων ή παράνομης διακίνησης μεταναστών, και χορηγείται τρίμηνη προθεσμία περίσκεψης. Τέλος, ο Νόμος 3625 που θεσπίστηκε το 2007 διευκολύνει τις ποινικές διαδικασίες αναφορικά με τη διακίνηση των ανήλικων θυμάτων .
  • 13.
  • 14. ΠΡΟΣΦΥΓΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ Οι προσφυγικές ροές, κυρίως σε χώρες του ανεπτυγμένου κέντρου της ηπείρου, είχαν το αντίστοιχό τους στις εποχές των μεγάλων λιμών ή των μετακινήσεων πληθυσμών στον Ύστερο Μεσαίωνα, ή σε σχέση με τους θρησκευτικούς πολέμους, τον 16ο αιώνα στη Γαλλία και την Ισπανία και τον Τριακονταετή Πόλεμο στο πρώτο μισό του 17ου, τουλάχιστον από την άποψη πληθυσμιακών μεγεθών. Κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πολέμου η Ευρώπη υπέστη το πρώτο τεράστιο σοκ μετανάστευσης και προσφυγιάς του σύγχρονου κόσμου. Τον Αύγουστο του 1914 η ρωσική κατοχή στην Ανατολική Πρωσία ανάγκασε 1.000.000 Γερμανούς να φύγουν από τις εστίες τους. Μετά από λίγο η Κατοχή από τις Κεντρικές Δυνάμεις του Βελγίου, της Βόρειας Γαλλίας, της Πολωνίας και της Λιθουανίας προκάλεσε μια αντίστοιχη μετακίνηση πληθυσμών στα εδάφη αυτά.
  • 15. ΝΈΟ ΚΙΝΗΜΑ ΜΕΤΑΚΙΝΗΣΗΣ ΤΟΥ 2ου ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ Υπολογίζεται ότι από τα 1934, όταν οι Ναζί επέβαλαν πρόγραμμα φυλετικής εθνοκάθαρσης στην Ευρώπη, μέχρι και τα 1949 (κατά κύριο λόγο) μετακινήθηκαν πάνω από 30.000.000 άνθρωποι στον ευρωπαϊκό χώρο, η συντριπτική πλειονότητα τους υπό καθεστώς βίαιης εκδίωξης, με όλα τα καταναγκαστικά, βάναυσα και απεχθή χαρακτηριστικά που έχει κάθε προσφυγιά. Μεταξύ των συμμάχων του Άξονα αναπτύχθηκαν τα φαινόμενα αυτά, όταν ο Μουσολίνι, για παράδειγμα, συμφώνησε τη μεταφορά 1.500.000 Ιταλών εργατών στα γερμανικά εργοστάσια. Η Ελλάδα είχε τη μικρότερη επιβάρυνση από όλες τις χώρες της Ευρώπης, αφού ο ελληνικός λαός αρνήθηκε να επιτρέψει την εργατική επιστράτευση στα 1943, και με μεγαλειώδεις διαδηλώσεις τον Μάρτιο, τον Μάιο και τον Ιούνιο της ίδιας χρονιάς, υποχρέωσε τους Γερμανούς να αναστείλουν το πρόγραμμα καταναγκαστικής εργασίας, αφού ακόμα και οι επίσημες καταστάσεις των Ελλήνων εργατών στο υπουργείο Εργασίας πυρπολήθηκαν από τους διαδηλωτές.
  • 16. ΕΚΠΑΤΡΙΣΜΟΣ ΚΑΤΟΙΚΩΝ ΠΟΛΩΝΙΑΣ ΚΑΙ ΟΥΚΡΑΝΙΑΣ Ο ίδιος ο πολωνικός στρατός, λίγες εβδομάδες μετά την υπογραφή ανακωχής, τους περικύκλωσε, τους συγκέντρωσε σε στρατόπεδα και τους υποχρέωσε σε εκδίωξη. Ήταν τα αντίποινα για το γεγονός ότι ουκρανικές εθνικιστικές ομάδες, εξοπλισμένες από τους Γερμανούς κατά την διάρκεια της Κατοχής στην Πολωνία, προέβησαν στη δική τους εθνοκάθαρση κατά των Πολωνών συμπατριωτών τους, με πάνω από 90.000 νεκρούς. Όταν ο Κόκκινος Στρατός εισέβαλε στη χώρα, Πολωνοί που είχαν ενταχθεί στις μονάδες του πυρπόλησαν εκατοντάδες ουκρανικά χωριά και σκότωσαν χιλιάδες Ουκρανούς. Οι Σοβιετικοί αποφάσισαν τελικά να μεταφέρουν όλους τους Ουκρανούς της Πολωνίας στην Ουκρανική Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία, και αντίστοιχα όσους Πολωνούς ζούσαν σε Ουκρανικά εδάφη τους επέστρεψαν στην Πολωνία. Σε αυτή τη διαδικασία ανταλλαγής πληθυσμών πρέπει να προστεθεί και ο εκτοπισμός των Τατάρων της Κριμαίας, τον Μάιο του 1944, από το Σοβιετικό κράτος και η διοχέτευσή τους σε πολωνικό έδαφος ή σε ασιατικές σοβιετικές δημοκρατίες.
  • 17.
  • 18. ΕΘΝΙΚΗ ΕΚΚΑΘΑΡΙΣΗ ΤΩΝ ΠΟΝΤΙΩΝ Συγκεκριμένα ο όρος σημαίνει τη μεθοδική εξολόθρευση, ολική ή μερική, μιας εθνικής, φυλετικής ή θρησκευτικής ομάδας. Πρόκειται για ένα πρωτογενές έγκλημα, το οποίο δεν έχει συνάρτηση με πολεμικές συγκρούσεις. Ο γενοκτόνος δεν εξοντώνει μια ομάδα για κάτι που έκανε, αλλά για κάτι που είναι. Στην περίπτωση των Ελλήνων του Πόντου, επειδή ήταν Έλληνες και χριστιανοί. Το 1915 ήταν μια χρονιά ορόσημο για τον ποντιακό ελληνισμό της Μικράς Ασίας. Τη χρονιά εκείνη, και ενώ όλα τα ευρωπαϊκά κράτη είχαν εμπλακεί στον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, οι Τούρκοι εκπόνησαν ένα σχέδιο εξόντωσης των χριστιανικών πληθυσμών της Μικράς Ασίας. Τον Ιούνιο πραγματοποιήθηκε η εξορία και στη συνέχεια η σφαγή των Αρμενίων, ενώ αρχίζουν οι πρώτες βιαιοπραγίες εναντίον του ποντιακού στοιχείου. Τον Δεκέμβριο του 1916 εκπονήθηκε από τους Τούρκους στρατηγούς Εμβέρ και Ταλαάτ σχέδιο εξόντωσης του άμαχου ελληνικού πληθυσμού του Πόντου που προέβλεπε «Άμεση εξόντωση μόνον των ανδρών των πόλεων από 16 έως 60 ετών και γενική εξορία όλων των ανδρών και γυναικόπαιδων των χωριών στα ενδότερα της Ανατολής με πρόγραμμα σφαγής και εξόντωσης».
  • 19. Το πρόγραμμα ξεκίνησε 15 ημέρες αργότερα και εφαρμόστηκε κυρίως στις περιοχές της Σαμψούντας και της Πάφρας. Η περιοχή της Τραπεζούντας είχε γλιτώσει από τη μανία των Τούρκων, διότι είχε καταληφθεί τον Απρίλιο του 1916 από τον ρωσικό στρατό. Όταν όμως οι Ρώσοι εγκατέλειψαν την πόλη τον Φεβρουάριο του 1918, τότε ο μισός περίπου πληθυσμός της περιοχής εγκατέλειψε τις εστίες του και ακολούθησε τον ρωσικό στρατό κατά την υποχώρησή του. Οι περισσότεροι από τους πρόσφυγες εγκαταστάθηκαν στην περιοχή του Καυκάσου και των παραλίων της Γεωργίας. Οι Πόντιοι πίστεψαν ότι το τέλος του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου θα έφερνε και οριστικό τέρμα στα δεινά τους, αλλά διαψεύσθηκαν... Οι εκκλήσεις τους για να συμπεριληφθούν στο ελληνικό κράτος δεν εισακούστηκαν από τον Ελευθέριο Βενιζέλο, ο οποίος θεωρούσε ότι ο Πόντος ήταν πολύ απομακρυσμένος από τις υπόλοιπες ελληνικές περιοχές με αποτέλεσμα να είναι αδύνατη η υπεράσπισή του από τις τουρκικές επιδρομές. Σε αντάλλαγμα πρότεινε να προχωρήσουν οι Πόντιοι στη δημιουργία μιας ομοσπονδίας με τους Αρμένιους, και πράγματι ο αρχιεπίσκοπος Τραπεζούντας Χρύσανθος Φιλιππίδης και ο πρόεδρος των Αρμενίων Αλέξανδρος Χατισιάν υπέγραψαν τον Ιανουάριο του 1920 συμφωνία για τη δημιουργία ποντοαρμενικού κράτους. Όμως τον Νοέμβριο του 1920 ο αρμενικός στρατός ηττήθηκε στο Ερζερούμ από τις δυνάμεις του Κεμάλ με αποτέλεσμα να συνθηκολογήσουν οι Αρμένιοι και να μείνουν οι Πόντιοι μόνοι τους.
  • 20. Έκτοτε και μέχρι τον Αύγουστο του 1922 ο Κεμάλ, έχοντας εκκαθαρίσει τα δευτερεύοντα μέτωπα στη Μικρά Ασία, προχώρησε ανενόχλητος στη σταδιακή εξόντωση του ποντιακού ελληνισμού. Οι πόλεις και τα χωριά κάηκαν, οι χωρικοί σφάχτηκαν, ατιμάστηκαν, εξορίστηκαν ή έφευγαν ομαδικά στα δάση και στα βουνά. Όσοι άνδρες συλλαμβάνονταν προωθούνταν στο εσωτερικό της Μικράς Ασίας. Υπολογίζεται ότι στο διάστημα 1914-1922 εξοντώθηκαν περίπου 200.000 Πόντιοι. Οι Τούρκοι εκτόπιζαν και εξόριζαν τους Έλληνες μέσα στην βαρύτερη κακοκαιρία, χωρίς να τους επιτρέπουν να παραλάβουν ούτε τρόφιμα ούτε στρώματα. Τα κυβερνητικά όργανα που συνόδευαν τους εκτοπιζόμενους δεν επέτρεπαν στα θύματά τους να σταθμεύουν σε κατοικημένα μέρη, αλλά μόνο σε μέρη έρημα και εκτεθειμένα στις χειμερινές συνθήκες. Ο σκοπός ήταν διπλός: πρώτα να μην μπορούν να στεγασθούν και έπειτα να μην μπορούν να αγοράσουν τρόφιμα. Δεν επέτρεπαν για κανένα λόγο να δώσουν βοήθεια στους γέρους γονείς ή στα ανήλικα παιδιά και στους αρρώστους, οι οποίοι εγκαταλείπονταν στα φαράγγια και στα δάση και πέθαιναν από την πείνα ή αποτελειώνονταν από την λόγχη των Τούρκων. Σε διάφορα μέρη της χώρας ιδρύθηκαν λουτρώνες δήθεν για στρατιωτικούς λόγους.
  • 21. Τα κυβερνητικά και αστυνομικά όργανα που οδηγούσαν τους μετατοπιζόμενους εξανάγκαζαν τους δυστυχείς για λόγους δήθεν υγιεινής να λουστούν. Έβαζαν κατά εκατοντάδες άνδρες, γυναίκες και παιδιά στα λουτρά, γυμνούς, με θερμοκρασία 40 βαθμών. Τα ενδύματα των δυστυχών λεηλατούνταν. Όταν έβγαιναν από το λουτρό, τους εξανάγκαζαν να παρατάσσονται στο χιόνι και με θερμοκρασία κάτω του μηδενός και να περιμένουν επίσκεψη του αστυνόμου για καταμέτρηση, ο οποίος ποτέ δεν ερχόταν πριν από μία ώρα. Έπειτα άλλη μία ώρα περίμεναν τον γιατρό για ιατρική επιθεώρηση. Κατά την επιθεώρηση χαρακτηρίζονταν άρρωστοι οι νεότεροι και υγιέστεροι, οι οποίοι θανατώνονταν κατά την αποστολή στο νοσοκομείο. Από την έκρηξη του Α΄ Παγκόσμιου Πολέμου (1914) ως τη Μικρασιατική Καταστροφή (1922), οι Νεότουρκοι με τα σκληρά μέτρα που έλαβαν εναντίον των Ελλήνων του Πόντου με τη μέθοδο των εξοριών, βιασμών, σφαγών, εξανδραποδισμών και απαγχονισμών (κατά τον Πανάρετο Τοπαλίδη) εξόντωσαν: α. κατά την περίοδο 1914-1918 170.576 Ποντίους β. κατά την περίοδο 1918-1922 119.122 Ποντίους συνολικά 289.698 Ποντίους
  • 22.
  • 23.
  • 24.
  • 25. ΠΗΓΕΣ Το υλικό βρίσκεται αναρτημένο στις παρακάτω ιστοσελίδες;  http://www.pontos-news.gr/pontic-article/3515/i-genoktonia-ton-pontion  http://www.astynomia.gr/index.php?option=ozo_content&perform=view&id=1852  https://powerpolitics.eu/human-trafficking- %CF%80%CE%B1%CE%B3%CE%BA%CF%8C%CF%83%CE%BC%CE%B9% CE%B1-%CE%BC%CE%AC%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B3%CE%B1- %CE%B5%CE%BD%CF%8C%CF%82- %CE%B1%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%84%CE%BF%CF%85- %CF%86%CE%B1/apsan-eipa  http://tvxs.gr/news/egrn/i-eyropi-mia-ipeiros-tis-prosfygias