Submit Search
Upload
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
•
0 likes
•
58 views
E
elhayalaka
Follow
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 37
Download now
Download to read offline
Recommended
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Recommended
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202010_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
القس راضى عطاالله. أنا أكون معك دراسه سفر يشوع
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202201_ يناير
Arabicqt 202201_ يناير
elhayalaka
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 202109_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
arabicqt202004_أبريل
arabicqt202004_أبريل
elhayalaka
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
الحلقه الاولى من درسات سفر يشوع القس راضى عطالله - درس الكتاب الكنيسه الانج...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202110_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202009_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
Taha Rabea
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
mido224
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
أم حنين الموحدة
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1
gabriel Samar
بيوتنا في رمضان
بيوتنا في رمضان
anmyamas
أذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلة
Elhassany Giaolongvodao
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
Ibrahimia Church Ftriends
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible luke
Arabic bible luke
ArabBibles
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
islamtics default
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Taha Rabea
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
More Related Content
What's hot
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
elhayalaka
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
Taha Rabea
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
mido224
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
elhayalaka
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
elhayalaka
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
elhayalaka
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
أم حنين الموحدة
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1
gabriel Samar
بيوتنا في رمضان
بيوتنا في رمضان
anmyamas
أذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلة
Elhassany Giaolongvodao
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
Ibrahimia Church Ftriends
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Ibrahimia Church Ftriends
Arabic bible luke
Arabic bible luke
ArabBibles
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
islamtics default
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
elhayalaka
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Taha Rabea
What's hot
(20)
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201809_الخلوة الشخصية_سبتمبر
arabic qt 202102_ فبراير
arabic qt 202102_ فبراير
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
اللطائف الروحية في الدروس الرمضانية
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
ملخص كتاب جدد حياتك للشيخ الغزالى
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
Arabicqt 202112_ديسمبر
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202111_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
مهارات عملية للإستيقاظ لصلاة الفجر
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201906_الخلوة الشخصية_يونيو
كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1
بيوتنا في رمضان
بيوتنا في رمضان
أذكار اليوم والليلة
أذكار اليوم والليلة
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
021 دروس من حياة موسى 3 صباح الأحد 11 مارس 2012 (2)
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
القس كرم لمعى الوصية العاشرة لا تشته
Arabic bible luke
Arabic bible luke
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
كتاب حتى تكون أسعد الناس للشيخ الدكتور عائض القرني
Arabicqt 202101_ يناير
Arabicqt 202101_ يناير
أسعد إمرأة فى العالم
أسعد إمرأة فى العالم
Similar to Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
elhayalaka
Kawabih
Kawabih
Hala Hameid
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
elhayalaka
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
elhayalaka
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
مبارك الدوسري
الهدوء معادل وجودي.pdf
الهدوء معادل وجودي.pdf
Ghada ALAmoudi
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
elhayalaka
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
ChineseBibles
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
elhayalaka
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
elhayalaka
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
elhayalaka
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
Ibrahimia Church Ftriends
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
elhayalaka
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
Taha Rabea
Qt02 2020
Qt02 2020
elhayalaka
peace in the midst of pain
peace in the midst of pain
mina sam eskander
Arabicqt 201811
Arabicqt 201811
elhayalaka
Similar to Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
(20)
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202008_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 201808_الخلوة الشخصية_أغسطس
Kawabih
Kawabih
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202203_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 201903_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202006_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
Arabicqt 202007_الخلوة الشخصية_يوليو
الصبر والتوكل على الله
الصبر والتوكل على الله
الهدوء معادل وجودي.pdf
الهدوء معادل وجودي.pdf
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabic simplified book_1_baptized_by_blazing_fire
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 201812_ديسمبر
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 202106_الخلوة الشخصية_يونيو
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
Arabicqt 201804_الخلوة الشخصية_أبريل
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
Arabicqt 201909_الخلوة الشخصية_سبتمبر
مصارحات رمضانية
مصارحات رمضانية
Qt02 2020
Qt02 2020
peace in the midst of pain
peace in the midst of pain
Arabicqt 201811
Arabicqt 201811
Arabicqt 201805_الخلوة الشخصية_مايو
1.
1 األلم موسم اعوثر1:1-1:14 2018.May. 01 Tue نحز
و عجو ١ َّرَغَتَيِل اَذوُهَي ِمْحَل ِتْيَب ْنِم ٌلُجَر َبَهَذَف ،ِضَْرألا يِف ٌعوُج َار َص ُهََّنأ ِاة َضُقْلا ِمْكُح ِمَّاَيأ يِف َثَدَح.ُاهَنْابَو ُهَُتأَرْامَو َوُه َآبوُم ِدَالِب يِف َب ٢ َنْاب اَم ْاسَو ،يِمْعُن ِهَِتأَرْام ُم ْاسَو ،ُكِالَيمَِلأ ِلَُّجالر ُم ْاسَو.َاكَنُه اوُانَكَو َوآبُم ِدَالِب ىَلِإ اْوََتأَف .اَذوُهَي ِمْحَل ِتْيَب ْنِم َونُّيِاتَرْفَأ ، ُونُيْلِكَو ُونُلْحَم ِهْي ٣ .اَاهَنْابَو َ يِه ْتَيِقَبَو ،يِمْعُن ُلُجَر ُكِالَيمَِلأ َاتَمَو ٤ اَدْحِإ ُم ْاس ، ِنْيََّتيِبوآُم ِنْيََتأَرْام اَمُهَل اَذََخأَف. ٍينِن ِس ِر َشَع َوْحَن َاكَنُه اَامَقَأَو . ُوثُاعَر ىَرُْخألا ُم ْاسَو ُةَفْرُع اَمُه ٥ .اَهِلُجَر ْنِمَو اَهْيَنْاب ِنِم َُةأْرَمْلا ِتَكِرُتَف ، ُونُيْلِكَو ُونُلْحَم اَمُهَالِك اَاتَم َّمُث اليأس من غمبالر أمانة ٦ ْتَعَجَرَو اَاهَتَّنَكَو َ يِه ْتَامَقَف.اًزْبُخ ْمُهَي ِطْعُيِل ُهَبْع َش َدَقَتْفا ِدَق ََّّبالر ََّنأ َوآبُم ِدَالِب يِف ْتَعِم َس اَهََّنأل ، َوآبُم ِدَالِب ْنِم ٧ ُهَي ِضَْرأ ىَلِإ ِعوُُّجلرِل ِيقِرَّالط يِف َنْر ِسَو ،اَهَعَم اَاهَتَّنَكَو ِيهِف ْتَانَك يِذَّال ِانَكَمْلا َنِم ْتَجَرَخَو.اَذو ٨ :اَهْيَتَّنَكِل يِمْعُن ْتَلاَقَف«َمْلاِب اَمُتْعَن َص اَمَك اًان َسْحِإ اَمُكَعَم َُّّبالر ِعَن ْصَيْلَو .اَهُِمأ ِتْيَب ىَلِإ ٍةَدِاحَو ُّلُك اَعِجْار اَبَهْذا.ِيبَو ىَتْو ٩ َهِلُجَر ِتْيَب يِف ٍةَدِاحَو ُّلُك ًةَاحَر اَدِجَت َْنأ َُّّبالر اَمُك ِطْعُيْلَوا.». َنْيَكَبَو َّنُهَاتَو َْصأ َنْعَفَرَو ،اَمُهْتَلَّبَقَف ١٠ :اَهَل اَتَلاَقَف«ِكِبْع َش ىَلِإ ِكَعَم ُجعْرَن اَنَّنِإ.» ١١ :يِمْعُن ْتَلاَقَف«َمُكَل اوُونُكَي ىَّتَح ُدْعَب َونُنَب يِائ َشَْحأ يِف ْلَه ي؟ِعَم ِانَبَهْذَت اَذاَمِل .َّيَتْنِب اَي اَعِجْار؟ًالاَجِر ا ١٢ يَِنأِب ا ًضَْيأ ٌاءَجَر يِل ُتْلُق ْنِاَو .لُجَرِل َونَُكأ َْنأ ْنَع ُتْخ ِش ْدَق يَِنأل اَبَهْذاَو َّيَتْنِب اَي اَعِجْرِا،ا ًضَْيأ َينِنَب ُدَِلأَو لُجَرِل َةَلْيَّالل ِهِهذ ُير َِصأ ١٣ ْنَت ْلَه ا؟وُرُبْكَي ىَّتَح ْمُهَل ِانَرِب ْصَت ْلَهََّنأل اَمُكِلَْجأ ْنِم اًّدِج ٌةَومُمْغَم يِنِإَف .َّيَتْنِب اَي َال ل؟ُجَرِل اَونُكَت َْنأ ْنَع ْمِهِلَْجأ ْنِم ِانَزِجَحْتَجَرَخ ْدَق َِّبالر َدَي َّيَلَع.» ١٤ ََّمأَو ،اَهَاتَمَح ُةَفْرُع ْتَلَّبَقَف .ا ًضَْيأ َنْيَكَبَو َّنُهَاتَو َْصأ َنْعَفَر َّمُث.اَهِب ْتَق ِصَلَف ُوثُاعَر ا ( نحز و عجو١:١-٧) عندما لكن . عالجو ألم من احةرال عن بحثا موآب إلى تهربأس أليمالك ينتقل .هللا لشعب معاناة و بمجاعة اعوثر سفر يبدأ األلم نختبر قد ، نعمي مثل .الرجاء انقطاع و الشديد نالحز و اليأس من حالة في نفسها نعمي تجد ، ابناه و هو يموت مرضا يكون قد ،للبعض .النفسي و الجسديأو هجر و ترك أو رفضا يكون قد ،ينرآلخ .جسدي إيذاء أو ،إصابة ، نقر أن .يتركنا ال و عنا؛ ببعيد ليس هللا لكن . رجاء بال و مظلما الموقف يبدو قد ، األلم قلب في نكون عندما . فقدان .الشفاء اتوخط أول هي ، إليه خنصر و بألمنا ( اليأس من غمبالر أمانة١:٨-١٤) س لقد.هذا نالحز وقت في هللا صالح تدرك أن الصعب من لكن ،هللا قوة تعرف و آبائها و أجدادها مع هللا أمانة عن نعمي معت األلم هذا عليها جلب القدير هللا أن معتقدة ،باليأس نعمي تشعر .حنوه و سيادته ننسى يجعلنا و ،هللا لطبيعة فهمنا األلم يشوة أحياناو . أن منها محاولة فيلكن .عائالتيهما إلى عبالرجو تقنعهما أن نعمي تحاول ،حياتها أصابت قد لعنة أنها يبدو مما ابنيها أرملتي تحمي معنا أمينا يظل الذي ،هللا طبيعة اعوثر فاترتص تعكس .لحماتها إخالصها و محبتها عن معلنة ،نعمي مع تبقى أن اعوثر تختار مع عالقة في نكون أن يدرن ال عندما حتى.معنا يتألم و آالمنا في يدخل . ه التأمل .يتهزتع اطلب و أمامه قلبك اسكب .يسمع أن مستعد و يبرق دائما هو الده؛وأ ينسى ال هللا ألم؟ وقت اختبرت هل في الرجاء تجد و لتتشجع ،المعاناة أوقات في هرحضو عن لك يعن أن هللا من اطلب .معك عيسو ،ألم وقت كل في .شخصه التطبيق .سأتبعك و أنت أين لي إظهر .اكرأ أن ساعدني .هنا أنك أومن .شخصك رؤية أفقد أحيانا ،آالمي وسط في ،الملك عيسو .آمين .اسمك في الصالة
2.
2 هويتك تكوين أعد اعوثر1:15-1:22 2018.May. 02
Wed األمان ١٥ : ْتَلاَقَف«ِكِتَفْل ِس َاءَرَو ِتَْنأ يِعِجْرِا .اَهِتَهِآلَو اَهِبْع َش ىَلِإ ِكُتَفْل ِس ْتَعَجَر ْدَق اَذَوُه.» ١٦ : ُوثُاعَر ْتَلاَقَف«ُبْع َش . ُيتِبَأ ِتِب اَمُثْيَحَو ُبَهْذَأ ِتْبَهَذ اَمُثْيَح ُهََّنأل ، ِكْنَع َجعَْرأَو ِكَكُرَْتأ َْنأ َّيَلَع يِحِلُت َال.يِهلِإ ِكُلهِاَو يِبْع َش ِك ١٧ هَو يِب َُّّبالر ُلَعْفَي اَذَهك . ُنِفَدَْنأ َاكَنُهَو ُوتَُمأ ِتُم اَمُثْيَحِكَنْيَبَو يِنْيَب ُل ِصْفَي ُتْوَمْلا اَمَّنِإ .ُيدِزَي اَذَك.» األمان عدم ١٨ .اَهْيَلِإ ِمَالَكْلا ِنَع ْتَّفَك ،اَهَعَم ِابَهَّالذ ىَلَع ٌةَدِد َشُم اَهََّنأ َْتأَر اَّمَلَف ١٩ ُخُد َدْنِع َانَكَو .ٍمْحَل َتْيَب اَتَلَخَد ىَّتَح اَمُاهَتْلِك اَتَبَهَذَف:اوُلاَقَو ،اَمِهِبَب َسِب ْتََّكرَحَت اَهَّلُك َةَينِدَمْلا ََّنأ ٍمْحَل َتْيَب اَمِهِلو«ي؟ِمْعُن ِهَِهذأ» ٢٠ :ْمُهَل ْتَلاَقَف«.اًّدِج يِنَّرََمأ ْدَق َيرِدَقْلا ََّنأل ،ََّةرُم يِنوُعْاد ِلَب َ يِمْعُن يِنوُعْدَت َال ٢١ َأَو ًةَئِلَتْمُم ُتْبَهَذ يِنِإي؟ِنَر َّسَك ْدَق ُيرِدَقْلاَو يِنَّلَذَأ ْدَق َُّّبالرَو ،يِمْعُن يِنَونُعْدَت اَذاَمِل .ًةَغِارَف َُّّبالر َ يِنَعَجْر» ٢٢ ْحَل َتْيَب اَتَلَخَدَو ، َوآبُم ِدَالِب ْنِم ْتَعَجَر يِتَّال ،اَهَعَم اَهُتَّنَك ُةَّيِبوآُمْلا ُوثُاعَرَو يِمْعُن ْتَعَجَرَفيِف ٍم. ِيرِع َّالش ِاد َصَح ِاءَدِتْاب ( األمان١:١٥-١٨) من .اجوللز فرصة أي احتماليةو بمستقبلها تضحي أن هذا معنى كان إذا حتى ،نعمى بجانب تبقى أن على اعوثر تصمم و ، الرب في إيمانها تضع أن اختارت لقد .نعمي إله و بنعمي نفسها بطرت أنها من هذا يأتي ؟ الءوال بهذا جاءت أين الصعو من غمبالر .أمان و عظيمة شجاعة هذا يعطيهاأنها تعرف ،هللا تتبع أن اعوثر تصمم اجههاوست قد التي بات إيمانا آبيةوالم اعوثر ظهرُت ،األخالقي افراالنح و هللا عن بالبعد ائيلرإس فيه وصفُت وقت ففي .بدونه تائهة ستكون .فيه ثقتنا وضعنا ا إذ ،هللا في لنا أمان أعظم أيضا نحن نجد أن نستطيع ،األلم اجهةوم في .ارناد ( األمان عدم١:١٩-٢٢) و اليأس استهلكها .هلل كبنت هويتها رؤية فقدت لقد ؛ إيمانها ضعف عن نعمي أفعال تكشف ،اعوثر من النقيض على .نحن من رؤية نفقد ،باهلل عالقتنا من أكثر ،آالمنا على التركيز في أكثر وقت نقضي عندما .قلبها في هللا مكان أخذ أ لظروفها نعمي سمحتأن لأللم يمكن .حياتها خالصة ةرارالم أصبحت و األلم و نالحز التهمها هويتها؛ تحدد و فِعرُت ن في هويتنا عن سننفصل ،هللا عن بعيدا يشتتنا أن لأللم سمحنا إذا .منه الغضب و للشك يقودنا أو هللا من بالقرب يجذبنا .شخصه التأمل األمان؟ و يةزللتع تلتفت من إلى األلم موجات تصدمك عندما .شخصه في هويتك تكوين يعيد أن له اسمح و هللا من اقترب هويتك؟ تتولى أن لها سمحت التي الظروف هي ما التطبيق محلها تحل و األكاذيب يلزت أن منك اطلب .شخصك في هويتي تهدد األشياءالتي عن لي اكشف ،الحقيقي الوحيد اإلله .آمين .المسيح عيسو اسم في .صادقة كلماتك أن أعرف ألني ،أنا أني تقول بمن نيرذك .حقك الصالة
3.
3 السيد الهنا اعوثر2:1-2:7 2018.May. 03 Thu الفرصة
على حتى يسود ١ . ُزَوعُب ُهُم ْاس ،َكِالَيمَِلأ ِةَير ِشَع ْنِم ٍْسأَب َُّاربَج ،اَهِلُجَرِل ٍةَابَرَق وُذ يِمْعُنِل َانَكَو ٢ :يِمْعُنِل ُةَّيِبوآُمْلا ُوثُاعَر ْتَلاَقَف«ِهْيَنْيَع يِف ًةَمْعِن ُدِجَأ ْنَم َاءَرَو َلِباَن َس ْطِقَتْلَأَو ِلْقَحْلا ىَلِإ ْبَهْذَأ يِينِعَد.»:اَهَل ْتَلاَقَف«يِتْنِباَي يِبَهْذا.» ٣ َّصَحْلا َاءَرَو ِلْقَحْلا يِف ْتَطَقَتْلاَو ْتَاءَجَو ْتَبَهَذَف.َكِالَيمَِلأ ِةَير ِشَع ْنِم يِذَّال َزَوعُبِل لْقَح ِةَعْطِق يِف اَهُيب ِصَن َقَفَّتاَف . َينِاد حنان و أمانة ٤ : َينِاد َّصَحْلِل َالَقَو ٍمْحَل ِتْيَب ْنِم َاءَج ْدَق َزَوعُبِب اَذِاَو«ْمُكَعَم َُّّبالر.»:ُهَل اوُلاَقَف«َُّّبالر َكُكِارَبُي.» ٥ َالَقَف: َينِاد َّصَحْلا ىَلَع ِلَّكَوُمْلا ِهِمَالُغِل ُزَوعُب«؟ُاةَتَفْلا ِهِهذ ْنَمِل» ٦ :َالَقَو َينِاد َّصَالح ىَلَع ُلَّكَوُالم ُمَالُغْلأ َابََجأَف«، َوآبُم ِدَالِب ْنِم يِمْعُن َعَم ْتَعَجَر ْدَق ٌةَّيِبوآُم ٌاةَتَف َ يِه ٧ َأَو ْطِقَتْلَأ يِنوُعَد : ْتَلاَقَويِف ْتَثِبَل اَّم ًاليِلَق . َاآلن ىَلِإ ِحاَب َّالص َنِم ْتَثَكَمَو ْتَاءَجَف . َينِاد َّصَحْلا َاءَرَو ِمَزُحْلا َنْيَب ْعَمْجِتْيَبْلا.» ( الفرصة على حتى يسود٢؛١-٣) ، أعظم قوة هناك لكن ،جيد حظ هذا أن نعتقد بمار .لنعمي يبرق ،لبوعز ملك حقال دخلت اعوثر أن األعداد هذه في أرنق في يتحكم هللا أن يعرفون هللا في ثقتهم يضعون الءالذينؤه .لمجده الكل فوق و ،الدهوأ ألجل األمور كل السماء رب يوجه نثق دعونا .حظا أو صدفة ليس األمور؛ كل،هرنشك و حياتنا في األحداث و الظروف كل على السيادة له الذي هللا في .عنه بعيدا يحدث شيء هناك ليس ألن ( حنان و أمانة٢:٤-٧) أيضا .له يعملون من كل يحبه و هللا يتقي و القلب طيب محترم رجل هو .بوعز شخصية عن النص هذا في لمحة نجد الت اعوثر شخصية عن يدزالم ىنرالتي المخلصة أالرملة فهي .جيد و طيب هو ما إال عنها يقول ال اهاري من فكل ،قية هناك ليس أنه نعتقد عندما حتى ،اليومية مهامنا في نتصرف أن نختار كيف .قليال يحرتست و ، النهار كل باجتهاد تعمل في طيبون و أمناء نكون ليتنا .الحقيقية شخصيتنا يكشف ما فهذا ، اقبناري منىير و اقبري هللا أن عالمين ،.األوقات كل .شيء كل التأمل ؟ حولك من عاملُت كيف حياتك؟ في تعمل ةرالمسيط هللا يد كانت كيف حياتك؟ تفاصيل كل في يتحكم الذي هللا تسبيح في وقتا اقض هللا؟ تمجد و تعكس اليومية أفعالك هل التطبيق الذي ذاتي حول يتمركز و قساوتي لي اغفر .منك هو تهراختب ما كل .لحياتي تدبيرك أجل من ارشك ، رحمة كل إله .آمين .أصلي ، اسمه في الذي ،ابنك تمجد حياتي ليت .اكرأ أن عن يعوقني الصالة
4.
4 الصالح المعطي اعوثر2:8-2:16 2018.May. 04 Fri ؟
من من فضل ٨ : َوثُاعَرِل ُزَوعُب َالَقَف«َال اَنُه ْلَب ،اَنُهه ْنِم يِحَرْبَت َال ا ًضَْيأَو ، َرَآخ ِلْقَح يِف ي ِطِقَتْلَتِل يِبَهْذَت َال ي؟ِتْنِباَي َينِعَم ْسَت َالَأ.يِاتَيَتَف يِمِز ٩ ُوأ ْمَلَأ .ْمُهَاءَرَو يِبَهْذاَو َونُد ُصْحَي يِذَّال ِلْقَحْلا ىَلَع ِاكَنْيَعُانَمْلِغْلا ُاهَقَت ْاس اَّمِم ِيبَر ْاشَو ِةَيِاآلن ىَلِإ يِبَهْذاَف ِت ْش ِطَع اَذِاَو ؟ ِوك ُّسَمَي َال َْنأ َانَمْلِغْلا ِص.» ١٠ :ُهَل ْتَلاَقَو ِضَْرألا ىَلِإ ْتَدَج َسَو اَهِهْجَو ىَلَع ْتَطَق َسَف«ِإ َرُظْنَت ىَّتَح َكْيَنْيَع يِف ًةَمْعِن ُتْدَجَو َفْيَك؟ٌةَيبِرَغ اََنأَو َّيَل» ١١ :اَهَل َالَقَو ُزَوعُب َابََجأَف«َضَْرأَو ِكَُّمأَو ِاكََبأ ِتْكَرَت ىَّتَح ، ِكِلُجَر ِتْوَم َدْعَب ِكِاتَمَحِب ِتْلَعَف اَم ِلُكِب ُتْرِبُْخأ ْدَق يِنَّنِإِيهِفِرْعَت ْمَل ٍبْع َش ىَلِإ ِتْر ِسَو ِكِدِلْوَم .ُلْبَق ْنِم ١٢ِلَتْحَت ْ يَكِل ِتْئِج يِذَّال َيلِائَر ْسِإ ِلهِإ َِّبالر ِدْنِع ْنِم ًالِامَك ِكُرَْجأ ْنُكَيْلَو ، ِكَلَمَع َُّّبالر ِئِافَكُيِهْيَاحَنَج َتْحَت يِم.» ١٣ :تَلاَقَف«َتَّْبيَطَو يِنَتْيَّزَع ْدَق َكََّنأل يِدِي َس اَي َكْيَنْيَع يِف ًةَمْعِن ُدِجَأ يِنَتْيَلَيكِارَوَج ْنِم ٍةَدِاحَوَك ُت ْسَل اََنأَو ،َكِتَيِارَج َبْلَق.» ائدز كرم ١٤ : ُزَوعُب اَهَل َالَقَف«ِلَخْلا يِف ِكَتَمْقُل ي ِسِمْاغَو ، ِزْبُخْلا َنِم يِلُكَو اَنُهه ىَلِإ يِمَّدَقَت ِلَْكألا ِتْقَو َدْنِع.»َلَاوَنَف َينِاد َّصَحْلا ِبِانَجِب ْت َسَلَجَفْتَلََكأَف ،اًيكِرَف اَه .اَهْنَع َل َضَفَو ْتَعِب َشَو ١٥ :ًالِائَق ُهَانَمْلِغ ُزَوعُب َرََمأَف .َطِقَتْلَتِل ْتَامَق َّمُث«.اَوهُذْؤُت َالَو ا ًضَْيأ ِمَزُحْلا َنْيَب ْطِقَتْلَت اَوهُعَد ١٦ِقَتْلَت اَوهُعَدَو ِلِائَم َّالش َنِم اَهَل ا ًضَْيأ اوُل ِسَْنأَواَوهُرِهَتْنَت َالَو ْط.» ( ؟ من من فضل٢:٨-١٣) هذا لها يقدم الذي هللا أن بوعز يقر لكن .أجنبية مع المعروف هذا يفعل لماذا تفهم ال إذ ،اعوثر بوعز عطف رِحيُي حدث هل ،الرب في ثقتها تضع أن اختارت اعوثر ألن هذا و ،ليباركها هللا يعمل خالله من الذي األناء فقط هو ،الفضل مثل تسألت و متوقع غير شخص من فضال نلت أن"اني؟رت حتى عينيك في النعمة هذه مثل وجدت لماذا " ،اعوثر دائما نتذكر أن يجب ، كمسيحيين لكن ،عطفا لنا ظهرُي شخص أي تجاه باالمتنان إحساس لدينا يكون أن يجب بالتأكيد .المنعم هللا هو البركات لكل الحقيقي العاطي هللا أن ( ائدز كرم٢:١٤-١٦) شر حسب الناموس يأمرحزم من ائهمرو األرض على تقع التي السنابل بعض اويترك أن الحصاد جامعي موسى يعة (باءرالغ و اءرللفق ، حصادهم٢٣:٢٢تعتمد ما شخص حقل من المتساقط تجمع أن على اعوثر ةرقد التزما لكن ، ) إليه تحتاج ما بالضبط هللا يعرف .هذا تفعل أن لها سماحه و للوصية المالك طاعة علىلهما يدبر و ،نعمي و اعوثر أيضا يتأكد لكنه فقط هذا ليس ، ، إليه تحتاج ما كل تجد اعوثر أن يتأكد تقي اجلر بوعز ألنو .بوعز خالل من بأمانة لكن ،يدرن ما لكل يدبر أن منه نتوقع ال أن يجب . ائدزال هللا كرم بوعز في ىنر .امتهارك على الحفاظ و سالمتها من نثق أن نستطيع.بالفعل إليه نحتاج ما سيعطينا أنه التأمل البركات؟ لكل الحقيقي المعطي أنه إذ بامتنان هلل استجابت هل ين؟راآلخ عطف لكرِهُظأ كيف اليوم؟ ينرلآلخ هللا لبركة إناء تكون أن بها يمكن التي العملية قالطر بعض هي ما التطبيق و بالشكر ممتنا قلبا امنحني و ،امتناني عدم لي اغفر ،المنعمة يدك من أستحقها ال ةركثي نعما نلت لقد ،إلهي و أبي .آمين .المسيح عيسو اسم في .أنت من ألجل و تفعله ما كل ألجل التسبيح الصالة
5.
5 مخلصة محبة ،
دؤوب عمل اعوثر2:17-2:23 2018.May. 05 Sat ؟ عرف نَم ١٧ . ٍيرِع َش ِةَيفِإ َوْحَن َانَكَف ُهْتَطَقَتْلا اَم ْتَطَبَخَو ،ِاء َسَمْلا ىَلِإ ِلْقَحْلا يِف ْتَطَقَتْلاَف ١٨ َب اَهْنَع َل َضَف اَم اَهْتَطَْعأَو ْتَجَرَْخأَو .ُهْتَطَقَتْلا اَم اَهُاتَمَح َْتأَرَف .َةَينِدَمْلا ِتَلَخَدَو ُهْتَلَمَحَف.اَهِعَب ِش َدْع ١٩ :اَهُاتَمَح اَهَل ْتَلاَقَف«ُم ِكْيَلِإ ُر ِاظَّالن ِنُكَيِل ؟ ِتْلَغَت ْاش َنَْيأَو ؟َمْوَيْلا ِتْطَقَتْلا َنَْيأاًكَارَب.»: ِتَلاَقَو ُهَعَم ْتَلَغَت ْاش يِذَّالِب اَهَاتَمَح ْتَرَبَْخأَف«يِذَّال ِلَُّجالر ُم ْاس ُزَوعُب َمْوَيْلا ُهَعَم ُتْلَغَت ْاش.» عطف أعظم ٢٠ :اَهِتَّنَكِل يِمْعُن ْتَلاَقَف«ا َعَم َوفُرْعَمْلا ِكُرْتَي ْمَل ُهََّنأل َِّبالر َنِم َوُه ٌكَارَبُمىَتْوَمْلاَو ِاءَيَْحأل.»:يِمْعُن اَهَل ْتَلاَق َّمُث«يِانَث َوُه .اَنَل ٍةَابَرَق وُذ ُلَُّجالر اَنِيِلَو.» ٢١ :ُةَّيِبوآُمْلا ُوثُاعَر ْتَلاَقَف«يِاد َصَح َيعِمَج اوُلِمَكُي ىَّتَح يِانَيْتِف يِمِزَال :ا ًضَْيأ يِل َالَق ُهَّنِإ.» ٢٢ِمْعُن ْتَلاَقَف:اَهِتَّنَك َوثُاعَرِل ي«َرَآخ ِلْقَح يِف ِكِب اوُعَقَي َال ىَّتَح ِهِاتَيَتَف َعَم يِجُرْخَت َْنأ يِتْنِباَي ٌن َسَح ُهَّنِإ.» ٢٣ َمَح َعَم ْتَنَك َسَو .ِةَطْنِحْلا ُاد َصَحَو ِيرِع َّالش ُاد َصَح ىَهَتْان ىَّتَح ِاطَقِتْلاال يِف َزَوعُب ِاتَيَتَف ْتَمَزَالَف.اَهِات ( ؟ عرف نَم٢:١٧-١٩) غدائها طعام من ءبجز فتحتفظ .نعمي احتياجات لتدبر القمح تدرس و تجمع ،يوم كل بتضيحة و باجتهاد اعوثر تعمل لها ظهرُي و بوعز يالحظها ، تقية شخصية ألنها لكن ،عملها في أمينة ببساطة هي أحدا؛ تبهر أن تحاول ال هي .اعوثرل الفضل هذا على الحال في نعمي تتعرف .اركبي عطفاهرتحض الذي القمح فكم . اعوثر عمل ثمار ىتر عندما المعروف و نعمل عندما .اعوثر أمانة من الكثير نتعلم أن يمكن .احدو يوم في يجمعه أن يمكن مجتهد شخص أي مجهود يفوق للبيت .ةرالمثاب و الجاد عملنا بغنى يكافأ و هللا كرمُي ،ينراآلخ لصالح و هللا لمجد باجتهاد عطف أعظم(٢:٢٠-٢٣) هربتدبي اركبي عطفا األرملتين لهاتين بوعز أظهر لقد ،باألمل تشعر ، اعوثرب يعتني بوعز أن نعمي تعلم عندما بمار أنه اعوثر تدرك .شديد ضيق في يكون عندما يبارق ينقذ و يحمي بأن ملتزم شخص ،ولي أيضا هو .الحتياجاتهم خال من .خالله من زوجها عائلة اسم يستمريشير .ةرالغام هللا محبة و عطف و عناية اعوثر و نعمي تختبر ،بوعز ل .يهرمختا كل فتدىُي خالله من الذي ،الوحيد ابنه حياة يكلفه عندما بعد فيما لنا هرسيظه حنان أعظم إلى هذا التأمل احد؟و شخص من جمهور ألجل باجتهاد تعمل هل العمل؟ تجاه اتجاهك هو ما استجابتك؟ هي ما ،هللا فداء في تتأمل عندما الحانية؟ محبته لك هللا أظهر كيف التطبيق أفعله ما كل ليت .مخلصي و ملكي و كفادي فقط لشخصك و لشخصك أنظر أن ساعدني .تنتهي ال لي أمانتك ،سيدي .آمين . المسيح عيسو اسم في .لي تهرأظه الذي الصالح و الممجد اسمك يعكس الصالة
6.
6 مختلف اجوز عرض اعوثر3:1-3:13 2018.May. 06
Sun ةمخاطر به طلب ١ :اَهُاتَمَح يِمْعُن اَهَل ْتَلاَقَو«؟ ٌرْيَخ ِكَل َونُكَيِل ًةَاحَر ِكَل ُسِمَتْلَأ َالَأ يِتْنِباَي ٢ َلْيَّالل ِيرِع َّالش َرَدْيَب ِيرَذُي َوُه اَه ؟ِهِاتَيَتَف َعَم ِتْنُك يِذَّال ،اَنَل ٍةَابَرَق اَذ ُزَوعُب َسْيَلَأ َاآلنَف.َة ٣ َّهَدَتَو يِل ِسَتْاغَفِلَْكألا َنِم َغَرْفَي ىَّتَح ِلَُّجالر َدْنِع يِفَرْعُت َال ْنِلكَو ، ِرَدْيَبْلا ىَلِإ يِلِزْانَو ِكَابَيِث ي ِسَبْلاَو يِن. ِبْر ُّالشَو ٤ِجَط ْاضَو ِهْيَلْجِر َةَيِاحَن يِف ِشْاكَو يِلُخْادَو ،ِيهِف ُجعَط ْضَي يِذَّال َانَكَمْلا يِمَلْاعَف َعَجَط ْاض ىَتَمَوَينِلَمْعَت اَمِب ِكُرِبْخُي َوُهَو ،يِع.» ٥ :اَهَل ْتَلاَقَف«ُعَن َْصأ ِتْلُق اَم َّلُك.» ٦ .اَهُاتَمَح ِهِب اَهْتَرََمأ اَم ِلُك َب َسَح ْتَلِمَعَو ِرَدْيَبْلا ىَلِإ ْتَلَزَنَف ٧ َةَيِاحَن ْتَف َشَكَو ًّار ِس ْتَلَخَدَف .ِةَمَرَعْلا ِفَرَط يِف َجعَط ْضَيِل َلَخَدَو ُهُبْلَق َابَطَو َبِر َشَو ُزَوعُب َلََكأَف. ْتَعَجَط ْاضَو ِهْيَلْجِر ٨ َط ْضُم ٍَةأَرْامِب اَذِاَو َتَفَتْلاَو ، َبَرَط ْاض َلَُّجالر ََّنأ ِلْيَّالل ِاف َصِتْان َدْنِع َانَكَو.ِهْيَلْجِر َدْنِع ٍةَعِج ٩ :َالَقَف«؟ ِتَْنأ ْنَم»: ْتَلاَقَف«يِلَو َكََّنأل َكِتََمأ ىَلَع َكِبْوَث َلْيَذ ْط ُسْابَف .َكُتََمأ ُوثُاعَر اََنأ.» ١٠ :َالَقَف«يَِخألا يِف ِكَفوُرْعَم ِتْن َسَْحأ ْدَق ِكََّنأل يِتْنِباَي َِّبالر َنِم ٌةَكَارَبُم ِكَّنِإ.َاءَيِنَْغأ َْوأ اوُانَك َاءَرَقُف ، َِّانب ُّالش َاءَرَو ْ يَع ْسَت ْمَل ْذِإ ، ِلََّوألا َنِم َرَثَْكأ ِر ١١ َأَرْام ِكََّنأ ُمَلْعَت يِبْع َش ِابَوَْبأ َيعِمَج ََّنأل ، ِكَل ُلَعْفَأ َينِلوُقَت اَم ُّلُك .يِافَخَت َال يِتْنِباَي َاآلنَو.ٌةَل ِاضَف ٌة ١٢ َاآلنَو.يِنِم ُبَرْقَأ يِلَو ُدَوجُي ْنِلكَو ،يِلَو يَِنأ ٌيحِح َص ١٣ ْأ َشَي ْمَل ْنِاَو .ِضْقَيِل .اًن َسَحَف ِيِلَوْلا َّقَح ِكَل ى َضَق ْنِإ ُهََّنأ ِحاَب َّالص يِف ُونُكَيَو ،َةَلْيَّالل يِيتِبَح . ِكَل ي ِضْقَأ اََنأَف ، ِيِلَوْلا َّقَح ِكَل َ ي ِضْقَي َْنأ. َُّّبالر َوُه ي ِحاَب َّالص ىَلِإ يِعِجَط ْضِا.» ( ةمخاطر به طلب٣:١-٦) اسم يحمل ابنا يأتي أن رجاء و ، بيت و اجوز خالل من احةرال و األمان تجد أن على كنتها تساعد أن نعمي مصمُت عن الغطاء برفع .نائما يكون بينما بوعز من تقترب و ، نفسها العروس تعد كما ،نفسها تعد ألن اعوثر توجه .العائلة هاولي على اجوالز تعرض ،بجانبه ترقد أن و قدمهفي كبير ،يهودي رجل من تطلب ةرفقي و ة،أمميةرصغي أرملة تخيل . إذا نعرف ال .القديمة لحم بيت في معتاد غير و جدا يءجر التصرف هذا يعتبر .وليها و حاميها يكون أن يثر و السن رجائها على أبعد دليل ، لحماتها طاعتها لكن ،هذا تفعل هي و توتر أو خوف بأي اعوثر شعرت قد كانتفي ثقتها و .ائيلرإس إله ،الرب ( مناسب ارتباط٣:٧-١٣) يأكل بعدما فحتى .رقيقة الوقت نفس في و حكيمة و مستقيمة شخصية يءالجر اعوثر عرض تجاه بوعز فعل رد يعكس بوعز يأتي ، الثقافة تلك في .يستغلها أن يحاول ال و تقية يقةربط اعوثر لطلب يستجيب ، يسترخي و يشرب ومكانة في اعوثر ىير لكن و . أرض مالك يثر يهودي جلر فهو االجتماعي؛ جالتدر في جدا بكثير اعوثر من أعلى اجتماعية عدد ( "فاضلة أةرإم "ألنها ،له جدا مناسبة١١،باهلل الخاص االسم بوعز يذكر ،األول األصحاح في اعوثر لقسم صدى .) يت و اعوثر ولي يكون بأن وعده ليختم ،يهوهانريسي أنهما إال ،جدا مختلفان شخصان بوعز و اعوثر أن غمفبالر .زوجها .القدير الرب مع يقرالط نفس التأمل فيه؟ ثقتك تضع أنت و عالخضو حرو هللا يعطيك أن صل عليك؟ هللا وضعهم الذين الءؤه تجاه مطيع قلب لك هل المجتمع؟ في منك أقل نَم مع تتعامل كيف .الثقافات معظم في اآلن حتى مشكلة الطبقية الفروق التزما التطبيق لشخصك تتالشى ال التي بالمحبة تمألني أن أصلي .شعبك خالل من شخصيتك عن إعالنك أجل من ارشك ،المحب األب .آمين .المسيح عيسو اسم في .ينراآلخ تلمس و نفسي من فتفيص ، الصالة
7.
7 التنفيذ في عادية
غير شخصية اعوثر3:14-3:18 2018.May. 07 Mon سخي محترم رجل ١٤ َو .ِهِبِاح َص ِةَفِرْعَم ىَلَع ُدِاحَوْلا َرِدْقَي َْنأ َلْبَق ْتَامَق َّمُث .ِحاَب َّالص ىَلِإ ِهْيَلْجِر َدْنِع ْتَعَجَط ْاضَف:َالَق«ِرَدْيَبْلا ىَلِإ ْتَاءَج ََةأْرَمْلا ََّنأ ْمَلْعُي َال.» ١٥ :َالَق َّمُث«يِك ِسَْمأَو ِكْيَلَع يِذَّال َاءَدِالر يِاتَهِه.».َةَينِدَمْلا َلَخَد َّمُث ،اَهْيَلَع اَهَع َضَوَو ِيرِع َّالش َنِم ًةَّت ِس َالَتْاكَف ،ُهْتَك َسَْمأَف األمر مّتمُي ١٦ : ْتَلاَقَف اَهِاتَمَح ىَلِإ ْتَاءَجَف«ي؟ِتْنِباَي ِتَْنأ ْنَم».ُلَُّجالر اَهَل َلَعَف اَم ِلُكِب اَهْتَرَبَْخأَف ١٧ : ْتَلاَقَو«ِهذِكِاتَمَح ىَلِإ ًةَغِارَف يِيئِجَت َال :َالَق ُهََّنأل ،يِانَطَْعأ ِيرِع َّالش َنِم َةَّت ِالس ِه.» ١٨ : ِتَلاَقَف«َمْوَيْلا َرَْمألا َمِمَتُي ىَّتَح ُأَدْهَي َال َلَُّجالر ََّنأل ، ُرَْمألا ُعَقَي َفْيَك يِمَلْعَت ىَّتَح يِتْنِباَي ي ِسِلْاج.» ( سخي محترم رجل٣:١٤-١٥) .سمعتها سالمة و الحفاظ من يتأكد اآلن و ، حماية و ، طعام و ، وظيفة اعوثرل دبر فلقد .ينتهي ال بوعز كرم أن يبدو هي و شخص أي أهار إذا ،عنه و شخصيتها عن سيئة اضاترافت الناس يكون بمار أنه يعرف أن تكفي جةبدر حكيمة فهو ال في البيدر تغادرقبل للطعام الحالية اعوثر و نعمي الحتياجات التدبير على بوعز يؤكد ،ذلك على عالوة .الباكر صباح نعمي و اعوثر احتياجات عايةر مجرد من أبعد هو ما إلى يذهب فهو ، يمرك رجل بوعز بالحق . للمدينة ترجع أن .عايتهمار على موكال ،عائلة ادرأف همايعتبر و ، الجسدية ا مّتمُي( ألمر٣:١٦-١٨) ملتزم أنه نعرف .كرمه و ، استضافته ، اتضاعه ،حنانه ،بوعز شخصية عن لمحات ،اعوثر سفر في اآلن حتى ، أينار جلالر ألن " الثقة بهذه تتكلم إذن كيف .نعرفه بوعز مع لنعمي شخصي تعامل أي هناك ليس ،لكن .ابوص هو ما بعمل ( ".اليوم األمر يتمم حتى يهدأ العدد١٨الرجل يجد أن يحتاج بوعز أن معتقدين .تسبقه بوعز سمعة أن ،اضحوال من .) إلنهاء يوم من أكثر األمر يأخذ أن نتوقع ،معه اتفاق إلى يصل و الموقف له حيشر و ،اعوثرل أكثر بةرقر صلة له الذي .تهربأس األمر يتعلق عندما تصميم و فعل رجل بوعز لكن .االتفاق التأمل اليومية؟ الحتياجاتهم تدبر و امتهمرك تحفظ يقةربط بهم تعتني أن يمكن كيف به؟ تعتني ألن هللا يدعوك الذي من خطته؟ لتتمم معه العمل على مصمم أنت مدى أي إلى تخدمه؟ ألن هللا دعاك الذي من التطبيق ( إليها الوصول يتم لم البشر من مجموعاتjoshuaproject.netالصين :البلد ، كانتونيز ،الصيني هان : الشعب اسم ) .عرقية ديانات :األساسية الديانة ، إلى المقدس الكتاب بترجمة خاصة منظمة ،ويكلف هيئة حتصر٣١٤في لغة٧٦اضطهاد في تصاعد هناك بأن ،بلد ال للكتاب المترجمينو تعذيبهم و المترجمين على قبض عن اريرتقا تتضمن ،إسبوعي بشكل أخبار يستقبلون .مقدس كل إلى اإلنجيل فيصل اللغات كل إلى هللا كلمة ترجمُت أن و المقدس الكتاب جميلمتر حماية أجل من صل .إهانتهم .األرض أقاصي الصالة
8.
8 االتفاق إنهاء اعوثر4:1-4:12 2018.May. 08 Tue ارِّّخي
ليس و اسم له ليس ١ :َالَقَف . ٌرِباَع ُزَوعُب ُهْنَع َمَّلَكَت يِذَّال ِيِلَوْلاِب اَذِاَو .َاكَنُه َسَلَجَو ِابَبْلا ىَلِإ ُزَوعُب َدِع َصَف«ُّيِنَالُفْلا ُنَالُف اَي َتَْنأ اَنُه ْسِلْاجَو ْلِم.». َسَلَجَو َالَمَف ٢ َو ِةَينِدَمْلا ِخوُي ُش ْنِم الَجِر َةَر َشَع َذََخأ َّمُث:ُمُهَل َالَق«اَنُه او ُسِلْاج.».اوُسَلَجَف ٣ : ِيِلَوْلِل َالَق َّمُث«.َكِالَيمَِلأ اَينَِخأل يِتَّال ِلْقَحْلا َةَعْطِق ُيعِبَت َوآبُم ِدَالِب ْنِم ْتَعَجَر يِتَّال َ يِمْعُن َّنِإ ٤ َو َين ِسِالَجْلا َامَّدُق ِرَت ْاش :ًالِائَق َكُرِبُْخأ يِنِإ ُتْلُقَفَغ َسْيَل ُهََّنأل .َمَلَْعأل يِنْرِبَْخأَف ُّكُفَت َال َتْنُك ْنِاَو .َّكُفَف ُّكُفَت َتْنُك ْنِإَف .يِبْع َش ِخوُي ُش َامَّدُقاََنأَو ُّكُفَي َكُرْي َكَدْعَب.»:َالَقَف«ُّكُفَأ يِنِإ» ٥ : ُزَوعُب َالَقَف«َت ْشَت يِمْعُن ِدَي ْنِم َلْقَحْلا ِيرَت ْشَت َمْوَيِهِاثَيرِم ىَلَع ِتِيَمْلا َم ْاس َيمِقُتِل ِتِيَمْلا َِةأَرْام َِّةيِبوآُمْلا َوثُاعَر ِدَي ْنِم ا ًضَْيأ ِير.» ٦ :ُّيِلَوْلا َالَقَف«ُرِدْقَأ َال يَِنأل يِاكَكِف َك ِسْفَنِل َتَْنأ َّكُفَف .يِاثَيرِم َد ِسْفُأ َّالَئِل ي ِسْفَنِل َّكُفَأ َْنأ ُرِدْقَأ َالَّكُفَأ َْنأ.» ٧ ْخَي . ٍرَْمأ ِلُك ِاتَبْثِإ ِلَْجأل ،ِةَلَادَبُمْلاَو ِاكَكِفْلا ِرَْمأ يِف َيلِائَر ْسِإ يِف اًقِبا َس ُةَادَعْلا َ يِه ِهِهذَو.َيلِائَر ْسِإ يِف ُةَادَعْلا َ يِه ِهِهذَف .ِهِبِاح َصِل ِيه ِطْعُيَو ُهَلْعَن ُلَُّجالر ُعَل ٨ ُّيِلَوْلا َالَقَف: َزَوعُبِل«َك ِسْفَنِل ِرَت ْاش.».ُهَلْعَن َعَلَخَو الغنية بوعز و اعوثر بركة ٩ : ِبْع َّالش ِعيِمَجِلَو ِخوُي ُّلشِل ُزَوعُب َالَقَف«ُن ِدَي ْنِم َونُلْحَمَو َونُيْلِكِل اَم َّلُكَو َكِالَيمَِلأل اَم َّلُك ُتْيَرَت ْاش ِدَق يَِنأ َمْوَيْلا ٌودُه ُش ْمُتَْنأ.يِمْع ١٠ َيرِم ىَلَع ِتِيَمْلا َم ْاس َيمُِقأل ،ًَةأَرْام َ يِل اَهُتْيَرَت ْاش ِدَق َونُلْحَم َُةأَرْام ُةَّيِبوآُمْلا ُوثُاعَر اَذَكَوْمُتَْنأ .ِهِانَكَم ِابَب ْنِمَو ِهِتَوْخِإ ِنْيَب ْنِم ِتِيَمْلا ُم ْاس ُضِرَقْنَي َالَو ِهِاث َمْوَيْلا ٌودُه ُش.» ١١ َف:ُخوُي ُّالشَو ِابَبْلا يِف َينِذَّال ِبْع َّالش ُيعِمَج َالَق«ْيَب اَتَنَب ِنْيَتَّالل َةَئْيَلَكَو َيلِاحَرَك َكِتْيَب ىَلِإ َةَلِاخَّالد ََةأْرَمْلا َُّّبالر ِلَعْجَيْلَف .ٌودُه ُش ُنْحَنْعَن ْاصَف .َيلِائَر ْسِإ َت ٍم ْاس اَذ ْنُكَو َةَاتَرْفَأ يِف ٍْسأَبِب.ٍمْحَل ِتْيَب يِف ١٢ ه ْنِم َُّّبالر َيك ِطْعُي يِذَّال ِل ْسَّالن َنِم ،اَذوُهَيِل ُارَامَث ُهْتَدَلَو يِذَّال َصَارَف ِتْيَبَك َكُتْيَب ْنُكَيْلَوِاةَتَفْلا ِهِذ.» ( ارِّّخي ليس و اسم له ليس٤:١-٨) تعني ،'الموني بيلوني "،إليه لتشير تستخدم التي يةرالعب الكلمات ،النص هذا في اسمه ذكرُي ال بوعز من األقرب الولي أنه على يدل مما ، باسمه الشخص هذا يدعو أن عن المصطلح هذا استخدام اعوثر سفر كاتب لَّحمَت .الفالني فالن مثل ت امهزإلت يتمم أن رفض عندما .قصد عن ذفُحيمد بان هللا يكرم ال لكنه ،اثهرمي على يحافظ ،الميت اعوثر جزو جاه اجوالز من بوعز قصد يذكر عندما بوعز و الشخص هذا بين حاد تناقض الكاتب يرسم .احتياج في يبرلق الحنو و الرحمة عدد ( ".اثهرمي على الميت اسم لتقيم " اعوثر من٥أ عائلة و هللا يكرم ألن بوعز استعداد .)نسل في مكانة كسبهُت ليمالك .المسيح عيسو ( الغنية بوعز و اعوثر بركة٤:٩-١٢) في ادركأف نعمي و اعوثر نِيؤم و نعمي من أليمالك حقل ييشتر و بالوقت يستفيد ، المعة لشخصية آخر عرض في رمغي حدث أكبر إلى تشير التي و اعوثر و لبوعز البركة المدينة خشيو يمنح .عائلتهبيتك ليكن و "يةرالبش يخرتا في عدد ( "ليهوذا ثامار لدته و الذي فارص كبيت١٢اوبارك الذي األتقياء و األقوياء بالقادة ممتلئ فارص نسل كان ) في تستمر و حياتهما للعائلة و هلل بوعز و اعوثر أمانة رتغي .امسيح عيسو ،قائد أقوى جاء النسل هذا من و ،ائيلرإس حتى رالتغي. اليوم التأمل تقترب أن تحتاج التي المسؤوليات هي ما .تهرعشي نِيؤم أن أمل على نعمي و اعوثر تجاه مسؤوليته األقرب الولي رفض اليوم؟ أكثر بسخاء منها ه؟رتغيي على هللا حثكُي حياتك في ءجز أي هناك هل .صحيح هو ما عمل حولك من حياة و حياتك لتغيير يقةرط أسهل تكون أحيانا التطبيق امنحني فضلك من .اليوم حياتي في و يخرالتا كل عبر شعبك حياة في تعمل التي يدك أجل من ارشك ،السماوي أبي آمين .المسيح عيسو اسم في .فقط شخصا في كامال صحيحا أكون ألن أسعئ بينما لشخصك طاعة في ألسير الشجاعة الصالة
9.
9 جديدة بداية اعوثر4:13-4:22 2018.May. 09 Wed البركة
إلى ةاررالم من ١٣ .اًنْاب ِتَدَلَوَف ًالَبَح َُّّبالر اَاهَطَْعأَف ،اَهْيَلَع َلَخَدَو ًَةأَرْام َوثُاعَر ُزَوعُب َذََخأَف ١٤ :يِمْعُنِل ُاء َسِالن ِتَلاَقَف«.َيلِائَر ْسِإ يِف ُهُم ْاس ىَعْدُي ْ يَكِل َم ْوَيْلا ًّايِلَو ِكْمِدْعُي ْمَل يِذَّال َُّّبالر ٌكَارَبُم ١٥ ُونُكَيَوْنِم ِكَل ٌرْيَخ َ يِهَو ،ُهْتَدَلَو ْدَق ِكَّْتبََحأ يِتَّال ِكَتَّنَك ََّنأل . ِكِتَبْي َش ِةَلاَعِاَو ٍسْفَن ِعاَجْرِإل ِكَلَينِنَب ِةَعْب َس.» ١٦ .ًةَِيبَرُم ُهَل ْتَار َصَو اَهِن ْضِح يِف ُهْتَع َضَوَو َدَلَوْلا يِمْعُن ْتَذََخأَف ١٧ اَارَجْلا ُهْتَّم َسَو: ٍتَالِائَق اًم ْاس ُت«يِمْعُنِل ٌنْاب َدِلُو ْدَق».َدُاوَد يِبَأ ى َّسَي وَُبأ َوُه .َِيدبوُع ُهَم ْاس َنْوَعَدَو ائيلرإس في جديد ترتيب ١٨ ، َونُر ْصَح َدَلَو ُصَارَف : َصَارَف ُيدِالَوَم ِهِهذَو ١٩ ، َابَادَينِمَع َدَلَو ُامَرَو ،َامَر َدَلَو ُونُر ْصَحَو ٢٠ ، َونُمْل َس َدَلَو ُون ُشْحَنَو ، َون ُشْحَن َدَلَو ُابَادَينِمَعَو ٢١ ،َِيدبوُع َدَلَو ُزَوعُبَو ، َزَوعُب َدَلَو ُونُمْل َسَو ٢٢ .َدُاوَد َدَلَو ى َّسَيَو ،ى َّسَي َدَلَو ُِيدبوُعَو ( البركة إلى ةاررالم من٤:١٣-١٧) الوأ ،حياتها في رجال أهم لفقدان تتألم أن لها ،سيادته في ،هللا سمح .نعمي أصاب ما على بالتركيز اعوثر سفر يبدأ نعمي؟ عن ماذا لكن .تصدق ال قبطر هللا لها دبرُي و باركُت اهارن و ،اعوثر على التركيز يتحول ، الحقا .ابنيها ثم زوجها او أصحاح في .اخهارص يتجاهل ال هللابعد فيما أبناء أي لديها يكون لن "و علي خرجت قد الرب يد ألن "نعمي تقول ، حد (١:١٣قد " مألوف هو ما كل فعكس ،عوبيد خالل من بركة إلى بالكامل تهارارم لِيحو و مخطئة أنها هللا يثبت لكن ،) عدد ( "لنعمي ابن ولد١٧،لروحها الفادي ،يعةرالش حسب وليها أصبح فلقد ، ).العالم فادي يأتي تهرأس نسل من و ( ائيلرإس في جديد ترتيب٤:١٨-٢٢) ( "القضاة حكم أيام في "حدث ؛ ائيلرإس يخرتا في جدا مظلم وقت في تحدث هذه الفداء و العناية قصة أن ينرمتذك١: ١،النور إلى الظالم من يجذر تحول ظهرُي أن في المؤلف نجح ،أصحاحات بعةرأ في فقط . )لشخصيتي فقط ليس خطط لديه هللا .بوعز و ونعمي اعوثرل فقط ليس عوبيد خالل من شعبه يبارك أن هللا فقصد .ائيلرإس لشعب لكن ،القصة من المتمرد لشعبه البر و النظام رجعُلي الجسد حسب عوبيد نسل خالل من هللا سيعمل ، هللا كلمة من نعرف فكما .!.أعظم ن من و .داود الملك خالل.المسيح عيسو خالل من يةرالبش لكل الفداء سيجلب ، النسل فس التأمل المكسور هللا فدى كيف .ىأخر صعوبات و االكتئاب و الفقدان من روحية؛ اصفوع يختبرون بصدق هللا يتبعون من حتى ين؟راآلخ يبارك و ليباركك استخدمه و حياتك في ستتركه الذي اثرالمي عنو ما .الصحيح الوقت في للعالم عيسو إحضار في شخصين أمانة ساعدت ، سيادته و هللا بنعمة بعدك؟ لمن التطبيق !القدير و األمين و ،السيد أنت .ماضي في فعلته ما بسبب برجاء للمستقبل أتطلع .استرديتني و فديتني لقد ،المنعم األب المسيح.آمين عيسو اسم في .طبيعتك أجل من ارشك الصالة
Download now