Submit Search
Upload
Arabicqt 201711_الخلوة الشخصية_نوفمبر
•
0 likes
•
165 views
E
elhayalaka
Follow
Arabicqt 201711_الخلوة الشخصية_نوفمبر
Read less
Read more
Spiritual
Report
Share
Report
Share
1 of 41
Download now
Download to read offline
Recommended
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
elhayalaka
توضيح وبيان من الشيخ عبد الله الغنيمان
توضيح وبيان من الشيخ عبد الله الغنيمان
Om Muktar
شرح تحفة الفتيان
شرح تحفة الفتيان
Yassin Abda
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
غايتي الجنة
أيها الطبيب كن داعياً
أيها الطبيب كن داعياً
غايتي الجنة
التفكير
التفكير
مبارك الدوسري
3582
3582
kotob arabia
دروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكلية
مبارك الدوسري
Recommended
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
Arabpt 201703_الخلوة الشخصية – مارس
elhayalaka
توضيح وبيان من الشيخ عبد الله الغنيمان
توضيح وبيان من الشيخ عبد الله الغنيمان
Om Muktar
شرح تحفة الفتيان
شرح تحفة الفتيان
Yassin Abda
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
تلذذ القلوب بمحبة علام الغيوب
غايتي الجنة
أيها الطبيب كن داعياً
أيها الطبيب كن داعياً
غايتي الجنة
التفكير
التفكير
مبارك الدوسري
3582
3582
kotob arabia
دروس دعوية في رحاب الكلية
دروس دعوية في رحاب الكلية
مبارك الدوسري
الدعوات المستجابة
الدعوات المستجابة
غايتي الجنة
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
Ahrarmov
4125
4125
kotob arabia
Haj الحج
Haj الحج
Mohammad Ali
Al7amd
Al7amd
Abdullah Assaf
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
hussain naqeeb
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
فهد الجباري
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
مبارك الدوسري
أنواع الشرك
أنواع الشرك
غايتي الجنة
4236
4236
kotob arabia
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
Ahmad Alkhouly
اترك أثراً قبل الرحيل
اترك أثراً قبل الرحيل
F El Mohdar
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
غايتي الجنة
Arabic bible book of life old testament jonah
Arabic bible book of life old testament jonah
ArabBibles
الشيعة في الميزان
الشيعة في الميزان
ssuser2e4a96
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
مبارك الدوسري
آداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنة
غايتي الجنة
More Related Content
What's hot
الدعوات المستجابة
الدعوات المستجابة
غايتي الجنة
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
Ahrarmov
4125
4125
kotob arabia
Haj الحج
Haj الحج
Mohammad Ali
Al7amd
Al7amd
Abdullah Assaf
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
hussain naqeeb
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
فهد الجباري
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
مبارك الدوسري
أنواع الشرك
أنواع الشرك
غايتي الجنة
4236
4236
kotob arabia
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
Ahmad Alkhouly
اترك أثراً قبل الرحيل
اترك أثراً قبل الرحيل
F El Mohdar
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
غايتي الجنة
Arabic bible book of life old testament jonah
Arabic bible book of life old testament jonah
ArabBibles
الشيعة في الميزان
الشيعة في الميزان
ssuser2e4a96
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
مبارك الدوسري
آداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنة
غايتي الجنة
What's hot
(17)
الدعوات المستجابة
الدعوات المستجابة
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
معركة الأحرار بقلم / م أحمد سمير
4125
4125
Haj الحج
Haj الحج
Al7amd
Al7amd
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
حُكْم مَسِّ المصحف وق ا رءةِ القرآن من أصحاب الأحداث في ضوء الكتاب والسنة
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
فاستجاب لهم ربهم قصص ممن استجيبت لهم دعواتهم
أنواع الشرك
أنواع الشرك
4236
4236
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
نظرات قرآنية حول سورة الكهف
اترك أثراً قبل الرحيل
اترك أثراً قبل الرحيل
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
تسلية المصاب عند فقد الأقربين والأصحاب
Arabic bible book of life old testament jonah
Arabic bible book of life old testament jonah
الشيعة في الميزان
الشيعة في الميزان
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
سؤال وجواب في التوحيد والايمان
آداب الموعظة الحسنة
آداب الموعظة الحسنة
Arabicqt 201711_الخلوة الشخصية_نوفمبر
1.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 1 طﺮﯾﻘﺎنوﻧﮭﺎﯾﺘﺎن اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ1
: 1 - 1 : 6 2017.Nov. 01 Wed اﻷﺑﺮار طﺮﯾﻖ ١ ِﺲِﻠْﺠَﻣ ﻲِﻓَو ، ْﻒِﻘَﯾ ْﻢَﻟ ِةﺎَﻄُﺨْاﻟ ِﯾﻖِﺮَط ﻲِﻓَو ،ِارَﺮْﺷَاﻷ ِةَرﻮُﺸَﻣ ﻲِﻓ ْﻚُﻠْﺴَﯾ ْﻢَﻟ يِﺬﱠاﻟ ُِﻞﺟﱠﺮﻠِﻟ ﻰَﺑﻮُط . ْﺲِﻠْﺠَﯾ ْﻢَﻟ َﯿﻦِﺋِْﺰﮭَﺘْﺴُﻤْاﻟ ٢ .ًﻼْﯿَﻟَو ًارﺎَﮭَﻧ ُﺞَﮭْﻠَﯾ ِﮫِﻮﺳُﻣﺎَﻧ ﻲِﻓَو ،ُﮫُﺗﱠﺮَﺴَﻣ ﱠبﱢﺮاﻟ ِﻮسُﻣﺎَﻧ ﻲِﻓ ْﻦِﻜﻟ ٣ ُﻞُﺑْﺬَﯾ َﻻ ﺎَﮭُﻗَرَوَو ،ِﮫِﻧاَوَأ ﻲِﻓ ﺎَھَﺮَﻤَﺛ ﻲِْﻄﻌُﺗ ﻲِﺘﱠاﻟ ،ِهﺎَﯿِﻤْاﻟ يِﺎرَﺠَﻣ َﺪْﻨِﻋ ٍﺔَﺳُوﺮْﻐَﻣ ٍةَﺮَﺠَﺸَﻛ ُﻮنُﻜَﯿَﻓﺎَﻣ ﻞﱡُﻛَو . .ُﺢَﺠْﻨَﯾ ُﮫُﻌَﻨْﺼَﯾ طﺮﯾﻖاﻷﺷﺮار ٤ .ُﺢﯾاﻟﺮﱢ ﺎَﮭﯾرﱢَﺬُﺗ ﻲِﺘﱠاﻟ ِﺔَﻓﺎَﺼُﻌْﺎﻟَﻛ ْﻢُﮭﱠﻨِﻜﻟ ،ُراَﺮْﺷَاﻷ َﻚِﻟﺬَﻛ َْﺲﯿَﻟ ٥ .ِارَﺮْﺑَاﻷ ِﺔَﻋﺎَﻤَﺟ ﻲِﻓ ُةﺎَﻄُﺨْاﻟ َﻻَو ،ِﱢﯾﻦﺪاﻟ ﻲِﻓ ُراَﺮْﺷَاﻷ ُمﻮُﻘَﺗ ﻻ َﻚِﻟﺬِﻟ ٦ْﺷَاﻷ ُﻖﯾِﺮَط ﺎﱠﻣَأ ،ِارَﺮْﺑَاﻷ َﻖﯾِﺮَط ُﻢَﻠْﻌَﯾ ﱠبﱠﺮاﻟ ﱠنَﻷ.ُﻚِﻠْﮭَﺘَﻓ ِارَﺮ ) اﻷﺑﺮار طﺮﯾﻖ١:١-٣( ﺑﺎﻟﻘﺮب اﻟﻤﻐﺮوﺳﺔ اﻟﺸﺠﺮة ﻣﺜﻞ ﺗﺰدھﺮ ﻣﺒﺎرﻛﺔ ﻟﺤﯿﺎة ﺣﯿﺔ ﺻﻮرة اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا ﯾﺮﺳﻢ اﻷﺷﯿﺎء ﯾﻄﻠﺒﻮن ﻻ اﻷﺑﺮار .ﷲ ﻛﻠﻤﺔ إﻧﮭﺎ اﻹﺛﻤﺎر؟ ھﺬا ﻣﺼﺪر ھﻮ ﻣﺎ .اﻟﻨﮭﺮ ﺿﻔﺔ ﻣﻦ ﯾﻮﺟﺪ اﻟﻌﻈﯿﻢ ﻓﺮﺣﮭﻢ ﻷن ؛ ﻟﻠﺴﻌﺎدة ﺳﻌﯿﺎ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ اﻟﺘﻲﻓﻲ .ﷲ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ .ﷲ ﻛﻠﻤﺔ ﻓﻲ ﻟﻠﺘﺄﻣﻞ اﻟﻮﻗﺖ ﻧﺨﺼﺺ أن ﻓﻲ ﺻﻌﻮﺑﺔ ﻧﺠﺪ ﻣﺎ ﻛﺜﯿﺮا ،ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻣﺸﻐﻮﻟﯿﺎت ﯾﺬﻛﺮﻧﺎ ﻟﻜﻦ .!اﻟﺠﻔﺎف و اﻟﻔﺮاغ ﺑﮭﺬا اﻟﺮوﺣﯿﺔ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻟﻤﺎذا ﻧﺘﺴﺄل ﺛﻢ ﷲ ﻛﻠﻤﺔ ﻧﮭﻤﻞ ﻧﺜﻤﺮ أن أرادﻧﺎ إذا و ،اﻟﻮﺣﻲ ھﺬا ﺻﻔﺤﺎت ﺑﯿﻦ ﻋﻈﯿﻢ ﻓﺮح ﯾﻮﺟﺪ أﻧﮫ اﻟﻤﺰﻣﻮر ﻛﺎﺗﺐ Œ.ﻛﻠﻤﺘﮫ ﻧﺤﺐ أن أوﻻ ﻋﻠﯿﻨﺎ ، ) اﻷﺷﺮار طﺮﯾﻖ١:٤-٦( اﻟﺸﺮﯾﺮ اﻟﻤﺰﻣﻮر ﻛﺎﺗﺐ ﯾﺼﻒ ،اﻟﻤﺜﻤﺮة ﺑﺎﻟﺸﺠﺮة ّﮫﺒُﺸﯾ اﻟﺬي اﻟﺒﺎر ﻋﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﯾﻄﯿﺮ و اﻟﺤﺼﺎد وﻗﺖ ﻓﻲ ﻋﻨﮭﺎ ﯾﻨﻔﺼﻞ و ﻗﯿﻤﺔ ﺑﻼ اﻟﺬي اﻟﺤﻨﻄﺔ ﻗﺸﺮ ھﻮ و ُﺼﺎﻓﺔ؛ﻌﺑﺎﻟ .ﻟﻸﺑﺪ ﺟﺎﻧﺒﺎ ﯾﻄﺮﺣﮭﻢ و ﷲ ﺳﯿﺪﯾﻨﮭﻢ ھﺆﻻء اﻟﺸﺮ ﻓﺎﻋﻠﻲ .اﻟﺮﯾﺎح ﻣﻊﻛﺎﺗﺐ ﯾﻀﻊ أﺣﺪاھﻤﺎ :طﺮﯾﻘﯿﻦ ﺑﯿﻦ ﻛﺎﺧﺘﯿﺎر اﻟﺤﯿﺎة ﻟﯿﻘﺪم اﻟﺸﺮﯾﺮ ﻣﻊ ﺟﻨﺐ إﻟﻰ ﺟﻨﺒﺎ اﻟﺒﺎر اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﻮ أﻧﺎ " ﻗﺎل ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻟﺘﻼﻣﯿﺬه اﻟﺸﻲء ﻧﻔﺲ ﯾﺴﻮع ﻢّﻋﻠ .ﻟﻠﺪﻣﺎر ﯾﻘﻮد اﻵﺧﺮ و ﻟﻠﺤﯿﺎة ﯾﻘﻮد ﯾﻮﺣﻨﺎ ) "ﺑﻲ إﻻ اﻷب إﻟﻰ ﯾﺄﺗﻲ أﺣﺪ ﻟﯿﺲ .اﻟﺤﯿﺎة و واﻟﺤﻖ اﻟﻄﺮﯾﻖ١٤:٦ﯾﺘﺮﻛﻨﺎ .( ﻗﺮار ﻣﻊ ھﺬااﻟﺮب؟ طﺮﯾﻖ أم اﻷﺷﺮار طﺮﯾﻖ ﻧﺨﺘﺎر ھﻞ ﻧﺘﺨﺬه؛ أن ﯾﺠﺐ ھﺎم اﻟﺘﺄﻣﻞ ﷲ؟ ﻛﻠﻤﺔ ﺗﺄﻣﻞ و دراﺳﺔ و ﺑﻘﺮاءة ﺷﻐﻮف أﻧﺖ ﻣﺪى أي إﻟﻰ ﷲ؟ طﺮﯾﻖ إﻟﻰ ﻟﺘﺮﺟﻊ أﺑﺪا ﻣﺘﺄﺧﺮا اﻟﻮﻗﺖ ﻟﯿﺲ أﻧﮫ ﺗﺬﻛﺮ اﻷن؟ ﺗﺴﻠﻜﮫ طﺮﯾﻖ أي اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺒﺎ اﻟﺤﯿﺎة أﺣﯿﺎ أن أﺳﺘﻄﯿﻊ أﻧﻨﻲ أﻋﺮف ،أﺑﻲﯾﺴﻮع ﻓﻲ ﻟﻲ اﻟﺬي اﻟﺨﻼص ﺑﺴﺒﺐ رة اﻣﻨﺤﻨﻲ .اﻟﻘﺪس اﻟﺮوح ﺧﻼل ﻣﻦ داﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﯾﺴﺘﻤﺮ اﻟﺬي اﻟﺘﻘﺪﯾﺲ ﻋﻤﻞ و اﻟﻤﺴﯿﺢ .آﻣﯿﻦ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .ﻟﻜﻠﻤﺘﻚ وﻋﻄﺸﺎ ﺟﻮﻋﺎ اﻟﺼﻼة
2.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 2 ﷲﻋﻠﻰﻋﺮﺷﮫﻓﻲاﻟﺴﻤﺎء اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ2
: 1 - 2 : 12 2017.Nov. 02 Thu ﻣﺆاﷲ ﺿﺪ ﻣﺮة ١ ؟ِﻞِﺎطَﺒْاﻟ ﻲِﻓ ُُﻮبﻌﱡﺸاﻟ َﺮﱠﻜَﻔَﺗَو ،ُﻢَﻣُاﻷ ِﺖﱠﺠَﺗْار اَذﺎَﻤِﻟ ٢ : َﯿﻦِﻠِﺋﺎَﻗ ،ِﮫِﯿﺤِﺴَﻣ ﻰَﻠَﻋَو ﱠبﱢﺮاﻟ ﻰَﻠَﻋ ًﺎﻌَﻣ ُءﺎَﺳَؤاﻟﺮﱡ َﺮَﻣﺂَﺗَو ،ِضْرَاﻷ ُكﻮُﻠُﻣ َمﺎَﻗ ٣ »ﺎَﻤُﮭَﻄُﺑُر ﺎﱠﻨَﻋ ْحَﺮْﻄَﻨْﻟَو ،ﺎَﻤُھَدُﻮﯿُﻗ ْﻊَﻄْﻘَﻨِﻟ.« ٤ ﱠﺎﺴﻟَا.ْﻢِﮭِﺑ ُئِْﺰﮭَﺘْﺴَﯾ ﱠبﱡﺮاﻟ .ُﻚَﺤْﻀَﯾ ِتاَوﺎَﻤﱠﺴاﻟ ﻲِﻓ ُﻦِﻛ ٥ .ِﮫِْﻈﯿَﻐِﺑ ْﻢُﮭُﻔُﺟْﺮَﯾَو ،ِﮫِﺒَﻀَﻐِﺑ ْﻢِﮭْﯿَﻠَﻋ ُﻢﱠﻠَﻜَﺘَﯾ ٍﺬِﺌَﻨﯿِﺣ ﷲ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ٦ »ﻲِﺳْﺪُﻗ ِﻞَﺒَﺟ َنْﻮَﯿْﮭِﺻ ﻰَﻠَﻋ ﻲِﻜِﻠَﻣ ُﺖْﺤَﺴَﻣ ْﺪَﻘَﻓ ﺎَﻧَأ ﺎﱠﻣَأ.« ٧ َﻗ ِﺔَﮭِﺟ ْﻦِﻣ ُﺮِﺒْﺧُأ ﻲﱢﻧِإ:ﻲِﻟ َلﺎَﻗ : ﱠبﱢﺮاﻟ ِءﺎَﻀ».َﻚُﺗْﺪَﻟَو َمْﻮَﯿْاﻟ ﺎَﻧَأ ،ﻲِﻨْﺑا َﺖْﻧَأ ٨ .َﻚَﻟ ﺎًﻜْﻠُﻣ ِضْرَاﻷ َﻲِﺎﺻَﻗَأَو ،َﻚَﻟ ﺎًﺛاَﺮﯿِﻣ َﻢَﻣُاﻷ َﻚَﯿِﻄْﻋُﺄَﻓ ﻲِﻨْﻟَْﺄﺳا ٩ ْﻢُھُﺮﱢﺴَﻜُﺗ ٍافﱠﺰَﺧ ِءﺎَﻧِإ َﻞْﺜِﻣ .ٍﺪﯾِﺪَﺣ ْﻦِﻣ ٍﺐﯿِﻀَﻘِﺑ ْﻢُﮭُﻤﱢﻄَﺤُﺗ.« ١٠ ﱡﯾَأ ﺎَﯾ َﺎﻵنَﻓ.ِضْرَاﻷ َةﺎَﻀُﻗ ﺎَﯾ ُﻮاﺑﱠدَﺄَﺗ .ﻮاُﻠﱠﻘَﻌَﺗ ُكﻮُﻠُﻤْاﻟ ﺎَﮭ ١١ .ٍةَﺪْﻋَﺮِﺑ ﻮاُﻔِﺘْھاَو ،ٍفْﻮَﺨِﺑ ﱠبﱠﺮاﻟ واُﺪُﺒْﻋا ١٢ْاﻟ ِﯿﻊِﻤَﺠِﻟ ﻰَﺑﻮُط .ُﮫُﺒَﻀَﻏ ُﺪِﻘﱠﺘَﯾ ﯿﻞِﻠَﻗ ْﻦَﻋ ُﮫﱠﻧَﻷ .ِﯾﻖِﺮﱠاﻟﻄ َﻦِﻣ واُﺪﯿِﺒَﺘَﻓ َﺐَﻀْﻐَﯾ ﱠﻼَﺌِﻟ َْﻦﺑاﻻ ﻮاُﻠﱢﺒَﻗِﻜﱠﺘُﻤ.ِﮫْﯿَﻠَﻋ َﯿﻦِﻠ ) ﷲ ﺿﺪ ﻣﺆاﻣﺮة٢:١-٥( اﻟﺴﻠﻄﺔ ﻟﯿﻤﺎرس ﻣﻠﻜﮭﻢ ﻣﺴﺢ و ﺷﻌﺒﮫ ﻟﯿﻜﻮن إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺷﻌﺐ اﻟﻘﺪﯾﺮ ﷲ اﺧﺘﺎر ﻟﻘﺪ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺮب ﺗﺸﻦ اﻟﺤﻘﯿﻘﺔ ﻓﻲ ، إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺿﺪ ﺗﺮﺗﻔﻊ أﺟﻨﺒﯿﺔ ﻗﻮة أي ﻟﺬﻟﻚ .ﻋﻨﮫ ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ ﯾﺠﻠ ﻣﻦ ﺿﺪ ﯾﻘﻔﻮا أن ﻓﺮﺻﺔ ﻟﺪﯾﮭﻢ أن اﻟﻤﻠﻮك ھﺆﻻء ﯾﻌﺘﻘﺪ .ﷲ،اﻟﺴﻤﺎء ﻋﺮش ﻋﻠﻰ ﺲ اﻟﺤﻜﯿﻢ اﻟﻤﺰﻣﻮر ﻛﺎﺗﺐ إﻗﺮار اﻷﻋﺪاد ھﺬه ﻓﻲ ﻧﺮى .ﻏﻄﺮﺳﺘﮭﻢ ﻣﻦ ﷲ ﯾﺴﺨﺮ ﻟﻜﻦ أم ﷲ ﻣﻠﻮﻛﮭﺎ و اﻟﺸﻌﻮب ھﺬه ﺗﻌﺮف ﻛﺎﻧﺖ إذا اﻟﻨﻈﺮ ﺑﻐﺾ ،اﻷﻣﻢ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺑﺴﯿﺎدة اﻟﻜﺜﯿﺮون ﻣﺎزال أﻧﮫ ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ .اﻟﯿﻮم ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ و ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻹﻟﮫ ھﺬا ﻧﻔﺲ ﯾﺴﻮد ! ﻻ ﯾ و ﯾﻀﻄﮭﺪون.اﻷرض ﻗﻮى ﻛﻞ ﻣﻦ أﻗﻮى ھﻮ و ﺎّﻨﻋ ﯾﺪاﻓﻊ ھﻮ ، أوﻻده ﻋﻠﻰ ﮭﺠﻤﻮن ) ﷲ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ٢:٦-١٢( اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع ﺳﻠﻄﺔ و ﺳﯿﺎدة ﻟﯿﺼﻒ اﻟﺮؤﯾﺎ ﺳﻔﺮ ﻓﻲ ﻛﺜﯿﺮا اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا ﻣﻦ ُﻘﺘﺒﺲﯾ رؤﯾﺎ ) اﻷرض ﻛﻞ ﻋﻠﻰ٢:٢٧؛١٢:٥؛١٩:١٥ﯾﺸﯿﺮ اﻟﺬي اﻟﻤﺴﯿﺎ ﻣﺰﻣﻮر إﻧﮫ . ( ﺳﯿ اﻟﺬي اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ اﻻﻧﺘﺼﺎر إﻟﻰﻟﯿﺆﺳﺲ ﯾﻌﻮد ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻣﻀﺎدﯾﮫ ﻋﻠﻰ ﯾﺴﻮع ﺑﮫ ﻔﻮز ﺳﯿﮭﺰم ،ﻣﺎ ﻟﻮﻗﺖ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻓﻲ ﺗﺒﻘﻰ أن اﻟﺸﺮ ﻟﻘﻮات ﷲ ﯾﺴﻤﺢ ﻗﺪ أﻧﮫ ﻓﺒﺎﻟﺮﻏﻢ .ﻣﻠﻜﻮﺗﮫ ﻟﺴﺎن ﻛﻞ ﺳﯿﻌﺘﺮف و رﻛﺒﺔ ﻛﻞ ﺳﺘﺠﺜﻮ ،ھﺬا اﻟﺪﯾﻨﻮﻧﺔ ﯾﻮم ﻓﻲ .ﺿﺪه ﺗﻤﺮد ﻛﻞ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﻓﯿﻠﺒﻲ ) رب اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع أن٢:١٠-١١ﻏﻀﺐ ﺳﯿﻮاﺟﮭﻮن رﻓﻀﻮه اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻞ .( ا.ﺳﯿﺨﻠﺼﻮن ﺑﮫ اﺣﺘﻤﻮا اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻞ ﻟﻜﻦ ،ﻷب اﻟﺘﺄﻣﻞ اﻟﺮب ﺗﺨﺪم ھﻞ اﻟﻘﻮى؟ ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺑﺴﯿﺎدﺗﮫ ﺗﻘﺮ ھﻞ ؟ أﻋﺪاﺋﻚ ﻣﻦ ﷲ ﺣﻤﺎك ﻛﯿﻒ ﺑﺨﻮف؟ اﻟﻤﺴﯿﺢ؟ ﯾﺴﻮع ﺧﻼل ﻣﻦ ﺑﺨﻼﺻﻚ ﯾﻘﯿﻦ ﻟﺪﯾﻚ ھﻞ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ و ﻣﺘﻀﻌﺎ أﻣﺎﻣﻚ اﻧﺤﻨﻲ .إﻟﮭﻲ و ﻣﻠﻜﻲ و رﺑﻲ و ،ﻣﺨﻠﺼﻲ أﻧﻚ أﻋﻠﻦ ،ﯾﺴﻮع ﺳﯿﺪي .أﺻﻠﻲ اﺳﻤﻚ ﻓﻲ .داﺋﻤﺎ ھﺬا ﺗﻌﻜﺲ ﺑﻄﺮﯾﻘﺔ ﻷﺣﯿﺎ .اﻟﺠﻤﯿﻊ ﻓﻮق ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻓﺄﻧﺖ ﻣﺘﻌﺒﺪا؟ .آﻣﯿﻦ اﻟﺼﻼة
3.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 3 ﺣﺎﻣﯿﻨﺎ اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ3
: 1 - 3 : 8 2017.Nov. 03 Fri ﻧﺠﻨﻲ ١ .ﱠﻲَﻠَﻋ َﻮنُﻤِﺋﺎَﻗ َُونﺮﯿِﺜَﻛ !ﱠﻲِﻘِﯾﺎَﻀُﻣ َﺮَﺜْﻛَأ ﺎَﻣ ، بﱡَر ﺎَﯾ ٢ ُﺮﯿِﺜَﻛ:ﻲِﺴْﻔَﻨِﻟ َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َون»ِﮫِﮭﻟِﺈِﺑ ٌصَﻼَﺧ ُﮫَﻟ َْﺲﯿَﻟ.«.ْهَﻼِﺳ ٣ .ﻲِﺳْأَر ُﻊِﻓاَرَو يِﺪْﺠَﻣ .ﻲِﻟ ٌسْﺮُﺘَﻓ بﱡَر ﺎَﯾ َﺖْﻧَأ ﺎﱠﻣَأ ٤ .ْهَﻼِﺳ .ِﮫِﺳْﺪُﻗ ِﻞَﺒَﺟ ْﻦِﻣ ﻲِﻨُﺒﯿُِﺠﯿَﻓ ،ُخُﺮْﺻَأ ﱠبﱢﺮاﻟ ﻰَﻟِإ ﻲِﺗْﻮَﺼِﺑ اﻟﺮب ﻓﻲ واﺛﻖ ٥ ِﻧَو ُْﺖﻌَﺠَﻄْاﺿ ﺎَﻧَأ.ﻲِﻧُﺪُﻀْﻌَﯾ ﱠبﱠﺮاﻟ ﱠنَﻷ ُﺖْﻈَﻘْﯿَﺘْﺳا .ُﺖْﻤ ٦ .ﻲِﻟْﻮَﺣ ْﻦِﻣ ﱠﻲَﻠَﻋ َﯿﻦﱢﻔَﻄْﺼُﻤْاﻟ ُﻮبﻌﱡﺸاﻟ ِتاَﻮْﺑِر ْﻦِﻣ ُﺎفَﺧَأ َﻻ ٧ .ِارَﺮْﺷَاﻷ َﺎنَﻨْﺳَأ َﺖْﻤﱠﺸَھ .ﻚﱢَﻔْاﻟ ﻰَﻠَﻋ ﻲِﺋاَﺪْﻋَأ ﱠﻞُﻛ َْﺖﺑَﺮَﺿ َﻚﱠﻧَﻷ !ﻲِﮭﻟِإ ﺎَﯾ ﻲِﻨْﺼﱢﻠَﺧ ! بﱡَر ﺎَﯾ ْﻢُﻗ ٨ ﻠِﻟ.ْهَﻼِﺳ .َﻚُﺘَﻛَﺮَﺑ َﻚِﺒْﻌَﺷ ﻰَﻠَﻋ ُصَﻼَﺨْاﻟ ﱠبﱢﺮ ) ﻧﺠﻨﻲ٣:١-٤( ﻓﻲ ﺗﺆﻟﻢ اﻟﺘﻲ اﻷﻣﻮر أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ أن ﺣﺒﯿﺐ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ اﺧﺘﺒﺮ ﺷﺨﺺ أي ﺳﯿﺸﮭﺪ ﻣﺮﺛﺎة ﻓﮭﻮ .داود اﻟﻤﻠﻚ :ﺟﯿﺪا اﻷﻟﻢ ھﺬا ﯾﻔﮭﻢ ﺷﺨﺺ اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا ﻛﺘﺐ . اﻟﺤﯿﺎة ﺑ ﻣﺘﺄﻟﻢ ﻗﻠﺐ ﻣﻦ ﷲ أﻣﺎم ﺷﺨﺼﯿﺔ) .اﺑﻨﮫ ﺧﯿﺎﻧﺔ ﻣﻦ اﻟﺤﺰن ﯾﻐﻤﺮه و ، ﻌﻤﻖ٢ﺻﻤﻮﺋﯿﻞ ١٥اﻟﮭﺮوب ﻋﻠﻰ اﻟﻤﻠﻚ ﯾﺠﺒﺮ ﻣﻤﺎ ، أﺑﯿﮫ ﺿﺪ اﻟﺸﻌﺐ ﻗﻠﺐ لّﻮﺣ داود اﺑﻦ ﻓﺄﺑﺸﺎﻟﻮم .( ﻋﻠﻰ ﯾﻌﺘﻤﺪ أن اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻛﺎن .ﺑﺎﻷﻋﺪاء ﻣﺤﺎط ھﻮ و Œ داود ﯾﺼﺮخ .ﺣﯿﺎﺗﮫ أﺟﻞ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ ھﺬا ﯾﺜﻖ ﻟﻜﻦ ،ﺧﯿﻠﮫ و ﻋﺮﺑﺎﺗﮫ و أﺳﻠﺤﺘﮫ ﻗﻮة و أﻗﻮﯾﺎء ﺣﻠﻔﺎء.اﻟﺮب ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻀﻊ ) اﻟﺮب ﻓﻲ واﺛﻖ٣:٥-٨( . "أﻧﺎم و أﺿﻄﺠﻊ " ،اﻷزﻣﺔ أﺛﻨﺎء ﺑﮭﺎ ﯾﺴﻠﻚ اﻟﺘﻲ ﺑﺎﻟﻄﺮﯾﻘﺔ اﻟﺮب ﻓﻲ ﺛﻘﺘﮫ داود ُﻈﮭﺮﯾ ﺑﺎﻵﻻف ﻓﯿﮫ اﻷﻋﺪاء ﯾﮭﺠﻢ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻲ !اﻟﺤﺠﻢ ﺑﮭﺬا أزﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮﻗﻊ اﻟﻔﻌﻞ رد ھﺬا ﻟﯿﺲ ﯾﺜﻖ داود أن ﯾﻌﻠﻦ .اﻟﻌﻘﻞ ﯾﻔﻮق إﯾﻤﺎن ﻓﻌﻞ اﻟﻨﻮم ،اﺗﺠﺎه ﻛﻞ ﻣﻦﻟﯿﺲ و ،اﻟﺮب ﻓﻲ ﺗﻤﺎﻣﺎ اﻟﺤﯿﺎة ھﺬه ﻓﻲ ﺳﻨﻤﺮ .ﻧﺠﺎﺗﮫ ﯾﺄﺗﻲ ﻣﻨﮫ و ﺗﺮﺳﮫ ﻓﺎﻟﺮب .وﯾﺨﻠﺼﮫ ﻟﯿﺤﻤﯿﮫ ،ﻗﺪرﺗﮫ ﻓﻲ ﺑﺪﻻ ﻟﻜﻦ .ﺳﯿﻄﺮﺗﻨﺎ ﻧﻄﺎق ﺧﺎرج أﻣﻮر ﺑﺴﺒﺐ اﻟﻤﺆﻟﻤﺔ و اﻟﻤﺰﻋﺠﺔ اﻷوﻗﺎت ﻣﻦ ﺑﻜﺜﯿﺮ ﻋﻨﺪ اﺿﻄﺮاﺑﺎﺗﻨﺎ و ﺑﻤﺨﺎوﻓﻨﺎ ﻧﻠﻘﻲ أن ﻧﺘﻌﻠﻢ أن ﯾﺠﺐ ،ﺣﻠﻮل ﻓﻲ اﻟﺘﻔﻜﯿﺮ ﻓﻲ اﻟﺤﯿﺮة ﻣﻦ ﺳ ﻷﻧﮫ ،ﷲ.ﯿﺴﻨﺪﻧﺎ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﺗﻐﻔﺮ أن ﯾﺴﺎﻋﺪك أن اﻟﺮب ﻣﻦ اطﻠﺐ و ،أﺟﻠﮫ ﻣﻦ ﺻﻞ ﻣﻨﻚ؟ ﻗﺮﯾﺐ ﺷﺨﺺ ﺧﺎﻧﻚ ھﻞ .ﻟﮫ أﻣﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﻮﻗﺖ ﺑﻌﺾ اﻗﺾ .اﻟﻤﻀﺎدة اﻟﻈﺮوف ﺗﺄﺗﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻠﺘﻔﺖ ﻣﻦ إﻟﻰ .ﺷﺨﺼﮫ ﻓﻲ ﻓﻘﻂ ﻟﺘﺜﻖ إﯾﻤﺎﻧﺎ اطﻠﺐ و ﻗﻮﺗﮫ و ﷲ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﺷﻌﻮر ﺗﻌﺮف أﻧﺖ ،ﯾﺴﻮع ﺳﯿﺪيو اﺣﺒﺎطﺎﺗﻲ ﺳﻠﻢُأ .ﻟﻚ ﻗﺮﯾﺐ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ اﻟﺨﯿﺎﻧﺔ أن ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ ﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺷﺨﺼﻚ ظﻠﻤﺎ؛ ﯾﻮاﺟﮭﻮن اﻟﺬﯾﻦ ﻛﻞ أﺟﻞ ﻣﻦ أﺻﻠﻲ .ﻟﻚ وﺟﻌﻲ .آﻣﯿﻦ .أﺻﻠﻲ ، اﺳﻤﻚ ﻓﻲ .ﻟﮭﻢ ﯾﻨﺘﻘﻢ و ﻋﻨﮭﻢ ﯾﺪاﻓﻊ اﻟﺼﻼة
4.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 4 اﻟﺜﻘﺔﻓﻲاﻹﻟﮫاﻟﺒﺎر اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ٤:١-٤:٨ 2017.Nov. 04
Sat اﻟﺮب ﻓﻲ ﺛﻖ ١ .ﻲِﺗَﻼَﺻ ْﻊَﻤْﺳاَو ﱠﻲَﻠَﻋ ْفَءاَﺮَﺗ .ﻲِﻟ َْﺖﺒﱠﺣَر ِﯿﻖاﻟﻀﱢ ﻲِﻓ .يﺮﱢِﺑ َﮫﻟِإ ﺎَﯾ ﻲِﻟ ْﺐِﺠَﺘْﺳا َﻲِﺋﺎَﻋُد َﺪْﻨِﻋ ٢ َﻼِﺳ ؟ َبِﺬَﻜْاﻟ َﻮنُﻐَﺘْﺒَﺗَو َﻞِﺎطَﺒْاﻟ َﱡﻮنﺒِﺤُﺗ ﻰَﺘَﻣ ﻰﱠﺘَﺣ ًا؟رﺎَﻋ يِﺪْﺠَﻣ ُﻮنُﻜَﯾ ﻰَﺘَﻣ ﻰﱠﺘَﺣ ،ِﺮَﺸَﺒْاﻟ ﻲِﻨَﺑ ﺎَﯾ.ْه ٣ .ُهﻮُﻋْدَأ ﺎَﻣ َﺪْﻨِﻋ ُﻊَﻤْﺴَﯾ ﱠبﱡﺮاﻟ .ُﮫﱠﯿِﻘَﺗ َﺰﱠﯿَﻣ ْﺪَﻗ ﱠبﱠﺮاﻟ ﱠنَأ ﻮاُﻤَﻠْﻋﺎَﻓ ٤ .ْهَﻼِﺳ .ﻮاُﺘُﻜْﺳاَو ْﻢُﻜِﻌِﺎﺟَﻀَﻣ ﻰَﻠَﻋ ْﻢُﻜِﺑﻮُﻠُﻗ ﻲِﻓ ﻮاُﻤﱠﻠَﻜَﺗ .ﻮاُﺌِﻄْﺨُﺗ َﻻَو واُﺪِﻌَﺗْرِا ٥ ﱠﺮاﻟ ﻰَﻠَﻋ ﻮاُﻠﱠﻛَﻮَﺗَو ،ﺮﱢِﺒْاﻟ َﺢِﺋﺎَﺑَذ ُﻮاﺤَﺑْذِا. بﱢ وﺟﮭﻚ ﯾﻨﯿﺮ ٦ : َﻮنُﻟﻮُﻘَﯾ َُونﺮﯿِﺜَﻛ»ًا؟ﺮْﯿَﺧ ﺎَﻨﯾُِﺮﯾ ْﻦَﻣ.«. بﱡَر ﺎَﯾ َﻚِﮭْﺟَو َرﻮُﻧ ﺎَﻨْﯿَﻠَﻋ ْﻊَﻓْار ٧ .ْﻢُھُﺮْﻤَﺧَو ْﻢُﮭُﺘَﻄْﻨِﺣ ْتَﺮُﺜَﻛ ْذِإ ْﻢِھُِورﺮُﺳ ْﻦِﻣ َﻢَﻈْﻋَأ ﻲِﺒْﻠَﻗ ﻲِﻓ ًارُوﺮُﺳ َﺖْﻠَﻌَﺟ ٨ ُمﺎَﻧَأ ًﺎﻀْﯾَأ ْﻞَﺑ ُﻊﺠَﻄْﺿَأ ٍﺔَﻣَﻼَﺴِﺑ.ﻲِﻨُﻨﱢﻜَﺴُﺗ ٍﺔَﻨﯿِﻧْﺄَﻤُط ﻲِﻓ ًادِﺮَﻔْﻨُﻣ بﱡَر ﺎَﯾ َﺖْﻧَأ َﻚﱠﻧَﻷ ، ) اﻟﺮب ﻓﻲ ﺛﻖ٤:١-٥( ﻟﻜﻦ ﻣﺸﺎﺑﮭﺔ ﺑﺨﺒﺮة ﯾﺠﺘﺎز داود أن ﯾﺒﺪو ﺳﻤﻌﺘﻚ؟ إﻟﻰ أﺳﺄت ﺑﺄﻣﻮر ظﻠﻤﺎ اﺗﮭﻤﺖ ھﻞ أ ﺿﺪه ﯾﻘﻔﻮن اﻟﺬﯾﻦ رﺑﻤﺎ .اﻟﺮاﺣﺔ و ﻟﻠﺘﻌﺰﯾﺔ اﻟﺒﺎر ﷲ إﻟﻰ ﯾﻠﺘﻔﺖ ،ﯾﻨﺘﻘﻢ أن ﻣﻦ ﺑﺪﻻﻗﻮﯾﺎء ﻓﻌﻠﻨﺎ رد ﯾﻜﻮن ،ظﺎﻟﻤﺔ اﺗﮭﺎﻣﺎت ﻧﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ .ﻟﻠﻨﺠﺎة اﻟﺮب ﻓﻲ ﯾﺜﻖ ﻟﻜﻨﮫ ، ﺧﻄﺮ و ﻧﺪاﻓﻊ أن ﺧﻄﺄ ﻟﯿﺲ أﻧﮫ ﻣﻊ و .ﺑﺮاءﺗﻨﺎ ﻧﺜﺒﺖ أن ﻧﺤﺎول و أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻋﻦ ﻧﺪاﻓﻊ أن اﻟﻔﻄﺮي ھﻮ ﷲ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ أن اﻟﻤﮭﻢ ﻣﻦ ﻟﻜﻨﮫ ،ﻧﻮاﯾﺎﻧﺎ و أﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻓﮭﻢ ﯾﺴﺎء ﻋﻨﺪﻣﺎ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﻟﻘﺎﺿﻲأن ﯾﺠﺐ ،اﻟﻌﺎﻟﻢ ھﺬا أﻧﻈﻤﺔ ﺗﺨﺬﻟﻨﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ .اﻟﺼﺎدق و اﻟﺒﺎر و .ﺑﺎﻟﻌﺪل ﯾﺤﻜﻢ ﻟﻤﻦ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻧﺴﻠﻢ ) وﺟﮭﻚ ﯾﻨﯿﺮ٤:٦-٨( و ﷲ ﻧﻌﻤﺔ رؤﯾﺔ ﻧﻔﻘﺪ و ﺑﺎﻟﯿﺄس ﻧﺸﻌﺮ ﻣﺎ ﻛﺜﯿﺮا ، اﻟﺤﯿﺎة إﺧﻔﺎﻗﺎت و ﺗﺤﺪﯾﺎت وﺳﻂ ﻓﻲ ،ﷲ وﺟﮫ ﻧﺮى أن ﻓﯿﮭﺎ ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ اﻟﻠﺤﻈﺎت ھﺬه ﻣﺜﻞ ﻓﻲ .ﻗﻮﺗﮫأن ﯾﺠﺐ ،ﻟﺼﺮاﺧﻨﺎ إﻟﮭﻨﺎ ﺳﯿﺴﺘﺠﯿﺐ .ﻋﻠﯿﻨﺎ ﺑﻨﻮره ﯾﺸﺮق أن ﻧﻄﻠﺐ و اﻟﻤﺰﻣﻮر ﻛﺎﺗﺐ ﻣﺜﻞ ﻧﻜﻮن ﺑﯿﻨﻤﺎ ،ﻣﺤﻀﺮه ﻓﻲ ﺳﻨﺠﺪ .ﯾﻌﻄﯿﮫ أن ﻓﻘﻂ ھﻮ ﯾﺴﺘﻄﯿﻊ اﻟﺬي اﻟﻔﺮح ﺑﮭﺬا ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺳﯿﻤﻸ و اﻟﺮب أن ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺔ و اﻟﻘﻮة ﻓﻲ اﻟﻨﻤﻮ و اﻟﺮاﺣﺔ ،ﻛﻠﻤﺘﮫ ﻧﻘﺮأ و ﻧﺘﻌﺒﺪ و ﻧﺼﻠﻲ ﺑﺎﻟ و .ﺎّﻨﻋ ﯾﺤﺎرب اﻟﻘﺪﯾﺮ، ﻟﻨﺎ ﷲ ﺑﻤﻌﯿﺔ ﻟﻜﻦ ،إﺻﺎﺑﺘﻨﺎ ﻓﻲ أﻋﺪؤﻧﺎ ﯾﺴﺘﻤﺮ ﻗﺪ أﻧﮫ ﺮﻏﻢ .ﺳﻼم ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﺳﺘﻜﻮن اﻟﺘﺄﻣﻞ ﺗﺘﺴﻢ ھﻞ ﻋﻨﻚ؟ ﺳﯿﺪاﻓﻊ ﷲ أن ﺗﺜﻖ ھﻞ ﺑﻈﻠﻢ؟ ﻌﺎﻣﻞُﺗ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻟﻤﻌﺘﺎد ﻓﻌﻠﻚ رد ھﻮ ﻣﺎ ﷲ؟ ﺑﺴﻼم ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻻ؟ ﻟﻤﺎذا أو ﻟﻤﺎذا اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ .أﻣﺎﻧﻲ و ﺳﻼﻣﻲ أﻧﺖ ،ﯾﺴﻮع ﺳﯿﺪيﻟﯿﺴﻄﻊ .اﻟﻈﺮوف ﻛﺎﻧﺖ أي ﺷﺨﺼﻚ ﻓﻲ ﺳﺄﺛﻖ .آﻣﯿﻦ .أﺻﻠﻲ ، اﺳﻤﻚ ﻓﻲ .ﻧﻌﻤﺘﻚ داﺧﻠﻲ ﻓﻲ ﺗﺴﻜﻦ و ّﻲﻋﻠ وﺟﮭﻚ ﻧﻮر اﻟﺼﻼة
5.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 5 اﻟﺤﻤﺪﻓﻲ اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ5
: 1 - 5 : 12 2017.Nov. 05 Sun ١ .ﻲِاﺧَﺮُﺻ ْﻞﱠﻣََﺄﺗ . بﱡَر ﺎَﯾ ِﻎْﺻَأ ﻲِﺗﺎَﻤِﻠَﻜِﻟ ٢ ِﻟ ْﻊِﻤَﺘْﺳا.ﻲﱢﻠَﺻُأ َﻚْﯿَﻟِإ ﻲﱢﻧَﻷ ،ﻲِﮭﻟِإَو ﻲِﻜِﻠَﻣ ﺎَﯾ ﻲِﺋَﺎﻋُد ِتْﻮَﺼ ٣ .ُﺮَِﻈﺘْﻧَأَو َكَﻮَْﺤﻧ ﻲِﺗَﻼَﺻ ُﮫﺟﱢَوُأ ِةَاﺪَﻐْﺎﻟِﺑ .ﻲِﺗْﻮَﺻ ُﻊَﻤْﺴَﺗ ِةَاﺪَﻐْﺎﻟِﺑ ، بﱡَر ﺎَﯾ ٤ .ُﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ َﻚُﻨِﻛﺎَﺴُﯾ َﻻ ،ﺮﱢﱠﺸﺎﻟِﺑ ﺮﱡَﺴُﯾ ًﺎﮭﻟِإ َْﺖﺴَﻟ َﺖْﻧَأ َﻚﱠﻧَﻷ ٥ ِﻘَﯾ َﻻ.ِﻢْﺛِاﻹ ﻲِﻠِﻋﺎَﻓ ﱠﻞُﻛ َﺖَْﻀﻐْﺑَأ .َﻚْﯿَﻨْﯿَﻋ َماﱠﺪُﻗ َُونﺮَِﺨﺘْﻔُﻤْاﻟ ُﻒ ٦ . ﱠبﱡﺮاﻟ ُﮫُھَﺮْﻜَﯾ ﺶﱢِﻐْاﻟَو ِءﺎَﻣﱢﺪاﻟ ُﻞُﺟَر .ِبِﺬَﻜْﺎﻟِﺑ َﯿﻦِﻤﱢﻠَﻜَﺘُﻤْاﻟ ُﻚِﻠْﮭُﺗ ٧ َﻚِﺳْﺪُﻗ ِﻞَﻜْﯿَھ ﻲِﻓ ُﺪُﺠْﺳَأ .َﻚَﺘْﯿَﺑ ُﻞُﺧْدَأ َﻚِﺘَﻤْﺣَر ِةَﺮْﺜَﻜِﺒَﻓ َﺎﻧَأ ﺎﱠﻣَأ.َﻚِﻓْﻮَﺨِﺑ ٨ .َﻚَﻘﯾِﺮَط ﻲِﻣاﱠﺪُﻗ ْﱢﻞﮭَﺳ .ﻲِﺋَاﺪْﻋَأ ِﺐَﺒَﺴِﺑ َكﺮﱢِﺑ ﻰَﻟِإ ﻲِﻧِﺪْھا ، بﱡَر ﺎَﯾ ٩ .َﺎھﻮُﻠَﻘَﺻ ْﻢُﮭُﺘَﻨِﺴْﻟَأ .ٌحﻮُﺘْﻔَﻣ ٌﺮْﺒَﻗ ْﻢُﮭُﻘْﻠَﺣ .ٌةﱠﻮُھ ْﻢُﮭُﻓْﻮَﺟ .ٌقْﺪِﺻ ْﻢِﮭِھاَﻮْﻓَأ ﻲِﻓ َْﺲﯿَﻟ ُﮫﱠﻧَﻷ ١٠ ﻮاُﻄُﻘْﺴَﯿِﻟ !ُ َﷲ ﺎَﯾ ْﻢُﮭْﻧِد.َﻚْﯿَﻠَﻋ واُدﱠﺮَﻤَﺗ ْﻢُﮭﱠﻧَﻷ ،ْﻢِﮭِﺑ ْحﱢﻮَط ْﻢِﮭِﺑﻮُﻧُذ ِةَﺮْﺜَﻜِﺑ .ْﻢِﮭِﺗاَﺮَﻣَاﺆُﻣ ْﻦِﻣ ١١ .َﻚِﻤْﺳا ﱡﻮﺒِﺤُﻣ َﻚِﺑ ُﺞِﮭَﺘْﺒَﯾَو .ْﻢُﮭُﻠﱢﻠَﻈُﺗَو ،َﻮنُﻔِﺘْﮭَﯾ ِﺪَﺑَاﻷ ﻰَﻟِإ .َﻚْﯿَﻠَﻋ َﯿﻦِﻠِﻜﱠﺘُﻤْاﻟ ُﻊﯿِﻤَﺟ ُحَﺮْﻔَﯾَو ١٢ اﻟ ُكِﺎرَﺒُﺗ َﺖْﻧَأ َﻚﱠﻧَﻷ.ﺎَﺿﺎﻟﺮﱢِﺑ ُﮫُﻄﯿِﺤُﺗ ٍسْﺮُﺘِﺑ ُﮫﱠﻧَﺄَﻛ . بﱡَر ﺎَﯾ َﻖﱢﯾﺪﺼﱢ ) اﻟﻮﺣﯿﺪ ﻣﻠﺠﺄﻧﺎ٥:١-٧( اﻟﻈﺮوف أن ﻣﻊ و ."اﻟﻐﺶ و اﻟﺪﻣﺎء رﺟﺎل " ﺑﮫ ﯾﺤﯿﻂ ،ﺧﻄﯿﺮ ﻣﻮﻗﻒ ﻓﻲ داود أن اﻟﻮاﺿﺢ ﻣﻦ اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ داود ﺣﯿﺎة ﻟﺴﺠﻞ ﻗﺮاﺋﺘﻨﺎ ﻣﻦ أﻧﮫ إﻻ ،ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻏﯿﺮ داود ﻣﻨﮭﺎ ﯾﻜﺘﺐ اﻟﺘﻲﻧﻌﺮف ، ﺑﻤﺎ ،اﻟﻤﺼﺎدر ﻣﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻟﺪﯾﮫ ﻛﺎن ،إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﻣﻠﻮك أﻋﻈﻢ ﻛﺄﺣﺪ و .ﺧﻄﺮ ﻓﻲ داﺋﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺣﯿﺎﺗﮫ أن داود ،اﻻﺣﺘﯿﺎج ھﺬا ﻓﻲ .ااﻟﺤﻘﯿﻘﻲ ﻣﻠﺠﺄه ھﻮ ﻣﻦ اﻟﻤﻠﻚ ﯾﻌﺮف ﻟﻜﻦ .ﻟﮫ ﯾﺨﻀﻊ ﻗﻮي ﺟﯿﺶ ذﻟﻚ ﻓﻲ د ﯾﻘﺘﺮب .ﺑﺎﻟﺼﻼة ﷲ إﻟﻰ ﯾﻠﺠﺄ ﻟﻜﻦ ،اﻟﺠﻨﻮد ﻻ و اﻷﻧﺒﯿﺎء ﻻ و اﻟﻤﺴﺘﺸﺎرﯾﻦ ﯾﻄﻠﺐ ﻻ،ﷲ ﻣﻦ اود .اﻷﻟﻢ ﻗﻠﺐ ﻓﻲ ﺣﺘﻰ اﺗﻀﺎع و ﺑﻮﻗﺎر ،ﷲ ﻗﺒﻞ ﻣﻦ ﻌﯿﻦُﻤاﻟ ﻛﺎﻟﻤﻠﻚ دوره أھﻤﯿﺔ ﻋﺎﻟﻤﺎ ) ﺗﺨﺒﺮ ﻛﻠﻤﺎﺗﻚ٥:٨-١٢( ﻛﯿﻒ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا ﯾﺮﻛﺰ أﻧﮫ إﻻ ،اﻟﺒﺎر و اﻟﺸﺮﯾﺮ ﺑﯿﻦ اﻻﺧﺘﻼﻓﺎت ﻣﻦ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﯾﻮﺟﺪ أﻧﮫ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﯾﻌ و ﺑﺎﻟﺤﻘﺪ داود أﻋﺪاء ﯾﻤﺘﻠﺊ .ﻛﻠﻤﺎﺗﮫ ﻛﻼھﻤﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪماﻟﺨﺪاع و اﻟﻐﺶ ﺣﺪﯾﺚ ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ھﺬا ﻠﻦ و ﻟﻠﻤﻮت ﻓﻘﻂ ﺗﻘﻮد ﻛﻠﻤﺎﺗﮭﻢ أن ﻋﻠﻰ ﻟﻠﺪﻻﻟﺔ ،اﻟﻤﻔﺘﻮﺣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺒﻮر أﻓﻮاھﮭﻢ ﯾﺼﻮر .ﺑﮫ ﯾﺘﻜﻠﻤﻮن اﻟﺬي .ﻓﺮح أﻏﺎﻧﻲ و اﺑﺘﮭﺎج ﻓﻲ ﻗﻠﻮﺑﮭﻢ ﻣﻦ ھﺬا ﯾﻨﺒﻊ و Œ ﺑﺎﻟﻤﺤﺒﺔ اﻷﺑﺮار ﯾﻤﺘﻠﺊ ،اﻟﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ .اﻟﺪﻣﺎر اﻟ و اﻟﻔﺮح و ﺑﺎﻟﺤﻤﺎﯾﺔ ﯾﺴﺘﻤﺘﻌﻮن و ﺑﮫ ﯾﺤﺘﻤﻮنﻋﻠﻰ ھﺎﻣﺔ دﻻﻟﺔ ﻛﻠﻤﺎﺗﻨﺎ .اﻟﺮب ﺣﻀﻮر ﻓﻲ ﺴﺮور . ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺷﻲء ﻛﻠﻤﺎﺗﻚ ﺗﻘﻮل ھﻞ ﻟﻜﻦ ، ﺑﺎرا ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺮى رﺑﻤﺎ .ﻗﻠﻮﺑﻨﺎ ﯾﻤﻠﺊ ﻣﺎذا اﻟﺘﺄﻣﻞ اﻟﺬي ،ﷲ إﻟﻰ إﻟﺠﺄ و اﻟﺒﺎﻟﻲ اﻟﺒﺸﺮ ﻧﺼﺢ ﻋﻦ اﺑﺘﻌﺪ اﻟﻤﺘﺎﻋﺐ؟ ﺗﻮاﺟﮫ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻷول دﻓﺎﻋﻚ ﺧﻂ ھﻮ ﻣﺎ .ﻟﻠﻌﻮن ﻟﺼﻠﻮاﺗﻚ ﯾﺴﺘﺠﯿﺐ و ﯾﺴﻤﻊ ﻛﻠﻤﺎ ھﻞﺗﺠﺪ أم ، ﺑﺴﮭﻮﻟﺔ ﻣﻨﻚ اﻟﺤﻤﺪ ﯾﻨﻄﻠﻖ ھﻞ ﺑﺎﻟﺜﻘﺔ؟ ﺟﺪﯾﺮة و ﺻﺎدﻗﺔ أم ،ﻣﺨﺎدﻋﺔ و ﺳﻄﺤﯿﺔ ﺗﻚ ؟Œ اﻟﺤﻤﺪ ﻓﻲ ﺻﻌﻮﺑﺔ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ .اﻟﻌﻮن أطﻠﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺻﺮاﺧﻲ ﺗﺴﻤﻊ أن ﻓﻲ رﻏﺒﺘﻚ و اﺳﺘﻌﺪادك أﺟﻞ ﻣﻦ أﺷﻜﺮك ،اﻟﺴﻤﺎوي أﺑﻲ ﺑ ﻓﻤﻲ اﻣﻠﺊ .ﻣﺠﺪك ﻷﺟﻞ أﺗﺄﻟﻢ أﻧﺎ و ﺣﺘﻰ طﺮﯾﻘﻚ ﻓﻲ ﺗﻘﻮدﻧﻲ أن أﺻﻠﻲ.اﻟﻈﺮوف ﻛﻞ ﻓﻲ ﺘﺴﺒﯿﺤﻚ .آﻣﯿﻦ . اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ اﻟﺼﻼة
6.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 6 ﻟﯿﻠﺔﻣﻈﻠﻤﺔﻟﻠﻨﻔﺲ اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ6
: 1 - 6 : 10 2017.Nov. 06 Mon اﻷﻟﻢ و اﻟﺨﻄﯿﺔ ١ .َﻚِْﻈﯿَﻐِﺑ ﻲِﻨْﺑﱢدَﺆُﺗ َﻻَو ،َﻚِﺒَﻀَﻐِﺑ ﻲِﻨْﱢﺨﺑَﻮُﺗ َﻻ ، بﱡَر ﺎَﯾ ٢ ﺎَﯾ ﻲِﻨْﻤَﺣْار، ْﺖَﻔَﺟَر ْﺪَﻗ ﻲِﻣﺎَﻈِﻋ ﱠنَﻷ بﱡَر ﺎَﯾ ﻲِﻨِﻔْﺷا . ٌﯿﻒِﻌَﺿ ﻲﱢﻧَﻷ بﱡَر ٣ ﻰ؟َﺘَﻣ ﻰﱠﺘَﺤَﻓ ، بﱡَر ﺎَﯾ َﺖْﻧَأَو .اًّﺪِﺟ ْﺖَﻋﺎَﺗْار ِﺪَﻗ ﻲِﺴْﻔَﻧَو ٤ .َﻚِﺘَﻤْﺣَر ِﻞْﺟَأ ْﻦِﻣ ﻲِﻨْﺼﱢﻠَﺧ .ﻲِﺴْﻔَﻧ ﺞﱢَﻧ . بﱡَر ﺎَﯾ ْﺪُﻋ ٥ ِﻓ .َكُﺮْﻛِذ ِتْﻮَﻤْاﻟ ﻲِﻓ َْﺲﯿَﻟ ُﮫﱠﻧَﻷ؟َكُﺪَﻤْﺤَﯾ ْﻦَﻣ ِﺔَﯾِﺎوَﮭْاﻟ ﻲ ٦ .ﻲِاﺷَﺮِﻓ ُبﱢوَذُأ .ﻲِﻋﻮُﻣُﺪِﺑ يِﯾﺮِﺮَﺳ ٍﺔَﻠْﯿَﻟ ﻞﱢُﻛ ﻲِﻓ ُمﱢﻮَﻋُأ .يِﺪﱡﮭَﻨَﺗ ﻲِﻓ ُْﺖﺒِﻌَﺗ ٧ .ﱠﻲِﻘِﯾﺎَﻀُﻣ ﻞﱢُﻛ ْﻦِﻣ ْﺖَﺧﺎَﺷ .ﻲِﻨْﯿَﻋ ﱢﻢَﻐْاﻟ َﻦِﻣ ْﺖَﺧﺎَﺳ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻦ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ٨ ﻲِﻠِﻋﺎَﻓ َﻊﯿِﻤَﺟ ﺎَﯾ ﻲﱢﻨَﻋ واُﺪُﻌْﺑُا.ﻲِﺋﺎَﻜُﺑ َتْﻮَﺻ َﻊِﻤَﺳ ْﺪَﻗ ﱠبﱠﺮاﻟ ﱠنَﻷ ،ِﻢْﺛِاﻹ ٩ .ﻲِﺗَﻼَﺻ ُﻞَﺒْﻘَﯾ ﱠبﱡﺮاﻟ .ﻲِﻋﺮﱡَﻀَﺗ ﱠبﱡﺮاﻟ َﻊِﻤَﺳ ١٠ .ًﺔَﺘْﻐَﺑ َنْوَﺰُْﺨﯾَو َونُدُﻮﻌَﯾ .اًّﺪِﺟ َﻮنُﻋﺎَﺗْﺮَﯾَو َنْوَﺰُْﺨﯾ ﻲِﺋاَﺪْﻋَأ ُﻊﯿِﻤَﺟ ) اﻷﻟﻢ و اﻟﺨﻄﯿﺔ٦:١-٧( اﻟﺒﺎﺣ ﻣﻌﻈﻢ ﯾﻌﺘﻘﺪﺷﺪﯾﺪ ﻣﺮض ﻣﻦ ﯾﻌﺎﻧﻲ ھﻮ و داود ﻛﺘﺒﮫ ،ﻣﺮﺛﺎة اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا أن ﺜﯿﻦ ﻣﻠﺊ و اﻟﻤﻮت ﺣﺎﻓﺔ إﻟﻰ ﺑﺸﺪة داود ﺟﺴﺪ اﻟﻤﺮض أﺻﺎب .ﻣﻤﯿﺘﺔ ﺧﻄﯿﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﻌﻘﺎب أو ،ﻷﻋﺪاﺋﮫ ﻛﺪﯾﻨﻮﻧﺔ ﷲ ﺧﻼص داود ﯾﻄﻠﺐ أﺧﺮى ﻣﺰاﻣﯿﺮ ﻓﻲ .ﺑﺎﻻﺿﻄﺮاب ﻧﻔﺴﮫ "ﺗﺴﻘﻂ ﻻ اﻟﺘﻲ ﷲ "ﻣﺤﺒﺔ ﻣﻦ ﯾﻠﺘﻤﺲ ھﻨﺎ ﻟﻜﻦ .ﺑﺮاﺋﺘﮫ أﺳﺎس ﻋﻠﻰإﻟﻰ ﺗﺸﯿﺮ اﻟﺘﻲ و ، ﻣﺼﺪر ھﻲ ﺗﺴﻘﻂ ﻻ اﻟﺘﻲ اﻟﻤﺤﺒﺔ ھﺬه .ﻣﻌﺎﻧﺎﺗﮫ ﻋﻦ ﺟﺰﺋﯿﺎ ﻣﺴﺆول أﻧﮫ ﯾﻌﺮف اﻟﻤﻠﻚ أن ﻏﯿﺮ ﺧﻄﺎة ﻟﯿﻨﻘﺬ اﻟﻮﺣﯿﺪ اﺑﻨﮫ ﷲ أرﺳﻞ ﻷﺟﻠﮫ اﻟﺬي اﻟﺴﺒﺐ ھﻲ و ،أﯾﻀﺎ ﻧﺤﻦ ،ﺧﻼﺻﻨﺎ .ﻣﺜﻠﻨﺎ ﻣﺴﺘﺤﻘﯿﻦ ) اﻟﺴﻤﺎء ﻣﻦ اﺳﺘﺠﺎﺑﺔ٦:٨-١٠( ، Œ طﻠﺒﺎﺗﮫ ﻗﺪم ﺑﻌﺪﻣﺎ أﻋﺪاءه داود ﯾﺨﺎطﺐﺳﻤﻊ ﷲ ﻷن ﯾﺮﺣﻠﻮا أن ﻣﻨﮭﻢ طﺎﻟﺒﺎ ﻟﻜﻨﮫ ،أﻋﺪاءه ﺳﯿﺨﺬل و ﺳﯿﺸﻔﯿﮫ ﷲ أن اﻟﯿﻘﯿﻦ ھﺬا داود ﻧﺎل ﻛﯿﻒ واﺿﺤﺎ ﻟﯿﺲ .ﻟﺼﻼﺗﮫ اﺳﺘﺠﺎب و ﻟﺼﻼﺗﮫ ﺳﻤﻊ ﻗﺪ ﷲ أن ﺛﻘﺘﮫ ﻣﻈﮭﺮا ،اﻟﻤﺎﺿﻲ ﻓﻲ ﷲ أﻋﻤﺎل ﯾﺼﻒ و .اﻵن اﻟﺨﺰي و ﺑﺎﻻﺿﻄﺮاب ﺳﯿﻤﺘﻠﺌﻮن ﻣﻦ أﻋﺪاءه أن ﻛﺎﻣﻞ ﺑﯿﻘﯿﻦ ﯾﻌﻠﻦ .ﻟﻄﻠﺒﺎﺗﮫ ﻟﻜأﻣﺮاﺿﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﯿﺸﻔﯿﻨﺎ ﷲ أن ﺿﻤﺎﻧﺎ ﻟﯿﺲ اﻟﯿﻘﯿﻦ ھﺬا أن ﻧﻼﺣﻆ أن اﻟﻤﮭﻢ ﻣﻦ ﻦ و ﺷﻌﺒﮫ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ ﻟﺼﺮﺧﺎت ﯾﺴﻤﻊ ﻷن ﷲ اﺳﺘﻌﺪاد ُﻈﮭﺮﯾ ،ذﻟﻚ ﻣﻊ و .اﻟﺠﺴﺪﯾﺔ .ﺑﺤﻨﻮ ﯾﺴﺘﺠﯿﺐ اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻣﻦ اطﻠﺐ .ﻋﻨﮫ ﺑﻌﯿﺪا ﻧﻀﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ اﻧﺘﺒﺎھﻨﺎ ﻟﯿﺴﺘﻌﯿﺪ ﻣﺘﻌﺪدة وﺳﺎﺋﻞ ﷲ ﯾﺴﺘﺨﺪم رﺑﻤﺎ اﻟﻘ اﻟﺮوح.ﺗﺤﺬﯾﺮاﺗﮫ و ﻟﻤﺜﯿﺮاﺗﮫ ﺣﺴﺎﺳﺎ ﺗﻜﻮن أن ﺪس ، اﻟﻘﺎدم اﻟﻤﺮة ﻓﻲ اﻟﻤﻈﻠﻤﺔ ﻟﯿﻠﺘﻚ ﺗﺨﺘﺒﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ .ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ ﺑﻄﺮق ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ اﻷﻟﻢ ﯾﻠﻤﺲ .إﻟﯿﻚ ﺳﯿﺴﺘﻤﻊ .ﺗﺴﻘﻂ ﻻ اﻟﺘﻲ ﻣﺤﺒﺘﮫ ﻣﻦ اﻟﺘﻤﺲ و ﷲ إﻟﻰ اﺻﺮخ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ
7.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 7 )
،إﻟﯿﮭﺎ اﻟﻮﺻﻮل ﯾﺘﻢ ﻟﻢ اﻟﺒﺸﺮ ﻣﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﺎتjoshuaproject.netا :ﺑﺎردي (: ﻟﺒﻠﺪ . اﻟﮭﻨﺪوﺳﯿﺔ :اﻷﺳﺎﺳﯿﺔ اﻟﺪﯾﺎﻧﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﺳﻢ ،اﻟﺪﯾﻤﻮاﻗﺮاطﯿﺔ ﻧﯿﺒﺎل ﻣﻦ أﻛﺜﺮ٨٠٪ﻣﻮطﻨﺎ ﻧﯿﺒﺎل أﺻﺒﺤﺖ ،ﺣﺪﯾﺜﺎ ﻟﻜﻦ .ﺑﺎﻟﮭﻨﺪوﺳﯿﺔ ﯾﺪﯾﻦ ﻧﯿﺒﺎل ﺷﻌﺐ ﻣﻦ ﻋﺎم ﺑﯿﻦ ﻣﺎ اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ ﻋﺪد ﺗﻀﺎﻋﻒ .اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﺔ ﻓﻲ ﻧﻤﻮا اﻷﻣﻢ ﻷﺳﺮع٢٠٠١و ٢٠١١ﻣﻦ١٠٢ﻣﻦ أﻛﺜﺮ إﻟﻰ ﻣﺆﻣﻦ أﻟﻒ٣٧٥ﯾﻌ ﻣﻤﺎ ،أﻟﻒو .أﺿﻌﺎف ﺛﻼﺛﺔ ﻨﻲ اﻟﮭﻨﺪوﺳﯿﻮن ﯾﻀﻄﮭﺪ ﻣﺎزال ﻟﻜﻦ ،اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ ﺑﺎﻟﺤﺮﯾﺔ ﺗﺴﻤﺢ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ أن ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﯾﺨﺘﺒﺮ أن ﺻﻞ و ،ﻧﯿﺒﺎل ﻓﻲ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﯾﺸﺪد أن ﷲ ﻣﻦ اطﻠﺐ .اﻟﻤﺴﯿﺤﯿﯿﻦ اﻟﻤﺘﻄﺮﻓﻮن .اﻟﻤﺴﯿﺢ ﻣﺤﺒﺔ ﻧﯿﺒﺎل ﺷﻌﺐ اﻟﺼﻼة
8.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 8 ﺳﺠﻞﻣﻊﷲ اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ7
: 1 - 7 : 17 2017.Nov. 07 Tue اﻟﺼﺮاع ﻓﻲ ﺛﻘﺔ ١ ،ﻲِﻨﺠﱢَﻧَو ﻲِﻨَﻧوُدُﺮْﻄَﯾ َﯾﻦِﺬﱠاﻟ ﻞﱢُﻛ ْﻦِﻣ ﻲِﻨْﺼﱢﻠَﺧ .ُﺖْﻠﱠﻛَﻮَﺗ َﻚْﯿَﻠَﻋ ،ﻲِﮭﻟِإ بﱡَر ﺎَﯾ ٢ .َﺬِﻘْﻨُﻣ َﻻَو ﺎَھﱠﺎﯾِإ ﺎًﻤِﺎﺷَھ ﻲِﺴْﻔَﻧ ٍﺪَﺳَﺄَﻛ َسِﺮَﺘْﻔَﯾ ﱠﻼَﺌِﻟ ٣ ُﺖْﻨُﻛ ْنِإ ،ﻲِﮭﻟِإ بﱡَر ﺎَﯾ.ﱠيَﺪَﯾ ﻲِﻓ ٌﻢْﻠُظ َﺪِﺟُو ْنِإ .اَﺬھ ُﺖْﻠَﻌَﻓ ْﺪَﻗ ٤ ،ٍﺐَﺒَﺳ َﻼِﺑ ﻲِﻘِﯾﺎَﻀُﻣ ُْﺖﺒَﻠَﺳَو ،اًّﺮَﺷ ﻲِﻤِﻟﺎَﺴُﻣ ُتْﺄَﻓﺎَﻛ ْنِإ ٥ َﻼِﺳ .يِﺪْﺠَﻣ ِباَﺮﱡﺘاﻟ ﻰَﻟِإ ﱠُﻂﺤَﯿْﻟَو ،ﻲِﺗﺎَﯿَﺣ ِضْرَاﻷ ﻰَﻟِإ ُْسﺪَﯿْﻟَو ،ﺎَﮭْﻛِرْﺪُﯿْﻟَو ﻲِﺴْﻔَﻧ ﱞوُﺪَﻋ ْدِﺎرَﻄُﯿْﻠَﻓْه. ٦ . َْﺖﯿَﺻْوَأ ﱢﻖَﺤْﺎﻟِﺑ .ﻲِﻟ ْﮫِﺒَﺘْﻧاَو ﱠﻲِﻘِﯾﺎَﻀُﻣ ِﻂَﺨَﺳ ﻰَﻠَﻋ ْﻊِﻔَﺗْار .َﻚِﺒَﻀَﻐِﺑ بﱡَر ﺎَﯾ ْﻢُﻗ ٧ .ﻰَﻠُﻌْاﻟ ﻰَﻟِإ ﺎَﮭَﻗْﻮَﻓ ْﺪُﻌَﻓ ،َﻚِﺑ ُﻂﯿُِﺤﯾ ِﻞِﺋﺎَﺒَﻘْاﻟ ُﻊَﻤْﺠَﻣَو ٨ ِﻟﺎَﻤَﻛ َﻞْﺜِﻣَو ﻲﱢﻘَﺤَﻛ بﱡَر ﺎَﯾ ﻲِﻟ ِﺾْﻗا . َُﻮبﻌﱡﺸاﻟ ُﯾﻦِﺪَﯾ ﱠبﱡﺮاﻟ.ﱠﻲِﻓ يِﺬﱠاﻟ ﻲ ٩ .ﺎرﱡَﺒْاﻟ ُﷲ ﻰَﻠُﻜْاﻟَو ِبﻮُﻠُﻘْاﻟ َﺺِﺎﺣَﻓ ﱠنِﺈَﻓ .َﻖﱢﯾﺪاﻟﺼﱢ ِﺖﱢﺒَﺛَو ِارَﺮْﺷَاﻷ ﺮﱡَﺷ ِﮫَﺘْﻨَﯿِﻟ ﻋﺎدﻟﺔ ﺗﺪاﻋﯿﺎت ١٠ .ِبﻮُﻠُﻘْاﻟ ﻲِﻤﯿِﻘَﺘْﺴُﻣ ِﺺﱢﻠَﺨُﻣ ِﷲ َﺪْﻨِﻋ ﻲِﺳْﺮُﺗ ١١ ْﻮَﯾ ﻞﱢُﻛ ﻲِﻓ ُﻂَﺨْﺴَﯾ ٌﮫﻟِإَو ،ٌلِدﺎَﻋ ٍﺎضَﻗ ُ َﷲ.ٍم ١٢ ،ﺎَھَﱠﺄﯿَھَو ُﮫَﺳْﻮَﻗ ﱠﺪَﻣ .ُﮫَﻔْﯿَﺳ ْدﱢﺪَﺤُﯾ ْﻊﺟْﺮَﯾ ْﻢَﻟ ْنِإ ١٣ .ًﺔَﺒِﮭَﺘْﻠُﻣ ُﮫَﻣﺎَﮭِﺳ ُﻞَﻌْﺠَﯾ .ِتْﻮَﻤْاﻟ َﺔآﻟ ُهَﻮﺤَﻧ َدﱠﺪَﺳَو ١٤ .ًﺎﺑِﺬَﻛ َﺪَﻟَوَو ًﺎﺒَﻌَﺗ َﻞَﻤَﺣ .ِﻢْﺛِﺎﻹِﺑ ُﺾَﺨْﻤَﯾ اَذَﻮُھ ١٥ ﱠﻮُﮭْاﻟ ﻲِﻓ َﻂَﻘَﺴَﻓ ،ُهَﺮَﻔَﺣ .ﺎًّﺒُﺟ اَﺮَﻛ.َﻊَﻨَﺻ ﻲِﺘﱠاﻟ ِة ١٦ .ُﮫُﻤْﻠُظ ُﻂِﺒْﮭَﯾ ِﮫِﺘَﻣﺎَھ ﻰَﻠَﻋَو ،ِﮫِﺳْأَر ﻰَﻠَﻋ ُﮫُﺒَﻌَﺗ ُﻊﺟْﺮَﯾ ١٧ .ﱢﻲِﻠَﻌْاﻟ ﱠبﱢﺮاﻟ ِْﻢﺳﻻ ُﻢﱢﻧَرُأَو ،ِهﺮﱢِﺑ َﺐَﺴَﺣ ﱠبﱠﺮاﻟ ُﺪَﻤْﺣَأ
9.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 9 )
اﻟﺼﺮاع ﻓﻲ ﺛﻘﺔ٧:١-٩( ﻗﻮﯾﺔ ﺑﻌﺎطﻔﺔ ﺗﺘﺴﻢ اﻟﺘﻲ اﻟﻘﺼﯿﺪة ھﺬه داود ﻛﺘﺐأي ُﺬﻛﺮﯾ ﻟﻢ ﺷﺨﺺ ﻣﻊ ﺻﺮاع ﺑﻌﺪ .ﺷﺎول إﻟﻰ ﺳﻠﻤﮫ ﻗﺪ رﺑﻤﺎ اﻟﺬي ﻛﻮش اﺳﻤﮫ ،اﻟﺒﻨﯿﺎﻣﯿﻨﻲ :اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ أﺧﺮى ﻣﺮة أﻧﮫ ﻟﻠﺪرﺟﺔ اﺗﺴﺎﻗﮫ ﻣﻦ ﯾﺜﻖ .اﻟﺨﻄﺄ ﻣﻦ ﺑﺮيء أﻧﮫ داود ﯾﻌﻠﻦ ،ﷲ ﻣﻦ اﻟﻨﺠﺎة طﻠﺐ ﺑﻌﺪ ُﺪﻋﻢﯾ ،""ﻣﺬﻧﺒﺎ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﻠﻲ اﻟﻘﺎﺿﻲ وﺟﺪه إذا ﻷﻋﺪاﺋﮫ ﺣﯿﺎﺗﮫ ﯾﺴﻠﻢ أن ﻣﺴﺘﻌﺪ إو اﻟﻘﻠﻮب ﯾﻔﺤﺺ " اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ اﻟﻜﻠﻲ ﷲ طﺒﯿﻌﺔ ﻣﻦ ﺑﺎﻟﺘﻤﺎﺳﮫ داود اﻟﺘﻤﺎس ﺧﻼص ﯾﺮﯾﺪ أﻧﮫ ﻣﻌﻠﻨﺎ ،ﻋﺪاﻟﺘﮫ ﯾﻨﻔﺬ و ﯾﻘﻮم أن ﷲ ﻣﻦ داود ﯾﻄﻠﺐ ،ذﻟﻚ ﻣﻦ اﻷﻛﺜﺮ و ."اﻟﻌﻘﻮل .ﻧﻔﺴﮫ داود ذﻟﻚ ﺗﻀﻤﻦ إذا ﺣﺘﻰ ،اﻟﺸﺮ ﻟﻜﻞ ﻧﮭﺎﯾﺔ أﯾﻀﺎ ﻟﻜﻦ ،ﻟﻤﺸﻜﻼﺗﮫ ﺣﻼ ﻓﻘﻂ ﻟﯿﺲ ) ﻋﺎدﻟﺔ ﺗﺪاﻋﯿﺎت٧:١٠-١٧( أﻋﻤﺎل ) ﷲ ﻗﻠﺐ ﺣﺴﺐ ﻗﻠﺒﮫ ﺑﺄن اﻟﻤﻘﺪس اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ داود ُﺼﻒﯾ١٣:٢٢ﻟﯿﺲ ﻟﺬﻟﻚ ،( .داود ﯾﻐﻀﺐ ،ﷲ ﯾﻐﻀﺐ ﻋﻨﺪﻣﺎ .اﻟﺸﺮ ﻧﺎﺣﯿﺔ ﷲ اﺗﺠﺎه ﻣﻊ ﻗﻠﺒﮫ ﺑﻜﻞ ﯾﺘﻔﻖ أﻧﮫ ﻣﺪھﺸﺎ اﻟﺸﺮﯾﺮ ﺣﯿﺎة ﺳﺘﺘﺴﻢ :ﻋﻨﮫ ﺑﺎﻟﻨﯿﺎﺑﺔ اﻟﺸﺮ ﺑﻌﻮاﻗﺐ ﻗﺎﺋﻤﺔ ﯾﺴﺠﻞ و ﷲ ﻋﺪاﻟﺔ داود ﯾﺤﺐ اﻟﻔ و اﻷﻣﻞ ﺧﯿﺒﺔ و ﺑﺎﻟﻤﺘﺎﻋﺐﷲ ﻏﻀﺐ ﺳﮭﺎم و اﻟﺴﯿﻒ ﺑﺎﻟﺘﺄﻛﯿﺪ و اﻟﻌﻨﻒ و ﺸﻞ دﯾﻨﻮﻧﺘﮫ ﺗﺎﺋﺒﯿﻦ.؛ اﻟﻐﯿﺮ اﻟﺨﻄﺎة ﯾﺤﺎرب ﻛﺄﻧﮫ Œ ﺣﯿﺔ ﺻﻮرة داود ﯾﺮﺳﻢ .اﻟﻤﺸﺘﻌﻠﺔ ﺳﯿﻐﻨﻮن و ﷲ ﺳﯿﺨﻠﺼﮭﻢ اﻟﻘﻠﺐ اﻟﻤﺴﺘﻘﯿﻤﻲ ھﺆﻻء ﻟﻜﻦ .ﻧﮭﺎﺋﯿﺔ و ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺳﺘﻜﻮن .ﻟﻸﺑﺪ اﻟﺮب ﺗﺴﺒﯿﺤﺎت اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﯿ ﺷﻌﺮت ﺻﺮاع أو ﻣﻮﻗﻒ أﺧﺮ ﻓﻲ ﻓﻜﺮﻣﻼﻣﺔ؟ ﺑﻼ ﺣﯿﺎﺗﻚ ﺗﺤﻔﻆ ھﻞ ؟ ﺿﺤﯿﺔ ﺑﺄﻧﻚ ﮫ .اﻟﻀﯿﻖ وﻗﺖ ﻓﻲ ﺣﺘﻰ ﺑﺮه ﺗﻌﻜﺲ أن ﷲ ﯾﺴﺎﻋﺪك أن ﺻﻞ .اﻟﯿﻮم ﺗﺘﺮﻛﮭﺎ ﻷن ﷲ ﯾﺪﻋﻮك ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻓﻲ ﻣﻈﻠﻤﺔ ﺟﻮاﻧﺐ أي ھﻨﺎك ھﻞ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﻛﻞ أﻧﺰع أن ﺳﺎﻋﺪﻧﻲ .ﺳﺮكُﻷ أﺣﯿﺎ أن أرﯾﺪ و ،اﻟﺒﺮ اﻟﻜﺎﻣﻞ ﻓﻘﻂ وﺣﺪك ،اﻟﺴﻤﺎوي أﺑﻲ ﻣﻦ ﻟﻠﺨﻄﯿﺔ ﺟﺬراﺳﻢ ﻓﻲ .ﺗﺎﺋﺒﺎ أﻣﺎﻣﻚ آﺗﻲ ﺣﺘﻰ ﺑﻨﻌﻤﺘﻚ ﺗﮭﺬﺑﻨﻲ أن أطﻠﺐ .ﺣﯿﺎﺗﻲ .آﻣﯿﻦ .اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﻟﺼﻼة
10.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 10 اﻟﺴﯿﺎدةوإﺷﺮاف اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ8
: 1 - 8 : 9 2017.Nov. 08 Wed ﺷﺨﺼﻲ و ﻗﻮي ١ ﻞﱢُﻛ ﻲِﻓ َﻚَﻤْﺳا َﺪَﺠْﻣَأ ﺎَﻣ ،َﺎﻧُﺪﱢﯿَﺳ ﱠبﱡﺮاﻟ ﺎَﮭﱡﯾَأ.ِتاَوﺎَﻤﱠﺴاﻟ َقْﻮَﻓ َﻚَﻟَﻼَﺟ َﺖْﻠَﻌَﺟ ُْﺚﯿَﺣ !ِضْرَاﻷ ٢ .ٍﻢِﻘَﺘْﻨُﻣَو ﱟوُﺪَﻋ ِﺖﯿِﻜْﺴَﺘِﻟ ،َكِدَاﺪْﺿَأ ِﺐَﺒَﺴِﺑ ًاﺪْﻤَﺣ َْﺖﺴﱠﺳَأ ِﱠﻊﺿاﻟﺮﱡَو ِﺎلَﻔْطَاﻷ ِهاَﻮْﻓَأ ْﻦِﻣ ﺳﻠﻄﺔ ﻟﮭﻢ وﻛﻼء ٣ ﱡﻨاﻟَو َﺮَﻤَﻘْاﻟ ،َﻚِﻌِﺑﺎَﺻَأ َﻞَﻤَﻋ َﻚِﺗاَوﺎَﻤَﺳ ىَرَأ اَذِإ،ﺎَﮭَﺘْﻧﱠﻮَﻛ ﻲِﺘﱠاﻟ َمُﻮﺠ ٤ ؟ُهَﺪِﻘَﺘْﻔَﺗ ﻰﱠﺘَﺣ َمَدآ ُْﻦﺑاَو ؟ُهَﺮُﻛَﺬﺗ ﻰﱠﺘَﺣ ُﺎنَﺴْﻧِاﻹ َﻮُھ ْﻦَﻤَﻓ ٥ .ُﮫُﻠﱢﻠَﻜُﺗ ٍءﺎَﮭَﺑَو ٍﺪْﺠَﻤِﺑَو ،ِﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْاﻟ َِﻦﻋ ًﻼﯿِﻠَﻗ ُﮫَﺼُﻘْﻨَﺗَو ٦ َﻗ َﺖَْﺤﺗ ٍءْﻲَﺷ ﱠﻞُﻛ َﺖْﻠَﻌَﺟ .َﻚْﯾَﺪَﯾ ِﺎلَﻤْﻋَأ ﻰَﻠَﻋ ُﮫُﻄﱢﻠَﺴُﺗ:ِﮫْﯿَﻣَﺪ ٧ ،ًﺎﻀْﯾَأ ﺮﱢَﺒْاﻟ َﻢِﺋﺎَﮭَﺑَو ،ًﺎﻌﯿِﻤَﺟ َﺮَﻘَﺒْاﻟَو َﻢَﻨَﻐْاﻟ ٨ .ِهﺎَﯿِﻤْاﻟ ُِﻞﺒُﺳ ﻲِﻓ َﻚِﻟﱠﺎﺴاﻟ ِﺮْﺤَﺒْاﻟ َﻚَﻤَﺳَو ،ِءﺎَﻤﱠﺴاﻟ َرُﻮﯿُطَو ٩ !ِضْرَاﻷ ﻞﱢُﻛ ﻲِﻓ َﻚَﻤْﺳا َﺪَﺠْﻣَأ ﺎَﻣ ،َﺎﻧُﺪﱢﯿَﺳ ﱠبﱡﺮاﻟ ﺎَﮭﱡﯾَأ ) ﺷﺨﺼﻲ و ﻗﻮي٨:١-٢( اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ھﻜﺬا ﻟﯿﺴﺘﺎ ﻟﻜﻨﮭﻤﺎ ،اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ اﻟﻠﻐﺔ ﻓﻲ ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺘﯿﻦ ﺗﺒﺪوان ﻛﻠﻤﺘﯿﻦ ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﺎ ﷲ ﻣﻊ داود ﯾﺘﻜﻠﻢ اﻟﻜﺘﺎب ﻓﻲ ﻋﻨﮭﺎ ﯾﻌﺒﺮ اﻟﺘﻲ و ،ﯾﮭﻮه ،اﻟﻘﺪﯾﻢ اﻟﻌﮭﺪ ﻓﻲ ﷲ اﺳﻢ ﯾﺴﺘﺨﺪم أوﻻ . اﻟﻌﺒﺮﯾﺔ اﻷﺻﻠﯿﺔ؛ و ، إﺳﺮاﺋﯿﻞ ﺷﻌﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﺎدة ﻟﮫ ﻣﻦ ھﻮ ﷲ ﺑﺄن ﯾﻘﺮ ﺛﻢ .""اﻟﺮب ب اﻟﻤﻘﺪس"ب أﯾﻀﺎ ﺘﺮﺟﻢُﺗ ﺑﺄﻧﮫ ﺑﺎﻟﻔﺨﺮ ﯾﺸﻌﺮ ﺑﺄﻧﮫ اﻟﻤﺰﻣﻮر ھﺬا اﻓﺘﺘﺎح ﻓﻲ داود ﯾﺴﺘﺨﺪﻣﮫ اﻟﺬي اﻟﺤﻤﺪ ﺗﻌﺒﯿﺮ ُﻈﮭﺮﯾ ."اﻟﺮب ﷲ ﻣﺠﺪ .ﯾﺤﺒﮫ و اﺧﺘﺎره ﺷﺨﺼﻲ إﻟﮫ أﯾﻀﺂ و ،اﻷرض ﻛﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﺎدة و اﻟﻘﻮة ھﺬه ﻟﮫ ﺳﯿﺪ ﯾﺨﺪم ﺗﺴﺘﻄ .ﯾﺮوﻧﮭﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺪرﻛﻮﻧﮭﺎ اﻷطﻔﺎل ﻓﺤﺘﻰ ،واﺳﻌﺔ و ﻗﻮﯾﺔ ﻗﺪرﺗﮫ و ﻣﮭﯿﺐھﺆﻻء ﺷﮭﺎدة ﯿﻊ .اﻷﻋﺪاء أﻗﻮى ﺴﻜﺖُﺗ أن اﻟﺼﻐﺎر ) ﺳﻠﻄﺔ ﻟﮭﻢ وﻛﻼء٨:٣-٩( ﷲ ﺧﻠﯿﻘﺔ أن ﺗﻌﺮف ،ﺟﻤﯿﻞ ﯾﻮم ﻓﻲ ﺗﻤﺸﯿﺖ أو اﻟﻄﺒﯿﻌﯿﺔ اﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻣﻦ أي ﺑﺰﯾﺎرة ﻗﻤﺖ ﻗﺪ ﻛﻨﺖ إذا ﻟﯿﺲ و اﻟﺨﺎﻟﻖ ﻋﻠﻰ أﻧﻈﺎرﻧﺎ ﻧﺜﺒﺖ أن ﯾﺠﺐ أﻧﮫ داود ﯾﻔﮭﻢ ﻟﻜﻦ .ﻟﻼﺗﻀﺎع اﻹﻧﺴﺎن ﯾﺪﻋﻮ ﻣﺎ ﻓﯿﮭﺎ ﻓﻤﻘﺎ .اﻟﺨﻠﯿﻘﺔذﻟﻚ ﻣﻊ و .ﻧﻘﺪﻣﮫ أن ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺬي اﻟﻘﻠﯿﻞ ﻟﺪﯾﻨﺎ ﻛﺒﺸﺮ أﻧﻨﺎ ﺳﯿﺒﺪو ،ﻛﻤﺎﻟﮫ و ﷲ ﺑﺠﻼل رﻧﺔ ﻋﺒﺎرة ﺗﺆﻛﺪ .ﺧﻠﯿﻘﺘﮫ ﻋﻠﻰ وﻛﻼء إﯾﺎﻧﺎ ﺟﺎﻋﻼ ،اﻟﻜﺮاﻣﺔ و ﺑﺎﻟﻤﺠﺪ ُﻜﻠﻠﻨﺎﯾ أن ﷲ ﯾﺨﺘﺎر ﯾﺰال ﻻ أوﻛﻞ ﻟﻘﺪ .ﺧﻠﯿﻘﺘﮫ ﻓﻲ اﻟﺮب ﻟﻨﺎ ﯾﻤﻨﺤﮭﺎ اﻟﺘﻲ اﻟﻜﺮاﻣﺔ ﻣﻜﺎﻧﺔ ﻋﻠﻰ " اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﻋﻦ ﻗﻠﯿﻼ "ﺗﻨﻘﺼﮫﻟﻨﺎ .ﻣﻌﮭﺎ اﻟﺘﮭﺎون ﯾﺠﺐ ﻻ ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ھﺬه و ،ﺑﺨﻠﯿﻘﺘﮫ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ اﻟﺮب اﻟﺘﺄﻣﻞ ﻓﻲ اﻟﺬﯾﻦ اﻷطﻔﺎل ﺗﺴﺎﻋﺪ أن ﯾﻤﻜﻦ ﻛﯿﻒ .ﻛﻠﯿﮭﻤﺎ ﯾﺴﺘﺨﺪم و اﻟﻀﻌﯿﻒ و ﻟﻠﺼﻐﯿﺮ ﻗﯿﻤﺔ ﷲ ﯾﻌﻄﻲ .إﯾﻤﺎﻧﮭﻢ ﻓﻲ ﯾﻨﻤﻮن و ﷲ ﻟﯿﻌﺮﻓﻮا ﺣﯿﺎﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻛﺎﻣﻠﯿﻦ اﻟﻐﯿﺮ اﻟﺒﺸﺮ ُﻮﻛﻞﯾ اﻟﻜﺎﻣﻞ اﻹﻟﮫ أن اﻟﻌﺠﯿﺐ ﻣﻦإﺷﺮاﻓﻚ ﯾﺮﻗﻰ ﻣﺴﺘﻮى أي إﻟﻰ .ﺧﻠﯿﻘﺘﮫ ﻟﻌﻨﺎﯾﺔ؟ ﻣﺪﻋﻮ ﻛﺸﺨﺺ (ھﻜﺬا و اﻟﺤﯿﻮاﻧﺎت ،اﻟﺒﯿﺌﺔ ) اﻷرض ﻋﻠﻰ اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ اﻟﺬي ﺑﺪوري ﻷﻗﻮم ﻗﻮﻧﻲ .ﺧﻠﻘﺘﮫ اﻟﺬي اﻟﺠﻤﺎل و اﻟﺒﮭﺎء ﻛﻞ أﻣﺎم ﺑﺎﻻﺗﻀﺎع أﺷﻌﺮ ،اﻟﺴﻤﺎوي أﺑﻲ .آﻣﯿﻦ .اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .ﺑﺨﻠﯿﻘﺘﻚ اﻟﻌﻨﺎﯾﺔ ﻓﻲ ﻛﺸﺮﯾﻚ ﻟﻲ ﻋﯿﻨﺘﮫ اﻟﺼﻼة
11.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 11 إﻟﮫﻋﺎدلوﺑﺎر اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ9
: 1 - 9 : 20 2017.Nov. 09 Thu ﻟﻠﺮب اﻻﻧﺘﺼﺎر ١ .َﻚِﺒِﺋﺎَﺠَﻋ ِﯿﻊِﻤَﺠِﺑ ُﱢثﺪَﺣُأ .ﻲِﺒْﻠَﻗ ﻞﱢُﻜِﺑ ﱠبﱠﺮاﻟ ُﺪَﻤْﺣَأ ٢ .ﱡﻲِﻠَﻌْاﻟ ﺎَﮭﱡﯾَأ َﻚِﻤْﺳﻻ ُﻢﱢﻧَرُأ .َﻚِﺑ ُﺞِﮭَﺘْﺑَأَو ُحَﺮْﻓَأ ٣ ِﻋ،َﻚِﮭْﺟَو ِامﱠﺪُﻗ ْﻦِﻣ َﻮنُﻜِﻠْﮭَﯾَو َﻮنُﻄُﻘْﺴَﯾ ،ٍﻒْﻠَﺧ ﻰَﻟِإ ﻲِﺋاَﺪْﻋَأ ُِﻮعﺟُر َﺪْﻨ ٤ .ًﻻِدﺎَﻋ ًﺎﯿِﺎﺿَﻗ ﱢﻲِﺳْﺮُﻜْاﻟ ﻰَﻠَﻋ َْﺖﺴَﻠَﺟ .َياَﻮْﻋَدَو ﻲﱢﻘَﺣ َﺖْﻤَﻗَأ َﻚﱠﻧَﻷ ٥ ْھﱠﺪاﻟ ﻰَﻟِإ ْﻢُﮭَﻤْﺳا َتْﻮَﺤَﻣ .َﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ َﺖْﻜَﻠْھَأ .َﻢَﻣُاﻷ َتْﺮَﮭَﺘْﻧا.ِﺪَﺑَاﻷَو ِﺮ ٦ .ُﮫُﺴْﻔَﻧ ُهُﺮْﻛِذ َدﺎَﺑ .ﺎًﻧُﺪُﻣ َﺖْﻣَﺪَھَو .ِﺪَﺑَاﻷ ﻰَﻟِإ ُﮫُﺑاَﺮَﺧ ﱠﻢَﺗ ﱡوُﺪَﻌْﻟَا ٧ ،ُﮫﱠﯿِﺳْﺮُﻛ ِءﺎَﻀَﻘْﻠِﻟ َﱠﺖﺒَﺛ .ُﺲِﻠْﺠَﯾ ِﺮْھﱠﺪاﻟ ﻰَﻟِﺈَﻓ ﱠبﱡﺮاﻟ ﺎﱠﻣَأ ٨ ْﺳﺎﻻِﺑ َُﻮبﻌﱡﺸاﻟ ُﯾﻦِﺪَﯾ .ِلْﺪَﻌْﺎﻟِﺑ ِﺔَﻧﻮُﻜْﺴَﻤْﻠِﻟ ﻲِﻀْﻘَﯾ َﻮُھَو.ِﺔَﻣﺎَﻘِﺘ ٩ .ِﯿﻖاﻟﻀﱢ ِﺔَﻨِﻣْزَأ ﻲِﻓ ًﺄَﺠْﻠَﻣ .ِﻖِﺤَﺴْﻨُﻤْﻠِﻟ ًﺄَﺠْﻠَﻣ ﱠبﱡﺮاﻟ ُﻮنُﻜَﯾَو ١٠ . بﱡَر ﺎَﯾ َﻚﯿِﺒِﻟﺎَط ُْكﺮْﺘَﺗ ْﻢَﻟ َﻚﱠﻧَﻷ ،َﻚَﻤْﺳا َﻮنُﻓِﺎرَﻌْاﻟ َﻚْﯿَﻠَﻋ ُﻞِﻜﱠﺘَﯾَو ﺑﮫ ﺗﺜﻖ أن ﯾﻤﻜﻦ إﻟﮫ ١١َأ ، َنْﻮَﯿْﮭِﺻ ﻲِﻓ ِﻦِﻛﱠﺎﺴاﻟ ﱠبﱢﺮﻠِﻟ ﻮاُﻤﱢﻧَر.ِﮫِﻟﺎَﻌْﻓَﺄِﺑ ِبُﻮﻌﱡﺸاﻟ َْﻦﯿَﺑ ُواﺮِﺒْﺧ ١٢ .ِﯿﻦِﻛﺎَﺴَﻤْاﻟ َخاَﺮُﺻ َﺲْﻨَﯾ ْﻢَﻟ .ْﻢُھَﺮَﻛَذ .ِءﺎَﻣﱢﺪﺎﻟِﺑ ٌﺐِﻟﺎَﻄُﻣ ُﮫﱠﻧَﻷ ١٣ ،ِتْﻮَﻤْاﻟ ِباَﻮْﺑَأ ْﻦِﻣ ﻲِﻌِﻓاَر ﺎَﯾ ،ﱠﻲِﻀِﻐْﺒُﻣ ْﻦِﻣ ﻲِﺘﱠﻟَﺬَﻣ ْﺮُﻈْﻧا . بﱡَر ﺎَﯾ ﻲِﻨْﻤَﺣْرِا ١٤ َﺗ ﻞﱢُﻜِﺑ َﱢثﺪَﺣُأ ْﻲَﻜِﻟ.َﻚِﺻَﻼَﺨِﺑ ًﺎﺠِﮭَﺘْﺒُﻣ ، َنْﻮَﯿْﮭِﺻ ِﺔَﻨْﺑا ِباَﻮْﺑَأ ﻲِﻓ َﻚِﯿﺤِﺑﺎَﺴ ١٥ .ْﻢُﮭُﻠُﺟْرَأ ْﺖَﺒَﺸَﺘْﻧا ﺎَھْﻮَﻔْﺧَأ ﻲِﺘﱠاﻟ ِﺔَﻜَﺒﱠﺸاﻟ ﻲِﻓ .ﺎَھﻮُﻠِﻤَﻋ ﻲِﺘﱠاﻟ ِةَﺮْﻔُﺤْاﻟ ﻲِﻓ ُﻢَﻣُاﻷ ِﺖَطﱠرَﻮَﺗ ١٦ َﻠْﻌَﯾ ُﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ .ﻰَﻀْﻣَأ ًءﺎَﻀَﻗ . ﱠبﱡﺮاﻟ َﻮُھ ٌُوفﺮْﻌَﻣ.ْهَﻼِﺳ .ِﺎرَﺗْوَاﻷ ُبْﺮَﺿ .ِﮫْﯾَﺪَﯾ ِﻞَﻤَﻌِﺑ ُﻖ ١٧ .َﷲ َﯿﻦِﺎﺳﱠﻨاﻟ ِﻢَﻣُاﻷ ﻞﱡُﻛ ،ِﺔَﯾِﺎوَﮭْاﻟ ﻰَﻟِإ َُﻮنﻌِﺟْﺮَﯾ ُراَﺮْﺷَﻷَا ١٨ .ِﺮْھﱠﺪاﻟ ﻰَﻟِإ ُﯿﺐِﺨَﯾ َﻻ َﯿﻦِﺴِﺋﺎَﺒْاﻟ ُءﺎَﺟَر .ِﺪَﺑَاﻷ ﻰَﻟِإ ُﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ ﻰَﺴْﻨُﯾ َﻻ ُﮫﱠﻧَﻷ ١٩ . بﱡَر ﺎَﯾ ْﻢُﻗ.َﻚَﻣاﱠﺪُﻗ ُﻢَﻣُاﻷ ِﻢَﻛﺎَﺤُﺘِﻟ .ُﺎنَﺴْﻧِاﻹ ﱠﺰَﺘْﻌَﯾ َﻻ ٢٠ .ْهَﻼِﺳ .ٌﺮَﺸَﺑ ْﻢُﮭﱠﻧَأ ُﻢَﻣُاﻷ َﻢَﻠْﻌَﯿِﻟ ًﺎﺒْﻋُر ْﻢِﮭْﯿَﻠَﻋ ْﻞَﻌْاﺟ بﱡَر ﺎَﯾ ) ﻟﻠﺮب اﻻﻧﺘﺼﺎر٩:١-١٠( ﻓﯿﻤ ﻟﻜﻦ ، ﻣﻮزوﻧﺔ واﺣﺪة ﻛﻘﺼﯿﺪة ﺘﺒﺎُﻛ اﻟﻌﺎﺷﺮ و اﻟﺘﺎﺳﻊ اﻟﻤﺰﻣﻮرﯾﻦ أن ُﻌﺘﻘﺪﯾﺗﻢ ﺑﻌﺪ ﺎ ﺗﺠﺎه ﷲ ﻗﻠﺐ ﻣﺜﻞ ﻛﺜﯿﺮة أﻓﻜﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﺰﻣﻮران ﯾﺸﺘﺮك .اﻟﻌﺒﺎدة ﻓﻲ ﻟﻼﺳﺘﺨﺪام ﻓﺼﻠﮭﻤﺎ ﻣﺰﻣﻮر .اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﯿﻦ و اﻟﻤﺘﺄﻟﻤﯿﻦ ﯾﺘﺬﻛﺮ و ﯾﻘﻮم ﺑﺄن ﷲ ﻣﻨﺎداة ،اﻟﻤﻌﻮزﯾﻦ و اﻟﻤﻘﮭﻮرﯾﻦ ٩و ،اﻷرض ﻛﻞ ﻋﻠﻰ إﻟﮭﻨﺎ اﻷﻋﺪاء.ﯾﺴﻮد ﻋﻠﻰ اﻟﺮب ﺑﺎﻧﺘﺼﺎر ﯾﺤﺘﻔﻞ اﻧﺘﺼﺎر أﻏﻨﯿﺔ ، ﻋﻠﻰ اﻟﺴﯿﺎدة ﻟﮫاﻟﻀﻌﻔﺎء ﺻﺮاخ ﯾﺴﻤﻊ .اﻟﻈﺮوف ﻛﻞ ﻓﻲ اﻟﺜﻘﺔ ﯾﺴﺘﺤﻖ و اﻟﺸﻌﻮب ﻛﻞ ﯾﺴﻮع اﺑﻨﮫ ﺧﻼل ﻣﻦ ﺳﯿﻌﻠﻨﮫ اﻟﺬي اﻟﻨﮭﺎﺋﻲ اﻻﻧﺘﺼﺎر ﻓﻲ ﯾﺸﺎرﻛﻮا ﻷن ﯾﺪﻋﻮھﻢ و .ﻷﺟﻠﮫ ﺗﺴﺒﺢ ﻣﺎ ﯾﻮﺟﺪ ، اﻷوﻗﺎت أﺻﻌﺐ ﻓﻲ ﺣﺘﻰ .اﻟﻤﺴﯿﺢ اﻟﺘﺄﻣﻞ
12.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 12 )
ﺑﮫ ﺗﺜﻖ أن ﯾﻤﻜﻦ إﻟﮫ٩:١١-٢٠( ﺻﻔ ﻋﻠﻰ ﷲ ﺗﺴﺒﯿﺢ ﻓﻲ اﻟﻤﺰﻣﻮر ﺑﺎﻗﻲ داود ﯾﻘﻀﻲﺻﮭﯿﻮن ﻓﻲ اﻟﻤﺘﻮج اﻟﻤﻠﻚ ﻓﮭﻮ ﺎﺗﮫ اﻟﺬي اﻟﻘﺎﺿﻲ ھﻮ .ﺿﯿﻘﻨﺎ ﻣﻦ ﺳﯿﺨﺮﺟﻨﺎ و رﺣﻤﺔ ﯾﻤﺘﻠﺊ .ﺷﻌﺒﮫ ﻋﻦ ﯾﺤﺎرب ﻣﻦ ھﻮ و أوﻗﺎت ﻓﻲ .اﻟﻤﺤﺘﺎﺟﯿﻦ ﻣﻌﺎﻧﺎة ﯾﺮى و ﺣﻨﻮن ﻷﻧﮫ ،اﻟﺸﺮﯾﺮة اﻷﻣﻢ ﻋﻠﻰ ﻋﺪﻟﮫ ﺳﯿﻨﻔﺬ و اﻟﯿﺄس وﻗﺖ ﻓﻲ ﯾﻔﮭﻤﻨﺎ أﻧﮫ و ،اﻟﻀﻌﻔﺎء ﯾﻨﺼﺮ إﻟﮭﻨﺎ أن ﻧﺜﻖ أن ﻧﺴﺘﻄﯿﻊ اﻻﺣﺘﯿﺎج ﻓﻲ ﯾﺬﻛﺮﻧﺎأن ﯾﻤﻜﻦ اﻟﺘﻲ ﷲ طﺒﯿﻌﺔ ﺻﻔﺎت ھﻲ ھﺬه ،ﷲ ﻛﺄوﻻد .اﻷﻟﻢ و اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﻗﺖ .ﻧﺴﯿﮫ ﻗﺪ ﻟﻌﺎﻟﻢ ﻋﺪﻟﮫ و رﺣﻤﺘﮫ ﻟﻨﻈﮭﺮ ﺣﯿﺎﺗﻨﺎ ﻓﻲ ﻧﺤﺎﻛﯿﮭﺎ أن ﻧﺤﺎول اﻟﻘﺎدﻣﺔ اﻟﻤﺮة ﻧﻔﺴﻚ ﺗﺠﺪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﯾﺮام؟ ﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﻣﻮر ﺗﺴﯿﺮ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﷲ ﺗﺸﻜﺮ ھﻞ اﻟﺴﻼم ﻟﺘﺠﺪ ،اﻟﺤﯿﺎة ﻋﻮاﺻﻒ أﺣﺪ ﻓﻲﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺑﮫ ﻗﺎم اﻟﺬي اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﻧﺘﺼﺎر ﻓﻲ .أﺟﻠﻚ ﻣﻦ أﯾﺪي و أﻗﺪام ﺗﻜﻮن أن ﯾﻤﻜﻦ ﻛﯿﻒ اﻟﻤﺘﺄﻟﻤﯿﻦ؟ و اﻟﻔﻘﺮاء ﺗﺴﺎﻋﺪ أن ﻣﻮﻗﻊ ﻓﻲ أﻧﺖ ھﻞ اﻟﻌﻄﻒ؟ و ﻟﻠﺤﺐ اﺣﺘﯿﺎج ﻓﻲ ﻟﻤﻦ اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﻟﺘﻄﺒﯿﻖ ﺑﺄﻧﻨﻲ أﻋﺘﺮف .اﻷﻟﻢ و اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ وﻗﺖ ﻓﻲ ﺷﺨﺼﻚ ﻓﻲ ﺛﻘﺘﻲ ﻋﺪم ﻋﻠﻰ ﺳﺎﻣﺤﻨﻲ ﺳﯿﺪي أﺷأﻧﺖ ،إﻟﮭﻲ .أﻓﻀﻞ ظﺮوف ﻓﻲ أﻛﻮن أن أﺳﺘﺤﻖ أﻧﻨﻲ و ﺑﺎﻟﻤﺮارة أﺷﻌﺮ و ،ﻚ .آﻣﯿﻦ .اﻟﻤﺴﯿﺢ ﯾﺴﻮع اﺳﻢ ﻓﻲ .اﻟﻈﺮوف ﻛﺎﻧﺖ ﻣﮭﻤﺎ ﺗﺴﺒﯿﺤﻲ و ﻋﺒﺎدﺗﻲ ﺗﺴﺘﺤﻖ اﻟﺼﻼة
13.
www.elhaya.org ﻟﻚ اﻟﺤﯿﺎة 13 اﺧﺘﻔﺎءﷲ اﻟﻤﺰاﻣﯿﺮ10
: 1 - 10 : 18 2017.Nov. 10 Fri اﻟﺸﺮ ﻟﻮﺣﺔ ١ َر ﺎَﯾ؟ِﯿﻖاﻟﻀﱢ ِﺔَﻨِﻣْزَأ ﻲِﻓ ﻲِﻔَﺘْﺨَﺗ اَذﺎَﻤِﻟ ًا؟ﺪﯿِﻌَﺑ ُﻒِﻘَﺗ اَذﺎَﻤِﻟ ، بﱡ ٢ .ﺎَﮭِﺑ ُواﺮﱠﻜَﻓ ﻲِﺘﱠاﻟ ِةَﺮَﻣاَﺆُﻤْﺎﻟِﺑ َونُﺬَﺧُْﺆﯾ .ُﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ ُقِﺮَﺘْﺤَﯾ ِﯾﺮﺮﱢﱢﺸاﻟ ِءﺎَﯾِْﺮﺒِﻛ ﻲِﻓ ٣ َﺠُﯾ ُﻒِﺎطَﺨْاﻟَو ،ِﮫِﺴْﻔَﻧ ِتاَﻮَﮭَﺸِﺑ ُﺮِﺨَﺘْﻔَﯾ َﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ ﱠنَﻷ.ﱠبﱠﺮاﻟ ُﯿﻦِﮭُﯾ . ُﱢفﺪ ٤ :ُلﻮُﻘَﯾ ِﮫِﻔْﻧَأ ِﺦُﻣﺎَﺸَﺗ َﺐَﺴَﺣ ُﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ»ُﺐِﻟﺎَﻄُﯾ َﻻ.«.َﮫﻟِإ َﻻ ُﮫﱠﻧَأ ِهِﺎرَﻜْﻓَأ ﻞﱡُﻛ ٥ .ْﻢِﮭﯿِﻓ ُﺚُﻔْﻨَﯾ ِﮫِﺋاَﺪْﻋَأ ﻞﱡُﻛ .ُﮫَﻗْﻮَﻓ َﻚُﻣﺎَﻜْﺣَأ ٌﺔَﯿِﻟﺎَﻋ .ٍﯿﻦِﺣ ﻞﱢُﻛ ﻲِﻓ ُﮫُﻠْﺒُﺳ ُُﺖﺒْﺜَﺗ ٦ :ِﮫِﺒْﻠَﻗ ﻲِﻓ َلﺎَﻗ»ٍءُﻮﺳ َﻼِﺑ ٍرْوَد ﻰَﻟِإ ٍرْوَد ْﻦِﻣ .ُعَﺰْﻋَﺰَﺗَأ َﻻ.« ٧ .ٌﻢْﺛِإَو ٌﺔﱠﻘَﺸَﻣ ِﮫِﻧﺎَﺴِﻟ َﺖَْﺤﺗ .ﺎًﻤْﻠُظَو ﺎًّﺸِﻏَو ًﺔَﻨْﻌَﻟ ٌءﻮُﻠْﻤَﻣ ُﮫُﻤَﻓ ٨ . َﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ ِﺎنَﺒِﻗاَﺮُﺗ ُهﺎَﻨْﯿَﻋ .ﱠيِﺮَﺒْاﻟ ُﻞُﺘْﻘَﯾ ِتﺎَﯿَﻔَﺘْﺨُﻤْاﻟ ﻲِﻓ ،ِﺎرَﯾﱢﺪاﻟ ِﻦَﻤْﻜَﻣ ﻲِﻓ ُﺲِﻠْﺠَﯾ ٩ َﺒَﺷ ﻲِﻓ ِﮫِﺑْﺬَﺠِﺑ َﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ ُﻒَﻄْﺨَﯾ . َﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ َﻒَﻄْﺨَﯿِﻟ ُﻦُﻤْﻜَﯾ .ِﮫِﯾﺴﺮﱢِﻋ ﻲِﻓ ٍﺪَﺳَﺄَﻛ ﻰَﻔَﺘْﺨُﻤْاﻟ ﻲِﻓ ُﻦُﻤْﻜَﯾ،ِﮫِﺘَﻜ ١٠ .ِﮫِﻨِﺛاَﺮَﺒِﺑ ُﯿﻦِﻛﺎَﺴَﻤْاﻟ ُﻂُﻘْﺴَﺗَو ﻲِﻨَﺤْﻨَﺗَو ُﻖِﺤَﺴْﻨَﺘَﻓ ١١ :ِﮫِﺒْﻠَﻗ ﻲِﻓ َلﺎَﻗ»َﺣ .َﻲِﺴَﻧ ْﺪَﻗ َﷲ ﱠنِإِﺪَﺑَاﻷ ﻰَﻟِإ ىَﺮَﯾ َﻻ .ُﮫَﮭْﺟَو َﺐَﺠ.« ﯾﺮى اﻟﺬي ﷲ ١٢ . َﯿﻦِﻛﺎَﺴَﻤْاﻟ َﺲْﻨَﺗ َﻻ .َكَﺪَﯾ ْﻊَﻓْار ُ َﷲ ﺎَﯾ . بﱡَر ﺎَﯾ ْﻢُﻗ ١٣ :ِﮫِﺒْﻠَﻗ ﻲِﻓ َلﺎَﻗ اَذﺎَﻤِﻟ ؟َﷲ ُﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟ َﺎنَھَأ اَذﺎَﻤِﻟ»ُﺐِﻟﺎَﻄُﺗ َﻻ«؟ ١٤ َﻤْاﻟ ُﺮِْﺼﺒُﺗ َﻚﱠﻧَﻷ . َْﺖﯾَأَر ْﺪَﻗ.ِﯿﻢِﺘَﯿْاﻟ َﯿﻦِﻌُﻣ َتْﺮِﺻ َﺖْﻧَأ .ُهَﺮْﻣَأ ُﯿﻦِﻜْﺴِﻤْاﻟ ُﻢﱢﻠَﺴُﯾ َﻚْﯿَﻟِإ .َكِﺪَﯿِﺑ َيِﺎزَﺠُﺘِﻟ ﱠﻢَﻐْاﻟَو َﺔﱠﻘَﺸ ١٥ .ُهُﺪِﺠَﺗ َﻻَو ُهﱠﺮَﺷ ُﺐُﻠْﻄَﺗ ُﺮﯾﺮﱢﱢﺸاﻟَو .ِﺮِﺎﺟَﻔْاﻟ َعاَرِذ ْﻢِﻄْﺣِا ١٦ َﻣُاﻷ ِتَدﺎَﺑ .ِﺪَﺑَاﻷَو ِﺮْھﱠﺪاﻟ ﻰَﻟِإ ٌﻚِﻠَﻣ ﱠبﱡﺮاﻟ.ِﮫِﺿْرَأ ْﻦِﻣ ُﻢ ١٧ َﻚَﻧُذُأ ُﻞﯿِﻤُﺗ .ْﻢُﮭَﺑﻮُﻠُﻗ ُﱢﺖﺒَﺜُﺗ . بﱡَر ﺎَﯾ َْﺖﻌِﻤَﺳ ْﺪَﻗ ِءﺎَﻋَدُﻮْاﻟ َهﱡوَﺄَﺗ ١٨ .ِضْرَاﻷ َﻦِﻣ ٌﺎنَﺴْﻧِإ ْﻢُﮭُﺒَﻋْﺮَﯾ ًﺎﻀْﯾَأ َدُﻮﻌَﯾ َﻻ ْﻲَﻜِﻟ ،ِﻖِﺤَﺴْﻨُﻤْاﻟَو ِﯿﻢِﺘَﯿْاﻟ ﱢﻖَﺤِﻟ )اﻟﺸﺮ ﻟﻮﺣﺔ١٠:١-١١( ھﺬا ﯾﺒﺪأُﻘﺮأﯾ ﻋﻨﺪﻣﺎ .اﻟﻈﻠﻢ و اﻟﺸﺮ وﺳﻂ ﻓﻲ ﺑﻌﯿﺪا ﯾﺒﺪو ﷲ ﻷن ﻟﻠﻜﺎﺗﺐ ﺑﺮﺛﺎء اﻟﻤﺰﻣﻮر ﻣﺰﻣﻮر ﻓﻲ ﻛﻤﺎ اﻟﺒﺎر و اﻟﻌﺎدل و اﻟﺮﺣﯿﻢ ﷲ ﻟﻮﺣﺔ ﺿﻮء ﻓﻲ ھﺬا٩ﺻﻒ و ﯾﻘﻒ ، ُﺼﻒﯾ .ﻣﻌﮭﺎ ﺣﺎد ﺗﻨﺎﻗﺾ ﻓﻲ اﻟﻨﺺ ھﺬا ﻓﻲ اﻟﻈﺎﻟﻢ و اﻟﻤﺘﻐﻄﺮس و اﻟﺸﺮﯾﺮ اﻟﺮﺟﻞ اﻟﺬ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﷲ ﺻﻼح ﻋﻜﺲ ﻋﻠﻰ ،اﻟﺸﺮﯾﺮ اﻟﺮﺟﻞﻟﻤﺼﻠﺤﺘﮫ ﻣﻨﺼﺒﮫ ﯾﺴﺘﺨﺪم ي ﻓﻲ ﻧﻔﺴﮫ ﻋﻦ ﻗﻠﺒﮫ ﺷﺮ ﯾﻌﻠﻦ .ﷲ ﯾﺘﺠﺎھﻞ و ﻟﻠﻘﮭﺮ ﯾﺸﺘﺎق و اﻟﺘﺪاﺑﯿﺮ ﯾﺒﺘﻜﺮ .اﻟﺸﺨﺼﯿﺔ ﺳﯿﻨﺠﻮ أﻧﮫ و ﷲ ﻋﻦ ﺧﻔﯿﺔ اﻟﺸﺮﯾﺮة أﻓﻌﺎﻟﮫ أن ﯾﻌﺘﻘﺪ .اﻟﻌﻨﻒ و اﻟﺘﮭﺪﯾﺪات و اﻷﻛﺎذﯾﺐ .ﻣﺨﻄﺌﺎ أﻧﮫ ﺳﯿﺪرك ﻗﺮﯾﺒﺎ ﻟﻜﻦ ﺑﮭﺎ اﻟﺘﺄﻣﻞ
Download now