Ali Dalili daliliali quranhints thoughts لقلقه های فلسفی

1. ‫لقلقه‬‫های‬‫فلسفی‬-‫عرفانی‬
‫فکرهای‬‫ناپخته‬‫و‬‫خام‬‫ناآشنا‬
‫در‬‫قالب‬‫گزاره‬‫های‬‫سئوالی‬‫و‬‫نکته‬‫ای‬
1.‫فلسفی‬ ‫های‬ ‫گزاره‬-‫ناآشنا‬ ‫یک‬ ‫عرفانی‬‫مدرسی‬ ‫غیر‬.‫بینید‬ ‫می‬ ‫را‬
2.‫گزار‬ ‫این‬‫ه‬‫درک‬ ‫جهت‬ ‫ها‬‫بیشتر‬‫موجود‬ ‫هستی‬.‫است‬
3.‫ه‬ ‫یک‬ ‫برای‬ ‫میتواند‬ ‫ذیل‬ ‫نکات‬‫مجازی‬ ‫ستی‬‫نیمه‬‫مشابه‬‫شوند‬ ‫فرض‬.
4..‫است‬ ‫نشده‬ ‫لحاظ‬ ‫نکات‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫گزاره‬ ‫برای‬ ‫خاصی‬ ‫ترتیب‬
5.‫از‬‫ارا‬‫ئ‬‫دلیل‬ ‫ه‬.‫میشود‬ ‫استقبال‬ ‫ها‬ ‫گزاره‬ ‫تعدیل‬ ‫برای‬ ‫برهان‬ ‫و‬
6.‫مطالب‬ ‫چکیده‬ ‫و‬ ‫خالصه‬ ‫های‬ ‫گزاره‬ ‫همگان‬ ‫ایکاش‬‫شان‬.‫میکردند‬ ‫ارائه‬ ‫را‬
7.،‫هدف‬ ‫هر‬ ‫برای‬ ‫نکات‬ ‫و‬ ‫ها‬ ‫گزاره‬ ‫درختواره‬.‫است‬ ‫مفید‬ ‫و‬ ‫مطلوب‬
8.‫آیا‬‫فلسفه‬‫به‬‫دنبال‬‫وجود‬‫و‬ ‫فرایندها‬ ،‫صفات‬ ،‫وقایع‬‫اس‬‫؟‬ ‫ت‬
9.‫آیا‬‫عرفان‬‫به‬‫دنبال‬‫لطائف‬‫هستی‬ ‫ظرایف‬ ‫و‬‫است‬‫؟‬
10.‫آیا‬‫فقه‬‫به‬‫دنبال‬‫وظایف‬‫جمعی‬ ‫و‬ ‫فردی‬‫است‬‫؟‬
11.‫آیا‬‫و‬ ‫مفسر‬‫تفسیر‬‫به‬‫دنبال‬‫خالق‬ ‫پیام‬‫است‬‫؟‬
12.‫آیا‬‫کنه‬‫نهایت‬ ‫و‬‫واقعیت‬‫یافتنی‬‫است‬‫؟‬
13.‫گنج‬‫مخفی‬‫بودن‬‫خالق‬‫حقیقت‬‫است‬‫؟‬
14.‫وجود‬‫مخلوق‬‫الزمه‬‫علنی‬‫شدن‬‫خالق‬‫است‬‫؟‬
15.‫ارزش‬‫شناخت‬‫در‬‫مخلوق‬‫با‬‫مختاری‬‫آن‬‫است‬.
16.‫زمان‬‫و‬‫مکان‬‫از‬‫صفات‬‫برخی‬‫موجودات‬‫است‬.
17.‫وضع‬‫و‬‫حالت‬‫هم‬‫صفات‬‫برخی‬‫موجودات‬‫است‬.
18.‫ساده‬‫ترین‬‫هستی‬‫باید‬‫بزرگترین‬‫درسها‬‫دهد‬.
19.‫قویترین‬‫میکروسکوپها‬‫همیشه‬‫ضعیف‬‫هستند‬.
20.‫اصل‬"‫کن‬‫فیکون‬"‫همیشه‬‫برقرار‬‫وهست‬ ‫بوده‬.
21.‫مراحل‬‫و‬‫مراتب‬‫هستی‬‫از‬‫اوج‬‫به‬‫حضیض‬‫و‬‫بالعکس‬‫است‬.
22.‫نمایش‬‫پیوستگی‬‫موجود‬‫ناسوتی‬‫دست‬‫نیافتنی‬‫است‬.
23.‫تعداد‬‫وضع‬‫بین‬‫دو‬‫حالت‬‫ریزذره‬‫عمال‬‫بینهایت‬‫است‬‫؟‬
24..‫است‬ ‫غیرممکن‬ ‫عمال‬ ‫دوگانه‬ ‫ویژگی‬ ‫تغییر‬ ‫درک‬
25.‫عمر‬‫توان‬ ‫و‬‫ناظر‬‫ناسوتی‬‫امکان‬‫درک‬‫تا‬‫بینهایت‬‫نمیدهد‬.

2. 26.،‫ابد‬ ‫و‬ ‫ازل‬ ‫همچون‬‫وضعی‬ ‫تبدیل‬ ‫روش‬ ‫وجود‬ ‫بسط‬ ‫و‬ ‫قبض‬.‫است‬ ‫ت‬
27.‫نسبی‬ ‫شدن‬ ‫پاک‬‫اعتالی‬ ‫باعث‬‫عل‬ ‫و‬ ‫وجود‬‫درک‬ ‫و‬ ‫م‬.‫است‬ ‫خالق‬ ‫مقام‬
28.‫هستی‬‫ناسوتی‬‫بعد‬‫آخرین‬‫موجود‬‫مختار‬‫برتر‬‫فنای‬‫نسبی‬‫میشود‬.
29.‫خبر‬‫از‬‫برزخ‬‫و‬‫آخرت‬‫بی‬‫درد‬‫ناسوت‬‫را‬‫بدتر‬‫میکند‬.
30.‫خروج‬‫از‬‫آخرت‬‫پاک‬‫کنننده‬‫تدریجی‬‫نسبی‬‫است‬.
31.‫پاک‬‫شدن‬‫نسبی‬‫در‬‫آخرت‬‫درد‬‫دوری‬‫از‬‫حقایق‬‫برتر‬‫میآورد‬.
32.‫تخفیف‬‫نسبی‬‫درجات‬ ‫و‬ ‫درکات‬ ‫در‬.‫است‬ ‫اولی‬
33.‫شود‬ ‫نمی‬ ‫تصور‬ ‫تخفیف‬ ‫برای‬ ‫یقف‬ ‫حد‬
34.‫نیست‬ ‫محال‬ ‫کنننده‬ ‫پاک‬ ‫سختی‬ ‫وعده‬ ‫خلف‬.
35..‫هستند‬ ‫همسان‬ ‫تنطیق‬ ‫و‬ ‫تدوین‬ ‫و‬ ‫تکوین‬ ‫هاب‬ ‫کتاب‬
36..‫هستند‬ ‫آیه‬ ‫هم‬ ‫قرآن‬ ‫اجزاء‬ ‫چیدمان‬ ‫و‬ ‫روابط‬
37..‫دارد‬ ‫اشاره‬ ‫اعظم‬ ‫آیه‬ ‫به‬ ‫ًا‬‫ت‬‫نهای‬ ‫آیه‬ ‫هر‬
38.‫آی‬.‫هستند‬ ‫ص‬ ‫معصومین‬ ‫یعنی‬ ‫کامل‬ ‫انسان‬ ‫اعظم‬ ‫ه‬
39.‫هر‬ ‫برای‬ ‫دقیق‬ ‫اشارات‬ ‫داشتن‬‫مردم‬.‫است‬ ‫مطلوب‬ ‫دوره‬
40..‫باشند‬ ‫قرآن‬ ‫اشارات‬ ‫در‬ ‫میتواند‬ ‫هستی‬ ‫جزییات‬ ‫همه‬
41..‫است‬ ‫الهی‬ ‫اسماء‬ ‫تجلی‬ ‫محل‬ ‫و‬ ‫مختلف‬ ‫عقول‬ ‫سطوح‬
42.‫وجود‬‫مراتب‬‫در‬ ‫اختالف‬ ‫و‬‫هستی‬.‫است‬ ‫الزامی‬ ‫ماسوا‬
43.. . .