SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Download to read offline
1
www.wathakker.net
‫�لحمد هلل رب �لعالمين، و�لصالة و�لسالم على محمد وعلى آ�له وصحبه أ�جمعين. وبعد:‬
                                                                      ‫ّ‬
  ‫ر�يت رجال فلبيني �لجنسية، كان قسيسا ومنصر�، ومن هللا عز وجل عليه بالهد�ية! فيا ترى كيف عمل بعد أ�ن شرح هللا صدره‬          ‫أ‬
‫لالسالم؟ بد� يدعو بني جلدته حتى أ�سلم على يديه أ�ربعة آ�الف شخص! وذلك خالل سنو�ت معدودة! يا ترى كم من شخص سوف‬    ‫أ‬        ‫إ‬
                                            ‫يسلم على يد أ�ربعة �ال الف هؤالء �الن، ويتدرج �لخير إ�لى يوم �لقيامة! فهنيئا له.‬
                                                                                        ‫آ‬             ‫آ‬

‫قال صلى هللا عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أ�جر فاعله» [رو�ه مسلم]. قال �لنووي ـ رحمه هللا ـ: «دل بالقول، و�للسان،‬
                                                                                                   ‫و�الشارة، و�ل�ـتابة».‬
                                                                                                                    ‫إ‬

      ‫أ�خي �لمسلم: �لدعوة إ�لى هللا عز وجل من أ�جل �لطاعات و�عظم �لقربات، وتحتاج من �لجميع إ�لى �لتفاني و�الخالص و�لجد‬
                      ‫إ‬                                                         ‫أ‬
                                         ‫و�لمثابرة لتبليغ هذ� �لدين و�لدفاع عنه و�لذب عن حياضه: {يا � ُّيها �ل ُمد ِث ُر (1) قم فانذرْ‬
                                                 ‫ْ‬
    ‫ُ َ َأ ِ (2)} [سورة �لمدثر: 1-2] و إ�ذ� لم نقم‬          ‫َ َأ َ ْ َّ ّ‬
                                                                                    ‫نحن أ�بناء �السالم بهذ� �لدين فيا ترى من سيقوم به؟!‬
                                                                                                                         ‫إ‬

  ‫لقد أ�كرمك هللا عز وجل بنعمة �السالم، ويسر لك �المور وسهل لك �لطريق حتى تسلك أ�عظم طريق، قال �بن �لقيم: «فالدعوة‬
                                                                  ‫أ‬                 ‫إ‬
                                                                        ‫إ�لى هللا تعالى هي وظيفة �لمرسلين و�تباعهم».‬
                                                                                 ‫أ‬

‫أ�خي �لمسلم: من قدم كـتابا فهو د�عية، ومن أ�هدى شريطا فهو د�عية، ومن علم جاهال فهو د�عية، ومن دل على خير فهو د�عية،‬
‫ومن أ�لقى كلمة فهو د�عية... أ�بو�ب و�سعة وطريق سهلة ميسرة، فلله �لحمد و�لمنة وكلما فترت �لهمة و�نتابك �لضعف تذكر �الجور‬
    ‫أ‬
                                                                   ‫و�لثمر�ت �لعظيمة، لمن قام بامر �لدعوة إ�لى هللا، ومنها:‬
                                                                                               ‫أ‬

       ‫أ�وال: متابعة �النبياء و�القتد�ء بهم: {قل َهـذ ِه س ِبي ِلي َأ� ْد ُعو ِإ� َلى �لل ِه َع َلى َبصير ٍة َأ� َن ْا َو َمن �ت َب َع ِني} [سورة يوسف: من �الية 801].‬
               ‫آ‬                             ‫ِ َّ‬
                                                                    ‫ِ َ‬
                                                                                    ‫ّ‬                              ‫ُْ ِ َ‬                             ‫أ‬
                                         ‫قال �لفر�ء: «حق على كل من �تبعه أ�ن يدعو إ�لى ما دعا إ�ليه، ويذكر بالقر�ن و�لموعظة».‬
                                                                      ‫آ‬
                                         ‫ُ‬     ‫َ ْ‬
‫ثانيا: �لمسارعة إ�لى �لخير�ت و�لرغبة في نيل �الجور حيث أ�ثنى هللا عز وجل على أ�هل �لدعوة: {و َمن َأ�حسن َق ْوال ِّم َّمن َد َعا ِإ� َلى �لل ِه}‬
    ‫َّ‬                          ‫ً‬          ‫ْ َ‬                                                    ‫أ‬
                                                                                                                 ‫[سورة فصلت: من �الية 33].‬
                                                                                                                        ‫آ‬
                                                            ‫قال �لشوكاني: «فال شيء أ�حسن منه، وال أ�وضح من طريقه، وال أ�كـثر ثو�با من عمله».‬

‫ثالثا: �لسعي لنيل �الجور �لعظيمة و�لحسنات �ل�ـثيرة مع �لعمل �لقليل، فقد بشر �لنبي صلى هللا عليه وسلم بقوله: «من دل على‬
                                                                                                  ‫أ‬
‫خير فله مثل أ�جر فاعله» [رو�ه مسلم]، فاذ� دللت رجال على �السالم كان لك مثل أ�جر إ�سالمه وعمله وصالته وصيامه وال ينقص‬
                                                           ‫إ‬                   ‫إ‬
     ‫ذلك من أ�جره شيئا، و�ن دللت رجال على �لحج فلك مثل أ�جر حجه، وهذ� باب عظيم و�سع يدخله من وفقه هللا عز وجل.‬
   ‫2‬
       ‫‪www.wathakker.net‬‬
‫ر�بعا: �لتسديد و�لتوفيق: أ� ّنه من ثمار �لدعوة �لو�ضحة قال تعالى: {و�ل ِذين جاه ُدو� ِفينا َل َن ْه ِد َي َّن ُهم ُس ُب َل َنا} [سورة �لعن�بوت: من‬
                                   ‫ْ‬
                                                           ‫َ‬
                                                                         ‫َ َ‬
                                                                     ‫َّ َ َ‬
                                                                                                                                         ‫�الية 96]‬‫آ‬
                                                                                              ‫قال �لبغوي: «�لذين جاهدو� �لمشركين لنصرة ديننا».‬

            ‫َ‬                                                                                          ‫ّ‬
    ‫خامسا: رجاء صالح �لذرية: فان في ذلك قرة عين في �لدنيا و�الخرة، وهللا ال يضيع أ�جر من أ�حسن عمال قال تعالى: {و ْل َيخش‬
    ‫َ‬ ‫ْ‬                                                             ‫آ‬                                    ‫إ‬
      ‫َّ ِ َ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ِ ْ ُ ِ ً ِ َ ً َ ُ ْ َ َ ِ َ ْ َّ ُ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ ال س ِديد�} [سورة �لنساء: 9]، ومن أ�عظم �لقول‬
                                                ‫ً َ‬
                                                    ‫�لذين ل ْو ت َركو� ِمن خل ِفهم ذ ّر َّية ضعافا خافو� عل ْيهم فل َيتقو� �لله َول َيقولو� قوْ‬
                                                                                   ‫ْ‬
                                                                                                                  ‫�لسديد �لدعوة إ�لى هللا.‬

‫سادسا: من ثمار �لدعوة أ� ّننا نثقل مو�زين حسناتنا يوم �لعرض، قال صلى هللا عليه وسلم: «من دعا إ�لى هدى كان له من �الجور‬
    ‫أ‬
                                                                 ‫مثل من تبعه، ال ينقص من أ�جورهم شيئا» [رو�ه مسلم].‬
                                                                                                    ‫ّ‬
                              ‫قال �لنووي: «.. و�ن من سن سنة حسنة، كان له مثل أ�جر كل من يعمل بها إ�لى يوم �لقيامة».‬
                                                                                                      ‫أ‬
                           ‫َ‬        ‫َّ‬               ‫َ‬
‫سابعا: �لقيام بالدعوة إ�لى هللا من أ�سباب �لفوز و�لفالح في �لدنيا و�الخرة، قال تعالى: {و�ل َعص ِر (1) ِإ�ن �النسان َل ِفي ُخس ٍر (2) ِإ� َّال‬
                ‫ْ‬            ‫ْ ِإ َ‬            ‫ْ ْ‬                      ‫آ‬
                                                                                                                                                                 ‫َ‬
                                                         ‫�ل ِذين آ� َم ُنو� َو َع ِم ُلو� �لصا ِلحات َو َت َو�ص ْو� ِبالحق َو َت َو�ص ْو� ِبالص ْب ِر (3)} [سورة �لعصر].‬
                                                                                  ‫َّ‬        ‫َ‬          ‫َ ْ َ ِّ‬              ‫َّ َ ِ‬                                   ‫َّ‬
                                                               ‫َ‬
     ‫ثامنا: �لدعوة إ�لى هللا من �السباب �لجالبة للنصر على �العد�ء، قال تعالى: {يا َأ� ُّي َها �ل ِذين آ� َم ُنو� ِإ�ن َتنص ُرو� �لل َه َينص ُْركم َو ُي َث ِّبت‬
                   ‫ْ‬
      ‫ْ‬                   ‫َّ ُ‬              ‫ُ‬                       ‫َّ‬              ‫َ‬                   ‫أ‬                         ‫أ‬
     ‫َأ� ْق َد�م ُ�م} [سورة محمد: 7]. ال ّنه بالدعوة يعبد هللا عز وجل بما شرع، وتز�ل �لمن�ر�ت، ويبث في �المة معاني �لعزة و�ل�ر�مة‬                     ‫ْ‬
                                          ‫أ‬                                                                                     ‫أ‬                         ‫َ‬
                                                                                                                            ‫لتسير في طريق �لنصر و�لتم�ين.‬

      ‫تاسعا: بالدعوة إ�لى هللا تنال �لمر�تب �لعال، قال �لشيخ عبد �لرحمن �لسعدي ـ رحمه هللا ـ: «وهذه �لمرتبة ـ أ�ي مرتبة �لدعوة ـ‬
                    ‫تمامها للصديقين، �لذين عملو� على ت�ميل أ�نفسهم وت�ميل غيرهم، وحصلت لهم �لور�ثة �لتامة من �لرسل».‬
                                  ‫ّ‬
       ‫عاشر�: من ثمار �لدعوة: صالة هللا ومالئ�ـته و�هل �لسمو�ت و�الرض على معلم �لناس �لخير، الن ما يبلغه إ� ّنما هو �لعلم‬
                                    ‫أ‬         ‫ّ‬                  ‫أ‬              ‫أ‬
   ‫إ ن هللا ومالئ�ـته و�هل �لسمو�ت و�الرض حتى‬   ‫�لموروث من قول هللا تعالى وقول رسوله �ل�ريم، قال صلى هللا عليه وسلم: «� ّ‬
          ‫أ‬                     ‫أ‬
                                              ‫�لنملة في جحرها وحتى �لحوت ليصلون على معلم �لناس �لخير» [رو�ه �لترمذي].‬
                                                                          ‫ّ‬
                                                    ‫ّ‬
 ‫�لحادي عشر: �لدعوة إ�لى هللا رفعة في �لدنيا و�الخرة، قال �بن �لقيم: « إ�ن أ�فضل منازل �لخلق عند هللا، منزلة �لرسالة و�لنبوة،‬
                                                                             ‫آ‬
                                                                                ‫فاهلل يصطفي من �لمالئ�ة رسال ومن �لناس».‬
                                                                                      ‫ّ‬

   ‫�لثاني عشر: من ثمار �لدعوة �ستمر�ر ثو�ب �لد�عي بعد موته، قال صلى هللا عليه وسلم: «من سن سنة حسنة، فله أ�جرها ما‬
   ‫عمل بها في حياته وبعد مماته حتى تترك» [رو�ه �لطبر�ني]. وقال صلى هللا عليه وسلم: « إ�ذ� مات �بن آ�دم �نقطع عمله إ�ال من‬
 ‫3‬                                                                                    ‫ثالث»، وذكر منها: «�و علم ينتفع به».‬
                                                                                                       ‫أ‬
  ‫‪www.wathakker.net‬‬
‫ُ‬     ‫َ ْ‬
  ‫�لثالثة عشر: محبة هللا عز وجل لمن قام بدينه وبلغ رسالته، قال �لحسن عند قوله تعالى: {و َمن َأ�حسن َق ْوال ِّم َّمن َد َعا ِإ� َلى �لل ِه‬
     ‫َّ‬                          ‫ً‬          ‫ْ َ‬
                                                                                                       ‫َ‬         ‫َ‬
                                                                                 ‫َو َع ِمل صا ِلحا َو َقال ِإ� َّن ِني ِمن �ل ُمس ِل ِمين} [سورة فصلت: 33]‬
                                                                                                           ‫ْ ْ‬                    ‫َ َ ً َ‬
  ‫قال: «هو �لمؤمن، أ�جاب هللا في دعوته، ودعا �لناس إ�لى ما أ�جاب هللا فيه من دعوته، وعمل صالحا في إ�جابته، فهذ� حبيب‬
                                                                                           ‫ّ‬
                                                                                                                                ‫هللا، هذ� ولي هللا».‬
‫�لر�بع عشر: من ثمار �لدعوة �لمحبوبة �لتي تسر �لنفس وتشرح �لصدر، وتعين على �الستمر�ر ومجابهة �لشد�ئد، دعاء �لنبي صلى‬
‫هللا عليه وسلم بالنضارة لمبلغ مقالته: «نضر هللا �مرء سمع مقالتي فبلغها» [رو�ه �بن ماجة] . فهنيئا لمن أ�دركه هذ� �لدعاء، ونال‬
                                                                                       ‫ً‬
                                                                                                                                           ‫منه نصيبا.‬

  ‫�لخامس عشر: دعاء �لنبي صلى هللا عليه وسلم بالرحمة لمبلغ حديثه من أ�عظم ما يعين على �لسير قدما: «رحم هللا �مرء سمع‬
        ‫ً‬
‫مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره..» [رو�ه أ�حمد]. و�ليوم توفرت شروط �لتبليغ، فال�ـتاب و�لشريط �السالمي يحوي كل ذلك؛‬
                       ‫إ‬
                                                                             ‫ّ‬
   ‫ليبلغ �لمدعو على أ�كمل وجه و�حسن حال، و�ذكر أ�ن رجال أ�سلم وذكر أ� ّنه أ�تى إ�لى هذه �لبالد و�قام سنو�ت ثم غادر إ�لى بلده‬
                                ‫أ‬                                                    ‫أ‬          ‫أ‬
   ‫ولم يدعه إ�لى دين هللا أ�حد من �لناس، حتى تيسرت له فرصة عمل أ�خرى، ورجع بعد سنة مع شركة تعمل في صيانة �لشقق‬
                                                                                              ‫ّ‬
 ‫�لمفروشة. قال: فوجدت يوما مطوية صغيرة وضعت على طاولة �لمطبخ بعد خروج �لمستاجر، فاذ� بها معلومات عن �السالم،‬
          ‫إ‬                   ‫إ‬      ‫أ‬
  ‫ف�انت نقطة �لبحث عن �السالم و�لسؤ�ل عنه، حتى أ�سلمت و�سلم أ�بي و�مي وزوجتي، و�حاول أ�ن تسلم بقية �لعائلة �الن،‬
     ‫آ‬                             ‫أ‬                 ‫أ‬             ‫أ‬                               ‫إ‬
    ‫ف�يف هي فرحة �لد�عية �لذي وضع هذه �لمطوية يوم �لقيامة، إ�ذ� أ�قبلت هذه �لعائلة وغيرها وكانت في صحائفه وحسناته؟‬
  ‫َ‬                                          ‫ُ َ‬                      ‫َ‬             ‫َ‬
 ‫�لسادس عشر: �لدعوة إ�لى هللا صدقة من �لصدقات، قال تعالى: {�ل ِذين ُي ْؤ ِم ُنون ِبال َغ ْيب َو ُي ِقيمون �لصالة َو ِم َّما َر َز ْق َناهم ُينف ُقون}‬
       ‫ُْ ِ‬                           ‫َّ َ‬                ‫ْ ِ‬                            ‫َّ‬
                                                                                                                                        ‫[سورة �لبقرة:3].‬
                                                                                                             ‫قال �لحسن: «من أ�عظم �لنفقة نفقة �لعلم».‬

                                     ‫أ�سال هللا عز وجل أ�ن يجعلنا من �لدعاة إ�لى دينه، و�ن يرزقنا جميعا �الخالص في �لقول و�لعمل.‬
                                                          ‫إ‬                  ‫أ‬                                               ‫أ‬

                                                        ‫إ�عد�د د�ر �لقاسم‬
                                        ‫�لممل�ة �لعربية �لسعودية_ص ب 3736 �لرياض 24411‬
                                              ‫هاتف: 0002904/ فاكس: 0513304‬
                                                       ‫�لبريد �الل�ـتروني:‬
                                                  ‫‪sales@dar-alqassem.com‬‬
                                                      ‫�لموقع على �النترنت:‬
                                                   ‫‪www.dar-alqassem.com‬‬


  ‫4‬
      ‫‪www.wathakker.net‬‬

More Related Content

What's hot

هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1
هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1
هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1Mohamed Elnabarawi
 
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالخمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالarab2000.forumpro.fr
 
ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3Sof Wan
 
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريShrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريmhmas
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003dTafsir ibnu katsir muhaqqoq 003d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003dsrujacxtup
 
الأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمالأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمغايتي الجنة
 
شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زيادJamal Zerqi
 
الأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتهاالأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتهاYassin Abda
 

What's hot (18)

وصايا للمسافر
وصايا للمسافروصايا للمسافر
وصايا للمسافر
 
منطلقات الناجحين
منطلقات الناجحينمنطلقات الناجحين
منطلقات الناجحين
 
هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1
هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1
هكذا علمتنى الحياه عائض القرنى جزء 1
 
50 7adit
50 7adit50 7adit
50 7adit
 
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالخمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
 
الهدي النبوي
الهدي النبويالهدي النبوي
الهدي النبوي
 
أكبر مجموعة أحاديث في التوحيد 1232 حديثا
أكبر مجموعة أحاديث في التوحيد 1232 حديثاأكبر مجموعة أحاديث في التوحيد 1232 حديثا
أكبر مجموعة أحاديث في التوحيد 1232 حديثا
 
Repentence
RepentenceRepentence
Repentence
 
ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3ملخص العقيدة خاص 3
ملخص العقيدة خاص 3
 
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاريShrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
Shrh sahih al bukhari 1كتاب فتح الباري في شرح صحيح البخاري
 
001 - fatiha
001 - fatiha001 - fatiha
001 - fatiha
 
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003dTafsir ibnu katsir muhaqqoq 003d
Tafsir ibnu katsir muhaqqoq 003d
 
أصحاب
أصحابأصحاب
أصحاب
 
الأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريمالأصحاب في القران الكريم
الأصحاب في القران الكريم
 
ליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבאליונס צעירים כפר סבא
ליונס צעירים כפר סבא
 
شرح وصية علي لكميل بن زياد
شرح وصية  علي لكميل بن زيادشرح وصية  علي لكميل بن زياد
شرح وصية علي لكميل بن زياد
 
الأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتهاالأصول الثلاثة وأدلتها
الأصول الثلاثة وأدلتها
 
صلاة المسافر
صلاة المسافرصلاة المسافر
صلاة المسافر
 

Similar to ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ

كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّة
كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّةكتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّة
كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّةF El Mohdar
 
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب  والسنة  Description of paradiseوصف الجنة من الكتاب  والسنة  Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradisemhmas
 
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون دمويون – متأمرون -
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون  دمويون – متأمرون -امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون  دمويون – متأمرون -
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون دمويون – متأمرون -Ibrahimia Church Ftriends
 
An nawawi 40 hadeeth-ar
An nawawi 40 hadeeth-arAn nawawi 40 hadeeth-ar
An nawawi 40 hadeeth-arHasan Aman
 
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089nurislamiah449
 
6 صفات أهل التوحيد
6  صفات أهل التوحيد6  صفات أهل التوحيد
6 صفات أهل التوحيدomrakan
 
U fanz mag aug 2012
U fanz mag aug 2012U fanz mag aug 2012
U fanz mag aug 2012pakiza ch
 
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptxAbulfikarNur
 
الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)Saif Eddin
 
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالخمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالguest8b4463
 
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالخمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالغايتي الجنة
 
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالخمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالkjgggg
 
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3غايتي الجنة
 

Similar to ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ (20)

كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّة
كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّةكتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّة
كتاب حصـن المسـلم مـن اذكـار الكتـاب والسُّـنَّة
 
حياة الرسول
حياة الرسولحياة الرسول
حياة الرسول
 
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب  والسنة  Description of paradiseوصف الجنة من الكتاب  والسنة  Description of paradise
وصف الجنة من الكتاب والسنة Description of paradise
 
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون دمويون – متأمرون -
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون  دمويون – متأمرون -امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون  دمويون – متأمرون -
امه لا تسمع قول الرب – اضاد المسيح –منافقون – خادعون دمويون – متأمرون -
 
Sukses ala ulama
Sukses ala ulamaSukses ala ulama
Sukses ala ulama
 
خطبة الجمعة
خطبة الجمعةخطبة الجمعة
خطبة الجمعة
 
An nawawi 40 hadeeth-ar
An nawawi 40 hadeeth-arAn nawawi 40 hadeeth-ar
An nawawi 40 hadeeth-ar
 
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089
Al Dhuha-1.pptx1234566789108901699719089
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
6 صفات أهل التوحيد
6  صفات أهل التوحيد6  صفات أهل التوحيد
6 صفات أهل التوحيد
 
U fanz mag aug 2012
U fanz mag aug 2012U fanz mag aug 2012
U fanz mag aug 2012
 
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx
5 MACAM PENGHAPUS PAHALA.pptx
 
الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)الوحدة الخامسة (1)
الوحدة الخامسة (1)
 
Da3wa
Da3waDa3wa
Da3wa
 
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالخمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
 
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمالخمسون حديثاً لفضائل الأعمال
خمسون حديثاً لفضائل الأعمال
 
خمسون حديثا
خمسون حديثاخمسون حديثا
خمسون حديثا
 
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمالخمسون حديثا لفضائل الأعمال
خمسون حديثا لفضائل الأعمال
 
Ahadeeth
AhadeethAhadeeth
Ahadeeth
 
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3
مشروع 100 يوم إلى رمضان ـ الجزء 3
 

More from F El Mohdar

Riyad al saliheen_رياض الصالحين
Riyad al saliheen_رياض الصالحينRiyad al saliheen_رياض الصالحين
Riyad al saliheen_رياض الصالحينF El Mohdar
 
مطوية الدعاء من الكتاب والسنة
مطوية الدعاء من الكتاب والسنةمطوية الدعاء من الكتاب والسنة
مطوية الدعاء من الكتاب والسنةF El Mohdar
 
بحث تفسير القران بالقران
بحث تفسير القران بالقرانبحث تفسير القران بالقران
بحث تفسير القران بالقرانF El Mohdar
 
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقرانF El Mohdar
 
كيف نحبب الصلاة لاطفالنا
كيف نحبب الصلاة لاطفالناكيف نحبب الصلاة لاطفالنا
كيف نحبب الصلاة لاطفالناF El Mohdar
 
الاستغفار الجامع
الاستغفار الجامعالاستغفار الجامع
الاستغفار الجامعF El Mohdar
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويدF El Mohdar
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهفF El Mohdar
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعيةF El Mohdar
 
أدعية من القرآن الكريم
أدعية من القرآن الكريمأدعية من القرآن الكريم
أدعية من القرآن الكريمF El Mohdar
 
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلممن دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلمF El Mohdar
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهF El Mohdar
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفانF El Mohdar
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابF El Mohdar
 
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهabubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهF El Mohdar
 
Quranالقران بالرسم العثماني -
Quranالقران بالرسم العثماني - Quranالقران بالرسم العثماني -
Quranالقران بالرسم العثماني - F El Mohdar
 
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-F El Mohdar
 

More from F El Mohdar (20)

Riyad al saliheen_رياض الصالحين
Riyad al saliheen_رياض الصالحينRiyad al saliheen_رياض الصالحين
Riyad al saliheen_رياض الصالحين
 
مطوية الدعاء من الكتاب والسنة
مطوية الدعاء من الكتاب والسنةمطوية الدعاء من الكتاب والسنة
مطوية الدعاء من الكتاب والسنة
 
بحث تفسير القران بالقران
بحث تفسير القران بالقرانبحث تفسير القران بالقران
بحث تفسير القران بالقران
 
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
19 09 111316426627بحث تفسير القران بالقران
 
Altfsir almisr-
Altfsir almisr-Altfsir almisr-
Altfsir almisr-
 
Quran
QuranQuran
Quran
 
Laysamenna
LaysamennaLaysamenna
Laysamenna
 
كيف نحبب الصلاة لاطفالنا
كيف نحبب الصلاة لاطفالناكيف نحبب الصلاة لاطفالنا
كيف نحبب الصلاة لاطفالنا
 
الاستغفار الجامع
الاستغفار الجامعالاستغفار الجامع
الاستغفار الجامع
 
علم التجويد
علم التجويدعلم التجويد
علم التجويد
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهف
 
الرقية الشرعية
الرقية الشرعيةالرقية الشرعية
الرقية الشرعية
 
أدعية من القرآن الكريم
أدعية من القرآن الكريمأدعية من القرآن الكريم
أدعية من القرآن الكريم
 
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلممن دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم
 
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنهalibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
alibinabitalib-علي بن أبي طالب رضي الله عنه
 
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
othmanbenaffan-ذو النورين عثمان بن عفان
 
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطابomarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
omarbenelkhattab-الفاروق عمر بن الخطاب
 
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنهabubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
abubakr-أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه
 
Quranالقران بالرسم العثماني -
Quranالقران بالرسم العثماني - Quranالقران بالرسم العثماني -
Quranالقران بالرسم العثماني -
 
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
Tajweedملف تعليمي يجمع أحكام التجويد بصورة رائعة وسهلة-
 

ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ

  • 2. ‫�لحمد هلل رب �لعالمين، و�لصالة و�لسالم على محمد وعلى آ�له وصحبه أ�جمعين. وبعد:‬ ‫ّ‬ ‫ر�يت رجال فلبيني �لجنسية، كان قسيسا ومنصر�، ومن هللا عز وجل عليه بالهد�ية! فيا ترى كيف عمل بعد أ�ن شرح هللا صدره‬ ‫أ‬ ‫لالسالم؟ بد� يدعو بني جلدته حتى أ�سلم على يديه أ�ربعة آ�الف شخص! وذلك خالل سنو�ت معدودة! يا ترى كم من شخص سوف‬ ‫أ‬ ‫إ‬ ‫يسلم على يد أ�ربعة �ال الف هؤالء �الن، ويتدرج �لخير إ�لى يوم �لقيامة! فهنيئا له.‬ ‫آ‬ ‫آ‬ ‫قال صلى هللا عليه وسلم: «من دل على خير فله مثل أ�جر فاعله» [رو�ه مسلم]. قال �لنووي ـ رحمه هللا ـ: «دل بالقول، و�للسان،‬ ‫و�الشارة، و�ل�ـتابة».‬ ‫إ‬ ‫أ�خي �لمسلم: �لدعوة إ�لى هللا عز وجل من أ�جل �لطاعات و�عظم �لقربات، وتحتاج من �لجميع إ�لى �لتفاني و�الخالص و�لجد‬ ‫إ‬ ‫أ‬ ‫و�لمثابرة لتبليغ هذ� �لدين و�لدفاع عنه و�لذب عن حياضه: {يا � ُّيها �ل ُمد ِث ُر (1) قم فانذرْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ َ َأ ِ (2)} [سورة �لمدثر: 1-2] و إ�ذ� لم نقم‬ ‫َ َأ َ ْ َّ ّ‬ ‫نحن أ�بناء �السالم بهذ� �لدين فيا ترى من سيقوم به؟!‬ ‫إ‬ ‫لقد أ�كرمك هللا عز وجل بنعمة �السالم، ويسر لك �المور وسهل لك �لطريق حتى تسلك أ�عظم طريق، قال �بن �لقيم: «فالدعوة‬ ‫أ‬ ‫إ‬ ‫إ�لى هللا تعالى هي وظيفة �لمرسلين و�تباعهم».‬ ‫أ‬ ‫أ�خي �لمسلم: من قدم كـتابا فهو د�عية، ومن أ�هدى شريطا فهو د�عية، ومن علم جاهال فهو د�عية، ومن دل على خير فهو د�عية،‬ ‫ومن أ�لقى كلمة فهو د�عية... أ�بو�ب و�سعة وطريق سهلة ميسرة، فلله �لحمد و�لمنة وكلما فترت �لهمة و�نتابك �لضعف تذكر �الجور‬ ‫أ‬ ‫و�لثمر�ت �لعظيمة، لمن قام بامر �لدعوة إ�لى هللا، ومنها:‬ ‫أ‬ ‫أ�وال: متابعة �النبياء و�القتد�ء بهم: {قل َهـذ ِه س ِبي ِلي َأ� ْد ُعو ِإ� َلى �لل ِه َع َلى َبصير ٍة َأ� َن ْا َو َمن �ت َب َع ِني} [سورة يوسف: من �الية 801].‬ ‫آ‬ ‫ِ َّ‬ ‫ِ َ‬ ‫ّ‬ ‫ُْ ِ َ‬ ‫أ‬ ‫قال �لفر�ء: «حق على كل من �تبعه أ�ن يدعو إ�لى ما دعا إ�ليه، ويذكر بالقر�ن و�لموعظة».‬ ‫آ‬ ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫ثانيا: �لمسارعة إ�لى �لخير�ت و�لرغبة في نيل �الجور حيث أ�ثنى هللا عز وجل على أ�هل �لدعوة: {و َمن َأ�حسن َق ْوال ِّم َّمن َد َعا ِإ� َلى �لل ِه}‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫أ‬ ‫[سورة فصلت: من �الية 33].‬ ‫آ‬ ‫قال �لشوكاني: «فال شيء أ�حسن منه، وال أ�وضح من طريقه، وال أ�كـثر ثو�با من عمله».‬ ‫ثالثا: �لسعي لنيل �الجور �لعظيمة و�لحسنات �ل�ـثيرة مع �لعمل �لقليل، فقد بشر �لنبي صلى هللا عليه وسلم بقوله: «من دل على‬ ‫أ‬ ‫خير فله مثل أ�جر فاعله» [رو�ه مسلم]، فاذ� دللت رجال على �السالم كان لك مثل أ�جر إ�سالمه وعمله وصالته وصيامه وال ينقص‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫ذلك من أ�جره شيئا، و�ن دللت رجال على �لحج فلك مثل أ�جر حجه، وهذ� باب عظيم و�سع يدخله من وفقه هللا عز وجل.‬ ‫2‬ ‫‪www.wathakker.net‬‬
  • 3. ‫ر�بعا: �لتسديد و�لتوفيق: أ� ّنه من ثمار �لدعوة �لو�ضحة قال تعالى: {و�ل ِذين جاه ُدو� ِفينا َل َن ْه ِد َي َّن ُهم ُس ُب َل َنا} [سورة �لعن�بوت: من‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َّ َ َ‬ ‫�الية 96]‬‫آ‬ ‫قال �لبغوي: «�لذين جاهدو� �لمشركين لنصرة ديننا».‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫خامسا: رجاء صالح �لذرية: فان في ذلك قرة عين في �لدنيا و�الخرة، وهللا ال يضيع أ�جر من أ�حسن عمال قال تعالى: {و ْل َيخش‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫آ‬ ‫إ‬ ‫َّ ِ َ َ َ ُ ْ ْ َ ْ ِ ْ ُ ِ ً ِ َ ً َ ُ ْ َ َ ِ َ ْ َّ ُ ّ َ ْ ُ ُ ْ َ ال س ِديد�} [سورة �لنساء: 9]، ومن أ�عظم �لقول‬ ‫ً َ‬ ‫�لذين ل ْو ت َركو� ِمن خل ِفهم ذ ّر َّية ضعافا خافو� عل ْيهم فل َيتقو� �لله َول َيقولو� قوْ‬ ‫ْ‬ ‫�لسديد �لدعوة إ�لى هللا.‬ ‫سادسا: من ثمار �لدعوة أ� ّننا نثقل مو�زين حسناتنا يوم �لعرض، قال صلى هللا عليه وسلم: «من دعا إ�لى هدى كان له من �الجور‬ ‫أ‬ ‫مثل من تبعه، ال ينقص من أ�جورهم شيئا» [رو�ه مسلم].‬ ‫ّ‬ ‫قال �لنووي: «.. و�ن من سن سنة حسنة، كان له مثل أ�جر كل من يعمل بها إ�لى يوم �لقيامة».‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫سابعا: �لقيام بالدعوة إ�لى هللا من أ�سباب �لفوز و�لفالح في �لدنيا و�الخرة، قال تعالى: {و�ل َعص ِر (1) ِإ�ن �النسان َل ِفي ُخس ٍر (2) ِإ� َّال‬ ‫ْ‬ ‫ْ ِإ َ‬ ‫ْ ْ‬ ‫آ‬ ‫َ‬ ‫�ل ِذين آ� َم ُنو� َو َع ِم ُلو� �لصا ِلحات َو َت َو�ص ْو� ِبالحق َو َت َو�ص ْو� ِبالص ْب ِر (3)} [سورة �لعصر].‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ َ ِّ‬ ‫َّ َ ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ثامنا: �لدعوة إ�لى هللا من �السباب �لجالبة للنصر على �العد�ء، قال تعالى: {يا َأ� ُّي َها �ل ِذين آ� َم ُنو� ِإ�ن َتنص ُرو� �لل َه َينص ُْركم َو ُي َث ِّبت‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َّ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫َأ� ْق َد�م ُ�م} [سورة محمد: 7]. ال ّنه بالدعوة يعبد هللا عز وجل بما شرع، وتز�ل �لمن�ر�ت، ويبث في �المة معاني �لعزة و�ل�ر�مة‬ ‫ْ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫لتسير في طريق �لنصر و�لتم�ين.‬ ‫تاسعا: بالدعوة إ�لى هللا تنال �لمر�تب �لعال، قال �لشيخ عبد �لرحمن �لسعدي ـ رحمه هللا ـ: «وهذه �لمرتبة ـ أ�ي مرتبة �لدعوة ـ‬ ‫تمامها للصديقين، �لذين عملو� على ت�ميل أ�نفسهم وت�ميل غيرهم، وحصلت لهم �لور�ثة �لتامة من �لرسل».‬ ‫ّ‬ ‫عاشر�: من ثمار �لدعوة: صالة هللا ومالئ�ـته و�هل �لسمو�ت و�الرض على معلم �لناس �لخير، الن ما يبلغه إ� ّنما هو �لعلم‬ ‫أ‬ ‫ّ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫إ ن هللا ومالئ�ـته و�هل �لسمو�ت و�الرض حتى‬ ‫�لموروث من قول هللا تعالى وقول رسوله �ل�ريم، قال صلى هللا عليه وسلم: «� ّ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫�لنملة في جحرها وحتى �لحوت ليصلون على معلم �لناس �لخير» [رو�ه �لترمذي].‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫�لحادي عشر: �لدعوة إ�لى هللا رفعة في �لدنيا و�الخرة، قال �بن �لقيم: « إ�ن أ�فضل منازل �لخلق عند هللا، منزلة �لرسالة و�لنبوة،‬ ‫آ‬ ‫فاهلل يصطفي من �لمالئ�ة رسال ومن �لناس».‬ ‫ّ‬ ‫�لثاني عشر: من ثمار �لدعوة �ستمر�ر ثو�ب �لد�عي بعد موته، قال صلى هللا عليه وسلم: «من سن سنة حسنة، فله أ�جرها ما‬ ‫عمل بها في حياته وبعد مماته حتى تترك» [رو�ه �لطبر�ني]. وقال صلى هللا عليه وسلم: « إ�ذ� مات �بن آ�دم �نقطع عمله إ�ال من‬ ‫3‬ ‫ثالث»، وذكر منها: «�و علم ينتفع به».‬ ‫أ‬ ‫‪www.wathakker.net‬‬
  • 4. ‫ُ‬ ‫َ ْ‬ ‫�لثالثة عشر: محبة هللا عز وجل لمن قام بدينه وبلغ رسالته، قال �لحسن عند قوله تعالى: {و َمن َأ�حسن َق ْوال ِّم َّمن َد َعا ِإ� َلى �لل ِه‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َع ِمل صا ِلحا َو َقال ِإ� َّن ِني ِمن �ل ُمس ِل ِمين} [سورة فصلت: 33]‬ ‫ْ ْ‬ ‫َ َ ً َ‬ ‫قال: «هو �لمؤمن، أ�جاب هللا في دعوته، ودعا �لناس إ�لى ما أ�جاب هللا فيه من دعوته، وعمل صالحا في إ�جابته، فهذ� حبيب‬ ‫ّ‬ ‫هللا، هذ� ولي هللا».‬ ‫�لر�بع عشر: من ثمار �لدعوة �لمحبوبة �لتي تسر �لنفس وتشرح �لصدر، وتعين على �الستمر�ر ومجابهة �لشد�ئد، دعاء �لنبي صلى‬ ‫هللا عليه وسلم بالنضارة لمبلغ مقالته: «نضر هللا �مرء سمع مقالتي فبلغها» [رو�ه �بن ماجة] . فهنيئا لمن أ�دركه هذ� �لدعاء، ونال‬ ‫ً‬ ‫منه نصيبا.‬ ‫�لخامس عشر: دعاء �لنبي صلى هللا عليه وسلم بالرحمة لمبلغ حديثه من أ�عظم ما يعين على �لسير قدما: «رحم هللا �مرء سمع‬ ‫ً‬ ‫مني حديثا فحفظه حتى يبلغه غيره..» [رو�ه أ�حمد]. و�ليوم توفرت شروط �لتبليغ، فال�ـتاب و�لشريط �السالمي يحوي كل ذلك؛‬ ‫إ‬ ‫ّ‬ ‫ليبلغ �لمدعو على أ�كمل وجه و�حسن حال، و�ذكر أ�ن رجال أ�سلم وذكر أ� ّنه أ�تى إ�لى هذه �لبالد و�قام سنو�ت ثم غادر إ�لى بلده‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫ولم يدعه إ�لى دين هللا أ�حد من �لناس، حتى تيسرت له فرصة عمل أ�خرى، ورجع بعد سنة مع شركة تعمل في صيانة �لشقق‬ ‫ّ‬ ‫�لمفروشة. قال: فوجدت يوما مطوية صغيرة وضعت على طاولة �لمطبخ بعد خروج �لمستاجر، فاذ� بها معلومات عن �السالم،‬ ‫إ‬ ‫إ‬ ‫أ‬ ‫ف�انت نقطة �لبحث عن �السالم و�لسؤ�ل عنه، حتى أ�سلمت و�سلم أ�بي و�مي وزوجتي، و�حاول أ�ن تسلم بقية �لعائلة �الن،‬ ‫آ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫إ‬ ‫ف�يف هي فرحة �لد�عية �لذي وضع هذه �لمطوية يوم �لقيامة، إ�ذ� أ�قبلت هذه �لعائلة وغيرها وكانت في صحائفه وحسناته؟‬ ‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫�لسادس عشر: �لدعوة إ�لى هللا صدقة من �لصدقات، قال تعالى: {�ل ِذين ُي ْؤ ِم ُنون ِبال َغ ْيب َو ُي ِقيمون �لصالة َو ِم َّما َر َز ْق َناهم ُينف ُقون}‬ ‫ُْ ِ‬ ‫َّ َ‬ ‫ْ ِ‬ ‫َّ‬ ‫[سورة �لبقرة:3].‬ ‫قال �لحسن: «من أ�عظم �لنفقة نفقة �لعلم».‬ ‫أ�سال هللا عز وجل أ�ن يجعلنا من �لدعاة إ�لى دينه، و�ن يرزقنا جميعا �الخالص في �لقول و�لعمل.‬ ‫إ‬ ‫أ‬ ‫أ‬ ‫إ�عد�د د�ر �لقاسم‬ ‫�لممل�ة �لعربية �لسعودية_ص ب 3736 �لرياض 24411‬ ‫هاتف: 0002904/ فاكس: 0513304‬ ‫�لبريد �الل�ـتروني:‬ ‫‪sales@dar-alqassem.com‬‬ ‫�لموقع على �النترنت:‬ ‫‪www.dar-alqassem.com‬‬ ‫4‬ ‫‪www.wathakker.net‬‬