51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll

1
TAZKIRAH 1:
10 Cara Membahagiakan Ibu Bapa
Setiapanakwajibberbakti danmentaati ibubapabertujuanmembahagiakankehidupanmereka
melalui hari tua.AjaranIslammeletakkanibubapapadakedudukanyangmulia.
Banyakbakti yang bolehdilakukankepada ibubapa.Bakti itudalambentukmetarial danhubungan
kasihsayang.Ini bersesuaiandenganfizikal ibubapayangsemakinuzurdanmemerlukanlebih
perhatian.
Terdapatsekurang-kurangnya10 bakti perludilakukansetiapanakterhadapibubapa.
1.Memberi nafkah.Terdapatibubapayang berdepandenganmasalahkewangan.Merekatidak
dapat lagi melakukantugassehariandisebabkanfaktorusia.Kalaupunberkerja,tetapi tidak
mencukupi untukmenampungperbelanjaankeluargayangsemakinmeningkat.
Justerumenjadi tanggungjawabanakmemberinafkahataubantuankewangankepadaibubapa.
Sumbanganitutidakseberapaberbandingyangdibelanjakanibubapauntukmembesardan
mendidikanak.
2.Menyediakantempattinggal.Dalamkesibubapayanghilangtempattinggal,atautidaksesuai
untukdidiami,adalahmenjadi tanggungjawabanakmenyediakantempattinggal yanglebihsesuai
kepadaibubapa.
Palingbaikjikaibubapadibawatinggal bersamaagar dapatmenjaminkeselamatandankeperluan
harianmerekadiuruskandenganbaik.
3.Memberi kasihsayang.Kasihsayangadalahsebagai membalaskasihsayangyangselamaini telah
dicurahkanibubapa.Kasihsayangibudan bapa tidakpernahpadamterhadapanaknya.Jadi
seharusnyakasihsayangitudibalasdengansebaik-baiknya.
Anakyang baiktidakmelupai jasadankasihsayangkeduaibubapa.Anak solehsentiasamemohon
kepadaAllahagaribu bapamerekadiberkati dandicucuri rahmat.
FirmanAllahbermaksud:?Wahai Tuhanku!Cucurilahrahmatkepadamerekaberduasebagaimana
merekamencurahkan kasihsayangmemeliharadanmendidikkuketikakecil.?(Surahal-Isra,ayat
24).
4.Memberi perhatian.Ibubapayangdiabaikanakanmerasai kesunyian.Merekaterasadisisihdan
dan seperti tidakdiperdulikan.Hal ini memberi tekananperasaandanmenyebabkan kemurungan.
Keadaanini jikaberterusanmemberi kesankepadakesihatanfizikal danmental ibubapa.
Penerapanamalanmemberi perhatianterhadapibubapaperludisemai,dibajaisertadisuburkan
dalamkehidupanmasyarakatkita.Kesanakyangmembuangibubapasemakinmeningkat.Anak
memandangjijikterhadapibubapasendiri.
Banyakibubapa yang disisihkandandihantarke rumahrumahpenjagaanorang-orangtua.Sukar
diterimaakal anakmendakwatidakmampumenjagaibubapa.Sedangkan,ibubapamampu
menjagadanmembesarkanbeberapaoranganak.
5.Memenuhi permintaan.Ibubapaseringkali memerlukanbantuananakuntukmelaksanakan
sesuatukeperluan.Permintaanitumungkindalambentukkewangan,tenagadanmasa.

2
Memenuhi permintaanibubapaperludiutamakanberbandingmelakukantugaslain.Sesungguhnya,
memenuhi permintaanibubapalebihbaikberbandingmelakukanibadatsembahyangsunat,
berpuasasunat,dan seumpamanya.
Malah keutamaanberbakti kepadaibubapalebihutamaberjihaddi medanperang.Diriwaytkan
daripadaBukhri dan Muslim,IbnuUmar berkata:?SayatelahbertanyakepadaNabi Muhammad:
Apakahperbuatandisukai olehAllah??
Lalu bagindabersabda:Sembahyangpadawaktunya.Kemudianapa??tanyasayalagi.Baginda
menjawab:Berbakti kepadakeduaibubapa.Sayabertanya:Apalagi.Jawabbaginda:Berjihadpada
jalanAllah.
6.Melakukanapa yangdisukai.Ibubapasudahtentumengharapkananaknyamelakukansesuatu
yang baikpadapandanganmereka.Melakukanperkarayangtidaksukai ibubapabermakna
melakukanperbuatanderhaka.
Anakderhakakepadaibubapa tidakmendapatkeberkatandalamkehidupannya.Sesiapaderhaka
kepadaibubapa disegerakanbalasandi duniadantidakterlepasdi akhirat.
Sabda Rasulullahbermaksud:Duakejahatanyangdisegerakanbalasandi dunia ialahzinadan
menderhakakepadaduaibubapa.(HadisriwayatTirmizi).
Dalamhadislaindiriwayatkanal-Hakambermaksud:SemuadosaakanditangguhkanAllah,yakni
balasanmenurutkehendak-Nyahinggake hari kiamat,kecuali balasanmenderhakakepadakedua
ibubapa. Maka sesungguhnyaAllahmenyegerakanbalasankepadapelakunyapadamasahidupnya
sebelummati.
7.Bercakap denganlemahlembut.Satucara menjagaperasaanibubapaialahbercakaplemah
lembutdenganmereka.Suarahendaklahdirendahkandanjanganmembantahpermintaanmereka.
FirmanAllahbermaksud:Tuhanmutelahmemerintahkan,supayakamutidakmenyembahselain
Allah,danhendaklahberbuatsantunterhadapkeduaorangtua.Jikasalah seorangtelahlanjut
usianya,ataukedua-duanyatelahtua,janganlahsekali-kali engkauberani berkatacis!terhadap
merekadanjanganlahengkausukamenggertakmereka.Tetapiberkatalahdengansopansantundan
lemahlembut.(Surahal-Israk,ayat23).
Sesungguhnya,anakditegahmembantahkata-kataibubapadengansuaratinggi ataubermaksud
merendahkankedudukanibubapa.Lebihbaikberdiamdiri daripadaberkata-katayangmungkin
menyinggungperasaanibubapa.Kemudianjikaadakesempatan,gunakancarayanglembutuntuk
menjelaskankeadaansebenar.
8.Menghadiahkan kejayaan.Ibubapasentiasamengharapkankejayaananakmereka.Anak
hendaklahberusahabersungguh-sungguhuntukmencapaikejayaanagardapatdikongsi
kegembiraannyabersama-samadenganibubapa.
Jadi,jikamemperolehkejayaandalampelajaran,mendapatpekerjaan,dinaikkanpangkatdan
seumpamanya,seharusnyadimaklumkankepadaibubapa.Ibubapadibawabersama-samadalam
majlisuntukmeraikankejayaanitu.
9.Meluangkanmasabersama-sama.Anakyangtinggal berasingandenganibubapaperlukerap
meluangkanmasamengunjungi ibubapa.Ibubapaberasasenangmenerimakunjungandan
menatapwajahanaknya.

3
10.Mendoakankebaikanuntukibubapa.Anakperlusentiasamendoakankebaikanuntukibu
bapanya.Amalanmendoakankebaikanuntukibubapaperluditeruskanbiarpun ibubapatelah
meninggal dunia.
Sabda Rasulullahbermaksud:Apabilameninggal seseorangitu,makaterputuslahsegalaamalannya,
melainkantigaperkaraiaitusedekahjariahyangberterusanmemberi manfaat,ilmuyangmemberi
kebaikandiajarkankepadaorang laindananakyang solehyangsentiasamendoakankebaikan
kepadakeduaibubapanya.(HadisriwayatMuslim).
Kebaikandilakukananakterhadapibubapasebenarnyaamatkecil Anaktidakmampuuntuk
membalasjasaibubapasepenuhnyabiarpundiaberbakti sepanjanghayatnya.
Gunakankesempatanyangada untukmelakukanbakti terhadapibubapasebaikmungkin.Masa
untukanak berbakti kepadaibubapasebenarnyasemakinsuntuk.Lambatlaunibubapaakan
meninggal dunia.Bertindaklahsebelumterlambat,selagiibubapa atausalahseorangnyamasih
hidup.
Kitaselalumelihatdiaketawa,tetapi mungkinsebenarnyadiatidaksetabahyangkitasangkakan.Di
sebaliksenyumannyamungkinbanyakceritasedihyangingindiluahkan.Di sebalikkesenangannya
mungkintersimpanseribukekalutan..Kitatidaktahu.Tetapijikakitacubajadi sahabat
sepertinya,mungkinkitaakantahu.
TAZKIRAH 2:
Cerita Teladan
Di suatumasa dahulu,terdapatseorangalimulamakyangtersohorkeranailmudanamalannya.
Beliauadalahseorangpenghafal Al-Qurandanjugapenghafal beribu - ribuhadithsahihsemenjak
kecil lagi.Dansemenjakkecil lagi,beliautelahdi hantarolehkeduaibudanbapanyauntukmenuntut
di Mekkah danMadinah selamaberpuluhtahunlamanya.Bapanyajugaadalahseorangalimulamak
yang pernahmengembangkanagamaIslamsampai ke negaraselatanSiam.
Mengikutceritanya,bapanyaadalahorangpertamadi zaman modenini yangbukandaripadawarga
Arab Saudi diberi penghargaanmengimamkansolatfardhudi Masjidil Haram, Mekkah.Nakdijadikan
cerita,pada suatumasa, alimulamaktersebuttelahjatuhsakitlalutidakdapatuntukmengimamkan
solatfardhudi suraunya.
Maka tiba- tibadatanglahseorangyangberpakaianburuk(seolah - olahkelihatantidaksiuman)
sejurussebelumsolatfardhudi laksanakan.Alimulamaktersebuttelahmemintasupayaorangyang
berpakaianburuktersebutuntukmenggantikannyamenjadi imam!Setelahsolatfardhuselesai,
maka orang yangberpakaianburuktersebuttelahmemohonuntukmengundurdiri.
Kelihatansenyumanterukirpadawajahmurid – muridalimulamaktersebutkeranasemasa
sembahyangfardhutadi,orangyangberpakaiankoyaktersebuttidakmembacasurahfatihahdan
surah yanglaindengantajwidyangbetul.

4
Merekatidakbiasadengankeadaansebegitukeranagurumereka,yaitualimulamaktersebut,
adalahseorangyang fasihdalamberbahasaarabserta mempunyai bacaantajwidyangsungguhbaik
sekali (maklumlahseorangal-hafizdansudahberpuluhtahunbelajardi Mekkah).
Maka alimulamaktersebuttelahbersalamandan berpelukandenganorangyangberpakaianburuk
tersebutsebelumorangyangberpakaianburukmeninggalkansurau.Setelahitu,alimulamak
memanggil keseluruhmuridnyaberkumpul di hadapannyalalubeliautelahbercerita:
Pernahberlakudi suatukampungdi timurtengahdimanaterdapatseorangpengembalakibasyang
sangat alim,sangatsukamerendahkandiri dansukamenolongpendudukkampungsekiranyadi
mintapertolongan.Cumayangpeliknya,ternakankibasnyayangdi kurungdi dalamsebuahkandang
yang serdehanabesaritutidakpernahluakwalaubanyakmanasekalipunorangdatanguntuk
membeli kibasdaripadanya..Belilahsampai seratusekorsekalipun,setelahkibas-kibastersebutdi
bawa keluardaripadakandang,yangtinggal di dalamkandangtetapkelihatansama banyak
bilangannyasepertisebelumseratusekordi bawakeluardaripadakandang!
Maka seluruhalimulamakpendudukkampungtelahberanggapanbahawapengembalakibas
tersebutadalahseorangaulia'Allahdanmerekatelahbermuafakatuntukpergi berjumpadengan
pengembalakibastersebutdanmemohonsupayadiamengimamkansolatdimasjidkeranamereka
mahumengambil berkatmenjadimakmumkepadapengembalakibastersebut.
Hasrat merekatelahdi persetujuiolehpengembalakibas.Sembahyangpundi laksanakandi masjid,
dan pengembalakibastelahmenjadi imam.Malangnya,semasamembacasurahfatihahdansurah
berikutnya,bacaanbeliautidaksempurnatajwidnya.Makasetelahselesai sembahyang,seluruh
pendudukkampungtelahpulangkerumahmasing - masingsambil ketawaterbahak - bahakkerana
merekaberfikiranbahawatanggapanmerekaterhadappengembalakibassebeluminisebagai aulia'
Allahtelahjauhmeleset.
Pada malamtersebut,seluruhalimulamakpendudukkampungtelahbermimpi,danmereka
mendapatmimpi yangsama.Datang seoranglelaki yangtinggi dankacakdi dalammimpi mereka
dan lelaki tersebuttelahmengatakanbahawaseumurhidupmerekabersembahyang,itulahbarukali
pertamanyasembahyangmerekatelahditerimaTuhan!Subhanallah!
Keesokanharinya,kesemuaalimulamakpendudukkampungberkumpul dimasjiduntukmenunaikan
sembahyangsubuhdansetelahselesaisembahyangsubuhmerekaterusmenujuke kandang
pengembalakibas.Malangnya,pengembalakibastelahtiada,kandangdankibasnyapuntelahtiada.
Bekaskandangpuntiada,seolah –olahkandangkibastidakpernahwujud!
Setelahselesai menceritakankisahpengembalakibas,makakebanyakananakmuridnyatelah
menangiskeranamerekatahumerekatelahmembuatkesalahankeranatelahmendahaluiAllah
denganmerendahkan amalanmakhlukAllahyanglain,sedangkanmerekasendiri tidaktahuakan
kedudukanmerekadi sisi Allah.
AllahTa'alatelahberfirmanyangbermaksud:
"Janganlahengkausemuamelagak - lagakkandirimusebagaiorangsuci.Allahadalahlebih
mengetahui kepadasiapayangsebenarnyabertaqwa."
(SurahAn-Najm:32)
"Janganlahengkaumemalingkanmukadari paramanusiasebabkesombongandanjanganlah
berjalandi bumi dengantakabbur,sesungguhnyaAllahitutidaksukakepadasetiaporangyang
sombongdanmembanggakandiri."
(SurahLuqman18)

5
TAZKIRAH 3:
Haram Halal Dalam Facebook
Semenjakempatbulanterlibatdalammenyampaikanmesej kebaikan,melarangkemungkaran
melalui facebook.Disedari terdapatbeberapacarapenggunaannyayangpatutditegahdanboleh
jatuhperbuatantersebutkepadaharam,malahberganda-gandaharamnya.
Perlakuandanperbuatanmelaluifacebookyangbolehmengundangdosaterlalubanyak,namundi
kesempatanini,cukupsayasenaraikanenamperkara,iaitu:-
1) Mendedahkeaibansuami,isteri di facebook.
Terdapatbeberapakesyangdilihatsamaada secara langsungatautidaklangsung,pemilikfacebook
meluahkanperasaansedih,kecewa,benci,marahterhadappasangandi ruangstatusmereka.
Mendesaksuami atauisteri jugamelalui statusfacebook.Kemudian,statustersebutmendapat
komentarpelbagai dari rakan-rakanmereka. Sebagai contoh,adayangsecaraterbukamendesak
suami membeli rumah,kereta,pingganmangkuk,perabot,pakaiandansebegainyamelalui status
mereka.Tertekanlahsuami serba salah.
Sebagaimanayangdisebutolehramai specialistdi dalambidangrumahtangga,kebanyakanwanita
sukaberkongsi danmeluahkanperasaanmerekakepadaoranglainsebagai pelepaskepadabeban
yang ditanggung.Adakalanyaiamungkinbukanbertujuanuntuk menjatuhkansuaminya,bukanpula
untuktujuanmembukaaibsuami atauuntukmencari penyelesaian.Pendedahanituhanyasebagai
pelepastekanandi dalamdiri.
Namun,tanpadisedari perbuatantersebuttergolongdalammengumpatyangdiharamkanoleh
Islam.Semuaperlumemahami bahawamerekatidakbolehsewenangnyaberceritaperihal
rumahtanggaatau pasanganmerekasecaraterbukasama ada melalui facebookataukepadarakan
di pejabatdan sebagainya.Sebarangmasalahyangsudahtidakdapatdiselesaikanolehnya,hanya
dibenarkanuntukdiluahkankepadaseseorangyangdiyakini punyaiautoriti sepertiibubapa,mertua
dan adikberadikyangdiyakini bolehberperananmembantu,bukanberpotensi mengeruhkanlagi
keadaan.Bolehjugadikongsikansecaratertutupkepadapihakketigaseperti Qadhi,Mufti,para
ilmuansamaada Ustaz, Ustazah atau KaunselorRumahtangga.
Pendedahanmasalahdaninfoyangbolehmengaibkansuami (danisteri)TIDAKDIBENARKANsama
sekali disebarkanmelalui facebook.Apabilaiadilakukan,iadenganmudah sekali bolehmengundang
dosa.
Terdapatsebahagiannyainfotidaksecaralangsungmengaibkanpasangan,tetapi selakupembaca,
kitadapat ‘membaca'dan mengetahui secaratersiratbahawasi pemiliksedang‘perangdingin'
denganpasangannya.Adajugayang difahami,suaminyasedanggagal memenuhiapayang
diingininya,bersifatkurangbaikkepadanyadansebagainya.Ingatlahsemua,rumahtanggaadalah
amanah,janganmeruntuhkannyamelalui facebook.
Beramanahlah,berikansuami danisteri andapasswordfacebookanda, agarmerekasentiasaboleh
menelitimesej-mesej yangdihantarkepadaanda.Bolehjugapasanganberperananselaku
penyemakdanmemadam(delete) manayangperlu jikadimasukkansecaraemosi tanpa
pertimbanganaqal yangwajar.
2) Terlebihgambar
Ramai di kalanganwanitahari ini sudahmempunyai facebook,mungkinsudahmenjadi lumrah
wanitayangbiasanyainginkankecantikandanpujianterhadapkecantikannya.Olehitu,semakin

6
ramai wanitayangmemuatkangambarmereka,samaada jarak dekat,sangatdekat( sehingga
memenuhi kotakgambar) danjauh(beramai-ramai atauseorangdiri). Ditambahpulalagi dengan
gaya, aksi danfesyenyangpelbagai.
Agakpelikjugakeranasebahagianmerekasudahbersuamidankelihatansuami merekamemberikan
sepenuhkeredhaanatastayangangambar sedemikiankepadakhalayak,tanpasebarangrasa
cemburudan prihatin.Lebihmerbahayakan,ramai pulalelaki yangmenontonnya,sebahagiannya
memberikanpujian,malahadayangberani bergurausenda,danmembuat‘lamaran'nafsu.
Lebihpelik,tuanpunyafacebookyangsepatutnyamampumengawal danmemadamsebarang
komenkurangetika,kelihatanmembiarkansahajalamarannafsu(seperti ajakanberdating,kahwin-
padahal telahbersuami) tersebutdi ruangankomentargambarnya,tanparasabersalah.
Berterusanbercandamerekamelalui ruangkomentar, si lelaki danwanitaadajugayang telah
beristeri danbersuami,cumaatastiketkawanlama,sepejabatdansebagainya,hal tersebut
dibiarkan.Malahjikakedua-duanyamasihbujangsekalipun,iatetapBERDOSA danSALAHdi sisi
Islamkeranaia termasukdalamkategori laranganAllah‘janganlahkamumenghampiri zina'.
Saya bimbang,ramai pulalelaki yangmenjadidayusdekkeranagambaristeri terdedahaurat( atau
menutupauratkurang sempurna) ditayang sehabisnya di facebook.Bacaperihal ciri lelakidayusdi
sini .
3) Penyamaran
Lelaki menyamarsebagai wanitauntukmenjadi frienddanseterusnyamendapatmaklumatwanita.
Ada dilaporkanjuga,sebahagianlelaki berangkeranatidakdiluluskanmenjadi‘friend'seseorang
wanita.Akibatnya,si lelaki tidakmendapatkemudahanakseskepadagambar-gambarwanita
tersebut.Bagi membolehkannyamendapatakses,terdapatlelakiyangmulamenyamarmenjadi
wanita,meletakkangambarmana-manawanitayangbolehdijumpaisecaramudah tertebarandi
interent,diletakkansebagai dirinya.Melalui caraitu,lelaki ini berjayamenjadi frienddanmenonton
seluruhgambarwanitaterbabitdanberbuatapa yangdisukainyadengangambaritu.
Si wanitayang pada asalnyamerasaselamatkeranamerasakandirinyatelahmenapissebaiknya,
rupanyamasihterdedahgambarnyakepadayangorang yangtidaksepatutnya.Keranaitu,walau
anda hanyamembenarkanfrienduntukmenatapi gambaranda,pastikansemuagambartersebut
masihterhaddan terjaga.
4) Download gambaruntuksimpanandantatapan.
Dimaklumkanjuga,akibatdekkeranagambarwanitayangterlalu‘bersepah'difacebook,terdapat
lelaki berhati buasyangmemuatturungambartersebutdandisimpansebagai koleksi peribadinya.
Justeru,sedarlah,mana-manawanitayangdikurniakanAllahpunyai ‘rupa'yangmenurutpandangan
ramai sebagai elokdanmenawan.Golongansebegini amatperlusekali lebihberwaspadalebih
daripadamerekayanglain.
Malangnya,golongansebegini kelihatanlebihghairahmenjajagambarmerekauntukmendapat
lebihbanyakpujiandan...'DOSA'.Simpansahajalahgambar-gambar'kiut'(cute) anda,cukuplahia
buat tatapansuami.Cukuplahpujianrakansekelilingyangbenar-benarmengenalianda.Tidak
perlulahtamakkanpujianmanusialuar.
Tunggusahajalahpujianparamalaikatdan bidadari di Syurgananti,terlampautidaksabarkahwahai
diri?Sedarilah,ke'kiut'anandamungkinmenjadikansebuahrumahtanggahancur,kecemburuan
wanitalain,keranabolehwujudgejalasuami yangmembanding-bandingkanwajahdantubuhanda
denganisterinya.Jikaituberlaku,pemilikgambarmendapatsahamdosa.

7
5) Tagginggambar tanpaizindan gambar silamyangmembukaaurat.
Taggingatau menandakansesuatugambaryangdisiarmerupakansatufungsi mudahuntuk
menyebarluaskangambarseseorangtermasukdiri sendiri kepadakenalandanrakan.Malangnya
fungsi ini menjadi sumberdosayangbanyakjugadewasaini.Isuini jugapernahditulisoleh
beberapapenulislainseperti UstAbuUmair danSdr Shahmuzir.Sayainginmenegaskan lagi tulisan
mereka.
Ini adalahkerana,terdapat‘trend'menyebarkangambar-gambarlama,dankemudianmeletakkan
taggingkepadaindividudi dalamgambar.Perludisedari,setiapgambaryangdi'tag',akanmuncul
dan bolehdilihatolehsemuafriend,danrakankepadafriendtersebutjugabolehmenontonnya.
Ini bolehmenjadi dosa,kerana:-
a- Sebahagianindividudi dalamgambarterbabitmungkindahulutidakmenutupaurat,tetapi kini
telahmenutupaurat.Justerupenyebarangambarnyayangtidakmenutupauratadalahharam.
b- Individuterbabitberadadi dalamrumah,bersamakeluarga,justerupenutupanauratnyatidak
begitusempurnakeranadi dalamrumahsendiri ataudi dalamkeadaan‘candid',tetapi akibat
ketidakperihatinansebahagianahli keluargaterhadaphal aurat.Gambarnyayangsedemikian
tersebar.Sepatutnya,kitayangdi'tanda'bolehdengansegeradelete 'tag'itu,hasilnyawalaugambar
masihtersiartetapi iatidakmempunyai sebarangpengenalan.Itupalingkurangbolehdilakukan
olehindividuyangprihatindanberawas-awas.Namunmalangnya,sebahagianpemilikfacebook
tidaksedarmerekaboleh‘untagged'namamereka.Malahkalaumerekabolehuntaggedsekalipun,
penyebarangambarsedemikiantetapsalahdanberDOSA di dalamIslam.
c- Gambar mengaibkanoranglain.Gambaryangdisiarkanitu,walaupunmenutupaurat,tetapi
dalamsituasi mengaibkan.Mungkiniatidakmengaibkanindividuyangmenyiarkannyakeranadia
dalamkeadaanbaikdan bagus.Namunrakannyaberadadalam situasi mengaibkan,tambahanpula
diakini merupakan‘seseorang'yangterhormat,punyai kedudukanbaikdi matamasyarakat,.Apabila
gambar sedemikiandisiarkan,iamencemarnamabaiknya.Penyiaransebegitusamaseperti
mengutuknyasecaralangsungdi khalayakramai,samaadasengaja atau tidak,semuaperlu
sedar..andamungkinbebasmenyiarkangambaranda,namungambarorang lain.Keizinanperlu
diperolehi terlebihdahulusebelumsiarandibuat.
6. Mengutukdiri sendiri &kebaikan
Adakalanyaterdapatjugawanita-wanitaberpenampilancukupsolehah,berpakaianextracaution
dalambab aurat sewaktuzamanuniversitiatausekolahnya.Namunsesudahmasukke alam
pekerjaandanperkahwinan,imejnyaberubahbegitudrastikdenganmake upcukupjelasmenghiasi
wajah,bajubekerlipanwarnanya,yangtebal dahulusudahjadi nipis,adakalanyatidaksempurna
dan macam-macamlagi.Alasannya?Seribusatumacam.Suami pulamungkinbukandari jenisyang
cermat untukmenegurdanmenasihat.
Yang menyedihkan,apabilatersiargambarlamanyayangberpakaianextracautionlagi sopandi
facebook,disiarkanolehrakan-rkanalama.Tuanpunyatubuh,kelihatantanpamaludansegan
mengutukdirinyasendiri samaadasecara langsungatautidaklangsung. Lahirlahkata-kata,‘zaman
aku ekstrem',‘zamansolehah',‘waktuinnocent',zaman-zamansuci','ituzamankunodulu','itu
masa dudukbawahtempurung'danlain-lainfrasayangsepertinya.

8
Tanpa disedarinya,iamendedahkankeaibandirinyasendiri,apabilaberkatazamansolehah,
bermaknakini adakahdiamengakutidaklagi solehah?,kini tidaksuci?.danlain-lain.Iajuga
sekaligusseolahmengutukpemakaiansopandirinyadahulu.Ingatlahwahai diri,jikatidakmampu
istiqamahataspakaiandan penampilandahulu,janganlahsampai mengutuknya.Keranaiasama
seperti mengutuk pakaianyangsopanlagi baik,seolahmendahulukanyangkurangbaik.
KESIMPULAN
Itulahfacebook,iabolehmenjadi sumberpahala,jikadigunadenganbetul,bolehmenjadi pemudah
azab jikadigunakantanpailmudanlimitasi.Berhati-hatilahdanberpada-padalahpemilikfacebook.
Niatuntukmendekatkanukhuwwahantararakanlama,sekolahdansebagainyatidaksamasekali
bolehmenghalalkansembanganmesra,gurauansendadi antarasuami dan isteri orang,antaralelaki
dan wanitayangbukanmahram. Ia hanyaakan membawakepadakemudaratandankeruntuhan
rumahtangga.Janganlahlagi mempermainkannama'ukhuwah'untukberbuatdosa.
UkhuwwahituhanyaterhadsesuatuyangmembawakepadaingatankepadaAllah,mengajak
kebaikandanmenjauhkemungkaran.Lihatlahsurahal-HujuratdanfahamkankalamAllahsebaiknya
akan erti ukhuwwahdi kalanganmukmin.
Sekian
TAZKIRAH 4:
Hukum Horoskop
Pagi tadi akumenerimaemail ini danakuagakterkejutdenganyangdimaksudkanolehemail
tersebut.Email tersebutmengandungi isuyangtelahdibincangkanmelalui sebuahrancangandi TV9.
Lebihmengejutkanakulagi apabilasalahsorangpanel tersebutmemaklumkanbahawamembaca
horoskopwalaupunsuka-sukamakasolatnyatidakditerimaselama40hari.
Ya AllahYa Tuhanku..Akuselalujugakmembacaruangantersebutterutamaseawal pagi sebelum
memulakankerja.Berikutakumasukkankandunganemail tersebutuntukrujukandanrenungankita
bersama.
SOLAT merekayangmembacaramalanbintangsamaada di akhbar,majalahatau di internettidak
akan diterimaAllahselama40 hari,tidakkiramerekapercayaatau sebaliknyakeranaperbuatanitu
sama seperti berjumpadengantukangramal.
Pensyarahfakulti SyariahdanUndan!g-undangUniversiti SainsIslamMalaysia(USIM),NikSalida
SuhailaNikSaleh,menjelaskanperkaraituberdasarkanulasanulamaterkenal Yusuf al-Qardawi
mengenai hukummembacaramalanbintang.
Katanya,walauseseorangitutidakmembenarkanapayangdibaca,solatnyatetaptidakditerima
selama40 hari dan jikamembacasertamembenarkanpularamalanitu,makaorang itudikatakan
kufurkepadaajaran Muhammad.

9
Bagaimanapunkatanya,jikamembacadengantujuanuntukmembantah,menjelaskandan
mengingkari amalansyirik, hukumnyadituntutmalahmenjadi wajibkeranatujuanmemberi
pengajarankepadaoranglain.
Jelasamalanmeramal,membacadanmenaruhsikitrasayakinapa dikatakanramalanbintangitu
perludijauhi mulai hari ini.Ini bukanperkaramain-mainatauseronok-seronokkeranaiabercanggah
denganhukumIslam,'katanya.
Katanya,perkaraitu jugajelasdaripadahadisriwayatMuslimbahawaRasulullahSAWbersabda
yang bermaksud:'Sesiapayangdatangkepadadukunkemudiandiamembenarkanterhadapapa
yang dikatakanolehnya,makasolatorangitutidakditerimaAllahselama40hari.'
Perbahasanmengenai minatmasyarakathari ini terhadapilmuramalantermasukmembaca
horoskopdibincangkanNikSalidabersamaAl-Fadhil Kadi DaerahTemerloh,Badli ShahAlauddin,
dalamprogram HalaqahterbitanTV9 yangdisiarkanmalamAhadlaludengantajukBintang12.
Program yangmengulasmengenaiayat105, surahan-Nahl,mengajakpenontonmenghindari
perbuatanberjumpaataumempercayai tulangtilikdantukangramal keranaAllahmemberi amaran
mengenai golonganpembohongitu.NikSalidaberkata,tidakdinafikanramai yangmengatakan
tujuanmerekamembacaramalanbintangadalahsuka-sukatetapi amalanbermuladaripadasuka-
sukaitu akhirnyamenyebabkanmerekamenjadiobsesseterusnyaterpengaruhdenganapayang
dibaca.
Katanya,ada kalanganmasyarakathari ini yangmelangganramalanbintangmelalui khidmat
pesananringkas(SMS) untukmengetahui apayangdiperkatakanmengenainasibmerekaatau
perkarabakal dilalui merekasetiaphari,mingguataubulan.
Sedangkan,perbuatanitubukansajamerosakkanakidahmalahmenyebabkanhidupmerekatidak
keruankeranapengaruhramalanitusedikitsebanyakmemberi kesankepadaaktivitiatau
perancanganmerekapadahari itu.
'Jikatidakpercaya atau untuksuka-sukakenapahinggamelangganSMShoroskop.
Maknanya bangunpagi kitamahu tengokapa yangdiramalkanuntukkitahari itu.
Begitujugadenganmembacadi akhbar danmajalah,kenapakitahendaktahuramalan.
'Jikakatanya dalambab rezeki apayangdiperoleh tidaksetandingkerjadilakukan,makaakantimbul
pe rasaan malasbuat kerjasebabrezeki yangdapatsikitsaja.
Kesanramalanini bukansaja padaakidah,jugaaspekpsikologi.
'Daripada suka-sukaitujugaapabilakebetulanperkaradiramalkanitubenarberlakuiamula
menerbitkankepercayaanyangakhirnyamenyebabkanmerekajatuhke lembahkepercayaan
perkarakarut-marutini,'katanya.Badli Shahberkata,golonganyangpercayakepadaBintang12
atau ramalantukang tilikmengenai untungnasibatauhari baik dantidakadalahmerekayangtidak
percayaketentuanAllahsertaciptaannya.
Beliauberkata,Allahsudahmemberi amaranmengenai golonganitudi dalamal-Qurandi mana
Allahmurkadan mengatakanmerekasebagai golonganpembohongansertapenipukerana
mendahului takdirAllah.
Katanya,apa yang dikhuatiri ialahdisebabkanramalanituumatIslamlupabahawasetiapsesuatu
yang terjadi ituadalahdenganizinAllahdanini memberi kesandaripadasudutakidahmereka.

10
'JikaAllahtidakizinkanperkaraituberlaku,iatidakakanjadi.
Tukangramal pusinglahdaunterupataubiarlahburungdiabercakap tetapi tanpaizinAllahtidak
akan berlaku.Malangnyakitatengok,zamanmodenramai yangkembali percayadanmencari
petunjukdaripadazodiak,'katanya.
Katanya,kepercayaankepadaramalanterutamatukangtilikdanahli nujumbolehmendatangkan
kesannegatif seperti menyebabkanpergaduhanantarasuami isteri,permusuhansesamajiranatau
sahabatkarib.
Contohnya,isteri yangdiberitahumengenaisikapsuami atauramalan bahawasuami akan
berkahwinlagi pastinyamenyebabkanberlakuperbalahandanpalingmalanglagi jikaperkaraitu
tidakbenarsama sekali.
RasulullahSAWturutberdepandengankelompokmasyarakatArabyangtaksubdenganramalandan
kiraanbintanghinggaBagindamenyebutakantigagolonganituterdiri daripadamerekayang
mampumeramal bintang,meramal baranghilangdanmelakukanramalanberdasarkanpergerakan
bintangdi langit.
Malah, BagindaSAWpernahdidatangi beberapaorangyangmemintaBagindameramal masadepan
orang Arabtetapi Bagindamemberitahu,jikadiketahui perkaraghaibnescayadirinyasudah
mendapatkemewahansertaterlepasdari musibah.
Mengulasmengenai sejarahBintang12, Badli Shahberkata,kepercayaanituberasal dari
Mesopotania,daerah asal orangBabylonterletakantarasungai TigrisdanEuphratesdan kini terletak
di tenggara Iraq.
IlmuituberkembangsejakBabylonkuno200tahun sebelummasihidansecarabertahap.
Amalandankepercayaanitusemakinberkembanghinggatahapyangdikenali sebagai horoskopatau
Bintang12 yang mengaitkankeperibadiandengantarikhlahirberpandukanbintang.
ContohnyabintangCapricornuntukmerekayanglahir22 Disemberhingga20 Januari ikutmitos
Yunani ialahlambangkambing.
KambingitubernamaAlmateus danpernahberi airpadaDewaZeusiaitudewatertinggi bagi bangsa
kunoketikakecil.
Olehitu,bagi mengenangjasakambingituiadijadikanbintangdanbercahayadi langit.
Kesimpulannya,Capricornitukambingsaja.
Di sini punbanyakkambing,tidakperlutengokke langit.
Umat Islamperlurenungsejenakadakahbintangini sesuaidenganperibadi Muslim.
'Sesuai ke jikaumatIslampercaya kepadabintangkambingbiri-biriataulambangoranglelaki gagah
tuang airdalam tempayanbesarsedangkanbanyakperkaralainlebihbermanfaatyangbolehkita
fikirkan,'katanya.
Justeru,beliaumenasihati kepadaumatIslamsupayamenjauhi amalanmembacaramalanbintang
atau tukangtilikwalaupununtuksuka-sukakeranabolehmemberikesankepadaakidahserta
amalansolatyang dilaksanakan...
Palingditakuti kalauianyamenyebabkankitasyirik,maupunsengajaatautidak.

11
Tiada maaf untukmerekayangtelahsyirik.
TAZKIRAH 5:
Hukum Mengumpulkan Dua Waktu Solat
Dalamkesibukan kadangkala ada antara kita yang lalai atau sengaja mengabungkan waktu
sembahyang zuhur dengan asar (sembahyang di akhir waktu zuhur dan diikuti sembahyang
asar sebaik sahaja masuk waktunya). Renungkan hadis Rasulullah SAW di bawah yang
menghalang perbuatan tersebut.
Saad bin Abi Waqas bertanya Rasulullah SAW mengenai orang yang melalaikan
sembahyangnya maka jawab baginda, "Iaitu mengakhirkan waktu sembahyangnya dari
waktu asalnya hingga sampai waktu sembahyang lain. Mereka telah mensia-siakan dan
melewatkan waktu sembahyangnya, maka mereka diancam dengan neraka wail".
Ibn Abbas dan Said bin Al-Musaiyib turut mentafsirkan hadis di atas, "Iaitu orang yang
melengah-lengahkan sembahyang mereka sehingga sampai kepada waktu sembahyang lain,
maka bagi pelakunya jika mereka tidak bertaubat Allah menjanjikan mereka neraka jahanam
tempat kembalinya".
Dalamhadis yang lain Rasulullah SAW bersabda, "Sesiapa yang mengumpulkan dua
sembahyang tanpa ada halangan, maka sesungguhnya dia telah memasuki pintu besar dari
pintu dosa-dosa besar".
(Riwayat Al-Hakim)
SEKSA NERAKA BUKAN KEPALANG
Mereka yang meninggalkan sembahyang akan menerima seksa di dunia dan di alamkubur
tidak terlepas daripada tiga seksaan. Tiga jenis seksa di dalamkubur ialah:-
1) Kubur akan menghimpit-himpit serapat yang mungkin sehingga berselisih tulang-tulang
dada;
2) Dinyalakan api di dalam kuburnya dan api itu akan membelit dan membakar tubuhnya
siang dan malam tiada henti-henti; dan
3) Akan muncul seekor ular yang bernama "Sujaul Aqra" dan ular itu berkata, "Allah
menyuruh aku membelasah engkau kerana engkau mensia-siakan sembahyang Subuh." Ia
dipukul dari waktu Subuh hingga naik matahari, kemudian dipukul dan dihentak hingga
terjunam ke perut bumi kerana meninggalkan sembahyang Zuhur. Kemudian dipukul lagi
kerana meninggalkan sembahyang Asar, begitulah seterusnya dari Asar ke Maghrib, dari
Maghrib ke waktu Isyak dan seterusnya hingga ke waktu Subuh semula. Demikianlah
berterusan seksaan oleh Sajaul Aqra hinggalah hari Kiamat.

12
CUAI SOLAT LIMA WAKTU
Di dalam neraka Jahanam terdapat wadi (lembah) yang didalamnya adalah ular-ular bersaiz
sebesar tengkuk unta dan panjangnya sebulan perjalanan. Kerjanya tiada lain selain
mengigit orang-orang yang tidak menunaikan sembahyang semasa hidup mereka. Bisa ular
itu pula menggelegak di dalam badan mereka selama 70 tahun sehingga luruh seluruh
daging badan mereka. Kemudian tubuh mereka kembali pulih lalu digigit lagi dan begitulah
seterusnya.
Renungilah, betapa seksaan yang disediakan itu bukan kepalang sakit, pedih dan derita yang
tiada hujungnya. Untuk mereka yang mahu mengambil iktibar daripadanya, ia sudah cukup
menggerunkan dan sudah tentu kita manusia yang kerdil ini tidak mampu menghadapinya.
Untuk itu sepatutnya ia akan menyedarkan kita daripada terus alpa dengan dosa-dosa. Dosa
itu bermakna kemurkaan Allah dan murka Allah balasannya adalah seksa di neraka kelak.
Selagi hayat masih dibadan, sebelum tiba masanya kita dijemput Allah, perbanyakkanlah
taubat untuk dosa-dosa yang kita lakukan dan memperbanyakkan amal ibadah sebanyak-
banyaknya dan banyak mengingati Allah. Semoga mati kita di dalam ra?mat dan kasih
sayang Allah SWT, dan diampunkan dosa kita. Jangan berputus asa dengan rahmat Allah
SWT. Walau sebanyak mana dosa yang kita lakukan, kalau bertaubat dengan bersungguh-
sungguh, insyaallah akan diampunkan Allah, kerana Allah itu Maha Pengampun. Namun
kalau dosa itu ada kaitan dengan manusia seperti menganiaya seseorang, mengumpat,
menceroboh harta dan sebagainya, perlu meminta maaf daripada orang berkenaan di
samping memohon keampunan Allah SWT. Mudah-mudahan demi untuk menghindarkan
diri dari seksa Allah itu akan mendorong kita bersungguh-sungguh menbuat kebaikan dan
menjauhi kemungkaran, malah berusaha mencegahnya
TAZKIRAH 6:
Hukum Minuman Dimasuki Semut
Orang kata, air yang dimasuki semut ni jika diminum bersama-sama semut tersebut, orang
yang meminum’nya juga akan menjadi bodoh seperti semut. Tapi semut tu bodoh ke?
Semut lebih bijak dari serangga lain sebenarnya. Apapun jom la kita tanya ustaz yang lebih
mengetahui apa hukum minuman yang dimasuki semut dari pandangan Islam.
Soalan:
Bangkai semut yang masuk dalam minuman, apa hukumnya meminum air tersebut?
Jawapan:
Semut adalah binatang yang tidak mengalir darahnya. Bangkai semut adalah najis yang
dimaafkan. Namun, masuk semut pada minuman itu, hukumnya ada 2 keadaan:
1) Semut masuk dalam keadaan sudah mati
Semut itu sudah menjadi bangkai tetapi jika masuk atas ikhtiar manusia, seperti
memasukkan gula yang ada bangkai semut, maka air itu najis, tidak boleh diminum. Kalau

13
masuk bukan ikhtiar manusia, contoh seperti ditiup angin selagi tidak mengubah sifat air,
maka boleh diminum dengan syarat membuang dulu bangkai semut itu.
2) Semut masuk dalam keadaan hidup
Jika semut itu mati sendiri di dalam air, atas sebab ikhtiar manusia, maka air itu najis dan
tidak boleh diminum. Ini boleh berlaku kerana air itu ditapis atau memasukkan gula yang
ada semut, atau memasukkan air yang di dalam cawan mengandungi semut. Jika bukan
dengan ikhtiar manusia, seperti ia masuk dengan sendirinya atau ditiup angin, maka tidak
najis dan boleh diminum dengan syarat bangkai semut itu dibuang dahulu.
Wallahua’lam
TAZKIRAH 7:
Hukum Wanita Menipiskan Bulu Kening
Untuk renungan bersama.........
Nabi laknat perempuan nipiskan bulu kening
FIRMAN Allah bermaksud: "Dan katakan kepada perempuan-perempuan yang beriman,
supaya mereka menahan sebahagian penglihatan, memelihara kehormatannya dan tiada
memperlihatkan perhiasannya (tubuhnya) selain daripada yang nyata (mesti terbuka
daripada bahagian badannya yang sangat perlu dalam pekerjaan sehari-hari, seperti
mukanya dan tapak tangan). Dan hendaklah mereka sampaikan kudungnya ke leher (tutup
kepalanya sampai ke leher dan dadanya), dan tiada memperlihatkan perhiasannya
(tubuhnya), kecuali kepada suaminya, bapanya, bapa suaminya, anak-anaknya, anak-anak
suaminya, saudara-saudaranya, anak-anak saudara lelaki, anak-anak saudara
perempuannya, sesama perempuan Islam, hamba sahaya kepunyaannya, lelaki yang
menjalankan kewajibannya tetapi tidak mempunyai keinginan (terhadap perempuan -
umpamanya pelayan-pelayan lelaki yang sudah tua dan tiada lagi mempunyai keinginan
kepada perempuan) dan kanak-kanak yang belum mempunyai pengertian kepada aurat
perempuan. Dan janganlah mereka pukulkan kakinya, supaya diketahui orang perhiasannya
yang tersembunyi (misalnya melangkah dengan cara yang menyebabkan betisnya terbuka
atau perhiasan seperti gelang/rantai kakinya nampak). Dan taubatlah kamu semuanya
kepada Allah, hai orang yang beriman, supaya kamu beruntung." (Surah an-Nur, ayat 31)
Wahai nabi-nabi katakanlah kepada isteri-isterimu, anak perempuanmu dan isteri-isteri
orang mukmin, hendaklah mereka memakai baju jilbab (baju labuh dan longgar) yang
demikian itu supaya mereka mudah dikenali. Lantaran itu mereka tidak diganggu. Allah
Maha Pengampun, lagi Maha Penyayang. (Maksud surah al-Ahzab, ayat 59)

14
Wahai anakku Fatimah! Adapun perempuan-perempuan yang akan digantung rambutnya
hingga mendidih otaknya dalam neraka adalah mereka itu di dunia tidak mahu menutup
rambutnya daripada dilihat oleh lelaki yang bukan mahramnya. (Hadis riwayat Bukhari dan
Muslim)
Menurut Bukhari, Nabi Muhammad saw melaknat perempuan yang mencukur atau
menipiskan bulu kening atau meminta supaya dicukurkan bulu kening. (Hadis riwayat Abu
Daud Fi Fathil Bari)
Siapa saja wanita yang memakai wangi-wangian, kemudian melewati suatu kaum supaya
mereka itu mencium baunya, maka wanita itu telah dianggap melakukan zina dan tiap-tiap
mata ada zina. (Hadis riwayat Nasaii, Ibn Khuzaimah dan Hibban)
Rasullulah melaknat perempuan yang mengikir gigi atau meminta supaya dikikirkan giginya.
(Hadis riwayat at-Thabrani)
Dilaknat perempuan yang menjarangkan giginya supaya menjadi cantik, yang merubah
ciptaan Allah. (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim)
Asma binti Abu Bakar menemui Rasulullah dengan memakai pakaian yang tipis. Sabda
Rasulullah: "Wahai Asma! Sesungguhnya seorang gadis yang telah berhaid tidak boleh
baginya menzahirkan anggota badan kecuali pergelangan tangan dan wajah saja." (Hadis
riwayat Muslim dan Bukhari.
Sesungguhnya kepala yang ditusuk dengan besi itu lebih baik daripada menyentuh kaum
yang bukan sejenis yang tidak halal baginya. (Hadis riwayat at-Tabrani dan Baihaqi).
Semoga anda mendapat iktibar dan pengajaran daripada petikan hadis di atas. Wallahu
a'lambissowab.
TAZKIRAH 8:
Jangan Berfikir Untuk Sedekah
Dari Abu Hurairah r.a., dari Nabi SAW., sabdanya: ”
Ada seorang lelaki berkata, “Aku hendak bersedekah malam ini.” Lalu dia keluar membawa
sedekahnya dan disedekahkannya kepada perempuan lacur. Esok pagi orang banyak
mempercakapkan bahawa tadi malam ada pelacur yang diberi orang sedekah. Orang itu
berujar, “Wahai, Allah! Segala puji bagi-Mu yang telah mentakdirkan sedekahku jatuh
kepada pelacur. Aku akan bersedekah lagi.” Dia pergi pula membawa sedekahnya, lalu
diberikannya kepada orang kaya.
Pagi-pagi orang banyak mempercakapkannya pula, bahawa tadi malam ada orang memberi
sedekah kepada orang kaya. Lalu orang yang bersedekah itu berkata, “Wahai, Allah! Untuk-
Mulah segala puji, kerana Engkau telah menjadikan sedekahku jatuh kepada orang kaya.
Aku akan bersedekah lagi.” Dia pergi pula membawa sedekahnya, dan diberikannya kepada

15
si pencuri. Pagi-pagi orang banyak mempercakapkannya pula, bahawa tadi malam ada orang
bersedekah kepada pencuri. Orang yang bersedekah itu pun berujar pula, “Segala puji bagi
Allah yang telah mentakdirkan sedekahku jatuh kepada pelacur, kepada orang kaya, dan
kepada pencuri.’
Kemudian orang itu didatangi malaikat seraya katanya :”Sedekah anda sudah diterima baik
oleh masing-masing orang yang anda beri sedekah. Adapun perempuan lacur, semoga dia
berhenti dari perbuatan melacur; kepada si kaya, semoga dia menyedari dirinya dan
bersedekah pula; dan untuk si pencuri, semoga dia berhenti mencuri.”[HR Muslim]
Berdasarkan hadis ini jelas sekali kepada kita bahawa sedekah kita tetap diterima oleh Allah
seandainya ada keikhlasan di atas apa yang disedekahkan oleh kita. Sesiapa pun yang
menerima sedekah kita tidak menjadi masalah, walaupun mungkin pada pandangan nilaian
mata manusia sedekah yang kita lakukan berlaku di luar adat manusia. Tetapi bila kita
membaca mafhum hadis ini jelas sekali apabila kita timbul niat untuk bersedekah, maka
jangan kita berfikir panjang kepada siapa dan berapakah jumlahnya yang akan kita
keluarkan untuk bersedekah.
Lelaki yang disebut di dalam hadis ini tidak menghiraukan apa jua perkataan yang keluar
walaupun sedekah yang dikeluarkan tidak menepati nilaian mata manusia, namun apa yang
lebih penting ialah nilaian amal kebajikan di sisi Allah SWT.
Jadilah golongan yang memberi kerana kedudukannya jauh lebih mulia berbanding mereka
yang menerima. Allah SWT amat memuliakan golongan yang memberi ini, tetapi seandainya
mereka memberi tetapi dalam keadaan si penerima tidak redha dan merasa benci dengan
pemberian dan sedekahnya kerana wujud kejian dan kata-kata yang tidak baik, maka
adakah ianya mendapat rahmat di sisi Allah? Mudah-mudahanamal baik kita ini diterima olehAllah SWT.
TAZKIRAH 9:
Keadilan Islam

16
" Dalamperang Siffin, Khalifah Ali bin Abi Talib kehilangan baju besinya. Beberapa hari
kemudian, Ali melihat baju besinya yang hilang itu di tangan seorang Yahudi. Ali berkata
kepada Yahudi itu; " Baju itu adalah kepunyaanku. Aku tidak pernah memberikan atau
menjualnya kepada sesiapapun."
Jawab orang Yahudi itu; " Tidak! Baju ini adalah kepunyaanku sejak dahulu." Baik Ali
mahupun orang Yahudi itu masing-masing mempertahankan hak masing-masing. Akhirnya
tidak juga dapat penyelesaian, maka keduanya sepakat pergi menemui hakim Syuriah untuk
meminta penyelesaian secara jujur dan adil. Di situ, terjadilah dialog antara sang hakim
dengan pihak pendakwa dan yang didakwa.
Ali berkata;"Baju besi yang ada di tangan orang Yahudi ini adalah kepunyaanku sejak
dahulu." Hakim Syuriah berkata kepada orang Yahudi itu; "Bagaimana Ali telah menyatakan
bahawa baju besi yang ada di tanganmu itu adalah miliknya?"
Jawab orang Yahudi itu; "Tidak, baju besi ini adalah kepunyaanku." Hakim Syuriah bertanya
kepada Ali; "Apakah ada bukti di tangan Amirul Mukminin yang menunjukkan bahawa baju
besi itu kepunyaan baginda?"
Jawab Ali;"Ada! Puteraku Hassan dan Hussain tahu betul bahawa baju besi itu kepunyaanku
sendiri."
Hakim Syuriah berkata; " Kesaksian anak sendiri terhadap ayahnya tidak dapat diterima
menurut hukum yang berlaku.." Selanjutnya, hakim Syuriah berkata; " Kerana Amirul
Mukminin sendiri tidak boleh membuktikan dengan pengakuan dua orang saksi yang sah,
maka aku memutuskan bahawa baju besi ini adalah milik orang yang memegang sekarang
iaitu Yahudi tersebut."
Lalu hakim Syuriah menjatuhkan palunya sebagai tanda persidangan telah selesai.
Sementara Khalifah Ali bin Abi Talib walaupun sebagai Amirul Mukminin dia boleh
mengambil tindakan atau sekurang-kurangnya memberikan tekanan kepada sang hakim
untuk memenangkannya, tapi beliau tidak menempuh jalan itu. Dia tetap patuh kepada
ketentuan hukum yang berlaku.

17
Adapun hakim Syuriah telah menunjukkan satu contoh bagaimana mestinya sikap seorang
hakim yang harus mempertahankan keadilan hukum di atas segala-galanya. Adapun orang
Yahudi tadi yang mempersaksikannya dalam mengalami kejadian tersebut merasa takjub
dan hairan sekali melihat kepatuhan seorang pembesar tinggi terhadap ketentuan hukum,
ketegasan pendirian seorang hakim dalam menegakkan hukum yang semuanya bersumber
kepada unsur-unsur keadilan di dalam Islam. Terpesona dengan kejadian itu, orang Yahudi
tersebut lantas turut memeluk Islam.
-------------------------------------------------------------------
Intipati dari kisah Khalifah Ali ialah:
1) Tidak ada keadilan selagi undang-undang manusia (Lord Reid) digunapakai sehingga
digantikan dengan undang-undang syariah.
2) Menurut prinsip keadilan: tiada sesiapa mengatasi undang-undang.
3) Racist atau sentimen perkauman tidak ada dalam undang-undang islam. Keadilan mesti
ditegakkan sebagai satu medan dakwah kepada non-muslim.
Wa'Allahualam..
TAZKIRAH 10:
Kenapa Diciptakan Neraka?

18
Ini kisah benar..kisah seorang gadis Melayu, beragama Islam, tapi cetek pengetahuan
tentang agama. Ceritanya begini, di sebuah negeri yang melaksanakan dasar 'Membangun
Bersama Islam', kerap kali pihak berkuasa tempatan menjalankan pemeriksaan mengejut di
premis-premis perniagaan dan kompleks beli-belah, untuk memastikan para pekerja di
premis berkenaan menutup aurat.
Aku tak pasti berapa jumlah denda yang dikenakan sekiranya didapati melakukan
kesalahan, tapi selalunya merekaakan diberi amaran bagi kesalahan pertama, dan didenda
jika didapati masih enggan mematuhi garis panduan yang ditetapkan. Lazimnya dalam
setiap operasi sebegini, seorang ustaz ditugaskan bersama dengan para pegawai pihak
berkuasa tempatan. Tugasnya adalah untuk menyampaikan nasihat secara berhemah,
kerana hukuman dan denda semata-mata tidak mampu memberi kesan yang mendalam.
Dalam satu insiden, ketika operasi yang dijalankan sekitar 2005, seorang gadis yang bekerja
di salah satu lot premis perniagaan di Pasaraya Billion telah didapati melakukan kesalahan
tidak menutup aurat. Maka dia pun kena denda la...setelah surat saman dihulurkan oleh
pegawai PBT, ustaz ni pun bagi la nasihat, "..lepas ni diharap saudari insaf dan dapat
mematuhi peraturan..peraturan ni bukan semata-mata peraturan majlis perbandaran, tapi
menutup aurat ni termasuk perintah Allah. Ringkasnya, kalau taat segala perintahNya, pasti
Dia akan membalas dengan nikmat di syurga..kalau derhaka tak nak patuhi
perintahNya,takut nanti tak sempat bertaubat, bakal mendapat azab di neraka Allah. Tuhan
Maha Penyayang, Dia sendiri tak mahu kita campakkan diri ke dalam neraka..."
Gadis tersebut yang dari awal mendiamkan diri,tiba-tiba membentak "Kalau Tuhan tu betul-
betul baik, kenapa buat neraka ? Kenapa tak boleh sediakan syurga je? Macam tu ke Tuhan
Maha Penyayang?" Mungkin dari tadi dia dah panas telinga, tak tahan dengar nasihat ustaz
tu..dah la hati panas kena denda sebab dia tak pakai tudung..
Ustaz tu terkedu sekejap. Bahaya budak ni. Kalau dibiarkan boleh rosak akidah dia. Setelah
habis gadis tu membebel, ustaz tu pun jawab: "Dik, kalau Tuhan tak buat neraka, saya tak
jadi ustaz. Berapa sen sangat gaji saya sekarang. Baik saya jadi tokey judi, atau bapa ayam..
hidup senang, lepas mati pun tak risau sebab gerenti masuk syurga. Mungkin awak ni pun
saya boleh culik dan jual jadi pelacur. Kalau awak nak lari, saya bunuh je. Takpe, sebab
neraka tak ada. Nanti kita berdua jumpa lagi kat syurga..Kan Tuhan tu baik?"
Gadis tu terkejut. Tergamak seorang ustaz cakap macam tu? Sedang dia terpinga-pinga
dengan muka confused, ustaz tu pun jelaskan:"perkara macam tadi akan berlaku kalau
Tuhan hanya sediakan syurga. Orang baik,orang jahat, semua masuk syurga..maka apa guna
jadi orang baik? Jadi orang jahat lebih seronok. Manusia tak perlu lagi diuji sebab semua
orang akan 'lulus' percuma. Pembunuh akan jumpa orang yang dibunuh dalam
syurga..perogol akan bertemu lagi dengan mangsa rogol disyurga..lepas tu boleh rogol lagi

19
kalau dia nak.. takde siapa yang terima hukuman. Sebab Tuhan itu 'baik'. Adakah Tuhan
macam ni yang kita nak? Awak rasa, adil ke?"; tanya ustaz.
"Ah..mana adil macam tu. Orang jahat takkan la terlepas camtu je.." rungut si gadis.
Ustaz tersenyum dan menyoal lagi: "Bila tuhan tak adil, boleh ke dianggap baik?"
Gadis tu terdiam.
Ustaz mengakhiri kata-katanya: "Adik, saya bagi nasihat ni kerana kasih sesama umat Islam.
Allah itu Maha Penyayang, tapi Dia juga Maha Adil. Sebab tu neraka perlu wujud. Untuk
menghukum hamba-hambaNya yang derhaka, yang menzalimi diri sendiri dan juga orang
lain. Saya rasa awak dah faham sekarang. Kita sedang diuji kat atas dunia ni. Jasad kita
bahkan segala-galanya milik Allah, maka bukan HAK kita untuk berpakaian sesuka hati kita.
Ingatlah; semuanya dipinjamkan olehNya, sebagai amanah dan ujian..semoga kita dapat
bersabar dalam mentaati segala perintahNya, untuk kebaikan diri kita jugak.
Assalamu'alaikum."
TAZKIRAH 11:
Kenapa Perlu Sembelih Sebelum Makan?
"Barat termasuk aktivis hak asasi haiwan menganggap perbuatan menyembelih haiwan yang
dilakukan umat Islammempamerkan sikap tidak berperikemanusiaan kerana banyak darah
tertumpah ke bumi terutama ketika amalan korban pada Aidiladha.
Malah, ketika kempen keganasan sibuk dilancarkan oleh Barat, mereka menggunakan alasan
amalan korban ini sebagai satu daripada hujah mereka bagi membuktikan betapa Islam
mengajar umatnya menjadi ganas.
Di Barat, undang-undang mereka memperuntukkan supaya haiwan dikenakan kejutan
elektrik di kepala sebelum dibunuh, kononnya bagi memastikan haiwan itu pengsan terlebih
dulu sebelum ia dibunuh.Selain itu, kononnya tindakan mereka itu bertujuan untuk
menghalang binatang berasa sakit sebelum ia mati.Tetapi sekali lagi apakah pandangan
Barat ini benar?
Pendirian Islammengenai apa yang boleh dimakan dan apa yang diharamkan adalah jelas
terutama membabitkan daging.DalamSurah al-Maidah ayat 5, Allah menyatakan:

20
"Diharamkan kepada kamu (memakan) bangkai, dan darah, dan daging babi, dan binatang-
binatang yang disembelih kerana yang lain dari Allah, dan yang mati tercekik, dan mati
dipukul, dan mati jatuh, dan mati ditanduk, dan yang mati dimakan binatang buas, kecuali
yang sempat kamu sembelih, dan yang disembelih atas nama berhala." (Tafsir al-Rahman,
Jakim).
Babi satu-satunya binatang yang tidak mempunyai leher. Selain itu, Islamjuga
mengharamkan memakan daging haiwan tanpa disembelih seperti mencucuk leher,
menghempap dengan batu atau cara selain daripada sembelihan. Islammengajar supaya
sembelihan dilakukan dengan pisau tajam bagi memotong bahagian leher untuk
memutuskan dua urat utama atau urat mareh. Kaedah ini dikaji pakar Jerman. Pakar itu,
Profesor Wilhelm Schulze dan rakannya, Dr Hazim di Sekolah Perubatan Veterinar, Universiti
Hannover, Jerman, mencari kaedah terbaik proses mematikan haiwan bagi mendapatkan
daging yang bersih dan segar.
Kajian itu bertajuk, `Cubaan untuk mengesan kesakitan dan rasa sedar mengikut kaedah
konvensional dan agama ketika menyembelih lembu atau kambing', menyimpulkan kaedah
Islamterbaik kerana lebih berperikemanusiaan. Mereka menyimpulkan bahawa amalan
mengenakan kejutanelektrik ke atas haiwan sebelum dibunuh seperti yang diamalkan oleh
Barat, mendatangkan kesakitan yang amat sangat pada haiwan.
Dalamkajian itu, beberapa alat pengesan dipasang di pelbagai tempat pada otak haiwan.
Alat itu dimasukkan menerusi pembedahan khas dan haiwan terbabit dibiarkan untuk pulih
selama beberapa minggu.Beberapa ekor haiwan itu disembelih mengikut kaedah Islam
menggunakan tindakan pantas, memotong urat leher dengan pisau tajam. Beberapa ekor
haiwan lain dibunuh mengikut kaedah barat menggunakan Pistol Kejutan (CBP).
Ketika ujian dijalankan, rekod electroencephalogra ph (EEG) dan electrocardiogram (ECG)
dicatatkan bagi mengetahui keadaan otak dan jantung semua haiwan terbabit ketika proses
penyembelihan dan kaedah CBP. Hasil ujian mendapati menurut kaedah Islam, tiga saat
pertama ketika disembelih, EEG tidak mencatatkan sebarang perubahan pada graf sama
seperti sebelum penyembelihan.
Keadaan itu membayangkan bahawa haiwan itu tidak berasa sebarang kesakitan ketika atau
sebaik saja pisau memotong urat leher terbabit. Untuk tiga saat kedua, EEG mencatatkan
keadaan tidur lena atau tidak sedar diri. Ini disebabkan banyak darah mengalir keluar dari
badan.

21
Selepas enam saat, EEG mencatatkan paras sifar, menunjukkan haiwan itu tidak merasai
sebarang kesakitan. Ketika mesej otak (EEG) jatuh ke paras sifar, jantung masih mengepam
dan badan haiwan masih dapat bergerak akibat tindak balas daripada saraf tunjang,
menyebabkan semua darah keluar dari badan haiwan menghasilkan daging yang selamat
untuk dimakan, menurut penyelidikan itu.
Bagaimanapun, ketika mengkaji kaedah CBP, haiwan dikesan terus pengsan sebaik saja
menerima tembakan CBP dan EEG menunjukkan bacaan amat sakit pada haiwan itu.Jantung
haiwan itu berhenti berdenyut lebih awal selepas terkena kejutan berbanding haiwan yang
disembelih. Keadaan itu menyebabkan banyak darah masih terkumpul dalam daging dan ia
sebenarnya tidak selamat untuk dimakan."
TAZKIRAH 12:
Lelaki Dayus
'Ringan-ringan' Sebelum Kahwin
Jika seorang bapa mengetahui 'ringan-ringan' anak dan membiarkannya, ia dayus. Ingin
saya tegaskan, seorang wanita dan lelaki yang telah 'ringan-ringan' atau 'terlanjur' sebelum
kahwin di ketika bercinta, tanpa tawbat yang sangat serius, rumah tangga mereka pasti
goyah. Kemungkinan besar apabila telah berumah tangga, si suami atau isteri ini akan
terjebak juga dengan 'ringan-ringan' dengan orang lain pula.
Hanya dengan tawbat nasuha dapat menghalangkan aktiviti mungkar itu dari melepasi alam
rumah tangga mereka. Seterusnya, ia akan merebak pula kepada anak-anak mereka, ini
kerana benih 'ringan-ringan' dan 'terlanjur' ini akan terus merebak kepada zuriat mereka.
Awas..!!
Dalamhal ini, semua suami dan ayah perlu bertindak bagi mengelakkan diri mereka jatuh
dalam dayus. Jagalah zuriat anda..
Suami juga patut sekali sekala menyemak hand phone isteri, beg isteri dan lain-lain untuk
memastikan tiada yang diragui. Mungkin ada isteri yang curang ini dapat menyembunyikan
dosanya, tetapi sepandai-pandai tupai melompat akhirnya akan tertangkap jua. Saya tahu,
pasti akan ada wanita yang kata.

22
"habis, kami ini tak yah check suami kami ke ustaz?"
Jawabnya, perlu juga, cuma topic saya sekarang ni sedang mencerita tanggung jawab suami.
Maka perlulah saya fokus kepada tugas suami dulu ye.
Cemburu seorang suami dan ayah adalah wajib bagi mereka demi menjaga maruah dan
kehormatan isteri dan anak-anaknya.
Diriwayatkan bagaimana satu peristiwa di zaman Nabi
ََ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َُ‫د‬ْ‫ع‬َ‫س‬ََُ‫ْن‬‫ب‬َََ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ُ‫ع‬ََ:َْ‫و‬َ‫ل‬َََ‫أ‬َ‫ر‬َُ‫ْت‬‫ي‬ََ‫ا‬‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬َََ‫ع‬َ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ت‬َ‫أ‬َ‫ر‬ْ‫م‬‫ا‬َُ‫ه‬ُ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ض‬َ‫ل‬ََِ‫ْف‬‫ي‬ّ‫س‬‫ال‬ِ‫ب‬ََُ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ََ‫ح‬ِ‫ف‬ْ‫ص‬ُ‫م‬َُ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ،َََ‫غ‬َ‫ل‬َ‫ب‬َ‫ف‬َََ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬َََ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬َِ ّ‫اّلل‬َ‫ص‬‫لى‬َ‫هللا‬َ‫عليه‬َ
‫على‬َ‫آله‬َ‫وسلم‬َََ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ََ:ََ‫ُون‬‫ب‬َ‫ج‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ََْ‫ن‬ِ‫م‬ََِ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬ََ‫د‬ْ‫ع‬َ‫س‬َ‫؟‬َََ‫و‬َ‫ف‬َ‫هللا‬َ‫َا‬‫ن‬َ‫أل‬ََُ‫ر‬َ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ،َ‫هللا‬ َ‫و‬ََُ‫ر‬َ‫ي‬ْ‫غ‬َ‫أ‬َ‫ي‬ّ‫ن‬ِ‫م‬َ،ََْ‫ن‬ِ‫م‬ََِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ََِ‫ة‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫غ‬َ‫هللا‬َََ‫م‬ّ‫ر‬َ‫ح‬َََ‫ش‬ ِ‫اح‬ َ‫و‬َ‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬َ
‫ا‬َ‫م‬َََ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬َ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬َ‫ن‬َ‫ط‬َ‫ب‬ .
Ertinya : Berkata Ubadah bin Somit r.a : "Jika aku nampak ada lelaki yang sibuk bersama
isteriku, nescaya akan ku pukulnya dengan pedangku", maka disampaikan kepada Nabi akan
kata-kata Sa'ad tadi, lalu nabi memberi respond : "Adakah kamu kagum dengan sifat
cemburu (untuk agama) yang dipunyai oleh Sa'ad ? , Demi Allah, aku lebih kuat cemburu
(ambil endah dan benci demi agama) berbandingnya, malah Allah lebih cemburu dariku,
kerana kecemburuan Allah itulah maka diharamkan setiap perkara keji yang ternyata dan
tersembunyi.. " ( Riwayat Al-Bukhari & Muslim )
Lihat betapa Allah dan RasulNya inginkan para suami dan ayah mempunyai sifat protective
kepada ahli keluarga dari melakukan sebarang perkara keji dan mungkar, khasnya zina.
BILA LELAKI MENJADI DAYUS?
Secara mudahnya cuba kita lihat betapa ramainya lelaki akan menjadi DAYUS apabila :-
1) Membiarkan kecantikan aurat, bentuk tubuh isterinya dinikmati oleh lelaki lain sepanjang
waktu pejabat (jika bekerja) atau di luar rumah....
2) Membiarkan isterinya balik lewat dari kerja yang tidak diketahui bersama dengan lelaki
apa dan siapa, serta apa yang dibuatnya di pejabat dan siapa yang menghantar.

23
3) Membiarkan aurat isterinya dan anak perempuannya dewasanya terlihat (terselak kain)
semasa menaiki motor atau apa jua kenderaan sepanjang yang menyebabkan aurat terlihat.
4) Membiarkan anak perempuannya ber'dating' dengan tunangnya atau teman lelaki bukan
mahramnya.
5) Membiarkan anak perempuan berdua-duaan dengan pasangannya di rumah kononnya
ibu bapa 'spoting' yang memahami.
6) Menyuruh, mengarahkan dan berbangga dengan anak perempuan dan isteri memakai
pakaian yang seksi di luar rumah.
7) Membiarkan anak perempuannya memasuki akademi fantasia, mentor, gang starz dan
lain-lain yang sepertinya sehingga mempamerkan kecantikan kepada jutaan manusia bukan
mahram.
8) Membiarkan isterinya atau anaknya menjadi pelakon dan berpelukan dengan lelaki lain,
kononnya atas dasar seni dan lakonan semata-mata. Adakah semasa berlakon nafsu seorang
lelaki di hilangkan?. Tidak sekali-sekali.
9) Membiarkan isteri kerja dan keluar rumah tanpa menutup aurat dengan sempurna.
10) Membiarkan isteri disentuh anggota tubuhnya oleh lelaki lain tanpa sebab yang diiktoraf
oleh Islamseperti menyelematkannya dari lemas dan yang sepertinya.
11) Membiarkan isterinya bersalin dengan dibidani oleh doktor lelaki tanpa terdesak dan
keperluan yang tiada pilihan.
12) Membawa isteri dan anak perempuan untuk dirawati oleh doktor lelaki sedangkan
wujudnya klinik dan hospital yang mempunyai doktor wanita.

24
13) Membiarkan isteri pergi kerja menumpang dengan teman lelaki sepejabat tanpa
sebarang cemburu.
14) Membiarkan isteri kerap berdua-duan dengan pemandu kereta lelaki tanpa sebarang
pemerhatian.
Terlalu banyak lagi jika ingin saya coretkan di sini. Kedayusan ini hanya akan sabit kepada
lelaki jika semua maksiat yang dilakukan oleh isteri atau anaknya secara terbuka dan
diketahui olehnya, adapun jika berlaku secara sulit, suami tidaklah bertanggungjawab dan
tidak sabit 'dayus' kepada dirinya.
Mungkin kita akan berkata dalam hati :-
" Jika demikian, ramainya lelaki dayus di kelilingku"
Lebih penting adalah kita melihat, adakah kita sendiri tergolong dalamsalah satu yang
disebut tadi.
Awas wahai lelaki beriman..jangan kita termasuk dalamgolongan yang berdosa besar ini.
Wahai para isteri dan anak-anak perempuan, jika anda sayangkan suami dan bapa anda,
janganlah anda memasukkan mereka dalamkategori DAYUS yang tiada ruang untuk ke
syurga Allah SWT.

25
Sayangilah dirimu dan keluargamu. Jagalah dirimu dan keluargamu dari api neraka.
Akhirnya, wahai para suami dan ayah, pertahankan agama isteri dan keluargamu walau
terpaksa bermatian kerananya. Nabi SAW bersabda :
‫من‬َ‫قتل‬َ‫دون‬َ‫أهله‬َ‫فهو‬َ‫شهيد‬
Ertinya : "Barangsiapa yang mati dibunuh kerana mempertahankan ahli keluarganya, maka
ia adalah mati syahid" ( Riwayat Ahmad , Sohih menurut Syeikh Syuaib Arnout)
Sekian
TAZKIRAH 13:
Membuka Pintu Rezeki
Dato' Dr. Fazilah Kamsah pernah berkata..... ..
" setiap pagi sedekahkan al-fatihah kepada kedua ibu bapamu ( tak kira masih hidup @ telah
tiada )"......... nescaya pintu rezekimu akan terbuka buat kamu...

26
Berdasarkan Hadith Nabi :
"Tidak akan terputus rezeki seseorang selagi dia tidak meninggalkan doa kepada kedua
orang tua nya dalam sehari"
Huraian hadith:
- jangan sesekali meninggalkan doa kepada kedua ibubapa (baik yang hidup mahupun yang
sudah tiada )
- Allah akan memurahkan rezeki kepada mereka yang tidak putus berdoa kepada kedua ibu
bapa (walaupun ada ibu bapa yang leka, doakan agar mereka berubah)
- Ingatlah bahawa keredhaan ibu bapa adalah keredhaan Allah
- Semasa berdoa, berdoalah dengan bersungguh2. ...tadah tangan dan bayangkan wajah
kedua orang tua kita , termasuk guru2 kita dan mereka yang banyak menolong kita (berdoa
perlu benar2 bersungguh2)
- Mereka yang lupa berdoa kepada kedua orang tua, akan disempitkan rezeki oleh Allah
Kesimpulannya:
- Bagi yang berniaga, tak perlu ada ilmu pelaris..... . Cuma jangan lupa doakan ibu bapa kita
setiap hari
- Rezeki bukan sahaja berupa wang ringgit, tetapi segala nikmat yang kita dapat dari Allah
(e.g. makan, kesihatan, kasih sayang , ilmu dsb nya..)
InsyaAllah
Berusaha dan bertawakal.. ...insyallah , - rezeki itu bukan kerana ada sijil SPM, (kata Azmil
Mustapha)... ..Mari kita cuba ...... Allahhuakhbar. ..
Insya Allah
wallahu'alam
TAZKIRAH 14:
Menyambut Kelahiran Dalam Islam

27
Objektif :
Kaedah ini bertujuan memberitahu kepada suami akan beratnya kesakitan yang dihadapi
oleh isteri ketika hendak melahirkan anak dan menuntut suami supaya sentiasa berada
disamping isterinya agar beban kesakitan dapat dikurangkan.
Kaedah ini juga bagi membimbing suami supaya dapat menyambut kelahiran anak mengikut
cara yang digarispandukan oleh Islam.
Aktiviti :
1. Suami Berada Di Samping Isteri Ketika Saat-Saat Isteri Hendak Bersalin.
Alangkah gelisah dan kritikalnya saat-saat akan melahirkan anak lebih-lebih lagi bagi ibu
yang pertama kalinya akan melahirkan anak. Suami perlu memberikan motivasi kepada
isteri agar tetap tabah dan sabar, di samping suami harus banyak berdoa kepada Allah serta
banyak beristighfar dan berselawat disamping membanyakkan bacaan surah Al-Insyiqa' dan
surah Al-Hasyr.
Firman Allah Taal dalam surah Luqman ayat 14 :
Maksudnya : "Dan Kami wajibkan menusia berbuat baik kepada kedua ibu bapanya; ibunya
telah mengandungnya dengan menanggung kelemahan demi kelemahan (dari awal
mengandung hingga ke akhir menyusunya) dan tempoh menceraikan susunya ialah dalam
masa dua tahun (dengan yang demikian) bersyukurlah kepadaKu dan kepada kedua
ibubapamu dan (ingatlah), kepada Akulah jua tempat kembali (untuk menerima balasan).
2. Azan Di Telinga Kanan Dan Iqamah Di Telinga Kiri.
Suami hendaklah segera mengazankan di telinga kanan anak yang baru lahir dan
diiqamahkan di telinga kiri dengan tujuan supaya dijauhi anaknya dari gangguan syaitan dan
supaya kalimah pertama yang dapat didengar oleh bayi ialah kalimah Allah. Dalamsebuah
hadis yang diriwayatkan dari Rafi' r.a. Rasulullah bersabda :

28
Maksudnya : "Aku melihat sendiri Rasulullah s.a.w. mengazankan Al-Hassan bin Ali pada
telinganya ketika itu ia baru dilahirkan oleh Fatimah r.a."
Riwayat Abu Daud dan Tirmizi
3. Membaca Surah Al-Qadar dan Surah Al-Ikhlas.
Suami hendaklah juga membanyakkan bacaan surah Al-Qadar di telinga kanan dan surah Al-
Ikhlas di telinga kiri bagi tujuan memohon kepada Allah supaya anak yang dilahirkan
terselamat dari melakukan perzinaan dan memohon juga supaya dikuatkan iman, jauh dari
menyeleweng fahaman akidahnya dari landasan Ahlus Sunnah Wal Jamaah.
4. Membaca Surah Al-Insyirah Di Jari Manis Dan Ditahnikkan.
Suami juga hendaklah membaca surah Al-Insyirah di jari manis kemudian mencelupkan jari
manis ke dalam manisan (madu) dan ditekankan (ditahnikkan) di langit-langit bayi tersebut
dengan membaca ayat 36, surah Ali-Imran :
Maksudnya : "Maka apabila ia melahirkannya, berkatalah ia: Wahai Tuhanku! Sesungguhnya
aku telah melahirkan seorang anak perempuan (sedang yang aku harap-harapkan ialah anak
lelaki), - dan Allah memang mengetahui akan apa yang dilahirkannya itu - dan memanglah
tidak sama anak lelaki dengan anak perempuan dan bahawasanya aku telah menamakannya
Maryam, dan aku melindungi dia dengan peliharaanMu, demikian juga zuriat keturunannya,
dari godaan syaitan yang kena rejam (yang dikutuk dan disingkirkan)".
Tahnik adalah bertujuan untuk memohon kepada Allah S.W.T. supaya anak yang dilahirkan
mempunyai lidah yang fasih dan terkawal lidahnya dari menyebut perkara-perkara yang
tidak berfaedah dan mendatangkan maksiat walaupun perkara ini boleh dilakukan oleh
orang yang soleh namun bapa kepada anak tersebut lebih utama melakukan tahnik untuk
anaknya kerana hadis riwayat oleh Tirmizi menyebutkan salah satu doa yang paling
mustajab ialah doa ibu bapa untuk anaknya".
5. Melaksanakan Tuntutan Sempena Hari Ketujuh.

29
Memberikan nama yang baik.
Bapa dikehendaki menamakan anaknya dengan nama-nama yang baik pada hari ketujuh
kerana nama itu sendiri adalah merupakan doa kepada anaknya.
Rasulullah s.a.w. bersabda :
Maksudnya : "Sesungguhnya kamu akan diseru pada hari kiamat dengan nama-nama kamu
dan nama-nama bapa kamu, maka indahkanlah nama kamu".
Riwayat Abu Daud
Membaca Doa ketika memberikan nama anak.
Maksudnya : "Ya Allah wahai Tuhan kami, jadikanlah nama yang diberikan ini memberi
keberkatan kepadanya, pandukan segala usahanya ke arah keredhaanMu, jadikan menuntut
ilmu sebagai matlamatnya dan akhirkan hidupnya dengan amal-amal soleh. Ya Allah wahai
tuhan kami, lanjutkanlah usianya dalam ketaatan kepadaMu dan kepada RasulMu dan
jadikan tubuh badannya dalam keadaan sihat walafiat. Ya Allah, jadikan ia pemimpin di
waktu dewasa, teguhkan imannya sepertimana iman para nabiMu sehingga hari kiamat. Ya
Allah kurniakan ia rezeki yang halal dan berkat, dekatkanlah ia dengan kebaikan dan jauhkan
ia daripada kejahatan dengan rahmatMu Ya Allah yang Maha Pengasih.
Mengaqiqahkan anak.
Bapa hendaklah mengaqiqahkan anaknya kerana hukumnya adalah sunat mu'akad iaitu
dengan mengadakna kenduri kesyukuran. Menyembelih 2 ekor kambing bagi anak lelaki dan
seekor kambing bagi anak perempuan. Sebaik-baiknya dilakukan pada hari ketujuh.
Maksudnya : "Setiap anak yang dilahirkan tergadai dengan aqiqahnya yang disembelih pada
hari ke tujuh kelahirannya, diberikan nama dan dicukur rambutnya".

30
Riwayat abu Daud
Ketika menyembelih aqiqah disuruh juga menyebut nama anak.
Maksudnya : "Dengan nama Allah, Ya Allah untukMu dan bagiMu akikah ini dari ……(sebut
nama anak)….
Gesaan Aqiqah :
Maksudnya : "Kerkakanlah aqiqah bagi anak lelaki yang baru lahir, kerana itu hendaklah
kamu menyembelih aqiqah dan jauhkanlah gangguan dari anak itu".
Muttafaqun A'laih
Antara hikmah aqiqah adalah :
Membiiasakan berkorban bagi orang tua demi kepentingan bayi yang baru lahir di dunia.
Melindungi diri dari gangguan syaitan.
Bercukur rambut.
Adalah menjadi tanggungjawab bapa untuk mencukur rambut anaknya pada hari ke tujuh
(dibotakkan) sama ada dilakukan olehnya sendiri atau orang lain.
Antara hikmah bercukur rambut adalah :

31
Hikmah kesihatan.
Dengan membuang, mencukur rambut anak yang baru lahir akan terbuka semua lubang
rambutnya yang mungkin akan mengukuhkan pancaindera penglihatan, pernafasan dan
pendengaran.
Hikmah kemasyarakatan.
Dapat bersedekah dengan emas atau perak seberat timbangan rambutnya. Dalam sebuah
hadis yang diriwayatkan dari Anas bin Malik r.s. ia berkata :
Maksudnya : "Sesungguhnya Rasulullah s.a.w. telah menyuruh supaya mencukur rambut
cucunya Saidina Hassan dan Hussin r.a. pada hari ketujuh dan disedekahkan berat
timbangan rambutnya dengan nilai perak".
Riwayat At-Tirmizi dan Abu Daud
Khurafat yang perlu ditinggalkan.
Mencukur bahagian-bahagian tertentu daripada kepala sebagaimana yang banyak dilakukan
sekarang, kerana ini termasuk dalam perkara yang dilarang keras oleh Rasulullah s.a.w.
sebagaimana maksud hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim.
Menggunakan buah kelapa dan segala macamcampuran seperti garam dan bunga kerana
amalan ini diambil dari budaya Hindu. Rasulullah bersabda :
Maksudnya : "Barangsiapa yang menyerupai (meniru apa sahaja perkara-perkara yang
bertentangan dengan syariat Islam) dengan sesuatu kaum (yang bukan Islam) maka ia
tergolong daripada mereka".
Mengkhatankan anak.

32
Bapa bertanggungjawab untuk mengkhatankan anak lelakinya. Dalamsebuah hadis
disebutkan :
Maksudnya : "Berkhatan itu sunat bagi lelaki, mulia bagi wanita".
Riwayat Abu Daud
Walaupun demikian, amalan masyarakat kita mengkhatankan anak pada umur sebelas
tahun atau dua belas tahun tidaklah menyalahi syarak. Adalah menjadi suatu yang baik
sekiranya anak-anak sebelum dikhatankan terlebih dahulu diaturkan majlis khatam Al-Quran
untuknya.
Antara faedah berkhatan adalah :
Melindungi daripada berbagai-bagai penyakit.
Membersihkan diri dari kekotoran.
6. Menyusukan Anak.
Demi kesihatan anak, ibu hendaklah menyusukan anak dengan susu ibu.
Firman allah Taala dalamsurah Al-Bawarah ayat 233:
Maksudnya : "Dan ibu-ibu hendaklah menyusukan anak-anak mereka selama dua tahun
genap iaitu bagi orang yang hendak menyempurnakan penyusuan itu".
Imam As-Syafie berkata

33
"Sihat atau tidak anak itu adalah bergantung sama ada anak disusui oleh susu ibu atau tidak
walaupun sekali susuan".
Kelebihan menyusukan anak :
Setiap tegukan dari susu ibu, Allah S.W.T. memberi pahala satu kebaikan.
Bila ibunya semalaman tidak dapat tidur kerana menjaga anaknya yang sakit, maka Allah
S.W.T. memberi pahala seperti memerdekakan 70 hamba ke jalan Allah.
TAZKIRAH 15:
Naungan Allah
Hadith : Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud: ”Tujuh golongan manusia yang akan
diberi perlindungan oleh Allah dalam naungannya di hari yang tiada naungan melainkan
perlindungan Allah itu sendiri iaitu: Imam (pemimpin) yang adil, pemuda yang sentiasa
beribadat kepada Allah, lelaki yang hatinya sentiasa terpaut dengan masjid, dua orang yang
saling cinta mencintai kerana Allah di mana keduanya berkumpul dan berpisah kerana Allah,
seorang lelaki yang diajak oleh wanita rupawan serta berkedudukan tinggi untuk melakukan
zina, lalu ia menjawab, “Aku takut kepada Allah”, seseorang yang bersedekah dengan
sesuatu sedekah lalu menyembunyikan sedekahnya itu sehingga tangan kirinya tidak
mengetahui apa yang dibelanjakan oleh tangan kanannya, seseorang yang mengingati Allah
di tempat yang sunyi lalu mengalir air matanya.” Riwayat at-Tirmidzi
TAZKIRAH 16:
Penapisan 3 Peringkat

34
Kita begitu bimbang dengan tahap kebersihan air yang kita minum setiap hari.
Untuk memastikan air yang kita minum itu bersih dan selamat,
kita pun membeli penapis air yang beribu harganya.
Tetapi bagaimana dengan kebersihan rohani kita?
Adakah "makanan" yang sampai ke jiwa kita itu bersih?
Pada zaman dahulu, ada seorang guru yang sangat alim. Suatu hari guru ini didatangi oleh
seorang muridnya.
"Wahai guru, mahukah guru mendengar satu cerita tentang seorang guru lain yang tinggal di
kampung sebelah?"
"Tunggu dulu. Sebelum kamu memberitahu cerita itu, saya ingin menjalankan sedikit ujian
yang dipanggil "penapisan tiga peringkat"
"Penapisan tiga peringkat?"
"Ya, betul. Sebelum kamu bercerita tentang guru itu, mungkin ada baiknya kita berfikir
sejenak dan menapis setiap perkataan yang bakal keluar dari mulut kamu Sebab itulah saya
menamakannya "penapisan tiga peringkat".
Peringkat pertama ialah KEBENARAN (truth).
Adakah kamu benar-benar yakin cerita yang bakal kamu sampaikan kepada saya itu, cerita
benar?
"Tidak, sebenarnya saya baru saja terdengar cerita itu dan...."
"Baiklah..jadi kamu tidak pasti samada cerita itu benar atau tidak. Sekarang, kita cuba
peringkat kedua pula iaitu KEBAIKAN (goodness).

35
Adakah cerita yang bakal kamu sampaikan kepada saya tentang guru itu, sesuatu yang
baik?"
"Tidak, sebaliknya...."
"Jadi, kamu akan menyampaikan sesuatu yang tidak elok tentang guru tersebut dan juga
kamu tidak pasti samada cerita itu benar atau tidak.
Sekarang tinggal satu lagi peringkat iaitu peringkat ketiga.
Peringkat ketiga ialah MANFAAT (usefulness).
Adakah cerita yang bakal kamu sampaikan kepada saya itu akan memberi manfaat dan
kebaikan kepada saya?"
"Tidak juga..."
Murid itu terdiam.
Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka. Sesungguhnya
sebahagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang
lain dan janganlah sebahagian kamu mengunjing sebahagian yang lain. Sukakah salah
seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang telah mati? Maka tentulah kamu
merasa jijik kepadanya. Dan bertaqwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Penerima
taubat dan Maha Penyayang. (al Hujurat, 49:12)
TAZKIRAH 17:
Penyakit Manusia
1. MENYALAHKAN ORANG LAIN
Itu penyakit P dan K, iaitu Primitif dan Kekanak-kanakan. Menyalahkan orang lain adalah
cara pemikiran orang primitif. Di pedalaman Afrika, kalau ada orang yang sakit, yang
Dipikirkan adalah: Siapakah yang menyihirnya ? Selalu"siapa" Bukan"apa" penyebabnya.
Bidang kedoktoran modern selalu mencari "apa" penyebabnya, bukan "siapa". Jadi kalau
kita berpikir menyalahkan orang lain, itu sama dengan sikap primitif. Kekanak-kanakan.

36
Kenapa ? Anak-anak selalu tidak pernah mahu disalahkan. Kalau ada piring yang jatuh," Adik
itu yang salah", atau sebagainya.Kalau kita manusia yang berakal dan dewasa selalu akan
mencari sebab terjadinya sesuatu.
2. MENYALAHKAN DIRI SENDIRI
Menyalahkan diri sendiri bahawa dirinya merasa tidak mampu. Anda pernah mengalaminya
? Kalau anda memberitahu tidak pernah, bererti anda bohong."Ah, orang itu boleh, orang
itu kaya, orang itu dapat naik pangkat dan sebagainya, Lihat saya ini apa ?, wah saya tidak
dapat jadi seperti dia. Dia punya ijazah, saya hanya diploma. Dia ada banyak waktu, saya
sibuk, sudah pasti tidak boleh". Penyakit ini seperti kanser, bertambah besar, besar di dalam
mental diri sehingga boleh mencapai "improper guilty feeling". Penyakit ini perlahan-lahan
boleh membunuh kita. Merasa "inferior", kita tidak punya kemampuan. Kita sering
membandingkan kejayaan orang lain dengan kekurangan kita, sehingga kejayaan orang lain
dianggap Wajar kerana mereka mempunyai sesuatu kelebihan yang kita tidak punya.
3. TIDAK PUNYA GOAL / CITA-CITA
Kita sering terpaku dengan kesibukan kerja, tetapi arahnya tidak jelas. Sebaiknya kita selalu
mempunyai target kerja dengan milestone. Buat target jangka panjang dan jangka pendek
secara bertulis. Kalau "GOAL" kita hanya untuk "FUN", bagi mengisi waktu saja, hasilnya
cuma biasa-biasa saja.
4. MEMPUNYAI "GOAL", TAPI SALAH MENCAPAINYA
Biasanya dialami oleh orang yang tidak "teachable". Goalnya salah, fokus kita juga salah,
jalannya juga salah, arahnya juga salah. Ibarat seorang yang mahu kaya,lalu dia pergi
merompak bank yang akhirnya di tangkap polis dan di penjarakan.
5. MENGAMBIL JALAN PINTAS, SHORT CUT
Kejayaan tidak pernah dicapai dengan jalan pintas. Jalan pintas tidak membawa orang ke
kejayaan yang sebenarnya, "real success", kerana tidak mengikuti proses. Kalau kita
menghindari proses, kejayaan yang di capai tidak sempurna.
6. MENGAMBIL JALAN TERLALU PANJANG, TERLALU SANTAI
Analoginya begini : Kapal terbang untuk membolehkannya take-off, harus mempunyai
kecepatan minimum. Pesawat Boeing 737, untuk membuat take-off, memerlukan kecepatan
minimum 300 km/jam. Jikalau kecepatan dia cuma 50 km/jam, manakan dapat untuk
pesawat tersebut membuat take-off.

37
7. MENGABAIKAN HAL-HAL YANG KECIL
Dia mahunya yang besar-besar, yang hebar, tetapi ha-hal kecil tidak dilalukannya. Dia lupa
bahawa struktur bangunan yang besar, pasti ada komponen yang kecilnya. Mahu saja yang
hebat. Mengabaikan hal kecil saja tidak boleh, apatah lagi mengabaikan orang kecil.
8. TERLALU CEPAT MENYERAH
Jangan berhenti kerja pada masa percubaan 3 bulan. Bukan membuat kesalahan
menjadikan seorang itu gagal tetapi berhenti pada tempat yang salah, jika kita membuat
kesalahan, kita boleh memperbaikinya tetapi jika kita berhenti di tempat yang salah kita
akan menyesal.
9. BAYANG-BAYANG MASA LALU
Kita selalu dipenuhi oleh memori kan? Apa yang kita lakukan, masuk memori kita, minimal
sebagai pertimbangan kita untuk langkah kita berikutnya. Apalagi kalau kita pernah gagal,
tidak berani untuk mencuba lagi. Ini berkaitan dengan penyakit nombor 3. Kegagalan
sebagai akibat bayang-bayang masa lalu yang tidak terselesaikan dengan semestinya. Itu
bayang-bayang negatif. Memori kita kadang- kadang sangat membatasi kita untuk maju ke
depan. Kita kadang-kadang lupa bahawa hidup itu maju terus. "Waktu" itu terus
berjalankan? Semuanya berjalan, hidup kita pun terus berjalan juga. berlari saja ke depan,
kalaupun harus jatuh, pastikan jatuh ke depan. Orang yang berjaya, pasti pernah gagal. Itu
memori negatif yang menghalangi kejayaan.
10. MENGHIPNOTIS DIRI DENGAN KEJAYAAN
Biasa disebut "Pseudo Success Syndrome". Kita dihipnotis dengan itu. Kita kalau pernah
berjaya dengan kejayaan kecil, terus berhenti, tidak kemana-mana lagi. Sudah puas dengan
kejayaan kecil tersebut. Napoleon pernah menyatakan: "Saat yang paling merbahaya datang
bersama dengan kemenangan yang besar". Itu saat yang paling merbahaya, kerana orang
lupa dan mabuk kemenangan. Jangan terjebak dengan goal-goal hasil yang kecil, kerana kita
akan menembak sasaran yang besar, goal yang jauh. Jangan berpuas diri, jangan jadi
sombong, terus takabur
TAZKIRAH 18:

38
Rezeki
Telah banyak kali rasanya disebutkan oleh ribuan malah jutaan ilmuan Islamdi seluruh
dunia, bahawa menderma dan bersedeqah itu menambahkan rezeki dan bukan
mengurangkannya.
Namun sudah tentu akan tetap wujud individu yang masih belum mampu memperolehi
keyakinan bahawa rezekinya akan bertambah apabila menghulurkan sejumlah wang yang
diusahakan dengan penat lelah itu.
Ini berlaku biasanya, disebabkan oleh minda individu terbabit yang mengecilkan skop rezeki
hanya kepada penilaian naik turun harta dan wang di hadapan mata. Akibat dari itu, apa
yang berkurang akan dirasa sentiasa menurun. Perasaan itu terus menerus mengunci dirinya
untuk bersedeqah dan menyumbang, malah lebih serius apabila ada sebahagiannya
menahan diri dari berbelanja untuk diri dan keluarganya.
MAKSUD REZEKI DALAM ISLAM
Bagaimana sebenarnya maksud rezeki di dalam Islam?
Rezeki di dalam Islambukan hanya terhad kepada wang dan harta. Jangkauan rezeki yang
disebut oleh Allah ta'ala dan Rasulullah terlalu amat luas meliputi rezeki yang rencam.
Hakikatnya orang yang ‘memberi' dan menyumbang akan memperolehi pulangan dari Allah
dalam bentuk yang amat pelbagai, juga mencakupi material dan spiritual.
Namun sebelum itu, perlu difahami, sebagaimana rezeki yang tidak boleh dikecilkan
skopnya hanya kepada harta, begitu juga ‘pemberian' dan ‘sumbangan' yang juga tidak
terhad kepada wang dan harta. Ia sangat nyata sebagaimana yang pernah saya tuliskan
petikan hadis Nabi Muhammad dalamartikel saya sebelum ini . Bahawa mengajak orang
kepada kebaikan dan melarangnya dari kemungkaran adalah sebuah pemberian berharga,
membantu mereka yang melakukan kerja yang baik itu pemberian, dan menahan diri dari
melakukan maksiat itu sendiri merupakan sebuah pemberian amat bermakna.

39
Apa yang jelas, semua jenis ‘pemberian' dan ‘sumbangan' itu adalah amalan kebajikan
apabila ia menepati dua syarat yang paling minima iaitu :-
1) Ikhlas kerana Allah
2) Ia berupa sumbangan ke arah kebaikan berdasarkan penilaian hukum Islam.
Justeru, apa sahaja yang disumbangkan, sama ada idea, ilmu, teguran, nasihat, tenaga untuk
kerja, masa, perasaan, emosi dan sebagainya untuk membawa kebaikan untuk Islam, ia
adalah sumber terbukanya rezeki di sisi Islam. Ia juga merupakan sumber kewujudan unsur
‘berkat' di dalam kehidupan dan harta.
Setinggi-tinggi darjat insan soleh, dia mampu mengekang dirinya di ketika menyumbang dari
terpengaruh oleh fikiran atau bisikan seperti, "apa balasannya di dunia"?.
Apa yang akan menjadi dorongan dan motivasi utama hanyalah apa yang bakal diperolehi di
akhirat. Bukan ganjaran di dunia yag difikirkan. Apa yang diinginkan untuk dunianya
hanyalah memperolehi rezeki yang BARAKAH atau berkat.
Menurut para ulama ‘barakah' atau berkat itu adalah :-
‫هي‬َ‫ثبوت‬َ‫الخي‬‫ر‬َ‫اإللهي‬َ‫في‬َ‫الشيء؛‬َ‫فإنها‬َ‫إذا‬َ‫حلت‬َ‫في‬َ‫قليل‬َ،‫كثرته‬َ‫وإذا‬َ‫حلت‬َ‫في‬َ‫كثير‬َ،‫نفع‬َ‫ومن‬َ‫أعظم‬َ‫ثمار‬َ‫البركة‬َ‫في‬َ
‫األمور‬َ‫كلها‬َ‫إستعمالها‬َ‫في‬َ‫طاعة‬َ‫هللا‬َ‫عز‬َ‫وجل‬ .
Ertinya : iaitu kepastian kebaikan disisi Ilahi pada sesuatu perkara, yang mana apabila ia
jatuh kepada perkara yang sedikit ia akan menambah banyakkan ia, dan apabila ia jatuh
kepada yang banyak, ia akan menambah manfaatnya, dan sehebat-hebat hasil keberkatan

40
dalam seluruh perkara adalah apabila ia digunakan kembali untuk membawa ketaatan
kepada Allah azza wa jalla.
Walaupun begitu, tidak ramai manusia yang mampu mencapai darjat tersebut, dan masih
ramai individu soleh yang melakukan kebaikan, namun masih sering terfikir-fikir tentang
ganjaran buatnya untuk dinikmati di dunia ini lagi.
WHAT YOU GET BACK?
Hasilnya, ramai yang bertanya berkenaan ‘what will you get back?'
Bagi membuka minda kita semua akan bentuk-bentuk balasan yang mampu diperoleh hasil
dari segala sumbangan kebaikan yang kita lakukan di dunia ini. Secara ringkas, saya
bahagikan ganjaran yang boleh diperolehi sejak dari alam dunia ini lagi, semua ganjaran-
ganjaran ini mempunyai dalil dan athar yang tersendiri, namun bagi mengelakkan terlalu
panjang, saya tidak menyertakan semua dalilnya. Balasan tersebut adalah seperti berikut :-
a. Keberkatan dalamkehidupan berkeluarga
· Rumahtangga kita didamaikan oleh Allah dari sebarang pergaduhan besar yang meruntuh
kepercayaan dan kebahagian si suami, isteri dan anak.
· Hati dan fikiran dikurniakan ketenangan yang akhirnya memberikan kesan positif kepada
produktiviti kita di tempat kerja dan tugas, lalu mendapat kenaikan gaji dan pangkat.
b. Kesihatan
· Allah selamatkan kita dan keluarga dari penyakit.

41
Nabi bersabda :
‫صنائع‬َ‫المعروف‬َ‫تقي‬َ‫مصارع‬َ‫السوء‬َ‫واآلفات‬َ‫والهلكات‬
Ertinya : Perlakuan perkara kebaikan mampu menghalang dari terjerumus dalamkeburukan,
kecatatan dan kebinasaan. (At-Tabrani, Al-Haitahami : sanadnya Hasan)
· Kita diselamatkan dari kemalangan dan bencana seperti di jalanraya, di dalamrumah, luar
rumah, di tempat kerja dan sebagainya. Namun perlu diingat, ADA JUGA TERDAPAT HARTA
YANG BERKAT TETAPI DITIMPA MUSIBAH DAN BENCANA, namun tanda berkatnya ia adalah
bencana dan musibah itu membawanya lebih hampir kepada Allah dan bukan semakin jauh.
Itulah fungsi keberkatan harta itu, ia hilang dan ditimpa musibah sebagai asbab untuk
kebaikan tuan miliknya.JUSTERU, bukan tugas kita untuk menuduh harat si polan itu berkat
atau tidak berkat setiap kali ditimpa musibah kerana kita TIDAK TAHU HAKIKAT
SEBENARNYA.
· Dikurniakan zuriat yang sihat dan jika sakit sekalipun, ia tidak seteruk mereka yang lebih
parah sakitnya.
c. Harta
· Dihindar dari mendapat kerjaya yang haram dan terselamat dari sebarang jawatan atau
kenaikan pangkat yang memudaratkan masa hadapan. Perlu diingat bukan semua kenaikan
pangkat itu baik untuk hati dan jiwa manusia, ada sebahagian besar jawatan yang
menghancur dan mengubah habis jiwa kebaikan dalam diri seseorang kepada jiwa penerima
rasuah, tamak, rakus kuasa dan sebagainya.
· Direndahkan minat dan nafsu kepada harta dan pendapatan haram serta diberi kekuatan
untuk istiqamah dalam yang halal. Inilah yang boleh digelar sebagai salah satu dari cabang

42
‘zuhud', iaitu kebebasan jiwa dan hati dari keterikatan dengan harta dunia. Jika diperolehi,
syukur dipanjatkan, jika ia hilang dan pergi tidaklah terlalu ditangisi.
· Diberikan rasa cukup dan selesa dengan pendapatan yang diperolehi kini walau zahirnya
kelihatan kurang mencukupi. Inilah dinamakan oleh ulama tasauf sebagai Qana'ah iaitu
berasa cukup dengan apa yang telah ada, tetapi tidak henti untuk terus menerus
memperbaiki diri dan kerja.
· Kenderaan yang digunakannya jauh lebih baik dari kenderaan yang jauh lebih mahal
darinya. Begitu juga harta-hartanya yang lain seperti rumah dan lokasinya, diberi rezeki oleh
Allah untuk berada di persekitaran yang baik, berjiran dengan mereka yang tidak
menimbulkan banyak masalah.
· Sumber pendapatan tambahan boleh datang secara tanpa disangka-sangka. Ia tidak
semestinya dalam masa terdekat, ia mungkin berlaku 10 atau 20 tahun akan datang. Ini
termasuklah di dalam tawaran Allah yang disebut di dalam durah at-Talaq, yang dinamakan
oleh ramai sebagai ayat seribu dinar :
‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ََِ‫ق‬َّ‫ت‬َ‫ي‬َََ َّ‫اّلل‬َ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫ج‬َ‫ي‬َُ‫ه‬َّ‫ل‬َ‫ا‬‫ا‬‫ج‬َ‫ر‬ْ‫خ‬َ‫م‬َُ‫ه‬ْ‫ق‬ُ‫ز‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫و‬ََْ‫ن‬ِ‫م‬ََُ‫ْث‬‫ي‬َ‫ح‬َََ‫ل‬ََُ‫ب‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ََْ‫ل‬َّ‫ك‬ َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬َ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َِ َّ‫اّلل‬َََ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬َُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫س‬َ‫ح‬َََّ‫ن‬ِ‫إ‬َََ َّ‫اّلل‬ََُ‫غ‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ب‬ََِ‫ه‬ ِ‫ر‬ْ‫م‬َ‫أ‬َََ‫ق‬ْ‫د‬َََ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ج‬ََُ َّ‫اّلل‬َ
َِّ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ََ‫ء‬ْ‫ي‬َ‫ش‬َ‫ا‬‫ا‬‫ْر‬‫د‬َ‫ق‬
Ertinya : Barang siapa yang bertakwa kepada Allah niscaya Dia akan mengadakan baginya
jalan ke luar. Dan memberinya rezeki dari arah yang tiada disangka-sangkanya. Dan barang
siapa yang bertawakal kepada Allah niscaya Allah akan mencukupkan (keperluan) nya.
Sesungguhnya Allah melaksanakan urusan (yang dikehendaki) Nya. Sesungguhnya Allah
telah mengadakan ketentuan bagi tiap-tiap sesuatu. ( At-Talaq : 2-3)
Namun perlu diperhati sejelas-jelasnya, ayat di atas mensyaratkan seseorang untuk menjadi
‘BERTAQWA' sebagai jalan dibuka jalan kemudahan dan kebaikan dari pelbagai sumber tidak
dijangka. Tidaklah sama sekali tepat pandangan ramai yang mengaitkan ‘gantung' ayat
tersebut di rumah dan kedai sebagai cara meningkatkan rezeki dan pendapatan, tanpa
bersifat taqwa di dalam kerjaya, perniagaan dan tugasan. Sedangkan hakikatnya, taqwa
itulah kuncinya, bukan dengan menggantung ayat tersebut dan sebagainya.

43
Ibn Abbas menegaskan maksud jalan keluar di atas sebagai jalan keluar dari perkara syubhat
di dunia, jalan keluar untuk menghadapi kematian, dan kesukaran di hari kiamat. (Tafsir Al-
Qurtubi)
d. Sekeliling yang baik
· Dipermudah oleh Allah untuk berada di tempat dan persekitaran yang baik dan tidak
merbahaya untuk diri dan keluarga.
· Kewujudannya menjadi pelopor kepada kebaikan mereka yang disekitarnya, penyekat
kepada kemaksiatan. Ia bertepatan dengan sebuah sabdaan Nabi:
‫إن‬َ‫من‬َ‫الناس‬َ‫مفاتيح‬َ‫للخير‬َ‫مغاليق‬َ‫للشر‬َ‫وإن‬َ‫من‬َ‫الناس‬َ‫مفاتيح‬َ‫للشر‬َ‫مغاليق‬َ‫للخير‬َ‫فطوبى‬َ‫لمن‬َ‫جعل‬َ‫هللا‬َ‫مفاتيح‬َ‫الخير‬َ‫على‬َ
‫يديه‬َ‫وويل‬َ‫لمن‬َ‫جعل‬َ‫هللا‬َ‫مفاتيح‬َ‫الشر‬َ‫على‬َ‫يديه‬
Ertinya : Dari kalangan manusia ada yang menjadi kunci kebaikan dan penutup serta
penghalang kepada kejahatan. Dan ada pula yang menjadi kunci kejahatan dan penutup
kebaikan, bergembiralah bagi sesiapa yang dijadikan oleh Allah sebagai kunci kebaikan di
tangannya, dan celakalah mereka yang kunci kejahatan di tangannya ( Riwayat Ibn Majah :
Sohih )
KESIMPULAN
MashaAllah, terlalu banyak cara dan kaedah untuk Allah membalas baik sangka hambaNya
dan amalan kebaikan hambaNya. Sama ada di dunia atau akhirat.
Lalu apa yang menjadi penghalang kini hanyalah ‘hati' masing-masing.

44
Jika hati itu masih belum mampu menyakini maha Pemurahnya Allah ta'ala.
Masih belum boleh menyakini Allah akan membalasnya.
Masih belum yakin wujudnya Allah dan ganjaran kebaikan-Nya.
Selagi itu, seseorang itu akan sentiasa dihambat pelbagai perasaan tamak, kedekut dan
malas ketika ingin memberi.
Jalan awal penyakit tersebut adalah ‘malas' dan dikuti berterusan melakukan dosa dan
berasa jalan ‘dosa' itu adalah cara pendapatan yang terbaik baginya.
Saya teringat, tatkala saya mengingatkan orang ramai perihal pelaburan haram, skimharam,
skim cepat kaya, money game, skim piramid wang, MLM yang haram dan sebagainya, lalu
berteriaklah beberapa orang yang tidak berpuas hati seraya berkata :
"Kami orang susah, ustaz bolehlah kata itu dan ini...cuba ustaz duduk di tempat kami selaku
individu yang kurang berpendidikan, kerja berat tapi gaji sedikit. Itulah sahaja cara yang
mudah untuk kami menambah pendapatan"
Individu seperti ini tidak sama sekali sedar, keterlibatannya dalam perkara haram HANYA
AKAN LEBIH MENAMBAH JAUHNYA DIA DARI SEBARANG REZEKI HARTA DAN KETENANGAN.
Nabi pernah bersabda :
‫ل‬َ‫يزيد‬َ‫في‬َ‫العمر‬َ‫إل‬َ‫البرول‬َ‫يرد‬َ‫القدر‬َ‫إل‬َ‫بالدعاء‬َ‫وإن‬َ‫الرجل‬َ‫ليحرم‬َ‫الرزق‬َ‫للخطيئة‬َ‫يعملها‬
Ertinya : Tidak bertambah umur seseorang kecuali jika dia melakukan kebaikan[1], dan tidak
akan ditolak qadar Allah (iaitu qadar al-Mu'allaq) kecuali melalui doa, dan sesungguhnya
seseorang itu DITAHAN REZEKINYA disebabkan dosa-dosa yang sentiasa dilakukannya" (
Riwayat Ibn Majah, Ahmad Hadis Hasan)
Justeru, jangan jadikan posisi kesukaran diri di waktu ini sebagai excuse untuk melibatkan
diri dalam perkara yang haram, kerana ia sama sekali bukan jalan keluar tetapi ia jalan buntu
dan hanya akan melebarkan bencana terhadap diri dan keluarga.

45
Imam Ibn Kathir pernah mengulas bahawa apabila manusia melupakan soal dosa pahala
dalam harta dan kehidupan mereka maka
‫ن‬ِ‫ك‬‫ـ‬َ‫ل‬ َ‫و‬ََْ‫ا‬‫ُو‬‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬َ‫ف‬َ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ََْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َََ‫ُون‬‫ب‬ِ‫س‬ْ‫ك‬َ‫ي‬
Ertinya : Tetapi mereka telah mendustakan ( tidak patuh kepada hukum Islam), maka kami
rampas dari mereka apa-apa yang telah mereka usahakan (Al-A'raf : 96 )
PERKEMBANGAN POTENSI, JANGAN ASYIK MEMBUAT ‘EXCUSE'
Apa yang perlu dilakukan adalah memanfaatkan duit simpanannya untuk mempelajari ilmu
yang boleh digunakan untuk memperkembang potensi diri, bukan dengan menceburi skim-
skim haram itu. Dan kemudian mengemukan alas an serta excuses yang pelbagai. Lihat
ulama tabi'en berkata :
‫من‬َ‫طلب‬َ‫العلم‬َ‫تكفل‬َ‫هللا‬َ‫برزقه‬
Ertinya : Barangsiapa yang menuntut ilmu Allah seolah telah menjamin rezekinya ( Kanzul
Ummal, 10/139)
Ilmu itulah yang akan menerangkan kita jalan untuk bekerja dengan sebaik mungkin, dalam
keadaan halal dan seterusnya membuka lebih banyak pintu rezeki. Semua ini perlu
dilakukan tanpa malas. Atas dasar itu Nabi mengingatkan :-
‫لو‬َ‫أنكم‬َ‫توكلون‬َ‫على‬َ‫هللا‬َ‫حق‬َ‫توكله‬َ‫لرزقكم‬َ‫كما‬َ‫يرزق‬َ‫الطير‬َ‫تغدو‬ََ‫ا‬‫ا‬‫خماص‬َ‫وتروح‬ََ‫ا‬‫ا‬‫بطان‬
Ertinya : Kalau kamu benar-benar bertawakkal kepada Allah, nescaya akan diberikan rezeki
kepadamu sebagaimana diberikan rezeki kepada burung-burung, yang keluar dengan perut
lapar di pagi hari, pulang dalam keadaan kenyang.
Para ulama menyebut dengan jelas lagi terang, maksud tawakkal dalam hadis di atas
merujuk kepada usaha, ilmu dan bersungguh dan sesudah itu bersangka baik kepada Allah.

46
Sesiapa yang bersangka baik kepada Allah, Allah akan menunaikan sangkaan baiknya. Begitu
juga sebaliknya.
Akhir sekali, Nabi menasihatkan seorang sahabat yang agak kerap memohon bantuan harta
dari Nabi s.a.w:-
‫يا‬َ‫حكيم‬ََّ‫إن‬َ‫هذا‬َ‫المال‬َ‫خضرة‬َ‫حلوة‬َ‫فمن‬َ‫أخذه‬َ‫بسخاوة‬َ‫نفس‬َ‫بورك‬َ‫له‬َ،‫فيه‬َ‫ومن‬َ‫أخذه‬َ‫بإشراف‬َ‫نفس‬َ‫لم‬َ‫يبارك‬َ‫له‬َ‫ف‬،‫يه‬َ‫كالذي‬َ
‫يأكل‬َ‫ول‬َ‫يشبع‬
Ertinya : Wahai Hakim, sesungguhnya harta merupakan seperti buahan yang subur, manis
lagi disukai, barangsiapa yang mengambilnya dengan jiwa yang zuhud (dan tidak meminta-
minta) nescaya akan diberkati baginya pada harta itu, barangsiapa mengambilnya dengan
tinggi diri (serta tamak) tiada berkat di dalamnya, sebagaimana orang yang makan tetapi
tidak kenyang" (Riwayat Al-Bukhari dan Muslim)
Sekian,
TAZKIRAH 19:
Siapakah Orang Itu?
Siapakah orang yang sibuk?
Orang yang sibuk adalah orang yang tidak mengambil berat akan waktu solatnya seolah-olah
ia mempunyai kerajaan seperti kerajaan Nabi Sulaiman a.s

47
Siapakah orang yang manis senyumannya?
Orang yang mempunyai senyuman yang manis adalah orang yang ditimpa musibah lalu dia
kata "Inna lillahi wainna illaihi rajiuun." Lalu sambil berkata,"Ya Rabbi Aku redha dengan
ketentuanMu ini", sambil mengukir senyuman.
Siapakah orang yang kaya?
Orang yang kaya adalah orang yang bersyukur dengan apa yang ada dan tidak lupa akan
kenikmatan dunia yang sementara ini.
Siapakah orang yang miskin?
Orang yang miskin adalah orang tidak puas dengan nikmat yang ada sentiasa menumpuk-
numpukkan harta.
Siapakah orang yang rugi?
Orang yang rugi adalah orang yang sudah sampai usia pertengahan namun masih berat
untuk melakukan ibadat dan amal-amal kebaikan...
Siapakah orang yang paling cantik?
Orang yang paling cantik adalah orang yang mempunyai akhlak yang baik.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang paling luas?
Orang yang mempunyai rumah yang paling luas adalah orang yang mati membawa amal-
amal kebaikan di mana kuburnya akan diperluaskan saujana mata memandang.
Siapakah orang yang mempunyai rumah yang sempit lagi dihimpit?
Orang yang mempunyai rumah yang sempit adalah orang yang mati tidak membawa amal-
amal kebaikkan lalu kuburnya menghimpitnya...
Siapakah orang yang mempunyai akal?

48
Orang yang mempunyai akal adalah orang-orang yang menghuni syurga kelak kerana telah
mengunakan akal sewaktu di dunia untuk menghindari siksa neraka..
TAZKIRAH 20:
Tawaran Istimewa
Jika ada sebuah pasaraya membuat tawaran istimewa, beli satu dapat 10, jalanraya
dilapangkan menuju pasaraya itu, lampu isyarat semua dihijaukan, kenderaan lain semua
dilencongkan, agar segala kemudahan diberi untuk kita pergi mendapatkan tawaran itu,
tetapi kita tidak peduli dan tidak teringin langsung kepadanya, maka sesungguhnya kita
memang tidak berminat sungguh dengan apa yang ditawarkan oleh pasaraya tersebut.
Demikianlah juga halnya dengan Ramadhan.
Seandainya pintu Syurga sudah dibuka, pintu Neraka ditutup kunci, malah Syaitan dirantai
agar lemah potensinya dalammengganggu manusia, segala gandaan pahala diberi dan
segala galakan kebaikan ditawarkan, tiba-tiba kita langsung tidak tertarik untuk
mendapatkannya, ia menandakan bahawa kita memang tidak berminat dengan Allah, tidak
berminat dengan tawaran-Nya, tidak berminat dengan Syurga dan tidak pernah kisah
dengan Neraka. Maka sesungguhnya orang ini benar-benar tidak mendapat sebarang
rahmat daripada Allah. Semoga Allah melindungi kita daripada kedegilan dan kesombongan
yang membinasakan itu.
TAZKIRAH 21:
Teruskan Berdoa
SOALAN:Berdoa kepada Allah untuk memohon sesuatu adalah digalakkan, dan yang paling
makbul doanya adalah yang paling hampir kepada Allah. Kita telah banyak berdoa, termasuk
orang-orang yang soleh di kalangan kita, tetapi semacamtidak dimakbulkan, mengapa
berlaku demikian, pernahkah doa Rasulullah s.a.w., tidak dimakbulkan Allah SWT.

49
--------------------------------
JAWAPAN:Doa adalah senjata bagi orang mukmin. Mereka yang enggan berdoa kepada
Allah, adalah orang yang bongkak.
Al-Quran memaparkan banyak ayat, antaranya firman Allah (mafhumnya): "Berdoalah
kepada-Ku, Aku (Allah) akan memperkenankan doa permohonan kamu..." (Surah al-Ghafir,
ayat 60)
Firman Allah (mafhumnya): "Apabila hamba-Ku bertanyamu tentang Aku hai Muhammad,
maka jawablah Aku (Allah) amat hampir dengan mereka, Aku memenuhi doa yang
memohon kepada-Ku. Maka mereka hendaklah memenuhi perintah-Ku dan mereka
beriman kepada-Ku agar mereka sentiasa mendapat petunjuk. (Surah al-Baqarah, ayat 186)
Dalamas-Sunnah, terdapat banyak hadis-hadis fi'li (perbuatan) dan hadis-hadis qauli
(percakapan) yang jelas baginda Rasulullah s.a.w., berdoa ke hadrat Allah SWT.
Berdoa sememangnya dituntut, itu tugas kita sebagai hamba Allah. Sama ada terima atau
tidak, ianya adalah urusan Allah SWT.
Terserahlah kepada Allah dan memohonlah apa sahaja dengan penuh yakin bahawa Allah
akan mengkabulkan doa kita. Nescaya Allah akan memenuhinya sama ada cepat atau
lambat.
Nabi Allah Ibrahim a.s. sebagai contoh, telah berdoa ke hadrat Allah agar hati-hati manusia
tertarik untuk mengunjungi Makkah beramai-ramai, pada waktu Makkah masih menjadi
sebuah lembah yang gersang.
Baginda berharap umat manusia datang beramai-ramai menunaikan haji dan membuat
umrah, dan dipohonkan rezeki mereka melimpah ruah.
Doa itu dilafazkan ribuan tahun dahulu ketika baginda mendatangi Makkah bersama anak
dan isterinya.

50
Alhamdulillah, Allah SWT memakbulkan doa baginda selepas zaman Nabi Muhammad
s.a.w., malah sehingga hari ini semakin jelas doa Nabi Ibrahim a.s., seolah-olah baru
dimakbulkan.
Cuba bayangkan, doa Nabi Ibrahim yang disebut sebagai 'khalilullah' - kekasih Allah -
sahabat setia Allah, berdoa ke hadrat Allah, ribuan tahun kemudiannya baru jelas
dimakbulkan.
Apabila kita sering berdoa, jangan sesekali membuat kesimpulan bahawa doa kita tidak akan
dimakbulkan.
Mungkin Allah telah makbulkan doa itu, mungkin dalambentuk diberikan yang lebih baik
daripada apa yang kita pinta.
Kadang-kadang doa kita dimakbulkan cepat, kadang-kadang lambat. Ertinya, apa yang
dipohon, tidak semestinya diberi atau ditolak.
Ia adalah suatu ujian kepada kesabaran seseorang hamba. Sama ada Allah berikan sesuatu
yang lebih baik, atau Allah berikan ganjaran sewajarnya pada hari akhirat kelak dalam
bentuk pahala yang banyak.
Antara sebab-sebab nyata Allah tidak makbulkan doa, seperti yang difirmankan Allah dalam
ayat 186, Surah al-Baqarah tadi, iaitu orang-orang yang keimanannya kepada Allah itu,
masih berada pada tahap yang boleh dipersoalkan dan kemaksiatan yang dilakukan.
Ada hadis Nabi s.a.w. yang menyebut tentang doa yang tidak dimakbulkan, antaranya
(mafhum): "Makan minumlah kamu dengan yang halal, nescaya doamu akan dimakbulkan."
Pada suatu ketika ada seorang yang keadaannya begitu terdesak, mengangkat tangan
setinggi-tinggi yang boleh, dan berdoa ke hadrat Allah SWT, memohon kepada Allah, tatkala
Nabi s.a.w. melihatnya, lalu baginda bermadah kepada para sahabat, mafhumnya: "Lihat
orang itu, makan minumnya haram, pakai memakainya haram, bagaimana mungkin Allah
menerima doanya."

51
Sememangnya semakin hampir seseorang hamba kepada Allah, semakin suci bersih jiwa dan
amalannya, maka semakin mudah Allah memakbulkan doanya.
Seperti yang disebut dalamsebuah hadis qudsi, mafhumnya: "Apabila hambu-Ku
mendampingi daku, dengan amalan-amalan yang banyak, khususnya amalan-amalan sunat,
maka Aku menyukainya, maka apabila Aku menyukainya, akan-Ku tunaikan doanya (hajat)."
Walau hampir dan akrabnya seseorang insan kepada Allah SWT, tidaklah menjadi syarat
utama untuk Allah memakbulkan doanya.
Ini kerana, hanya Allah sahaja yang mengetahui kemaslahatan hamba-hamba-Nya. Allah
amat mengetahui apa yang hendak diberi dan apa yang tidak perlu diberikan.
Harus kita sedari bahawa dalam kehidupan kita, selain daripada Allah memberi apa yang
kita minta, banyak juga kebaikan, rezeki dan sebagainya Allah berikan kepada kita walaupun
tidak kita diminta.
Amat sedikit yang tidak diberi, itu pun ada kemaslahatannya.
Mengenai soalan saudara, pernahkah doa Rasulullah sendiri ditolak Allah, jawapannya, ya.
Memang doa Nabi s.a.w. pernah ditolak. Kadangkala doa baginda pun ditolak.
Ketika Nabi Muhammad s.a.w., pada zaman awal kebangkitan baginda sebagai Rasul,
menghadapi banyak tekanan daripada kaum Quraisy dan anggota keluarganya tidak mahu
memeluk Islam.
Malah baginda pernah disakiti sehingga berdoa ke hadrat Allah (mafhumnya): "Ya Allah!
Berilah petunjuk kepada kaumku, mereka ini tidak mengetahui."
Doa Nabi ini tidak ditunaikan sepenuhnya. Bukan orang lain, kalangan anggota keluarga,
bapa saudaranya, seperti Abu Lahab meskipun didakwah bertubi-tubi, namun mereka lebih
bertegas mempertahankan kekufuran mereka.
Malah sampai kepada peringkat menantu Nabi s.a.w sendiri, ada yang tidak beriman, atau
lambat beriman.

52
Apa yang nyata, kaum kerabat Nabi, yang didoa dan diusahakan untuk mereka beriman,
akhirnya mati dalamkeadaan kufur.
DalamKitab Sahih Muslim, hadis 2889 disebut (mafhumnya): "Suatu hari Rasulullah s.a.w.
singgah di masjid Bani Muawiyah, ditunaikan solat sunat dua rakaat bersama sahabat,
selepasnya baginda berdoa panjang dengan doa yang panjang. Selepas berdoa baginda
berpaling ke arah sahabat dan bersabda, "Saya berdoa kepada Allah, tiga perkara, Allah
tunaikan dua sahaja dan menolak yang satu lagi. Saya memohon agar umat Muhammad
tidak dibinasakan dengan kelaparan, Allah tunaikan. Saya memohon agar jangan mereka
dibinasakan dengan banjir yang menenggelamkan mereka, Allah tunaikan. Namun apabila
saya berdoa agar jangan mereka bergaduh dan berperang sesama sendiri, Allah tidak
tunaikan."
Bagaimanapun kebanyakan doa-doa Nabi s.a.w. dimakbulkan Allah SWT. Doa yang tidak
dimakbulkan itu memang ada kemaslahatannya.
Oleh itu berdoalah ke hadrat Allah SWT, kerana ia adalah ibadah. Ibadah dilakukan bukan
semata-mata untuk keperluan keduniaan.
Jika kita ikhlas beribadah, insya-Allah Allah akan memberikan ganjaran yang sebaiknya di
hari kemudian.
Solat, puasa, zakat, haji, berjihad dan ibadah-ibadah, kita lakukan kerana berhajatkan
keredaan Allah atau pahala yang dijanjikan kepada kita pada hari akhirat. Wallahua'lam
TAZKIRAH 22:
Ucapan Takziah
Takziah dari segi istilah bererti menyuruh seseorang dengan bersabar dan mendorongnya
dengan pahala yang dijanjikan, memperingati daripada dosa, mendoakan bagi si mati
dengan keampunan dan mendoakan bagi orang yang terkena musibah dengan mendapat
penggantinya. (Mughni al-Muhtaj: 1/481)
Sudah menjadi kebiasaan di kalangan masyarakat untuk menziarahi keluarga si mati atau
orang yang terkena musibah. Amalan ini amatlah digalakkan oleh Islam.

51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll

51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (20)

Viewers also liked

Viewers also liked (20)

Similar to 51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll

Similar to 51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll (20)

Recently uploaded

Recently uploaded (20)

51814316 32807005-koleksi-tazkirah-pendek-untuk-guru-agama-pegawai-ppd-jpn-dll