SlideShare a Scribd company logo
1 of 8
 
 
ثم تختم السورة بالإيقاعات الأخيرة  ,  تلخص خطوطها الكثيرة  ,  وتجمع إيقاعاتها المتفرقة : فأما الإيقاع الأول فهو الإيقاع حول القيم والموازين كما هي في عرف الضالين  ,  وكما هي على وجه اليقين  . .  قيم الأعمال وقيم الأشخاص  . .  ( قل : هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا )   الذين لا يوجد من هم أشد منهم خسرانا  ?  خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة  ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
( الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا )   فلم يؤد بهم إلى الهدى  ,  ولم ينته بهم إلى ثمرة أو غاية :  ( وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا )   لأنهم من الغفلة بحيث لا يشعرون بضلال سعيهم وذهابه سدى  ,  فهم ماضون في هذا السعي الخائب الضال  ,  ينفقون حياتهم فيه هدرا  . .  خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة  ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
وأصل الحبوط هو انتفاخ بطن الدابة حين تتغذى بنوع سام من الكلأ ثم تلقى حتفها  . .  وهو أنسب شيء لوصف الأعمال  . .  إنها تنتفخ وأصحابها يظنونها صالحة ناجحة رابحة  . .  ثم تنتهي إلى البوار  !  قل هل ننبئكم من هم هؤلاء  ?  وعندما يبلغ من استتارة التطلع والانتظار إلى هذا الحد يكشف عنهم فإذا هم : خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة  ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
فهم مهملون  ,  لا قيمة لهم ولا وزن في ميزان القيم الصحيحة  ( يوم القيامة ).  ولهم بعد ذلك جزاؤهم :  خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة  ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
ويتم التعاون في المشهد بعرض كفة المؤمنين في الميزان وقيمتهم : وهذا النزل في جنات الفردوس في مقابل ذلك النزل في نار جهنم  .  وشتان شتان  !  ثم هذه اللفتة الدقيقة العميقة إلى طبيعة النفس البشرية وإحساسها بالمتاع في قوله  ( لا يبغون عنها حولا ) . .  وهي تحتاج منا إلى وقفة بإزاء ما فيها من عمق ودقة  . .  إنهم خالدون في جنات الفردوس  . .  ولكن النفس البشرية حول قلب  .  تمل الإطراد  ,  وتسأم البقاء على حال واحدة أو مكان واحد  ;  وإذا اطمأنت على النعيم من التغير والنفاد فقدت حرصها عليه  .  وإذا مضى على وتيرة واحدة فقد تسأمه  .  بل قد تنتهي إلى الضيق به  ;  والرغبة في الفرار منه  !  خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة  ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
كل ما كتب هنا هو مقتبس من  :~ تفسير ظلال القرآن   سـيد قـطـب إنتاج :~ للعمل الدعوي [email_address]   سلسلة ”بين يدي سورة الكهف“ حلقات أسبوعية ,  تأخذكم في تفسير سورة الكهف على شكل أجزاء متتابعة .. نسأل الله العلي القدير ,  أن تعود عليكم بالنفع و الفائدة ,  وأن يوفقنا و إياكم إلى ما يحب و يرضاه  .. فريق أراسيل  ~

More Related Content

Similar to 24

Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةTaha Rabea
 
آية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفآية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفchamithami
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10khawagah
 
كيف تحافظ على صلاة الفجر
كيف تحافظ على صلاة الفجركيف تحافظ على صلاة الفجر
كيف تحافظ على صلاة الفجرmfmoody
 
جزء 15
جزء 15جزء 15
جزء 15araseel
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىguest5a08f5b
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىguest5a08f5b
 
رسالة التعاليم للإمام
رسالة التعاليم للإمامرسالة التعاليم للإمام
رسالة التعاليم للإمامGreenLife1978
 
كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1gabriel Samar
 
عباد الرحمن
عباد الرحمنعباد الرحمن
عباد الرحمنmatrexdvd
 
كيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجركيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجرF El Mohdar
 
بيان صلة الرحم.doc
بيان صلة الرحم.docبيان صلة الرحم.doc
بيان صلة الرحم.dochayaahealth
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
الوحدة الأولى 2.pptx
الوحدة الأولى 2.pptxالوحدة الأولى 2.pptx
الوحدة الأولى 2.pptxajaj76hotmail
 
تفسير قصار السور
تفسير قصار السورتفسير قصار السور
تفسير قصار السورguestafde15d
 

Similar to 24 (20)

Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلةCopy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
Copy (2) of الإسلام والطاقات المعطلة
 
آية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفآية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنف
 
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10
Arabic school-books-3rd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-10
 
كيف تحافظ على صلاة الفجر
كيف تحافظ على صلاة الفجركيف تحافظ على صلاة الفجر
كيف تحافظ على صلاة الفجر
 
جزء 15
جزء 15جزء 15
جزء 15
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانى
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانى
 
رسالة التعاليم للإمام
رسالة التعاليم للإمامرسالة التعاليم للإمام
رسالة التعاليم للإمام
 
كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1كيف تغير نفسك؟1
كيف تغير نفسك؟1
 
عباد الرحمن
عباد الرحمنعباد الرحمن
عباد الرحمن
 
كيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجر كيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجر
 
كيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجركيف تحتسبين الأجر
كيف تحتسبين الأجر
 
بيان صلة الرحم.doc
بيان صلة الرحم.docبيان صلة الرحم.doc
بيان صلة الرحم.doc
 
8740
87408740
8740
 
مدارات
مداراتمدارات
مدارات
 
jafrali
jafralijafrali
jafrali
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
الوحدة الأولى 2.pptx
الوحدة الأولى 2.pptxالوحدة الأولى 2.pptx
الوحدة الأولى 2.pptx
 
دعوة للتميز
دعوة للتميزدعوة للتميز
دعوة للتميز
 
تفسير قصار السور
تفسير قصار السورتفسير قصار السور
تفسير قصار السور
 

More from araseel

كتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبكتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبaraseel
 
كتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبكتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبaraseel
 
Carrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimageCarrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimagearaseel
 
Hajj fatwa
Hajj fatwaHajj fatwa
Hajj fatwaaraseel
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajjaraseel
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajjaraseel
 
مفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهمفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهaraseel
 
المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433araseel
 
رمضان غيرني
رمضان غيرنيرمضان غيرني
رمضان غيرنيaraseel
 
أقبل وتزود
أقبل وتزودأقبل وتزود
أقبل وتزودaraseel
 
عهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيعهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيaraseel
 
عهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولعهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولaraseel
 
عهد وثبات
عهد وثباتعهد وثبات
عهد وثباتaraseel
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغييرaraseel
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغييرaraseel
 
أهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانأهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانaraseel
 
ما بعد رمضان
ما بعد رمضانما بعد رمضان
ما بعد رمضانaraseel
 
وداعا
وداعاوداعا
وداعاaraseel
 
أنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانأنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانaraseel
 
أنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرأنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرaraseel
 

More from araseel (20)

كتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبكتاب فإني قريب
كتاب فإني قريب
 
كتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبكتيب فإني قريب
كتيب فإني قريب
 
Carrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimageCarrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimage
 
Hajj fatwa
Hajj fatwaHajj fatwa
Hajj fatwa
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajj
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajj
 
مفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهمفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معه
 
المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433
 
رمضان غيرني
رمضان غيرنيرمضان غيرني
رمضان غيرني
 
أقبل وتزود
أقبل وتزودأقبل وتزود
أقبل وتزود
 
عهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيعهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثاني
 
عهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولعهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأول
 
عهد وثبات
عهد وثباتعهد وثبات
عهد وثبات
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغيير
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغيير
 
أهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانأهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضان
 
ما بعد رمضان
ما بعد رمضانما بعد رمضان
ما بعد رمضان
 
وداعا
وداعاوداعا
وداعا
 
أنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانأنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضان
 
أنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرأنت وليلة القدر
أنت وليلة القدر
 

24

  • 1.  
  • 2.  
  • 3. ثم تختم السورة بالإيقاعات الأخيرة , تلخص خطوطها الكثيرة , وتجمع إيقاعاتها المتفرقة : فأما الإيقاع الأول فهو الإيقاع حول القيم والموازين كما هي في عرف الضالين , وكما هي على وجه اليقين . . قيم الأعمال وقيم الأشخاص . . ( قل : هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ) الذين لا يوجد من هم أشد منهم خسرانا ? خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
  • 4. ( الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا ) فلم يؤد بهم إلى الهدى , ولم ينته بهم إلى ثمرة أو غاية : ( وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ) لأنهم من الغفلة بحيث لا يشعرون بضلال سعيهم وذهابه سدى , فهم ماضون في هذا السعي الخائب الضال , ينفقون حياتهم فيه هدرا . . خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
  • 5. وأصل الحبوط هو انتفاخ بطن الدابة حين تتغذى بنوع سام من الكلأ ثم تلقى حتفها . . وهو أنسب شيء لوصف الأعمال . . إنها تنتفخ وأصحابها يظنونها صالحة ناجحة رابحة . . ثم تنتهي إلى البوار ! قل هل ننبئكم من هم هؤلاء ? وعندما يبلغ من استتارة التطلع والانتظار إلى هذا الحد يكشف عنهم فإذا هم : خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
  • 6. فهم مهملون , لا قيمة لهم ولا وزن في ميزان القيم الصحيحة ( يوم القيامة ). ولهم بعد ذلك جزاؤهم : خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
  • 7. ويتم التعاون في المشهد بعرض كفة المؤمنين في الميزان وقيمتهم : وهذا النزل في جنات الفردوس في مقابل ذلك النزل في نار جهنم . وشتان شتان ! ثم هذه اللفتة الدقيقة العميقة إلى طبيعة النفس البشرية وإحساسها بالمتاع في قوله ( لا يبغون عنها حولا ) . . وهي تحتاج منا إلى وقفة بإزاء ما فيها من عمق ودقة . . إنهم خالدون في جنات الفردوس . . ولكن النفس البشرية حول قلب . تمل الإطراد , وتسأم البقاء على حال واحدة أو مكان واحد ; وإذا اطمأنت على النعيم من التغير والنفاد فقدت حرصها عليه . وإذا مضى على وتيرة واحدة فقد تسأمه . بل قد تنتهي إلى الضيق به ; والرغبة في الفرار منه ! خسارة الكافرين ولا وزن لهم في الآخرة ون ـ جاح المؤم ـ نين وت ـ ن ـ عمه ـ م ف ـ ي الج ـ نة
  • 8. كل ما كتب هنا هو مقتبس من :~ تفسير ظلال القرآن سـيد قـطـب إنتاج :~ للعمل الدعوي [email_address] سلسلة ”بين يدي سورة الكهف“ حلقات أسبوعية , تأخذكم في تفسير سورة الكهف على شكل أجزاء متتابعة .. نسأل الله العلي القدير , أن تعود عليكم بالنفع و الفائدة , وأن يوفقنا و إياكم إلى ما يحب و يرضاه .. فريق أراسيل ~