SlideShare a Scribd company logo
1 of 11
:‫الثالثة‬ ‫الوحدة‬47-59
‫الرخرة‬ ‫في‬ ‫وعذابهم‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الكفار‬ ‫وموقف‬ ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫الموضوع:بعض‬
‫الوحدة‬ ‫مقدمة‬
‫للباقيات‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫بوصف‬ ‫يصله‬ ‫فهنا‬ , ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫السابق‬ ‫الدرس‬ ‫انتهى‬
‫إلى‬ ‫بإشارة‬ ‫السياق‬ ‫في‬ ‫ويتبعه‬ . ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫يعرضه‬ , ‫وحساب‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫الصالحات‬
‫يتخذون‬ ‫الذين‬ ‫آدم‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫للتعجيب‬ ‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ففسق‬ ‫لدم‬ ‫بالسجود‬ ‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬
‫ويعرج‬ . ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫العذاب‬ ‫إلى‬ ‫ينتهون‬ ‫وبذلك‬ , ‫أعداء‬ ‫لهم‬ ‫أنهم‬ ‫علموا‬ ‫وقد‬ , ‫أولياء‬ ‫الشياطين‬
. ‫الموعود‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لعبادهم‬ ‫يستجيبون‬ ‫ل‬ ‫الذين‬ ‫الشركاء‬ ‫على‬
‫وطلبوا‬ , ‫يؤمنوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ , ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫شر‬ ‫أنفسهم‬ ‫ليقوا‬ ‫للناس‬ ‫المثال‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫صرف‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬
, ‫الحق‬ ‫به‬ ‫ليغلبوا‬ ‫بالباطل‬ ‫وجادلوا‬ . ‫قبلهم‬ ‫بالمم‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫الهل ك‬ ‫يأتيهم‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫العذاب‬ ‫بهم‬ ‫يحل‬ ‫أن‬
. . ‫العذاب‬ ‫لهم‬ ‫لعجل‬ ‫ا‬ ‫رحمة‬ ‫ولول‬ . ‫ورسله‬ ‫ا‬ ‫بآيات‬ ‫واستهزأوا‬
‫تصحيح‬ ‫في‬ ‫الصيل‬ ‫السورة‬ ‫بمحور‬ ‫يرتبط‬ ‫المكذبين‬ ‫مصارع‬ ‫ومن‬ , ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫الشوط‬ ‫هذا‬
. ‫يهتدون‬ ‫لعلهم‬ , ‫المكذبين‬ ‫ينتظر‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ , ‫العقيدة‬
:‫اللول‬ ‫الدرس‬47-49‫لوالحساب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫مشاهد‬ ‫تصوير‬
‫الجبال‬ ‫فيه‬ ‫تتحرك‬ ‫مشهد‬ . ‫القلوب‬ ‫صفحات‬ ‫لوعلى‬ ‫صفحاتها‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫الهول‬ ‫لويرتسم‬ ‫الطبيعة‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫مشهد‬ ‫إنه‬
‫لول‬ , ‫لوهاد‬ ‫لول‬ ‫فيها‬ ‫نجاد‬ ‫ل‬ ‫مكشوفة‬ ‫صفحتها‬ ‫فيه‬ ‫لوتبرز‬ , ‫عارية‬ ‫الرض‬ ‫فيه‬ ‫لوتتبدى‬ , ‫بالقلوب‬ ‫فكيف‬ , ‫فتسير‬ ‫الراسخة‬
. ‫خافية‬ ‫منها‬ ‫تخفى‬ ‫فل‬ ‫القلوب‬ ‫خبايا‬ ‫تتكشف‬ ‫لوكذلك‬ . ‫لوديان‬ ‫لول‬ ‫فيها‬ ‫جبال‬
.(‫أحدا‬ ‫منهم‬ ‫نغادر‬ ‫فلم‬ ‫)لوحشرناهم‬ :‫أحدا‬ ‫تخفي‬ ‫لول‬ , ‫شيئا‬ ‫ء‬ ‫تخبى‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫المكشوفة‬ ‫المستوية‬ ‫الرض‬ ‫هذه‬ ‫لومن‬
‫يحصى‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الخلقئق‬ ‫هذه‬ . .(‫صفا‬ ‫ربك‬ ‫على‬ ‫)لوعرضوا‬ :‫الشامل‬ ‫العرض‬ ‫إلى‬ ‫أحدا‬ ‫يخلف‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الجامع‬ ‫الحشر‬ ‫لومن‬
‫مجموعة‬ ‫محشورة‬ ‫كلها‬ ‫الخلقئق‬ ‫هذه‬ . . ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫نهاية‬ ‫إلى‬ ‫الرض‬ ‫هذه‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫البشرية‬ ‫قامت‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ , ‫عدد‬ ‫لها‬
. ‫أحدا‬ ‫تخفي‬ ‫ل‬ ‫مستوية‬ ‫مكشوفة‬ ‫فالرض‬ , ‫أحد‬ ‫منها‬ ‫يتخلف‬ ‫لم‬ , ‫مصفوفة‬
‫لونرى‬ . ‫فيه‬ ‫يدلور‬ ‫ما‬ ‫لونسمع‬ ‫نراه‬ ‫شاخص‬ , ‫اللحظة‬ ‫حاضر‬ ‫المشهد‬ ‫فكأنما‬ . ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫السياق‬ ‫يتحول‬ ‫لوهنا‬
‫نجعل‬ ‫ألن‬ ‫زعمتم‬ ‫بل‬ . ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫خلقناكم‬ ‫كما‬ ‫جئتمونا‬ ‫لقد‬ :‫لوأنكرلوه‬ ‫الموقف‬ ‫بذلك‬ ‫كذبوا‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫لوجوه‬ ‫على‬ ‫الخزي‬
. ‫موعدا‬ ‫لكم‬
‫الغيب‬ ‫ضمير‬ ‫في‬ ‫مستقبل‬ ‫ل‬ , ‫اللحظة‬ ‫حاضر‬ ‫هو‬ ‫كأنما‬ . ‫لويجسمه‬ ‫المشهد‬ ‫يحيي‬ ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫اللتفات‬ ‫هذا‬
. ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫في‬
‫)لقد‬ :‫بالتأنيب‬ ‫المجرمين‬ ‫هؤلء‬ ‫يجبه‬ ‫الرهيب‬ ‫الجللة‬ ‫لوصوت‬ . ‫الملمح‬ ‫في‬ ‫لوالذل‬ , ‫الوجوه‬ ‫على‬ ‫الخزي‬ ‫نلمح‬ ‫لنكاد‬ ‫لوإننا‬
:‫يكون‬ ‫لن‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫تزعمون‬ ‫مرة(لوكنتم‬ ‫ألول‬ ‫خلقناكم‬ ‫كما‬ ‫جئتمونا‬‫بل‬! ‫موعدا‬ ‫لكم‬ ‫نجعل‬ ‫ألن‬ ‫زعمتم‬
) ‫حدا‬َ‫اد‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫د‬ِ‫ن‬ ‫غا‬َ‫اد‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ف‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ش‬َ‫اد‬ ‫ح‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ز‬َ‫اد‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫با‬َ‫اد‬ ‫ض‬َ‫اد‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫با‬َ‫اد‬ ‫ج‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬ِّ‫ر‬ ‫س‬َ‫اد‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫اد‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬47(
‫ل‬َ‫اد‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫ن‬َّ ‫لن‬َّ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ز‬َ‫اد‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ‫اد‬ ‫ة‬ٍ ‫َب‬ ‫ر‬َّ ‫م‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َّ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ق‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫خ‬َ‫اد‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫مو‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ئ‬ْ ‫أ‬ ‫ج‬ِ‫ن‬ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ‫اد‬ ‫ل‬َّ ‫فًا‬ّ‫ًا‬ ‫ص‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ب‬ِّ‫ر‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫لى‬َ‫اد‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ضوا‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫لو‬َ‫اد‬
) ‫عدا‬ِ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َّ ‫كم‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫اد‬48(
:‫هناك‬ ‫ما‬ ‫لوصف‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫اللتفات‬ ‫بهذا‬ ‫لواستحضاره‬ ‫المشهد‬ ‫إحياء‬ ‫لوبعد‬
‫يتملونه‬ ‫لوهم‬ , ‫أمامهم‬ ‫يوضع‬ ‫أعمالهم‬ ‫سجل‬ ‫هو‬ ‫فيه(فهذا‬ ‫مما‬ ‫مشفقين‬ ‫المجرمين‬ ‫فترى‬ ‫الكتاب‬ ‫)لولوضع‬
‫شاردة‬ ‫يترك‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫الصدلور‬ ‫ضيقو‬ ‫العاقبة‬ ‫من‬ ‫خاقئفون‬ ‫لوهم‬ . ‫دقيق‬ ‫شامل‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ , ‫لويراجعونه‬
:‫صغيرة‬ ‫لول‬ ‫كبيرة‬ ‫عنه‬ ‫تند‬ ‫لول‬ , ‫لواردة‬ ‫لول‬18. ‫لويلتنا‬ ‫لون:يا‬ :
? ‫أحصاها‬ ‫إل‬ , ‫كبيرة‬ ‫لول‬ ‫صغيرة‬ ‫يغادر‬ ‫ل‬ ‫الكتاب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬
, ‫هربا‬ ‫لول‬ ‫تفلتا‬ ‫يملك‬ ‫ل‬ ‫مكشوفا‬ ‫ضبط‬ ‫لوقد‬ , ‫العواقب‬ ‫لسوأ‬ ‫المتوقع‬ ‫الخاقئف‬ ‫المغيظ‬ ‫المحسور‬ ‫قولة‬ ‫لوهي‬
. .(‫أحدا‬ ‫ربك‬ ‫يظلم‬ ‫)لول‬ :‫عادل‬ ‫جزاء‬ ‫حاضرا(لولقوا‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫)لولوجدلوا‬ :‫مدالورة‬ ‫لول‬ ‫مغالطة‬ ‫لول‬
‫ذا‬َ‫اد‬ ‫ه‬َ‫اد‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫يا‬َ‫اد‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫لو‬ُ‫ْم‬ ‫قو‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫قي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬ِ‫ن‬ ‫ش‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫مي‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫ف‬َ‫اد‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫تا‬َ‫اد‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ض‬ِ‫ن‬ ‫لو‬ُ‫ْم‬ ‫لو‬َ‫اد‬
‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ظ‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ضرا‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫اد‬ ‫لوا‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫دلوا‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ها‬َ‫اد‬ ‫صا‬َ‫اد‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫بي‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫غي‬ِ‫ن‬ ‫ص‬َ‫اد‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫د‬ِ‫ن‬ ‫غا‬َ‫اد‬ ‫ي‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫تا‬َ‫اد‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬
) ‫حدا‬َ‫اد‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ب‬ُّ‫ك‬ ‫ر‬َ‫اد‬49(
:‫الثاني‬ ‫الدرس‬5-53‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وخزيهم‬ ‫أتباعه‬ ‫وخسارة‬ ‫إبليس‬ ‫كفر‬
‫إلى‬ ‫فقادهم‬ ‫تولوه‬ ‫ولكنهم‬ , ‫عدولهم‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬ ‫وقفوا‬ ‫الذين‬ ‫المجرمون‬ ‫هؤل ء‬
:‫وإبليس‬ ‫آدم‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منذ‬ ‫عدو‬ ‫لهم‬ ‫وهم‬ ‫وذريته‬ ‫إبليس‬ ‫يتولوا‬ ‫أن‬ ‫أعجب‬ ‫فما‬ . ‫العصيب‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬
‫من‬ ‫أوليا ء‬ ‫إبليس‬ ‫ذرية‬ ‫يتخذون‬ ‫الذين‬ ‫آدم‬ ‫أبنا ء‬ ‫من‬ ‫للتعجيب‬ ‫هنا‬ ‫تجي ء‬ ‫القديمة‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫الاشارة‬ ‫وهذه‬
. ‫القديم‬ ‫العدا ء‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫دون‬
. ‫الطاعة‬ ‫دواعي‬ ‫عن‬ ‫والتولي‬ ‫المعصية‬ ‫دواعي‬ ‫تلبية‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫أوليا ء‬ ‫وذريته‬ ‫إبليس‬ ‫واتخاذ‬
‫ه‬ِ ‫َأ‬ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫َأ‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫ه‬ ‫ج‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫َأ‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫كا‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫لي‬ِ ‫َأ‬ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫دوا‬ُ‫او‬ ‫ج‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫م‬َ‫ب‬ ‫د‬َ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫دوا‬ُ‫او‬ ‫ج‬ُ‫او‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫َأ‬ ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ئ‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫م‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫نا‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ق‬ُ‫او‬ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬َ‫ب‬
) ‫ل‬ً )5 ‫د‬َ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫مي‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫ظا‬ّ ‫لل‬ِ ‫َأ‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ئ‬ْ‫ِر‬ ‫ب‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬ٌّ  ‫د‬ُ‫او‬ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫او‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ني‬ِ ‫َأ‬ ‫دو‬ُ‫او‬ ‫من‬ِ ‫َأ‬ ‫يا ء‬َ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ت‬َ‫ب‬ ‫ي‬ّ ‫ر‬ِّ‫ه‬ ‫ذ‬ُ‫او‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ذو‬ُ‫او‬ ‫خ‬ِ ‫َأ‬ ‫ت‬ّ ‫ت‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫أ‬َ‫ب‬50(
‫ول‬ ‫والرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫يشهدهم‬ ‫لم‬ ‫فالله‬ . ‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫ول‬ ‫علم‬ ‫لديهم‬ ‫وليس‬ , ‫هؤل ء‬ ‫أعدا ءهم‬ ‫يتولون‬ ‫ولماذا‬
:‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫فتكون‬ ‫عضدا‬ ‫يتخذهم‬ ‫ل‬ ‫وا‬ . ‫غيبه‬ ‫على‬ ‫فيطلعهم‬ ‫أنفسهم‬ ‫خلق‬
. . ‫سبحانه‬ ‫بهم‬ ‫يستعين‬ ‫ول‬ , ‫غيبه‬ ‫يعلمون‬ ‫ل‬ , ‫ا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫هو‬ ‫إنما‬
? ‫عضدا‬ ‫المضلين‬ ‫غير‬ ‫سبحانه‬ ‫ا‬ ‫يتخذ‬ ‫عضدا(فهل‬ ‫المضلين‬ ‫متخذ‬ ‫كنت‬ ‫)وما‬
‫لتتبعها‬ ‫المشركين‬ ‫لوهام‬ ‫مجاراة‬ ‫فيه‬ ‫تعبير‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ . . ‫المتين‬ ‫القوة‬ ‫ذو‬ , ‫العالمين‬ ‫عن‬ ‫الغني‬ ‫ا‬ ‫وتعالى‬
‫أن‬ ‫منهم‬ ‫توهما‬ ‫المسلك‬ ‫هذا‬ ‫يسلكون‬ ‫إنما‬ , ‫ا‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫ويشركون‬ ‫الشيطان‬ ‫يتولون‬ ‫فالذين‬ . ‫واستئصالها‬
‫سبيل‬ ‫على‬ - ‫أنه‬ ‫فلو‬ . ‫والمضلين‬ ‫الضل ل‬ ‫يكره‬ ‫وا‬ , ‫مضل‬ ‫والشيطان‬ . ‫خارقة‬ ‫وقوة‬ , ‫خفيا‬ ‫علما‬ ‫للشيطان‬
! ‫المضلين‬ ‫من‬ ‫اختارهم‬ ‫لما‬ , ‫مساعدين‬ ‫له‬ ‫متخذا‬ ‫كان‬ - ‫والجد ل‬ ‫الفرض‬
. . ‫التعبير‬ ‫يلقيه‬ ‫أن‬ ‫يراد‬ ‫الذي‬ ‫الظل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬
‫ن‬َ‫ب‬ ‫لي‬ِّ‫ه‬ ‫ض‬ِ ‫َأ‬ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ب‬ ‫خ‬ِ ‫َأ‬ ‫ت‬ّ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ت‬ُ‫او‬ ‫كن‬ُ‫او‬ ‫ما‬َ‫ب‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ِ ‫َأ‬ ‫س‬ِ ‫َأ‬ ‫ف‬ُ‫او‬ ‫أن‬َ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ض‬ِ ‫َأ‬ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬َ‫ب‬ ‫وا‬َ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫َأ‬ ‫وا‬َ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ب‬ ‫س‬ّ ‫ال‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ت‬ُّ ‫هد‬َ‫ب‬ ‫اش‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ب‬
‫ضدا‬ُ‫او‬ ‫ع‬َ‫ب‬
:‫المجرمين‬ ‫ومصير‬ ‫الشركاء‬ ‫مصير‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫يعرض‬ ‫ثم‬
‫الذين‬ ‫بشركائهم‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫يطالبهم‬ ‫والديان‬ . ‫برهان‬ ‫بل‬ ‫دعوى‬ ‫فيه‬ ‫تجدي‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫إنهم‬
‫لكن‬ . ‫فينادون‬ , ‫الرخرة‬ ‫أنها‬ ‫ينسون‬ ‫ذهول‬ ‫لفي‬ ‫وإنهم‬ . . ‫ليحضروا‬ ‫يدعوهم‬ ‫أن‬ ‫ويأمرهم‬ , ‫زعموا‬
! ‫يجيبون‬ ‫ل‬ ‫الشركاء‬
‫جعل‬ ‫وقد‬ . ‫المرهوب‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫لغيرهم‬ ‫ول‬ ‫لنفسهم‬ ‫يملكون‬ ‫ل‬ ‫الذين‬ ‫ا‬ ‫رخلق‬ ‫بعض‬ ‫وهم‬
.(‫موبقا‬ ‫بينهم‬ ‫)وجعلنا‬ ‫النار‬ ‫إنها‬ . . ‫هؤلء‬ ‫ول‬ ‫هؤلء‬ ‫يجتازها‬ ‫ل‬ ‫مهلكة‬ ‫وعبادهم‬ ‫المعبودين‬ ‫بين‬ ‫ا‬
. ‫فيها‬ ‫يقعوا‬ ‫أن‬ ‫لحظة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يتوقعون‬ ‫وهم‬ , ‫والهلع‬ ‫بالخوف‬ ‫نفوسهم‬ ‫فتمتليء‬ , ‫المجرمون‬ ‫ويتطلع‬
:‫محيص‬ ‫ول‬ ‫منها‬ ‫نجاة‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أيقنوا‬ ‫وقد‬ , ‫حاضر‬ ‫وهو‬ ‫العذاب‬ ‫توقع‬ ‫أشق‬ ‫وما‬
‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫بوا‬ُ‫ْم‬ ‫جي‬ِ‫بي‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫د‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫بي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫بي‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ش‬ُ‫ْم‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫قو‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
‫بقا‬ِ‫بي‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫م‬َّ ‫هم‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬
‫رفا‬ِ‫بي‬ ‫ص‬ْ‫َن‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬ِ‫بي‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ‫ْم‬ ‫ق‬ِ‫بي‬ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫م‬ُّ ‫هم‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫نوا‬ُّ ‫ظ‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مو‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ‫بي‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫أى‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
~: ‫من‬ ‫مقتبس‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫القرآن‬ ‫ظلل‬ ‫تفسير‬
‫قـطـب‬ ‫سـيد‬
~:‫إنتاج‬
‫الدعوي‬ ‫للعمل‬
araseluna@gmail.com
“‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫يدي‬ ‫”بين‬ ‫سلسلة‬
‫أجزاء‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫تأرخذكم‬ ,‫أسبوعية‬ ‫حلقات‬
..‫متتابعة‬
‫وأن‬ ,‫الفائدة‬ ‫و‬ ‫بالنفع‬ ‫عليكم‬ ‫تعود‬ ‫أن‬ ,‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫ا‬ ‫نسأل‬
.. ‫يرضاه‬ ‫و‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫إياكم‬ ‫و‬ ‫يوفقنا‬
‫فريق‬
~ ‫أراسيل‬

More Related Content

What's hot

دمعة على حبيب
دمعة على حبيبدمعة على حبيب
دمعة على حبيبkabdulhak
 
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدينalakeeda
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىguest5a08f5b
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهليTop4Design
 
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2ssuser2e4a96
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīMansour1
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهليTop4Design
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبShamKarama
 
مفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابمفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابTeaching Skills
 

What's hot (15)

الفتور
الفتورالفتور
الفتور
 
دمعة على حبيب
دمعة على حبيبدمعة على حبيب
دمعة على حبيب
 
1
11
1
 
سوره الكهف
سوره الكهفسوره الكهف
سوره الكهف
 
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين
--مقتطفات من ربع المنجيات ---مختصر منهاج القاصدين
 
فلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانىفلسفة الخلق الانسانى
فلسفة الخلق الانسانى
 
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي1  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
1 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2
Srr l sl_lbn_lqym_nskh_2
 
Al mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharīAl mufassal by al-zamakhsharī
Al mufassal by al-zamakhsharī
 
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي2  نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
2 نماذج من الشعر في العصر الجاهلي
 
الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء   الشعلة الزرقاء
الشعلة الزرقاء
 
خمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسبخمس دقائق وحسب
خمس دقائق وحسب
 
1600
16001600
1600
 
مفتاح الإعراب
مفتاح الإعرابمفتاح الإعراب
مفتاح الإعراب
 
الهدي النبوي
الهدي النبويالهدي النبوي
الهدي النبوي
 

Viewers also liked

25 الأخيرة
25 الأخيرة25 الأخيرة
25 الأخيرةaraseel
 
Hajj fatwa
Hajj fatwaHajj fatwa
Hajj fatwaaraseel
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajjaraseel
 
ما بعد رمضان
ما بعد رمضانما بعد رمضان
ما بعد رمضانaraseel
 
عهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولعهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولaraseel
 
Carrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimageCarrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimagearaseel
 
بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15araseel
 
كتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبكتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبaraseel
 
مفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهمفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهaraseel
 
كتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبكتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبaraseel
 
المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433araseel
 
مذكرة أراسيل الرمضانية
مذكرة أراسيل الرمضانيةمذكرة أراسيل الرمضانية
مذكرة أراسيل الرمضانيةaraseel
 

Viewers also liked (19)

12
1212
12
 
17
1717
17
 
25 الأخيرة
25 الأخيرة25 الأخيرة
25 الأخيرة
 
18
1818
18
 
21
2121
21
 
Hajj fatwa
Hajj fatwaHajj fatwa
Hajj fatwa
 
18
1818
18
 
Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajj
 
19
1919
19
 
22
2222
22
 
ما بعد رمضان
ما بعد رمضانما بعد رمضان
ما بعد رمضان
 
عهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأولعهد وثبات | الجزء الأول
عهد وثبات | الجزء الأول
 
Carrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimageCarrying Provisions for pilgrimage
Carrying Provisions for pilgrimage
 
بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15
 
كتيب فإني قريب
كتيب فإني قريبكتيب فإني قريب
كتيب فإني قريب
 
مفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معهمفكرة عش رمضان كأنك معه
مفكرة عش رمضان كأنك معه
 
كتاب فإني قريب
كتاب فإني قريبكتاب فإني قريب
كتاب فإني قريب
 
المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433المفكرة الرمضانية 1433
المفكرة الرمضانية 1433
 
مذكرة أراسيل الرمضانية
مذكرة أراسيل الرمضانيةمذكرة أراسيل الرمضانية
مذكرة أراسيل الرمضانية
 

Similar to جزء 15

بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15araseel
 
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناستفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناسAmel Hope
 
آية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفآية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفchamithami
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطRAJWA2242
 
الكريم حصة Copy
الكريم حصة   Copyالكريم حصة   Copy
الكريم حصة CopyFeda Nahawi
 
الكريم حصة Copy
الكريم حصة   Copyالكريم حصة   Copy
الكريم حصة CopyFeda Nahawi
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهnawalalshehri26
 
فض الاشتباك مع العلمانية
فض الاشتباك مع العلمانيةفض الاشتباك مع العلمانية
فض الاشتباك مع العلمانيةAhmad Alkhouly
 
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيالدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيTaha Rabea
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهفF El Mohdar
 
تسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينمبارك الدوسري
 
خطبة قس (1)
خطبة قس (1)خطبة قس (1)
خطبة قس (1)hranhosam
 
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضكتب الرضواني
 
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25Ibrahimia Church Ftriends
 
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثانيSahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثانيkhawagah
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسmamomar
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفmannan970
 
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Taha Rabea
 

Similar to جزء 15 (20)

بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15بين يدي سورة الكهف 15
بين يدي سورة الكهف 15
 
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناستفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
تفسير السور القصيرة من سورة العاديات إلى الناس
 
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
 القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع  القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
القرآن تدبر وعمل - الجزء التاسع
 
آية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنفآية السيف و التحريض على العنف
آية السيف و التحريض على العنف
 
23
2323
23
 
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاطالقرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
القرآن وتفسيره 3م ف2 نشاط
 
الكريم حصة Copy
الكريم حصة   Copyالكريم حصة   Copy
الكريم حصة Copy
 
الكريم حصة Copy
الكريم حصة   Copyالكريم حصة   Copy
الكريم حصة Copy
 
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنهعمر بن الخطاب رضي الله عنه
عمر بن الخطاب رضي الله عنه
 
فض الاشتباك مع العلمانية
فض الاشتباك مع العلمانيةفض الاشتباك مع العلمانية
فض الاشتباك مع العلمانية
 
الدرس الرمضاني
الدرس الرمضانيالدرس الرمضاني
الدرس الرمضاني
 
فى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهففى فضل سورة الكهف
فى فضل سورة الكهف
 
تسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرينتسلية الحزين بقصص الصابرين
تسلية الحزين بقصص الصابرين
 
خطبة قس (1)
خطبة قس (1)خطبة قس (1)
خطبة قس (1)
 
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرضالأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
الأمانة ونشأة الكون لخلافة الإنسان في الأرض
 
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25
063 9 aug. 2015 am خطايا بين الماضي و الحاضر . عد19.14 ــ 25
 
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثانيSahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
Sahar مذكرة دين ثالث إبتدائي تيرم ثاني
 
الى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناسالى اي شيء ندعو الناس
الى اي شيء ندعو الناس
 
شرح سورة الكهف
شرح سورة الكهفشرح سورة الكهف
شرح سورة الكهف
 
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
Copy of الأمثال فى القرآن الكريم ج2
 

More from araseel

Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajjaraseel
 
رمضان غيرني
رمضان غيرنيرمضان غيرني
رمضان غيرنيaraseel
 
أقبل وتزود
أقبل وتزودأقبل وتزود
أقبل وتزودaraseel
 
عهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيعهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيaraseel
 
عهد وثبات
عهد وثباتعهد وثبات
عهد وثباتaraseel
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغييرaraseel
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغييرaraseel
 
أهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانأهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانaraseel
 
وداعا
وداعاوداعا
وداعاaraseel
 
أنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانأنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانaraseel
 
أنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرأنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرaraseel
 
أنت و الإحسان
أنت و الإحسانأنت و الإحسان
أنت و الإحسانaraseel
 
أنت ونيتك
أنت ونيتكأنت ونيتك
أنت ونيتكaraseel
 
أنت و اليقين
أنت و اليقينأنت و اليقين
أنت و اليقينaraseel
 
أنت و الوقت
أنت و الوقتأنت و الوقت
أنت و الوقتaraseel
 
أنت الرحمة
أنت  الرحمةأنت  الرحمة
أنت الرحمةaraseel
 
أنت و القناعة
أنت و القناعةأنت و القناعة
أنت و القناعةaraseel
 
أنت و خبيئة من عمل صالح
أنت و خبيئة من عمل صالحأنت و خبيئة من عمل صالح
أنت و خبيئة من عمل صالحaraseel
 
أنت و النفس الأمارة
أنت و النفس الأمارةأنت و النفس الأمارة
أنت و النفس الأمارةaraseel
 
أنت والعشر الأواخر
أنت والعشر الأواخرأنت والعشر الأواخر
أنت والعشر الأواخرaraseel
 

More from araseel (20)

Zad hajj
Zad hajjZad hajj
Zad hajj
 
رمضان غيرني
رمضان غيرنيرمضان غيرني
رمضان غيرني
 
أقبل وتزود
أقبل وتزودأقبل وتزود
أقبل وتزود
 
عهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثانيعهد وثبات | الجزء الثاني
عهد وثبات | الجزء الثاني
 
عهد وثبات
عهد وثباتعهد وثبات
عهد وثبات
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغيير
 
رمضان التغيير
رمضان التغييررمضان التغيير
رمضان التغيير
 
أهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضانأهدافي بعد رمضان
أهدافي بعد رمضان
 
وداعا
وداعاوداعا
وداعا
 
أنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضانأنت و ما بعد رمضان
أنت و ما بعد رمضان
 
أنت وليلة القدر
أنت وليلة القدرأنت وليلة القدر
أنت وليلة القدر
 
أنت و الإحسان
أنت و الإحسانأنت و الإحسان
أنت و الإحسان
 
أنت ونيتك
أنت ونيتكأنت ونيتك
أنت ونيتك
 
أنت و اليقين
أنت و اليقينأنت و اليقين
أنت و اليقين
 
أنت و الوقت
أنت و الوقتأنت و الوقت
أنت و الوقت
 
أنت الرحمة
أنت  الرحمةأنت  الرحمة
أنت الرحمة
 
أنت و القناعة
أنت و القناعةأنت و القناعة
أنت و القناعة
 
أنت و خبيئة من عمل صالح
أنت و خبيئة من عمل صالحأنت و خبيئة من عمل صالح
أنت و خبيئة من عمل صالح
 
أنت و النفس الأمارة
أنت و النفس الأمارةأنت و النفس الأمارة
أنت و النفس الأمارة
 
أنت والعشر الأواخر
أنت والعشر الأواخرأنت والعشر الأواخر
أنت والعشر الأواخر
 

جزء 15

  • 1.
  • 2.
  • 3. :‫الثالثة‬ ‫الوحدة‬47-59 ‫الرخرة‬ ‫في‬ ‫وعذابهم‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫الكفار‬ ‫وموقف‬ ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫الموضوع:بعض‬ ‫الوحدة‬ ‫مقدمة‬ ‫للباقيات‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ‫اليوم‬ ‫بوصف‬ ‫يصله‬ ‫فهنا‬ , ‫الصالحات‬ ‫الباقيات‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫السابق‬ ‫الدرس‬ ‫انتهى‬ ‫إلى‬ ‫بإشارة‬ ‫السياق‬ ‫في‬ ‫ويتبعه‬ . ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫في‬ ‫يعرضه‬ , ‫وحساب‬ ‫فيه‬ ‫وزن‬ ‫الصالحات‬ ‫يتخذون‬ ‫الذين‬ ‫آدم‬ ‫أبناء‬ ‫من‬ ‫للتعجيب‬ ‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫عن‬ ‫ففسق‬ ‫لدم‬ ‫بالسجود‬ ‫أمر‬ ‫يوم‬ ‫إبليس‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫ويعرج‬ . ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫العذاب‬ ‫إلى‬ ‫ينتهون‬ ‫وبذلك‬ , ‫أعداء‬ ‫لهم‬ ‫أنهم‬ ‫علموا‬ ‫وقد‬ , ‫أولياء‬ ‫الشياطين‬ . ‫الموعود‬ ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫لعبادهم‬ ‫يستجيبون‬ ‫ل‬ ‫الذين‬ ‫الشركاء‬ ‫على‬ ‫وطلبوا‬ , ‫يؤمنوا‬ ‫لم‬ ‫ولكنهم‬ , ‫اليوم‬ ‫ذلك‬ ‫شر‬ ‫أنفسهم‬ ‫ليقوا‬ ‫للناس‬ ‫المثال‬ ‫القرآن‬ ‫في‬ ‫ا‬ ‫صرف‬ ‫وقد‬ ‫هذا‬ , ‫الحق‬ ‫به‬ ‫ليغلبوا‬ ‫بالباطل‬ ‫وجادلوا‬ . ‫قبلهم‬ ‫بالمم‬ ‫نزل‬ ‫الذي‬ ‫الهل ك‬ ‫يأتيهم‬ ‫أن‬ ‫أو‬ ‫العذاب‬ ‫بهم‬ ‫يحل‬ ‫أن‬ . . ‫العذاب‬ ‫لهم‬ ‫لعجل‬ ‫ا‬ ‫رحمة‬ ‫ولول‬ . ‫ورسله‬ ‫ا‬ ‫بآيات‬ ‫واستهزأوا‬ ‫تصحيح‬ ‫في‬ ‫الصيل‬ ‫السورة‬ ‫بمحور‬ ‫يرتبط‬ ‫المكذبين‬ ‫مصارع‬ ‫ومن‬ , ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫الشوط‬ ‫هذا‬ . ‫يهتدون‬ ‫لعلهم‬ , ‫المكذبين‬ ‫ينتظر‬ ‫ما‬ ‫وبيان‬ , ‫العقيدة‬
  • 4. :‫اللول‬ ‫الدرس‬47-49‫لوالحساب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫من‬ ‫مشاهد‬ ‫تصوير‬
  • 5. ‫الجبال‬ ‫فيه‬ ‫تتحرك‬ ‫مشهد‬ . ‫القلوب‬ ‫صفحات‬ ‫لوعلى‬ ‫صفحاتها‬ ‫على‬ ‫فيه‬ ‫الهول‬ ‫لويرتسم‬ ‫الطبيعة‬ ‫فيه‬ ‫تشترك‬ ‫مشهد‬ ‫إنه‬ ‫لول‬ , ‫لوهاد‬ ‫لول‬ ‫فيها‬ ‫نجاد‬ ‫ل‬ ‫مكشوفة‬ ‫صفحتها‬ ‫فيه‬ ‫لوتبرز‬ , ‫عارية‬ ‫الرض‬ ‫فيه‬ ‫لوتتبدى‬ , ‫بالقلوب‬ ‫فكيف‬ , ‫فتسير‬ ‫الراسخة‬ . ‫خافية‬ ‫منها‬ ‫تخفى‬ ‫فل‬ ‫القلوب‬ ‫خبايا‬ ‫تتكشف‬ ‫لوكذلك‬ . ‫لوديان‬ ‫لول‬ ‫فيها‬ ‫جبال‬ .(‫أحدا‬ ‫منهم‬ ‫نغادر‬ ‫فلم‬ ‫)لوحشرناهم‬ :‫أحدا‬ ‫تخفي‬ ‫لول‬ , ‫شيئا‬ ‫ء‬ ‫تخبى‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫المكشوفة‬ ‫المستوية‬ ‫الرض‬ ‫هذه‬ ‫لومن‬ ‫يحصى‬ ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الخلقئق‬ ‫هذه‬ . .(‫صفا‬ ‫ربك‬ ‫على‬ ‫)لوعرضوا‬ :‫الشامل‬ ‫العرض‬ ‫إلى‬ ‫أحدا‬ ‫يخلف‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الجامع‬ ‫الحشر‬ ‫لومن‬ ‫مجموعة‬ ‫محشورة‬ ‫كلها‬ ‫الخلقئق‬ ‫هذه‬ . . ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫نهاية‬ ‫إلى‬ ‫الرض‬ ‫هذه‬ ‫ظهر‬ ‫على‬ ‫البشرية‬ ‫قامت‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ , ‫عدد‬ ‫لها‬ . ‫أحدا‬ ‫تخفي‬ ‫ل‬ ‫مستوية‬ ‫مكشوفة‬ ‫فالرض‬ , ‫أحد‬ ‫منها‬ ‫يتخلف‬ ‫لم‬ , ‫مصفوفة‬ ‫لونرى‬ . ‫فيه‬ ‫يدلور‬ ‫ما‬ ‫لونسمع‬ ‫نراه‬ ‫شاخص‬ , ‫اللحظة‬ ‫حاضر‬ ‫المشهد‬ ‫فكأنما‬ . ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫السياق‬ ‫يتحول‬ ‫لوهنا‬ ‫نجعل‬ ‫ألن‬ ‫زعمتم‬ ‫بل‬ . ‫مرة‬ ‫ألول‬ ‫خلقناكم‬ ‫كما‬ ‫جئتمونا‬ ‫لقد‬ :‫لوأنكرلوه‬ ‫الموقف‬ ‫بذلك‬ ‫كذبوا‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫لوجوه‬ ‫على‬ ‫الخزي‬ . ‫موعدا‬ ‫لكم‬ ‫الغيب‬ ‫ضمير‬ ‫في‬ ‫مستقبل‬ ‫ل‬ , ‫اللحظة‬ ‫حاضر‬ ‫هو‬ ‫كأنما‬ . ‫لويجسمه‬ ‫المشهد‬ ‫يحيي‬ ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫اللتفات‬ ‫هذا‬ . ‫الحساب‬ ‫يوم‬ ‫في‬ ‫)لقد‬ :‫بالتأنيب‬ ‫المجرمين‬ ‫هؤلء‬ ‫يجبه‬ ‫الرهيب‬ ‫الجللة‬ ‫لوصوت‬ . ‫الملمح‬ ‫في‬ ‫لوالذل‬ , ‫الوجوه‬ ‫على‬ ‫الخزي‬ ‫نلمح‬ ‫لنكاد‬ ‫لوإننا‬ :‫يكون‬ ‫لن‬ ‫ذلك‬ ‫أن‬ ‫تزعمون‬ ‫مرة(لوكنتم‬ ‫ألول‬ ‫خلقناكم‬ ‫كما‬ ‫جئتمونا‬‫بل‬! ‫موعدا‬ ‫لكم‬ ‫نجعل‬ ‫ألن‬ ‫زعمتم‬ ) ‫حدا‬َ‫اد‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫د‬ِ‫ن‬ ‫غا‬َ‫اد‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ف‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ش‬َ‫اد‬ ‫ح‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ز‬َ‫اد‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫با‬َ‫اد‬ ‫ض‬َ‫اد‬ ‫ر‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫با‬َ‫اد‬ ‫ج‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬ِّ‫ر‬ ‫س‬َ‫اد‬ ‫ن‬ُ‫ْم‬ ‫م‬َ‫اد‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬47( ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫ن‬َّ ‫لن‬َّ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ز‬َ‫اد‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ب‬َ‫اد‬ ‫ة‬ٍ ‫َب‬ ‫ر‬َّ ‫م‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َّ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫م‬ْ ‫أ‬ ‫ك‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ق‬ْ ‫أ‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫خ‬َ‫اد‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫مو‬ُ‫ْم‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫ئ‬ْ ‫أ‬ ‫ج‬ِ‫ن‬ ‫د‬ْ ‫أ‬ ‫ق‬َ‫اد‬ ‫ل‬َّ ‫فًا‬ّ‫ًا‬ ‫ص‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ب‬ِّ‫ر‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫لى‬َ‫اد‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ضوا‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ع‬ُ‫ْم‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ) ‫عدا‬ِ‫ن‬ ‫و‬ْ ‫أ‬ ‫م‬َّ ‫كم‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫اد‬48(
  • 6. :‫هناك‬ ‫ما‬ ‫لوصف‬ ‫إلى‬ ‫يعود‬ ‫الخطاب‬ ‫إلى‬ ‫الوصف‬ ‫من‬ ‫اللتفات‬ ‫بهذا‬ ‫لواستحضاره‬ ‫المشهد‬ ‫إحياء‬ ‫لوبعد‬ ‫يتملونه‬ ‫لوهم‬ , ‫أمامهم‬ ‫يوضع‬ ‫أعمالهم‬ ‫سجل‬ ‫هو‬ ‫فيه(فهذا‬ ‫مما‬ ‫مشفقين‬ ‫المجرمين‬ ‫فترى‬ ‫الكتاب‬ ‫)لولوضع‬ ‫شاردة‬ ‫يترك‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الكتاب‬ ‫بهذا‬ ‫الصدلور‬ ‫ضيقو‬ ‫العاقبة‬ ‫من‬ ‫خاقئفون‬ ‫لوهم‬ . ‫دقيق‬ ‫شامل‬ ‫هو‬ ‫فإذا‬ , ‫لويراجعونه‬ :‫صغيرة‬ ‫لول‬ ‫كبيرة‬ ‫عنه‬ ‫تند‬ ‫لول‬ , ‫لواردة‬ ‫لول‬18. ‫لويلتنا‬ ‫لون:يا‬ : ? ‫أحصاها‬ ‫إل‬ , ‫كبيرة‬ ‫لول‬ ‫صغيرة‬ ‫يغادر‬ ‫ل‬ ‫الكتاب‬ ‫لهذا‬ ‫ما‬ , ‫هربا‬ ‫لول‬ ‫تفلتا‬ ‫يملك‬ ‫ل‬ ‫مكشوفا‬ ‫ضبط‬ ‫لوقد‬ , ‫العواقب‬ ‫لسوأ‬ ‫المتوقع‬ ‫الخاقئف‬ ‫المغيظ‬ ‫المحسور‬ ‫قولة‬ ‫لوهي‬ . .(‫أحدا‬ ‫ربك‬ ‫يظلم‬ ‫)لول‬ :‫عادل‬ ‫جزاء‬ ‫حاضرا(لولقوا‬ ‫عملوا‬ ‫ما‬ ‫)لولوجدلوا‬ :‫مدالورة‬ ‫لول‬ ‫مغالطة‬ ‫لول‬ ‫ذا‬َ‫اد‬ ‫ه‬َ‫اد‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫نا‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ي‬ْ ‫أ‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫يا‬َ‫اد‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫لو‬ُ‫ْم‬ ‫قو‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ه‬ِ‫ن‬ ‫في‬ِ‫ن‬ ‫ما‬َّ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫قي‬ِ‫ن‬ ‫ف‬ِ‫ن‬ ‫ش‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫اد‬ ‫مي‬ِ‫ن‬ ‫ر‬ِ‫ن‬ ‫ج‬ْ ‫أ‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫رى‬َ‫اد‬ ‫ت‬َ‫اد‬ ‫ف‬َ‫اد‬ ‫ب‬ُ‫ْم‬ ‫تا‬َ‫اد‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ض‬ِ‫ن‬ ‫لو‬ُ‫ْم‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ِ‫ن‬ ‫ظ‬ْ ‫أ‬ ‫ي‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ضرا‬ِ‫ن‬ ‫حا‬َ‫اد‬ ‫لوا‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ِ‫ن‬ ‫ع‬َ‫اد‬ ‫ما‬َ‫اد‬ ‫دلوا‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ها‬َ‫اد‬ ‫صا‬َ‫اد‬ ‫ح‬ْ ‫أ‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ل‬َّ ‫إ‬ِ‫ن‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫بي‬ِ‫ن‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫لو‬َ‫اد‬ ‫ة‬ً ‫و‬ ‫ر‬َ‫اد‬ ‫غي‬ِ‫ن‬ ‫ص‬َ‫اد‬ ‫ر‬ُ‫ْم‬ ‫د‬ِ‫ن‬ ‫غا‬َ‫اد‬ ‫ي‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫اد‬ ‫ب‬ِ‫ن‬ ‫تا‬َ‫اد‬ ‫ك‬ِ‫ن‬ ‫ل‬ْ ‫أ‬ ‫ا‬ ) ‫حدا‬َ‫اد‬ ‫أ‬َ‫اد‬ ‫ك‬َ‫اد‬ ‫ب‬ُّ‫ك‬ ‫ر‬َ‫اد‬49(
  • 7. :‫الثاني‬ ‫الدرس‬5-53‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫وخزيهم‬ ‫أتباعه‬ ‫وخسارة‬ ‫إبليس‬ ‫كفر‬
  • 8. ‫إلى‬ ‫فقادهم‬ ‫تولوه‬ ‫ولكنهم‬ , ‫عدولهم‬ ‫الشيطان‬ ‫أن‬ ‫يعرفون‬ ‫كانوا‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬ ‫وقفوا‬ ‫الذين‬ ‫المجرمون‬ ‫هؤل ء‬ :‫وإبليس‬ ‫آدم‬ ‫بين‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منذ‬ ‫عدو‬ ‫لهم‬ ‫وهم‬ ‫وذريته‬ ‫إبليس‬ ‫يتولوا‬ ‫أن‬ ‫أعجب‬ ‫فما‬ . ‫العصيب‬ ‫الموقف‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫أوليا ء‬ ‫إبليس‬ ‫ذرية‬ ‫يتخذون‬ ‫الذين‬ ‫آدم‬ ‫أبنا ء‬ ‫من‬ ‫للتعجيب‬ ‫هنا‬ ‫تجي ء‬ ‫القديمة‬ ‫القصة‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫الاشارة‬ ‫وهذه‬ . ‫القديم‬ ‫العدا ء‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫ا‬ ‫دون‬ . ‫الطاعة‬ ‫دواعي‬ ‫عن‬ ‫والتولي‬ ‫المعصية‬ ‫دواعي‬ ‫تلبية‬ ‫في‬ ‫يتمثل‬ ‫أوليا ء‬ ‫وذريته‬ ‫إبليس‬ ‫واتخاذ‬ ‫ه‬ِ ‫َأ‬ ‫ب‬ِّ‫ه‬ ‫ر‬َ‫ب‬ ‫ر‬ِ ‫َأ‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ن‬ْ‫ِر‬ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫ن‬ِّ‫ه‬ ‫ج‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫م‬ِ ‫َأ‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫كا‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫لي‬ِ ‫َأ‬ ‫ب‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ّ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫دوا‬ُ‫او‬ ‫ج‬َ‫ب‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫م‬َ‫ب‬ ‫د‬َ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫دوا‬ُ‫او‬ ‫ج‬ُ‫او‬ ‫س‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ة‬ِ ‫َأ‬ ‫ك‬َ‫ب‬ ‫ئ‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫م‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫نا‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ق‬ُ‫او‬ ‫ذ‬ْ‫ِر‬ ‫إ‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬َ‫ب‬ ) ‫ل‬ً )5 ‫د‬َ‫ب‬ ‫ب‬َ‫ب‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫مي‬ِ ‫َأ‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫ظا‬ّ ‫لل‬ِ ‫َأ‬ ‫س‬َ‫ب‬ ‫ئ‬ْ‫ِر‬ ‫ب‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬ٌّ ‫د‬ُ‫او‬ ‫ع‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ك‬ُ‫او‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ني‬ِ ‫َأ‬ ‫دو‬ُ‫او‬ ‫من‬ِ ‫َأ‬ ‫يا ء‬َ‫ب‬ ‫ل‬ِ ‫َأ‬ ‫و‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ت‬َ‫ب‬ ‫ي‬ّ ‫ر‬ِّ‫ه‬ ‫ذ‬ُ‫او‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫ذو‬ُ‫او‬ ‫خ‬ِ ‫َأ‬ ‫ت‬ّ ‫ت‬َ‫ب‬ ‫ف‬َ‫ب‬ ‫أ‬َ‫ب‬50(
  • 9. ‫ول‬ ‫والرض‬ ‫السماوات‬ ‫خلق‬ ‫يشهدهم‬ ‫لم‬ ‫فالله‬ . ‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫ول‬ ‫علم‬ ‫لديهم‬ ‫وليس‬ , ‫هؤل ء‬ ‫أعدا ءهم‬ ‫يتولون‬ ‫ولماذا‬ :‫قوة‬ ‫لهم‬ ‫فتكون‬ ‫عضدا‬ ‫يتخذهم‬ ‫ل‬ ‫وا‬ . ‫غيبه‬ ‫على‬ ‫فيطلعهم‬ ‫أنفسهم‬ ‫خلق‬ . . ‫سبحانه‬ ‫بهم‬ ‫يستعين‬ ‫ول‬ , ‫غيبه‬ ‫يعلمون‬ ‫ل‬ , ‫ا‬ ‫خلق‬ ‫من‬ ‫خلق‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ? ‫عضدا‬ ‫المضلين‬ ‫غير‬ ‫سبحانه‬ ‫ا‬ ‫يتخذ‬ ‫عضدا(فهل‬ ‫المضلين‬ ‫متخذ‬ ‫كنت‬ ‫)وما‬ ‫لتتبعها‬ ‫المشركين‬ ‫لوهام‬ ‫مجاراة‬ ‫فيه‬ ‫تعبير‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ . . ‫المتين‬ ‫القوة‬ ‫ذو‬ , ‫العالمين‬ ‫عن‬ ‫الغني‬ ‫ا‬ ‫وتعالى‬ ‫أن‬ ‫منهم‬ ‫توهما‬ ‫المسلك‬ ‫هذا‬ ‫يسلكون‬ ‫إنما‬ , ‫ا‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫ويشركون‬ ‫الشيطان‬ ‫يتولون‬ ‫فالذين‬ . ‫واستئصالها‬ ‫سبيل‬ ‫على‬ - ‫أنه‬ ‫فلو‬ . ‫والمضلين‬ ‫الضل ل‬ ‫يكره‬ ‫وا‬ , ‫مضل‬ ‫والشيطان‬ . ‫خارقة‬ ‫وقوة‬ , ‫خفيا‬ ‫علما‬ ‫للشيطان‬ ! ‫المضلين‬ ‫من‬ ‫اختارهم‬ ‫لما‬ , ‫مساعدين‬ ‫له‬ ‫متخذا‬ ‫كان‬ - ‫والجد ل‬ ‫الفرض‬ . . ‫التعبير‬ ‫يلقيه‬ ‫أن‬ ‫يراد‬ ‫الذي‬ ‫الظل‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ‫ن‬َ‫ب‬ ‫لي‬ِّ‫ه‬ ‫ض‬ِ ‫َأ‬ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫ا‬ ‫ذ‬َ‫ب‬ ‫خ‬ِ ‫َأ‬ ‫ت‬ّ ‫م‬ُ‫او‬ ‫ت‬ُ‫او‬ ‫كن‬ُ‫او‬ ‫ما‬َ‫ب‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ِ ‫َأ‬ ‫س‬ِ ‫َأ‬ ‫ف‬ُ‫او‬ ‫أن‬َ‫ب‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ‫ب‬ ‫ل‬َ‫ب‬ ‫و‬َ‫ب‬ ‫ض‬ِ ‫َأ‬ ‫ر‬ْ‫ِر‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬َ‫ب‬ ‫وا‬َ‫ب‬ ‫ت‬ِ ‫َأ‬ ‫وا‬َ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ب‬ ‫س‬ّ ‫ال‬ ‫ق‬َ‫ب‬ ‫ل‬ْ‫ِر‬ ‫خ‬َ‫ب‬ ‫م‬ْ‫ِر‬ ‫ه‬ُ‫او‬ ‫ت‬ُّ ‫هد‬َ‫ب‬ ‫اش‬ْ‫ِر‬ ‫أ‬َ‫ب‬ ‫ما‬َ‫ب‬ ‫ضدا‬ُ‫او‬ ‫ع‬َ‫ب‬
  • 10. :‫المجرمين‬ ‫ومصير‬ ‫الشركاء‬ ‫مصير‬ ‫عن‬ ‫يكشف‬ ‫القيامة‬ ‫مشاهد‬ ‫من‬ ‫مشهد‬ ‫يعرض‬ ‫ثم‬ ‫الذين‬ ‫بشركائهم‬ ‫يأتوا‬ ‫أن‬ ‫يطالبهم‬ ‫والديان‬ . ‫برهان‬ ‫بل‬ ‫دعوى‬ ‫فيه‬ ‫تجدي‬ ‫ل‬ ‫الذي‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫إنهم‬ ‫لكن‬ . ‫فينادون‬ , ‫الرخرة‬ ‫أنها‬ ‫ينسون‬ ‫ذهول‬ ‫لفي‬ ‫وإنهم‬ . . ‫ليحضروا‬ ‫يدعوهم‬ ‫أن‬ ‫ويأمرهم‬ , ‫زعموا‬ ! ‫يجيبون‬ ‫ل‬ ‫الشركاء‬ ‫جعل‬ ‫وقد‬ . ‫المرهوب‬ ‫الموقف‬ ‫في‬ ‫شيئا‬ ‫لغيرهم‬ ‫ول‬ ‫لنفسهم‬ ‫يملكون‬ ‫ل‬ ‫الذين‬ ‫ا‬ ‫رخلق‬ ‫بعض‬ ‫وهم‬ .(‫موبقا‬ ‫بينهم‬ ‫)وجعلنا‬ ‫النار‬ ‫إنها‬ . . ‫هؤلء‬ ‫ول‬ ‫هؤلء‬ ‫يجتازها‬ ‫ل‬ ‫مهلكة‬ ‫وعبادهم‬ ‫المعبودين‬ ‫بين‬ ‫ا‬ . ‫فيها‬ ‫يقعوا‬ ‫أن‬ ‫لحظة‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫يتوقعون‬ ‫وهم‬ , ‫والهلع‬ ‫بالخوف‬ ‫نفوسهم‬ ‫فتمتليء‬ , ‫المجرمون‬ ‫ويتطلع‬ :‫محيص‬ ‫ول‬ ‫منها‬ ‫نجاة‬ ‫ل‬ ‫أن‬ ‫أيقنوا‬ ‫وقد‬ , ‫حاضر‬ ‫وهو‬ ‫العذاب‬ ‫توقع‬ ‫أشق‬ ‫وما‬ ‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ج‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫بوا‬ُ‫ْم‬ ‫جي‬ِ‫بي‬ ‫ت‬َ‫ ا‬ ‫س‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ه‬ُ‫ْم‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫د‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ت‬ُ‫ْم‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫ز‬َ‫ ا‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ذي‬ِ‫بي‬ ‫ل‬َّ ‫ا‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫ئ‬ِ‫بي‬ ‫كا‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫ش‬ُ‫ْم‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬ ‫نا‬َ‫ ا‬ ‫ل‬ُ‫ْم‬ ‫قو‬ُ‫ْم‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫بقا‬ِ‫بي‬ ‫و‬ْ‫َن‬ ‫م‬َّ ‫هم‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫ي‬ْ‫َن‬ ‫ب‬َ‫ ا‬ ‫رفا‬ِ‫بي‬ ‫ص‬ْ‫َن‬ ‫م‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫ن‬ْ‫َن‬ ‫ع‬َ‫ ا‬ ‫دوا‬ُ‫ْم‬ ‫ج‬ِ‫بي‬ ‫ي‬َ‫ ا‬ ‫م‬ْ‫َن‬ ‫ل‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬ ‫ها‬َ‫ ا‬ ‫عو‬ُ‫ْم‬ ‫ق‬ِ‫بي‬ ‫وا‬َ‫ ا‬ ‫م‬ُّ ‫هم‬ُ‫ْم‬ ‫ن‬َّ ‫أ‬َ‫ ا‬ ‫نوا‬ُّ ‫ظ‬َ‫ ا‬ ‫ف‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫نا‬َّ ‫ال‬ ‫ن‬َ‫ ا‬ ‫مو‬ُ‫ْم‬ ‫ر‬ِ‫بي‬ ‫ج‬ْ‫َن‬ ‫م‬ُ‫ْم‬ ‫ل‬ْ‫َن‬ ‫ا‬ ‫أى‬َ‫ ا‬ ‫ر‬َ‫ ا‬ ‫و‬َ‫ ا‬
  • 11. ~: ‫من‬ ‫مقتبس‬ ‫هو‬ ‫هنا‬ ‫كتب‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫القرآن‬ ‫ظلل‬ ‫تفسير‬ ‫قـطـب‬ ‫سـيد‬ ~:‫إنتاج‬ ‫الدعوي‬ ‫للعمل‬ araseluna@gmail.com “‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫يدي‬ ‫”بين‬ ‫سلسلة‬ ‫أجزاء‬ ‫شكل‬ ‫على‬ ‫الكهف‬ ‫سورة‬ ‫تفسير‬ ‫في‬ ‫تأرخذكم‬ ,‫أسبوعية‬ ‫حلقات‬ ..‫متتابعة‬ ‫وأن‬ ,‫الفائدة‬ ‫و‬ ‫بالنفع‬ ‫عليكم‬ ‫تعود‬ ‫أن‬ ,‫القدير‬ ‫العلي‬ ‫ا‬ ‫نسأل‬ .. ‫يرضاه‬ ‫و‬ ‫يحب‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫إياكم‬ ‫و‬ ‫يوفقنا‬ ‫فريق‬ ~ ‫أراسيل‬