SlideShare a Scribd company logo
1 of 6
I. ARGUMENTACE

       V předmětu dějin psychologie mě velmi zaujala přednáška o existenciálním a
humanistickém škole. Hned na první pohled mi byl z fotografie sympatický představitel
tohoto směru – neurolog a psychiatr Viktor Emil Frankl. Začala jsem se dále zajímat o jeho
život a dílo, které se staly tématem mé seminární práce. Nejde totiž jen o mistra svého oboru,
ale hlavně o výjimečně vtipného, silného a energického muže, jehož optimismus mě nadchl.
Právě proto ho v titulu své práce nazývám výjimečným člověkem a ne „pouze“ výjimečným
psychiatrem, i když tím nesporně také byl.




II. VÝJIMEČNÝ ČLOVĚK VIKTOR EMIL FRANKL

       Viktor Emil Frankl byl nejen výjimečný psychiatr a neurolog, ale především
výjimečný člověk. Ze všech jeho prací sálá pozitivní energie, která se při čtení přenášela i na
mě. Jak sám autor píše, dostával plno dopisů od svých čtenářů, kterým prostřednictvím knih
změnil život. Když se dozvídám, jak Frankl překonal nejprve vynucený potrat své ženy, poté
transport do koncentračního tábora a živoření v něm a nakonec smrt všech svých milovaných,
nemůžu jinak, než zhodnotit vlastní život, uvědomit si, že by mohlo být i mnohem hůř a
inspirovat se jeho silou vyrovnat se s trápením a jít dál. Navíc mě velmi zaujala jeho
myšlenka nutnosti smyslu života, aby mohl být člověk spokojený. Utvrzuje mě v mé vlastní
potřebě stanovování si určitých blízkých dílčích životních cílů, ke kterým se vztahuje mé
snažení, můžu se na ně těšit a mít radost, když jich dosáhnu.


       Viktor Emil Frank se narodil 26. března 1905 ve Vídni do židovské rodiny. Už jako
malý chlapec byl Frankl rozhodnutý stát se lékařem a ve čtyřech letech už ho napadaly různé
možnosti výzkumu :


  „Mami, už vím, jak se vynaleznou léky: je třeba zařídit, aby přišli lidé, kteří si chtějí vzít
   život a jsou náhodou nemocní, a dát jim všechno možné k jídlu a pití – třeba leštidlo na
   boty nebo petrolej, jestli zůstanou naživu, pak jsme na jejich nemoc objevili ten správný
   lék.“ (Frankl, 1997, s. 18).
Od roku 1915 navštěvoval lidovou univerzitu, aby mohl studovat užitou psychologii.
Začal se zajímat o psychoanalýzu, a i když s Freudem ve všem nesouhlasil, choval k němu
patřičný respekt. Více ho však zaujala individuální psychologie Alfreda Adlera. I od ní se
později odvrátil.
       Díky nesouhlasu s teoriemi Freud i Aldera začal mladý Frankl koncipovat své vlastní
pojetí psychoterapie. Již roku 1926 představil svůj nový terapeutický přístup – logoterapii
akademické veřejnosti.
       Franklovou nejsilnější motivací pro vytvoření logoterapie byl soucit s oběťmi
psychoterapie, která měla do té doby depersonalizující a dehumanizující tendence. Wolfgang
Soucek nazval logoterapii dokonce Třetím vídeňským směrem psychoterapie. Frankl byl
označen jako ten, který se terapeuticky pustil do boje s nemocí století, totiž s pocitem ztráty
smyslu. (Frankl, 1997)
       V moderní době už totiž člověku neříká žádný instinkt ani zažitá tradice, co má dělat, a
tak lidé přestávají vědět, co vlastně od života chtějí. Pacienti prožívající existenciální
frustraci, nevědí co se svým životem, pochybují o jeho smyslu nebo dokonce propadnou
pocitu naprosté bezesmyslnosti nazývané „existenciální vakuum“. Podle Frankla je cílem
lidské existence dát životu smysl. V logoterapii používá pro tento nejvýznamnější cíl spojení
„vůle ke smyslu“. Této vůle ke smyslu může být dosaženo třemi způsoby, které Frankl
definoval již roku 1929: jednou z nich je práce – i ne příliš významná činnost vykonaná
svědomitě s láskou má svou hodnotu, která je nazývána „hodnotou tvůrčí“.
       Další možnost se skrývá v příjemných prožitcích, které nám může přinášet láska,
příroda nebo třeba hudba.Takovéto prožitky mají pro člověka „zážitkovou hodnotu“.
       Poslední, neméně důležitou možností je postoj, s jakým člověk čelí vlastnímu osudu.
Statečnost a důstojnost v překonávání překážek a utrpení jsou „postojovými hodnotami“ které
také mohou dát životu vytoužený smysl.
       Aby mohl člověk těchto hodnot dosáhnout, je třeba schopnosti sebetranscedence, tedy
přesáhnutí sebe sama a zaměření se na okolí, například na milovaného člověka nebo Boha.
(Frankl, 1996)


       Touha z dětství stát se lékařem vyústila pod vlivem psychoanalýzy v přání stát se
psychiatrem – uplatnila se jeho schopnost uvědomit si slabosti člověka, najít možnosti jak je
překonat a nalézt v těchto situacích smysl. Roku 1937 založil svou soukromou praxi
odborného neurologa a psychiatra.
Po vpádu nacistických jednotek do Rakouska roku 1938 se mu jak Židovi začalo dařit
hůře. Ve vyhrocené době, kdy už tušil že bude deportován, sepsal první znění své knihy
„Lékařská péče o duši“, aby přežila myšlenka logoterapie.
         Od září roku 1942 do konce války prošel postupně čtyřmi koncentračními tábory.
Nakonec se dočkal osvobození v srpnu 1945 v Türkheimu. Přežití neuvěřitelně krutých časů
v koncentračních táborech potvrzuje mnohé z jeho teorií, které, jak je vidět, vycházejí
z vlastních zkušeností.
         Po návratu domů napsal řadu knih nejen o logoterapii, ale také o svých zážitcích
z koncentračních táborů. Dostalo se mu celosvětového uznání a byl zván, aby přednášel na
univerzitách téměř po celém světě. (Frankl, 1997)
         Viktor Emil Frankl zemřel 2. září 1997 na selhání srdce, dožil se tak krásných 92ti let.
(dostupné z: http://search.proquest.com/docview/408331852?accountid=16531 )




         Po celém světě existuje řada společností pro logoterapii, které se mimo jiné věnují
vzdělávání v tomto směru. Nejspíše nejvýznamnější je Viktor Frankl Institut přímo ve Vídni -
nezisková organizace, která poskytuje veškeré informace o životě tohoto vídeňského
psychiatra, jeho psychoterapeutickém směru, vydaných knihách i možnostech výcviku.
(dostupné z: http://logotherapy.univie.ac.at/e/index.html ).
         Je tedy možné absolvovat výcvik a dále uplatnit Franklovu teorii v praxi. Ráda bych
v budoucnosti prohloubila své znalosti v této oblasti, protože umění pomoci lidem najít jejich
smysl života a učinit je šťastnějšími dává podle mě samotnému terapeutovi silný životní
smysl.
III. SEZNAM POUŽITÉ LITERATURY A HODNOCENÍ ZDROJŮ


Frankl, Viktor E. (1996). Lékařská péče o duši. Základy logoterapie a existenciální analýzy.
Brno: Cesta

   •   Autor píše o své vlastní teorii, je proto nejkvalifikovanějším možným autorem
   •   V textu se vyskytuje odpovídající odborná terminologie
   •   Text je však i nováčkovi v této oblasti srozumitelný
   •   Text je členěj do jednotlivých kratších kapitol a je proto velmi přehledný
   •   Nakladatelství je zaměřené na oblast psychologie a má dobrou pověst



Frankl, Viktor E. (1997). Co v mých knihách není. Autobiografie. Brno: Cesta

   •   Jedná se o autobiografii, proto zde pravděpodobně najdu nejpřesnější informace
   •   Autor je tedy nejzpůsobilejší osobou pro napsání této knihy
   •   Překlad do značné míry odpovídá originálu
   •   Nakladatelství je zaměřené na oblast psychologie a má dobrou pověst
   •   Kniha přináší velký rozsah informací z autorova života



The Official Website of the Viktor Frankl Institut: Life and Work: Chronology. VIKTOR
FRANKL INSTITUT. [online]. [cit. 2012-12-20]. Dostupné z:
http://logotherapy.univie.ac.at/e/index.html


   •   Kvalita informací je zajištěna solidní institucí
   •   Webové stránky jsou velmi přehledné
   •   Jsou zde obsaženy kompletní informace o Franklovi (život, teorie i litertura)
   •   Informace jsou navíc přesné a objektivní
   •   Webové stránky jsou vytvořeny převážně odborníky na toto téma


Psychiatrist and Author Viktor Frankl Dies. Washington, D.C., United States, Washington,
D.C.: , Sep 04, 1997 ProQuest Central; ProQuest Science Journals. Dostupné z:
http://search.proquest.com/docview/408331852?accountid=16531


   •   Kvalita informací je zajištěna solidní institucí (Washington Post) i když není uveden
       přímo autor článku
•   Zdroj textu není komerčně zaměřen
   •   Poslední aktualizace proběhla roku 2010
   •   Informace v textu jsou objektivní
   •   Text je pro přehlednost členěn do odstavců




IV. ANOTACE A KLÍČOVÁ SLOVA


psychiatr, smysl života, logoterapie, vůle ke smyslu, existenciální vakuum, sebetranscedence,
hodnoty, koncentrační tábor, světové uznání


       Tento krátký článek poměrně stručně seznamuje čtenáře s významným psychiatrem a
neurologem minulého století – Viktorem Emilem Franklem. Přináší hlavní fakta o jeho životě,
který byl protknut velkými úspěchy a pocity štěstí na jedné straně a zároveň velmi tragickými
událostmi na straně druhé. I když za druhé světové války ztratil Frankl celou svou rodinu
v koncentračním táboře, sám přežil a našel sílu znovu se pustit do práce a společenského
života. Díky tomuto článku si čtenář může vytvořit celkem ucelený obrázek o tomto
neobyčejném člověku a jeho terapeutické metodě – logoterapii – zaměřené na hledání
životního smyslu a hlavně se jeho myšlenkami, statečností a energií inspirovat.
V. OBRÁZEK S VIZUALIZACÍ TÉMATU

More Related Content

Similar to Závěrečný úkol KPI

Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha Nietzscheho
Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha NietzschehoKarel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha Nietzscheho
Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha NietzschehoDaniel Szabó
 
Kristyna_Erbenova_-_Paul_Fierlinger
Kristyna_Erbenova_-_Paul_FierlingerKristyna_Erbenova_-_Paul_Fierlinger
Kristyna_Erbenova_-_Paul_FierlingerKristýna Erbenová
 
Spalovač mrtvol
Spalovač mrtvolSpalovač mrtvol
Spalovač mrtvolpillinka
 
Závěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPIZávěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPImmilli
 
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologie
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologieMiloslav Petrusek: Existencialismus a sociologie
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologieDaniel Szabó
 
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta Camuse
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta CamuseTomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta Camuse
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta CamuseDaniel Szabó
 
Pocatky antropologie lasky
Pocatky antropologie laskyPocatky antropologie lasky
Pocatky antropologie laskyMarta Svobodova
 
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivy
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivyVýznam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivy
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivyLeoš Zatloukal, Ph.D.
 
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952Tomáš Hajzler
 
30 let ISZ - cestou systemických institutů
30 let ISZ - cestou systemických institutů30 let ISZ - cestou systemických institutů
30 let ISZ - cestou systemických institutůLenka Šimková
 

Similar to Závěrečný úkol KPI (20)

Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha Nietzscheho
Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha NietzschehoKarel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha Nietzscheho
Karel Hájek: Kritika moralky v dile Friedricha Nietzscheho
 
Kpi logoterapie
Kpi logoterapieKpi logoterapie
Kpi logoterapie
 
Kristyna_Erbenova_-_Paul_Fierlinger
Kristyna_Erbenova_-_Paul_FierlingerKristyna_Erbenova_-_Paul_Fierlinger
Kristyna_Erbenova_-_Paul_Fierlinger
 
Závěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPIZávěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPI
 
Téma smrti - ukol Letalova
Téma smrti - ukol LetalovaTéma smrti - ukol Letalova
Téma smrti - ukol Letalova
 
úKol kpi
úKol kpiúKol kpi
úKol kpi
 
Závěrečný úkol kpi
Závěrečný úkol kpiZávěrečný úkol kpi
Závěrečný úkol kpi
 
Spalovač mrtvol
Spalovač mrtvolSpalovač mrtvol
Spalovač mrtvol
 
šKvorecký ZbaběLci
šKvorecký ZbaběLcišKvorecký ZbaběLci
šKvorecký ZbaběLci
 
Závěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPIZávěrečný úkol KPI
Závěrečný úkol KPI
 
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologie
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologieMiloslav Petrusek: Existencialismus a sociologie
Miloslav Petrusek: Existencialismus a sociologie
 
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta Camuse
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta CamuseTomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta Camuse
Tomáš Hnátek: Pojetí smrti u Alberta Camuse
 
Pocatky antropologie lasky
Pocatky antropologie laskyPocatky antropologie lasky
Pocatky antropologie lasky
 
Kpi závěrečný úkol
Kpi   závěrečný úkolKpi   závěrečný úkol
Kpi závěrečný úkol
 
Georg Placzek
Georg PlaczekGeorg Placzek
Georg Placzek
 
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivy
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivyVýznam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivy
Význam teoretického rámce při výzkumu psychoterapie z postmoderní perspektivy
 
Zaverecny ukol kpi
Zaverecny ukol kpiZaverecny ukol kpi
Zaverecny ukol kpi
 
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952
Doslov ke knize Zemedelske druzstevnictvi v ceskoslovensku do roku 1952
 
30 let ISZ - cestou systemických institutů
30 let ISZ - cestou systemických institutů30 let ISZ - cestou systemických institutů
30 let ISZ - cestou systemických institutů
 
Závěrečný úkol
Závěrečný úkolZávěrečný úkol
Závěrečný úkol
 

Závěrečný úkol KPI

  • 1. I. ARGUMENTACE V předmětu dějin psychologie mě velmi zaujala přednáška o existenciálním a humanistickém škole. Hned na první pohled mi byl z fotografie sympatický představitel tohoto směru – neurolog a psychiatr Viktor Emil Frankl. Začala jsem se dále zajímat o jeho život a dílo, které se staly tématem mé seminární práce. Nejde totiž jen o mistra svého oboru, ale hlavně o výjimečně vtipného, silného a energického muže, jehož optimismus mě nadchl. Právě proto ho v titulu své práce nazývám výjimečným člověkem a ne „pouze“ výjimečným psychiatrem, i když tím nesporně také byl. II. VÝJIMEČNÝ ČLOVĚK VIKTOR EMIL FRANKL Viktor Emil Frankl byl nejen výjimečný psychiatr a neurolog, ale především výjimečný člověk. Ze všech jeho prací sálá pozitivní energie, která se při čtení přenášela i na mě. Jak sám autor píše, dostával plno dopisů od svých čtenářů, kterým prostřednictvím knih změnil život. Když se dozvídám, jak Frankl překonal nejprve vynucený potrat své ženy, poté transport do koncentračního tábora a živoření v něm a nakonec smrt všech svých milovaných, nemůžu jinak, než zhodnotit vlastní život, uvědomit si, že by mohlo být i mnohem hůř a inspirovat se jeho silou vyrovnat se s trápením a jít dál. Navíc mě velmi zaujala jeho myšlenka nutnosti smyslu života, aby mohl být člověk spokojený. Utvrzuje mě v mé vlastní potřebě stanovování si určitých blízkých dílčích životních cílů, ke kterým se vztahuje mé snažení, můžu se na ně těšit a mít radost, když jich dosáhnu. Viktor Emil Frank se narodil 26. března 1905 ve Vídni do židovské rodiny. Už jako malý chlapec byl Frankl rozhodnutý stát se lékařem a ve čtyřech letech už ho napadaly různé možnosti výzkumu : „Mami, už vím, jak se vynaleznou léky: je třeba zařídit, aby přišli lidé, kteří si chtějí vzít život a jsou náhodou nemocní, a dát jim všechno možné k jídlu a pití – třeba leštidlo na boty nebo petrolej, jestli zůstanou naživu, pak jsme na jejich nemoc objevili ten správný lék.“ (Frankl, 1997, s. 18).
  • 2. Od roku 1915 navštěvoval lidovou univerzitu, aby mohl studovat užitou psychologii. Začal se zajímat o psychoanalýzu, a i když s Freudem ve všem nesouhlasil, choval k němu patřičný respekt. Více ho však zaujala individuální psychologie Alfreda Adlera. I od ní se později odvrátil. Díky nesouhlasu s teoriemi Freud i Aldera začal mladý Frankl koncipovat své vlastní pojetí psychoterapie. Již roku 1926 představil svůj nový terapeutický přístup – logoterapii akademické veřejnosti. Franklovou nejsilnější motivací pro vytvoření logoterapie byl soucit s oběťmi psychoterapie, která měla do té doby depersonalizující a dehumanizující tendence. Wolfgang Soucek nazval logoterapii dokonce Třetím vídeňským směrem psychoterapie. Frankl byl označen jako ten, který se terapeuticky pustil do boje s nemocí století, totiž s pocitem ztráty smyslu. (Frankl, 1997) V moderní době už totiž člověku neříká žádný instinkt ani zažitá tradice, co má dělat, a tak lidé přestávají vědět, co vlastně od života chtějí. Pacienti prožívající existenciální frustraci, nevědí co se svým životem, pochybují o jeho smyslu nebo dokonce propadnou pocitu naprosté bezesmyslnosti nazývané „existenciální vakuum“. Podle Frankla je cílem lidské existence dát životu smysl. V logoterapii používá pro tento nejvýznamnější cíl spojení „vůle ke smyslu“. Této vůle ke smyslu může být dosaženo třemi způsoby, které Frankl definoval již roku 1929: jednou z nich je práce – i ne příliš významná činnost vykonaná svědomitě s láskou má svou hodnotu, která je nazývána „hodnotou tvůrčí“. Další možnost se skrývá v příjemných prožitcích, které nám může přinášet láska, příroda nebo třeba hudba.Takovéto prožitky mají pro člověka „zážitkovou hodnotu“. Poslední, neméně důležitou možností je postoj, s jakým člověk čelí vlastnímu osudu. Statečnost a důstojnost v překonávání překážek a utrpení jsou „postojovými hodnotami“ které také mohou dát životu vytoužený smysl. Aby mohl člověk těchto hodnot dosáhnout, je třeba schopnosti sebetranscedence, tedy přesáhnutí sebe sama a zaměření se na okolí, například na milovaného člověka nebo Boha. (Frankl, 1996) Touha z dětství stát se lékařem vyústila pod vlivem psychoanalýzy v přání stát se psychiatrem – uplatnila se jeho schopnost uvědomit si slabosti člověka, najít možnosti jak je překonat a nalézt v těchto situacích smysl. Roku 1937 založil svou soukromou praxi odborného neurologa a psychiatra.
  • 3. Po vpádu nacistických jednotek do Rakouska roku 1938 se mu jak Židovi začalo dařit hůře. Ve vyhrocené době, kdy už tušil že bude deportován, sepsal první znění své knihy „Lékařská péče o duši“, aby přežila myšlenka logoterapie. Od září roku 1942 do konce války prošel postupně čtyřmi koncentračními tábory. Nakonec se dočkal osvobození v srpnu 1945 v Türkheimu. Přežití neuvěřitelně krutých časů v koncentračních táborech potvrzuje mnohé z jeho teorií, které, jak je vidět, vycházejí z vlastních zkušeností. Po návratu domů napsal řadu knih nejen o logoterapii, ale také o svých zážitcích z koncentračních táborů. Dostalo se mu celosvětového uznání a byl zván, aby přednášel na univerzitách téměř po celém světě. (Frankl, 1997) Viktor Emil Frankl zemřel 2. září 1997 na selhání srdce, dožil se tak krásných 92ti let. (dostupné z: http://search.proquest.com/docview/408331852?accountid=16531 ) Po celém světě existuje řada společností pro logoterapii, které se mimo jiné věnují vzdělávání v tomto směru. Nejspíše nejvýznamnější je Viktor Frankl Institut přímo ve Vídni - nezisková organizace, která poskytuje veškeré informace o životě tohoto vídeňského psychiatra, jeho psychoterapeutickém směru, vydaných knihách i možnostech výcviku. (dostupné z: http://logotherapy.univie.ac.at/e/index.html ). Je tedy možné absolvovat výcvik a dále uplatnit Franklovu teorii v praxi. Ráda bych v budoucnosti prohloubila své znalosti v této oblasti, protože umění pomoci lidem najít jejich smysl života a učinit je šťastnějšími dává podle mě samotnému terapeutovi silný životní smysl.
  • 4. III. SEZNAM POUŽITÉ LITERATURY A HODNOCENÍ ZDROJŮ Frankl, Viktor E. (1996). Lékařská péče o duši. Základy logoterapie a existenciální analýzy. Brno: Cesta • Autor píše o své vlastní teorii, je proto nejkvalifikovanějším možným autorem • V textu se vyskytuje odpovídající odborná terminologie • Text je však i nováčkovi v této oblasti srozumitelný • Text je členěj do jednotlivých kratších kapitol a je proto velmi přehledný • Nakladatelství je zaměřené na oblast psychologie a má dobrou pověst Frankl, Viktor E. (1997). Co v mých knihách není. Autobiografie. Brno: Cesta • Jedná se o autobiografii, proto zde pravděpodobně najdu nejpřesnější informace • Autor je tedy nejzpůsobilejší osobou pro napsání této knihy • Překlad do značné míry odpovídá originálu • Nakladatelství je zaměřené na oblast psychologie a má dobrou pověst • Kniha přináší velký rozsah informací z autorova života The Official Website of the Viktor Frankl Institut: Life and Work: Chronology. VIKTOR FRANKL INSTITUT. [online]. [cit. 2012-12-20]. Dostupné z: http://logotherapy.univie.ac.at/e/index.html • Kvalita informací je zajištěna solidní institucí • Webové stránky jsou velmi přehledné • Jsou zde obsaženy kompletní informace o Franklovi (život, teorie i litertura) • Informace jsou navíc přesné a objektivní • Webové stránky jsou vytvořeny převážně odborníky na toto téma Psychiatrist and Author Viktor Frankl Dies. Washington, D.C., United States, Washington, D.C.: , Sep 04, 1997 ProQuest Central; ProQuest Science Journals. Dostupné z: http://search.proquest.com/docview/408331852?accountid=16531 • Kvalita informací je zajištěna solidní institucí (Washington Post) i když není uveden přímo autor článku
  • 5. Zdroj textu není komerčně zaměřen • Poslední aktualizace proběhla roku 2010 • Informace v textu jsou objektivní • Text je pro přehlednost členěn do odstavců IV. ANOTACE A KLÍČOVÁ SLOVA psychiatr, smysl života, logoterapie, vůle ke smyslu, existenciální vakuum, sebetranscedence, hodnoty, koncentrační tábor, světové uznání Tento krátký článek poměrně stručně seznamuje čtenáře s významným psychiatrem a neurologem minulého století – Viktorem Emilem Franklem. Přináší hlavní fakta o jeho životě, který byl protknut velkými úspěchy a pocity štěstí na jedné straně a zároveň velmi tragickými událostmi na straně druhé. I když za druhé světové války ztratil Frankl celou svou rodinu v koncentračním táboře, sám přežil a našel sílu znovu se pustit do práce a společenského života. Díky tomuto článku si čtenář může vytvořit celkem ucelený obrázek o tomto neobyčejném člověku a jeho terapeutické metodě – logoterapii – zaměřené na hledání životního smyslu a hlavně se jeho myšlenkami, statečností a energií inspirovat.
  • 6. V. OBRÁZEK S VIZUALIZACÍ TÉMATU