Teks tersebut membahas tentang pentingnya silaturahim dan larangan bermusuhan antar sesama Muslim. Ditegaskan bahwa bermusuhan lebih dari 3 hari dianggap haram menurut hadis Nabi. Teks juga mengingatkan bahwa orang yang tidak bertegur selama setahun dianggap seperti telah membunuh saudaranya sendiri. Disarankan untuk selalu menjaga hubungan yang baik antar sesama.

1. 1
SUARA DARI KUBURAN- I
Ayah dan Ibu,
Menangislah dengan airmata tuamu
Dari kemiskinan kita yang begitu lama
Kulihat mereka menaburkan bunga
Dengan ucapan takziah yang berjela
Yang pelik sekali setelah kematian berdarah kami.
Bulan ini tiada lagi kiriman aku
gaji tak berbaki ,sudah dipotong
Gajiku sepasang kasut buruk seorang menteri
Dan janjiku menggantikan atap pondok
takkan tertunaikan,maafkanku ayah.
Isteriku,
Dukacitamu tak kemana sampainya,
Ku dengar mereka menutip derma
Mengapa kebaikan setelah kami mati
Ketika hayatku, kamar sempit, gaji sedikit
Tak mereka tanyakan, tak mereka sebutkan ini!
Ada lagi suara yang seram
Ingat,jangan ingkar dengan suami
Jangn ungkit-ungkit,
jangan melondehkan aibnya
Jangan nusyuz
Azabnya, sangat pedih
banyak lagi yang tak mampu
kusebut di sini
(talian internetnya semakin lemah)
Anakku sayang,
Baju sekolahmu telah koyak
Tiada gantinya,nak tampal lagi?
Tahun ini buku sekolahmu
Siapa membeli?

2. 2
Jangan derhaka dengan ayah ibu
Jaga adab dan akhlakmu
(ini merangkumi banyak hal ehwal)
Dan seperti ayahmu
Mimpilah, mimpilah anak-anakku
Jika mimpi masih milikmu lagi
Kau akan belajar di universiti.
Hamba yang faqir lagi daif
Alkhair Aljohore@
13.11.23

3. 3
SUARA DARI KUBURAN – II
Sedangkan ahh / uff pun tak di benarkan
lagikan dibentak-bentak
ditengking-tengking
tarik muka, sepak terajang!
Ada juga yang salah atau tidak faham.
Banyak orang ada ilmu
kuat beramal tetapi akhlaq tiada
Bukan lama kamu akan hidup bersama mereka
Hanya sekerdip mata
50-60 tahun itu hanya sesaat dua saja.
Sama juga di dalam kuburan ini
Di luar orang rasakan beribu tahun
Hakikatnya apabila dibangkitkan
terasa hanya sesaat dua saja
Kedurhakaan yang kamu perbuat
tidak terasa di dunia
seolah-olah seperti biasa saja
siksanya di akhirat nanti
itupun jika kamu yakini.
Makanya, fikir-fikir sebelum ukir.
Hamba yang faqir lagi daif
Alkhair Aljohore@

4. 4
Nota ;
‘Jangan berkata uff (ahh) kepada orang tua.’
Apa maksud dari kalimat uff atau ahh?"
Allah Ta’ala berfirman,
ُ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ب‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫َك‬‫د‬‫ِن‬‫ع‬ ‫ا‬‫َن‬‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ا‬‫ا‬‫م‬ِ‫إ‬ ۚ ‫ا‬ً‫ن‬‫ا‬َ‫س‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫و‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫اا‬‫ي‬ِ‫إ‬ ‫ا‬
‫َّل‬ِ‫إ‬ ‫ُوا‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ت‬ ‫ا‬
‫َّل‬َ‫أ‬ َ‫ُّك‬‫ب‬َ‫ر‬ ٰ
‫ى‬َ‫ض‬َ‫ق‬ َ‫و‬
ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ََُ‫ُه‬
‫ا‬ًَ‫ي‬ ِ
‫َر‬‫ك‬ ً
‫َّل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ‫ا‬ََُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬ََُ‫ُه‬ ْ‫ر‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ
‫َّل‬ َ‫و‬ ٍّ‫ف‬ُ‫أ‬ ‫ا‬ََُ‫ه‬‫ا‬‫ل‬ ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ
‫َل‬َ‫ف‬ ‫ا‬ََُ‫ُه‬ َ
‫َِل‬‫ك‬
“Dan Tuhanmu telah memerintahkan supaya kamu jangan
menyembah selain Dia
dan hendaklah kamu berbuat baik pada ibu bapakmu dengan
sebaik-baiknya.
Jika salah seorang di antara keduanya atau kedua-duanya
sampai berumur lanjut dalam pemeliharaanmu, maka sekali-
kali janganlah kamu mengatakan kepada keduanya
perkataan “ah” dan janganlah kamu membentak mereka dan
ucapkanlah kepada mereka perkataan yang mulia.”
(QS. Al-Isra’: 23)
Kata Imam Ibnu Jarir Ath-Thabari rahimahullah
yang dimaksud dengan ayat di atas,
‫اصبر‬ ‫ولكن‬ ،‫الناس‬ ‫به‬ ‫ى‬ٍّ‫ذ‬‫يتأ‬ ‫مَا‬ ‫منهَا‬ ‫أو‬ ‫أحدُهَا‬ ‫من‬ ‫تراه‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫تؤفف‬ ‫فَل‬
‫في‬ ‫عليك‬ ‫صبرا‬ ‫كَا‬ ،‫منهَا‬ ‫عليه‬ ‫صبرك‬ ‫األجر‬ ‫في‬ ‫واحتسب‬ ،‫منهَا‬ ‫ذلك‬ ‫على‬
‫صغرك‬
“Janganlah berkata ah, jika kalian melihat sesuatu dari salah
satu atau sebagian dari keduanya yang dapat menyakiti
manusia. Akan tetapi, bersabarlah dari mereka berdua. Lalu
raihlah pahala dengan bersabar pada mereka sebagaimana
mereka bersabar merawatmu
kala kecil.”
(Tafsir Ath-Thabari, 15:82)

5. 5
Mengenai maksud berkata uff (ah) dalam ayat,
dikatakan oleh Ibnu Jarir Ath-Thabari,
‫ُح‬‫ب‬‫وق‬ ‫الكَلم‬ ‫من‬ ‫غلظ‬ ‫ما‬ ٍّ‫ل‬‫ك‬
“Segala bentuk perkataan keras dan perkataan jelek (pada
orang tua, pen.).”
(Tafsir Ath-Thabari, 15:82)
Imam Ibnu katsir rahimahullah berkata,
ِ‫ء‬ْ‫ي‬‫ا‬‫س‬‫ال‬ ِ‫ل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ال‬ ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ‫َى‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫أ‬ َ‫ُو‬‫ُه‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫ا‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ْف‬‫ي‬ِ‫ف‬ْ‫أ‬‫ا‬‫ت‬‫ال‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬
“Jangan berkata ah, yang dimaksud adalah seringan-ringannya
perkataan jelek.”
(Tafsir Al-Qur’an Al-‘Azhim, 5:63)
Syaikh As-Sa’di rahimahullah berkata,
‫اة‬‫ي‬ِ‫ذ‬َ‫أ‬ ‫َى‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬ََِ‫ُه‬ٍِّ‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫َّل‬ َ‫و‬ ‫َى‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫ال‬ َ‫و‬ ُ‫ه‬‫ا‬ َ‫ِو‬‫س‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ه‬ٍِّ‫ب‬ُ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ذ‬َ‫أل‬‫ا‬ ِ‫ب‬ِ‫ت‬‫ا‬ َ‫ر‬َ‫م‬ ‫َى‬‫ن‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ُه‬
“Ini adalah bentuk menyakiti orang tua yang paling ringan,
hal ini diingatkan dari bentuk menyakiti lainnya. Maknanya
adalah jangan sakiti keduanya walaupun itu dianggap ringan.”
(Tafsir As-Sa’di, hlm. 479)
Kita simpulkan, berkata ah atau uff yang bentuknya menyakiti
perasaan orang tua termasuk durhaka (‘uquq walidain).
Imam Nawawi dalam Al-Minhaj Shahih Muslim (2:78)
berkata, ”‘Uququl walidain atau durhaka kepada orang tua
adalah:
َ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫الو‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ ‫ى‬‫ا‬‫ذ‬َ‫أ‬َ‫ت‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬
“Segala bentuk menyakiti orang tua.”

6. 6
SUARA DARI KUBURAN – III
Kepentingan silaturrahim
Jangan ambil enteng
Berat hukumannya
Hablun minannas
Hubungan sesama manusia
Itu firman Tuhan
Suatu tuntutan,
Yang akrab, yang kerabat ,yang jauh
Kita hidup dalam lingkungan manusia
bukan
dalam hutan yang banyak binatang.
Abah pun sudah hilang kata bicara
Jangan banyak alasan
Jangan dahulukan emosi dan ammarah-bissu’
Jangan dera dan hukum manusia sembarangan
dengan fatwa kamu sendiri
Sedangkan pada binatang pun wajib di kasihi,
Ingat kisah perempuan pelacur yang simpati dan
kasihan pada seekor anjing yang kehausan
di bantukannya - itupun mendapat keampunan Tuhan.
Ingat , kita jangan berhukum kejam lebih
dari Tuhan dan Nabi saw.
Suara-suara dari dua nisan ini
Usah kamu anggap enteng.
Alkhair Aljohore@

7. 7
Baca dan hayati pesan-pesan di bawah ini ;
Di dalam hadith yang lain, ada dinyatakan bahawa hukum
bertengkar sesama Islam ini adalah haram sekiranya tanpa
sebab yang syar’ie. Hal ini berdasarkan kepada sebuah hadith
yang sahih:
Daripada Abu Ayyub al-Ansari RA bahawa Nabi SAW
bersabda:
َ‫ر‬ُ‫ج‬ْ‫ه‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ِم‬‫ل‬ْ‫س‬َُِ‫ل‬ ُّ‫ل‬ ِ‫ح‬َ‫ي‬ َ
‫َّل‬
‫ال‬َ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫ث‬ َ
‫َل‬َ‫ث‬ َ‫ق‬ ْ‫و‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫خ‬َ‫أ‬
Maksudnya: “Tidak halal bagi seorang muslim untuk tidak
bertegur saudaranya melebihi tiga hari.”
[Riwayat Muslim (2560)]
Daripada Abi Khirash al-Sulami bahawa Nabi SAW bersabda:
ِ‫ك‬ْ‫ف‬َ‫س‬َ‫ك‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬َ‫س‬ ُ‫ه‬‫َا‬‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ر‬َ‫ج‬َ‫ُه‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ِ‫ه‬ِ‫َم‬‫د‬
Maksudnya: “Barangsiapa yang tidak bertegur saudaranya
selama setahun sama seperti dia telah menumpahkan
darahnya.”
[Riwayat Abu Daud (4915)][Syeikh Syu’aib al-Arna’outh
telah menilai sanad hadith ini sebagai sahih]
‫م‬ ‫خَس‬ ‫مسيرة‬ ‫من‬ ‫يوجد‬ ‫الجنة‬ ‫ريح‬
‫الدنيا‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ريح‬ ‫يجد‬ ‫وَّل‬ ،‫عام‬ ‫ئة‬
‫اآلخرة‬ ‫بعَل‬.
Bau syurga itu boleh didapati dari jarak perjalanan 500 tahun
dan orang yang mencari dunia dengan amalan akhirat tidak
akan mendapat bau syurga.

8. 8
KOMENTAR ULAMA/PENGKAJI HADIS
Hadis ini disebut oleh Syeikh Mashhūr bin Ḥasan Āl Salmān
‫هللا‬ ‫حفظه‬ dalam kitab himpunan hadis-hadis lemah dan palsu
beliau berjudul Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah
Mujarradah ‘An al-Takhrīj, di halaman 2017, hadis nombor
10134. Kitab ini adalah ringkasan kepada kitab Silsilah al-
Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah karya Syeikh Muḥammad
Nāṣir al-Dīn al-Albānī (m. 1420H) ‫هللا‬ ‫رحَه‬ . Berikut adalah
maklumat tentang hadis ini, seperti yang terdapat dalam kitab
ini:
(‫)ضعيف‬
‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
-
‫عنهَا‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬
-
‫مرفوعا‬
:
‫مئة‬ ‫خَس‬ ‫مسيرة‬ ‫من‬ ‫يوجد‬ ‫الجنة‬ ‫ريح‬
‫اآلخرة‬ ‫بعَل‬ ‫الدنيا‬ ‫طلب‬ ‫من‬ ‫الجنة‬ ‫ريح‬ ‫يجد‬ ‫وَّل‬ ،‫عام‬.
[ ،‫فر‬
((
‫الضعيفة‬
( ))
1563 )]
(daif)
Daripada Ibn ‘Abbās RA secara marfū’ (disandarkan kepada
Nabi SAW): Bau syurga itu boleh didapati dari jarak
perjalanan 500 tahun dan orang yang mencari dunia dengan
amalan akhirat tidak akan mendapat bau syurga.
[Riwayat al-Daylamī dalam Musnad al-Firdaws. Lihat Silsilah
al-Ḍa‘īfah, no. 3651]
RUJUKAN
Muḥammad Nāṣir al-Dīn al-Albānī, & Mashhūr bin Ḥasan Āl
Salmān. (2010). Silsilah al-Aḥādīth al-Ḍa‘īfah wal-Mawḍū‘ah
Mujarradah ‘An al-Takhrīj. Maktabah al-Ma‘ārif.

9. 9
Dalam menjalin hubungan, baik suami istri, saudara dan
pertemanan, tidaklah selalu berjalan mulus, tidak jarang
dalam hubungan tersebut terjadi perselisihan, kekeliruan dan
kekhilafan. Bagaimana jika hal itu terjadi? Islam agama yang
sempurna, mengajarkan umatnya bahwa jika terjadi
perselisihan atau kekeliruan maka tidak boleh mendiamkan
saudaranya lebih dari tiga hari.
Sebagimana yang di jelaskan oleh hadits berikut: Dari Anas
bin Malik ra berkata bahwa Raslullah SAW bersabda,
“Janganlah kalian saling memutuskan hubungan, jangan
saling membelakangi, jangan saling bermusuhan, jangan
saling hasud. Jadilah hamba-hamba Allah yang
bersaudara. Tidak halal bagi seorang muslim untuk tidak
bertegur sapa dengan saudaranya di atas tiga hari”.
(HR Muttafaq ‘alaihi).
Rasulullah saw telah bersabda,
“Pintu-pintu surga dibuka setiap senin dan hari kamis.
Maka ampunilah setiap hamba yang tidak menyekutukan
Allah dengan sesuatu yang lain, kecuali orang yang
mempunyai permusuhan dengan saudaranya. Kemudian
dikatakan, “Tundalah kedua orang ini sehingga mereka
saling berdamai. Tundalah kedua orang ini sehingga
mereka saling berdamai. Tundalah kedua orang ini
sehingga mereka saling berdamai”.
(HR. Muslim).

10. 10
SUARA DARI KUBURAN - IV
Di lingkungan banyak kedengaran isu nusyuz
Curang dan bersekongkol
Salah tingkah
Berkhalwat
Ini kes berat
Banyak yang terjerat
Dek kerana ada yang terpikat,
Ini realiti duniawi
Jangan mudah menghukum dan salahkan
si durjana saja!
Yang merayu pun celaka
Si durjana menjual harga diri
Di tuduh berdosa
Si penggoda yang membeli dan membayar
Takkan berlagak suci
Tak berdosa
Ini tidak adil...kan!
Badut berkeliaran dengan topeng
beraneka jenis
Pilih saja
Bayar saja
Usah banyak songeh
Nanti terlondeh
Luka dan pedih.

11. 11
Dalam bahtera perkahwinan di anjurkan ada
..litas kunu ilaiha..dan mawaddah wa rahmah..
qs ar Rum 21
..agar kamu merasa tenteram dengan yang lainnya..
..dan di jadikan di antaramu rasa kasih sayang..
Samada ini wujud dan kekal atau tidak
Inilah yang menjadi persoalannya
Ada yang jadi bahang seumpama neraka
Ada yang nyaman selamat dan bahagia.
Mengintai takdir Tuhan
Sangatlah sulit
Harungi lautan semampunya
Ada gelombang besar, ribut taufan,
kekadang tsunami
Ada yang karam dan tenggelam
Ada yang lega mampu bernafas walau cemas
Wahai anak ,apa yang di bawah ini
adalah di suara dua nisan ini
ini yangdapat kutulis
Perhatikan dan ambil perhatian
Dengan pandangan matahatimu.
Alkhair Aljohore@

12. 12
Apakah istri kunci surga suami?
Di antara keutamaan istri yang taat pada suami
adalah akan dijamin masuk surga. Ini menunjukkan kewajiban
besar istri pada suami adalah mentaati perintahnya. “Wanita
mana saja yang meninggal dunia lantas suaminya ridha
padanya, maka ia akan masuk surga.”
(HR. Tirmidzi no. 1161 dan Ibnu Majah no. 1854.
Apa saja taat pada suami?
Berikut ini beberapa kewajiban istri terhadap suami
yang harus dilakukan.
Taat pada Suami. ...
Bermuka Manis dan Menyenangkan Suami. ...
Menjaga Harta, Rumah, dan Kehormatan Suami. ...
Mencari Kerelaan dan Menghindari Kemarahan Suami.
Paham dalam Urusan Ranjang. ...
Menghormati Keluarga Suami.
Apakah istri harus berbakti kepada suami?
Taat kepada suami menjadi sebuah kewajiban bagi seorang
Muslimah yang telah menikah.
Meski demikian, ketaatan istri kepada suami harus terlepas
dari segala kemaksiatan.
Apa yang terjadi jika istri tidak ridho kepada suami?

13. 13
Istri yang tidak mendapatkan ridho suami karena tidak taat
atau melakukan beberapa perbuatan dosa dikatakan sebagai
perempuan yang durhaka serta kufur nikmat.
Suatu hari, Rasul pernah bersabda, bahwa beliau melihat
perempuan adalah penghuni neraka paling banyak.
Hadith sujud pada suami ,
telah diriwayatkan oleh beberapa orang sahabat Nabi SAW.
Antaranya Abu Hurairah, Mu’az bin Jabal, Suraqah bin
Malik, Aisyah, Ibn Abbas, Abdullah bin Abi Awfa, Ummu
Salamah, Anas bin Malik dan beberapa orang lagi sahabat
Nabi SAW yang lain. Adapun berkaitan matan hadith adalah
seperti berikut:
‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ِز‬‫ل‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ََ‫ال‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫م‬َ َ
‫أل‬ ‫د‬َ‫ح‬َ ِ
‫أل‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ًا‬‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ‫ا‬ ً‫ر‬ِ‫آم‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬ ْ‫و‬َ‫ل‬
Maksudnya: “Jika aku boleh memerintahkan seseorang itu
untuk sujud kepada seseorang, maka aku memerintahkan isteri
untuk sujud pada suaminya.” [Riwayat al-Tirmizi
(1159)][Imam al-Tirmizi mengatakan hadith ini melalui jalur
Abu Hurairah RA adalah hasan gharib] Hadith ini juga
disahihkan oleh Imam al-Hakim di dalam al-Mustadrak
melalui jalur Mu’az bin Jabal [Lihat: al-Mustadrak, 190/4]
Imam al-Syaukani berkata, makna hadith ini adalah jika
dibolehkan sujud kepada manusia nescaya Nabi SAW akan
memerintahkan para isteri untuk sujud kepada suaminya.
[Lihat: Tuhfah al-Ahwazi, 272/4]

14. 14
Di dalam Musnad Ahmad, daripada Anas bin Malik RA
bahawa Nabi SAW bersabda:
ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ة‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ََْ‫ال‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬َ‫م‬َ َ
‫أل‬ ،‫َر‬‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َر‬‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ َ‫ح‬َ‫ل‬َ‫ص‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ،‫َر‬‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َر‬‫ش‬َ‫ب‬ِ‫ل‬ ُ‫ح‬ُ‫ل‬ْ‫ص‬َ‫ي‬ َ
‫َّل‬
‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ِ‫ه‬ٍِّ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫م‬َ‫ظ‬ِ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬َ‫ه‬ ِ‫ج‬ ْ‫و‬َ‫ِز‬‫ل‬ َ‫د‬ُ‫ج‬ْ‫س‬َ‫ت‬
Maksudnya: “Tidak dibenarkan seorang manusia itu untuk
sujud kepada manusia. Jika dibenarkan untuk manusia itu
sujud kepada manusia nescaya aku akan meminta isteri untuk
sujud kepada suaminya kerana besarnya hak suami ke atas
isteri itu.”
[Riwayat Ahmad (12614)] [Syeikh Syu’aib al-Arna’outh
menilai hadith ini sahih li ghairihi]
Penutup ;
Kesimpulannya, hadith di atas adalah sahih dan ia tidaklah
menunjukkan kebolehan seorang isteri itu untuk sujud kepada
suaminya. Ini kerana, sujud hanya dibenarkan kepada Allah
SWT sahaja dan tidak dibenarkan sujud kepada selain
daripada Allah SWT sebagaimana larangan jelas daripada
Nabi SAW berdasarkan riwayat di dalam Musnad Ahmad di
atas. Akan tetapi, hadith ini menggambarkan bahawa
kedudukan suami itu tinggi di sisi isteri dan si isteri wajib
untuk mentaati suaminya selagimana apa yang diperintahkan
itu tidak bercanggah dengan agama. Akhirnya, semoga Allah
SWT mengurniakan kita suami yang soleh dan isteri yang
solehah agar rumahtangga yang dibina itu mendapat
keberkatan dan keredhaan daripada Allah SWT. Amin.
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=8
9978449&url=https://muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-al-
hadith/2369-irsyad-al-hadith-siri-ke-263-sujud-pada-
suami&ved=2ahUKEwjU78b51ZCCAxWj4TgGHSNoBWY
QFnoECB8QAQ&usg=AOvVaw2vQ0jT6AAgwfR3eb7wM6
zm

15. 15
Rasulullah Membantu Melakukan Kerja Rumah
Dalam sebuah hadith yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari
dan Muslim yang maksudnya: Aisyah r.a. pernah ditanya
seorang lelaki yang bernama al Aswad bin Yazid tentang apa
yang dilakukan oleh Rasulullah saw ketika dalam rumahnya?
Maka Aisyah menjawab: Rasulullah SAW sentiasa membantu
ahli keluarganya dalam kerja rumah. Dan apabila sudah tiba
masuk waktu solat, Baginda keluar untuk solat.
Rasulullah s.a.w. sebagai seorang suami turut bersama-sama
membantu dalam menguruskan rumahtangga. Baginda
bersama membantu isterinya memasak di dapur, mengemas
rumah, membasuh pakaian dan lain-lain urusan. Marilah
bersama mencontohi sikap seorang lelaki yang paling agung
di dalam menguruskan hal ehwal rumahtangga. Baginda
menolong para isterinya
di dapur, malah Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi Wassalam
menjahit sendiri kasutnya yang telah terkoyak. Sunnah “layan
diri” atau Do IT Yourself (DIY) ini turut diamalkan oleh
masyarakat Barat walaupun mereka bukan beragama Islam.
* ini contoh sebahgian akhlaq Rasulullah saw,
ini sunnah yang "harus", bukannya "wajib".
macamana nak ada toleransi
bila ada kebencian,dendam dan marah yang meluap
bab sunnah ini ada hukumnya wajib, sunat dan harus,
janganlah kita borong sama-rata saja.
Sebarkan kebaikan, hentikan kebencian
Ini hanya sebahagian saja bocoran dari ala mini,
Banyak lagi yang ngeri-ngeri dan yang menarik.
Alkhair aljohore@

16. 16