2. 3 PENDAPAT DALAM QADLA’ DAN QADAR
MU’TAZILAH MANUSIA MENCIPTAKAN PERBUATANNYA
SENDIRI
JABARIYAH ALLAH MENCIPTAKAN PERBUATAN MANUSIA
AHLUS
SUNAH
MANUSIA MEMPUNYAI “HAK PILIH” (KASB
IKHTIAR) ATAS PERBUATANNYA
3. PARADIGMA YANG MENDASARI 3
PENDAPAT
PEMBAHASAN QADLA’ DAN QADAR
1. PENCIPTA PERBUATAN : MANUSIA ATAU ALLAH
2. ILMU ALLAH : MENGETAHUI MANUSIA AKAN
MELAKUKAN PERBUATAN
3. IRADAH ALLAH : PERBUATAN MANUSIA TERJADI
DENGAN IRADAH ALLAH
4. LAUHUL MAHFUZH : PERBUATAN MANUSIA
TERMAKTUB DI DALAMNYA
4. PARADIGMA TERSEBUT TIDAK TEPAT
SEBAB
TIDAK BERHUBUNGAN DENGAN
PAHALA DAN DOSA
(TERHADAP PERBUATAN MANUSIA)
PARADIGMA
TERSEBUT
BERHUBUNGAN DENGAN AF’AL/SIFAT
ALLAH (TIDAK BERHUBUNGAN
DENGAN PERBUATAN MANUSIA)
BAGAIMANA PARADIGMA
YANG TEPAT ?
5. PARADIGMA YANG TEPAT
PEMBAHASAN QADLA DAN QADAR
APAKAH DALAM BERBUAT :
PARADIGMA HARUS DIFAHAMI FAKTA
MANUSIA DIPAKSA (MUJBAR/MUSAYYAR)
MANUSIA TIDAK DIPAKSA (MUKHOYYAR)
PERBUATAN MANUSIA
6. FAKTA PERBUATAN MANUSIA
YANG DIKEHENDAKI
SUNATULLAH, MISALNYA :
O KELAHIRAN MANUSIA
O MAN. TDK BISA TERBANG
O MAN. TDK BISA JALAN
DI ATAS AIR
YANG TDK DIKEHENDAKI
SUNATULLAH, MISALNYA :
O KECELAKAAN
O DLL
MANUSIA
BERBUAT
SESUAI
PILIHANNYA
(MUKHAYYAR)
DIKUASAI
MANUSIA
MENGUASAI
MANUSIA
MANUSIA
MUKHAYYAR
MANUSIA
MUSAYYAR
7. FAKTA TERSEBUT
DASAR PEMBAHASAN
QADLA’ -QADAR
QADLA = PERBUATAN/ KEADAAN PADA
WILAYAH YANG TIDAK DIKUASAI
MANUSIA
1
ASPEK IMAN = WAJIB IMAN BAHWA ALLAH TELAH
MENETAPKAN QADLA’
ASPEK HISAB = MANUSIA TIDAK DIHISAB
8. QADAR = KHASIAT/SIFAT KHAS YANG
TERDAPAT PADA BENDA ATAU
MANUSIA
2
ASPEK IMAN = WAJIB IMAN BAHWA ALLAH TELAH
MENETAPKAN QADAR
ASPEK HISAB = MANUSIA DIHISAB DALAM
PENGGUNAAN QADAR
SYAR
TIDAK SESUAI
PERINTAH ALLAH
DOSA
KHAIR
SESUAI PERINTAH
ALLAH
PAHALA
9. QADLA’ - QADAR TAQDIR
QADLA’ - QADAR TAQDIR (=QADAR)
SEJAK ABAD II H (FILSAFAT SEJAK AWAL ISLAM
YUNANI MUTAKLLIMIN)
DALIL = AQLI DALIL = NAQLI
TOPIK = PERBUATAN/
SIFAT ALLAH
TOPIK = PERBUATAN MAN.
KHASIAT BENDA
BERHUBUNGAN DENGAN TIDAK BERHUB
PAHALA & DOSA
10. QADLA’ - QADAR TAQDIR
QADLA’ - QADAR TAQDIR (=QADAR)
SEJAK ABAD II H (FILSAFAT SEJAK AWAL ISLAM
YUNANI MUTAKLLIMIN)
DALIL = AQLI DALIL = NAQLI
TOPIK = PERBUATAN/
SIFAT ALLAH
TOPIK = PERBUATAN MAN.
KHASIAT BENDA
BERHUBUNGAN DENGAN TIDAK BERHUB
PAHALA & DOSA