SlideShare a Scribd company logo
1 of 4
Bank Sampah: Implikasi Antara Ekonomi Hijau dan Ekonomi Islam 
Oleh: LiSEnSi 3 (Agung Nugroho, Muhammad Wahyu Syahputra, dan Firda Istiani) 
Bumi yang kita pijak saat ini kian hari kian renta. Ciri-ciri kerentaan bumi dapat kita 
temukan antara lain banyaknya bagian daerah yang gersang, udara dan air yang tercemar, 
perubahan iklim, pemanasan global, dan masih banyak lagi. Hal itu dikarenakan perilaku 
ekonomi dan kecerobohan manusia dalam mengeksploitasi sumber daya alam secara 
berlebihan yang menyebabkan bumi kini nyaris miskin dan kering yang juga mengancam 
keberlangsungan hidup manusia itu sendiri. Hal inilah yang melatarbelakangi dicetuskannya 
Ekonomi Hijau (Green Economy) dimana pendekatan pembangunan ekonomi tidak lagi 
mengandalkan eksploitasi sumber daya alam dan lingkungan yang berlebihan. Ekonomi 
Hijau diharapkan dapat menjadi solusi pertumbuhan ekonomi yang berkeadilan sosial serta 
ramah lingkungan. 
Green Economy atau Ekonomi Hijau sendiri menurut UNEP (United Nations 
Environment Programme) yang merupakan Badan PBB untuk Program Lingkungan Hidup 
menyebutkan bahwa Ekonomi Hijau adalah ekonomi yang mampu meningkatkan 
kesejahteraan dan keadilan sosial, yang juga merupakan suatu model pembangunan untuk 
mencegah meningkatnya emisi gas rumah kaca dan mengatasi perubahan iklim. Jadi dapat 
diketahui bahwa Konsep Ekonomi Hijau merupakan konsep ekonomi yang berkenaan bukan 
hanya tentang cara pemenuhan kebutuhan, tetapi juga mengutamakan aspek lingkungan 
dalam usahanya menciptakan kebutuhan-kebutuhan yang diperlukan banyak orang. Sehingga 
para pelaku ekonomi juga harus memerhatikan kelestarian lingkungan dan alam disekitarnya 
dalam menjalankan perekonomian, karena lingkungan yang lestari merupakan salah satu 
syarat dari adanya pemenuhan kebutuhan di masa yang akan datang. 
Dalam Islam, konsep ekonomi hijau yang mengedepankan pemeliharaan dan 
pengelolaan lingkungan telah ada sejak 14 abad yang lalu dalam kitab suci Al-Qur’an. Kitab 
yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw itu menjelaskan bagaimana kita dilarang 
untuk mengeksploitasi sumber daya alam secara berlebihan dalam rangka pemenuhan 
kebutuhan hidup, yang mana Allah SWT dalam firmannya menekankan kita agar tidak 
mengonsumsi secara berlebihan seperti dalam surat al-A’raf ayat 31 yang artinya: 
“ makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang 
yang berlebih-lebihan” 
Jika mengonsumsi secara berlebihan dilarang, maka terlebih lagi perilaku merusak 
alam hanya karena keinginan kita dalam memenuhi kebutuhan hidup. Hal ini sesuai dengan 
surat al-Baqarah ayat 60 yang artinya: 
“Makan dan minumlah rezeki (yang diberikan) Allah, dan janganlah kamu berkeliaran di 
muka bumi dengan berbuat kerusakan.” 
Dan surat asy-syuro’ ayat 183 yang artinya: 
“Dan janganlah kamu merugikan manusia pada hak-haknya dan janganlah kamu 
merajalela di muka bumi dengan membuat kerusakan.” 
Namun seiring berjalannya waktu, konsep Green Economy atau Ekonomi Hijau ini 
ternyata mulai dilupakan, apalagi revolusi Industri yang dimulai pada abad ke 18, seakan-
akan telah melupakan konsep Ekonomi Hijau tersebut. Meskipun begitu, kita tidak dapat 
memungkiri bahwa revolusi Industri itu merupakan tonggak awal perkembangan dan 
kemajuan teknologi dalam dunia industri. Akhmad Fauzi yang juga Direktur Institue Of 
Resource And Environmental Economics Studies (IREES) mengatakan bahwa Gagasan 
tentang Ekonomi Hijau salah satunya juga berangkat dari keyakinan para ekonom 
environmentalist dunia tentang kegagalan pasar “market failure” yang menumbuhkan 
ketidakpercayaan akan sistem kapitalis karena telah memunculkan persoalan kemiskinan dan 
ketidakadilan global. Dalam hal ini, bisa dikatakan Ekonomi Hijau seakan-akan menjawab 
keraguan warga dunia akan kelestarian lingkungan tanpa mengesampingkan perekonomian. 
Dan di sinilah Ekonomi Islam yang juga merupakan konsep ekonomi yang sesuai dengan 
Ekonomi Hijau menjalankan perannya karena Ekonomi Islam mengajarkan pentingnya 
aspek mashlahat dalam menjalankan perekonomian untuk memerhatikan keadaan 
lingkungan dan alam. Dalam Islam ada 5 aspek yang harus kita jaga dalam mewujudkan 
maqosid syariah, diantaranya agama (ad-din), jiwa (an-nafs), akal (al-aql), keturunan (an-nasb), 
dan harta (al-maal). Hal-hal tersebutlah yang menjadi kunci bahwa apabila 
mengimplikasikan Ekonomi Islam, secara otomatis juga telah mampu mengimplikasikan 
Ekonomi Hijau. 
Salah satu dari dampak kegiatan perekonomian yang tidak dapat dihindarkan adalah 
sampah. Berbagai jenis sampah yang semakin hari seolah semakin beragam, sehingga proses 
penangannya pun memerlukan metode yang juga beragam. Sampah tidak mungkin dapat 
dihilangkan dari permukaan bumi, dikarenakan eksistensi manusia dan makhluk hidup 
lainnya. Maka yang harus diperbaiki adalah sikap kita terhadap sampah. 
Islam sebenarnya telah mengatur secara lengkap tentang konsep penanganan sampah. 
Dalam sebuah hadits shahih yang diriwayatkan dari Jabir bin Abdillah ra, Rasulullah SAW 
bersabda, “Jika makanan salah satu kalian jatuh maka hendaklah diambil dan disingkirkan 
kotoran yang melekat padanya, kemudian hendaknya di makan dan jangan dibiarkan untuk 
setan”. Dalam hadis tersebut Rasulullah SAW mengajarkan agar manusia memanfaatkan 
rezeki Allah SWT sebaik mungkin serta melarang manusia memiliki sifat israf dan 
mendorong manusia untuk melakukan penghematan. 
Adapun salah satu cara pengelolaan sampah yang cukup efektif dan bahkan dapat 
memberikan tambahan nilai ekonomi yaitu dengan menerapkan sistem bank sampah. Bank 
sampah dianggap sebagai salah satu bentuk dari Green Economy atau Ekonomi Hijau karena 
fungsinya yang bukan hanya untuk menjalankan perekonomian warga, tetapi juga membuat 
lingkungan menjadi lebih bersih, di mana Ekonomi Hijau sendiri yang kita tahu merupakan 
konsep perekonomian yang sangat mengutamakan kelestarian lingkungan dan alam. Bank 
Sampah dibuat dengan mengikuti Undang - Undang No. 18 Tahun 2008 tentang Pengelolaan 
Sampah bahwa prinsip dalam mengelola sampah adalah reduce, reuse dan recycle yang 
artinya adalah mengurangi, menggunakan kembali, dan mengolah. 
Apa itu bank sampah? Lalu bagaimana mekanismenya? Dan apa hubungannya antara 
bank sampah dengan Ekonomi Hijau dan Ekonomi Islam? 
Bank sampah merupakan institusi atau wadah yang mengumpulkan sampah dan 
dipilah serta memiliki manajemen layaknya perbankan tapi yang ditabung bukan uang 
melainkan sampah dengan tujuan mengurangi jumlah sampah buangan dengan mekanisme 
menabung sampah yang masih memiliki nilai ekonomi sehingga bisa menghasilkan nilai 
ekonomi itu sendiri. Warga yang menabung juga disebut nasabah dan memiliki buku
tabungan dan dapat meminjam uang yang nantinya dapat dikembalikan dengan sampah yang 
seharga dengan uang tersebut. Di Indonesia, Bank sampah sendiri pertama kali dicetuskan 
oleh Bambang Suwerda, dosen Poltekes Kemenkes Yogyakarta. Ide itu, kata Bambang yang 
juga meraih penghargaan Indonesia berprestasi Award 2009 kategori sosial kemasyarakatan, 
muncul pada 2006 saat bantul dihantam gempa. Pasca gempa sampah tampak berserakan di 
mana-mana. Sebagai dosen kesehatan lingkungan, ia gundah melihat pemandangannya 
seperti itu. Lalu muncullah niatnya untuk mengelola sampah-sampah itu. Saat ini sudah 
banyak bank sampah yang telah didirikan di Indonesia, salah satunya di Dusun Badegan, 
Desa Trirenggo, Bantul, Yogyakarta. 
Mekanisme bank sampah sendiri sebetulnya tidak jauh berbeda dengan bank-bank 
pada umumnya, hanya saja yang menjadi komoditas di bank sampah ini adalah sampah itu 
sendiri dan bukan uang. Pertama-tama warga yang ingin menjadi nasabah bank sampah 
harus mendaftarkan diri terlebih dahulu di bank sampah, setelah itu nasabah akan 
mendapatkan nomor rekening dan buku tabungan. Di buku tabungan itu tercatat dengan 
detail kapan waktu penyetoran sampahnya dan jumlahnya berapa, setelah itu sampah yang 
sudah ditimbang, kemudian dinilai dengan uang seharga sampah tersebut. Sampah-sampah 
yang disetor oleh nasabah itu akan disimpan di gudang bank. Bila sudah kelihatan 
menumpuk, petugas bank akan memanggil pengepul sampah agar membelinya. untuk jenis 
sampah tertentu, biasanya sampah tersebut tidak dijual namun didaur ulang untuk dibuat 
kerajinan seperti bungkus bekas deterjen ataupun bungkus bekas kopi, bisa disulap menjadi 
dompet, tas, payung, dan lain sebagainya. Setelah itu barang-barang kerajinan dari sampah 
itu dijual dan hasil penjualannya menjadi penghasilan bank sampah tersebut. 
Dalam bank sampah terdapat mekanisme bagi hasil di mana keuntungan dari sampah 
yang dijual oleh bank sampah. Presentase bagi hasilnya pun bervariasi, jikalau nasabah 
individu presentasenya adalah 85% untuk nasabah dan 15% untuk bank sampah. Sementara 
apabila nasabah komunal yang biasanya berupa lembaga seperti perkantoran dan sekolah 
presentase bagi hasilnya adalah 25% untuk nasabah komunal dan 75% untuk bank sampah. 
Dalam kasus nasabah komunal ini bank mendapatkan presentase keuntungan yang lebih 
besar karena bank mesti membayar orang untuk mengambil sampah-sampah itu dari 
lembaga tersebut. Mekanisme bagi hasil ini yang sebenarnya sesuai dengan Ekonomi Islam, 
karena dalam Ekonomi Islam terdapat akad kerjasama yang saling menguntungkan yang 
disebut mudhorobah, dimana nasabah sebagai shohibul maal dan bank sebagai mudhorib. 
Mekanisme pembiayaan dalam bank sampah juga bisa berlandaskan atas Ekonomi 
Islam melalui akad al-Qordh, dimana bank sampah memberikan pinjaman tanpa meminta 
imbalan diawal dan nasabah juga diperbolehkan membayar hutangnya dengan sampah, jadi 
tidak harus dibayar dengan uang. Di sini lah yang kami anggap bahwa bank sampah bisa 
dimasukkan nilai-nilai Ekonomi Islamnya, sehingga bank sampah bukan hanya terlihat 
sebagai solusi Ekonomi Hijau tetapi juga mekanismenya bisa disesuaikan dengan ketentuan-ketentuan 
yang ada dalam Ekonomi Islam. Saat ini sudah banyak provinsi-provinsi di 
Indonesia yang sudah menerapkan Bank Sampah, bahkan di Tangerang sendiri terdapat 
gerakan pembangunan 1000 Bank Sampah. 
Prinsip jual beli yang dilakukan antara pihak Bank Sampah dengan pengepul atau 
perusahaan yang membutuhkan sampah-sampah jenis tertentu juga bisa menggunakan 
prinsip murobahah yang saat ini telah diaplikasikan dalam perbankan. 
Dalam pengaplikasiannya, bank sampah juga masih memiliki kekurangan, 
diantaranya adalah kurangnya sosialisasi mengenai bank sampah itu sendiri sehingga
menyebabkan ketidaktahuan banyak orang mengenai bank sampah. Namun itu bukanlah 
alasan untuk memulai perubahan demi kelestarian lingkungan, karena segala sesuatunya 
memang harus di mulai dari hal yang terkecil dahulu. Bayangkan apabila bank sampah bisa 
menjadi fenomena baru di masyarakat dunia, seseorang yang tadinya tidak menghiraukan 
kebersihan lingkungan karena sampah, dapat menyadari bahwa sampah juga bisa 
menghasilkan keuntungan apabila dikelola dengan baik, apalagi bila sesuai dengan prinsip 
Ekonomi Islam itu sendiri. 
Jadi bisa dikatakan salah satu solusi yang tepat untuk menjalankan Ekonomi Hijau 
adalah dengan mendukung pembangunan Bank sampah tersebut. Kita semua pun berharap 
semoga kedepannya bank sampah benar-benar bisa menjadi awal tonggak dimulainya 
Ekonomi Hijau dari masyarakat.

More Related Content

Viewers also liked

Top 13 Books of 2013
Top 13 Books of 2013Top 13 Books of 2013
Top 13 Books of 2013thebookwheel
 
Does the new cap fit birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...
Does the new cap fit   birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...Does the new cap fit   birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...
Does the new cap fit birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...CLA - East
 
Managing Woods for Woodfuel - post Chalara
Managing Woods for Woodfuel - post ChalaraManaging Woods for Woodfuel - post Chalara
Managing Woods for Woodfuel - post ChalaraCLA - East
 
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Java
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug JavaWriting better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Java
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Javaidrsolutions
 
Is This Conversion The Right Thing To Do?
Is This Conversion The Right Thing To Do?Is This Conversion The Right Thing To Do?
Is This Conversion The Right Thing To Do?CLA - East
 
You've Been Framed! Valentines Day Gift Box
You've Been Framed!  Valentines Day Gift BoxYou've Been Framed!  Valentines Day Gift Box
You've Been Framed! Valentines Day Gift BoxPatti Hodder
 
Understanding product uses
Understanding product usesUnderstanding product uses
Understanding product usesBarry Saunders
 
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?Akbar Kiani
 
Presentasisocio 120421011118-phpapp02
Presentasisocio 120421011118-phpapp02Presentasisocio 120421011118-phpapp02
Presentasisocio 120421011118-phpapp02memons100
 
Makalah ibd periode 3
Makalah ibd periode 3Makalah ibd periode 3
Makalah ibd periode 3V C Iqbal
 
Filosofia Presocràtics
Filosofia PresocràticsFilosofia Presocràtics
Filosofia Presocràticsamv1523
 
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking water
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking waterFarm Business Update 2014: Affinity Water drinking water
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking waterCLA - East
 
Permitted Development Rights for Change of use of Farm Buildings
Permitted Development Rights for Change of use of Farm BuildingsPermitted Development Rights for Change of use of Farm Buildings
Permitted Development Rights for Change of use of Farm BuildingsCLA - East
 
Its2223 bab6
Its2223 bab6Its2223 bab6
Its2223 bab6sufiey84
 
6 Memorable Memoirs
6 Memorable Memoirs6 Memorable Memoirs
6 Memorable Memoirsthebookwheel
 
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk Water
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk WaterFarm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk Water
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk WaterCLA - East
 

Viewers also liked (20)

Top 13 Books of 2013
Top 13 Books of 2013Top 13 Books of 2013
Top 13 Books of 2013
 
Does the new cap fit birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...
Does the new cap fit   birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...Does the new cap fit   birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...
Does the new cap fit birketts format - v3 with pictures - 25 03 2014 (57434...
 
Managing Woods for Woodfuel - post Chalara
Managing Woods for Woodfuel - post ChalaraManaging Woods for Woodfuel - post Chalara
Managing Woods for Woodfuel - post Chalara
 
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Java
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug JavaWriting better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Java
Writing better code: How the Netbeans IDE Helps you Write, Test and Debug Java
 
Is This Conversion The Right Thing To Do?
Is This Conversion The Right Thing To Do?Is This Conversion The Right Thing To Do?
Is This Conversion The Right Thing To Do?
 
You've Been Framed! Valentines Day Gift Box
You've Been Framed!  Valentines Day Gift BoxYou've Been Framed!  Valentines Day Gift Box
You've Been Framed! Valentines Day Gift Box
 
computer english
computer englishcomputer english
computer english
 
Understanding product uses
Understanding product usesUnderstanding product uses
Understanding product uses
 
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?
In what ways do commercial practices and technologies affect the nature of news?
 
Presentasisocio 120421011118-phpapp02
Presentasisocio 120421011118-phpapp02Presentasisocio 120421011118-phpapp02
Presentasisocio 120421011118-phpapp02
 
Makalah ibd periode 3
Makalah ibd periode 3Makalah ibd periode 3
Makalah ibd periode 3
 
Filosofia Presocràtics
Filosofia PresocràticsFilosofia Presocràtics
Filosofia Presocràtics
 
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking water
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking waterFarm Business Update 2014: Affinity Water drinking water
Farm Business Update 2014: Affinity Water drinking water
 
Permitted Development Rights for Change of use of Farm Buildings
Permitted Development Rights for Change of use of Farm BuildingsPermitted Development Rights for Change of use of Farm Buildings
Permitted Development Rights for Change of use of Farm Buildings
 
ㅏㅏ
ㅏㅏㅏㅏ
ㅏㅏ
 
Its2223 bab6
Its2223 bab6Its2223 bab6
Its2223 bab6
 
About TASTE
About TASTEAbout TASTE
About TASTE
 
6 Memorable Memoirs
6 Memorable Memoirs6 Memorable Memoirs
6 Memorable Memoirs
 
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk Water
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk WaterFarm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk Water
Farm Business Update 2014: Aylsham, Essex and Suffolk Water
 
ㅏㅏ
ㅏㅏㅏㅏ
ㅏㅏ
 

Similar to Bank sampah, implikasi antara ekonomi hijau & ekonomi syari'ah

KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMY
KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMYKONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMY
KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMYHasanuddin University
 
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...Dimas Triadi
 
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4Ppt ekonomi islam bab 3 & 4
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4TyoSuliez
 
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM Ruyung Movia
 
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptxDimasRomadoni
 
PPT PAI.pptx
PPT PAI.pptxPPT PAI.pptx
PPT PAI.pptxGarniseka
 
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)HusnaUna6
 
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.ppt
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.pptkuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.ppt
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.pptAnindyaPTamara1
 
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552joeXCV
 
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdf
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdfA182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdf
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdfFatimahKz
 
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)shofiaputri1
 
Pendekatan Lingkungan Hidup
Pendekatan Lingkungan HidupPendekatan Lingkungan Hidup
Pendekatan Lingkungan Hidupflorindaeka_pw
 
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...Pratiwi Pratiwi
 
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negara
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negaraMakalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negara
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negaraOperator Warnet Vast Raha
 
Sistem ekonomi islam
Sistem ekonomi islamSistem ekonomi islam
Sistem ekonomi islamNurul Atikah
 
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~nurul atikah
 

Similar to Bank sampah, implikasi antara ekonomi hijau & ekonomi syari'ah (20)

KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMY
KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMYKONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMY
KONSEP KEBIJAKAN EKONOMI BERKELANJUTAN DENGAN MODEL GREEN ECONOMY
 
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...
Hbl, dimas triadi, hapzi ali,hukum lingkungan dari perspektif hukum dan hubun...
 
Fungsi konsumsi makro eko islam
Fungsi konsumsi makro eko islamFungsi konsumsi makro eko islam
Fungsi konsumsi makro eko islam
 
Konsep pembangunan
Konsep pembangunanKonsep pembangunan
Konsep pembangunan
 
5) BAB I.pdf
5) BAB I.pdf5) BAB I.pdf
5) BAB I.pdf
 
Booklet katulistiwa 7_neww[1]
Booklet katulistiwa 7_neww[1]Booklet katulistiwa 7_neww[1]
Booklet katulistiwa 7_neww[1]
 
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4Ppt ekonomi islam bab 3 & 4
Ppt ekonomi islam bab 3 & 4
 
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM
Paper etika ekonomi dalam syariah EKONOMI DALAM ISLAM
 
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx
5. Sistem Ekonomi & Etos Kerja Dlm Islam 2022.pptx
 
PPT PAI.pptx
PPT PAI.pptxPPT PAI.pptx
PPT PAI.pptx
 
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)
Pelan pembangunan bandar alor setar, kedah (jangka masa 30 tahun ke hadapan)
 
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.ppt
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.pptkuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.ppt
kuliah-1_pembangunan-berkelanjutan.ppt
 
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552
Projek akhir Pembangunan Mapan dalam Islam LMCP1552
 
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdf
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdfA182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdf
A182687 PROJEK BANDAR MAPAN.pdf
 
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)
Makalah produksi,konsumsi dan distribuis (revisi)
 
Pendekatan Lingkungan Hidup
Pendekatan Lingkungan HidupPendekatan Lingkungan Hidup
Pendekatan Lingkungan Hidup
 
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...
Implementasi prinsip 3 r (reuse, reduce, dan recycle) di dalam penyelenggaraa...
 
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negara
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negaraMakalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negara
Makalah hubungan ilmu ekonomi dengan kemakmuran suatu negara
 
Sistem ekonomi islam
Sistem ekonomi islamSistem ekonomi islam
Sistem ekonomi islam
 
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~
sistem ekonomi Islam ~ mikroekonomi penggal 1~
 

Recently uploaded

WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptx
WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptxWAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptx
WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptxMunawwarahDjalil
 
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.ppt
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.pptPresentasi Pengertian instrumen pasar modal.ppt
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.pptzulfikar425966
 
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnis
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnisMemahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnis
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnisGallynDityaManggala
 
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah oke
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah okebsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah oke
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah okegaluhmutiara
 
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh City
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh CityAbortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh City
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh Cityjaanualu31
 
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanian
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanianpresentasi pertemuan 2 ekonomi pertanian
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanianHALIABUTRA1
 
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsung
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsungSaham dan hal-hal yang berhubungan langsung
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsunghaechanlee650
 
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptx
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptxPSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptx
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptxRito Doank
 
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.ppt
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.pptsejarah dan perkembangan akuntansi syariah.ppt
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.pptpebipebriyantimdpl
 
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.ppt
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.pptKarakteristik dan Produk-produk bank syariah.ppt
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.pptmuhammadarsyad77
 
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosro
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan SosroSistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosro
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosromohhmamedd
 
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptx
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptxBAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptx
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptxFrida Adnantara
 
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaan
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaanReview Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaan
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaanHakamNiazi
 
kasus audit PT KAI 121212121212121212121
kasus audit PT KAI 121212121212121212121kasus audit PT KAI 121212121212121212121
kasus audit PT KAI 121212121212121212121tubagus30
 
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdf
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdfSlide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdf
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdfSriHandayani820917
 
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuangan
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuanganuang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuangan
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuanganlangkahgontay88
 

Recently uploaded (18)

Abortion pills in Dammam (+966572737505) get cytotec
Abortion pills in Dammam (+966572737505) get cytotecAbortion pills in Dammam (+966572737505) get cytotec
Abortion pills in Dammam (+966572737505) get cytotec
 
WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptx
WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptxWAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptx
WAWASAN NUSANTARA SEBAGAI GEOPOLITIK INDONESIA.pptx
 
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.ppt
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.pptPresentasi Pengertian instrumen pasar modal.ppt
Presentasi Pengertian instrumen pasar modal.ppt
 
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnis
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnisMemahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnis
Memahami Terkait Perilaku Konsumen untuk bisnis
 
Abortion pills in Jeddah |+966572737505 | Get Cytotec
Abortion pills in Jeddah |+966572737505 | Get CytotecAbortion pills in Jeddah |+966572737505 | Get Cytotec
Abortion pills in Jeddah |+966572737505 | Get Cytotec
 
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah oke
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah okebsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah oke
bsc ekonomi balance scorecard bahan tayang paparan presentasi sudah oke
 
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh City
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh CityAbortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh City
Abortion Pills For Sale in Jeddah (+966543202731))Get Cytotec in Riyadh City
 
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanian
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanianpresentasi pertemuan 2 ekonomi pertanian
presentasi pertemuan 2 ekonomi pertanian
 
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsung
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsungSaham dan hal-hal yang berhubungan langsung
Saham dan hal-hal yang berhubungan langsung
 
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptx
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptxPSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptx
PSAK-10-Pengaruh-Perubahan-Valuta-Asing-IAS-21-23032015.pptx
 
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.ppt
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.pptsejarah dan perkembangan akuntansi syariah.ppt
sejarah dan perkembangan akuntansi syariah.ppt
 
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.ppt
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.pptKarakteristik dan Produk-produk bank syariah.ppt
Karakteristik dan Produk-produk bank syariah.ppt
 
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosro
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan SosroSistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosro
Sistem Informasi Akuntansi Perusahaan Sosro
 
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptx
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptxBAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptx
BAB 18_PENDAPATAN57569-7854545gj-65.pptx
 
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaan
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaanReview Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaan
Review Kinerja sumberdaya manusia pada perusahaan
 
kasus audit PT KAI 121212121212121212121
kasus audit PT KAI 121212121212121212121kasus audit PT KAI 121212121212121212121
kasus audit PT KAI 121212121212121212121
 
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdf
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdfSlide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdf
Slide-AKT-102-PPT-Chapter-10-indo-version.pdf
 
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuangan
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuanganuang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuangan
uang dan lembaga keuangan uang dan lembaga keuangan
 

Bank sampah, implikasi antara ekonomi hijau & ekonomi syari'ah

  • 1. Bank Sampah: Implikasi Antara Ekonomi Hijau dan Ekonomi Islam Oleh: LiSEnSi 3 (Agung Nugroho, Muhammad Wahyu Syahputra, dan Firda Istiani) Bumi yang kita pijak saat ini kian hari kian renta. Ciri-ciri kerentaan bumi dapat kita temukan antara lain banyaknya bagian daerah yang gersang, udara dan air yang tercemar, perubahan iklim, pemanasan global, dan masih banyak lagi. Hal itu dikarenakan perilaku ekonomi dan kecerobohan manusia dalam mengeksploitasi sumber daya alam secara berlebihan yang menyebabkan bumi kini nyaris miskin dan kering yang juga mengancam keberlangsungan hidup manusia itu sendiri. Hal inilah yang melatarbelakangi dicetuskannya Ekonomi Hijau (Green Economy) dimana pendekatan pembangunan ekonomi tidak lagi mengandalkan eksploitasi sumber daya alam dan lingkungan yang berlebihan. Ekonomi Hijau diharapkan dapat menjadi solusi pertumbuhan ekonomi yang berkeadilan sosial serta ramah lingkungan. Green Economy atau Ekonomi Hijau sendiri menurut UNEP (United Nations Environment Programme) yang merupakan Badan PBB untuk Program Lingkungan Hidup menyebutkan bahwa Ekonomi Hijau adalah ekonomi yang mampu meningkatkan kesejahteraan dan keadilan sosial, yang juga merupakan suatu model pembangunan untuk mencegah meningkatnya emisi gas rumah kaca dan mengatasi perubahan iklim. Jadi dapat diketahui bahwa Konsep Ekonomi Hijau merupakan konsep ekonomi yang berkenaan bukan hanya tentang cara pemenuhan kebutuhan, tetapi juga mengutamakan aspek lingkungan dalam usahanya menciptakan kebutuhan-kebutuhan yang diperlukan banyak orang. Sehingga para pelaku ekonomi juga harus memerhatikan kelestarian lingkungan dan alam disekitarnya dalam menjalankan perekonomian, karena lingkungan yang lestari merupakan salah satu syarat dari adanya pemenuhan kebutuhan di masa yang akan datang. Dalam Islam, konsep ekonomi hijau yang mengedepankan pemeliharaan dan pengelolaan lingkungan telah ada sejak 14 abad yang lalu dalam kitab suci Al-Qur’an. Kitab yang diturunkan kepada Nabi Muhammad saw itu menjelaskan bagaimana kita dilarang untuk mengeksploitasi sumber daya alam secara berlebihan dalam rangka pemenuhan kebutuhan hidup, yang mana Allah SWT dalam firmannya menekankan kita agar tidak mengonsumsi secara berlebihan seperti dalam surat al-A’raf ayat 31 yang artinya: “ makan dan minumlah, tetapi jangan berlebihan. Sungguh, Allah tidak menyukai orang yang berlebih-lebihan” Jika mengonsumsi secara berlebihan dilarang, maka terlebih lagi perilaku merusak alam hanya karena keinginan kita dalam memenuhi kebutuhan hidup. Hal ini sesuai dengan surat al-Baqarah ayat 60 yang artinya: “Makan dan minumlah rezeki (yang diberikan) Allah, dan janganlah kamu berkeliaran di muka bumi dengan berbuat kerusakan.” Dan surat asy-syuro’ ayat 183 yang artinya: “Dan janganlah kamu merugikan manusia pada hak-haknya dan janganlah kamu merajalela di muka bumi dengan membuat kerusakan.” Namun seiring berjalannya waktu, konsep Green Economy atau Ekonomi Hijau ini ternyata mulai dilupakan, apalagi revolusi Industri yang dimulai pada abad ke 18, seakan-
  • 2. akan telah melupakan konsep Ekonomi Hijau tersebut. Meskipun begitu, kita tidak dapat memungkiri bahwa revolusi Industri itu merupakan tonggak awal perkembangan dan kemajuan teknologi dalam dunia industri. Akhmad Fauzi yang juga Direktur Institue Of Resource And Environmental Economics Studies (IREES) mengatakan bahwa Gagasan tentang Ekonomi Hijau salah satunya juga berangkat dari keyakinan para ekonom environmentalist dunia tentang kegagalan pasar “market failure” yang menumbuhkan ketidakpercayaan akan sistem kapitalis karena telah memunculkan persoalan kemiskinan dan ketidakadilan global. Dalam hal ini, bisa dikatakan Ekonomi Hijau seakan-akan menjawab keraguan warga dunia akan kelestarian lingkungan tanpa mengesampingkan perekonomian. Dan di sinilah Ekonomi Islam yang juga merupakan konsep ekonomi yang sesuai dengan Ekonomi Hijau menjalankan perannya karena Ekonomi Islam mengajarkan pentingnya aspek mashlahat dalam menjalankan perekonomian untuk memerhatikan keadaan lingkungan dan alam. Dalam Islam ada 5 aspek yang harus kita jaga dalam mewujudkan maqosid syariah, diantaranya agama (ad-din), jiwa (an-nafs), akal (al-aql), keturunan (an-nasb), dan harta (al-maal). Hal-hal tersebutlah yang menjadi kunci bahwa apabila mengimplikasikan Ekonomi Islam, secara otomatis juga telah mampu mengimplikasikan Ekonomi Hijau. Salah satu dari dampak kegiatan perekonomian yang tidak dapat dihindarkan adalah sampah. Berbagai jenis sampah yang semakin hari seolah semakin beragam, sehingga proses penangannya pun memerlukan metode yang juga beragam. Sampah tidak mungkin dapat dihilangkan dari permukaan bumi, dikarenakan eksistensi manusia dan makhluk hidup lainnya. Maka yang harus diperbaiki adalah sikap kita terhadap sampah. Islam sebenarnya telah mengatur secara lengkap tentang konsep penanganan sampah. Dalam sebuah hadits shahih yang diriwayatkan dari Jabir bin Abdillah ra, Rasulullah SAW bersabda, “Jika makanan salah satu kalian jatuh maka hendaklah diambil dan disingkirkan kotoran yang melekat padanya, kemudian hendaknya di makan dan jangan dibiarkan untuk setan”. Dalam hadis tersebut Rasulullah SAW mengajarkan agar manusia memanfaatkan rezeki Allah SWT sebaik mungkin serta melarang manusia memiliki sifat israf dan mendorong manusia untuk melakukan penghematan. Adapun salah satu cara pengelolaan sampah yang cukup efektif dan bahkan dapat memberikan tambahan nilai ekonomi yaitu dengan menerapkan sistem bank sampah. Bank sampah dianggap sebagai salah satu bentuk dari Green Economy atau Ekonomi Hijau karena fungsinya yang bukan hanya untuk menjalankan perekonomian warga, tetapi juga membuat lingkungan menjadi lebih bersih, di mana Ekonomi Hijau sendiri yang kita tahu merupakan konsep perekonomian yang sangat mengutamakan kelestarian lingkungan dan alam. Bank Sampah dibuat dengan mengikuti Undang - Undang No. 18 Tahun 2008 tentang Pengelolaan Sampah bahwa prinsip dalam mengelola sampah adalah reduce, reuse dan recycle yang artinya adalah mengurangi, menggunakan kembali, dan mengolah. Apa itu bank sampah? Lalu bagaimana mekanismenya? Dan apa hubungannya antara bank sampah dengan Ekonomi Hijau dan Ekonomi Islam? Bank sampah merupakan institusi atau wadah yang mengumpulkan sampah dan dipilah serta memiliki manajemen layaknya perbankan tapi yang ditabung bukan uang melainkan sampah dengan tujuan mengurangi jumlah sampah buangan dengan mekanisme menabung sampah yang masih memiliki nilai ekonomi sehingga bisa menghasilkan nilai ekonomi itu sendiri. Warga yang menabung juga disebut nasabah dan memiliki buku
  • 3. tabungan dan dapat meminjam uang yang nantinya dapat dikembalikan dengan sampah yang seharga dengan uang tersebut. Di Indonesia, Bank sampah sendiri pertama kali dicetuskan oleh Bambang Suwerda, dosen Poltekes Kemenkes Yogyakarta. Ide itu, kata Bambang yang juga meraih penghargaan Indonesia berprestasi Award 2009 kategori sosial kemasyarakatan, muncul pada 2006 saat bantul dihantam gempa. Pasca gempa sampah tampak berserakan di mana-mana. Sebagai dosen kesehatan lingkungan, ia gundah melihat pemandangannya seperti itu. Lalu muncullah niatnya untuk mengelola sampah-sampah itu. Saat ini sudah banyak bank sampah yang telah didirikan di Indonesia, salah satunya di Dusun Badegan, Desa Trirenggo, Bantul, Yogyakarta. Mekanisme bank sampah sendiri sebetulnya tidak jauh berbeda dengan bank-bank pada umumnya, hanya saja yang menjadi komoditas di bank sampah ini adalah sampah itu sendiri dan bukan uang. Pertama-tama warga yang ingin menjadi nasabah bank sampah harus mendaftarkan diri terlebih dahulu di bank sampah, setelah itu nasabah akan mendapatkan nomor rekening dan buku tabungan. Di buku tabungan itu tercatat dengan detail kapan waktu penyetoran sampahnya dan jumlahnya berapa, setelah itu sampah yang sudah ditimbang, kemudian dinilai dengan uang seharga sampah tersebut. Sampah-sampah yang disetor oleh nasabah itu akan disimpan di gudang bank. Bila sudah kelihatan menumpuk, petugas bank akan memanggil pengepul sampah agar membelinya. untuk jenis sampah tertentu, biasanya sampah tersebut tidak dijual namun didaur ulang untuk dibuat kerajinan seperti bungkus bekas deterjen ataupun bungkus bekas kopi, bisa disulap menjadi dompet, tas, payung, dan lain sebagainya. Setelah itu barang-barang kerajinan dari sampah itu dijual dan hasil penjualannya menjadi penghasilan bank sampah tersebut. Dalam bank sampah terdapat mekanisme bagi hasil di mana keuntungan dari sampah yang dijual oleh bank sampah. Presentase bagi hasilnya pun bervariasi, jikalau nasabah individu presentasenya adalah 85% untuk nasabah dan 15% untuk bank sampah. Sementara apabila nasabah komunal yang biasanya berupa lembaga seperti perkantoran dan sekolah presentase bagi hasilnya adalah 25% untuk nasabah komunal dan 75% untuk bank sampah. Dalam kasus nasabah komunal ini bank mendapatkan presentase keuntungan yang lebih besar karena bank mesti membayar orang untuk mengambil sampah-sampah itu dari lembaga tersebut. Mekanisme bagi hasil ini yang sebenarnya sesuai dengan Ekonomi Islam, karena dalam Ekonomi Islam terdapat akad kerjasama yang saling menguntungkan yang disebut mudhorobah, dimana nasabah sebagai shohibul maal dan bank sebagai mudhorib. Mekanisme pembiayaan dalam bank sampah juga bisa berlandaskan atas Ekonomi Islam melalui akad al-Qordh, dimana bank sampah memberikan pinjaman tanpa meminta imbalan diawal dan nasabah juga diperbolehkan membayar hutangnya dengan sampah, jadi tidak harus dibayar dengan uang. Di sini lah yang kami anggap bahwa bank sampah bisa dimasukkan nilai-nilai Ekonomi Islamnya, sehingga bank sampah bukan hanya terlihat sebagai solusi Ekonomi Hijau tetapi juga mekanismenya bisa disesuaikan dengan ketentuan-ketentuan yang ada dalam Ekonomi Islam. Saat ini sudah banyak provinsi-provinsi di Indonesia yang sudah menerapkan Bank Sampah, bahkan di Tangerang sendiri terdapat gerakan pembangunan 1000 Bank Sampah. Prinsip jual beli yang dilakukan antara pihak Bank Sampah dengan pengepul atau perusahaan yang membutuhkan sampah-sampah jenis tertentu juga bisa menggunakan prinsip murobahah yang saat ini telah diaplikasikan dalam perbankan. Dalam pengaplikasiannya, bank sampah juga masih memiliki kekurangan, diantaranya adalah kurangnya sosialisasi mengenai bank sampah itu sendiri sehingga
  • 4. menyebabkan ketidaktahuan banyak orang mengenai bank sampah. Namun itu bukanlah alasan untuk memulai perubahan demi kelestarian lingkungan, karena segala sesuatunya memang harus di mulai dari hal yang terkecil dahulu. Bayangkan apabila bank sampah bisa menjadi fenomena baru di masyarakat dunia, seseorang yang tadinya tidak menghiraukan kebersihan lingkungan karena sampah, dapat menyadari bahwa sampah juga bisa menghasilkan keuntungan apabila dikelola dengan baik, apalagi bila sesuai dengan prinsip Ekonomi Islam itu sendiri. Jadi bisa dikatakan salah satu solusi yang tepat untuk menjalankan Ekonomi Hijau adalah dengan mendukung pembangunan Bank sampah tersebut. Kita semua pun berharap semoga kedepannya bank sampah benar-benar bisa menjadi awal tonggak dimulainya Ekonomi Hijau dari masyarakat.