2. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
• PROFESOR: CRISTINA GLIGA
• CLASA A X-A
• INSTITUȚIA DE ÎNVĂȚĂMÂNT: LICEUL TEHNOLOGIC ”GHEORGHE ȘINCAI” – TÂRGU MUREȘ, ROMÂNIA
• DISCIPLINA: LIMBA ȘI LITERATURA ROMÂNĂ
• SUBIECTUL LECȚIEI: SEMNIFICAȚII ALE SCENEI FÂNTÂNII ÎN BASMUL CULT ”POVESTEA LUI HARAP-ALB” DE ION CREANGĂ (SE POATE EXTINDE LA 2
ORE)
• TIPUL LECȚIEI: ÎNSUȘIRE DE NOI CUNOȘTINȚE; FIXARE/CONSOLIDARE A UNOR PRICEPERI ȘI DEPRINDERI
• COMPETENȚE GENERALE:
1. UTILIZAREA CORECTĂ ȘI ADECVATĂ A LIMBII ROMÂNE ÎN RECEPTAREA ȘI PRODUCEREA MESAJELOR, ÎN DIFERITE SITUAȚII DE COMUNICARE;
2. FOLOSIREA MODALITĂȚILOR DE ANALIZĂ TEMATICĂ, STILISTICĂ ȘI STRUCTURALĂ ÎN RECEPTAREA DIFERITELOR TEXTE LITERARE ȘI NONLITERARE;
3. ARGUMENTAREA SCRISĂ ȘI ORALĂ A UNOR OPINII ÎN DIFERITE SITUAȚII DE COMUNICARE.
• COMPETENȚE SPECIFICE:
1.3 FOLOSIREA ADECVATĂ A STRATEGIILOR ȘI REGULILOR DE EXPRIMARE ORALĂ ÎN MONOLOG ȘI ÎN DIALOG;
2.1 ANALIZA PRINCIPALELOR ELEMENTE DE STRUCTURĂ, COMPOZIȚIE ȘI LIMBAJ SPECIFICE TEXTULUI NARATIV;
2.4 FOLOSIREA UNOR MODALITĂȚI DIVERSE DE ÎNȚELEGERE ȘI INTERPRETARE A UNOR TEXTE LITERARE STUDIATE;
3.2 COMPARAREA UNOR ARGUMENTE DIFERITE PENTRU FORMULARE JUDECĂȚILOR PROPRII;
3.3 ELABORAREA UNEI AERGUMENTĂRI ORALE SAU SCRISE PE BAZA TEXTELOR STUDIATE.
3. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
Etape Activități de învățare Metode și
procedee
Evaluare
1.
EVOCARE
A
- La începutul orei, se va realiza a
reactualizare a cunoștințelor
acumulate în primele două ore
dedicate basmului cult ”Povestea lui
Harap-Alb” de Ion Crenagă (date
biografice, date legate de apariția
basmului și încadrarea în epocă,
definiția basmului cult, temele și
motivele basmului lui Crenagă),
elevii vor răspunde la întrebări în
scris, individual, prin utilizarea
metodei exploziei stelare.
- Tot în prima parte a orei, în
secțiunea de evocare, pentru a
reactualiza subiectul basmului și
personajele, elevii vor completa
spațiile libere cu numele
- conversația
- Explozia stelară
- Fiecare colț al stelei va
avea atașată o întrebare:
1.Cine este Ion Crenagă?
Formulați un enunț de 3-4
rânduri despre importanța
sa în litertura română.
2. Când și unde a apărut
”Povestea lui Harap-Alb”?
3. Din ce perioadă/epocă
literară face parte I.C.?
4. Care sunt principalele 3
diferențe dintre basmele
populare și cele culte?
5. Ce temă a preluat din
basmul popular și ce temă
a adăugat I.C. basmului
său, pentru un plus de
complexitate și
originalitate?
6. Ce motive literare a
preluat din basmul
popular? (5 exemple)
- Formativă
- Răspuns individual
4.
5. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
Etape Activități de învățare Metode și
procedee
Evaluare
2.
REALIZAR
EA
SENSULUI
- Vom verifica răspunsurile și vom
face un clasament al primilor trei
clasați, luând în considerare atât
timpul, cât și corectitudinea
răspunsurilor.
- Voi reveni la a cincea întrebare
din chestionarul de verificare de
pe aplicația Wordwall, întrucât
din acel punct vom începe
discutarea uneia din cele mai
semnficative scene ale basmului,
care îi dă o puternică notă de
originalitate și-l scoate din
schematismul basmului popular.
Elevii vor observa și vor analiza
imaginea de pe slide-ul 4,
accentuând relația de stăpân-
vasal/rob care apare în
reprezentarea grafică și
elementele cadrului (fântâna
fără cumpănă, copacul
desfrunzit, Spânul văzut din
spate).
- Pe tablă se va realiza un tabel,
iar elevii vor oferi posibile
semnifcații ale numelui compus al
- Chestionar 10 întrebări cu
alegere multiplă
- Observația
- Conversație euristică,
pornind de la întrebarea
nr.5 din chestionar: ”Cum
l-a numit Spânul pe fiul
craiului?” Cum vi se pare
acest nume? Există vreo
legătură între numele unui
personaj și identitatea lui
într-o operă literară? De
ce i-a ales acest nume?
- Elevii își vor
exersa/consolida
abilitățile de analiză și
interpretare, vor fi
provocați să gândească
critic, oferind răspunsuri
în funcție de experiența
de lectură și interpretare
pe care o au până în acest
moment.
- Evaluare formativă
- Evaluare frontală
6. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
• HARAP – SEMNIFICAȚII
• - DPDV MORFOLOGIC ESTE UN SUBSTANTIV COMUN =
ROB, SLUGĂ CU PIELEA DE CULOARE ÎNCHISĂ, NEGRU,
MĂSLINIU
• ”FAȚA” VĂZUTĂ /VIZIBILĂ/ APARENTĂ A EROULUI, CARE
DUPĂ JURĂMÂNT DEVINE UN SIMPLU ROB, UN EXECUTANT,
LIPSIT DE VOINȚĂ PROPRIE, LIPSIT DE LIBERTATE,
MARIONETĂ ÎN MÂINILE SPÂNULUI, TREAPTA INFERIOARĂ
A PERSONALITĂȚII SALE, PIERDEREA STATUTULUI DE PRINȚ
ȘI MOȘTENITOR, TREAPTA CEA MAI DEGRADANTĂ,
UMILITOARE ȘI INUMANĂ LA CARE POATE AJUNGE O
PERSOANĂ
• ÎN CONCLUZIE = NUMELE ESTE UN
OXIMORON, FIGURA DE STIL CARE EXPRIMĂ O
IRONIE SUBTILĂ SAU UN ADEVĂR USTURĂTOR,
SUB FORMA ASOCIERII PARADOXALE A DOI
TERMENI OPUȘI, APARENT INCOMPATIBILI (CF.
DEXONLINE)
• ALB – SEMNIFICAȚII
• DPDV MORFOLOGIC ESTE UN ADJECTIV , IAR STILISTIC
UN EPITET CROMATIC = PURITATE, NOBLEȚE, ORIGINE
REGALĂ, LUMINĂ, CUNOAȘTERE, ÎNȚELEPCIUNE,
SACRU, RELAȚIE CU DIVINUL
• ”FAȚA” NEVĂZUTĂ/ASCUNSĂ/ESENȚA EROULUI, CARE
DEVINE VIZIBILĂ PRIN DECIZIILE ȘI CARACTERUL SĂU
ALES, ÎN RELAȚIE CU APELATIVUL SF. DUMINICI, CARE I
SE ADRESEAZĂ ÎN GRĂDINA PALATULUI: ”LUMINATE
CRĂIȘOR”
7. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
1. 2. 3. 4.
Unificând informațiile din cele două cadrane, elevii
vor putea ajunge la concluzia că numele este extrem
de sugestiv și încărcat de multiple semnificații,
pentru a sugera DUALITATEA EROULUI, care va trebui
să aleagă căreia din cele două componente ale
numelui său îi va da mai multă greutate, mai mult
credit: dimensiunii întunecoase/degradate/umbrei
sau domensiunii luminoase/superiorității
spirituale/luminii.
- Elevii vor primi spre analiză următorul citat,
aparținându-i scriitorului britanic C.S. Lewis, autorul
Cronicilor din Narnia.
”În fiecare zi devenim o creatură de o glorie
splendidă sau una de o groază de neconceput”. - CS
Lewis
- Elevii vor fi împărțiți în patru echipe, în funcție de
anumite aspecte structurale și elemente care vizează
înțelegerea și analiza fragmentului epic ales – scena
fântânii.
- În ce măsură suntem,
fiecare dintre noi, un
Harap-Alb, într-o
permnentă luptă cu
noi înșine?
- Prin conversație
euristică, elevii sunt
conduși să observe
că meritul lui
I.C.constă în faptul că
mută lupta dintre
bine și rău în plan
interior.
- Adevărata luptă se dă
între potențialul
infernal și cel
luminos din fiecare
dintre noi. De aceea,
fiecare decizie pe
care o luăm are un
fundament moral
- Muncă în echipe, joc
de rol, LINGVIȘTII,
PORTRETIȘTII,
POVESTITORII ȘI
HERMENEUȚII
- Evaluare
formativă
- Realizarea
unui proiect
în echipă
8. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
Lingviștii Povestitorii Portretiștii Hermeneuții
(Înțelepții)
- Vor avea de rezolvat
următoarele sarcini, sub
forma unui afiș
electronic, realizat în
aplicația Canvas:
1) explicați cuvintele
marcate cu litere îngroșate,
consultând DEX online
2) explicați proverbele,
marcate cu roșu în textul
dat
3) identificați 4
termeni/expresii/sintagme
specifice oralității
4) transcrieți o formulă
tipică mediană și precizați
rolul ei
5) Cum se realizează
umorul?
- Vor avea de prezentat
elementele spațio-
temporale, precum și
acțiunea, în rezumat,
tot sub forma unui afiș
realizat în aplicația
Canvas. Afișul va
cuprinde răspunsurile la
întrebările:
- Cine sunt personajele
scenei?
- Ce acțiuni au loc?
- Când se petrec
întâmplările?
- Unde au loc
evenimentele?
- Cum îl șantajează
Spânul pe fiul craiului?
- Vor avea de realizat
portretele celor două
personaje principale ale
scenei fântânii:
- SPÂNUL/ANTAGONISTU
L/ANTIEORUL =
elemente de portret
fizic, un citat din text
- Elemente de portret
moral, care rezultă prin
caracterizare directă sau
indirectă
- FIUL CRAIULUI – HARAP-
ALB
/PROTAGONISTUL/EROU
L= elemente de portret
fizic
- Elemente de portret
moral, caracterizare
directă (v. Carac. Directă
realizată de Spân),
caract.indirectă (limbaj,
fapte,atitudini)
- Vor avea de oferit
posibile piste de
interpretare ale unor
cuvinte, nume sau
imagini-cheie ale
fragmentului. Sunt
încurajați să folosească
”Dicționarul de
simboluri” – Chevalier
&Gheerbrant
- PĂDUREA-LABIRINT
- SPÂN =semnificația
numelui, în credința
populară
- FÂNTÂNA CU SCARĂ,
FĂRĂ CUMPĂNĂ–
SIMBOLUL CENTRAL AL
FRAGMENTULUI,
DUALITATEA FÂNTÂNII
= APĂ, VIAȚĂ,
RENAȘTERE, BOTEZ dar
și MOARTE INIȚIATICĂ,
MORMÂNT, COBORÂRE
ÎN INFERN (DESCENSUS
9. — Să avem iertare, stăpâne! Apa era bâhlită și ne-am fi putut bolnăvi. Cât
despre apa bună, nu vă îngrijiți; acuș avem să dăm peste o fântână cu apă
dulce și rece ca gheața. Acolo vom poposi puțin, oi clătări plosca bine ș-oi
umple-o cu apă proaspătă, ca să avem la drum, căci mai încolo nu prea sunt
fântâni, și, din partea apei, mi se pare că i-om duce dorul. Și cârnind pe o
cărare, mai merg ei oleacă înainte, până ce ajung într-o poiană și numai iaca
ce dau de o fântână cu ghizdele de stejar și cu un capac deschis în lături.
Fântâna era adâncă și nu avea nici roată, nici cumpână, ci numai o scară de
coborât până la apă.
— Ei, ei! Spânule, acum să te văd cât ești de vrednic, zise fiul craiului.
Spânul atunci zâmbește puțin și, coborându-se în fântână, umple întâi plosca
și o pune la șold. Apoi, mai stând acolo în fund pe scară, aproape de fața apei,
zice:
— Ei, da' ce răcoare-i aici! "Chima răului pe malul pârăului!" Îmi vine să nu
mai ies afară. Dumnezeu să ușureze păcatele celui cu fântâna, că bun lucru a
mai făcut. Pe arșițele ieste, o răcoreală ca asta mult plătește!
Mai șede el acolo puțin și apoi iese afară, zicând: — Doamne, stăpâne, nu știi
cât mă simțesc de ușor; parcă îmi vine să zbor, nu altăceva! Ia vâră-te și d-ta
oleacă, să vezi cum ai să te răcorești; așa are să-ți vină de îndemână după
asta, de are să ți se pară că ești ușor cum îi pana...
10. BASMUL CULT: POVESTEA LUI HARAP-ALB
1. 2. 3. 4.
3. REFLECȚIA Fiecare echipă va prezenta afișul
pe monitorul de dimensiuni
mari, montat în sala de clasă
sau tabla interactivă. Se va
discuta corectitudinea rezolvării
sarcinilor și calitatea
prezentărilor. La final,
reprezentantul fiecărei echipe
va extrage o idee cu rol
concluziv, care va fi scrisă pe o
foaie A3 și expusă în fața clasei.
Va fi esența a ceea ce au
descoperit despre diferitele
fațete ale textului pe parcursul
activității pe echipe
Exercițiul de reflecție va
continua acasă, elevii fiind
provocați să răspundă, printr-
un scurt eseu, întrebării: Credeți
că Spânul poate fi considerat o
proiecție / materializare
fenomenalizare a unor tendințe
latente existente în sufletul
eroului? Argumentați răspunsul.
- Muncă în echipă
- Susținerea
proiectelor digitale
- Formularea unor
concluzii
pertinente,
exprimarea unor
opinii argumentate
- Evaluare proiecte/
afișe realizate în
aplicația Canvas
