2. Ideologi
• Muqaddimah AD Muhammadiyah (1951)
• Kepribadian Muhammadiyah (1961)
• Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup
Muhammadiyah (1969)
• Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
(2000)
3. Ideologi (Mu_Ke_Mat_Hidup)
• Muqaddimah AD Muhammadiyah (1951)
• Kepribadian Muhammadiyah (1961)
• Matan Keyakinan dan Cita-cita Hidup
Muhammadiyah (1969)
• Pedoman Hidup Islami Warga Muhammadiyah
(2000)
4. Muqaddimah AD Muhammadiyah
• Hidup Manusia harus Bertauhid
• Hidup Manusia itu Bermasyarakat
• Hanya hukum Allah untuk bahagia
• Berjuang untuk mewujudkannya (Sabilillah)
• Ittiba’ Nabi Muhammad Saw
• Terorganisir dengan baik
• Terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-benarnya
5. Muqaddimah AD Muhammadiyah
Ber-7an
• Ber-Tauhid
• Ber-masyarakat
• Ber-pegang teguh kepada tali Allah
• Ber-juang fi Sabilillah
• Ber-Ittiba’ kepada Nabi Muhammad Saw
• Ber-organisasi dengan baik
• Ber-kehidupan Islami sebenarnya
11. Ber-organisasi dengan baik
• بنيان كأنهم صفا سبيله في يقاتلون الذين يحب هللا إن
مرصوص
(
الصف
4
)
12. Ber-kehidupan Islami sebenarnya
• خطوات تتبعوا وال كآفة السلم في ادخلوا آمنوا الذين أيها يا
مبين عدو لكم إنه الشيطان
(
البقرة
208
)
• Integrasi iman, islam dan ihsan
13. Anggaran Dasar Muhammadiyah
• Gerakan Islam, Berasas Islam,
• Bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah Nabi
yang maqbulah,
• Dakwah amar ma’ruf nahi mungkar dan tajdid,
• Menjunjung tinggi agama Islam
• Terwujudnya masyarakat Islam yang sebenar-
benarnya.
15. Landasan Ideal Muhammadiyah
{
ةَّمُأ ْمُكْنِّمنُكَت
ْ
لَو
ِّرْيَخ
ْ
ألى
َ
لِّإ َ
ونُع ْدَي
َهْنَيَو ِّ
فوُر ْعَم
ْ
ألِّب َ
نوُرُمْأَيَو
َ
كِّـئ
َ
ل ْوُأَو ِّرَكْنُم
ْ
أل ِّ
نَع َ
نْو
َ
ونُحِّلْفُم
ْ
أل ُمُه
}
(
أنرعم لأ
:
104
)
Dan hendaklah ada di antara kamu segolongan umat yang menyeru
kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma'ruf dan mencegah dari yang
munkar; merekalah orang-orang yang beruntung.
“Ber-Muhammadiyah itu, harus dimulai dari dan selanjutnya harus tetap
bersandar kepada pengertian atau faham dan keyakinan agama, yang
meliputi: a) Memahami sungguh-sungguh ajaran agama Islam dengan
tepat, b) menyadari sungguh-sungguh bahwa untuk melaksanakan dan
menerapkan agama Islam dalam arti yang sebenar-benarnya, tidak akan
dapat tanpa “ber-organisasi” dengan disertai “jihad bil amwal wal anfus”
(HM. Djindar Tamimy, 1978:3)
16. • Dakwah amar ma’ruf nahi mungkar dapat
dilaksanakan oleh sekelompok orang dalam
umat. Hukumnya fardlu kifāyah.
• Muhammadiyah mengambil inisiatif terdepan
untuk melaksanakan fardlu kifāyah tersebut.
• Dan untuk mewujudkannya perlu wadah
organisasi.
MUHAMMADIYAH
GERAKAN DAKWAH ISLAM
َّمُأ ْمُكْنِّمنُكَت
ْ
لَو
ة
ٌ...
19. Muhammadiyah memandang Islam sebagai
agama yang komprehensif atau menyeluruh;
meliputi: (a) akidah, (b) akhlak, (c) ibadah, dan
(d) mu’amalah duniawiah (MKCH butir ke-4).
3
Ideologi Islam Transformatif
Pandangan keagamaan yang berorientasi kepada
perubahan dan kemaslahatan di kalangan umat.
Umat Tengahah
أ
وسطأمة
Islam yang Berkemajuan
ألحضأرةدين
23. وألسنة نأرألقإلىألرجوع
• Islam sebagai satu mata rantai ajaran Allah S.w.t
yang diturunkan kepada para nabi hingga Nabi
Muhammad S.a.w. sebagai nabi dan rasul
terakhir (MKCH butir ke-2).
• Bahwa agama Islam yang dibawa oleh Nabi
Muhammad S.a.w adalah apa yang diturunkan
Allah S.w.t berupa perintah, larangan, dan
petunjuk-petunjuk untuk kebaikan manusia di
dunia dan akhirat (Kitab Masalah Lima).
24. Muhammadiyah dalam paham agamanya
bersumber pada Al-Qur’an dan Sunnah
maqbulah dengan menggunakan akal
pikiran yang sesuai jiwa ajaran Islam
(MKCH butir ke-3).
Muhammadiyah memandang Islam
sebagai agama yang komprehensif atau
menyeluruh; meliputi: (a) akidah, (b)
akhlak, (c) ibadah, dan (d) mu’amalah
duniawiah (MKCH butir ke-4).
25. • Muhammadiyah dalam memaknai tajdid
mengandung pengertian pemurnian (purifikasi)
dan pembaruan (dinamisasi) (AD Muh 2005,
Munas Tarjih di Malang)
ألتجديد
ُعنه ُ َّ
أَّلل َرضي ٍجأبرعن
هللاصلى ُّيِّبَّألن َ
ألَق
وسلمعليه
:
«
ُلْقَع ِّء ْرَم
ْ
أل ُأمَوِّق
َالَو،ُه
ُه
َ
ل َ
لْقَع َال ْ
نَمِّل َ
ين ِّد
»
.
(
أسيلروألمألمسأنيدجأمع
)
Jati diri seseorang terletak pada akalnya, dan tidak
ada agama bagi orang yang tidak memiliki akal.
26. 1
Islam sebagai satu mata rantai ajaran Allah
S.w.t yang diturunkan kepada para nabi hingga
Nabi Muhammad S.a.w. sebagai nabi dan
rasul terakhir (MKCH butir ke-2).
• Gejala munculnya nabi-nabi palsu?
• Fenomena munculnya aliran-aliran
sesat?
• Sikap warga Muhammadiyah?
27. َنأَمَو ُوه ُذُخَف ُ
ولُسَّألر ُمُأكَتأ أَمَو
َو
ْ
وأُهَأنتَف ُهْنَع ْمُأكَه
َّ
نِّإ َ َّ
أَّلل
ْ
وأُقَّأت
ِّأبَق ِّع
ْ
أل ُيد ِّدَش َ َّ
أَّلل
(
ألحشر
:
7
)
Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka
terimalah. Dan apa yang dilarangnya bagimu,
maka tinggalkanlah. Dan bertakwalah kepada
Allah. Sesungguhnya Allah amat keras
hukumannya.
28. {
ْمُكِلاَجِ
ِّرنِِّم ٍدَحَااَبَا ٌدَّمَحُم َ
انَكاَّم
َمَاتَخَو ِ َّ
اَّلل َ
ولُسَّرنِكـ
َ
لَو
َ
انَكَو َ
ينِِّيِبَّالن
يماِلَع ٍء ْيَش ِ
ِّ
لُكِب ُ َّ
اَّلل
}
(
ابزح
أ
اإل
:
40
)
Muhammad itu sekali-kali bukanlah bapak dari
seorang laki-laki di antara kamu, tetapi dia adalah
Rasulullah dan penutup nabi-nabi. Dan adalah Allah
Maha Mengetahui segala sesuatu.
29. Bahwa agama Islam yang dibawa oleh Nabi
Muhammad S.a.w adalah apa yang diturunkan
Allah S.w.t berupa perintah, larangan, dan
petunjuk-petunjuk untuk kebaikan manusia di
dunia dan akhirat (Kitab Masalah Lima).
2
Perintah
Larangan
Petunjuk
Pedoman
hidup paling
fundamental
30. {
َ
ولُسَّألر
ْ
وأ ُيع ِّ
طَأَو َ َّ
أَّلل
ْ
وأ ُيع ِّ
طَأ ْ
لُق
َلَعأَمَّن ِّإَف
ْ
أْو
َّ
لَوَتن ِّإَف
ْمُكْيَلَعَو َ
لِّمُحأَم ِّهْي
َو
ْ
وأ ُدَتْهَت ُوه ُيع ِّ
طُتنِّإَو ْمُت
ْ
لِّمُحأَّم
َلَب
ْ
أل َّالِّإ ِّ
ولُسَّألرىَلَعأَم
ُ
ينِّبُم
ْ
أل ُغ
}
(
رألنو
:
54
)
Katakanlah: "Taat kepada Allah dan taatlah kepada rasul; dan jika
kamu berpaling maka sesungguhnya kewajiban rasul itu adalah
apa yang dibebankan kepadanya, dan kewajiban kamu sekalian
adalah semata-mata apa yang dibebankan kepadamu. Dan jika
kamu taat kepadanya, niscaya kamu mendapat petunjuk. Dan
tidak lain kewajiban rasul itu melainkan menyampaikan (amanat
Allah) dengan terang."
31. {
ُيع ِّ
طَأَو َ َّ
أَّلل
ْ
وأ ُيع ِّ
طَأ
ْ
وأُنَمأ َ
ين ِّذ
َّ
ألأَهُّيَأأَي
ْمُكْنِّم ِّرْمَأاليِّل ْوُأَو َ
ولُسَّألر
ْ
وأ
يِّف ْمُتْعَأزَنَتن ِّإَف
ُتْنُك نِّإ ِّ
ولُسَّألرَو ِّ َّ
أَّللى
َ
لِّإ ُوهُّدُرَف ٍء ْيَش
ِّ
خأال ِّ
مْوَي
ْ
ألَو ِّ َّ
أَّللِّب َ
ونُنِّمْؤُت ْم
ُ
نَسْحَأَو رْيَخ َ
كِّلذ ِّر
ايل ِّوْأَت
}
(
ألنسأء
:
59
)
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul
(Nya), dan ulil amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan
pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al
Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman
kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu lebih utama
(bagimu) dan lebih baik akibatnya.
{
َالَو َ
ولُسَّألر
ْ
وأ ُيع ِّ
طَأَو َ َّ
أَّلل
ْ
وأ ُيع ِّ
طَأ
ْ
وأُنَمأ َ
ين ِّذ
َّ
ألأَهُّيَيأ
ْمُك
َ
ألَمْعَأ
ْ
وأُل ِّ
طْبُت
}
(
محمد
:
33
)
Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul dan
janganlah kamu merusakkan (pahala) amal-amalmu.
33. Muhammadiyah dalam memaknai tajdid
mengandung pengertian pemurnian
(purifikasi) dan pembaruan (dinamisasi) (AD
Muh 2005, Munas Tarjih di Malang)
4
هللا ِّ
ولُسَرعن ُمَلْعأ أَيمِّف، َةَرْي َرُهبيَأعن
َ
قألوسلم عليههللا صلى
:
«
َّ
إن
ُك ِّ
سْأَرىَلَع ِّةَّمأال ِّه ِّذَهِّل ُ
ث َعْبَيهللا
ُد ِّدَجُي ْ
نَم ٍةَنَس ِّة
َ
أئِّم ِّ
ل
أَهَين ِّدهأ
َ
ل
»
(.
أهور
دأودبوأ
)
Sungguh, Allah akan mengutus
kepada umat ini pada setiap
permulaan 100 tahun orang yang
akan memperbarui agamanya.
34. َ
ألَق، َةَرْي َرُهيِّبَأ ْ
نَع ٍ
مِّأزَحيِّبَأ ْ
نَع
:
ُ
ولُسَر َ
ألَق
ِّأَّلل
:
«
َيَسَويبأِّرَغ ُمَلْسِّأإل َأ َدَب
ُود ُع
يبأِّرَغ َأ َدَبأَمَك
.
ِّأءَب َر ُغ
ْ
لِّل ٰوبىُطَف
»
.
(
مسلمأهور
)
Islam itu asing pada awalnya, dan akan
kembali asing seperti pada awalnya. Maka
beruntunglah orang-orang yang asing.
38. لْيَوَف
َ
ينِّلَصُم
ْ
لِّل
*
ْمِّهِّتَلَصنَع ْمُه َ
ين ِّذ
َّ
أل
َ
ونُأهَس
ِّ
مِّقَأَو
َةَلَّألص
َت َةَلَّألص َّ
نِّإ
ِّ
نَعىَهْن
ْ
ألَو ِّءأَشْحَف
ْ
أل
ِّرَكْنُم
(
ألعنكبوت
:
45
)
Al-Qur’an menggunakan kata “َونههاَس” ism
fa’il dari سهى
–
يسهو bukan jadian dari نسي
-
ينسى
39. •
ألصلةعن ألسهو
=
وهوألمنأفقونألنفأق
:
ف يصلونألذين
ألعلنيةي
ألسرفي يصلونوال
.
Fisiknya shalat, tetapi hati, jiwa dan perilakunya
tidak ikut shalat. Yaitu yang shalatnya tidak
berdampak pada perilaku sosialnya sehari-hari.
ألصلةفيألسهو
=
ألنسيأن
:
أءأترألقبعض وأ ألركعأتعدد في
,
منيقع وهذأ
وسلم عليههللاصلى ألنبيحتى حدأكل
.
KH. Ahmad Dahlan :
“Betulkah kita sebagai orang Islam yang
berani menyerahkan harta dan jiwa
raganya di bawah hukum Allah?”
43. SURAT AL-’ASHRI
{
ِّرْص َع
ْ
لأَو
*
ٍرْسُخىِّف
َ
ل َ
أنَنسِّإلأ َّ
نِّإ
*
ِّإ
وُلِّمَعَو
ْ
وأُنَمأ َ
ين ِّذ
َّ
لأ َّال
ِّ
أتَحِّلأَّلصأ
ْ
أ
َّلصأِّب
ْ
أْوَأصَوَتَو ِّ
قَح
ْ
لأِّب
ْ
أْوَأصَوَتَو
ِّرْب
}
(
ألعصر
:
1
-
3
)
1. Demi masa,
2. Sesungguhnya manusia itu benar-benar merugi,
3. kecuali orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh,
nasehat-menasehati supaya mentaati kebenaran dan nasehat
menasehati supaya menetapi kesabaran.
44. Surat al-’Ashr di mata Kyai Dahlan
• Kyai Dahlan merenungkan dan mengulang-ulang
surat al-’Ashr ini lebih dari 7 bulan.
• Dalam tafsir Juz Amma karangan Syaikh
Muhammad Abduh dari Mesir, terdapat 37
surat, tetapi yang dipilih oleh Kyai Dahlan hanya
satu surat ini.
• Oleh Kyai Dahlan, surat ini selalu dibacakan
kepada kaum lelaki tiap pukul 07.00 pagi,
kepada kaum Aisyiyah tiap 08.00, dan kepada
pemuda-pemudi tiap ba’da Zuhur.
45. Manusia
IMAN AMAL SHALEH
ِهِلوُسَرَو ِ َّ
َّللاِب
ْ
واُنَما َ
ين ِذ
َّ
لا َ
ونُنِمْؤُم
ْ
لااَمَّنِا
ْ
واُابَتْرَي ْم
َ
ل َّمُث
َوْمَاِب
ْ
وا ُدَاهَجَو
ْمِه ِ
سُنفَاَو ْمِهِلا
ِ َّ
َّللا ِ
يلِبَسيِف
َ
ونُق ِادَّلصا ُمُه َ
كِئٰـ
َ
لْوُا
(
اترالحج
:
15
)
Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu hanyalah orang-orang
yang percaya (beriman) kepada Allah dan Rasul-Nya, kemudian mereka
tidak ragu-ragu dan mereka berjuang (berjihad) dengan harta dan jiwa
mereka pada jalan Allah. Mereka itulah orang-orang yang benar.
Perhatikan ayat sebelum dan sesudahnya !
46. JIHAD
{
ا ْاوُلُخْدَت نَأ ْمُتْبِسَح ْمَأ
ْعَي اَّمَل َو َةَّنَجْل
ُ َّ
َّللا ِمَل
ْعَي َو ْمُكنِم ْاُودَهاَج َينِذَّال
َين ِ
رِباَّصال َمَل
}
(
عمران آل
:
142
)
Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga,
padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang
berjihad dan orang-orang yang sabar.(Q, s. Ali Imran /
3:142)
Jihad
Sabar
47. َأهَج ُه َعَم
ْ
وأُنَمأ َ
ين ِّذ
َّ
ألَو ُ
ولُسَّألر ِّ
نِّكـ
َ
ل
ْمِّه ِّسُفْنَأَو ْمِّهِّلأَوْمَأِّب
ْ
وأ ُد
ُمُه
َ
ل َ
كِّـئ
َ
لْوُأَو
َ
ونُحِّلْفُم
ْ
أل ُمُه َ
كِّـئ
َ
لْوُأَو ُ
أتَرْيَخ
ْ
أل
(
ألت
وبة
:
88
)
Tetapi Rasul dan orang-orang yang beriman bersama dia,
mereka berjihad dengan harta dan diri mereka. Dan
mereka itulah orang-orang yang memperoleh kebaikan,
dan mereka itulah orang-orang yang beruntung.
Jihad
Harta
Jiwa
“ ... menerapkan agama Islam
dalam arti yang sebenar-
benarnya, tidak akan dapat
tanpa “ber-organisasi”
dengan disertai “jihad bil
amwal wal anfus” (HM.
Djindar Tamimy, 1978:3)
48. MUHAMMADIYAH
GERAKAN AMAL
• Sosial
• Pendidikan
• Kesehatan
• Dan lain sebagainya
Aktualisasi dan Implementasi Nilai-
nilai Islam dalam Kehidupan