Презентація до курсу "Прикладна мікологія", що його викладають на кафедрі мікології та фітоімунології біологічного факультету Харківського національного університету імені В.Н. Каразіна, Україна

1. ОСНОВИ ЕТНОМІКОЛОГІЇ
Акулов О.Ю.,
кафедра мікології та фітоімунології,
ХНУ ім. В.Н. Каразіна

2. Наука, що вивчає вплив грибів на розвиток
культури різних народів називається
етномікологія
Засновниками етномікологіі вважають Річарда Гордона
і Валентину (Вероніку) Уоссон. У 1957 р. вийшла їх книга «Гриби, Росія та
історія», присвячена культу червоного мухомора у народів Сибіру
Зараз этномікологія, поруч з етноботанікою є академічною наукою

3. «Mushrooms, Russia and History», 1957 р.
Головні роботи Р.Г. Уоссона
«Soma: Divine Mushroom of Immortality», 1968 р.
«The Road to Eleusis: Unveiling the Secret
of the Mysteries», 1978 р.
«The Wondrous Mushroom: Mycolatry
in Mesoamerica», 1980 р.
«The Last Meal of the Buddha», 1982 р.
на думку Р.Г. Уоссона вживання мухоморів
почалося не в мезоліті (10 тис. р. тому),
а в кінці верхнього палеоліту і призвело
до виникнення шаманізму

4. засновник етномікології
Річард Гордон Уоссон
(1898-1986)
Відкриття псилоцибіну
у 1938 р. американський біолог
Річард Шультс зібрав зразки Psilocybe
у дрібному селі в горах південної Мексики
– Psilocybe mexicana R. Heim, 1957
(він же першим описав кураре та пейот)
у 1955 р нью-йоркський мільйонер і етноботанік Р.Г. Уоссон побував на
тому ж самому місці і прийняв ці гриби в ході шаманської церемонії

5. однак, зразки грибів вже потрапили в Європу в лабораторію до
творця ЛСД Альберта Хоффмана
він описав псилоцибін і псилоцин і опублікував їх формули
Альберт Хоффман (1906-2008)
один з асистентів Уоссона був агентом ЦРУ, який запропонував
використовувати ці гриби в якості «наркотику правди». У секретних
циркулярах ці гриби були оголошені «національною прерогативою США»

6. Експерименти Тімоті Лірі
Тімоті Лірі (1920-1996)
один із засновників
гуманістичної психології
(ланцюги свідомості)
і руху хіпі
Harvard Psilocybin Project
(eксперименти по вживанню психоделіків
на студентах Гарварда)
Concord Prison Experiment
(eксперименти по впливу психоделіків
на в'язнів)
Marsh Chapel Experiment
(eксперименти по впливу психоделіків
на учнів духовної семінарії)
президент США Річард Ніксон назвав його
«найнебезпечнішою людиною Америки»
Теорія розширеної свідомості

7. Народився в родині нащадків ірландських іммігрантів, ревних католиків
Навчався в Єзуїтському коледжі в Уорчестері, готуючись до пастирської
посади
Недовчився в коледжі, вступив до Військової академії у Вест-Пойнті
Кинув навчання на військового в 1940 р. вступив до університету Алабами,
де почав займатися психологією
Отримав звання бакалавра, але потім був виключений з університету за
ночівлі в жіночому гуртожитку
У 1945 р. захистив магістерську дисертацію і зайняв пост директора
шпиталю, а також викладача в Каліфорнійській медичній школі
У 1950 р. отримує ступінь доктора психології; публікує ряд монографій;
починає викладати в Гарвардському університеті; починає співпрацювати з
ФСБ і ЦРУ
У 1960 р., перебуваючи у відпустці в Мексиці, спробував Psilocybe.
Припустив, що це може стати ліками від багатьох недугів
Етапи біографії Тімоті Лірі

8. Етапи біографії Тімоті Лірі
Після повернення з м Мексики ініціює Гарвардський, Конкордський та «Marsh
Chapel» проекти. Теорія розширення свідомості
У 1962 р. заборона психоделіків в США, але Т. Лірі продовжує свої
експерименти і його звільняють з Гарварда
У 1963 р. на базі особняка мільйонера У. Хітчкока він створює підпільний клуб
по застосуванню психоделічних грибів
У 1960-ті він стає одним з «гуру» руху хіпі серед молоді США і лідером
психоделічної революції
У 1966 р. за зберігання наркотиків потрапив до в'язниці строком на 10 років.
Він втік з в'язниці і переховувався в Швейцарії, а потім в Афганістані. У 1973 р.
був виявлений ФБР і етапований в Штати. У 1976 р. вийшов на волю і
зайнявся вихованням онуків.
В 1984 р. стає лідером руху кіберпанків
У 1990-і висловив тезу: «Інтернет 1990-х є аналогом ЛСД 1960-х»; створив
свій сайт і мову програмування SKIPI
У 1996 р. помер від раку простати, виставивши виставив своє вмирання в
режимі он-лайн

9. Теренс Мак Кенна
(1946-2000)
«The Invisible Landscape: Mind,
Hallucinogens, and the I Ching», 1975 р.
редактор: «Psilocybin - Magic
Mushroom Grower's Guide», 1976 р.
«Food of the Gods: The Search for the
Original Tree of Knowledge», 1992 р.
Психоделічна концепція виникнення людини
Теренса Мак Кенни

10. ПРАДАВНІ УЯВЛЕННЯ ПРО ГРИБИ
cловацька – huba
чеська – houba
болгарська – гъба
українська – гриб
білоруська – грыб
польська – grzyb
літовська – grybų
словенська – gob
сербська – гљива
хорватська – gljiva
македонська – печурка
латинська - fungus
італійська – fungo
д. грецька – mykes
французська – champignon
англійська – mushroom (+ toadstool)
«губа» – губчастий
«грб» – горб

11. Перун - язичницький бог грому і блискавки у слов'ян, бог війни
(в Прибалтиці він називався Перкунас)
з приходом християнства він же – святий Ілля громовержець
збручський ідол
день шанування Перуна - четвер
оптимальний день походу за грибами -
«після дощику в четвер»
гриби виростають після дощу у місті, де вдарила блискавка
Lactarius (груздь або громовник),
тотемний гриб, пов’язаний з культом Перуна

12. Велика мати (мати природа, прародителька народу)
Палеолітичні Венери або Mamma pendula ("висяча грудь")
Таджицька легенда – гриби це що воші,
що випали з халату небесної
«Великої матері» після її купання

13. Geastrum
(від γέα + aster – земляна зірка)
гриб, це зірка, що впала з неба
гриби – «діти богів»
амулети з грибів захищають
від «нечистої сили»

14. Вельзевул (від євр. Ba‘al Zəvûv)
– повелитель мух, демон,
помічник диявола
«Вельзевул» - малюнок К. де Плансі з
«Словника пекла», Париж, 1863 р.
Червоний мухомор (мухо + мор), він же fly agaric, духомор – засіб
для знищення мух і клопів, відганяє злих духів

15. Phellinus igniarius (фелінус палаючий)
- несправжній трутовик
Трут використовувався
для розведення вогню

16. 2 тис. р. до н.е. – «З'їж цей корінець»
1 тис. р. до н.е. – «Той корінець язичницький. Прочитай цю молитву»
1850 р. – «Та молитва - марновірство. Випий це зілля»
1940 р. - «То зілля - зміїне масло. Проковтни цю таблетку»
1985 р. - «Та таблетка неефективна. Візьми цей антибіотик»
2000 р. - «Той антибіотик не натуральний. З'їж цей корінець»
КОРОТКА ІСТОРІЯ МЕДІЦИНИ

17. Otzi (Ice man),
вік – 5 тис. років (неоліт)
найдений в Альпійських
льодовиках у 1991 р.
гриби:
Fomes fomentarius,
Piptoporus betulinus

20. Lycoperdon (від «вовчі гази»)
– справжній дощовик)
Lycogala – слизовик «вовче вим'я»
Fuligo septica
– слизовик «масло відьми»
Reticularia (caca de luna)
– слизовик «кака місяця»

21. подібність «рисунків» структур
деяких метеоритів та трюфелю Tuber (від лат. бульба)

22. Erysiphe – борошниста роса
за Теофрастом виникає
від надмірної роси
«Uredo» – іржа
за Аристотелем
виникає від «теплих випаровувань»,
а за Плінієм від рудих лис
У стародавніх римлян 23 серпня був святом Робігалії на честь бога
Робіго (Рубіго), що захищає посіви від іржі, а житло від пожеж
У цей день приносили в жертву рудих собаку або ягня

23. Індійська міфологія: гриби - частини тіл грішників,
скинуті на Землю богинею Калі

24. Fistulina – «печінковий гриб»
Xylaria – «чортів палець»,
Digitelli о Manine

25. Calvatia – головач
Hericium erinaceum – гриб-іжак
або «голова старця»
Bovista – «бичачі яйця»

26. «Чоловічі» гриби
Латиноамериканська легенда про походження чоловіків

27. Mitinus caninusPhallus impudicus
бог Мутінус або Пріап
фалус непристойний
або веселка
мутин собачий

28. в період мезоліту (9-12 тис. років тому)
виникає шаманізм
Різновиди використання галюциногенних
грибів в шаманських ритуалах
Євразійський тип
червоний мухомор
Amanita muscaria
та деякі інші
Латиноамериканський тип
псилоцибе
Psilocybe cubensis
та деякі інші
Теонанакатль або
«тіло Богів»
вірогідно,
«небесний напій» Сома

30. грибний шаман
з бджолиним обличчям
гриби, що біжать
зображення грибо-людей в печері Тассілі
(Центральна Сахара, Алжир, вік 6500-9000 років)
«шаман та жінка»
в святилищі Ауанрхет

31. Шамани-мухомори с бубнами та луками
Співаючий або вібруючий лук - інструмент
з «галюцинаторним» звучанням,
використовувався для виклику духів
і входження шамана в транс
У Сибіру він називається варган чи хомус,
у естонців - пармупілль (ґедзь, джміль),
у чувашів - Варам-туна (комар),
у киргизів - комис (хрущ)
«грибний» бубен шаманки, XX ст.
петрогліфи «солярні диски»

32. зображення грибо-людей в печері Енне-ді
(республіка Чад, вік 6500-9000 років)

33. Петрогліфи на честь духів-мухоморів
(район річки Пегтимель, Чукотка, 1 тисячоліття до н.е.)

35. Чукотська карта на шкурі нерпи (ХIХ ст.)
(праворуч зображені люди-мухомори)
сучасна шаманка

36. Фрагмент килима виявленого в хунському
похованні Ноїн-Ула, I ст. до н. е. - I ст. н.е.
120 км від Улан-Батора. Монголія
Жрець, який стоїть біля вівтаря, тримає в руках гриб
Полотно з монгольського кургану дозволило припустити, що зороастрійці
використовували для приготування священного напою Хаома
(ведійська Сома) саме галюциногенні гриби

37. зображення грибів на опорах № 4 та 53
Велика Британія, Стоунхендж, вік біля 4000 років

38. «Вівтарний камінь»
Південна Франція, долина Марвелів, вік біля 2800 років (бронзовий вік)

39. мегаліти у вигляді грибів
kuda-kallu ("umbrella stones")
Індія, штат Керала (Arryannor), вік біля 3000 років

40. поховальні камені – topical (hood stones)
Індія, штат Керала (Cheramangad), вік біля 3000 років

41. Зображення Будди

42. Магічні гриби в буддизмі

43. Магічні гриби в буддизмі

44. Магічні гриби в буддизмі

45. Китай
Індія

46. в подальшому
зображення
німбу на іконах

47. імператор Юстиніан I (6 ст. н.е.)
в подальшому
зображення
німбу на іконах

48. релігійні церемонії Елезійські таїнства
(Eleusinian mysteries)
давня Греція, більше 2000 років тому
Персефона і Деметра, що вживають магічний гриб
(зображення на стіні храму в Елевсині, 450 р. до н.е.)

49. Діоніс – бог виноробства
Грибні орнаменти ваз
(давня Греція)

50. залишки язичницьких святилищ з скульптурами грибо-людей
(Гватемала, вік 2500 років)

51. шамани
індіанців майя
«грибні поля»,
Гватемала

53. скульптури острова
Пасхи, Чилі

55. використання псилоцибових грибів
в ритуалах індіанців

56. збір та використання теонанакатль
хроніки іспанських монахів, Мексика, XVI ст.

57. вождь ацтеків
Монтесума гнівний
(1390 - 1469)
галюциногенні гриби використовувалися
під час коронації

58. Мухомор як символ світового порядку
- «народжується» з яйця
- поєднує чоловіче та жіноче начало
(космогонічні уявлення про гриби)
У сонниках: гриби для дівчини - до нареченого, для жінки - вагітність …

59. у католицьких священиків є
подібна скарбничка дарів (рака)
в Ірані гриби називають
SamJrukh. Це слово походить з
мови шумерів і утворюється з
двох слів: головка пенісу +
(матка) або капсула родючості

60. верхній світ (небо з зірками),
де живуть боги
нижній світ,
де живуть темні сили та духи
середній світ,
де живуть люди
ось світу, що поєднує світи;
шамани можуть нею
переміщуватися світами
мовою чукчів червоний мухомор – вагийнин (тобто сутність,існування)
Світове дерево у вигляді гриба

61. Світове дерево
Дерево життя
Дерево безсмертя
Дерево пізнання добра та зла
Заборонений плод
Породження диявола
Трансформація уявлень
про червоний мухомор
в релігійній практиці

62. фреска Пленкуро (Plaincourault chapel), Франція, 1291 р.
дерево пізнання добра та зла у вигляді мухомора
(часто трапляється на ранньохристиянських та середньовічних фресках
в церквах Тунісу, Іспанії та центральної Франції)

63. фреска (Catalan Sant Sadumi
d`Osormort church), Іспанія, XII ст.
дерево пізнання добра та зла у вигляді мухомора

64. St. Michael's Church,
Hildesheim Germany 1192 AD
Crest, Alquimia Alchemy,
Trinité Cira 1400
дерево пізнання добра та зла у вигляді мухомора

65. фреска (Saint-Savin-sur-Gartempe
abbey), Франція, XII ст.
дерево пізнання добра та зла у вигляді мухомора

66. заборонений плод
The Canturbury Psalter, 1147 р.

68. «Христос та 12 апостолів», Museu Nacional d'Art de Catalunya,
Барселона, Іспанія, XII ст.

69. «Суд і вирок» - фрагмент зображення на бронзових дверях
в соборі Хільдесхайма, Німеччина, бл. 1020 р.
слово «поганка» походить від грец. слова «pagan» - язичнік

70. Бе́рсерк – воїн, що присвятив себе богу Одину
Слово берсерк утворено від старонорвезької berserkr,
що значить «медвежа шкура» або «без сорочки»
(корінь ber- може означати як «ведмідь», так і «голий»; -serkr означає «шкіра», «сорочка»)
вперше згадується в літературі близько 872 р.
(за часів правління короля Гарольда Косматого)

71. Лікантро́ пія (від грец. Λύκος - вовк + άνθρωπος - людина) –
відчуття перетворення тіла людини на вовка, звіряча поведінка
англ. перевертень – werewolf
Сучасні пояснення хвороби - хронічне вживання наркотиків,
в т.ч. червоного мухомора, а також шизофренічний психоз
Уявлення про перевертнів
Досить поширена у середньовічній
Європі (особливо у Франції). Хворі
уявляли себе оброслими шерстю, з
жахливими кігтями і іклами;
стверджували, що під час своїх нічних
поневірянь полювали на людей і тварин.
Нерідко в селах ловили лікантропів, які
голими бігали рачки і вили як вовки.
На "перевертнів" влаштовували облави і
піддавали звичайній для того часу страті
- спаленню

72. Уявлення про діда Мороза

74. Йоулупуккі (фін. Joulupukki) -
носить високу конусоподібну шапку,
довге волосся і червоний одяг.
Його оточують гноми в гостроверхих
шапочках і накидках, облямованих
білим хутром
В середні віки в Лапландії подарунки на Йоль (свято середини зими)
розносив «Йольскій козел» або Йоулупуккі
Перші уявлення про діда Мороза пов'язані з культом
вживання червоного мухомора
аборигенною народністю Самі з Лапландії

75. Антикварні різдвяні листівки

77. Початкова суть культу
Йоулупуккі (фін. Joulupukki)

78. Початкова суть культу
Йоулупуккі (фін. Joulupukki)

79. Святкування Різдва в середньовічній Європі

80. добрий персонаж
святий Миколай
(Santa Claus)

82. «коза»
в язичницькому
колядуванні

83. «онучка» Снігуронька
схожий персонаж
російського фольклору
(часто зображується у синій шубі)
– язичницький бог зимової
стужі Морозко

84. Мухоморові діви та повір'я, пов'язані з
русалками, вилами, німфами, наядами та ін.
За легендами своїми чарами
вони заманюють чоловіків,
після чого ті ніколи не повертаються
Дуже вродливі дівчата які
є берегинями: лісу, джерела, озера та ін.
лісова німфа
хазяйка мідної гори

85. Червоний мухомор в книзі Л. Керрола «Аліса в країні чудес»

86. Під дією червоного мухомора порушується сприйняття розмірів об'єктів
В.Г. Богораз писав: «Всі предмети здаються йому в збільшеному вигляді.
Так, наприклад, коли він входить до приміщення і має намір переступити
через поріг, то надзвичайно високо піднімає ноги. Ручка ножа здається йому
настільки великою, що він хапає її обома руками»
уявлення про гномів, ліліпутів,
ельфів, фей, Дюймовочку…
аж донедавна в сільських районах Європи для
фей на ніч виставляли перед дверима будинку
молоко в блюдечку
на Чукотці існують погляди про карликовий
народ люльветланів
карлики танцюють біля мухомора
(старовинна гравюра)

87. Відьмові кільця і кола фей (fairy ring)