SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
LMCP 1502 POKOK-POKOK
BERKHASIAT MENGUKUHKAN
JALAN RAYA
NAMA : SITI NUR SAKINAH BINTI YAHYA
NO MATRIK : A163209
TAJUK : AKTIVITI BIDARA
Ramai antara kita yang beranggapan penggunaan daun bidara (Ziziphus
spina-christi) dalam perubatan Islam berasal dari kepercayaan dan
penggunaanya secara tradisi dalam masyarakat Melayu. Sebenarnya
penggunaan daun bidara adalah sunnah Rasulullah SAW. Pohon bidara
(sidr) disebut sebanyak 2 kali dalam kitab suci Al Quran iaitu:
a) Surah Saba, Verse 16:
ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ض‬َ‫ْر‬‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ٍ‫ط‬ْ‫َم‬‫خ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ذ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ ‫ن‬ِ‫ن‬‫م‬ ٍٍْ‫َي‬َ َ‫و‬ ٍ‫ل‬ٍ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬ََ
Maka mereka berpaling ingkar, lalu Kami hantarkan kepada mereka
banjir yang membinasakan, dan Kami gantikan dua kumpulan kebun
mereka (yang subur) itu dengan dua kumpulan kebun yang berisi
dengan pohon-pohon yang pahit buahnya, dan pohon-pohon yang
jarang berbuah, serta sedikit pohon-pohon bidara.
b) Surah Al-Waqia, Verse 28:
ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫خ‬َّ‫م‬ ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬
Mereka bersenang-lenang di antara pohon-pohon bidara yang tidak berduri.
Sebagaimana tumbuh tumbuhan lain yang disebut dalam Al-Quran pasti bidara mempunyai keistimewaan
dan khasiatnya yang tersendiri. Tambahan lagi ia disebut sebagai salah satu daripada pohon di dalam
syurga.
Daun bidara digunakan untuk memandikan jenazah. Jenazah dimandikan sebanyak 3 kali dan mandian
yang pertama menggunakan air yang diramas dengan daun bidara didalamnya.
Hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma tentang orang yang jatuh dari ontanya dan meninggal, Nabi
shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda :
ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫ث‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬.
“Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara dan kafan dengan dua baju”. (HR. Bukhary-Muslim).
Hadits Ummu ‘Athiyah tatkala anak Nabi shollallahu
‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam meninggal, beliau
bersabda :
َ‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬
“Mandikanlah dia tiga kali atau lima atau tujuh atau
lebih jika kalian melihatnya dengan air dan daun
bidara”. (HR. Bukhary-Muslim).
Untuk wanita pula disunatkan menggunakan daunnya sebagai mandian ketika suci dari
haid.
hadits ‘Aisyah bahwasanya Asma` bintu Syakal bertanya kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa
‘ala alihi wa sallam tentang mandi Haid, maka Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa
sallam menjawab :
َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ب‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ه‬ُّ‫الط‬ ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬ٍَ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬‫ا‬ً‫ك‬ْ‫ل‬َ‫د‬ ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ُّ‫ب‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫ؤ‬َُ َ‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ًا‬‫د‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ََُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍَ‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ُ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ص‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬.ٍُ‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫أ‬:‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ي‬ ِ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫هللا‬ َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬.ُ‫ة‬ََِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ِ‫َّم‬‫د‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫ب‬َ‫ت‬.
“Hendaklah salah seorang di antara kalian mengambil air dan daun bidara kemudian
bersuci dengan sempurna kemudian menyiram kepalanya dan menyela-nyelanya dengan
keras sampai ke dasar rambutnya kemudian menyiram kepalanya dengan air. Kemudian
mengambil sepotong kain (atau yang semisalnya.) yang telah diberi wangi-wangian
kemudian dia bersuci dengannya. Kemudian Asma` bertanya lagi : “Bagaimana saya
bersuci dengannya?”. Nabi menjawab : “Subhanallah, bersuci dengannya”. Kata ‘Aisyah :
“Seakan-akan Asma` tidak paham dengan yang demikian, maka ikutilah (cucilah) bekas-
bekas darah (kemaluan)”. (HSR. Muslim)
Hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu yang diriwayatkan oleh
Bukhary-Muslim tentang kisah Tsumamah bin Utsal radhiyallahu ‘anhu
yang sengaja mandi kemudian menghadap kepada Nabi shollallahu
‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam.
Hadits Qois bin A’shim radhiyallahu ‘anhu :
َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬ ِ‫ر‬ُ‫أ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ى‬‫ل‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬
“Saya mendatangi Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk
masuk Islam maka Nabi memerintahkan kepadaku untuk mandi dengan
air dan daun bidara”. (HR. Ahmad 5/61, Abu Daud no. 355, An-Nasa`i
1/91, At-Tirmidzy no. 605 dan dishohihkan oleh Al-Albany dalam
Shohih At-Tirmidzy 1/187
JENIS-JENIS POKOK BIDARA
1) Bidara upas - Merremia mammosa
2) Bidara laut - Strychnos lucida
3) Bidara china - Ziziphus jujube
4) Bidara epal atau epal india atau epal Vietnam - Ziziphus mauritiana
5) Bidara kampung/bidara duri - Ziziphus spina-Christi
TERIMA KASIH

More Related Content

What's hot

Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...
Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...
Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...GelungGebuk
 
Al wajiz fi manhajis salaf
Al wajiz fi manhajis salafAl wajiz fi manhajis salaf
Al wajiz fi manhajis salafArdian DP
 
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang Shalih
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang ShalihHukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang Shalih
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang ShalihYulian Purnama
 
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisiagussarkawi
 

What's hot (7)

Cara berwudhu
Cara berwudhuCara berwudhu
Cara berwudhu
 
Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...
Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...
Khutbah makna qs al jumah ayat 10, fantasyiruu fi l ardli bertebaran di muka ...
 
Kitab haid
Kitab haidKitab haid
Kitab haid
 
Al wajiz fi manhajis salaf
Al wajiz fi manhajis salafAl wajiz fi manhajis salaf
Al wajiz fi manhajis salaf
 
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang Shalih
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang ShalihHukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang Shalih
Hukum Tabarruk Dengan Jasad dan Kuburan Orang Shalih
 
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi
(Sem1 2018) sifat wudhu' nabi bklt-bklt revisi
 
POLIGAMI DIHUJAT
POLIGAMI DIHUJATPOLIGAMI DIHUJAT
POLIGAMI DIHUJAT
 

Similar to UNTUK DOKUMEN BIDARA (20)

Kitab haid
Kitab haidKitab haid
Kitab haid
 
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
 KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
KESEDIHAN MENURUT KACA MATA SUNNAH DAN PSIKOLOGI
 
perawatan jenazah
perawatan jenazahperawatan jenazah
perawatan jenazah
 
Ppt salat jenazah
Ppt salat jenazahPpt salat jenazah
Ppt salat jenazah
 
Kitab salat
Kitab salatKitab salat
Kitab salat
 
Anta tas’al nahnu nujib-farid nu'man
Anta tas’al nahnu nujib-farid nu'manAnta tas’al nahnu nujib-farid nu'man
Anta tas’al nahnu nujib-farid nu'man
 
Kitab bersuci
Kitab bersuciKitab bersuci
Kitab bersuci
 
Doa ketika minum air zam
Doa ketika minum air zamDoa ketika minum air zam
Doa ketika minum air zam
 
Keutamaan bulan rajab
Keutamaan bulan rajabKeutamaan bulan rajab
Keutamaan bulan rajab
 
Beautiful Akhwat with Hijab
Beautiful Akhwat with HijabBeautiful Akhwat with Hijab
Beautiful Akhwat with Hijab
 
Thaharah
ThaharahThaharah
Thaharah
 
Fatwa MUI No. 4 tahun 2016 tentang Imunisasi
Fatwa MUI No. 4 tahun 2016 tentang  ImunisasiFatwa MUI No. 4 tahun 2016 tentang  Imunisasi
Fatwa MUI No. 4 tahun 2016 tentang Imunisasi
 
Panduan solat
Panduan solatPanduan solat
Panduan solat
 
Kemesraan Ala Nabi Muhammad
Kemesraan Ala Nabi MuhammadKemesraan Ala Nabi Muhammad
Kemesraan Ala Nabi Muhammad
 
Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk
Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara BurukDo’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk
Do’a-do’a Nabi Memohon Perlindungan dari Beberapa Perkara Buruk
 
Kitab jenaza h 2
Kitab jenaza h 2Kitab jenaza h 2
Kitab jenaza h 2
 
Kitab jenaza h 2
Kitab jenaza h 2Kitab jenaza h 2
Kitab jenaza h 2
 
Fadhilah muharram
Fadhilah muharramFadhilah muharram
Fadhilah muharram
 
Kaedah Asas Pengajaran
Kaedah Asas PengajaranKaedah Asas Pengajaran
Kaedah Asas Pengajaran
 
Tabarruk
TabarrukTabarruk
Tabarruk
 

More from SitiNurSakinahYahya

Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4SitiNurSakinahYahya
 
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam SitiNurSakinahYahya
 
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamLmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamSitiNurSakinahYahya
 
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamLmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITAR
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITARTugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITAR
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITARSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa Depan
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa DepanTugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa Depan
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa DepanSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah Ibadah
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah IbadahTugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah Ibadah
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah IbadahSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh Diperbaharui
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh DiperbaharuiTugasan 8: Tenaga Yang Boleh Diperbaharui
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh DiperbaharuiSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan Global
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan GlobalTugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan Global
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan GlobalSitiNurSakinahYahya
 
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21SitiNurSakinahYahya
 
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDA
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDATask 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDA
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDASitiNurSakinahYahya
 

More from SitiNurSakinahYahya (13)

Projek akhir lmcp 1602
Projek akhir lmcp 1602Projek akhir lmcp 1602
Projek akhir lmcp 1602
 
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam 4
 
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
 
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamLmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
 
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islamLmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
Lmcp 1602 pendidikan kanak kanak oleh ibubapa dalam islam
 
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITAR
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITARTugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITAR
Tugasan 9: GAMBAR-GAMBAR KESAN PADA ALAM SEKITAR
 
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa Depan
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa DepanTugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa Depan
Tugasan 12: Rekabentuk Bandar Masa Depan
 
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah Ibadah
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah IbadahTugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah Ibadah
Tugasan 11: Bandar Berpusatkan Rumah Ibadah
 
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh Diperbaharui
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh DiperbaharuiTugasan 8: Tenaga Yang Boleh Diperbaharui
Tugasan 8: Tenaga Yang Boleh Diperbaharui
 
Tugasan 7: Rekabentuk Bandar
Tugasan 7: Rekabentuk BandarTugasan 7: Rekabentuk Bandar
Tugasan 7: Rekabentuk Bandar
 
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan Global
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan GlobalTugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan Global
Tugasan 6: Bandar Terjejas dengan Pemanasan Global
 
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21
Tugasan 5: Bandar Anda dan Agenda Tempatan 21
 
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDA
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDATask 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDA
Task 2 LMCP1532 PEMBANGUNAN BANDAR MAPAN: BANDAR ANDA
 

UNTUK DOKUMEN BIDARA

  • 1. LMCP 1502 POKOK-POKOK BERKHASIAT MENGUKUHKAN JALAN RAYA NAMA : SITI NUR SAKINAH BINTI YAHYA NO MATRIK : A163209 TAJUK : AKTIVITI BIDARA
  • 2. Ramai antara kita yang beranggapan penggunaan daun bidara (Ziziphus spina-christi) dalam perubatan Islam berasal dari kepercayaan dan penggunaanya secara tradisi dalam masyarakat Melayu. Sebenarnya penggunaan daun bidara adalah sunnah Rasulullah SAW. Pohon bidara (sidr) disebut sebanyak 2 kali dalam kitab suci Al Quran iaitu: a) Surah Saba, Verse 16: ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ِ‫ب‬ ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫د‬َ‫ب‬ َ‫و‬ ِ‫م‬ ِ‫ر‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫س‬ ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ل‬َ‫س‬ ْ‫ر‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ض‬َ‫ْر‬‫ع‬َ‫أ‬َ‫ف‬ْ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ٍ‫ط‬ْ‫َم‬‫خ‬ ٍ‫ل‬ُ‫ك‬ُ‫أ‬ ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬ َ‫و‬َ‫ذ‬ ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ ‫ن‬ِ‫ن‬‫م‬ ٍٍْ‫َي‬َ َ‫و‬ ٍ‫ل‬ٍ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬ََ Maka mereka berpaling ingkar, lalu Kami hantarkan kepada mereka banjir yang membinasakan, dan Kami gantikan dua kumpulan kebun mereka (yang subur) itu dengan dua kumpulan kebun yang berisi dengan pohon-pohon yang pahit buahnya, dan pohon-pohon yang jarang berbuah, serta sedikit pohon-pohon bidara.
  • 3. b) Surah Al-Waqia, Verse 28: ٍ‫د‬‫و‬ُ‫ض‬ْ‫خ‬َّ‫م‬ ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ Mereka bersenang-lenang di antara pohon-pohon bidara yang tidak berduri. Sebagaimana tumbuh tumbuhan lain yang disebut dalam Al-Quran pasti bidara mempunyai keistimewaan dan khasiatnya yang tersendiri. Tambahan lagi ia disebut sebagai salah satu daripada pohon di dalam syurga. Daun bidara digunakan untuk memandikan jenazah. Jenazah dimandikan sebanyak 3 kali dan mandian yang pertama menggunakan air yang diramas dengan daun bidara didalamnya. Hadits Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhuma tentang orang yang jatuh dari ontanya dan meninggal, Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam bersabda : ِ‫ْن‬‫ي‬َ‫ب‬ ْ‫و‬َ‫ث‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ن‬ِ‫ن‬‫ف‬َ‫ك‬ َ‫و‬ ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬ ْ‫و‬ُ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬. “Mandikanlah dia dengan air dan daun bidara dan kafan dengan dua baju”. (HR. Bukhary-Muslim).
  • 4. Hadits Ummu ‘Athiyah tatkala anak Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam meninggal, beliau bersabda : َ‫أ‬َ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫س‬ْ‫َم‬‫خ‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ‫ا‬ً‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ل‬ِ‫س‬ْ‫غ‬‫ا‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ َّ‫ن‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬ “Mandikanlah dia tiga kali atau lima atau tujuh atau lebih jika kalian melihatnya dengan air dan daun bidara”. (HR. Bukhary-Muslim).
  • 5. Untuk wanita pula disunatkan menggunakan daunnya sebagai mandian ketika suci dari haid. hadits ‘Aisyah bahwasanya Asma` bintu Syakal bertanya kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam tentang mandi Haid, maka Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam menjawab : َ‫ف‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬ َ‫ر‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُّ‫ب‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫ه‬ُّ‫الط‬ ُ‫ن‬ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫ت‬َ‫ف‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ‫َا‬‫ه‬ َ‫ر‬ْ‫د‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ‫َا‬‫ه‬ٍَ‫ا‬َ‫م‬ َّ‫ن‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫د‬ْ‫ح‬ِ‫إ‬ ُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬‫ا‬ً‫ك‬ْ‫ل‬َ‫د‬ ُ‫ه‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫د‬ُ‫ت‬ُّ‫ب‬ُ‫ص‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫س‬ْ‫أ‬ َ‫ر‬ َ‫ن‬ ْ‫ُو‬‫ؤ‬َُ َ‫غ‬ُ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ت‬َ‫ح‬ ‫ًا‬‫د‬ْ‫ي‬ِ‫د‬ََُ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ ٍَ‫ا‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ك‬َّ‫س‬َ‫م‬ُ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ص‬ ْ‫ر‬ِ‫ف‬.ٍُ‫ا‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ْف‬‫ي‬َ‫ك‬ َ‫و‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ ‫؟‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ ُ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬َ‫أ‬:‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ْن‬‫ي‬ ِ‫ر‬َّ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ت‬ ‫هللا‬ َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬.ُ‫ة‬ََِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ع‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬:َ‫ت‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ف‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ك‬ِ‫َّم‬‫د‬‫ال‬ َ‫ر‬َ‫ث‬َ‫أ‬ َ‫ْن‬‫ي‬ِ‫ع‬َّ‫ب‬َ‫ت‬. “Hendaklah salah seorang di antara kalian mengambil air dan daun bidara kemudian bersuci dengan sempurna kemudian menyiram kepalanya dan menyela-nyelanya dengan keras sampai ke dasar rambutnya kemudian menyiram kepalanya dengan air. Kemudian mengambil sepotong kain (atau yang semisalnya.) yang telah diberi wangi-wangian kemudian dia bersuci dengannya. Kemudian Asma` bertanya lagi : “Bagaimana saya bersuci dengannya?”. Nabi menjawab : “Subhanallah, bersuci dengannya”. Kata ‘Aisyah : “Seakan-akan Asma` tidak paham dengan yang demikian, maka ikutilah (cucilah) bekas- bekas darah (kemaluan)”. (HSR. Muslim)
  • 6. Hadits Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu yang diriwayatkan oleh Bukhary-Muslim tentang kisah Tsumamah bin Utsal radhiyallahu ‘anhu yang sengaja mandi kemudian menghadap kepada Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam. Hadits Qois bin A’shim radhiyallahu ‘anhu : َ‫ف‬ َ‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫اإل‬ ُ‫د‬ْ‫ي‬ ِ‫ر‬ُ‫أ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ُ‫هللا‬ َّ‫ى‬‫ل‬َ‫ص‬ َّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ْت‬‫ي‬َ‫ت‬َ‫أ‬ِ‫س‬ َ‫و‬ ٍٍ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫س‬َ‫ت‬ْ‫غ‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ٍ‫ر‬ْ‫د‬ “Saya mendatangi Nabi shollallahu ‘alaihi wa ‘ala alihi wa sallam untuk masuk Islam maka Nabi memerintahkan kepadaku untuk mandi dengan air dan daun bidara”. (HR. Ahmad 5/61, Abu Daud no. 355, An-Nasa`i 1/91, At-Tirmidzy no. 605 dan dishohihkan oleh Al-Albany dalam Shohih At-Tirmidzy 1/187
  • 7. JENIS-JENIS POKOK BIDARA 1) Bidara upas - Merremia mammosa
  • 8. 2) Bidara laut - Strychnos lucida
  • 9. 3) Bidara china - Ziziphus jujube
  • 10. 4) Bidara epal atau epal india atau epal Vietnam - Ziziphus mauritiana
  • 11. 5) Bidara kampung/bidara duri - Ziziphus spina-Christi