haha

1. Biografi
PatrrickGeddes
Lahir : 2 Oktober1854 (Ballater,Aberdeenshire,Scotland)
Wafat : 17 April 1932 ( Scots College,Montpellier,France)
Kependudukan:UnitedKingdom
Kebangsaan:Scottish (LecturerinZoology,EdinburghUniversity(1880–1888)
Institut: Professorof Botany,UniversityCollege,Dundee(1889–1914)
Professorof Civics&Sociology,BombayUniversity,India(1920–1923)
Almamater: Royal School of Mines
Influences:ThomasHenryHuxley
MilnestCourt
MasterplanforTel Aviv,1925
Sir PatrickGeddesadalah seorangahi Biologist,Sociology, geographer,philanthropistandpioneering
town planner. Dia juga dikenal sebagai tokoh pemikiran inovatif untuk perencanaan tata kota. Dia
memeperkenalkan konsep regional untuk arsitektur dan perencanaan juga menciptakan istilah
‘Conurbation’
Sebuah Francophile energik, Geddes adalah pendiri pada tahun 1890 dari College des Ecossais
(Skotlandia College) pembentukanmengajar internasional di Montpellier, Perancis dan pada tahun
1920 ia membeli Château d'Assas untuk mendirikan sebuah pusat studi perkotaan.
AnakJanetStevensondantentaraAlexanderGeddes,PatrickGeddeslahirdi Ballater,Aberdeenshire,
dan dididikdi PerthAcademy. Iabelajardi Royal College of Mines di Londondi bawahThomas Henry
Huxley antara 1874 dan 1877, ia tidak pernah menyelesaikan gelar apapun dan ia kemudian

2. menghabiskantahun1877-1878 sebagai demonstratordi DepartemenFisiologi di UniversitasCollege
London di mana ia bertemu Charles Darwin di Lab Sanderson. Ia mengajar di Zoologi di Universitas
Edinburgh 1880-1888. Ia menikahi Anna Morton (1857-1917), yang merupakan anak dari seorang
pedagangkaya,padatahun1886ketikaiaberusia32tahun.Merekamemilikitigaanak:Norah,Alasdair
dan Arthur. Selama kunjungan ke India pada tahun 1917 Anna jatuh sakit dengan demam tifoiddan
meninggal, iapuntidakmengetahui bahwaanakmerekaAlasdairtelahtewasdalam aksi di Perancis.
GeddesmenulisdenganJ.ArthurThomsonbukuawalEvolusi dari Sex (1889).IamenjabatKetuaBotani
di University College Dundee 1888-1919, dan Ketua Sosiologi di University of Bombay dari 1919 ke
1924. Diaterinspirasi VictorBranforduntukmembentuksosiologiMasyarakatpadatahun 1903 untuk
mempromosikan pandangan sosiologis nya. Sementara ia menganggap dirinya terutama sebagai
seorang sosiolog, itu komitmennya untuk menutup pengamatan sosial dan kemampuan untuk
mengubahini menjadisolusipraktisuntukdesainkotadanperbaikanyangmembuatnyamendapatkan
"tempat dihormati di antara para pendiri gerakan perencanaan kota Inggris". Dia adalah pengaruh
besar pada teori perkotaanAmerikaLewisMumford.Diagelar kebangsawananpada tahun 1932, tak
lama sebelumkematiannyadi Montpellier,Prancispadatanggal 17 April 1932. Geddesadalahhukum
ayah-perencana perkotaan.
Pengaruh Awal
Patrick Geddes dipengaruhi oleh teori sosial seperti Herbert Spencer (1820-1903) dan teori Perancis
Frederic Le Bermain (1806-1882) dan diperluas perkembangan teori sebelumnya yang menyebabkan
konsep perencanaan daerah. Ia mengadopsi teori Spencer bahwa konsep evolusi biologis dapat
diterapkan untuk menjelaskan evolusi masyarakat, dan menarik pada analisis Le Play unit utama
masyarakat "Lieu, Travail, Famille" ("Place, Kerja, Keluarga") , tetapi perubahan terakhir dari
"keluarga" untuk "rakyat". Dalam teori ini, keluarga dipandang sebagai "unit biologis masyarakat
manusia"pusat yang semuanyaberkembang.MenurutGeddes,ituadalahdari "stabil,rumahsehat"
menyediakankondisi yangdiperlukanuntuk perkembanganmental danmoral yangdatanganak yang
cantik dan sehat yang mampu untuk berpartisipasi penuh dalam kehidupan. Geddes menarik pada
teori melingkarLe Playdarilokasigeografismenyajikanketerbatasanlingkungandankesempatanyang
padagilirannyamenentukansifatpekerjaan.Argumenutamanyaadalahbahwageografifisik,ekonomi
pasar dan antropologi yang terkait, menghasilkan akord tunggal kehidupan sosial dari ketiganya.
Dengan demikian subjek interdisipliner sosiologi dikembangkan menjadi ilmu interaksi manusia
denganlingkunganalam.Teknikdasaradalahsurveiregional,danpeningkatankotaberencanaaplikasi
praktiskepalasosiologi .Geddesmenulis yangmenunjukkanpengaruh ide-ideini padateori-teori kota.
Dia melihatkotaitusebagai rangkaianpolaumumstruktur tak terpisahkandanterjalin,miripdengan
bunga. Dia mengkritikkecenderungan pemikiran ilmiah modern untuk spesialisasi. Dalam bukunya
"Laporan ke HH Maharaja Kapurthala" pada tahun 1917 ia menulis:"Masing-masing dari berbagai
spesialistetapterkonsentrasi terlaludekatpadaspesialisasi single,terlalusedikitterjagadenganyang
lain.Setiapmelihatdenganjelasdanmerebuttegaspadasalahsatukelopakbungaenamlobedhidup
dan air mata itu terpisahdari keseluruhan." Ide-ide ini jugadapatditelusuri kembali ke Geddes patuh
bungadalamfilsafatTimuryangia yakini lebihmudahdipahami "hidupsecarakeseluruhan":"sebagai
hasilnya,kecantikansipildi Indiatelahadadi semuatingkat,dari rumahsederhanadankuilsederhana
untuk istana megah dan kuil-kuil luhur. Dengan latar belakang perkembangan yang luar biasa dari
teknologi baru, industrialisasi dan urbanisme, Geddes menyaksikan konsekuensi sosial yang cukup
besar kejahatan,penyakitdankemiskinanyangdikembangkansebagai hasil dari modernisasi.Tujuan
teori dan pemahaman tentang hubungan antara unit masyarakat adalah untuk menemukan
keseimbangan antara orang-orang dan lingkungan sehingga dapat memperbaiki kondisi tersebut.

3. Kunci ide
Patrick Geddes, Valley Section, 1909
“Pembedahan konservatif" versus rencana lapangan hijau
Geddes memperjuangkan modul perencanaan yang berusaha untuk mempertimbangkan kebutuhan
primer manusia dalam setiapintervensi, terlibat dalam operasi konstruktif dan konservatif daripada
heroik,semuadari skemasepotong populerdi kesembilanbelasdanawal abadkeduapuluh.Diaterus
menggunakandanmenganjurkanuntukpendekatanini sepanjangkarirnya. PadaawalkarirnyaGeddes
menunjukkan kepraktisan ide dan pendekatan. Pada tahun 1886 Geddes dan istrinya yang baru
menikahdibeli deretanrumah-rumahpetakkumuhdi JamesCourt,Edinburgh,membuatnyamenjadi
hunian tunggal. Di dalam dan sekitar daerah ini Geddes dimulai pada proyek operasi konservatif.
Menyiangi yang terburuk dari rumah-rumah yang mengelilingi mereka ... pelebaran menutupsempit
ke halaman dan dengan demikian meningkatkan sinar matahari dan aliran udara. Geddes percaya
bahwapendekatanini adalahbaiklebihekonomisdanlebihmanusiawi. Dengancaraini Geddes sadar
bekerja melawantradisi rencana lapangan hijau, bangkit kembali dalam desain kota kolonial di abad
ke-19: Warisan dari rencana lapangan hijau kembali setidaknya ke kamp-kamp Romawi. Dasar untuk
gridsebagai bentukperkotaanabadi danmenarikbertumpupadalimakarakteristikutama.Ketertiban
dan peraturan, orientasi dalam ruang dan unsur-unsur, kesederhanaan dan kemudahan navigasi,
kecepatan tata letak, dan kemampuan beradaptasi dengan keadaan Namun, dia berharap kebijakan
ini harus diakui. Salah satu kesalahan yang paling merusak dalam sejarah ialah kotak-kotak sanitasi
Geddes mengkritik tradisi ini sebagai banyak untuk nya "konvensionalitas suram" sebagai kegagalan
untuk mengatasi.MenurutanalisisGeddes',pendekatanini tidakhanya taktanggung-tanggunguntuk
rumah-rumah tua dan kehidupan lingkungan daerah tetapi juga, dalam meninggalkan lokasi
perumahan yang lebih sedikit dan ini sebagian besar sempit dari sebelumnya.
Teknik Pengamatan
Menggambar pada metode ilmiah, Geddes didorong pengamatan dekat sebagai cara untuk
menemukandanbekerjadenganhubunganantaratempat,kerjadan rakyat. Pada tahun 1892, untuk
memungkinkan masyarakat umum kesempatan untuk mengamati hubungan ini, Geddes membuka
"laboratorium sosiologis" yang disebut Outlook Menara yang didokumentasikan dan divisualisasikan
lanskap daerah. Sesuai dengan proses ilmiah dan menggunakan teknologi baru, Geddes
mengembangkan Museum Indeks untuk mengkategorikan pengamatan fisik dan dipelihara
Encyclopedia Graphicato, yang digunakan kamera obscura untuk memberikan kesempatan bagi
masyarakatumumuntukmengamatilanskapmerekasendiri untukmenyaksikanhubunganantaraunit
masyarakat.Outlook Tower dibangun di Kota Tua Edinburgh dan terus digunakan sebagai museum.
The "civic survey"
Geddes menganjurkan survei sipil sangat diperlukan untuk perencanaan kota: mottonya adalah
"diagnosis sebelum pengobatan". Seperti survei harus mencakup, minimal, geologi,geografi, iklim,
kehidupan ekonomi, dan lembaga-lembaga sosial kota dan wilayah. Awal bekerja survei kota
Edinburgh menjadi model untuk survei nanti. Dia sangat kritis yang berupa perencanaan yang
mengandalkanterlalubanyakpadadesaindanefek,mengabaikanuntukmempertimbangkan"kuartal

4. sekitarnyadandibanguntanpamengacupadakebutuhanlokal ataupotensi. Geddesdidorongbukan
eksplorasi dan pertimbangan dari seluruh rangkaian kondisi yang ada, mempelajari tempat seperti
berdiri,mencari bagaimanaiatelahberkembang,danmengakuikeuntungan,kesulitandancacatyang
sama. Sekolahini berusahauntukmenyesuaikandiri untukmemenuhi keinginandankebutuhan,ide-
ide dan cita-cita tempat dan orang yang bersangkutan. berusaha untuk membatalkan sesedikit
mungkin, ketika merencanakan untuk meningkatkankesejahteraan rakyat di semua tingkatan, dari
yang paling sederhana sampai yang tertinggi. Dalam pengertian ini ia dapat dipandang sebagai
pratandakaryapemikirperkotaanmanisepertiJane Jacobs,dangerakanperencanaanwilayah-spesifik
seperti New Urbanism, mendorong perencana untuk mempertimbangkan situasi, kebajikan yang
melekatdanpotensi di situstertentu,daripada ideal abstrakyangdapatdikenakanolehotoritasatau
kekuatan dari luar.
The regional plan
Pada tahun 1909, Geddes dibantu dalam perencanaan awal aspek selatan Zoological Gardens di
Edinburgh. Karya ini adalah formatif dalampengembangantentangmodel perencanaandaerahyang
disebut Lembah Bagianfoto. Model ini menggambarkan interaksi yang kompleks antara biogeografi,
geomorfologi dan sistem manusia dan berusaha untuk menunjukkan bagaimana pekerjaan alami
seperti berburu, pertambangan, atau memancing didukung oleh geografi fisikyang pada gilirannya
menentukan pola pemukiman manusia. Titik model ini adalah untuk memperjelas hubungan yang
kompleks dan saling terkait antara manusia dan lingkungan mereka, dan untuk mendorong model
perencanaan daerah yang akan responsif terhadap kondisi ini.
Work in Palestine
Main article: White City (Tel Aviv)
Geddes berkolaborasi dengan anak-iparnya, arsitek Sir Frank Mears, pada proyek-proyek di Timur
Tengah.Padatahun1919, GeddesditugaskanolehMandatInggrisuntukmenyusunmasterplanuntuk
Yerusalem.[25] Padatahun1925, ia jugamengajukanrencanaindukuntukmengembangkanTel Aviv,
yang disebut "Rencana Geddesuntuk Tel Aviv".Hal ini diadopsi oleh dewan kota yang dipimpin oleh
Meir Dizengoff. Tel Aviv adalah kota hanya dikenal yang inti seluruhnya dibangun sesuai rencana
Geddes '.
Work in India
Kerja Geddes 'dalam meningkatkan kumuh Edinburgh menyebabkan undangan dari Tuhan Pentland
(Gubernurdari Madras) untukmelakukanperjalananke Indiauntukmemberikannasihatpadamuncul
isu-isu perencanaan kota, khususnya, bagaimana untuk menengahi "antara kebutuhan untuk
perbaikan masyarakat dan menghormati ada standar sosial "[26] Untuk ini, Geddes menyiapkan
pameran."Kotadan PerencanaanKota". Bahan-bahanuntukpameranpertamadikirimke Indiapada
kapal yang tenggelam di dekat Madras oleh kapal Jerman Emden, namun bahan-bahan baru
dikumpulkan dan pameran disiapkan untuk ruang Senat Universitas Madras oleh 1.915.Menurut
beberapa laporan, ini adalah dekat waktu pertemuanKongres Nasional India dan Pentlandberharap
pameran akan menunjukkan manfaat dari pemerintahan Inggris. [27] Geddes kuliah dan bekerja
dengan surveyor India dan melakukan perjalanan ke Bombay dan Bengal mana Pentland ini politik
sekutuTuhanWillingdondanTuhanCarmichael yangGubernur.Diamemegangposisidi Sosiologidan
Kewarganegaraan di Bombay Universitas 1919-1925.Antara 1915 dan 1919 Geddes menulis
serangkaian"lengkaplaporanperencanaankota"padasetidaknyadelapanbelaskotadi India,seleksi
yang telah dikumpulkan bersama dalam Jacqueline Tyrwhitt Patrick Geddes di India (1947).Melalui
laporanini,Geddeskhawatiruntukmenciptakansebuah"sistemkerjadiIndia", meluruskankesalahan-

5. kesalahan masa lalu dengan membuat intervensi dan rencana untuk kain perkotaan yang baik
mempertimbangkan konteks lokal dan tradisi dan terjaga untuk kebutuhan pembangunan. Menurut
Lewis Mumford, menulis dalam pengantar laporan Tyrwhitt ini dikumpulkan:"Beberapa pengamat
telah menunjukkan simpati lebih ... dengan praktik keagamaan dan sosial dari Hindu dari Geddes
lakukan, namun tidak ada yang bisa menulis lebih pedas dari upaya Mahatma Gandhi untuk
melestarikan masa lalu dengan kembali ke roda berputar, pada saat ketika fundamental kemiskinan
massa di India menyerukan aplikasi yang paling akal dari mesin baik untuk kehidupan pertaniandan
industri. "[28]Prinsip-prinsip perencanaan kota di Bombay menunjukkan pandangannya tentang
hubungan antara proses sosial dan bentuk tata ruang, dan hubungan intim dan kausal antara
pembangunansosial individudanlingkunganbudayadanfisik.Merekatermasuk:("Apaperencanaan
kota berarti di bawah Bombay Perencanaan Kota Act of 1915") [27]• Pelestarian kehidupan manusia
dan energi, bukan kecantikan yang dangkal.• Kesesuaian untuk rencana pengembangan teratur
dilakukan secara bertahap.• Pembelian lahan yang cocok untuk bangunan.• Mempromosikan
perdagangan dan perdagangan.• Melestarikan bangunan bersejarah dan bangunan dari makna
keagamaan.• Mengembangkan sebuah kota layak kebanggaan warga, bukan tiruan dari kota-kota
Eropa.• Mempromosikan kebahagiaan, kesehatan dan kenyamanan semua penduduk, daripada
berfokuspadajalandan tamantersediahanyauntukorang kaya.• Kontrol ataspertumbuhandi masa
depan dengan ketentuan yang memadai untuk kebutuhan masa depan.Geddes 'nasihat untuk
memperhatikan sosial dan khususnya ketika mencoba pembaharuan kota atau pemukiman tetap
relevan, terutama mengingat rencana pemukiman kembali kumuh dan pembangunan kembali yang
sedang berlangsung di banyak kota di India (lihat, misalnya Program pembangunan kembali
Dharavi):"PerencanaanKotatidakhanyatempat-perencanaan,ataubahkanbekerjaperencanaan.Jika
ituadalahuntukmenjadi suksesituharusperencanaanrakyat.Ini berarti bahwatugasnyaadalahuntuk
tidakmemaksaorangke tempat-tempatbaruterhadapasosiasimereka,keinginan,danbunga,seperti
kita menemukan skema yang buruk mencoba untuk melakukan Sebaliknya tugasnya adalah untuk
menemukantempatyangtepatuntuksetiapjenisorang;..tempatdi mana merekabenar-benarakan
berkembang Untuk memberi orang sebenarnya perawatan yang sama yang kita berikan saat tanam
bunga, bukan penggusuran yang keras dan instruksi sewenang-wenang untuk 'bergerak pada',
disampaikan dalam cara seorang polisi officious. "[29]
Influence
Ide Geddes 'memiliki beredar di seluruh dunia. Pengagum paling terkenal adalah teori perkotaan
Amerika Lewis Mumford yang menyatakan bahwa "Geddes adalah seorang pemikir global dalam
prakteknya,seluruhgenerasi ataulebihsebelumdemokrasi Baratberperangglobal"[28]Geddesjuga
dipengaruhi beberapaperencanaBritishperkotaan(terutamaRaymondUnwin),Indiailmuwansosial
Radhakamal Mukerjee danarsitekCatalanCebriade Montoliu(1873-1923) sertabanyakpemikirabad
ke-20 lainnya.[30]Geddessangattertarikdalamilmuekologi,seorangpenganjurkonservasi alamdan
sangat menentang pencemaran lingkungan. Karena itu, beberapa sejarawantelah mengklaimbahwa
ia adalah seorang pelopor politik Hijau modern. [31]Para peneliti di Geddes Lembaga Penelitian
Perkotaandi Universityof DundeeterusmengembangkanpendekatanGeddesianpertanyaandari kota
dan perencanaan regional dan pertanyaan sosial dan psikis kesejahteraan di lingkungan dibangun.
Lembagasaatini (OktoberDesember2015) pementasanpamerankaryaGeddes'di UniversitasDundee
Lamb Gallery diambil dari Arsip Universitas Dundee, Strathclyde, dan Edinburgh, untuk menandai
seratus tahun publikasi Kota di Evolution . [32]

7. Published works[edit]
• Life: Outlines of General Biology (1931) with J.A. Thomson, Harper & Brothers, London.
• The Evolution of Sex (1889) with J.A. Thomson, W. Scott, London.
• City Development, A Report to the Carnegie Dunfermline Trust (1904), Rutgers University
Press.
• Cities in Evolution (1915) Williams & Norgate, London.
• The life and work of Sir Jagadis C. Bose (1920) Longman, London.
• Biology with Thomson (1925) Williams & Norgate, London.