4. हम पंछी उन्मुक्त गगन क
े
पपंजरबद्ध न गा पाएँ गें,
कनक-तीपिय ं से टकराकर
पुिपकत पंख टू ट जाएँ गें।
हम बहता जि पीनेवािे
मर जाएँ गें भूखे-प्यासे,
कहीं भिी है कटुक पनबौरी
कनक-कट री की मैदा से।
5.
6. स्वर्ण- शंखिा क
े बंधन में
अपनी गपत, उड़ान सब भूिे,
बस सपन ं में देख रहे हैं
तरु की फ
ु नगी पर क
े झूिे।
ऐसे थे अरमान पक उड़ते
नीिे नभ की सीमा पाने,
िाि पकरर्-सी च ंच ख ि
चुगते तारक-अनार क
े दाने।
7.
8. ह ती सीमाहीन पिपतज से
इन पंख ं की ह ड़ा-ह ड़ी,
या त पिपतज पमिन बन जाता
या तनती साँस ं की ड री।
नीड़ न द , चाहे टहनी का
आश्रय पछन्न-पभन्न कर डाि ,
िेपकन पंख पदए हैं त
आक
ु ि उड़ान में पवघ्न न डाि ।
9.
10. LEARNING OUTCOMES & GOALS
स्पष्ट एवं शुद्ध उच्चारर् क
े साथ पठन िमता का पवकास|
कपवता में प्रयुक्त ियबद्ध शब् ं का ज्ञान |
स्वतंत्रता का महत्व|
अपधकार ं एवं कतणव् ं क
े मध्य समझ पवकपसत करना|
पपिय ं क
े प्रपत प्रेम जागृत करना|
11. प्रश्न अभ्यास
कपवता से
1.हर तरह की सुख सुपवधाएँ पाकर भी पिी पपंजरे में बंद
क् ं नहीं रहना चाहते?
2.पिी उन्मुक्त रहकर अपनी कौन-कौन सी इच्छाएँ पूरी
करना चाहते हैं?
3.भाव स्पष्ट कीपजए-
या त पिपतज पमिन बन जाता / या तनती साँस ं की ड री।
12. कपवता से आगे
1.बहुत से ि ग पिी पािते हैं-
(क) पपिय ं क पािना उपचत है अथवा नहीं? अपने पवचार
पिखखए।
(ख) क्ा आपने या आपकी जानकारी में पकसी ने कभी क ई
पिी पािा है? उसकी देखरेख पकस प्रकार की जाती ह गी,
पिखखए।
2.पपिय ं क पपंजरे में बंद करने से क
े वि उनकी आजादी का
हनन ही नहीं ह ता, अपपतु पयाणवरर् भी प्रभापवत ह ता है। इस
पवषय पर दस पंखक्तय ं में अपने पवचार पिखखए।अनुमान और
कल्पना
13. 1.क्ा आपक िगता है पक मानव की वतणमान जीवन-
शैिी और शहरीकरर् से जुड़ी य जनाएँ पपिय ं क
े पिए
घातक हैं? पपिय ं से रपहत वातावरर् में अनेक समस्याएँ
उत्पन्न ह सकती हैं। इन समस्याओं से बचने क
े पिए हमें
क्ा करना चापहए? उक्त पवषय पर वाद-पववाद
प्रपतय पगता का आय जन कीपजए।
2.यपद आपक
े घर क
े पकसी स्थान पर पकसी पिी ने
अपना आवास बनाया है और पकसी कारर्वश आपक
अपना घर बदिना पड़ रहा है त आप उस पिी क
े पिए
पकस तरह क
े प्रबंध करना आवश्यक समझेंगे? पिखखए।
14. भाषा की बात
1.स्वर्ण-श्रृंखिा और िाि पकरर्-सी में रेखांपकत शब्
गुर्वाचक पवशेषर् हैं। कपवता से ढूँढ़कर इस प्रकार क
े
तीन और उदाहरर् पिखखए।
2.‘भूखे-प्यासे’ में द्वंद्व समास है। इन द न ं शब् ं क
े बीच
िगे पचह्न क सामापसक पचह्न (-) कहते हैं। इस पचह्न से
‘और’ का संक
े त पमिता है, जैसे- भूखे-प्यासे=भूखे और
प्यासे।
इस प्रकार क
े दस अन्य उदाहरर् ख जकर पिखखए।
15. उत्तर
1. हर तरह की सुख सुविधाएँ पाकर भी पक्षी वपिंजरे में बिंद
क्यिं नहीिं रहना चाहते?
उत्तर:- पिी क
े पास पपंजरे क
े अंदर वे सारी सुख सुपवधाएँ है
ज एक सुखी जीवन जीने क
े पिए आवश्यक ह ती हैं, परन्तु हर
तरह की सुख-सुपवधाएँ पाकर भी पिी पपंजरे में बंद नहीं रहना
चाहते क् ंपक उन्हें बंधन नहीं अपपतु स्वतंत्रता पसंद है। वे त
खुिे आकाश में ऊ
ँ ची उड़ान भरना, बहता जि पीना, कड़वी
पनबौररयाँ खाना ही पसंद करते हैं। .
16. 2. पक्षी उन्मुक्त रहकर अपनी कौन-कौन सी इच्छाएँ पूरी करना
चाहते हैं?
उत्तर:- पिी उन्मुक्त ह कर वन ं की कड़वी पनब ररयाँ खाना, खुिे
और पवस्तृत आकाश में उड़ना, नपदय ं का शीति जि पीना, पेड़
की सबसे ऊ
ँ ची टहनी पर झूिना और पिपतज से पमिन करने की
इच्छाओं क पूरी करना चाहते हैं।
4.1 बहुत से लयग पक्षी पालते हैं –
पवक्षययिं कय पालना उवचत है अथिा नहीिं? अपना विचार
वलखखए।
उत्तर:- मेरे अनुसार पपिय ं क पािना पबल्क
ु ि भी उपचत नहीं है
क् ंपक ईश्वर ने उन्हें उड़ने क
े पिए पंख पदए हैं, त हमें उन्हें बंधन में
रखना सवणथा अनुपचत है। अपनी इच्छा से ऊ
ँ ची-से-ऊ
ँ ची उड़ान
भरना, पेड़ ं पर घ ंसिे बनाकर रहना, नदी-झरन ं का जि पीना,
फि-फ
ू ि खाना ही उनकी स्वाभापवक पशु प्रवृपि है। आप पकसी क
भी पकतना ही सुखी रखने का प्रयास करें परंतु उसक
े स्वाभापवक
पररवेश से अिग करना अनुपचत ही माना जाएगा।
17. 4.2 क्ा आपने या आपकी जानकारी में वकसी ने कभी
कयई पक्षी पाला? उसकी देखरेख वकस प्रकार की जाती
हयगी, वलखखए।
उत्तर:- एक बार एक घायि कबूतर हमारे घर आ गया।
पजसकी हमने देखभाि की और उसक
े ठीक ह ने क
े बाद वह
हमारे साथ ही रहने िगा। सब घरवाि ं क
े पिए वह कौतूहि
का पवषय बन गया था। हम सब घरवािे एक नन्हें बच्चे की
तरह उसकी देखभाि करते थे। उसे र ज नहिाया जाता।
उसक
े खाने-पीने का बराबर ख्याि रखा जाता। इस प्रकार से
हम अपने पिी का पूरा ख्याि रखते थे।
18. 5. पवक्षययिं कय वपिंजरे में बिंद करने से क
े िल उनकी आज़ादी का हनन ही
नहीिं हयता, अवपतु पयाािरण भी प्रभावित हयता है। इस विषय पर दस
पिंखक्तययिं में अपने विचार वलखखए।
उत्तर:- पपिय ं क पपंजर ं में बंद करने से सबसे बड़ी समस्या पयाणवरर् में
आहार श्रृंखिा असंतुपित ह जाएगी। जैसे घास क छ टे कीट खाते हैं त उन
कीट ं क पिी। यपद पिी न रहे त इन कीट ं की संख्या में वृखद्ध ह जाएगी ज
हमारी फसि ं क
े पिए उपचत नहीं है। इस कारर् पयाणवरर् असंतुपित ह
जाएगा। पिी जब फि ं का सेवन करते हैं तब बीज ं क यहाँ वहाँ पगरा देते हैं
पजसक
े फिस्वरूप नए-नए पौध ं पनपते हैं। क
ु छ पिी हमारी फ
ै िाई गंदगी
क खाते हैं पजससे पयाणवरर् साफ़ रहता है यपद ये पिी नहीं रहेंगे त
पयाणवरर् दू पषत ह जाएगा और मानव कई बीमाररय ं से ग्रस्त ह जाएगा अत:
पजस प्रकार पयाणवरर् जरुरी है, उसी प्रकार पिी भी जरुरी हैं।
19. • भाषा की बात
6. स्वणा-श्रिंखला और लाल वकरण-सी में रेखािंवकत शब्द
गुणिाचक विशेषण हैं।
कविता से ढूिंढ़कर इस प्रकार क
े तीन और उदाहरण
वलखखए
उत्तर:- पुिपकत-पंख, कटुक-पनबौरी, कनक-कट री।
