1. PRINSIP-PRINSIP ASAS TAREQAT
MENURUT AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
1. Mujahadah
Mujahadah bermaksud memerangi hawa nafsu yang menyeru ke arah keburukan
kepada mentaati syarak dengan memaksa (hawa nafsu) dengan susah-payah
melaksanakan tuntutannya (syarak)”
Prinsip mujahadah adalah menentang hawa nafsu dengan menghindarkan diri dari
kesenangan dan kenikmatan duniawi dan memaksanya untuk menentang kehendak
nafsu pada setiap waktu serta mengekang gejola syahwat dengan tali ketakwaan
kepada Allah.
2. Tawakal
Tawakkal bermaksud menyerahkan urusan kepada pihak lain atau menggantungkan
kepadanya. Hal ini disebabkan kerana kepercayaan penuh kepada yang diserahkan
atau ketidakmampuan untuk menangani sendiri. (Ibn Athir :Nihayah fi Gharib al-Hadith
(5/221)). Al Junaid al- Baghdadi mengatakan bahawa tawakkal adala menerima
Tuhan secara keseluruhan dan berpaling selain darinya.
2. Tawakkal memiliki tiga tingkatan iaitu :
i) Tawakkal : merupakan sifat orang mukmin.
ii) Taslim : Adalah sifat para wali kekasih Allah.
iii) Tafwidh : Adalah sifat orang-orang yang
mengesakan Allah (muwahhidin).
3. Akhlak
Imam al-Ghazali mentakrifkan akhlak adalah suatu sifat yang
tertanam di dalam jiwa yang daripadanya timbullah perbuatan-
perbuatan dengan mudah tanpa memerlukan kepada pertimbangan
terlebih dahulu.
Menurut al-Hasan al-Basri pada ayat :
رِهَطَف َكَبَايِثَو
Bersihkanlah pakaianmu, (QS Al-Mudatsir :4).
Imam al-Hasan menafsirkan ayat di atas dengan “ perbaikilah
akhlakmu”.
3. 4. Syukur
Syukur pada istilah ialah seorang hamba menggunakan semua nikmat kurniaan
Allah kepadanya untuk mentaatiNya. Syukur merupakan pengiktirafan terhadap
kurniaan Tuhan dengan memujinya. Hakikatnya menzahirkan atas kesan nikmat
pada lidah, hati dan anggota badan dengan memujinya, hati mengiktiraf dan
anggota badan melakukan mengikut apa yang diredhainya.
Syukur dapat dibahagi kepada tiga iaitu :
i) Syukur dengan lisan –
ii) Syukur dengan anggota
iii) Syukur dengan hati
5. Sabar
Sabar bereti menahan diri apabila menempuh sesuatu yang sukar. Sabar yang
terpuji adalah sabar dalam mengerjakan taat kepada Allah swt, menjauhi segala
maksiat yang dilarangNya dan sabar atas segala takdirnya. Tetapi di antara sifat
sabat itu, terdapat sifat sabar kerana mengerjakan ketaatan dan meninggalkan
kemaksiat itu merupak sabar yang lebih utama . Sabar ada tiga jenis,
1) Sabar karena Allah - sabar dalam menjalankan perintah-Nya dan menjauhi
larangan-Nya.
2) Sabar bersama Allah, - sabar menerima qadha dan senario Allah pada dirimu
3) Sabar atas Allah - bersabar menanti apa yang dijanjikan Allah berupa rezeki,
bebas dari masalah, kecukupan, pertolongan, dan ganjaran di akhirat.
4. 6. Redha
Pengertian redha adalah menerima dengan rasa senang akan apa yang
diberikan oleh Allah swt sama ada peraturan (hukum) mahupun qada’ atau
sesuatu ketentuan daripada Allah swt.
Ibn Abbas berkata Rasulullah bersabda, “(Manis) rasa keimanan hanya
bisa dicicipi oleh orang yang ridha menerima Allah sebagai Tuhan.”
7. Jujur / Siddiq (Benar)
Jujur adalah perilaku positif dengan berkata sebenarnya, tidak curang,
serta perbuatan dan perkataan yang tidak berlawanan. Perilaku jujur
menyebabkan muslim memperoleh kepercayaan lingkungan sekitar.
Siddiq adalah perkataan yang terbentuk dari siyagh mubalaghah pada
wazan يلِعَف, yang membawa makna orang yang terus-menerus melakukan
kejujuran/kebenaran, sehingga menjadi kebiasaan dan karakternya.
Sahl ibn Abdullah rhm mengatakan bahawa aroma siddiq tidak akan
pernah bias dicium oleh orang yang suka menipu diri atau orang lain
5. MATLAMAT DAN PERANAN TAREQAT
1) Perincian matlamat tarekat adalah seperti berikut
i) Dari sudut amalan. Matlamat tarekat adalah mengadakan latihan
(riyadhah) dan memerangi hawa nafsu (mujahadah), membersihkan
pendirian dari sifat-sifat tercela
ii) Dari sudut tadzakkur. Matlamat tarekat adalah untuk mewujudkan
perasaan mengingati Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa
atas segala sesuatu dengan mengamalkan wirid dan zikir yang
disertai dengan renungan yang berterusan. Timbulnya rasa takut
kepada Allah swt yang mengakibatkan timbulnya dalam diri
seseorang usaha untuk menghindari segala macam pengaruh
duniawi yang boleh menyebabkan lupa kepada Allah.
iii) Matlamat tarekat yang terakhir adalah untuk mencapai tahap
ma'rifat, ini adalah jika semua amalannya berdasarkan keikhlasan
dan ketaatan kepada Allah,
6. 2) Peranan Tarekat
i) Memelihara diri dengan sifat insaniyyah supaya dapat
mencapai setinggi-tinggi rasa kehambaan (ubudiyyah) kepada
Allah
ii) Menyucikan hati daripada segala sifat mazamumah seperti
takabur, Riya’ dan sebagainya serta menghiasai diri dengan
sifat mahmudah seperti ikhlas, sabar, takut dan muraqabah
iii) Melatih diri untuk sentiasa ingat kepada Allah melalui tarbiyyah
guru, mujahadah dan riadah amalan syariat yang benar
berpaksi tauhid dan bersendikan syariat dan sunnah nabi SAW
dan pengamalan zikir, wirid , hizib, muraqabah dan tafakkur
secara istiqamah.
iv) Dapat menyelamai secara zauq rahsia-rahsia pengamalan
syariat dan mendalami keimanan, penghayatan kehalusan
makna tauhid dan ma’rifah sebenar kepada Allah SWT yang
bersih daripada sebarang unsur syirik samaada yang
tersembunyi (khafi) atau nyata (jali).
v) Membangunkan dunia dengan amalan syariat melalui hati yang
bersih dan saling tolong menolong dalam menyempurnakan
perintah agama.
