SlideShare a Scribd company logo
1 of 28
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
89
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ح‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬
‫ود‬‫ج‬‫س‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫وم‬‫ي‬‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ل‬‫ل‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫رش‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫و‬
‫ع‬‫لام‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫م‬
‫ه‬‫ي‬‫ف‬
‫ا‬
‫ك‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ق‬‫ل‬‫ة‬‫ض‬‫ار‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫م‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ض‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫ا‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫لشمس‬
‫و‬
‫ع‬ ‫الكالم‬
‫فيه‬ ‫ما‬
‫ا‬
‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬ ‫معارضة‬ ‫من‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫أو‬
‫ال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬
‫كلها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وأحاديث‬
‫وفيه‬ ،
(
000666
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
006
)
‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬ ‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬
‫ي‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬
‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫قا‬
‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬
،
‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬
‫ج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬
‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬ ‫ئت‬
،
‫ثم‬
‫ت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬ ‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫نته‬
،
3
‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬
‫أصبح‬ ‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬
‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬
‫مب‬
‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كسبت‬
( .
‫صحيح‬
)
‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬‫تست‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫أخت‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أن‬ ‫صحته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫كل‬‫تجري‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بالةهار‬ ‫يوم‬
‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬
‫الةهار‬ ‫فيطل‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقت‬
.
‫وتظل‬ ، ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬ ‫أو‬ ‫تتحرك‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬
‫و‬ ،‫الةهار‬ ‫وةطل‬ ‫ر‬
‫فتش‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بالليل‬ ‫هكذا‬
‫اوأحاديث‬‫ذكر‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وسيأب‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫هكذا‬
‫أسانيدها‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬
.
__
‫قائلي‬ ، ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫واالحتكام‬‫الةظر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫بعض‬ ‫وتكلم‬
:
_
‫الشمس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫جعل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫فقط‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫فتظل‬ ،
‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ،‫الةهار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ‫ر‬
‫فتش‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫الصباح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫الليل‬
، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫الصباح‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬
‫اوأرض‬ ‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫وإنما‬ ، ‫بذاتها‬ ‫الشمس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫ليس‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫والش‬
‫حو‬
‫كل‬‫مرة‬ ‫نفسها‬
(
42
)
، ‫ساعة‬
4
‫يصت‬ ‫اوأرض‬ ‫دوان‬ ‫م‬ ‫ثم‬ ، ‫اليوم‬ ‫نصف‬ ‫الةهار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫للشمس‬ ‫المقابل‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫فةصف‬
‫يرد‬ ‫ولم‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫الليل‬ ‫فيكون‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫الةصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫من‬ ‫والةهار‬ ‫والليل‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫بالش‬ ‫وعالقتها‬ ‫اوأرض‬ ‫ذكر‬
‫بعيد‬ ‫أو‬ ‫قرةب‬
.
_
‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫بالةهار‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ر‬
‫تش‬ ، ‫واضحة‬ ‫محددة‬ ‫دورة‬ ‫للشمس‬ ‫جعل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫تصت‬ ‫أي‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬
،‫الةهار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫فتصت‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫الصباح‬
‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬
‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫ليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫فتصت‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬
‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقت‬
،‫الةهار‬ ‫فيطل‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫يوم‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬
‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حي‬ ‫وذلك‬ ، ‫ها‬‫غروب‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫أتيت‬ ‫حيث‬
‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫ولطليع‬
.
‫الف‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المطلقة‬ ‫المسلمات‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫المعروف‬ ‫أن‬ ‫إال‬
‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دائما‬ ‫اوأرض‬ ‫أن‬ ‫لك‬
‫ونصف‬ ‫للشمس‬ ‫المواجه‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫نصف‬ ‫باختالف‬ ، ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫عن‬ ‫البعيد‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬
‫الشمس‬
.
‫ي‬
‫فف‬
(
04
)
‫تكون‬ ‫حيةها‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬ ،‫الةهار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أي‬ ‫للشمس‬ ‫مقابال‬ ‫اوأرض‬ ‫نصف‬ ‫يكون‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫ساعة‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وليست‬ ‫قة‬ ‫ر‬
‫مش‬ ‫الشمس‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫والةصف‬ ،
، ‫الحديث‬ ‫نص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كما‬، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫حيةها‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫أي‬
5
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثم‬
(
04
)
‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫البعيد‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫ونصف‬ ،‫اوأمر‬ ‫يتبد‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫اوأخري‬ ‫ساعة‬
‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشمس‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وحيةها‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫وةصت‬ ‫للشمس‬ ‫مواجها‬ ‫يصت‬
، ‫العرش‬
‫وتكو‬ ‫الليل‬ ‫وةكون‬ ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫يصت‬ ‫للشمس‬ ‫مواجها‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫ونصف‬
‫ن‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫حيةها‬ ‫الشمس‬
.
، ‫فيه‬ ‫أنت‬ ‫الذي‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫نصف‬ ‫باختالف‬ ‫ونهار‬ ‫وليل‬ ‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دائما‬ ‫فاوأرض‬ ‫ي‬
‫وبالتال‬
‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ليست‬ ‫دائما‬ ‫الشمس‬ ‫تكون‬ ‫وحيةها‬
‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دائما‬ ‫وكذلك‬ ، ‫العرش‬
‫الشمس‬ ‫دورة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫وهذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫إنما‬ ‫الغيبية‬ ‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫يقا‬ ‫حيةها‬ ‫لكن‬ ، ‫علميا‬ ‫فيها‬ ‫الةظر‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫غيبية‬ ‫مسألة‬ ‫هذه‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬
‫وال‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫كيف‬‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫يقا‬ ‫فةعم‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫نفسه‬ ‫السجود‬
‫يكون‬ ‫كيف‬
‫من‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تفصيال‬ ‫ورد‬ ‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫ودورتها‬ ‫الشمس‬ ‫كة‬
‫حر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ذلك‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫يقا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الغيب‬
‫الغيبيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫لتكلم‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫وليس‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫بعد‬ ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ح‬ ‫رصة‬ ‫فالحديث‬
‫هكذ‬ ‫تظل‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ح‬ ‫ورصة‬ ، ‫وقت‬ ‫كل‬
‫ففيه‬ ، ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫ا‬
‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫السجود‬ ‫بأن‬ ‫واضح‬ ‫ح‬ ‫ترصة‬
‫يوم‬ ‫كل‬‫تحدث‬ ‫لها‬ ‫دورة‬ ‫هذه‬ ‫وأن‬
.
‫له‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫لصار‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫اليوم‬ ‫لطوا‬ ‫دائما‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫الشمس‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫كذلك‬
‫تذهب‬ ‫والليل‬ ‫الغروب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫لما‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫القو‬ ‫من‬ ‫حيةها‬ ‫الفائدة‬ ‫ما‬ ‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫عوثا‬‫وصار‬ ‫بل‬
، ‫فتصوح‬ ‫و‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫الليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬
6
‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫هكذا‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬
‫بعض‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫بل‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬
‫اوأحا‬
‫بلفظ‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫عت‬ ‫ديث‬
(
‫تجري‬
. )
‫االختص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأبلغ‬ ‫الويان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأوضح‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأشمل‬ ‫لكان‬ ‫وحيةها‬ ‫بل‬
‫ساجدة‬ ‫الشمس‬ ‫يقا‬ ‫أن‬‫ار‬
‫العرش‬ ‫تحت‬
‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فيها‬ ‫الةظر‬ ‫ي‬
‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫الغيبيات‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫القو‬ ‫يسلم‬ ‫وحيةها‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬
‫وانته‬
‫مخصوصة‬ ‫وأزمةة‬ ‫مخصوصة‬ ‫بأوقات‬ ‫ح‬ ‫والترصة‬ ‫التفصيل‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫دورتها‬ ‫وكيفية‬ ‫الشمس‬ ‫لسجود‬
.
_
‫وتأوةل‬‫ونظر‬ ‫بحث‬ ‫مزةد‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فالبد‬ ‫لذا‬
.
__
‫ت‬
‫نويه‬
:
‫ه‬‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيست‬
.
-------------------------------------------
7
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0033
)
‫تدري‬ ‫الشمس‬ ‫غربت‬ ‫حي‬‫ذر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫فيؤذن‬ ‫فتستأذن‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ، ‫تذهب‬ ‫أين‬
‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫مةها‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫وةوشك‬ ، ‫لها‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫فتطل‬
(
‫العليم‬‫العزةز‬ ‫تقدير‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬
)
( .
‫صحيح‬
)
4
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
2064
)
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫تجري‬ ‫والشمس‬
‫لها‬ ‫لمستقر‬
)
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
000
)
‫هللا‬ ‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫والشمس‬
‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬
)
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
006
)
‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬ ‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬
‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬
‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬
، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬
، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬ ‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬
‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬
‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬
‫أصبح‬
‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬
‫مب‬ ‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬
‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬
( .
‫صحيح‬
)
8
5
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
000
)
‫دخلت‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫فلما‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫قل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫المسجد‬
‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ت‬
‫قا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫قد‬ ‫وكأنها‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫السجود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتستأذن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬
-
‫مسعود‬ ‫بن‬
-
(
‫لها‬ ‫مستقر‬ ‫وذلك‬
( . )
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
2664
)
‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رديف‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫حمار‬ ‫عل‬‫وهو‬
‫تغرب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تغرب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫فقا‬ ‫ها‬‫غروب‬ ‫عةد‬ ‫والشمس‬
‫حامية‬ ‫عي‬ ‫ي‬
‫ف‬
( .
‫صحيح‬
)
7
_
‫روي‬
‫الغافلي‬ ‫تنويه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقةدي‬
(
0
/
000
)
‫جرةر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫ثالثة‬ ‫مروان‬ ‫إل‬ ‫جلس‬ ‫قا‬
‫أولها‬ ‫أن‬ ‫اآليات‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫فسمعوه‬ ‫بالمديةة‬ ‫نفر‬
‫مروان‬ ‫عةد‬ ‫من‬ ‫الةفر‬ ‫فقام‬ ، ‫الدجا‬ ‫خروج‬
، ‫مروان‬ ‫قا‬ ‫بما‬ ‫فحدثوه‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫فجلسوا‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬
‫عمر‬ ‫بن‬
‫الدابة‬ ‫أو‬ ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫لطليع‬ ‫اآليات‬ ‫أو‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬
‫ا‬ ‫تحت‬ ‫أتت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫أثر‬ ‫عل‬ ‫قرةبة‬ ‫إحداهما‬
‫لعرش‬
‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاستأذنت‬ ‫فسجدت‬
، ‫ر‬
‫المش‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫لها‬ ‫أذن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬
‫مكانك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أتت‬ ‫كالطو‬‫الليل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫الةاس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫أبعدب‬ ‫ما‬ ‫رب‬ ‫قالت‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ،
(
‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫ربك‬ ‫آيات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫يوم‬
‫مةتظرون‬ ‫إنا‬ ‫انتظروا‬ ‫قل‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
( .
‫حسن‬
)
9
0
_
‫روي‬
‫الجام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
46006
)
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عةد‬ ‫كةت‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫عةد‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫قهرمان‬ ‫عليه‬ ‫فقدم‬ ‫العاص‬
، ‫نفقة‬ ‫عةدهم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أهل‬
‫كف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫كت‬
‫وتر‬ ‫رجعت‬ ‫لما‬ ‫عليك‬ ‫عزمت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬
‫وسجدت‬ ‫سلمت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫يحدثةا‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫يقوت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يضي‬ ‫أن‬ ‫إثما‬
، ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫واستأذنت‬ ‫وسجدت‬ ‫فسلمت‬ ‫غربت‬ ‫يوما‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫قا‬ ‫واستأذنت‬
‫أي‬ ‫فتقو‬
‫ي‬
‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فتحبس‬ ‫قا‬ ، ‫أبلغ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫بعيد‬ ‫المست‬ ‫إن‬ ‫رب‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫يومئذ‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫غربت‬ ‫حيث‬ ‫من‬
(
‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬
. )
(
‫صحيح‬
)
--------------------------------------------
11
__
‫الحدي‬ ‫أسانيد‬
‫ث‬
:
0
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0033
)
‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الفرةاب‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬
‫غربت‬ ‫حي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ، ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫الشمس‬
، ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫فتستأذن‬
‫من‬ ‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫مةها‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫وةوشك‬
‫قوله‬ ‫فذلك‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬
(
‫العليم‬‫العزةز‬ ‫تقدير‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬
)
( .
‫صحيح‬
)
‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬
.
4
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
2064
)
‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫الحميدي‬ ‫عن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬
‫لها‬
)
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
.
0
_
‫روي‬
‫صحي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
‫حه‬
(
000
)
‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫اهيةه‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫اوأشج‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬
‫هللا‬ ‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
(
‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬
)
‫ق‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫ا‬
( .
‫صحيح‬
)
‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬
.
11
2
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
006
)
‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اهيةه‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫المقابري‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫علية‬
‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬
‫الع‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬
‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫رش‬
،
‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬
‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫تجري‬
، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬
‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬
‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬
، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬
‫تنته‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬
‫ي‬
‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬
‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬
‫مب‬ ‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬
‫أصبح‬
‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬
.
5
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
000
)
‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬‫ةر‬‫الرص‬
‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫أ‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫المسجد‬ ‫دخلت‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫فلما‬ ‫جالس‬
‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫ذر‬ ‫با‬
، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬
‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫قد‬ ‫وكأنها‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫السجود‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فتستأذن‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬
-
‫مسعود‬ ‫بن‬
-
(
‫لها‬ ‫مستقر‬ ‫وذلك‬
( . )
‫صحيح‬
)
.
‫وهذا‬
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬
.
12
0
_
‫روي‬
‫سنةه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
2664
)
‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعويد‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬
‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬
‫فق‬ ‫ها‬‫غروب‬ ‫عةد‬ ‫والشمس‬‫حمار‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رديف‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ا‬
‫حامية‬ ‫عي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تغرب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تغرب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬
( .
‫صحيح‬
)
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
.
7
_
‫روي‬
‫مسةده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
46022
)
‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطةافش‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بةحو‬ ‫ذر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
.
0
_
‫روي‬
‫الغافلي‬ ‫تنويه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السمرقةدي‬
(
0
/
000
)
‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫يحب‬ ‫عن‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫م‬‫الحرص‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حدثةا‬ ‫الباغةدي‬
‫ي‬
‫البجل‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫زرعة‬
‫جرةر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬
‫يحدث‬ ‫فسمعوه‬ ‫بالمديةة‬‫نفر‬ ‫ثالثة‬ ‫مروان‬ ‫إل‬ ‫جلس‬ ‫قا‬
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫فجلسوا‬ ‫مروان‬ ‫عةد‬ ‫من‬‫الةفر‬ ‫فقام‬ ، ‫الدجا‬ ‫خروج‬ ‫أولها‬ ‫أن‬ ‫اآليات‬ ‫عن‬
‫فحد‬
، ‫مروان‬ ‫قا‬ ‫بما‬ ‫ثوه‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬
‫عمر‬ ‫بن‬
‫الدابة‬ ‫أو‬ ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫لطليع‬ ‫اآليات‬ ‫أو‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬
‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫أتت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫أثر‬ ‫عل‬ ‫قرةبة‬ ‫إحداهما‬
‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فاستأذنت‬ ‫فسجدت‬
‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬
، ‫ر‬
‫المش‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫لها‬ ‫أذن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬
13
‫مكانك‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أتت‬ ‫كالطو‬‫الليل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫الةاس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫أبعدب‬ ‫ما‬ ‫رب‬ ‫قالت‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ،
(
‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫ربك‬ ‫آيات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يأب‬ ‫يوم‬
‫مةتظرون‬ ‫إنا‬ ‫انتظروا‬ ‫قل‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
( .
‫حسن‬
)
‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫عمرو‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬
‫ار‬‫الت‬ ‫قا‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫جرةر‬ ‫بن‬
(
‫عةه‬ ‫وي‬ ُ
‫و‬ ‫حديثه‬ ‫مل‬
ُ
‫احت‬ ‫وقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫لي‬
)
‫وضعفه‬ ،
، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والساج‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬
، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتهمه‬
‫وإنما‬
‫حديثا‬ ‫ثالثي‬ ‫نحو‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫للقو‬ ‫ي‬
‫دعاب‬ ‫وما‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرده‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬
، ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫يروةه‬ ‫ما‬ ‫مقدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫مما‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫عليها‬ ‫وتيب‬
‫رص‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدو‬ ‫الباغةدي‬ ‫أما‬
‫ا‬‫ز‬‫ف‬ ‫بالتحديث‬ ‫ح‬
‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫قا‬ ، ‫الشكا‬
(
‫ثقة‬
)
‫المظفر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ،
(
‫التدليس‬ ‫إال‬ ‫مةه‬ ‫ةكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ، ‫إمام‬ ‫ثقة‬
‫دلسوا‬ ‫واوأئمة‬
)
،
‫ي‬
‫ئ‬
‫النساب‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬
(
‫الحديث‬ ‫كثت‬‫ثقة‬
)
‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقا‬ ،
(
‫وكافة‬ ‫مدلس‬
‫به‬ ‫يحتجون‬ ‫شيوخةا‬
)
‫ال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ،
‫التقرةب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫مستدرك‬
‫فقا‬
(
‫واوأمانة‬ ‫الصد‬ ‫م‬ ‫بالتدليس‬ ‫مشهور‬
)
‫للثقة‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫يرف‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫وصد‬ ،
.
14
3
_
‫روي‬
‫الجام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معمر‬
(
46006
)
‫ي‬
‫السبيع‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫بيان‬
‫كةت‬ ‫قا‬
‫الشام‬ ‫من‬ ‫قهرمان‬ ‫عليه‬ ‫فقدم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عةد‬
‫له‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬
، ‫نفقة‬ ‫عةدهم‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫أهل‬ ‫عةد‬ ‫كت‬
‫تر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
‫كف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬
‫فإب‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫كت‬
‫وتر‬ ‫رجعت‬ ‫لما‬ ‫عليك‬ ‫عزمت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬
‫وسجدت‬ ‫سلمت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫يحدثةا‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫يقوت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يضي‬ ‫أن‬ ‫إثما‬
، ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫واستأذنت‬ ‫وسجدت‬ ‫فسلمت‬ ‫غربت‬ ‫يوما‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫قا‬ ‫واستأذنت‬
‫أي‬ ‫فتقو‬
‫ي‬
‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فتحبس‬ ‫قا‬ ، ‫أبلغ‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫وإب‬ ‫بعيد‬ ‫المست‬ ‫إن‬ ‫رب‬
‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫يومئذ‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫غربت‬ ‫حيث‬ ‫من‬
(
‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬
. )
(
‫صحيح‬
)
‫كب‬‫من‬ ، ‫فثقة‬ ‫ي‬
‫الهمداب‬ ‫وهب‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬
‫غت‬ ‫التابعي‬ ‫ار‬
‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫العجل‬ ‫وقا‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫واحتج‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫وقا‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬
(
‫الكوفة‬ ‫ي‬
‫تابع‬ ‫كبار‬‫من‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وهب‬
)
،
‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫ةكر‬
ُ
‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬
.
..
‫بأ‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كملها‬
(
‫السي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-------------------------------------------
15
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
0
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يجم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000666
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬
4
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫الصدار‬
/
‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
2
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫الصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬
‫المت‬ ‫اوأحاديث‬
5
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
006
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
2366
‫حديث‬
7
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
0
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
16
3
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
056
‫حديث‬
00
_
‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
356
‫حديث‬
04
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
26
‫حديث‬
02
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عةد‬‫الخت‬ ‫الطلووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫عن‬ ‫لطرةقا‬
‫ا‬
‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لةب‬
05
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0766
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
07
_
‫من‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاوةل‬
/
466
‫حديث‬
00
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
06
‫حديث‬
03
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
17
46
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بع‬ ‫كلمة‬
/
06
‫وأثر‬ ‫حديث‬
40
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬‫فع‬ ‫عا‬
‫ر‬
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
36
‫حديث‬
44
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سةو‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫ات‬
(
3
)
‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬
(
52
)
‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬
/
066
‫حديث‬
40
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
466
‫حديث‬
42
_
‫أقا‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وةل‬
/
06
‫حديث‬
45
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
04
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
40
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
7
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫الةب‬
47
_
‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
/
06
‫حديث‬
18
40
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
56
‫حديث‬
43
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
56
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
056
‫حديث‬
00
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
46
)
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫لةب‬
04
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
3
)
‫لطر‬ ‫تس‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
45
‫حديث‬
02
_
‫توا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تر‬
(
46
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬
19
05
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫وةمص‬ ‫ي‬
‫لب‬‫ر‬‫يقب‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
26
‫حديث‬
00
_
‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬
/
26
‫حديث‬
07
_
‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معةاه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لجةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأرواح‬
/
46
‫حديث‬
03
_
‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
566
‫حديث‬
26
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
24
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
20
_
‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
066
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫لطرةق‬
22
_
‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫تب‬
/
0266
‫حديث‬
21
25
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬
20
_
‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظلم‬‫والخةازةر‬
‫أوصاف‬
/
066
‫وحديث‬ ‫آية‬
27
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للةب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قو‬
‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
466
‫حديث‬
20
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتةة‬
‫القتل‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
23
_
‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
45
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابع‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫وفش‬ ‫لوها‬‫قب‬
56
_
‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ر‬
‫يخت‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬
‫الج‬ ‫ونقل‬
‫منسيخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ماع‬
/
056
‫و‬ ‫حديث‬
56
‫أثر‬
50
_
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
/
366
‫حديث‬
21
54
_
‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عامدا‬
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬
(
03
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
50
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تواتر‬
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
52
_
‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫دية‬ ‫يث‬
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬
‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةب‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
55
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ
‫خت‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
50
_
‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للةب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬
‫ها‬َ‫و‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
57
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬
‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
26
)
‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬
22
50
_
‫الك‬
‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫امل‬
(
02
)
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
53
_
‫المسلم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬
/
466
‫حديث‬
06
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫وش‬ ‫اج‬َ
‫ر‬
َ
‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬
/
456
‫حديث‬
00
_
‫ومن‬ ‫قتلةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جعلةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬
(
06
)
‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬
‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬
04
_
‫خالد‬ ‫الجةة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫مسلمة‬ ٌ
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬
‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
056
‫حديث‬
23
02
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬
‫وبالةب‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬
/
06
‫حديث‬
05
_
‫ه‬
‫ر‬‫ر‬
‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬
َ
‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬‫ه‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بالةار‬
/
76
‫حديث‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬
‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬
(
42
)
‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬
07
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
00
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬
(
06
)
‫ر‬
‫عش‬
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬
03
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫كي‬ ‫ر‬
‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ئل‬ ُ
‫س‬ ‫حديث‬
(
00
)
‫وبيانه‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
76
_
‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ي‬
ّ
‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأحاديث‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬
ّ
‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬
‫بيةهما‬ ‫والجم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬
‫الةه‬
/
76
‫حديث‬
24
70
_
‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫هللا‬ ‫هم‬
‫بالعقاب‬
/
766
‫حديث‬
74
_
‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ر‬
‫ي‬
‫ى‬
‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫أكل‬
‫هللا‬ ‫لعةه‬
/
56
‫حديث‬
70
_
‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫جلباب‬ ‫خل‬ ‫من‬
‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬
(
06
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬
‫عش‬
72
_
‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬
ُ
‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬
‫من‬ ‫ربة‬
ُ
‫وق‬ ‫ارة‬
‫ر‬
‫وكف‬ ‫كاة‬
‫ز‬ ‫له‬
(
46
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
75
_
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
066
‫حديث‬
70
_
‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫نفا‬ ‫وبغضهم‬
/
466
‫حديث‬
77
_
‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫ت‬
َّ
‫ل‬‫ح‬
ُ
‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬
/
366
‫حديث‬
25
70
_
‫ي‬
‫الةب‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫إليةا‬ ‫الةاس‬ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ ‫فظل‬
/
56
‫حديث‬
73
_
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬
‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫للةب‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬
ُ
‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬
/
066
‫حديث‬
06
_
‫رجالهم‬ ‫وأقتلن‬ ‫قا‬ ‫ي‬
‫الةب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ‫ووأسوي‬
/
066
‫حديث‬
00
_
‫اوأجر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬
‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
/
356
‫حديث‬
04
_
‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ
‫حر‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫وباف‬ ‫كبة‬
‫الر‬ ‫ي‬
‫إل‬
/
456
‫حديث‬
00
_
‫أسان‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
26
02
_
‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ر‬‫وضع‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬
05
_
‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬
‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬
00
_
‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
03
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
07
_
‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬
(
3
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬
‫عائشة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وإنكارهم‬
00
_
‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬
03
_
‫ةن‬َ
‫ت‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ى‬
‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عةد‬ ‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬
36
_
‫ديوث‬ ‫الجةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫الةب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
27
30
_
َ
‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬
َّ
‫ل‬
َ
‫والمح‬ ‫ل‬
ِّ
‫ل‬
(
0
)
‫ي‬
‫الةب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬
34
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ‫ر‬
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬‫والنكار‬
30
_
‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وإنك‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ارهم‬
32
_
‫وح‬‫رص‬‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ةة‬‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬
‫مةها‬ ‫فاخرج‬
/
06
‫حديث‬
35
_
‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬
ُ
‫ج‬
‫ةد‬
‫ه‬
/
466
‫حديث‬
30
_
‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
046
‫حديث‬
37
_
‫والقس‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫طةطينية‬
/
36
‫حديث‬
----------------------------------------------
28
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
89
/
‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ح‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬
‫ود‬‫ج‬‫س‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬
‫ا‬‫م‬‫ع‬‫لام‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫وم‬‫ي‬‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ل‬‫ل‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫رش‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬
‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬
‫ك‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬
‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ق‬‫ل‬‫ة‬‫ض‬‫ار‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫م‬
‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬
‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬
‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ض‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬
)

More Related Content

Similar to الكامل في أحاديث سجود الشمس تحت العرش في الليل كل يوم والكلام عما فيها من معارضة لقوانين علم الفلك

شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
سمير بسيوني
 

Similar to الكامل في أحاديث سجود الشمس تحت العرش في الليل كل يوم والكلام عما فيها من معارضة لقوانين علم الفلك (19)

الكامل في تواتر حديث اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ من أربعة عشر ( 14 ) طري...
الكامل في تواتر حديث اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ من أربعة عشر ( 14 ) طري...الكامل في تواتر حديث اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ من أربعة عشر ( 14 ) طري...
الكامل في تواتر حديث اهتز عرش الرحمن لموت سعد بن معاذ من أربعة عشر ( 14 ) طري...
 
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 135 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديثالكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الضحي وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 125 حديث
 
الأرض والسماوات
الأرض والسماواتالأرض والسماوات
الأرض والسماوات
 
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
سلسلة الكامل / 34 / الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
الكامل في تواتر حديث أكثر أهل النار النساء من ( 20 ) طريقا مختلفا إلي النبي و...
 
الفيل من المصباح
الفيل من المصباحالفيل من المصباح
الفيل من المصباح
 
جدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفصجدول لمختلف رواية حفص
جدول لمختلف رواية حفص
 
كتاب رقم ( 128 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 128 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 128 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 128 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صلاة الاستسقاء وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 50 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستسقاء وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 50 حديثالكامل في أحاديث صلاة الاستسقاء وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 50 حديث
الكامل في أحاديث صلاة الاستسقاء وما ورد في فضلها وكيفيتها وآدابها / 50 حديث
 
من هو الله
من هو اللهمن هو الله
من هو الله
 
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 188 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديثالكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
الكامل في أحاديث صفة النار وما ورد فيها من وعيد وعذاب ودرجات وخلود / 250 حديث
 
BAB 3.pptx
BAB 3.pptxBAB 3.pptx
BAB 3.pptx
 
Ayat al kursii
Ayat al kursiiAyat al kursii
Ayat al kursii
 
Ayat Al Kursii
Ayat Al KursiiAyat Al Kursii
Ayat Al Kursii
 
شرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالونشرح السر المصون في رواية قالون
شرح السر المصون في رواية قالون
 
كتاب رقم ( 187 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 187 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 187 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 187 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وشراب وجِماع وحور عين و...
الكامل في أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وشراب وجِماع وحور عين و...الكامل في أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وشراب وجِماع وحور عين و...
الكامل في أحاديث صفة الجنة وما ورد فيها من نعيم وطعام وشراب وجِماع وحور عين و...
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 

Recently uploaded (20)

REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي  جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
من قصص القرآن الكريم تحكي عن قصة سيدنا يونس عليه السلام وماذا فعل مع قومه بدو...
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 

الكامل في أحاديث سجود الشمس تحت العرش في الليل كل يوم والكلام عما فيها من معارضة لقوانين علم الفلك

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 89 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ح‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ود‬‫ج‬‫س‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫وم‬‫ي‬‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ل‬‫ل‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫رش‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫ع‬‫لام‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ا‬ ‫ك‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ق‬‫ل‬‫ة‬‫ض‬‫ار‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫م‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ض‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫ا‬ ‫سجود‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫لشمس‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫الكالم‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫لقواني‬ ‫معارضة‬ ‫من‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫كتاب‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫أو‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫كلها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وأحاديث‬ ‫وفيه‬ ، ( 000666 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ ‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬ ‫إليها‬ ‫للوصو‬ ‫تسهيال‬ ، ‫مةفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ . ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 006 ) ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬ ‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫قا‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ، ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫ج‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫ئت‬ ، ‫ثم‬ ‫ت‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬ ‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫نته‬ ،
  • 3. 3 ‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬ ‫أصبح‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬ ‫مب‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كسبت‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫اوأحاديث‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫وف‬‫تست‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫أخت‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أن‬ ‫صحته‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫المتفق‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كل‬‫تجري‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫بالةهار‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫الةهار‬ ‫فيطل‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقت‬ . ‫وتظل‬ ، ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ‫أو‬ ‫تتحرك‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬ ‫و‬ ،‫الةهار‬ ‫وةطل‬ ‫ر‬ ‫فتش‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫بالليل‬ ‫هكذا‬ ‫اوأحاديث‬‫ذكر‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫وسيأب‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫هكذا‬ ‫أسانيدها‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ . __ ‫قائلي‬ ، ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫واالحتكام‬‫الةظر‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الةاس‬ ‫بعض‬ ‫وتكلم‬ : _ ‫الشمس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫جعل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫فقط‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫فتظل‬ ، ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ،‫الةهار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ‫ر‬ ‫فتش‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫الصباح‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫الليل‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫الصباح‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫اوأرض‬ ‫ان‬‫ر‬‫دو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وإنما‬ ، ‫بذاتها‬ ‫الشمس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الفلك‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اجعا‬‫ر‬ ‫ليس‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫والش‬ ‫حو‬ ‫كل‬‫مرة‬ ‫نفسها‬ ( 42 ) ، ‫ساعة‬
  • 4. 4 ‫يصت‬ ‫اوأرض‬ ‫دوان‬ ‫م‬ ‫ثم‬ ، ‫اليوم‬ ‫نصف‬ ‫الةهار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫للشمس‬ ‫المقابل‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫فةصف‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫الليل‬ ‫فيكون‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الثاب‬ ‫الةصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫والةهار‬ ‫والليل‬ ‫والغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫بالش‬ ‫وعالقتها‬ ‫اوأرض‬ ‫ذكر‬ ‫بعيد‬ ‫أو‬ ‫قرةب‬ . _ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫بالةهار‬ ‫اوأرض‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫تش‬ ، ‫واضحة‬ ‫محددة‬ ‫دورة‬ ‫للشمس‬ ‫جعل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫قيل‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫تصت‬ ‫أي‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ،‫الةهار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫فتصت‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫الصباح‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫هكذا‬ ‫وتظل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأرض‬ ‫فتصت‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقت‬ ،‫الةهار‬ ‫فيطل‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫يوم‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حي‬ ‫وذلك‬ ، ‫ها‬‫غروب‬ ‫مكان‬ ‫من‬ ‫أي‬ ‫أتيت‬ ‫حيث‬ ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫ولطليع‬ . ‫الف‬ ‫علم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المطلقة‬ ‫المسلمات‬ ‫من‬ ‫صار‬ ‫الذي‬ ‫المعروف‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دائما‬ ‫اوأرض‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫ونصف‬ ‫للشمس‬ ‫المواجه‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫نصف‬ ‫باختالف‬ ، ‫واحد‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عن‬ ‫البعيد‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫الشمس‬ . ‫ي‬ ‫فف‬ ( 04 ) ‫تكون‬ ‫حيةها‬ ‫ي‬ ‫وبالتال‬ ،‫الةهار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أي‬ ‫للشمس‬ ‫مقابال‬ ‫اوأرض‬ ‫نصف‬ ‫يكون‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫ساعة‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليست‬ ‫قة‬ ‫ر‬ ‫مش‬ ‫الشمس‬ ‫ليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫من‬ ‫اآلخر‬ ‫والةصف‬ ، ، ‫الحديث‬ ‫نص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كما‬، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫حيةها‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫أي‬
  • 5. 5 ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثم‬ ( 04 ) ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫البعيد‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫ونصف‬ ،‫اوأمر‬ ‫يتبد‬ ‫اليوم‬ ‫من‬ ‫اوأخري‬ ‫ساعة‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشمس‬ ‫تكون‬ ‫ال‬ ‫وحيةها‬ ، ‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫وةصت‬ ‫للشمس‬ ‫مواجها‬ ‫يصت‬ ، ‫العرش‬ ‫وتكو‬ ‫الليل‬ ‫وةكون‬ ‫الشمس‬ ‫عن‬ ‫بعيدا‬ ‫يصت‬ ‫للشمس‬ ‫مواجها‬ ‫كان‬‫الذي‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫ونصف‬ ‫ن‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫حيةها‬ ‫الشمس‬ . ، ‫فيه‬ ‫أنت‬ ‫الذي‬ ‫اوأرضية‬ ‫الكرة‬ ‫نصف‬ ‫باختالف‬ ‫ونهار‬ ‫وليل‬ ‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دائما‬ ‫فاوأرض‬ ‫ي‬ ‫وبالتال‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ليست‬ ‫دائما‬ ‫الشمس‬ ‫تكون‬ ‫وحيةها‬ ‫السجود‬ ‫حالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دائما‬ ‫وكذلك‬ ، ‫العرش‬ ‫الشمس‬ ‫دورة‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫يخالف‬ ‫وهذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ . _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫إنما‬ ‫الغيبية‬ ‫المسألة‬ ‫أن‬ ‫يقا‬ ‫حيةها‬ ‫لكن‬ ، ‫علميا‬ ‫فيها‬ ‫الةظر‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫غيبية‬ ‫مسألة‬ ‫هذه‬ ‫قيل‬ ‫فإن‬ ‫وال‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫كيف‬‫نعرف‬ ‫ال‬ ‫يقا‬ ‫فةعم‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫نفسه‬ ‫السجود‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫وليس‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تفصيال‬ ‫ورد‬ ‫وغروب‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫من‬ ‫ودورتها‬ ‫الشمس‬ ‫كة‬ ‫حر‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫ذلك‬ ‫ا‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫يقا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الغيب‬ ‫الغيبيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫لتكلم‬ . ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وليس‬ ‫الشمس‬ ‫غروب‬ ‫بعد‬ ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫السجود‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ح‬ ‫رصة‬ ‫فالحديث‬ ‫هكذ‬ ‫تظل‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ح‬ ‫ورصة‬ ، ‫وقت‬ ‫كل‬ ‫ففيه‬ ، ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ا‬ ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يكون‬ ‫السجود‬ ‫بأن‬ ‫واضح‬ ‫ح‬ ‫ترصة‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫تحدث‬ ‫لها‬ ‫دورة‬ ‫هذه‬ ‫وأن‬ . ‫له‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫لصار‬ ‫يوم‬ ‫كل‬‫اليوم‬ ‫لطوا‬ ‫دائما‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ساجدة‬ ‫الشمس‬ ‫كانت‬‫إن‬ ‫كذلك‬ ‫تذهب‬ ‫والليل‬ ‫الغروب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫لما‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫القو‬ ‫من‬ ‫حيةها‬ ‫الفائدة‬ ‫ما‬ ‫إذ‬ ، ‫أصال‬ ‫عوثا‬‫وصار‬ ‫بل‬ ، ‫فتصوح‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫الش‬ ‫وقت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ثم‬ ، ‫الليل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هكذا‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬
  • 6. 6 ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫هكذا‬ ‫تظل‬ ‫ثم‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫بل‬ ، ‫يوم‬ ‫كل‬‫وهكذا‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫فتذهب‬ ‫الغروب‬ ‫وقت‬ ‫اوأحا‬ ‫بلفظ‬ ‫ذلك‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫عت‬ ‫ديث‬ ( ‫تجري‬ . ) ‫االختص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأبلغ‬ ‫الويان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأوضح‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأشمل‬ ‫لكان‬ ‫وحيةها‬ ‫بل‬ ‫ساجدة‬ ‫الشمس‬ ‫يقا‬ ‫أن‬‫ار‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫فيها‬ ‫الةظر‬ ‫ي‬ ‫ينبع‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫الغيبيات‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بأن‬ ‫القو‬ ‫يسلم‬ ‫وحيةها‬ ‫بل‬ ، ‫ي‬ ‫وانته‬ ‫مخصوصة‬ ‫وأزمةة‬ ‫مخصوصة‬ ‫بأوقات‬ ‫ح‬ ‫والترصة‬ ‫التفصيل‬ ‫فيه‬ ‫ورد‬ ‫بل‬ ، ‫الحديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫ذلك‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫دورتها‬ ‫وكيفية‬ ‫الشمس‬ ‫لسجود‬ . _ ‫وتأوةل‬‫ونظر‬ ‫بحث‬ ‫مزةد‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فالبد‬ ‫لذا‬ . __ ‫ت‬ ‫نويه‬ : ‫ه‬‫وتكوت‬ ‫الخط‬ ‫بتحسي‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجهزة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫لتيست‬ . -------------------------------------------
  • 7. 7 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0033 ) ‫تدري‬ ‫الشمس‬ ‫غربت‬ ‫حي‬‫ذر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫فيؤذن‬ ‫فتستأذن‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ، ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫مةها‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫وةوشك‬ ، ‫لها‬ ‫قوله‬ ‫فذلك‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫فتطل‬ ( ‫العليم‬‫العزةز‬ ‫تقدير‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) 4 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 2064 ) ‫قوله‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫تجري‬ ‫والشمس‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ) ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 000 ) ‫هللا‬ ‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫والشمس‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ) ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) 2 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 006 ) ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬ ‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬ ‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬ ‫أصبح‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬ ‫مب‬ ‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ( . ‫صحيح‬ )
  • 8. 8 5 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 000 ) ‫دخلت‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫فلما‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫قل‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫ذر‬ ‫أبا‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫المسجد‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ت‬ ‫قا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫قد‬ ‫وكأنها‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫السجود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتستأذن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ - ‫مسعود‬ ‫بن‬ - ( ‫لها‬ ‫مستقر‬ ‫وذلك‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) 0 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 2664 ) ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رديف‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫حمار‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫تغرب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تغرب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫فقا‬ ‫ها‬‫غروب‬ ‫عةد‬ ‫والشمس‬ ‫حامية‬ ‫عي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( . ‫صحيح‬ ) 7 _ ‫روي‬ ‫الغافلي‬ ‫تنويه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السمرقةدي‬ ( 0 / 000 ) ‫جرةر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫ثالثة‬ ‫مروان‬ ‫إل‬ ‫جلس‬ ‫قا‬ ‫أولها‬ ‫أن‬ ‫اآليات‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫فسمعوه‬ ‫بالمديةة‬ ‫نفر‬ ‫مروان‬ ‫عةد‬ ‫من‬ ‫الةفر‬ ‫فقام‬ ، ‫الدجا‬ ‫خروج‬ ، ‫مروان‬ ‫قا‬ ‫بما‬ ‫فحدثوه‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫فجلسوا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الدابة‬ ‫أو‬ ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫لطليع‬ ‫اآليات‬ ‫أو‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ا‬ ‫تحت‬ ‫أتت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫أثر‬ ‫عل‬ ‫قرةبة‬ ‫إحداهما‬ ‫لعرش‬ ‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاستأذنت‬ ‫فسجدت‬ ، ‫ر‬ ‫المش‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫لها‬ ‫أذن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬ ‫مكانك‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أتت‬ ‫كالطو‬‫الليل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الةاس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أبعدب‬ ‫ما‬ ‫رب‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ( ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫ربك‬ ‫آيات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫يوم‬ ‫مةتظرون‬ ‫إنا‬ ‫انتظروا‬ ‫قل‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ) ( . ‫حسن‬ )
  • 9. 9 0 _ ‫روي‬ ‫الجام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 46006 ) ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عةد‬ ‫كةت‬ ‫قا‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫عةد‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫قهرمان‬ ‫عليه‬ ‫فقدم‬ ‫العاص‬ ، ‫نفقة‬ ‫عةدهم‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أهل‬ ‫كف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫كت‬ ‫وتر‬ ‫رجعت‬ ‫لما‬ ‫عليك‬ ‫عزمت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫وسجدت‬ ‫سلمت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫يحدثةا‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫يقوت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يضي‬ ‫أن‬ ‫إثما‬ ، ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫واستأذنت‬ ‫وسجدت‬ ‫فسلمت‬ ‫غربت‬ ‫يوما‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫قا‬ ‫واستأذنت‬ ‫أي‬ ‫فتقو‬ ‫ي‬ ‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فتحبس‬ ‫قا‬ ، ‫أبلغ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫بعيد‬ ‫المست‬ ‫إن‬ ‫رب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫يومئذ‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫غربت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ( ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ . ) ( ‫صحيح‬ ) --------------------------------------------
  • 10. 11 __ ‫الحدي‬ ‫أسانيد‬ ‫ث‬ : 0 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0033 ) ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الفرةاب‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫غربت‬ ‫حي‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫وأب‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫قا‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫تسجد‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ، ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫الشمس‬ ، ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫فتستأذن‬ ‫من‬ ‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫مةها‬ ‫يقبل‬ ‫فال‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫وةوشك‬ ‫قوله‬ ‫فذلك‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ( ‫العليم‬‫العزةز‬ ‫تقدير‬ ‫ذلك‬ ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬ ) ( . ‫صحيح‬ ) ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ . 4 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 2064 ) ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫الحميدي‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫قوله‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬ ‫لها‬ ) ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫قا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ . 0 _ ‫روي‬ ‫صحي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ‫حه‬ ( 000 ) ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكي‬ ‫عن‬ ‫اهيةه‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫اوأشج‬ ‫سعيد‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫هللا‬ ‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سألت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ( ‫لها‬ ‫لمستقر‬ ‫تجري‬ ‫والشمس‬ ) ‫ق‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫ا‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ .
  • 11. 11 2 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 006 ) ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫اهيةه‬‫ر‬ ‫وابن‬ ‫المقابري‬ ‫أيوب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫علية‬ ‫يوما‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أن‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ‫هذه‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫الشمس‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫أتدرون‬ ‫الع‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫رش‬ ، ‫ثم‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫فال‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫كذلك‬ ‫ا‬‫ز‬‫ت‬ ‫وال‬ ‫ساجدة‬ ‫فتخر‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫تجري‬ ، ‫مطلعها‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫ج‬ ‫ى‬ ‫فت‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫الةاس‬ ‫يستةكر‬ ‫ال‬ ‫تجري‬ ‫ثم‬ ، ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫ذاك‬ ‫مستقرها‬ ‫إل‬ ‫ي‬ ‫تنته‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫شيئا‬ ‫مةها‬ ‫ي‬ ‫ارتفع‬ ‫لها‬ ‫فيقا‬ ‫؟‬ ‫ذاك‬ ‫ذاكم‬ ‫ى‬ ‫مب‬ ‫أتدرون‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫فقا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫فتصوح‬ ‫مغربك‬ ‫من‬ ‫لطالعة‬ ‫ي‬ ‫أصبح‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫حي‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ . 5 _ ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 000 ) ‫خازم‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫ودمحم‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬‫ةر‬‫الرص‬ ‫هللا‬ ‫ورسو‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أ‬ ‫يا‬ ‫قا‬ ‫المسجد‬ ‫دخلت‬ ‫الشمس‬ ‫غابت‬ ‫فلما‬ ‫جالس‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تذهب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ‫ذر‬ ‫با‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫فتطل‬ ‫جئت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ارجع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫قد‬ ‫وكأنها‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫السجود‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فتستأذن‬ ‫تذهب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫اءة‬‫ر‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ - ‫مسعود‬ ‫بن‬ - ( ‫لها‬ ‫مستقر‬ ‫وذلك‬ ( . ) ‫صحيح‬ ) . ‫وهذا‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ .
  • 12. 12 0 _ ‫روي‬ ‫سنةه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ( 2664 ) ‫يزةد‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫وعويد‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫عن‬ ‫عن‬ ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫عتيبة‬ ‫بن‬ ‫الحكم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫الحسي‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫فق‬ ‫ها‬‫غروب‬ ‫عةد‬ ‫والشمس‬‫حمار‬ ‫عل‬‫وهو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫رديف‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫حامية‬ ‫عي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تغرب‬ ‫فإنها‬ ‫قا‬ ، ‫أعلم‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قلت‬ ‫؟‬ ‫هذه‬ ‫تغرب‬ ‫أين‬ ‫تدري‬ ‫هل‬ ( . ‫صحيح‬ ) . ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ . 7 _ ‫روي‬ ‫مسةده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ( 46022 ) ‫يزةد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫اوأعمش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الطةافش‬ ‫عويد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫السابق‬ ‫الحديث‬ ‫بةحو‬ ‫ذر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ةك‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫بن‬ ‫يزةد‬ ‫عن‬ . ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫فيه‬ . 0 _ ‫روي‬ ‫الغافلي‬ ‫تنويه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫السمرقةدي‬ ( 0 / 000 ) ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫التيم‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫يحب‬ ‫عن‬ ‫عون‬ ‫بن‬ ‫جعفر‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫م‬‫الحرص‬ ‫يوسف‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫حدثةا‬ ‫الباغةدي‬ ‫ي‬ ‫البجل‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫زرعة‬ ‫جرةر‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫يحدث‬ ‫فسمعوه‬ ‫بالمديةة‬‫نفر‬ ‫ثالثة‬ ‫مروان‬ ‫إل‬ ‫جلس‬ ‫قا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫إل‬ ‫فجلسوا‬ ‫مروان‬ ‫عةد‬ ‫من‬‫الةفر‬ ‫فقام‬ ، ‫الدجا‬ ‫خروج‬ ‫أولها‬ ‫أن‬ ‫اآليات‬ ‫عن‬ ‫فحد‬ ، ‫مروان‬ ‫قا‬ ‫بما‬ ‫ثوه‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫عمر‬ ‫بن‬ ‫الدابة‬ ‫أو‬ ‫ها‬‫مغرب‬ ‫من‬ ‫الشمس‬ ‫لطليع‬ ‫اآليات‬ ‫أو‬ ‫إن‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫العرش‬ ‫تحت‬ ‫أتت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫أن‬ ‫وذلك‬ ‫قا‬ ‫يحدث‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ، ‫اوأخرى‬ ‫أثر‬ ‫عل‬ ‫قرةبة‬ ‫إحداهما‬ ‫فال‬ ‫وتستأذن‬ ‫تعود‬ ‫ثم‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫الرجيع‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فاستأذنت‬ ‫فسجدت‬ ‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بش‬ ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ، ‫ر‬ ‫المش‬ ‫تدرك‬ ‫لم‬ ‫لها‬ ‫أذن‬ ‫لو‬ ‫أنه‬ ‫علمت‬
  • 13. 13 ‫مكانك‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫فاستأذنت‬ ‫أتت‬ ‫كالطو‬‫الليل‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الةاس‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫أبعدب‬ ‫ما‬ ‫رب‬ ‫قالت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫ثم‬ ، ( ‫كسبت‬‫أو‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ ‫ربك‬ ‫آيات‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يأب‬ ‫يوم‬ ‫مةتظرون‬ ‫إنا‬ ‫انتظروا‬ ‫قل‬ ‫ا‬‫خت‬ ‫إيمانها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ) ( . ‫حسن‬ ) ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫أنيف‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫سوي‬ ‫وصدو‬ ‫ثقة‬ ‫بي‬ ‫ار‬‫الت‬ ‫قا‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫فال‬ ‫جرةر‬ ‫بن‬ ( ‫عةه‬ ‫وي‬ ُ ‫و‬ ‫حديثه‬ ‫مل‬ ُ ‫احت‬ ‫وقد‬ ، ‫الحديث‬ ‫لي‬ ) ‫وضعفه‬ ، ، ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬ ‫والساج‬ ‫ي‬ ‫الدارقطب‬ ، ‫فقط‬ ‫ضعيفا‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫الرجل‬ ‫أمر‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاه‬ ‫حديثا‬ ‫أعرف‬ ‫وال‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتهمه‬ ‫وإنما‬ ‫حديثا‬ ‫ثالثي‬ ‫نحو‬ ‫له‬ ‫ما‬ ‫كل‬‫أن‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫للقو‬ ‫ي‬ ‫دعاب‬ ‫وما‬ ، ‫أحاديث‬ ‫ببضعة‬ ‫تفرده‬ ‫عليه‬ ‫أنكروا‬ ، ‫ضعف‬ ‫فيه‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫يروةه‬ ‫ما‬ ‫مقدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ئ‬‫يخط‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫مما‬ ‫ي‬ ‫معب‬ ‫أو‬ ‫لفظا‬ ‫عليها‬ ‫وتيب‬ ‫رص‬ ‫أنه‬ ‫إال‬ ، ‫يدلس‬ ‫أنه‬ ‫فيه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫وأقص‬ ، ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫فصدو‬ ‫الباغةدي‬ ‫أما‬ ‫ا‬‫ز‬‫ف‬ ‫بالتحديث‬ ‫ح‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫قا‬ ، ‫الشكا‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫المظفر‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ( ‫التدليس‬ ‫إال‬ ‫مةه‬ ‫ةكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ، ‫إمام‬ ‫ثقة‬ ‫دلسوا‬ ‫واوأئمة‬ ) ، ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫النساب‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ( ‫الحديث‬ ‫كثت‬‫ثقة‬ ) ‫البغدادي‬ ‫الخطيب‬ ‫وقا‬ ، ( ‫وكافة‬ ‫مدلس‬ ‫به‬ ‫يحتجون‬ ‫شيوخةا‬ ) ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫التقرةب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حاله‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬ ، ‫مستدرك‬ ‫فقا‬ ( ‫واوأمانة‬ ‫الصد‬ ‫م‬ ‫بالتدليس‬ ‫مشهور‬ ) ‫للثقة‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يرف‬ ‫الرجل‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫وصد‬ ، .
  • 14. 14 3 _ ‫روي‬ ‫الجام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫معمر‬ ( 46006 ) ‫ي‬ ‫السبيع‬ ‫إسحا‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الهمداب‬ ‫بيان‬ ‫كةت‬ ‫قا‬ ‫الشام‬ ‫من‬ ‫قهرمان‬ ‫عليه‬ ‫فقدم‬ ‫العاص‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عةد‬ ‫له‬ ‫فقا‬ ‫رمضان‬ ‫من‬ ‫ليلة‬ ‫بقيت‬ ‫وقد‬ ، ‫نفقة‬ ‫عةدهم‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫قد‬ ‫قا‬ ‫؟‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫ي‬ ‫أهل‬ ‫عةد‬ ‫كت‬ ‫تر‬ ‫هل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫كف‬ ‫يقو‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫فإب‬ ‫يكفيهم‬ ‫ما‬ ‫لهم‬ ‫كت‬ ‫وتر‬ ‫رجعت‬ ‫لما‬ ‫عليك‬ ‫عزمت‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫فقا‬ ‫وسجدت‬ ‫سلمت‬ ‫غربت‬ ‫إذا‬ ‫الشمس‬ ‫إن‬ ‫قا‬ ‫يحدثةا‬ ‫أنشأ‬ ‫ثم‬ ‫قا‬ ، ‫يقوت‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫يضي‬ ‫أن‬ ‫إثما‬ ، ‫لها‬ ‫يؤذن‬ ‫فال‬ ‫واستأذنت‬ ‫وسجدت‬ ‫فسلمت‬ ‫غربت‬ ‫يوما‬ ‫كان‬‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫لها‬ ‫فيؤذن‬ ‫قا‬ ‫واستأذنت‬ ‫أي‬ ‫فتقو‬ ‫ي‬ ‫الطلع‬ ‫لها‬ ‫يقا‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫ما‬ ‫فتحبس‬ ‫قا‬ ، ‫أبلغ‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يؤذن‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫وإب‬ ‫بعيد‬ ‫المست‬ ‫إن‬ ‫رب‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫إل‬ ‫يومئذ‬ ‫فمن‬ ‫قا‬ ، ‫غربت‬ ‫حيث‬ ‫من‬ ( ‫قبل‬ ‫من‬ ‫آمةت‬ ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫إيمانها‬ ‫نفسا‬ ‫يةف‬ ‫ال‬ . ) ( ‫صحيح‬ ) ‫كب‬‫من‬ ، ‫فثقة‬ ‫ي‬ ‫الهمداب‬ ‫وهب‬ ‫أما‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسةاد‬ ‫وهذا‬ ‫غت‬ ‫التابعي‬ ‫ار‬ ‫معي‬ ‫ابن‬ ‫وقا‬ ، ‫بجرح‬ ‫معروف‬ ( ‫ثقة‬ ) ‫ي‬ ‫العجل‬ ‫وقا‬ ، ( ‫ثقة‬ ) ‫واحتج‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫وقا‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫به‬ ( ‫الكوفة‬ ‫ي‬ ‫تابع‬ ‫كبار‬‫من‬‫جابر‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ) ، ‫ثقة‬ ‫فالرجل‬ ، ‫عليه‬‫ةكر‬ ُ ‫ي‬ ‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ . .. ‫بأ‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬ ‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كملها‬ ( ‫السي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ .. ) -------------------------------------------
  • 15. 15 __ ‫سابقة‬ ‫كتب‬ : 0 _ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫الةويةة‬ ‫السةة‬ ‫يجم‬ ‫اللطال‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ، ‫ي‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الحكم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬ ‫وفيه‬ ، ‫اوأحاديث‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ( 000666 ) ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫الصدار‬ 4 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ( ‫وعمل‬ ٌ ‫وقو‬ ٌ ‫معرفة‬ ‫اليمان‬ ) ‫وحديث‬ ( ‫وجه‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةظر‬ ‫عبادة‬ ٍّ ‫ي‬ ‫عل‬ ) ‫وحديث‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ( ‫بابها‬ ٌّ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مديةة‬ ‫أنا‬ ) ‫له‬ ‫اوأئمة‬ ‫وتصحيح‬ 0 _ ‫الضعيفة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬‫الصدار‬ / ‫اوأحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬ ‫وأ‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫الضعيفة‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬ 2 _ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬ ‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / ‫الثالث‬ ‫الصدار‬ / ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫وأسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫بغت‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬ ‫ى‬ ‫المت‬ ‫اوأحاديث‬ 5 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 006 ‫حديث‬ 0 _ ‫أحاد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬ / 2366 ‫حديث‬ 7 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫الويت‬ ‫آ‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 0 _ ‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬
  • 16. 16 3 _ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 06 _ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 056 ‫حديث‬ 00 _ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 356 ‫حديث‬ 04 _ ‫سفيان‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوةة‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 00 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ ‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 26 ‫حديث‬ 02 _ ‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬‫ح‬ ‫عةد‬‫الخت‬ ‫الطلووا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫عن‬ ‫لطرةقا‬ ‫ا‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬ ‫لةب‬ 05 _ ‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 0766 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ ‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 07 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 45 ) ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ولطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫أقاوةل‬ / 466 ‫حديث‬ 00 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫يمي‬ ‫لك‬‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 06 ‫حديث‬ 03 _ ‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬ ‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬
  • 17. 17 46 _ ‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ ‫ي‬ ‫لبع‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫لغيةا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬ ‫بع‬ ‫كلمة‬ / 06 ‫وأثر‬ ‫حديث‬ 40 _ ‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بيةهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫فع‬ ‫عا‬ ‫ر‬ ‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬ / 36 ‫حديث‬ 44 _ ‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 0 ) ‫سةو‬ ‫ست‬ ‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬ ‫ات‬ ( 3 ) ‫وعمره‬ ‫سةوات‬ ‫تس‬ ( 52 ) ‫عاما‬ ‫وخمسي‬ ‫أربعة‬ / 066 ‫حديث‬ 40 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتت‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 466 ‫حديث‬ 42 _ ‫أقا‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬‫والغ‬‫مار‬‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وةل‬ / 06 ‫حديث‬ 45 _ ‫من‬ ‫ي‬ ‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 04 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 40 _ ‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقط‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 7 ) ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬ ‫نفسها‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ 47 _ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬ ٌ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ ‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ / 06 ‫حديث‬
  • 18. 18 40 _ ‫أمرهم‬ ‫وا‬ ّ ‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬‫تع‬ ‫ها‬ِ ‫فدار‬ ‫أعيج‬ ‫ضل‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ / 56 ‫حديث‬ 43 _ ‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترف‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫رص‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ن‬‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 56 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سا‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسةة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬ ُ ‫ت‬ ‫وال‬ / 056 ‫حديث‬ 00 _ ‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬ ّ ‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وأمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 46 ) ‫ا‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫لةب‬ 04 _ ‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 3 ) ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ 00 _ ‫ثيبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وض‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 45 ‫حديث‬ 02 _ ‫توا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫الةار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬ ‫أكت‬ ‫حديث‬ ‫تر‬ ( 46 ) ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬
  • 19. 19 05 _ ‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫لساب‬ ُّ ‫وةمص‬ ‫ي‬ ‫لب‬‫ر‬‫يقب‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫عائشة‬ / 26 ‫حديث‬ 00 _ ‫ر‬ ‫يباش‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رقة‬‫خ‬ ‫ها‬‫فرج‬ ‫ي‬ ‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬ ‫وه‬ ‫نساءه‬ / 26 ‫حديث‬ 07 _ ‫غت‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقا‬ ‫ورة‬‫رص‬‫لغت‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫معةاه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬ / 066 ‫حديث‬ 00 _ ‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمةا‬ ‫إنما‬ ‫وقا‬ ‫يهودي‬ ‫لجةازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأرواح‬ / 46 ‫حديث‬ 03 _ ‫ي‬‫الكت‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬ ‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 566 ‫حديث‬ 26 _ ‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 20 _ ‫توات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ومأجيج‬ ‫يأجيج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 24 _ ‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫عيش‬ ‫نزو‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 05 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 20 _ ‫من‬ ‫الدجا‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 066 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫لطرةق‬ 22 _ ‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الديلم‬ ‫مسةد‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الرواية‬ ‫تب‬ / 0266 ‫حديث‬
  • 20. 21 25 _ ‫به‬ ‫وعمل‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫أربعي‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أمب‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ 20 _ ‫والقردة‬ ‫واوأنعام‬‫والحمت‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الةاس‬ ِّ ‫ر‬ ‫وأش‬ ‫الةاس‬ ‫وأظلم‬‫والخةازةر‬ ‫أوصاف‬ / 066 ‫وحديث‬ ‫آية‬ 27 _ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسوهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫للةب‬ ‫لطالب‬ ‫ي‬ ‫أب‬ ‫قو‬ ‫وةؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسووك‬ ‫ال‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬ / 466 ‫حديث‬ 20 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الفتةة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫من‬ ‫أكت‬ ‫والفتةة‬ ‫القتل‬ ) ‫اد‬‫ر‬‫الم‬ ‫الكفر‬ ‫بها‬ / ‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬ 23 _ ‫كر‬‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 45 ) ‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬ ‫وتابع‬ ‫ي‬ ‫صحاب‬ ‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫وفش‬ ‫لوها‬‫قب‬ 56 _ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫السالم‬ ‫بي‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ر‬ ‫يخت‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫قتله‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬ ‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫الج‬ ‫ونقل‬ ‫منسيخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ماع‬ / 056 ‫و‬ ‫حديث‬ 56 ‫أثر‬ 50 _ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫بالمسلمي‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ / 366 ‫حديث‬
  • 21. 21 54 _ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عامدا‬ ‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ( 03 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 50 _ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫تواتر‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ( 00 ) ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ 52 _ ‫حد‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫دية‬ ‫يث‬ ‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫لطر‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ ‫ي‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ‫تو‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ 55 _ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫السالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫خت‬ ‫دينةا‬ ‫قا‬ ‫أو‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ / 066 ‫حديث‬ 50 _ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫للةب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫ها‬َ‫و‬ َ ‫ل‬ َ ‫وص‬ 57 _ ‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫تهو‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫تةرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 26 ) ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬
  • 22. 22 50 _ ‫الك‬ ‫من‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫يسكةها‬ ‫وال‬ ‫العرب‬ ‫جزةرة‬ ‫من‬ ‫والةصاري‬ ‫اليهود‬ ‫أخرجوا‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫امل‬ ( 02 ) ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 53 _ ‫المسلم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ما‬ ‫أضعاف‬ ‫ثالثة‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫مةه‬ ‫فخذوا‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والص‬ ‫الذ‬ ‫عليهم‬ ‫واجعلوا‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬‫غار‬ / 466 ‫حديث‬ 06 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫فيهم‬ ‫حكم‬ ‫خالفها‬ ‫أو‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬ ‫وش‬ ‫اج‬َ ‫ر‬ َ ‫والخ‬ ‫الجزةة‬ ‫ي‬ َ ‫أب‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫سبايا‬ ‫وألطفالهم‬ ‫ونسائهم‬ ‫غةائم‬ ‫أموالهم‬ ‫وأخذ‬ ‫بالقتل‬ / 456 ‫حديث‬ 00 _ ‫ومن‬ ‫قتلةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫نبت‬ ‫فمن‬ ‫الغالم‬ ‫فرج‬ ‫عن‬ ‫نكشف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أمرنا‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫السبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جعلةاه‬ ‫عانته‬‫شعر‬ ‫ينبت‬ ‫لم‬ ( 06 ) ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫وحروب‬ ‫ونفا‬ ‫أقاوةل‬ 04 _ ‫خالد‬ ‫الجةة‬ ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فهو‬ ‫الشهادتي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فيها‬ ‫ا‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فهو‬ ‫يشهدهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬ ‫وزب‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 066 ‫حديث‬ 00 _ ‫مسلمة‬ ٌ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجةة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 056 ‫حديث‬
  • 23. 23 02 _ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫هم‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫وبالةب‬ ‫به‬ ‫آمةوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ / 06 ‫حديث‬ 05 _ ‫ه‬ ‫ر‬‫ر‬ ‫فبش‬ ‫كافر‬‫بقت‬ َ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫يةا‬‫ه‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫بالةار‬ / 76 ‫حديث‬ 00 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫يأذن‬ ‫فلم‬ ‫ي‬ ‫وأم‬ ‫أستغفر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫رب‬ ‫استأذنت‬ ‫حديث‬ ( 42 ) ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ ‫والمجهولي‬ ‫بالكذابي‬ ‫مسلسل‬ ‫بإسةاد‬ ‫آحاد‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أبوي‬ ‫إحياء‬ ‫حديث‬ ‫وأن‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ 07 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫تس‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫نب‬ ‫أبا‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ 00 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والموءودة‬ ‫والوائدة‬‫الةار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫حديث‬ ( 06 ) ‫ر‬ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ 03 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫أهليهم‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫نعم‬ ‫فقا‬ ‫كي‬ ‫ر‬ ‫المش‬ ‫ألطفا‬ ‫قتل‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ئل‬ ُ ‫س‬ ‫حديث‬ ( 00 ) ‫وبيانه‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 76 _ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ي‬ ّ ‫التأل‬ ‫إباحة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأحاديث‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫أمام‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصحابة‬ ‫ي‬ ّ ‫تأل‬ ‫من‬ ‫وأمثلة‬ ‫بيةهما‬ ‫والجم‬ ‫عةه‬ ‫ي‬ ‫الةه‬ / 76 ‫حديث‬
  • 24. 24 70 _ ‫عم‬ ‫وه‬‫يغت‬ ‫فلم‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫أوا‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫الةاس‬ ‫وإن‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فليغت‬ ‫ا‬‫ر‬‫مةك‬ ‫مةكم‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫هللا‬ ‫هم‬ ‫بالعقاب‬ / 766 ‫حديث‬ 74 _ ‫ي‬ ‫وال‬ ‫مؤمةا‬ ‫إال‬ ‫تصاحب‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫المعاص‬ ‫أهل‬ ‫جالس‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫تف‬ ‫إال‬ ‫لطعامك‬ ‫أكل‬ ‫هللا‬ ‫لعةه‬ / 56 ‫حديث‬ 70 _ ‫و‬ ‫الةاس‬ ‫يحذره‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الفاجر‬ ‫اذكروا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫جلباب‬ ‫خل‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫غيبة‬ ‫فال‬ ‫الحياء‬ ( 06 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫ر‬ ‫عش‬ 72 _ ‫أو‬ ‫آذيته‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫شتمت‬ ‫أو‬ ‫ه‬ ُ ‫سبوت‬ ‫امرئ‬ ‫أيما‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫اجعلها‬ ‫فاللهم‬ ‫حق‬ ‫بغت‬ ‫جلدته‬ ‫من‬ ‫ربة‬ ُ ‫وق‬ ‫ارة‬ ‫ر‬ ‫وكف‬ ‫كاة‬ ‫ز‬ ‫له‬ ( 46 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 75 _ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ ‫إيمان‬ ‫العرب‬ ‫وحب‬ ‫العرب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 066 ‫حديث‬ 70 _ ‫إيمان‬ ‫قريش‬ ‫وحب‬ ‫الةاس‬ ‫سائر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫قريشا‬ ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫هللا‬ ‫وأن‬ ‫قريش‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫نفا‬ ‫وبغضهم‬ / 466 ‫حديث‬ 77 _ ‫الغةائم‬ ‫توزة‬ ‫وأحاديث‬ ‫ومتاعه‬ ‫ماله‬ ‫فله‬ ‫ا‬‫ر‬‫كاف‬‫قتل‬ ‫ومن‬ ‫الغةائم‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ت‬ َّ ‫ل‬‫ح‬ ُ ‫أ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وأسهمها‬ ‫وأنصبتها‬ / 366 ‫حديث‬
  • 25. 25 70 _ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫نبغض‬ ‫كةا‬‫وقولهم‬ ‫السالم‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫للبقاء‬ ‫الما‬ ‫يعطيهم‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫كان‬‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫إليةا‬ ‫الةاس‬ ‫أحب‬ ‫صار‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الما‬ ‫يعطيةا‬ ‫فظل‬ / 56 ‫حديث‬ 73 _ ‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫لةفسه‬ ‫ي‬ ‫يصطف‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫للةب‬ ‫هللا‬ ‫وأحل‬ ‫ورسوله‬ ‫هلل‬ ‫الغةائم‬ ‫س‬ ُ‫م‬ ُ ‫خ‬ ‫إن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والسبايا‬ ‫الغةائم‬ ‫من‬ / 066 ‫حديث‬ 06 _ ‫رجالهم‬ ‫وأقتلن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫بحكم‬ ‫يرض‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫سان‬‫الح‬ ‫النساء‬ ‫تغةموا‬ ‫اغزوا‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والمتاع‬ ‫الما‬ ‫كتوزة‬‫الغةائم‬ ‫من‬ ‫كجزء‬‫توزةعهم‬ ‫وأحاديث‬ ‫وألطفالهم‬ ‫نساءهم‬ ‫ووأسوي‬ / 066 ‫حديث‬ 00 _ ‫اوأجر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أفضل‬ ‫سيد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫سيد‬ ‫من‬ ‫العبد‬ ‫نقل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عتقه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عةد‬ ‫وأعظم‬ ‫فرض‬ ‫وال‬ ‫بواجب‬ ‫ليس‬ ‫العويد‬ ‫عتق‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ / 356 ‫حديث‬ 04 _ ‫الشة‬ ‫من‬ ‫المملوكة‬ ‫ة‬ َ‫اوأم‬ ‫وعورة‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬ ‫بعبد‬ ٌ ‫حر‬ ‫قتل‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫والعبد‬‫الحر‬ ‫بي‬ ‫تختلف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫اوأحكام‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫وباف‬ ‫كبة‬ ‫الر‬ ‫ي‬ ‫إل‬ / 456 ‫حديث‬ 00 _ ‫أسان‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫شهيدا‬ ‫مات‬ ‫فمات‬ ‫فعف‬ ‫عشق‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫يد‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬
  • 26. 26 02 _ ‫ومن‬ ‫معةاه‬ ‫وبيان‬ ‫حق‬ ‫فهو‬ ‫عةده‬ ‫فعطس‬ ‫حديثا‬ ‫حدث‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ر‬‫وضع‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫فه‬ 05 _ ‫اوأئمة‬ ‫وتضعيف‬ ‫الجذام‬ ‫من‬ ‫أمان‬ ‫اوأنف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشعر‬ ‫نبات‬ ‫حديث‬ ‫وتضعيف‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مكذوب‬ ‫أو‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫مت‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ ‫له‬ 00 _ ‫من‬ ‫دبرها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫ولعن‬ ‫أدبارهن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النساء‬ ‫تأتوا‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( 03 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫لطرةقا‬ 07 _ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫عن‬ ‫والفرس‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬‫الدار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الشؤم‬ ‫حديث‬ ( 3 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫تسعة‬ ‫عائشة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وإنكارهم‬ 00 _ ‫شهادة‬ ‫نصف‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫وشهادة‬ ‫واحد‬ ‫رجل‬ ‫شهادة‬ ‫تساوي‬ ‫أتي‬‫ر‬‫ام‬ ‫شهادة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫الةووي‬ ‫الحديث‬ ‫رواية‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وأوثقهم‬ ‫الةاس‬ ‫أصد‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫الرجل‬ 03 _ ‫ةن‬َ ‫ت‬‫الع‬ ‫تجرد‬ ‫يتجردا‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ‫ى‬ ‫فليستت‬ ‫أته‬‫ر‬‫ام‬ ‫الرجل‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مستحب‬ ‫الجماع‬ ‫عةد‬ ‫الزوجي‬ ‫تعري‬ ‫عدم‬ ‫أن‬ ‫الجماع‬ ‫ونقل‬ 36 _ ‫ديوث‬ ‫الجةة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫عن‬ ‫لطر‬ ‫سبعة‬ ‫من‬
  • 27. 27 30 _ َ ‫المح‬ ‫هللا‬ ‫لعن‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫من‬ ‫له‬ ‫ل‬ َّ ‫ل‬ َ ‫والمح‬ ‫ل‬ ِّ ‫ل‬ ( 0 ) ‫ي‬ ‫الةب‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫مختلفة‬ ‫لطر‬ ‫ثمانية‬ 34 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫ةه‬ ‫ر‬ ‫حس‬ ‫ومن‬ ‫الدعاء‬ ‫بعد‬ ‫باليدين‬ ‫الوجه‬ ‫مسح‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫به‬ ‫العمل‬ ‫مة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬‫والنكار‬ 30 _ ‫اوأئمة‬ ‫من‬ ‫صححه‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫شفاعب‬ ‫له‬ ‫وجبت‬ ‫ي‬‫قت‬‫ار‬‫ز‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وإنك‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫مت‬ ‫أو‬ ‫ضعيف‬ ‫أنه‬ ‫قا‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫ارهم‬ 32 _ ‫وح‬‫رص‬‫م‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ةة‬‫لو‬ ‫موض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يقتتالن‬ ‫رجلي‬ ‫فيها‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫إذا‬ ‫ديث‬ ‫مةها‬ ‫فاخرج‬ / 06 ‫حديث‬ 35 _ ‫وأحادي‬ ‫واليمن‬ ‫ودمشق‬ ‫الشام‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫وخت‬ ‫بالده‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫صفوة‬ ‫الشام‬ ‫ث‬ ُ ‫ج‬ ‫ةد‬ ‫ه‬ / 466 ‫حديث‬ 30 _ ‫وكربالء‬ ‫والكوفة‬ ‫والبرصة‬ ‫ا‬‫ر‬‫الع‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ / 046 ‫حديث‬ 37 _ ‫والقس‬ ‫وعسقالن‬ ‫قزوةن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫رو‬ َ‫وم‬ ‫اسان‬‫ر‬‫وخ‬ ‫طةطينية‬ / 36 ‫حديث‬ ----------------------------------------------
  • 28. 28 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 89 / ‫ي‬‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ح‬‫ت‬‫س‬‫م‬‫ش‬‫ل‬‫ا‬ ‫ود‬‫ج‬‫س‬‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫أ‬ ‫ا‬‫م‬‫ع‬‫لام‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫و‬‫وم‬‫ي‬‫ل‬‫ك‬‫ل‬‫ت‬‫ل‬‫ل‬‫أ‬‫ي‬‫ق‬‫رش‬‫ع‬‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬‫ه‬‫ي‬‫ف‬ ‫ك‬‫ل‬‫ف‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫ل‬‫ع‬ ‫ن‬‫ي‬‫ن‬‫وأ‬‫ق‬‫ل‬‫ة‬‫ض‬‫ار‬‫ع‬‫م‬‫ن‬‫م‬ ‫د‬‫ة‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ن‬‫ي‬‫س‬‫ح‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ح‬‫أ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سي‬‫ي‬‫ب‬‫ل‬‫رة‬‫ي‬‫ب‬‫ك‬‫ت‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ح‬‫ي‬‫ن‬ ‫دة‬‫ن‬‫د‬‫ج‬‫ة‬‫ح‬‫س‬‫ن‬ ‫ول‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫أ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ض‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫أءة‬‫ر‬‫ق‬ )