More Related Content Similar to الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث (12) More from MaymonSalim (20) الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث2. 2
هللا عند الدين إن وأحاديث آيات ي
ف الكامل
مسلم إال الجنة يدخل وال اإلسالم
وحيثما
مررت
بالنار ه
رّ
فبش كافر ر
بقب
ي
المعان هذه ي
ف ورد وما
/
0011
وحديث آية
المقدمة
:
بعد أما ، ي
اصطف الذين عباده ي
عل وسالما وصالة ، ي
وكف هللا بسم
:
ي ر
كتانبعد
اوأو
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
)
اإل ي
عل كتاب أو
رواها من بلل كلااالنويةة السنة يجم لطال
الصحابة من
الحلم م ، الضعيف أضعف ي
إل الصحيح أصح من ، المختلفة ومتوناا ألفاظاا بلل
ا جمي ي
عل
وفيه ، وأحاديث
(
000111
/
ابرال اإلصدار
)
وستون ثالثة
أن آثرت ، حديث ألف
اءتااروق وجمعاا إلياا للوصو تسايال ، منفردة كتب ي
ف اوأمور بعض ي
ف الواردة اوأحاديث أجم
.
روي
صحيحه ي
ف مسلم
(
011
)
ال بيده دمحم نفس والذي قا أنه هللا رسو عن هرةرة ي ر
أن عن
ي ر
ن يسم
إال به أرسلت بالذي يؤمن ولم يموت ثم ي
انرصن وال ياودي اوأمة هذه من أحد
من كان
النار أصحاب
( .
صحيح
)
وروي
صحيحه ي
ف البخاري
(
0103
)
هرةرة ي ر
أن عن
قا ي ر
النب عن
نفس إال الجنة يدخل ال
م
سلمة
.
(
صحيح
)
وروي
ي
ف أحمد
مسنده
(
00301
)
زةد بن سعيد عن
قا
سمعت
ي ر
النب
ال يقو
من باهلل يؤمن
لم
يؤمن
ي ر
ن
( .
ه ر
لغب صحيح
)
3. 3
و
حزم البن اإلجماع اتبرم ي
ف جاء
(
001
( )
اإلسالم دين أن اتفقوا
ي
ف هلل دين ال الذي الدينهو
ناسخ وأنه سواه اوأرض
بلغه ممن خالفه من وأن أبدا بعده دين ينسخه ال وأنه قبله االديان لجمي
ي
ف مخلد كافر
أبدا النار
،
...
ي
ف شك أو الكافة نقل عنه نقل مما به
ى
أن ما وبلل ملسو هيلع هللا ىلص وبرسوله تعال باهلل آمن من ان واتفقوا
باا
ى
أن ةعة ّ
ش ي
ف أو به
ى
أن مما حرف ي
ف أو ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ي
ف أو النووة ي
ف أو التوحيد
كافةنقل عنه نقل مما
ف
إ
مما شيئا جحد من ن
النار ي
ف مخلد ك ّ
مش كافرفانه ذلك عل ومات منه ء ي
ّ
ش ي
ف شك أو ذكرنا
أبدا
)
رقم السابق الكتاب ي
وف
(
00
)
السلسلة هذه من
(
ي ر
ن يؤمن ال من باهلل يؤمن ال أحاديث ي
ف الكامل
مسلمة نفس إال الجنة يدخل وال
)
وبما دمحم ي ر
بالنب سم من ي
ف الواردة اوأحاديث فيه جمعت ،
يؤمن ولم وقرآن كتابمن هللا أنزله
الكتاب ي
وف ، به
(
011
)
حديث
.
فياا ورد لما شامال ليكون للكتاب وأضيفاا قرآنية آيات من اوأمر هذا ي
ف ورد ما أجم أن آثرت ثم
عليه هللا أنزله وبما ي ر
بالنب سم من عن الكالم فياا ورد ي
ى
الب اآليات فجمعت ، وأحاديث آيات من
قرآن من
ملانام وصف ي
ف ورد وما به يؤمن لم ثم
ووعيد ٍّ
ذم من ذلك ي
ف ورد وما
.
فياا ورد ي
ى
الب اآليات فيه أجم ولم
(
قا الذين كفرلقد
ثالثة ثالث هللا إن لوا
)
ي
ف وما
من ي
المعب هذا
مثال اإلسالم ي
ف والصيام الصالة ينكر من كمثل، مخصوصة وحاالت مواقف ي
عل تتب وأناا آيات
أدرك ثم هللا أنزلاا كماأديان أو ائ ّ
ش من سوق بما آمن فيمن وردت ي
ى
الب اآليات جم أردت وإنما ،
ف ورسوله هللا قا وماذا فيه اوأمر فما به يؤمن ولم دمحما ي ر
النب
يه
.
4. 4
رقم كتاب ي
وف
(
03
)
السلسلة هذه من
(
له مسلم فاو ر
الشاادتن شاد من أحاديث ي
ف الكامل
يشادهما لم ومن وش ي
وزن قتل وإن جميعا الدنيا أهل أضعاف ة ّ
عش مثل وله فياا خالدا الجنة
يؤذ لم وإن الجحيم ي
ف مخلد كافرفاو
حيوانا وال إنسانا
/
011
حديث
)
،
فيه جمعت
ما
هذا ي
ف
ادهر ُوم معناه ي
ف داخلة وأناا الكتاب لاذا إضافتاا فآثرت ، أحاديث من ي
المعب
.
رقم كتاب ي
وف
(
06
)
السلسلة هذه من
(
ي
تعال قوله أن أحاديث ي
ف الكامل
(
مودة امأقرب لتجدن
)
ال سمعوا لما الكتاب أهل من أناس ي
ف نز
ي ر
وبالنب به آمنوا قرآن
)
و ،
فيه
(
01
)
حديثا
فآثرت ،
الكت لاذا إضافتاا
ادهروم معناه ي
ف داخلة وأناا اب
.
سبحانه قا ففياا ، ذلك نت
ر
بي نفساا اآلية أن بخالف هذا
(
تري الرسو ي
إل نز
ُ
أ ما سمعوا وإذا
الحق من عرفوا مما الدم من تفيض أعينام
)
به آمنوا القرآن سمعوا لما أنام بيان أوضح وهذا ،
ي ر
وبالنب
.
ي
وف
رقم كتاب
(
01
)
السلسلة هذه من
(
مسلما يمت لم لمن نستغفر أن اينا
ُ
ن أحاديث ي
ف الكامل
ك ر
بقب مررت وحيثما
بالنار ه
رّ
فبشافر
)
وفيه ،
(
11
)
حديثا
لاذا إضافتاا فآثرت ، ي
المعب هذا ي
ف
الكت
ادهروم معناه ي
ف داخلة وأناا اب
.
ي
تعال قوله أن أحاديث كذلكوفيه
(
وما
إياه وعدها موعدة عن إال وأبيه اهيمرإب استغفار كان
)
له يستغفر ولم منه أ ر
تب الكفر ي
عل مات فلما أبوه به يؤمن أن ي
يتمب كاناهيمرإب أن به ي
عب اآلية
.
5. 5
أخري أحاديث بضعة م
(
أحاديث ثالثة
)
الكتاب هذا ي
ف فأضفتاا كتبمن سوق فيما ي
فاتتب
.
الكتاب ي
وف
(
0011
)
تقرةبا وحديث آية
.
__
تنويه
:
ه ر
وتكوب الخط ر
بتحسن الكامل سلسلة من السابقة الكتب من جديدة نسخة صدرت
المحمو أجازة ي
عل وخاصة اءةرالق ر
لتيسب
.
----------------------------------------------
6. 6
__
ي
تعال قوله مسألة
(
الذين إن
باهلل منام آمن من ر
والصابئن والنصاري هادوا والذين آمنوا
يحزنو هم وال عليام خوف وال امرب عند أجرهم فلام صالحا وعملاآلخر واليوم
ن
( )
البقرة
/
03
: )
، الناس كافة ي
عل واجبا ليس دمحم ي ر
بالنب اإليمان أن ي
عل اآلية باذه يستدلوا أن الناس بعض ادرأ
إ لاؤالء فيقا
أنت باذا ذن
ومئات مئات خالفتم م
أرسل هللا أن فياا ي
ى
الب واوأحاديث اآليات من
بطاعته وأمرهم كافةالناس ي
إل دمحما رسوله
.
ثانيا
:
ذلك عليام ي ر
النب ينكر والالخمر بون ّ
يش كانواالصحابة أن فياا أحاديث أير كمنهؤالء مثل
امارح ليست الخمر إذن فيقولون ،
!
لام قاُفي
؟ بعده أم التحرةم قبل كانتاوأحاديث هذه
!
خمسا ال اثنتان الصلوات أن فياا وأحاديثا ٍ
آيات أريق كمنهؤالء ومثل
،
أتيتم أين من فيقولون
ر
االثنتن نسخ قبل واوأحاديث اآليات هذه أكانت لاؤالء قاُفي ، اثنتان هما وإنما الخمس بالصلوات
؟ ال أم بالخمس
!
كمنهؤالء ومثل
إذن فيقولون للصحابة مباحا كانالمتعة نلاح أو المتعة أن فياا ة ر
كثبأحاديثا أريق
؟ ال أم بالتحرةم إباحته نسخ قبل هذا أكان لام قاُفي ، علينا مونه ر
يحر ولم تحرةمه لم
!
قاُفي ، آيات من معناها ي
ف وما معنا ي
ى
الب اآلية هذه ي
ف فكذلك ، ة ر
كثبأمثلة ي
ف ومثلام ومثلام
لام
تتحدث أم ؟ كه
يدر أن قبل ومات دمحم ي ر
النب بعث قبل الديانات باذه آمن من عن تتللم اآلية هل
؟ به يؤمن ولم كه
وأدر دمحما ي ر
النب أدرك من عن
7. 7
هذه أن ٍ
ونظر ٍ
مجاود بأقل تدرك وأحاديث آيات من ي
المعب هذا ي
ف ورد ما كل ي
عل بسيطة فنظرة
دمحم ي ر
النب يدرك لم فيمن وردت اآلية
مبعثه قبل ومات ا
.
ي
تعال قوله مثال أرفاق ، أنفسام وأجابوا السيا هذا نفس ي
ف آيات بضعة أحدهم أرق وإن بل
(
ال وأنام ورهبانا ر
قسيسن منام بأن ذلك نصاري إنا قالوا الذين آمنوا للذين مودة امأقرب لتجدن
ون ر
يستكب
)
؟ فقط هنا ها سبحانه وقف فال ،
فقا أكمل بل
(
الحق من عرفوا مما الدم من تفيض أعينام تري الرسو ي
إل أنز ما سمعوا وإذا
الشاهدين م فاكتبنا آمنا ربنا يقولون
)
،
فقا ومبعثه ي ر
النب كوا
أدر أنام زةادة م لكن عنام يتللمون الذين القوم نفس ي
ف تتللم آية ي
ه فاا
أن أقروا ي ر
بالنب سمعوا لما أنام قالوا ؟ ماذا عنام
القرآن سمعوا ولما هللا عند من رسو وأنه الحق ه
لما دمحما ي ر
بالنب وآمنوا أسلموا أنام بيان الويان هذا بعد فال ، به إيمانا الدم من أعينام فاضت
، ببعثته عرفوا
ابن روي ، ي ر
النب عن الحديث هذا أيضا أرواق بل
التوحيد ي
ف مندة
(
061
)
مسعود بن هللا عبد عن
ا سلمان أن
يصومون كانوا فقا هم ر
خب ه ر
فأخب أصحابه ذكره إذ ي ر
النب يحدث هو بينا ي
لفارش
من هم سلمان يا ي ر
النب قا عليام ثنائه من سلمان فرغ فلما نبيا ستبعث أنك ويشادون وةصلون
، واتبعوك صدقوك كوك
أدر لو سلمان له قا قد وكان سلمان عل ذلك فاشتد النار أهل
8. 8
هذه هللا فأنز
(
اآلخر واليوم باهلل آمن من ر
والصابئن والنصارى هادوا والذين آمنوا الذين إن
)
من كانعيىس جاء فلما عيىس جاء ى
حب موش وسنة اةربالتو تمسك من أنه الياود إيمان فلان
من النصارى وإيمان هالكا كانعيىس يتو ولم يدعاما ولم موش سنة وأخذ اةربالتو تمسك
تمسك
ما وةدع منام دمحما يتو لم فمن دمحم جاء ى
حب منه مقووال مؤمنا كانعيىس ائ ّ
وش منام باإلنجيل
هالكا كانواإلنجيل عيىس سن من عليه كان
( .
صحيح
. )
بيان من هذا بعد فال
.
------------------------------------------------
9. 9
__
؟والنار الجنة تملكون هل الناس بعض قو مسألة
: !
قوله مثل والسن اآليات ات ّ
عش الناس بعض يسم ر
حن
(
يستغفروا أن آمنوا والذين ي ر
للنب كانما
ر
كن ّ
للمش
)
وقوله ،
(
مسلمة نفس إال الجنة يدخل ال
)
وقوله ،
(
ه
رّ
فبش كافر ر
بقب مررت حيثما
بالنار
)
ي
ف مما ذلك ر
وغب ،
يم وال ذلك يكون كيففيقولون ، ي
المعب هذا
من أحد والنار الجنة لك
ّ
البش
.
الصالة تفرضوا ي
ى
حب أنتم من لام فقل نعم قالوا فإن ؟ فرض الخمس الصوات هل لاؤالء قاُفي
؟ الناس ي
عل
!
؟ الناس ي
عل يوميا واجبا فرضا المعروفة كات
الحر هذه لتجعلوا لكم ر
خو ومن
!
وهل
تملكون
؟ ذلك لقو هللا من توكيال
!
ر عن بذلك نا ر
أخب نبينا بل فسيقولون
منه أخذنا ونحن بنا
عنه ونقلنا
.
ي
عل الصيام تفرضوا ي
ى
حب أنتم من لام فقل نعم قالوا فإن ؟ فرض رمضان صيام هل لاؤالء قا
ُ
وة
؟ الناس
!
؟ الناس ي
عل سنيةا واجبا فرضا الكيفيات هذه لتجعلوا لكم ر
وخو ومن
!
وهل
تملكون
؟ ذلك لقو هللا من توكيال
!
ر عن نا ر
أخب نبينا بل فسيقولون
عنه ونقلنا منه أخذنا ونحن بنا
.
ي
عل وب ّ
المش هذا تحرموا ي
ى
حب أنتم من لام فقل نعم قالوا فإن ؟ امرح الخمر هل لاؤالء قا
ُ
وة
؟ الناس
!
؟ حالال وذاك امارح وب ّ
المش هذا لتجعلوا لكم ر
خو ومن
!
تملكون وهل
هللا من توكيال
؟ ذلك لقو
!
ر عن نا ر
أخب نبينا بل فسيقولون
عنه ونقلنا منه أخذنا ونحن بنا
.
10. 11
ي
عل العالقة هذه تحرموا ي
ى
حب أنتم من لام فقل نعم قالوا فإن ؟ امرح ي
الزن هل لاؤالء قا
ُ
وة
؟ اضيام ى
بب دامت ما الناس
!
؟ ا ر
كوبوجرما امارح الفعل هذا لتجعلوا لكم ر
خو ومن
!
و
تملكون هل
؟ ذلك لقو هللا من توكيال
!
ر عن نا ر
أخب نبينا بل فسيقولون
عنه ونقلنا منه أخذنا ونحن بنا
.
لكذا لكم ر
خو ومن ي
ى
حب أنتم من لك فيقولون ، معنا ي
ى
الب المسألة هذه ي
ف واوأحاديث اآليات وكذلك
نفس لام فقل ، وكذا كذاتملكون وهل
ون ربنا عن نبينا نا ر
أخب بل قولام
أ حن
عنه ونقلنا منه خذنا
.
ربنا عن لنا قا فلما
(
اإلسالم هللا عند الدين إن
)
ً
سمعا له قلنا
ولطاعة
ال فقا سمعاا من بخالف
الدين بل
اإلسالم ر
وغب اإلسالم هللا عند
.
ربنا عن لنا قا فلما
(
مسلمة نفس إال الجنة يدخل ال
)
بل ال فقا سمعاا من بخالف
ً
سمعا قلنا
الج يدخل
المسلمة ر
وغب المسلمة النفس نة
.
ربنا عن لنا قا فلما
(
بالنار ه ّ
فبش مافر ر
بقب مررت حيثما
)
ال فقا سمعاا من بخالف
ً
سمعا قلنا
ذل تفعل أن لك وليس
بالجنة ه ّ
تبش أن وبإملانك بل ك
.
، الكتاب هذا ي
ف تجدها ي
ى
الب واوأحاديث اآليات من ومئات مئات من ذلك ر
وغب
ولن وال لم فنحن
هم يفعلون كمابالضبط ، عنه ونقلنا منه فأخذنا ربنا عن نبينا حدثنا وإنما ، ذلك من شيئا نملك
ذلك ر
وغب والحج كاة
والز والصيام الصالة ي
ف أنفسام
.
11. 11
تللموا جميعا واوأئمة التابعون وبعدهم الصحابه وبعده ي ر
النب عاد من جميعا اوأمة أن بخالف هذا
مسا ي
ف
ولسنا لنا ليس هذا يقولوا ولم حالة كلمن تثوتام بعد عمليا ولطبقوه مثال ة
ر
الرد
ِّ
كحدئل
من جميعا اوأمة ي ى
أفب ، الكالم هذا ثل ِ
م من بحرف نطقوا وال هللا عن ر
لن ر
مخو ولسنا بذلك ر
مللفن
؟ اإلسالم أصو وخالفوا القرآن جالوا واوأئمة ر
والتابعن الصحابة عاد
!
------------------------------------------------
12. 12
__
إجماع من المسألة ي
ف مما أمثلة
:
_
حزم البن اإلجماع اتبرم ي
ف جاء
(
001
( )
اإلسالم دين أن اتفقوا
ي
ف هلل دين ال الذي الدينهو
ناسخ وأنه سواه اوأرض
بعده دين ينسخه ال وأنه قبله االديان لجمي
بلغه ممن خالفه من وأن أبدا
أبدا النار ي
ف مخلد كافر
،
...
أو التوحيد ي
ف شك أو الكافة نقل عنه نقل مما به
ى
أن ما وبلل ملسو هيلع هللا ىلص وبرسوله باهلل آمن من ان واتفقوا
ا عليه باا
ى
أن ةعة ّ
ش ي
ف أو به
ى
أن مما حرف ي
ف أو ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ي
ف أو النووة ي
ف
نقل عنه نقل مما لسالم
ف كافة
إ
ي
ف مخلد ك ّ
مش كافرفانه ذلك عل ومات منه ء ي
ّ
ش ي
ف شك أو ذكرنا مما شيئا جحد من ن
أبدا النار
)
_
القطان البن اإلجماع مسائل ي
ف جاء
(
0
/
03
( )
صل وبرسوله تعال باهلل آمن من أن واتفقوا
مما السالم عليه به
ى
أن ما وبلل وسلم عليه هللا
ي
ف أو التوحيد ي
ف يشك ولم كافةنقل عنه نقل
كافةنقل عنه نقل مما السالم عليه به
ى
أن مما ةعة ّ
ش ي
ف أو به
ى
أن مما حرف أو ملسو هيلع هللا ىلص دمحم ي
ف أو النووة
المؤمن هو
،
فإنه ذلك عل ومات منه ء ي
ّ
ش ي
ف أوشك ذكرنا مما ا
ً
شيئ جحد من فإن
ك ّ
مش كافر
أ جانم نار ي
ف مخلد
ا
ً
بد
)
_
الدكاترة من لمجموعة الكيةتية الفقه موسوعة ي
ف جاء
(
00
/
000
( )
الكفار ي
عل حم ى
الب باب
:
ال مما حياته حا ي
ف أشوااا وما بالمغفرة ي
للذم يدىع أن يجوز ال بأنه اوأذكار كتابه ي
ف النووي رصح
للكفار يقا
له يدىع أن يجوز لكن ،
، ذلك وشبه والعافية البدن وصحة بالاداية
...
13. 13
ونحوها بالمغفرة للكافر الدعاء فيحرم وفاته بعد وأما
،
تعال هللا لقو
(
آمنوا والذين ي ر
للنب كانما
الجحيم أصحاب أنام لام ر
تون ما بعد من ر
قرن ي
أول كانواولو ر
كن ّ
للمش يستغفروا أن
)
،
جاء وقد
بمعناه الحديث
وأجم ،
عليه المسلمون
)
_
م ي
ف جاء
الدكاترة من لمجموعة ي
اإلسالم الفقه ي
ف اإلجماع وسوعة
(
01
/
061
( )
المسألة
واوأربعون التاسعة
:
ومن ، سواه دين وال ، والجن اإلنس ي
عل هللا فرضه الذي الدين هو اإلسالم
كفرذلك خالف
)
__
تناقلاا ة ر
كثباوأمر هذا ي
ف اإلجماع ونقوالت
من أحد عن علم
ُ
ي وال ، والفقااء واوأئمة التابعون
باإلسالم أعلم اليوم الناس بعض َّفلعل ، القو هذا يخالف قو اوأئمة أو ر
التابعن أو الصحابة
جميعا واوأئمة ر
التابعن ومن جميعا الصحابة من وبالقرآن
.
----------------------------------------------
14. 14
__
اوأحاديث
ر
وعد عرض ي
ف المتو المذهب
كتاب ي
ف
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
)
الكتاب وهذا
:
رواه وإن ، فقط ى
المن ي
عل بناء الحديث يعد من اوأو ، وعدها اوأحاديث عرض ي
ف ثالثة الناس
(
31
)
ون ّ
عش
من روي وإن ، واحد حديث فاو صحابيا
(
11
)
ر
خمسن
، واحد حديث فاو لطرةقا
فيعدونه
واحدا حديثا
،
ي
الثان المذهب
:
عن الحديث وي ُ
ر فإن ، لطرقه ي
عل بناء الحديث يعد من
(
01
)
من ة ّ
عش
صحابة
من ي ر
صحان كلوعن
(
0
)
ثالث
فاذه ، لطر
(
01
)
ثالثون
وةعدونه ، إسنادا
(
01
)
ر
ثالثن
حديثا
واحد ى
المن أن رغم
،
الثالث المذهب
:
من ي
عل بناء الحديث يعد من
عن الحديث روي فإن ، الصحابة من رواه
(
01
)
ة ّ
عش
من ي ر
صحان كلوعن ، الصحابة من
(
0
)
ثالث
معدود فاذا ، لطر
(
01
)
ة ّ
عش
أحاديث
لكل الواصلة اوأسانيد عدد عنالنظر بغض الحديث رووا الذين الصحابة عددهو هذا أن ي
عل بناء
ا هذا ي
ف المتوهو ر
اوأخب المذهب وهذا ، ي ر
صحان
لكتاب
....
كتابمقدمة اجر تفصيل ولمزةد
(
ن ُّ
الس ي
ف الكامل
. )
---------------------------------------------
15. 15
__
اوأحاديث درجات
:
الصحيح الحديث
:
ه ر
لغب حسن ، حسن ، ه ر
لغب صحيح ، صحيح
الضعيف الحديث
:
ضعيف مرسل ، حسن مرسل ، صحيح مرسل ، ضعيف
الحديث
وك ى
المب
:
جدا ضعيف مرسل ، جدا ضعيف
المكذوب الحديث
:
مكذوب
-----------------------------------------------
16. 16
__
إال الجنة يدخل وال ي ر
ن يؤمن ال من باهلل يؤمن وال اإلسالم هللا عند الدين إن وأحاديث آيات
معناه ي
ف وما مسلم
:
0
_
قا
سبحانه
(
الفتح
/
00
( )
أعتد فإنا ورسوله باهلل يؤمن لم ومن
ا ر
سعب للكافرةن نا
)
3
_
قا
سبحانه
(
الوينة
/
3
( )
ى
حب ر
منفكن ر
كن ّ
والمش الكتاب أهل من كفرواالذين يكن لم
، الوينة تأتيام
مطارة صحفا يتلو هللا من رسو
)
0
_
قا
سبحانه
(
الوينة
/
0
( )
كالذين إن
خالدين جانم نار ي
ف ر
كن ّ
والمش الكتاب أهل من فروا
ة ر
الب ّ
ش هم أولئك فياا
ة
)
6
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
61
( )
من معلم لما مصدقا نزلنا بما آمنوا الكتاب أوتوا الذين أياا يا
مفعوال هللاأمر وكان السبت أصحاب لعنا كمانلعنام أو أدبارها عل دهافب وجوها نطمس أن قبل
)
1
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
013
( )
هللا ر
بن يفرقوا أن وةرةدون ورسله باهلل يكفرون الذين إن
سبيال ذلك ر
بن يتخذوا أن وةرةدون ببعض ونكفر ببعض نؤمن وةقولون ورسله
،
هم أولئك
ماينا عذابا للكافرةن وأعتدنا حقا الكافرون
،
ر
بن يفرقوا ولم ورسله باهلل آمنوا والذين
منام أحد
رحيما ارغفو هللا وكان أجورهم يؤتيام سوف أولئك
)
17. 17
0
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
00
)
ي
فاتبعون هللا تحوون كنتمإن قل
لكم وةغفر هللا يحوبلم
ذنيبلم
رحيم غفور وهللا
)
1
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
03
( )
والرسو هللا ألطيعوا قل
الكافرةن يحب ال هللا فإن تولوا فإن
)
0
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
00
)
ثم وحلمة كتابمن آتيتلم لما ر
النبين ميثا هللا أخذ وإذ
قا ولتنرصنه به لتؤمن معلم لما مصد رسو جاءكم
قالوا إرصي ذلكم عل وأخذتم أأقررتم
أقررنا
فمن ، الشاهدين من معلم وأنا فاشادوا قا
ر
أفغب ، الفاسقون هم فأولئك ذلك بعد تول
السماوات ي
ف من أسلم وله يبغون هللا دين
يرجعو وإليه وكرها لطوعا واوأرض
ن
)
9
_
قا
سبحانه
(
العنكووت
/
60
( )
إال أحسن ي
ه ي
ى
بالب إال الكتاب أهل تجادلوا وال
ظلموا الذين
منام
أنزلنا وكذلك ، مسلمون له ونحن واحد وإلالم وإلانا إليلم وأنز إلينا أنز بالذي آمنا وقولوا
الكتاب إليك
فا
به يؤمن من هؤالء ومن به يؤمنون الكتاب آتيناهم لذين
إال بآياتنا يجحد وما
الكافرون
)
01
_
قا
سبحانه
(
الجن
/
30
( )
جانم نار له فإن ورسوله هللا يعص ومن
خا
أبدا فياا لدين
)
00
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
011
( )
ء ي
ّ
ش كلوسعت ي
ى
ورحمب أشاء من به أصيب ي ر
عذان قا
ي
اوأم ي ر
النب الرسو يتبعون الذين ، يؤمنون بآياتنا هم والذين كاة
الز وةؤتون يتقون للذين فسأكتواا
مكت يجدونه الذي
واإلنجيل اةرالتو ي
ف عندهم يبا
يأمر
المنكر عن وةنااهم بالمعروف هم
لا وةحل
م
18. 18
الخبائث عليام وةحرم الطيبات
عنام وةض
عليام كانت ي
ى
الب واوأغال إرصهم
به آمنوا فالذين
المفلحون هم أولئك معه أنز الذي النور واتبعوا ونرصوه وعزروه
)
03
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
06
( )
وما علينا أنز وما باهلل آمنا قل
وإسماعيل اهيمرإب عل أنز
ي
ى
أون وما واوأسباط وةعقوب وإسحا
امرب من والنبيون وعيىس موش
منام أحد ر
بن نفر ال
مسلمون له ونحن
)
00
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
01
( )
من اآلخرة ي
ف وهو منه يقبل فلن دينا اإلسالم ر
غب يبتغ ومن
الخاشةن
)
06
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
00
( )
وشادو إيمانام بعد كفرواقوما هللا يادي كيف
الرسو أن ا
الوينات وجاءهم حق
والمالئكة هللا لعنة عليام أن اؤهمزج أولئك ، ر
الظالمن القوم يادي ال وهللا
عنا يخفف ال فياا خالدين ، ر
أجمعن والناس
ُ
ي هم وال العذاب م
نظ
رون
)
01
_
قا
سبحانه
(
الفاتحة
/
1
( )
الم اطرصال اهدنا
عليام أنعمت الذين اطرص ، ستقيم
ر
غب
ر
الضالن وال عليام المغضوب
)
اوأوسط المعجم ي
ف ي
ان ر
الطب روي كما، ي ر
النب عن الثابتة اوأحاديث من ر
كثب ي
ف وورد
(
0600
)
عن
مسنده ي
ف مني وابن ، كعببن ي ر
أن
(
ة ر
الخب إتحاف
/
0010
)
عن
شعب ي
ف ي
ى
والوياف ، شقيق ابن
اإليمان
(
0301
)
سننه ي
ف مذي ى
والب ، عباس ابن عن
(
3916
)
ي ر
النب عن كلام، حاتم بن عدي عن
النصاري هم والضالون الياود هم عليام المغضوب قا
.
19. 19
وآثارهم والمفشةن واوأئمة ر
والتابعن الصحابة من ات ّ
عش عن ي
المعب هذا لثووت باإلضافة هذا
موث
واآلثار والحديث ر
التفسب كتب ي
ف وثة
.
00
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
1
( )
يؤمنون الذين ، ر
للمتقن هدي فيه رةب ال الكتاب ذلك ، الم
قبلك من أنز وما إليك أنز بما يؤمنون والذين ، ينفقون رزقناهم ومما الصالة وةقيمون بالغيب
المفلحون هم وأولئك امرب من هدي ي
عل أولئك ، يوقنون هم وباآلخرة
)
01
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
36
( )
ر ي
ف كنتموإن
مثله من بسورة فأتوا عبدنا ي
عل نزلنا مما ةب
وقودها ي
ى
الب النار فاتقوا تفعلوا ولن تفعلوا لم فإن ، ر
صادقن كنتمإن هللا دون من شاداءكم وادعوا
للكافرةن أعدت الحجارة الناس
)
00
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
09
( )
ا
خالدون فياا هم النار أصحاب أولئك بآياتنا وكذبوا كفروالذين
)
09
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
10
( )
كالميسمعون منام فرةق كانوقد لكم يؤمنوا أن أفتطمعون
بعضام خال وإذا آمنا قالوا آمنوا الذين لقوا وإذا ، يعلمون وهم عقلوه ما بعد من يحرفونه ثم هللا
أتح قالوا لبعض
دثونا
ب ليحاجوكم عليلم هللا فتح بما م
ه
ع
أن يعلمون أوال ، تعقلون أفال ربلم ند
ُّ
يظن إال هم وإن ي
أمان إال الكتاب يعلمون ال أميون ومنام ، يعلنون وما يشون ما يعلم هللا
ون
)
31
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
00
( )
يفعل من اءزج فما ببعض وتكفرون الكتاب ببعض أفتؤمنون
تعملون عما بغافل هللا وما العذاب أشد ي
إل يردون القيامة وةوم الدنيا الحياة ي
ف خزي إال منلم ذلك
،
20. 21
الذين أولئك
باآلخرة الدنيا الحياة وا ى
اشب
آتينا ولقد ، ينرصون هم وال العذاب عنام يخفف فال
موش
وقفينا الكتاب
بالرسل بعده من
مر ابن عيىس وآتينا
القدس بروح وأيدناه الوينات ةم
أفللما
تقتلو وفرةقا كذبتمففرةقا تم ر
استكب أنفسلم تاوى ال بما رسو جاءكم
،ن
غلف قليبنا وقالوا
بل
يؤمنو ما فقليال بكفرهم هللا لعنام
ن
)
30
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
09
( )
عند من كتابجاءهم ولما
قبل من وكانوا معام لما مصد هللا
كفروالذين عل يستفتحون
الكافرة عل هللا فلعنة به كفرواعرفوا ما جاءهم فلما ا
ن
)
33
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
90
( )
به وا ى
اشب بئسما
هللا أنز بما يكفروا أن أنفسام
يب أن بغيا
هللا
عل بغضب فباءوا عباده من يشاء من عل فضله من
ر
مان عذاب وللكافرةن غضب
،
قيل وإذا
بما وةكفرون علينا أنز بما نؤمن قالوا هللا أنز بما آمنوا لام
معام لما مصدقا الحقوهو اءهرو
قل
أن تقتلون فلم
ر
مؤمنن كنتمإن قبل من هللا بياء
)
30
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
010
( )
باا يكفر وما بينات آيات إليك أنزلنا ولقد
، الفاسقون إال
هللا عند من رسو جاءهم ولما ، يؤمنون ال هم ر
أكب بل منام فرةق نبذه عادا عاهدوا أوكلما
هللا كتابالكتاب أوتوا الذين من فرةق نبذ معام لما مصد
يعلمو ال كأنامظاورهم اءرو
ن
)
36
_
قا
سبحانه
(
البقرة
031
( )
الي عنك ترض ولن
تت ى
حب النصارى وال اود
إن قل ملتام و
الادى هو هللا هدى
وال ي
ول من هللا من لك ما العلم من جاءك الذي بعد أهواءهم اتبعت ولن
ر
نصب
)
21. 21
31
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
030
( )
يتل الكتاب آتيناهم الذين
به يؤمنون أولئك تالوته حق ونه
وم
الخاشو هم فأولئك به يكفر ن
ن
)
30
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
001
( )
وإسماعيل اهيمرإب إل أنز وما إلينا أنز وما باهلل آمنا قولوا
و موش ي
ى
أون وما واوأسباط وةعقوب وإسحا
أحد ر
بن نفر ال امرب من النبيون ي
ى
أون وما عيىس
منام
آمنو فإن ، مسلمون له ونحن
اهتدوا فقد به آمنتم ما بمثل ا
ش ي
ف هم فإنما تولوا وإن
قا
هللا فسيكفيكام
العلي السمي وهو
م
)
31
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
061
( )
أوتوا الذين أتيت ولن
وما قبلتك تبعوا ما آية بلل الكتاب
بعض قبلة بتاب بعضام وما قبلتام بتاب أنت
جاءك ما بعد من أهواءهم اتبعت ولن
العلم من
ر
الظالمن لمن إذا إنك
)
30
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
061
( )
فرةقا وإن أبناءهم يعرفون كمايعرفونه الكتاب آتيناهم الذين
ا ، يعلمون وهم الحق ليكتمون منام
ة ى
الممب من تكونن فال ربك من لحق
ن
)
39
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
001
( )
بيناه ما بعد من والادى الوينات من أنزلنا ما يكتمون الذين إن
ي
ف للناس
ر
وبي وأصلحوا تابوا الذين إال ، الالعنون وةلعنام هللا يلعنام أولئك الكتاب
فأولئ نوا
ك
الرحي التواب وأنا عليام أتوب
م
)
01
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
011
( )
قالوا هللا أنز ما اتبعوا لام قيل وإذا
عليه ألفينا ما نتو بل
آباءنا
آ كانأولو
وال شيئا يعقلون ال باؤهم
ياتدو
ن
)
22. 22
00
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
010
( )
ثمنا به ون ى
ويشب الكتاب من هللا أنز ما يكتمون الذين إن
، أليم عذاب ولام كيام
يز وال القيامة يوم هللا يللمام والالنار إال بطونام ي
ف يأكلون ما أولئك قليال
ال وا ى
اشب الذين أولئك
بالمغفرة والعذاب بالادى ضاللة
فما
نز هللا بأن ذلك ، النار عل هم ر
أصب
ي
ف اختلفوا الذين وإن بالحق الكتاب
بعي شقا ي
لف الكتاب
د
)
03
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
301
)
حبطت فأولئك كافروهو فيمت دينه عن منلم يرتدد من
وأ واآلخرة الدنيا ي
ف أعمالام
خالدو فياا همالنار أصحاب ولئك
ن
)
00
_
قا
سبحانه
(
البقرة
/
301
( )
الرسو آمن
والمؤمنون ربه من إليه أنز بما
كل
باهلل آمن
وكتبه ومالئكته
رسله من أحد ر
بن نفر ال ورسله
سمعنا وقالوا
ر
المصب وإليك ربنا انكرغف وألطعنا
)
06
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
6
( )
ر
نز ، القيوم ي
الح هو إال إله ال هللا
ال عليك
بالحق كتاب
يديه ر
بن لما مصدقا
ارالتو وأنز
للناس هدى قبل من ، واإلنجيل ة
وأنز
الفرقا
ن
كالذين إن
فروا
شدي عذاب لام هللا بآيات
د
)
01
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
09
( )
اإلسالم هللا عند الدين إن
الكتاب أوتوا الذين اختلف وما
من إال
بينام بغيا العلم جاءهم ما بعد
يكفر ومن
الحسا شة هللا فإن هللا بآيات
، ب
حاجوك فإن
اتبعن ومن هلل ي
وجه أسلمت فقل
للذين وقل
فقد أسلموا فإن أأسلمتم ر
واوأمين الكتاب أوتوا
بالعبا ر
بصب وهللا البالغ عليك فإنما تولوا وإن اهتدوا
د
)
23. 23
00
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
31
( )
كتابإل يدعون الكتاب من نصيبا أوتوا الذين إل تر ألم
لن قالوا بأنام ذلك ، معرضون وهم منام فرةق يتول ثم بينام ليحلم هللا
أياما إالالنار تمسنا
معدودات
ال ليوم جمعناهم إذا فكيف ، ون ى
يفب كانواما دينام ي
ف وغرهم
كلووفيت فيه رةب
ن
كسبتما فس
ُ
ي ال وهم
ظلمون
)
01
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
10
( )
مسلما حنيفا كانولكن انيارصن وال ياوديا اهيمرإب كانما
أ إن ، ر
كن ّ
المش من كانوما
و
ل
ي
ول وهللا آمنوا والذين ي ر
النب وهذا اتبعوه للذين اهيمربإب الناس
ر
ود ، ر
المؤمنن
أهل يا ، يشعرون وما أنفسام إال يضلون وما يضلونلم لو الكتاب أهل من لطائفة ت
لم الكتاب
تشادو وأنتم هللا بآيات تكفرون
، ن
بالب الحق تلبسون لم الكتاب أهل يا
وتكتمون الطل
تعلمون وأنتم الحق
)
00
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
90
( )
بآيات تكفرون لم الكتاب أهل يا قل
ما عل شايد وهللا هللا
تعملون
)
09
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
011
( )
ال أوتوا الذين من فرةقا تطيعوا إن آمنوا الذين أياا يا
كتاب
كافرةإيمانلم بعد يردوكم
ن
)
61
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
013
( )
تت وأنتم تكفرون وكيف
رسوله وفيلم هللا آيات عليلم ل
ُ
ه فقد باهلل يعتصم ومن
تقا حق هللا اتقوا آمنوا الذين أياا يا ، مستقيم اطرص إل دي
تموتن وال ته
مسلم وأنتم إال
ون
)
24. 24
60
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
003
( )
و
وألط ، للكافرةن أعدت ي
ى
الب النار اتقوا
والرسو هللا يعوا
ُ
ت لعلكم
رحمو
ن
)
63
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
019
( )
أنتم ما عل ر
المؤمنن ليذر هللا كانما
ر
يمب ى
حب عليه
الطيب من الخويث
رسله من ي ر
يجتب هللا ولكن الغيب عل ليطلعلم هللا كانوما
فآمنوا يشاء من
ورسله باهلل
)
60
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
001
( )
الكتاب أوتوا الذين ميثا هللا أخذ وإذ
وال للناس لتبيننه
اءرو فنبذوه تكتمونه
و ى
يشب ما فوئس قليال ثمنا به وا ى
واشب ظاورهم
ن
)
66
_
قا
سبحانه
(
انرعم آ
/
099
( )
باهلل يؤمن لمن الكتاب أهل من وإن
وما إليلم أنز وما
هلل ر
خاشعن إليام أنز
ال
قليال ثمنا هللا بآيات ون ى
يشب
رب عند أجرهم لام أولئك
إن ام
ش هللا
ة
الحساب
)
61
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
06
( )
هللا حدود تلك
من تجري جنات يدخله ورسوله هللا يط ومن
يدخله حدوده وةتعد ورسوله هللا يعص ومن ، العظيم الفوز وذلك فياا خالدين اوأناار تحتاا
ارنا
ر
مان عذاب وله فياا خالدا
)
60
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
63
( )
شايدا هؤالء عل بك وجئنا بشايد أمة كلمن جئنا إذا فكيف
ُّ
يود يومئذ ،
ُ
ت لو الرسو وعصوا كفرواالذين
َّ
سو
ى
حديث هللا يكتمون وال اوأرض بام
ا
)
25. 25
61
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
60
( )
الذين من
مواضعه عن الكلم يحرفون هادوا
سمعنا وةقولون
رلي اعنارو مسم ر
غب واسم وعصينا
الدين ي
ف ولطعنا بألسنتام ا
واسم وألطعنا سمعنا قالوا أنام ولو
وأقوم لام ا ر
خب لكان وانظرنا
هللا لعنام ولكن
قليال إال يؤمنون فال بكفرهم
)
60
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
11
( )
فم
ر
سعب بجانم وكف عنه صد من ومنام به آمن من نام
ا
)
69
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
10
( )
الذين إن
ارنا نصليام سوف بآياتنا كفروا
نضجت كلما
بدلنا جلودهم
العذا ليذوقوا ها ر
غب جلودا هم
ب
)
11
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
19
( )
وأ هللا ألطيعوا آمنوا الذين أياا يا
اوأمر ي
وأول الرسو لطيعوا
منلم
إل فردوه ء ي
ّ
ش ي
ف تنازعتم فإن
واليو باهلل تؤمنون كنتمإن والرسو هللا
اآلخ م
ر
)
10
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
00
( )
الرسو وإل هللا أنز ما إل تعالوا لام قيل وإذا
أيتر
صدود عنك يصدون ر
المنافقن
ا
)
13
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
01
( )
أرسل وما
هللا بإذن ليطاع إال رسو من نا
ظلموا إذ أنام ولو
ال وربك فال ، رحيما توابا هللا لوجدوا الرسو لام واستغفر هللا فاستغفروا جاءوك أنفسام
أنفسا ي
ف يجدوا ال ثم بينام شجر فيما يحلموك ى
حب يؤمنون
تسليم ويسلموا قضيت مما حرجا م
ا
)
10
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
19
( )
رسوال للناس وأرسلناك
و
كف
شايد باهلل
ا
)
26. 26
16
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
01
( )
هللا ألطاع فقد الرسو يط من
)
11
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
011
( )
اكرأ بما الناس ر
بن لتحلم بالحق الكتاب إليك أنزلنا إنا
هللا
خصيم ر
للخائنن تكن وال
ا
)
10
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
001
( )
من الرسو يشاقق ومن
ر
غب وةتو الادى له ر
تون ما بعد
نوله ر
المؤمنن سبيل
ر
مصب وساءت جانم ونصله تول ما
ا
)
11
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
000
( )
عل نز الذي والكتاب ورسوله باهلل آمنوا آمنوا الذين أياا يا
ر
قبل من أنز الذي والكتاب سوله
ورسله وكتبه ومالئكته باهلل يكفر ومن
اآل واليوم
ضل فقد خر
بعيد ضالال
ا
)
10
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
061
( )
ُ
ي هللا آيات سمعتم إذا أن الكتاب ي
ف عليلم نز وقد
كف
باا ر
يخوضو ى
حب معام تقعدوا فال باا أزويستا
مثلام إذا إنلم ه ر
غب حديث ي
ف ا
الم جام هللا إن
ر
نافقن
جميع جانم ي
ف والكافرةن
ا
)
19
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
003
( )
ب يؤمنون والمؤمنون منام العلم ي
ف اسخونرال لكن
أنز ما
قب من أنز وما إليك
لك
)
01
_
قا
سبحانه
(
النساء
/
011
( )
الناس أياا يا
ا ر
خب فآمنوا ربلم من بالحق الرسو جاءكم قد
لكم
تكفروا وإن
عليما هللا وكان واوأرض السماوات ي
ف ما هلل فإن
حكيم
ا
)
27. 27
00
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
01
( )
وك كفرواالذين
ر
ذ
الجحي أصحاب أولئك بآياتنا بوا
م
)
03
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
03
( )
اشإ ي
بب ميثا هللا أخذ ولقد
نقيبا ّ
عش ي
اثب منام وبعثنا ئيل
ر
وعز ي
برسل وآمنتم كاة
الز وآتيتم الصالة أقمتم لن معلم ي
إن هللا وقا
قرضا هللا وأقرضتم رتموهم
ووأدخل سيئاتلم عنلم وأكفرن حسنا
اوأناار تحتاا من تجري جنات نلم
كفرفمن
منلم ذلك بعد
السبي سواء ضل فقد
ل
)
00
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
00
( )
كنتممما ا ر
كثبلكم ر
يون رسولنا جاءكم قد الكتاب أهل يا
ر
كثبعنوةعفو الكتاب من تخفون
قد
هللا به يادي ، ر
مون وكتابنور هللا من جاءكم
اتو من
السالم سبل رضوانه
وةخرج
مستقي اطرص إل ادياموة بإذنهالنور إل الظلمات من ام
م
)
06
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
09
( )
الرسل من ة ى
فب عل لكم ر
يون رسولنا جاءكم قد الكتاب أهل يا
تقو أن
ن وال ر
بشب من جاءنا ما لوا
ونذير ر
بشب جاءكم فقد ذير
و
قدي ء ي
ّ
ش كلعل هللا
ر
)
01
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
11
( )
أهواءهم تتو وال هللا أنز بما بينام احلم وأن
أن واحذرهم
يف
إليك هللا أنز ما بعض عن تنوك
ير أنما فاعلم تولوا فإن
امذنيب ببعض يصيوام أن هللا ةد
وإن
الناس من ا ر
كثب
، لفاسقون
يبغون الجاهلية أفحلم
لقوم حلما هللا من أحسن ومن
يوقنو
ن
)
00
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
10
( )
ال آمنوا الذين أياا يا
بعضام أولياء والنصارى الياود تتخذوا
بعض أولياء
منا فإنه منلم يتولام ومن
ر
الظالمن القوم يادي ال هللا إن م
)
28. 28
01
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
10
( )
الصالة يقيمون الذين آمنوا والذين ورسوله هللا وليلم إنما
َّ يتو ومن ، اكعونر وهم كاة
الز وةؤتون
والذين ورسوله هللا
الغالوو هم هللا حزب فإن آمنوا
ن
)
00
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
00
( )
باهلل آمنا أن إال منا تنقمون هل الكتاب أهل يا قل
أنز وما
لعنه من هللا عند مثيبة ذلك من ّ
بش أنبئلم هل قل ، فاسقون كم ر
أكب وأن قبل من أنز وما إلينا
منام وجعل عليه وغضب هللا
الطاغوت وعبدوالخنازةر القردة
سواء عن وأضل ملانا ّ
ش أولئك
السبيل
،
وق آمنا قالوا جاءوكم وإذا
أع وهللا به خرجوا قد وهمبالكفر دخلوا د
يكتمو كانوابما لم
ن
)
09
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
11
( )
آمن من والنصارى والصابئون هادوا والذين آمنوا الذين إن
ب ميثا أخذنا لقد ، يحزنون هم وال عليام خوف فال صالحا وعملاآلخر واليوم باهلل
ائيلشإ ي
ب
رسال إليام وأرسلنا
أن تاوى ال بما رسو جاءهم كلما
فسام
يقتلو وفرةقا كذبوافرةقا
ن
)
11
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
00
( )
ُ
ل
ابن وعيىس داوود لسان عل ائيلشإ ي
بب من كفرواالذين عن
ترى ، يفعلون كانواما لوئس فعلوه منكر عن يتناهون ال كانوا، يعتدون وكانوا عصوا بما ذلك ، مرةم
ما لوئس ، كفرواالذين يتولون منام ا ر
كثب
العذاب ي
وف عليام هللا سخط أن أنفسام لام قدمت
وم ي ر
والنب باهلل يؤمنون كانواولو ، خالدون هم
منام ا ر
كثبولكن أولياء اتخذوهم ما إليه أنز ا
فاسقو
ن
)
10
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
00
( )
لل عداوة الناس أشد لتجدن
كوا ّ
أش والذين الياود آمنوا ذين
لل مودة امأقرب ولتجدن
آم ذين
ذلك نصارى إنا قالوا الذين نوا
ال وأنام ورهبانا ر
قسيسن منام بأن
تف أعينام ترى الرسو إل أنز ما سمعوا وإذا ، ون ر
يستكب
الحق من عرفوا مما الدم من يض
، الشاهدين م فاكتبنا آمنا ربنا يقولون
29. 29
هللا فأثابام ، ر
الصالحن القوم م ربنا يدخلنا أن ونطم الحق من جاءنا وما باهلل نؤمن ال لنا وما
تجري جنات قالوا بما
ر
المحسنن اءزج وذلك فياا خالدين اوأناار تحتاا من
،
وك كفرواوالذين
ذبوا
الجحي أصحاب أولئك بآياتنا
م
)
13
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
93
( )
هللا وألطيعوا
واحذروا الرسو وألطيعوا
فاعلمو توليتم فإن
أنما ا
ر
المون البالغ رسولنا عل
)
10
_
قا
سبحانه
(
المائدة
/
016
( )
قال الرسو وإل هللا أنز ما إل تعالوا لام قيل وإذا
حسبنا وا
آباءنا عليه وجدنا ما
آ كانأولو
ياتدو وال شيئا يعلمون ال باؤهم
ن
)
16
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
30
( )
يعرف كمايعرفونه الكتاب آتيناهم الذين
أبناءهم ون
الذين
ى
افب ممن أظلم ومن ، يؤمنون ال فام أنفسام خشوا
َّ
كذأو كذباهللا عل ى
يفلح ال إنه بآياته ب
الظالمو
ن
)
11
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
30
( )
ُ
و إذ ترى ولو
فقالوا النار عل قفوا
ُ
ن ليتنا يا
ر
ُّ
د
ُ
ن وال
ِّ
كذ
بآيات ب
بل ، ر
المؤمنن من ونكون ربنا
قبل من يخفون كانواما لام بدا
ُ
ر ولو
ُّ
د
لع وا
وإنام عنه ناوا لما ادوا
لكاذبو
ن
)
10
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
00
( )
ق
يقولون الذي ليحزنك إنه نعلم د
ر
يكذ ال فإنام
ولكن بونك
يجحد هللا بآيات ر
الظالمن
و
ن
)
30. 31
11
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
00
( )
يسمعون الذين يستجيب إنما
إليه ثم هللا يبعثام
ى
والمون
ُ
ي
رجعو
ن
)
10
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
09
( )
ُ
ص بآياتنا كذبواوالذين
م
ُ
وب
كم
الظلمات ي
ف
يضلل هللا يشإ من
ه
مستقي اطرص عل يجعله يشأ ومن
م
)
19
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
69
( )
نرس وما
ومنذرةن ةن ّ
مبش إال ر
المرسلن ل
فال وأصلح آمن فمن
بآياتن كذبواوالذين ، يحزنون هم وال عليام خوف
يفسقو كانوابما العذاب يمسام ا
ن
)
01
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
00
( )
فأعرض آياتنا ي
ف يخوضون الذين أيتر وإذا
ى
حب عنام
ه ر
غب حديث ي
ف يخوضوا
تقع فال الشيطان ينسينك وإما
ر
الظالمن القوم م الذكرى بعد د
)
00
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
93
( )
مبارك أنزلناه كتابوهذا
ُم
ِّ
صد
ُ
يديه ر
بن الذي
أم ولتنذر
حولاا ومن القرى
و
يحافظو صالتام عل وهم به يؤمنون باآلخرة يؤمنون الذين
ن
)
03
_
قا
سبخانه
(
اوأنعام
/
006
( )
وه حلما ي
أبتغ هللا ر
أفغب
مفصال الكتاب إليلم أنز الذي و
الكتاب آتيناهم والذين
بالحق ربك من مب أنه يعلمون
َّ
تكونن فال
ة ى
الممب من
ن
)
00
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
031
( )
ياديه أن هللا يرد فمن
لإلسالم صدره ح ّ
يش
ومن
أن يرد
يضل
رضي صدره يجعل ه
ح قا
ر
َّ
يص كأنماجا
َّع
ُ
د
السماء ي
ف
يجعل كذلك
ال الذين عل الرجس هللا
يؤمنو
ن
)
31. 31
06
_
قا
سبحانه
(
اوأنعان
/
011
( )
أنزلن كتابوهذا
ترحمو لعلكم واتقوا فاتبعوه مبارك اه
ن
)
01
_
قا
سبحانه
(
اوأنعام
/
011
( )
ر
كذممن أظلم فمن
عناا وصدف هللا بآيات ب
الذين سنجزي
آيات عن يصدفون
ِ
يصد كانوابما العذاب سوء نا
فو
ن
)
00
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
01
( )
ر
كذأو كذباهللا عل ى ى
افب ممن أظلم فمن
أولئك بآياته ب
الكتاب من نصيوام ينالام
قالوا يتوفونام رسلنا جاءتام إذا ى
حب
هللا دون من تدعون كنتمما أين
عنا ضلوا قالوا
وشادو
كافرةكانواأنام أنفسام عل ا
ن
)
01
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
60
( )
ر
كذالذين إن
ُ
ت ال عناا وا ر
واستكب بآياتنا بوا
َّ
فت
ُ
ح
أبواب لام
س ي
ف الجمل يلج ى
حب الجنة يدخلون وال السماء
ِّ
م
ِ
الخ
ياط
، ر
المجرمن نجزي وكذلك
لا
من م
ِ
م جانم
غ فوقام ومن ااد
ر
الظالمن نجزي وكذلك واش
)
00
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
10
( )
علي أفيضوا أن الجنة أصحاب النار أصحاب ونادى
الماء من نا
هللا رزقلم مما أو
لا دينام اتخذوا الذين ، الكافرةن عل حرماما هللا إن قالوا
الحياة وغرتام ولعبا وا
الدنيا
يوما لقاء نسوا كماننساهم فاليوم
يجحدو بآياتنا كانواوما هذا م
ن
)
09
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
13
( )
لقوم ورحمة هدى علم عل فصلناه بكتاب جئناهم ولقد
يؤمنون
)
32. 32
91
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
010
( )
ال أياا يا قل
ملك له الذي جميعا إليلم هللا رسو ي
إن ناس
وةميت ي ر
يحب هو إال إله ال واوأرض السماوات
ي ر
النب ورسوله باهلل فآمنوا
باهلل يؤمن الذي ي
اوأم
تات لعلكم واتبعوه وكلماته
دون
)
90
_
قا
سبحانه
(
افراوأع
/
010
( )
ا نبأ عليام واتل
مناا فانسلخ آياتنا آتيناه لذي
فأتبعه
من فلان الشيطان
باا لرفعناه شئنا ولو ، الغاوةن
و
كمثلفمثله هواه واتو اوأرض إل أخلد لكنه
الكلب
إن
يلاث كه ى
تب أو يلاث عليه تحمل
ذلك
بآياتن كذبواالذين القوم مثل
ا
)
93
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
0
( )
هللا فاتقوا والرسو هلل اوأنفا قل اوأنفا عن يسألونك
بينلم ذات وأصلحوا
وألط
ر
مؤمنن كنتمإن ورسوله هللا يعوا
)
90
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
6
( )
ُ
ذ إذا الذين المؤمنون إنما
امقليب وجلت هللاكر
تليت وإذا
يقيم الذين ، يتوكلون امرب وعل إيمانا ادتامز آياته عليام
ي رزقناهم ومما الصالة ون
، نفقون
حقا المؤمنون هم أولئك
لام
كرة ورز ومغفرة امرب عند درجات
م
)
96
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
06
( )
ُّ
شاق بأنام ذلك
ورسوله هللا وا
فإن ورسوله هللا يشاقق ومن
هللا
النا عذاب للكافرةن وأن فذوقوه ذلكم ، العقاب شديد
ر
)
91
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
31
( )
ا أياا يا
ورسوله هللا ألطيعوا آمنوا لذين
تولوا وال
وأنتم عنه
تسمعون
)
33. 33
90
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
33
( )
َّ ّ
ش إن
و ، يعقلون ال الذين البلم الصم هللا عند الدواب
علملو
معرضو وهم لتولوا أسمعام ولو وأسمعام ا ر
خب فيام هللا
ن
)
91
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
36
( )
لما دعاكم إذا وللرسو هلل استجيووا آمنوا الذين أياا يا
ي
حييلم
)
90
_
قا
سبحانه
(
اوأنفا
/
60
( )
ورسوله هللا وألطيعوا
وال
رةحلم وتذهب فتفشلوا تنازعوا
الصابرة م هللا إن وا ر
واصب
ن
)
99
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
39
( )
الذين قاتلوا
ما يحرمون والاآلخر باليوم وال باهلل يؤمنون ال
ى
حب الكتاب أوتوا الذين من الحق دين يدينون وال ورسوله هللا حرم
وهم يد عن الجزةة يعطوا
صاغرو
ن
)
011
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
00
( )
الذ هو
الحق ودين بالادى رسوله أرسل ي
ع ليظاره
ا ل
لدين
ه
ِّ
كل
)
010
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
16
( )
ُ
ي لن كرهاأو لطوعا أنفقوا قل
منلم تقبل
قوما كنتمإنلم
ُ
ت أن منعام وما ، ر
فاسقن
وهم إال الصالة يأتون وال وبرسوله باهلل كفرواأنام إال نفقاتام منام قبل
ك
كارهووهم إال ينفقون وال سال
ن
)
013
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
00
( )
يعلموا ألم
ُ
ي من أنه
ورس هللا حادد
خالدا جانم نار له فأن وله
فياا
العظي الخزي ذلك
م
)
34. 34
010
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
00
( )
سألت ولن
ونلعب نخوض كناإنما ليقولن ام
وآياته أباهلل قل
ال ، تستازئون كنتمورسوله
إيمانلم بعد كفرتمقد تعتذروا
منل لطائفة عن نعف إن
لطائفة نعذب م
بأنام
ر
مجرمن كانوا
)
016
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
10
( )
بع والمؤمنات والمؤمنون
بعض أولياء ضام
يأمرون
وةؤت الصالة وةقيمونالمنكر عن وةناون بالمعروف
أولئك ورسوله هللا وةطيعون كاة
الز ون
حكي عزةز هللا إن هللا حمام ر
سب
م
)
011
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
01
( )
لام تستغفر الأو لام استغفر
ل تستغفر إن
مرة ر
سبعن ام
ورسوله باهلل كفروابأنام ذلك لام هللايغفر فلن
)
010
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
01
( )
ِّتصل وال
ه ر
قب عل تقم وال أبدا مات منام أحد عل
إنام
فاسقون وهم وماتوا ورسوله باهلل كفروا
وأوالدهم أموالام تعجبك وال ،
يرةد إنما
يعذبام أن هللا
كافرووهم أنفسام وتزهق الدنيا ي
ف باا
ن
)
011
_
قا
سبحانه
(
التيبة
/
031
( )
فمنام سورة أنزلت ما وإذا
إيمانا هذه ادتهز أيلم يقو من
امقليب ي
ف الذين وأما ، ون ّ
يستبش وهم إيمانا ادتامزف آمنوا الذين فأما
رجس ادتامزف مرض
إل ا
كافروهم وماتوا رجسام
ون
)
010
_
قا
سبحانه
(
يونس
/
01
( )
َّ
كذأو كذباهللا عل ى ى
افب ممن أظلم فمن
ب
يفلح ال إنه بآياته
المجرمو
ن
)