SlideShare a Scribd company logo
1 of 461
Download to read offline
1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
041
/
‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وآ‬‫اب‬‫ي‬‫آ‬‫ي‬
‫اع‬‫م‬‫ج‬‫وآ‬
‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫آ‬
‫ا‬‫م‬‫ث‬‫ن‬‫ح‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬
‫لإ‬‫آ‬‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ي‬‫لإ‬‫و‬‫لام‬‫س‬‫لإ‬‫آ‬‫لله‬‫آ‬‫د‬‫ن‬‫ع‬
‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ار‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ره‬
ّ‫ش‬‫ب‬‫ف‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫ك‬‫ر‬‫ب‬‫ق‬‫ب‬‫ررب‬‫م‬
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫د‬‫ه‬
/
0011
‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ة‬‫ي‬‫آ‬
‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ث‬‫ب‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬
‫د‬‫م‬‫ج‬‫آ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
(
‫ده‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ج‬‫س‬‫ن‬
‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سب‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ره‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ج‬‫ت‬‫ي‬
‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬
‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫آ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫آءه‬‫ر‬‫ق‬
)
2
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬
‫وحيثما‬
‫مررت‬
‫بالنار‬ ‫ه‬
‫ر‬ّ
‫فبش‬ ‫كافر‬ ‫ر‬
‫بقب‬
‫ي‬
‫المعان‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
/
0011
‫وحديث‬ ‫آية‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫ي‬ ‫ر‬
‫كتان‬‫بعد‬
‫اوأو‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫اإل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫كلاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬
‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬
‫عل‬
‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬
(
000111
/
‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬
‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬
.
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مسلم‬
(
011
)
‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أن‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫يسم‬
‫إال‬ ‫به‬ ‫أرسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬
‫ان‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬
‫من‬ ‫كان‬
‫النار‬ ‫أصحاب‬
( .
‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬
(
0103
)
‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أن‬ ‫عن‬
‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫عن‬
‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
‫م‬
‫سلمة‬
.
(
‫صحيح‬
)
‫وروي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
‫مسنده‬
(
00301
)
‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
‫قا‬
‫سمعت‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬
‫ال‬ ‫يقو‬
‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬
‫لم‬
‫يؤمن‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫ن‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬
)
3
‫و‬
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
001
( )
‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هلل‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬‫هو‬
‫ناسخ‬ ‫وأنه‬ ‫سواه‬ ‫اوأرض‬
‫بلغه‬ ‫ممن‬ ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫دين‬ ‫ينسخه‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ‫قبله‬ ‫االديان‬ ‫لجمي‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬
‫أبدا‬ ‫النار‬
،
...
‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫الكافة‬ ‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وبرسوله‬ ‫تعال‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫واتفقوا‬
‫باا‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫ةعة‬ ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫التوحيد‬
‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬
‫ف‬
‫إ‬
‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫ك‬ ّ
‫مش‬ ‫كافر‬‫فانه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫ذكرنا‬
‫أبدا‬
)
‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
00
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ي‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬
)
‫وبما‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫بالنب‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ،
‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫وقرآن‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزله‬
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ، ‫به‬
(
011
)
‫حديث‬
.
‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫لما‬ ‫شامال‬ ‫ليكون‬ ‫للكتاب‬ ‫وأضيفاا‬ ‫قرآنية‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أنزله‬ ‫وبما‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫بالنب‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫فجمعت‬ ، ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬
‫قرآن‬ ‫من‬
‫ملانام‬ ‫وصف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫ثم‬
‫ووعيد‬ ٍّ
‫ذم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬
.
‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫أجم‬ ‫ولم‬
(
‫قا‬ ‫الذين‬ ‫كفر‬‫لقد‬
‫ثالثة‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫لوا‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬
‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬
‫مثال‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫كمثل‬، ‫مخصوصة‬ ‫وحاالت‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تتب‬ ‫وأناا‬ ‫آيات‬
‫أدرك‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫كما‬‫أديان‬ ‫أو‬ ‫ائ‬ ّ
‫ش‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫بما‬ ‫آمن‬ ‫فيمن‬ ‫وردت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫جم‬ ‫أردت‬ ‫وإنما‬ ،
‫ف‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫وماذا‬ ‫فيه‬ ‫اوأمر‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬
‫يه‬
.
4
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
03
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬
‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫يشادهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬
‫وزن‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ّ
‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬
‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فاو‬
‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬
/
011
‫حديث‬
)
،
‫فيه‬ ‫جمعت‬
‫ما‬
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫اده‬‫ر‬ ُ‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫الكتاب‬ ‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬ ‫فآثرت‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬
.
‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
06
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
)
‫ال‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نز‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫قرآن‬
)
‫و‬ ،
‫فيه‬
(
01
)
‫حديثا‬
‫فآثرت‬ ،
‫الكت‬ ‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬
‫اده‬‫ر‬‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫اب‬
.
‫سبحانه‬ ‫قا‬ ‫ففياا‬ ، ‫ذلك‬ ‫نت‬
‫ر‬
‫بي‬ ‫نفساا‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬
(
‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫نز‬
ُ
‫أ‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬
‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫أعينام‬
)
‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫وهذا‬ ،
‫ي‬ ‫ر‬
‫وبالنب‬
.
‫ي‬
‫وف‬
‫رقم‬ ‫كتاب‬
(
01
)
‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬
(
‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫اينا‬
ُ
‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ك‬ ‫ر‬
‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬
‫بالنار‬ ‫ه‬
‫ر‬ّ
‫فبش‬‫افر‬
)
‫وفيه‬ ،
(
11
)
‫حديثا‬
‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬ ‫فآثرت‬ ، ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫الكت‬
‫اده‬‫ر‬‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫اب‬
.
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫كذلك‬‫وفيه‬
(
‫وما‬
‫إياه‬ ‫وعدها‬ ‫موعدة‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫وأبيه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫استغفار‬ ‫كان‬
)
‫له‬ ‫يستغفر‬ ‫ولم‬ ‫منه‬ ‫أ‬ ‫ر‬
‫تب‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫مات‬ ‫فلما‬ ‫أبوه‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫يتمب‬ ‫كان‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫ي‬
‫عب‬ ‫اآلية‬
.
5
‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫م‬
(
‫أحاديث‬ ‫ثالثة‬
)
‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأضفتاا‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫سوق‬ ‫فيما‬ ‫ي‬
‫فاتتب‬
.
‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
0011
)
‫تقرةبا‬ ‫وحديث‬ ‫آية‬
.
__
‫تنويه‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬
‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬
‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬
‫لتيسب‬
.
----------------------------------------------
6
__
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مسألة‬
(
‫الذين‬ ‫إن‬
‫باهلل‬ ‫منام‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والصابئن‬ ‫والنصاري‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬
‫يحزنو‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أجرهم‬ ‫فلام‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬
‫ن‬
( )
‫البقرة‬
/
03
: )
، ‫الناس‬ ‫كافة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫واجبا‬ ‫ليس‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫بالنب‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اآلية‬ ‫باذه‬ ‫يستدلوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬
‫إ‬ ‫لاؤالء‬ ‫فيقا‬
‫أنت‬ ‫باذا‬ ‫ذن‬
‫ومئات‬ ‫مئات‬ ‫خالفتم‬ ‫م‬
‫أرسل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬
‫بطاعته‬ ‫وأمرهم‬ ‫كافة‬‫الناس‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫دمحما‬ ‫رسوله‬
.
‫ثانيا‬
:
‫ذلك‬ ‫عليام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫ينكر‬ ‫وال‬‫الخمر‬ ‫بون‬ ّ
‫يش‬ ‫كانوا‬‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫أحاديث‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫مثل‬
‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫ليست‬ ‫الخمر‬ ‫إذن‬ ‫فيقولون‬ ،
!
‫لام‬ ‫قا‬ُ‫في‬
‫؟‬ ‫بعده‬ ‫أم‬ ‫التحرةم‬ ‫قبل‬ ‫كانت‬‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬
!
‫خمسا‬ ‫ال‬ ‫اثنتان‬ ‫الصلوات‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫وأحاديثا‬ ٍ
‫آيات‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫ومثل‬
،
‫أتيتم‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫فيقولون‬
‫ر‬
‫االثنتن‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫أكانت‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫اثنتان‬ ‫هما‬ ‫وإنما‬ ‫الخمس‬ ‫بالصلوات‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫بالخمس‬
!
‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫ومثل‬
‫إذن‬ ‫فيقولون‬ ‫للصحابة‬ ‫مباحا‬ ‫كان‬‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫أو‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫أحاديثا‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬
‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫بالتحرةم‬ ‫إباحته‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬ ‫هذا‬ ‫أكان‬ ‫لام‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫علينا‬ ‫مونه‬ ‫ر‬
‫يحر‬ ‫ولم‬ ‫تحرةمه‬ ‫لم‬
!
‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫آيات‬ ‫من‬ ‫معناها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫معنا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فكذلك‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫أمثلة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ومثلام‬ ‫ومثلام‬
‫لام‬
‫تتحدث‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫كه‬
‫يدر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومات‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫بعث‬ ‫قبل‬ ‫الديانات‬ ‫باذه‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫تتللم‬ ‫اآلية‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫كه‬
‫وأدر‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫عن‬
7
‫هذه‬ ‫أن‬ ٍ
‫ونظر‬ ٍ
‫مجاود‬ ‫بأقل‬ ‫تدرك‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بسيطة‬ ‫فنظرة‬
‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫فيمن‬ ‫وردت‬ ‫اآلية‬
‫مبعثه‬ ‫قبل‬ ‫ومات‬ ‫ا‬
.
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مثال‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ، ‫أنفسام‬ ‫وأجابوا‬ ‫السيا‬ ‫هذا‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫آيات‬ ‫بضعة‬ ‫أحدهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وإن‬ ‫بل‬
(
‫ال‬ ‫وأنام‬ ‫ورهبانا‬ ‫ر‬
‫قسيسن‬ ‫منام‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫نصاري‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬ ‫للذين‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬
‫ون‬ ‫ر‬
‫يستكب‬
)
‫؟‬ ‫فقط‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫سبحانه‬ ‫وقف‬ ‫فال‬ ،
‫فقا‬ ‫أكمل‬ ‫بل‬
(
‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫أعينام‬ ‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬
‫الشاهدين‬ ‫م‬ ‫فاكتبنا‬ ‫آمنا‬ ‫ربنا‬ ‫يقولون‬
)
،
‫فقا‬ ‫ومبعثه‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫كوا‬
‫أدر‬ ‫أنام‬ ‫زةادة‬ ‫م‬ ‫لكن‬ ‫عنام‬ ‫يتللمون‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تتللم‬ ‫آية‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫فاا‬
‫أن‬ ‫أقروا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫بالنب‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫عنام‬
‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫ولما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫رسو‬ ‫وأنه‬ ‫الحق‬ ‫ه‬
‫لما‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫بالنب‬ ‫وآمنوا‬ ‫أسلموا‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫الويان‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫فال‬ ، ‫به‬ ‫إيمانا‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫أعينام‬ ‫فاضت‬
، ‫ببعثته‬ ‫عرفوا‬
‫ابن‬ ‫روي‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أيضا‬ ‫أ‬‫ر‬‫واق‬ ‫بل‬
‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مندة‬
(
061
)
‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ا‬ ‫سلمان‬ ‫أن‬
‫يصومون‬ ‫كانوا‬ ‫فقا‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫فأخب‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫يحدث‬ ‫هو‬ ‫بينا‬ ‫ي‬
‫لفارش‬
‫من‬ ‫هم‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬ ‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫وةصلون‬
، ‫واتبعوك‬ ‫صدقوك‬ ‫كوك‬
‫أدر‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫سلمان‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫النار‬ ‫أهل‬
8
‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬
(
‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫والصابئن‬ ‫والنصارى‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
)
‫من‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫عيىس‬ ‫جاء‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫موش‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫ر‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬
‫من‬ ‫النصارى‬ ‫وإيمان‬ ‫هالكا‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫يتو‬ ‫ولم‬ ‫يدعاما‬ ‫ولم‬ ‫موش‬ ‫سنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫ر‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬
‫تمسك‬
‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫ائ‬ ّ
‫وش‬ ‫منام‬ ‫باإلنجيل‬
‫هالكا‬ ‫كان‬‫واإلنجيل‬ ‫عيىس‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬
( .
‫صحيح‬
. )
‫بيان‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫فال‬
.
------------------------------------------------
9
__
‫؟‬‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫تملكون‬ ‫هل‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫قو‬ ‫مسألة‬
: !
‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫والسن‬ ‫اآليات‬ ‫ات‬ ّ
‫عش‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يسم‬ ‫ر‬
‫حن‬
(
‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫للنب‬ ‫كان‬‫ما‬
‫ر‬
‫كن‬ ّ
‫للمش‬
)
‫وقوله‬ ،
(
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
)
‫وقوله‬ ،
(
‫ه‬
‫ر‬ّ
‫فبش‬ ‫كافر‬ ‫ر‬
‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫حيثما‬
‫بالنار‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ،
‫يم‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫فيقولون‬ ، ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫لك‬
ّ
‫البش‬
.
‫الصالة‬ ‫تفرضوا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫فرض‬ ‫الخمس‬ ‫الصوات‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ُ‫في‬
‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬
!
‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫يوميا‬ ‫واجبا‬ ‫فرضا‬ ‫المعروفة‬ ‫كات‬
‫الحر‬ ‫هذه‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خو‬ ‫ومن‬
!
‫وهل‬
‫تملكون‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬
!
‫ر‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬
‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬
‫عنه‬ ‫ونقلنا‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫الصيام‬ ‫تفرضوا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫فرض‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬
ُ
‫وة‬
‫؟‬ ‫الناس‬
!
‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫سنيةا‬ ‫واجبا‬ ‫فرضا‬ ‫الكيفيات‬ ‫هذه‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫وخو‬ ‫ومن‬
!
‫وهل‬
‫تملكون‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬
!
‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬
‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫وب‬ ّ
‫المش‬ ‫هذا‬ ‫تحرموا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫الخمر‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬
ُ
‫وة‬
‫؟‬ ‫الناس‬
!
‫؟‬ ‫حالال‬ ‫وذاك‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫وب‬ ّ
‫المش‬ ‫هذا‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خو‬ ‫ومن‬
!
‫تملكون‬ ‫وهل‬
‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬
!
‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬
‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬
.
11
‫ي‬
‫عل‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫تحرموا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬
‫الزن‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬
ُ
‫وة‬
‫؟‬ ‫اضيام‬ ‫ى‬
‫بب‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫الناس‬
!
‫؟‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كوب‬‫وجرما‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خو‬ ‫ومن‬
!
‫و‬
‫تملكون‬ ‫هل‬
‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬
!
‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬
‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬
.
‫لكذا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫خو‬ ‫ومن‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فيقولون‬ ، ‫معنا‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫وكذلك‬
‫نفس‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫تملكون‬ ‫وهل‬
‫ون‬ ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫نبينا‬ ‫نا‬ ‫ر‬
‫أخب‬ ‫بل‬ ‫قولام‬
‫أ‬ ‫حن‬
‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫خذنا‬
.
‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬
(
‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬
)
ً
‫سمعا‬ ‫له‬ ‫قلنا‬
‫ولطاعة‬
‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬
‫الدين‬ ‫بل‬
‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬
.
‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬
(
‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬
)
‫بل‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬
ً
‫سمعا‬ ‫قلنا‬
‫الج‬ ‫يدخل‬
‫المسلمة‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫المسلمة‬ ‫النفس‬ ‫نة‬
.
‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬
(
‫بالنار‬ ‫ه‬ ّ
‫فبش‬ ‫مافر‬ ‫ر‬
‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫حيثما‬
)
‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬
ً
‫سمعا‬ ‫قلنا‬
‫ذل‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫وليس‬
‫بالجنة‬ ‫ه‬ ّ
‫تبش‬ ‫أن‬ ‫وبإملانك‬ ‫بل‬ ‫ك‬
.
، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تجدها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ومئات‬ ‫مئات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬
‫ولن‬ ‫وال‬ ‫لم‬ ‫فنحن‬
‫هم‬ ‫يفعلون‬ ‫كما‬‫بالضبط‬ ، ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫فأخذنا‬ ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫نبينا‬ ‫حدثنا‬ ‫وإنما‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫نملك‬
‫ذلك‬ ‫ر‬
‫وغب‬ ‫والحج‬ ‫كاة‬
‫والز‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أنفسام‬
.
11
‫تللموا‬ ‫جميعا‬ ‫واوأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫وبعدهم‬ ‫الصحابه‬ ‫وبعده‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫جميعا‬ ‫اوأمة‬ ‫أن‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬
‫مسا‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫ولسنا‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫ولم‬ ‫حالة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫تثوتام‬ ‫بعد‬ ‫عمليا‬ ‫ولطبقوه‬ ‫مثال‬ ‫ة‬
‫ر‬
‫الرد‬
ِّ
‫كحد‬‫ئل‬
‫من‬ ‫جميعا‬ ‫اوأمة‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫أفب‬ ، ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ثل‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫بحرف‬ ‫نطقوا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫لن‬ ‫ر‬
‫مخو‬ ‫ولسنا‬ ‫بذلك‬ ‫ر‬
‫مللفن‬
‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫أصو‬ ‫وخالفوا‬ ‫القرآن‬ ‫جالوا‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عاد‬
!
------------------------------------------------
12
__
‫إجماع‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مما‬ ‫أمثلة‬
:
_
‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
001
( )
‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫هلل‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬‫هو‬
‫ناسخ‬ ‫وأنه‬ ‫سواه‬ ‫اوأرض‬
‫بعده‬ ‫دين‬ ‫ينسخه‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ‫قبله‬ ‫االديان‬ ‫لجمي‬
‫بلغه‬ ‫ممن‬ ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ‫أبدا‬
‫أبدا‬ ‫النار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬
،
...
‫أو‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫الكافة‬ ‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫واتفقوا‬
‫ا‬ ‫عليه‬ ‫باا‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫ةعة‬ ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫لسالم‬
‫ف‬ ‫كافة‬
‫إ‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫ك‬ ّ
‫مش‬ ‫كافر‬‫فانه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫ن‬
‫أبدا‬ ‫النار‬
)
_
‫القطان‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
03
( )
‫صل‬ ‫وبرسوله‬ ‫تعال‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واتفقوا‬
‫مما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يشك‬ ‫ولم‬ ‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬
‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫مما‬ ‫ةعة‬ ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬
‫ى‬
‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬
‫المؤمن‬ ‫هو‬
،
‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أوشك‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫ا‬
ً
‫شيئ‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫فإن‬
‫ك‬ ّ
‫مش‬ ‫كافر‬
‫أ‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مخلد‬
‫ا‬
ً
‫بد‬
)
_
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
00
/
000
( )
‫الكفار‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حم‬ ‫ى‬
‫الب‬ ‫باب‬
:
‫ال‬ ‫مما‬ ‫حياته‬ ‫حا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أشوااا‬ ‫وما‬ ‫بالمغفرة‬ ‫ي‬
‫للذم‬ ‫يدىع‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫اوأذكار‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫رصح‬
‫للكفار‬ ‫يقا‬
‫له‬ ‫يدىع‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫لكن‬ ،
، ‫ذلك‬ ‫وشبه‬ ‫والعافية‬ ‫البدن‬ ‫وصحة‬ ‫بالاداية‬
...
13
‫ونحوها‬ ‫بالمغفرة‬ ‫للكافر‬ ‫الدعاء‬ ‫فيحرم‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫وأما‬
،
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫لقو‬
(
‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫للنب‬ ‫كان‬‫ما‬
‫الجحيم‬ ‫أصحاب‬ ‫أنام‬ ‫لام‬ ‫ر‬
‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫قرن‬ ‫ي‬
‫أول‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ‫ر‬
‫كن‬ ّ
‫للمش‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬
)
،
‫جاء‬ ‫وقد‬
‫بمعناه‬ ‫الحديث‬
‫وأجم‬ ،
‫عليه‬ ‫المسلمون‬
)
_
‫م‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫ي‬
‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫وسوعة‬
(
01
/
061
( )
‫المسألة‬
‫واوأربعون‬ ‫التاسعة‬
:
‫ومن‬ ، ‫سواه‬ ‫دين‬ ‫وال‬ ، ‫والجن‬ ‫اإلنس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فرضه‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬
‫كفر‬‫ذلك‬ ‫خالف‬
)
__
‫تناقلاا‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقوالت‬
‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫علم‬
ُ
‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫والفقااء‬ ‫واوأئمة‬ ‫التابعون‬
‫باإلسالم‬ ‫أعلم‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ َّ‫فلعل‬ ، ‫القو‬ ‫هذا‬ ‫يخالف‬ ‫قو‬ ‫اوأئمة‬ ‫أو‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬
‫جميعا‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫ومن‬ ‫جميعا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وبالقرآن‬
.
----------------------------------------------
14
__
‫اوأحاديث‬
‫ر‬
‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬
‫كتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫الكتاب‬ ‫وهذا‬
:
‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬
(
31
)
‫ون‬ ّ
‫عش‬
‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬
(
11
)
‫ر‬
‫خمسن‬
، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬
‫فيعدونه‬
‫واحدا‬ ‫حديثا‬
،
‫ي‬
‫الثان‬ ‫المذهب‬
:
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ
‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
(
01
)
‫من‬ ‫ة‬ ّ
‫عش‬
‫صحابة‬
‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحان‬ ‫كل‬‫وعن‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫فاذه‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ثالثون‬
‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬
(
01
)
‫ر‬
‫ثالثن‬
‫حديثا‬
‫واحد‬ ‫ى‬
‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬
،
‫الثالث‬ ‫المذهب‬
:
‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬
‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬
(
01
)
‫ة‬ ّ
‫عش‬
‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحان‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬
(
0
)
‫ثالث‬
‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬
(
01
)
‫ة‬ ّ
‫عش‬
‫أحاديث‬
‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫بناء‬
‫ا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬
‫اوأخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬
‫صحان‬
‫لكتاب‬
....
‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
. )
---------------------------------------------
15
__
‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬
:
‫الصحيح‬ ‫الحديث‬
:
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬
‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬
‫الضعيف‬ ‫الحديث‬
:
‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬
‫الحديث‬
‫وك‬ ‫ى‬
‫المب‬
:
‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬
‫المكذوب‬ ‫الحديث‬
:
‫مكذوب‬
-----------------------------------------------
16
__
‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫مسلم‬
:
0
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الفتح‬
/
00
( )
‫أعتد‬ ‫فإنا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫ومن‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫سعب‬ ‫للكافرةن‬ ‫نا‬
)
3
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الوينة‬
/
3
( )
‫ى‬
‫حب‬ ‫ر‬
‫منفكن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ّ
‫والمش‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يكن‬ ‫لم‬
، ‫الوينة‬ ‫تأتيام‬
‫مطارة‬ ‫صحفا‬ ‫يتلو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رسو‬
)
0
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الوينة‬
/
0
( )
‫ك‬‫الذين‬ ‫إن‬
‫خالدين‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫كن‬ ّ
‫والمش‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فروا‬
‫ة‬ ‫ر‬
‫الب‬ ّ
‫ش‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫فياا‬
‫ة‬
)
6
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
61
( )
‫من‬ ‫معلم‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬ ‫نزلنا‬ ‫بما‬ ‫آمنوا‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫مفعوال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫وكان‬ ‫السبت‬ ‫أصحاب‬ ‫لعنا‬ ‫كما‬‫نلعنام‬ ‫أو‬ ‫أدبارها‬ ‫عل‬ ‫دها‬‫فب‬ ‫وجوها‬ ‫نطمس‬ ‫أن‬ ‫قبل‬
)
1
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
013
( )
‫هللا‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يفرقوا‬ ‫أن‬ ‫وةرةدون‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫يكفرون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫سبيال‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫يتخذوا‬ ‫أن‬ ‫وةرةدون‬ ‫ببعض‬ ‫ونكفر‬ ‫ببعض‬ ‫نؤمن‬ ‫وةقولون‬ ‫ورسله‬
،
‫هم‬ ‫أولئك‬
‫ماينا‬ ‫عذابا‬ ‫للكافرةن‬ ‫وأعتدنا‬ ‫حقا‬ ‫الكافرون‬
،
‫ر‬
‫بن‬ ‫يفرقوا‬ ‫ولم‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬
‫منام‬ ‫أحد‬
‫رحيما‬ ‫ا‬‫ر‬‫غفو‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫أجورهم‬ ‫يؤتيام‬ ‫سوف‬ ‫أولئك‬
)
17
0
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
00
)
‫ي‬
‫فاتبعون‬ ‫هللا‬ ‫تحوون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قل‬
‫لكم‬ ‫وةغفر‬ ‫هللا‬ ‫يحوبلم‬
‫ذنيبلم‬
‫رحيم‬ ‫غفور‬ ‫وهللا‬
)
1
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
03
( )
‫والرسو‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫قل‬
‫الكافرةن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫تولوا‬ ‫فإن‬
)
0
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
00
)
‫ثم‬ ‫وحلمة‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫آتيتلم‬ ‫لما‬ ‫ر‬
‫النبين‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫وإذ‬
‫قا‬ ‫ولتنرصنه‬ ‫به‬ ‫لتؤمن‬ ‫معلم‬ ‫لما‬ ‫مصد‬ ‫رسو‬ ‫جاءكم‬
‫قالوا‬ ‫إرصي‬ ‫ذلكم‬ ‫عل‬ ‫وأخذتم‬ ‫أأقررتم‬
‫أقررنا‬
‫فمن‬ ، ‫الشاهدين‬ ‫من‬ ‫معلم‬ ‫وأنا‬ ‫فاشادوا‬ ‫قا‬
‫ر‬
‫أفغب‬ ، ‫الفاسقون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تول‬
‫السماوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫وله‬ ‫يبغون‬ ‫هللا‬ ‫دين‬
‫يرجعو‬ ‫وإليه‬ ‫وكرها‬ ‫لطوعا‬ ‫واوأرض‬
‫ن‬
)
9
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫العنكووت‬
/
60
( )
‫إال‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫بالب‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫تجادلوا‬ ‫وال‬
‫ظلموا‬ ‫الذين‬
‫منام‬
‫أنزلنا‬ ‫وكذلك‬ ، ‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬ ‫واحد‬ ‫وإلالم‬ ‫وإلانا‬ ‫إليلم‬ ‫وأنز‬ ‫إلينا‬ ‫أنز‬ ‫بالذي‬ ‫آمنا‬ ‫وقولوا‬
‫الكتاب‬ ‫إليك‬
‫فا‬
‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫لذين‬
‫إال‬ ‫بآياتنا‬ ‫يجحد‬ ‫وما‬
‫الكافرون‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الجن‬
/
30
( )
‫جانم‬ ‫نار‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعص‬ ‫ومن‬
‫خا‬
‫أبدا‬ ‫فياا‬ ‫لدين‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
011
( )
‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫كل‬‫وسعت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫ورحمب‬ ‫أشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫عذان‬ ‫قا‬
‫ي‬
‫اوأم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫الرسو‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫بآياتنا‬ ‫هم‬ ‫والذين‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وةؤتون‬ ‫يتقون‬ ‫للذين‬ ‫فسأكتواا‬
‫مكت‬ ‫يجدونه‬ ‫الذي‬
‫واإلنجيل‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عندهم‬ ‫يبا‬
‫يأمر‬
‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وةنااهم‬ ‫بالمعروف‬ ‫هم‬
‫لا‬ ‫وةحل‬
‫م‬
18
‫الخبائث‬ ‫عليام‬ ‫وةحرم‬ ‫الطيبات‬
‫عنام‬ ‫وةض‬
‫عليام‬ ‫كانت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫واوأغال‬ ‫إرصهم‬
‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫فالذين‬
‫المفلحون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫معه‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫واتبعوا‬ ‫ونرصوه‬ ‫وعزروه‬
)
03
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
06
( )
‫وما‬ ‫علينا‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫قل‬
‫وإسماعيل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عل‬ ‫أنز‬
‫ي‬
‫ى‬
‫أون‬ ‫وما‬ ‫واوأسباط‬ ‫وةعقوب‬ ‫وإسحا‬
‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫والنبيون‬ ‫وعيىس‬ ‫موش‬
‫منام‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬
‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
01
( )
‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫فلن‬ ‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫يبتغ‬ ‫ومن‬
‫الخاشةن‬
)
06
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
00
( )
‫وشادو‬ ‫إيمانام‬ ‫بعد‬ ‫كفروا‬‫قوما‬ ‫هللا‬ ‫يادي‬ ‫كيف‬
‫الرسو‬ ‫أن‬ ‫ا‬
‫الوينات‬ ‫وجاءهم‬ ‫حق‬
‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليام‬ ‫أن‬ ‫اؤهم‬‫ز‬‫ج‬ ‫أولئك‬ ، ‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫يادي‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬
‫عنا‬ ‫يخفف‬ ‫ال‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ، ‫ر‬
‫أجمعن‬ ‫والناس‬
ُ
‫ي‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫العذاب‬ ‫م‬
‫نظ‬
‫رون‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫الفاتحة‬
/
1
( )
‫الم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫اهدنا‬
‫عليام‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫رص‬ ، ‫ستقيم‬
‫ر‬
‫غب‬
‫ر‬
‫الضالن‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫المغضوب‬
)
‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ان‬ ‫ر‬
‫الطب‬ ‫روي‬ ‫كما‬، ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وورد‬
(
0600
)
‫عن‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مني‬ ‫وابن‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫أن‬
(
‫ة‬ ‫ر‬
‫الخب‬ ‫إتحاف‬
/
0010
)
‫عن‬
‫شعب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫والوياف‬ ، ‫شقيق‬ ‫ابن‬
‫اإليمان‬
(
0301
)
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬
‫والب‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
(
3916
)
‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫كلام‬، ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬
‫النصاري‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬ ‫الياود‬ ‫هم‬ ‫عليام‬ ‫المغضوب‬ ‫قا‬
.
19
‫وآثارهم‬ ‫والمفشةن‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬
‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ات‬ ّ
‫عش‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫لثووت‬ ‫باإلضافة‬ ‫هذا‬
‫موث‬
‫واآلثار‬ ‫والحديث‬ ‫ر‬
‫التفسب‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وثة‬
.
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
1
( )
‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ، ‫ر‬
‫للمتقن‬ ‫هدي‬ ‫فيه‬ ‫رةب‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ، ‫الم‬
‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إليك‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫يؤمنون‬ ‫والذين‬ ، ‫ينفقون‬ ‫رزقناهم‬ ‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫وةقيمون‬ ‫بالغيب‬
‫المفلحون‬ ‫هم‬ ‫وأولئك‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫هدي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫أولئك‬ ، ‫يوقنون‬ ‫هم‬ ‫وباآلخرة‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
36
( )
‫ر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كنتم‬‫وإن‬
‫مثله‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫فأتوا‬ ‫عبدنا‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫نزلنا‬ ‫مما‬ ‫ةب‬
‫وقودها‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫النار‬ ‫فاتقوا‬ ‫تفعلوا‬ ‫ولن‬ ‫تفعلوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬
‫صادقن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫شاداءكم‬ ‫وادعوا‬
‫للكافرةن‬ ‫أعدت‬ ‫الحجارة‬ ‫الناس‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
09
( )
‫ا‬
‫خالدون‬ ‫فياا‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬ ‫وكذبوا‬ ‫كفروا‬‫لذين‬
)
09
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
10
( )
‫كالم‬‫يسمعون‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫لكم‬ ‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫أفتطمعون‬
‫بعضام‬ ‫خال‬ ‫وإذا‬ ‫آمنا‬ ‫قالوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫لقوا‬ ‫وإذا‬ ، ‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫عقلوه‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫يحرفونه‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬
‫أتح‬ ‫قالوا‬ ‫لبعض‬
‫دثونا‬
‫ب‬ ‫ليحاجوكم‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫بما‬ ‫م‬
‫ه‬
‫ع‬
‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫أوال‬ ، ‫تعقلون‬ ‫أفال‬ ‫ربلم‬ ‫ند‬
ُّ
‫يظن‬ ‫إال‬ ‫هم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬
‫أمان‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫أميون‬ ‫ومنام‬ ، ‫يعلنون‬ ‫وما‬ ‫يشون‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫هللا‬
‫ون‬
)
31
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
00
( )
‫يفعل‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫فما‬ ‫ببعض‬ ‫وتكفرون‬ ‫الكتاب‬ ‫ببعض‬ ‫أفتؤمنون‬
‫تعملون‬ ‫عما‬ ‫بغافل‬ ‫هللا‬ ‫وما‬ ‫العذاب‬ ‫أشد‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫يردون‬ ‫القيامة‬ ‫وةوم‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزي‬ ‫إال‬ ‫منلم‬ ‫ذلك‬
،
21
‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫باآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫وا‬ ‫ى‬
‫اشب‬
‫آتينا‬ ‫ولقد‬ ، ‫ينرصون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫العذاب‬ ‫عنام‬ ‫يخفف‬ ‫فال‬
‫موش‬
‫وقفينا‬ ‫الكتاب‬
‫بالرسل‬ ‫بعده‬ ‫من‬
‫مر‬ ‫ابن‬ ‫عيىس‬ ‫وآتينا‬
‫القدس‬ ‫بروح‬ ‫وأيدناه‬ ‫الوينات‬ ‫ةم‬
‫أفللما‬
‫تقتلو‬ ‫وفرةقا‬ ‫كذبتم‬‫ففرةقا‬ ‫تم‬ ‫ر‬
‫استكب‬ ‫أنفسلم‬ ‫تاوى‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫رسو‬ ‫جاءكم‬
،‫ن‬
‫غلف‬ ‫قليبنا‬ ‫وقالوا‬
‫بل‬
‫يؤمنو‬ ‫ما‬ ‫فقليال‬ ‫بكفرهم‬ ‫هللا‬ ‫لعنام‬
‫ن‬
)
30
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
09
( )
‫عند‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫جاءهم‬ ‫ولما‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫وكانوا‬ ‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصد‬ ‫هللا‬
‫كفرو‬‫الذين‬ ‫عل‬ ‫يستفتحون‬
‫الكافرة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فلعنة‬ ‫به‬ ‫كفروا‬‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬ ‫فلما‬ ‫ا‬
‫ن‬
)
33
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
90
( )
‫به‬ ‫وا‬ ‫ى‬
‫اشب‬ ‫بئسما‬
‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫يكفروا‬ ‫أن‬ ‫أنفسام‬
‫يب‬ ‫أن‬ ‫بغيا‬
‫هللا‬
‫عل‬ ‫بغضب‬ ‫فباءوا‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫فضله‬ ‫من‬
‫ر‬
‫مان‬ ‫عذاب‬ ‫وللكافرةن‬ ‫غضب‬
،
‫قيل‬ ‫وإذا‬
‫بما‬ ‫وةكفرون‬ ‫علينا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫نؤمن‬ ‫قالوا‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫آمنوا‬ ‫لام‬
‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬ ‫الحق‬‫وهو‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬
‫قل‬
‫أن‬ ‫تقتلون‬ ‫فلم‬
‫ر‬
‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بياء‬
)
30
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
010
( )
‫باا‬ ‫يكفر‬ ‫وما‬ ‫بينات‬ ‫آيات‬ ‫إليك‬ ‫أنزلنا‬ ‫ولقد‬
، ‫الفاسقون‬ ‫إال‬
‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫رسو‬ ‫جاءهم‬ ‫ولما‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫بل‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫نبذه‬ ‫عادا‬ ‫عاهدوا‬ ‫أوكلما‬
‫هللا‬ ‫كتاب‬‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫فرةق‬ ‫نبذ‬ ‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصد‬
‫يعلمو‬ ‫ال‬ ‫كأنام‬‫ظاورهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬
‫ن‬
)
36
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
031
( )
‫الي‬ ‫عنك‬ ‫ترض‬ ‫ولن‬
‫تت‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫النصارى‬ ‫وال‬ ‫اود‬
‫إن‬ ‫قل‬ ‫ملتام‬ ‫و‬
‫الادى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫هدى‬
‫وال‬ ‫ي‬
‫ول‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫الذي‬ ‫بعد‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬
‫ر‬
‫نصب‬
)
21
31
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
030
( )
‫يتل‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬
‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫أولئك‬ ‫تالوته‬ ‫حق‬ ‫ونه‬
‫وم‬
‫الخاشو‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫به‬ ‫يكفر‬ ‫ن‬
‫ن‬
)
30
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
001
( )
‫وإسماعيل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إلينا‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫قولوا‬
‫و‬ ‫موش‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أون‬ ‫وما‬ ‫واوأسباط‬ ‫وةعقوب‬ ‫وإسحا‬
‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫النبيون‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫أون‬ ‫وما‬ ‫عيىس‬
‫منام‬
‫آمنو‬ ‫فإن‬ ، ‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬
‫اهتدوا‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫آمنتم‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬ ‫ا‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫هم‬ ‫فإنما‬ ‫تولوا‬ ‫وإن‬
‫قا‬
‫هللا‬ ‫فسيكفيكام‬
‫العلي‬ ‫السمي‬ ‫وهو‬
‫م‬
)
31
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
061
( )
‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أتيت‬ ‫ولن‬
‫وما‬ ‫قبلتك‬ ‫تبعوا‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫بلل‬ ‫الكتاب‬
‫بعض‬ ‫قبلة‬ ‫بتاب‬ ‫بعضام‬ ‫وما‬ ‫قبلتام‬ ‫بتاب‬ ‫أنت‬
‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬
‫العلم‬ ‫من‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫لمن‬ ‫إذا‬ ‫إنك‬
)
30
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
061
( )
‫فرةقا‬ ‫وإن‬ ‫أبناءهم‬ ‫يعرفون‬ ‫كما‬‫يعرفونه‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬
‫ا‬ ، ‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫الحق‬ ‫ليكتمون‬ ‫منام‬
‫ة‬ ‫ى‬
‫الممب‬ ‫من‬ ‫تكونن‬ ‫فال‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫لحق‬
‫ن‬
)
39
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
001
( )
‫بيناه‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫والادى‬ ‫الوينات‬ ‫من‬ ‫أنزلنا‬ ‫ما‬ ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫للناس‬
‫ر‬
‫وبي‬ ‫وأصلحوا‬ ‫تابوا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬ ، ‫الالعنون‬ ‫وةلعنام‬ ‫هللا‬ ‫يلعنام‬ ‫أولئك‬ ‫الكتاب‬
‫فأولئ‬ ‫نوا‬
‫ك‬
‫الرحي‬ ‫التواب‬ ‫وأنا‬ ‫عليام‬ ‫أتوب‬
‫م‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
011
( )
‫قالوا‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫اتبعوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬
‫عليه‬ ‫ألفينا‬ ‫ما‬ ‫نتو‬ ‫بل‬
‫آباءنا‬
‫آ‬ ‫كان‬‫أولو‬
‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعقلون‬ ‫ال‬ ‫باؤهم‬
‫ياتدو‬
‫ن‬
)
22
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
010
( )
‫ثمنا‬ ‫به‬ ‫ون‬ ‫ى‬
‫ويشب‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
، ‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫ولام‬ ‫كيام‬
‫يز‬ ‫وال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يللمام‬ ‫وال‬‫النار‬ ‫إال‬ ‫بطونام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يأكلون‬ ‫ما‬ ‫أولئك‬ ‫قليال‬
‫ال‬ ‫وا‬ ‫ى‬
‫اشب‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬
‫بالمغفرة‬ ‫والعذاب‬ ‫بالادى‬ ‫ضاللة‬
‫فما‬
‫نز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ، ‫النار‬ ‫عل‬ ‫هم‬ ‫ر‬
‫أصب‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫الذين‬ ‫وإن‬ ‫بالحق‬ ‫الكتاب‬
‫بعي‬ ‫شقا‬ ‫ي‬
‫لف‬ ‫الكتاب‬
‫د‬
)
03
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
301
)
‫حبطت‬ ‫فأولئك‬ ‫كافر‬‫وهو‬ ‫فيمت‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫منلم‬ ‫يرتدد‬ ‫من‬
‫وأ‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أعمالام‬
‫خالدو‬ ‫فياا‬ ‫هم‬‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫ولئك‬
‫ن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫البقرة‬
/
301
( )
‫الرسو‬ ‫آمن‬
‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنز‬ ‫بما‬
‫كل‬
‫باهلل‬ ‫آمن‬
‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬
‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬
‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬
‫ر‬
‫المصب‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وألطعنا‬
)
06
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
6
( )
‫ر‬
‫نز‬ ، ‫القيوم‬ ‫ي‬
‫الح‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬
‫ال‬ ‫عليك‬
‫بالحق‬ ‫كتاب‬
‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬
‫ا‬‫ر‬‫التو‬ ‫وأنز‬
‫للناس‬ ‫هدى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ، ‫واإلنجيل‬ ‫ة‬
‫وأنز‬
‫الفرقا‬
‫ن‬
‫ك‬‫الذين‬ ‫إن‬
‫فروا‬
‫شدي‬ ‫عذاب‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬
‫د‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
09
( )
‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬
‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫اختلف‬ ‫وما‬
‫من‬ ‫إال‬
‫بينام‬ ‫بغيا‬ ‫العلم‬ ‫جاءهم‬ ‫ما‬ ‫بعد‬
‫يكفر‬ ‫ومن‬
‫الحسا‬ ‫شة‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬
، ‫ب‬
‫حاجوك‬ ‫فإن‬
‫اتبعن‬ ‫ومن‬ ‫هلل‬ ‫ي‬
‫وجه‬ ‫أسلمت‬ ‫فقل‬
‫للذين‬ ‫وقل‬
‫فقد‬ ‫أسلموا‬ ‫فإن‬ ‫أأسلمتم‬ ‫ر‬
‫واوأمين‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬
‫بالعبا‬ ‫ر‬
‫بصب‬ ‫وهللا‬ ‫البالغ‬ ‫عليك‬ ‫فإنما‬ ‫تولوا‬ ‫وإن‬ ‫اهتدوا‬
‫د‬
)
23
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
31
( )
‫كتاب‬‫إل‬ ‫يدعون‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫نصيبا‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫إل‬ ‫تر‬ ‫ألم‬
‫لن‬ ‫قالوا‬ ‫بأنام‬ ‫ذلك‬ ، ‫معرضون‬ ‫وهم‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫يتول‬ ‫ثم‬ ‫بينام‬ ‫ليحلم‬ ‫هللا‬
‫أياما‬ ‫إال‬‫النار‬ ‫تمسنا‬
‫معدودات‬
‫ال‬ ‫ليوم‬ ‫جمعناهم‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ ، ‫ون‬ ‫ى‬
‫يفب‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫دينام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وغرهم‬
‫كل‬‫ووفيت‬ ‫فيه‬ ‫رةب‬
‫ن‬
‫كسبت‬‫ما‬ ‫فس‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫وهم‬
‫ظلمون‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
10
( )
‫مسلما‬ ‫حنيفا‬ ‫كان‬‫ولكن‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياوديا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كان‬‫ما‬
‫أ‬ ‫إن‬ ، ‫ر‬
‫كن‬ ّ
‫المش‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وما‬
‫و‬
‫ل‬
‫ي‬
‫ول‬ ‫وهللا‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫وهذا‬ ‫اتبعوه‬ ‫للذين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫بإب‬ ‫الناس‬
‫ر‬
‫ود‬ ، ‫ر‬
‫المؤمنن‬
‫أهل‬ ‫يا‬ ، ‫يشعرون‬ ‫وما‬ ‫أنفسام‬ ‫إال‬ ‫يضلون‬ ‫وما‬ ‫يضلونلم‬ ‫لو‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ت‬
‫لم‬ ‫الكتاب‬
‫تشادو‬ ‫وأنتم‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫تكفرون‬
، ‫ن‬
‫بالب‬ ‫الحق‬ ‫تلبسون‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬
‫وتكتمون‬ ‫الطل‬
‫تعلمون‬ ‫وأنتم‬ ‫الحق‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
90
( )
‫بآيات‬ ‫تكفرون‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫قل‬
‫ما‬ ‫عل‬ ‫شايد‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬
‫تعملون‬
)
09
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
011
( )
‫ال‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫فرةقا‬ ‫تطيعوا‬ ‫إن‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫كتاب‬
‫كافرة‬‫إيمانلم‬ ‫بعد‬ ‫يردوكم‬
‫ن‬
)
61
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
013
( )
‫تت‬ ‫وأنتم‬ ‫تكفرون‬ ‫وكيف‬
‫رسوله‬ ‫وفيلم‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫عليلم‬ ‫ل‬
ُ
‫ه‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫يعتصم‬ ‫ومن‬
‫تقا‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ، ‫مستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫إل‬ ‫دي‬
‫تموتن‬ ‫وال‬ ‫ته‬
‫مسلم‬ ‫وأنتم‬ ‫إال‬
‫ون‬
)
24
60
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
003
( )
‫و‬
‫وألط‬ ، ‫للكافرةن‬ ‫أعدت‬ ‫ي‬
‫ى‬
‫الب‬ ‫النار‬ ‫اتقوا‬
‫والرسو‬ ‫هللا‬ ‫يعوا‬
ُ
‫ت‬ ‫لعلكم‬
‫رحمو‬
‫ن‬
)
63
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
019
( )
‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫ليذر‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫ما‬
‫ر‬
‫يمب‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫عليه‬
‫الطيب‬ ‫من‬ ‫الخويث‬
‫رسله‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يجتب‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫الغيب‬ ‫عل‬ ‫ليطلعلم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫وما‬
‫فآمنوا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬
‫ورسله‬ ‫باهلل‬
)
60
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
001
( )
‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫وإذ‬
‫وال‬ ‫للناس‬ ‫لتبيننه‬
‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فنبذوه‬ ‫تكتمونه‬
‫و‬ ‫ى‬
‫يشب‬ ‫ما‬ ‫فوئس‬ ‫قليال‬ ‫ثمنا‬ ‫به‬ ‫وا‬ ‫ى‬
‫واشب‬ ‫ظاورهم‬
‫ن‬
)
66
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬
/
099
( )
‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لمن‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وإن‬
‫وما‬ ‫إليلم‬ ‫أنز‬ ‫وما‬
‫هلل‬ ‫ر‬
‫خاشعن‬ ‫إليام‬ ‫أنز‬
‫ال‬
‫قليال‬ ‫ثمنا‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ون‬ ‫ى‬
‫يشب‬
‫رب‬ ‫عند‬ ‫أجرهم‬ ‫لام‬ ‫أولئك‬
‫إن‬ ‫ام‬
‫ش‬ ‫هللا‬
‫ة‬
‫الحساب‬
)
61
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
06
( )
‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫تلك‬
‫من‬ ‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫يدخله‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يط‬ ‫ومن‬
‫يدخله‬ ‫حدوده‬ ‫وةتعد‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعص‬ ‫ومن‬ ، ‫العظيم‬ ‫الفوز‬ ‫وذلك‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬
‫ا‬‫ر‬‫نا‬
‫ر‬
‫مان‬ ‫عذاب‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬
)
60
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
63
( )
‫شايدا‬ ‫هؤالء‬ ‫عل‬ ‫بك‬ ‫وجئنا‬ ‫بشايد‬ ‫أمة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫جئنا‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬
ُّ
‫يود‬ ‫يومئذ‬ ،
ُ
‫ت‬ ‫لو‬ ‫الرسو‬ ‫وعصوا‬ ‫كفروا‬‫الذين‬
َّ
‫سو‬
‫ى‬
‫حديث‬ ‫هللا‬ ‫يكتمون‬ ‫وال‬ ‫اوأرض‬ ‫بام‬
‫ا‬
)
25
61
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
60
( )
‫الذين‬ ‫من‬
‫مواضعه‬ ‫عن‬ ‫الكلم‬ ‫يحرفون‬ ‫هادوا‬
‫سمعنا‬ ‫وةقولون‬
‫ر‬‫لي‬ ‫اعنا‬‫ر‬‫و‬ ‫مسم‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫واسم‬ ‫وعصينا‬
‫الدين‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ولطعنا‬ ‫بألسنتام‬ ‫ا‬
‫واسم‬ ‫وألطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ‫أنام‬ ‫ولو‬
‫وأقوم‬ ‫لام‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫لكان‬ ‫وانظرنا‬
‫هللا‬ ‫لعنام‬ ‫ولكن‬
‫قليال‬ ‫إال‬ ‫يؤمنون‬ ‫فال‬ ‫بكفرهم‬
)
60
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
11
( )
‫فم‬
‫ر‬
‫سعب‬ ‫بجانم‬ ‫وكف‬ ‫عنه‬ ‫صد‬ ‫من‬ ‫ومنام‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫نام‬
‫ا‬
)
69
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
10
( )
‫الذين‬ ‫إن‬
‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫نصليام‬ ‫سوف‬ ‫بآياتنا‬ ‫كفروا‬
‫نضجت‬ ‫كلما‬
‫بدلنا‬ ‫جلودهم‬
‫العذا‬ ‫ليذوقوا‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫جلودا‬ ‫هم‬
‫ب‬
)
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
19
( )
‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫اوأمر‬ ‫ي‬
‫وأول‬ ‫الرسو‬ ‫لطيعوا‬
‫منلم‬
‫إل‬ ‫فردوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تنازعتم‬ ‫فإن‬
‫واليو‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمنون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫والرسو‬ ‫هللا‬
‫اآلخ‬ ‫م‬
‫ر‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
00
( )
‫الرسو‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫تعالوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬
‫أيت‬‫ر‬
‫صدود‬ ‫عنك‬ ‫يصدون‬ ‫ر‬
‫المنافقن‬
‫ا‬
)
13
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
01
( )
‫أرسل‬ ‫وما‬
‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫ليطاع‬ ‫إال‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫نا‬
‫ظلموا‬ ‫إذ‬ ‫أنام‬ ‫ولو‬
‫ال‬ ‫وربك‬ ‫فال‬ ، ‫رحيما‬ ‫توابا‬ ‫هللا‬ ‫لوجدوا‬ ‫الرسو‬ ‫لام‬ ‫واستغفر‬ ‫هللا‬ ‫فاستغفروا‬ ‫جاءوك‬ ‫أنفسام‬
‫أنفسا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يجدوا‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫بينام‬ ‫شجر‬ ‫فيما‬ ‫يحلموك‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫يؤمنون‬
‫تسليم‬ ‫ويسلموا‬ ‫قضيت‬ ‫مما‬ ‫حرجا‬ ‫م‬
‫ا‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
19
( )
‫رسوال‬ ‫للناس‬ ‫وأرسلناك‬
‫و‬
‫كف‬
‫شايد‬ ‫باهلل‬
‫ا‬
)
26
16
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
01
( )
‫هللا‬ ‫ألطاع‬ ‫فقد‬ ‫الرسو‬ ‫يط‬ ‫من‬
)
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
011
( )
‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫بما‬ ‫الناس‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫لتحلم‬ ‫بالحق‬ ‫الكتاب‬ ‫إليك‬ ‫أنزلنا‬ ‫إنا‬
‫هللا‬
‫خصيم‬ ‫ر‬
‫للخائنن‬ ‫تكن‬ ‫وال‬
‫ا‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
001
( )
‫من‬ ‫الرسو‬ ‫يشاقق‬ ‫ومن‬
‫ر‬
‫غب‬ ‫وةتو‬ ‫الادى‬ ‫له‬ ‫ر‬
‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬
‫نوله‬ ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫سبيل‬
‫ر‬
‫مصب‬ ‫وساءت‬ ‫جانم‬ ‫ونصله‬ ‫تول‬ ‫ما‬
‫ا‬
)
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
000
( )
‫عل‬ ‫نز‬ ‫الذي‬ ‫والكتاب‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫ر‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫والكتاب‬ ‫سوله‬
‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫يكفر‬ ‫ومن‬
‫اآل‬ ‫واليوم‬
‫ضل‬ ‫فقد‬ ‫خر‬
‫بعيد‬ ‫ضالال‬
‫ا‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
061
( )
ُ
‫ي‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫عليلم‬ ‫نز‬ ‫وقد‬
‫كف‬
‫باا‬ ‫ر‬
‫يخوضو‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫معام‬ ‫تقعدوا‬ ‫فال‬ ‫باا‬ ‫أ‬‫ز‬‫ويستا‬
‫مثلام‬ ‫إذا‬ ‫إنلم‬ ‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ا‬
‫الم‬ ‫جام‬ ‫هللا‬ ‫إن‬
‫ر‬
‫نافقن‬
‫جميع‬ ‫جانم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫والكافرةن‬
‫ا‬
)
19
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
003
( )
‫ب‬ ‫يؤمنون‬ ‫والمؤمنون‬ ‫منام‬ ‫العلم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اسخون‬‫ر‬‫ال‬ ‫لكن‬
‫أنز‬ ‫ما‬
‫قب‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إليك‬
‫لك‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫النساء‬
/
011
( )
‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫فآمنوا‬ ‫ربلم‬ ‫من‬ ‫بالحق‬ ‫الرسو‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬
‫لكم‬
‫تكفروا‬ ‫وإن‬
‫عليما‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫فإن‬
‫حكيم‬
‫ا‬
)
27
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
01
( )
‫وك‬ ‫كفروا‬‫الذين‬
‫ر‬
‫ذ‬
‫الجحي‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬ ‫بوا‬
‫م‬
)
03
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
03
( )
‫ا‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫ولقد‬
‫نقيبا‬ ّ
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬ ‫منام‬ ‫وبعثنا‬ ‫ئيل‬
‫ر‬
‫وعز‬ ‫ي‬
‫برسل‬ ‫وآمنتم‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وآتيتم‬ ‫الصالة‬ ‫أقمتم‬ ‫لن‬ ‫معلم‬ ‫ي‬
‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وقا‬
‫قرضا‬ ‫هللا‬ ‫وأقرضتم‬ ‫رتموهم‬
‫ووأدخل‬ ‫سيئاتلم‬ ‫عنلم‬ ‫وأكفرن‬ ‫حسنا‬
‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬ ‫من‬ ‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫نلم‬
‫كفر‬‫فمن‬
‫منلم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬
‫السبي‬ ‫سواء‬ ‫ضل‬ ‫فقد‬
‫ل‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
00
( )
‫كنتم‬‫مما‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫لكم‬ ‫ر‬
‫يون‬ ‫رسولنا‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬
‫ر‬
‫كثب‬‫عن‬‫وةعفو‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫تخفون‬
‫قد‬
‫هللا‬ ‫به‬ ‫يادي‬ ، ‫ر‬
‫مون‬ ‫وكتاب‬‫نور‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫جاءكم‬
‫اتو‬ ‫من‬
‫السالم‬ ‫سبل‬ ‫رضوانه‬
‫وةخرج‬
‫مستقي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫إل‬ ‫اديام‬‫وة‬ ‫بإذنه‬‫النور‬ ‫إل‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫ام‬
‫م‬
)
06
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
09
( )
‫الرسل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ى‬
‫فب‬ ‫عل‬ ‫لكم‬ ‫ر‬
‫يون‬ ‫رسولنا‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬
‫تقو‬ ‫أن‬
‫ن‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫من‬ ‫جاءنا‬ ‫ما‬ ‫لوا‬
‫ونذير‬ ‫ر‬
‫بشب‬ ‫جاءكم‬ ‫فقد‬ ‫ذير‬
‫و‬
‫قدي‬ ‫ء‬ ‫ي‬
ّ
‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫هللا‬
‫ر‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
11
( )
‫أهواءهم‬ ‫تتو‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫بينام‬ ‫احلم‬ ‫وأن‬
‫أن‬ ‫واحذرهم‬
‫يف‬
‫إليك‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تنوك‬
‫ير‬ ‫أنما‬ ‫فاعلم‬ ‫تولوا‬ ‫فإن‬
‫ام‬‫ذنيب‬ ‫ببعض‬ ‫يصيوام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ةد‬
‫وإن‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثب‬
، ‫لفاسقون‬
‫يبغون‬ ‫الجاهلية‬ ‫أفحلم‬
‫لقوم‬ ‫حلما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫ومن‬
‫يوقنو‬
‫ن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
10
( )
‫ال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫بعضام‬ ‫أولياء‬ ‫والنصارى‬ ‫الياود‬ ‫تتخذوا‬
‫بعض‬ ‫أولياء‬
‫منا‬ ‫فإنه‬ ‫منلم‬ ‫يتولام‬ ‫ومن‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫يادي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫م‬
)
28
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
10
( )
‫الصالة‬ ‫يقيمون‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وليلم‬ ‫إنما‬
َّ ‫يتو‬ ‫ومن‬ ، ‫اكعون‬‫ر‬ ‫وهم‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫وةؤتون‬
‫والذين‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬
‫الغالوو‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫فإن‬ ‫آمنوا‬
‫ن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
00
( )
‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منا‬ ‫تنقمون‬ ‫هل‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫قل‬
‫أنز‬ ‫وما‬
‫لعنه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مثيبة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ّ
‫بش‬ ‫أنبئلم‬ ‫هل‬ ‫قل‬ ، ‫فاسقون‬ ‫كم‬ ‫ر‬
‫أكب‬ ‫وأن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إلينا‬
‫منام‬ ‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫وغضب‬ ‫هللا‬
‫الطاغوت‬ ‫وعبد‬‫والخنازةر‬ ‫القردة‬
‫سواء‬ ‫عن‬ ‫وأضل‬ ‫ملانا‬ ّ
‫ش‬ ‫أولئك‬
‫السبيل‬
،
‫وق‬ ‫آمنا‬ ‫قالوا‬ ‫جاءوكم‬ ‫وإذا‬
‫أع‬ ‫وهللا‬ ‫به‬ ‫خرجوا‬ ‫قد‬ ‫وهم‬‫بالكفر‬ ‫دخلوا‬ ‫د‬
‫يكتمو‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫لم‬
‫ن‬
)
09
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
11
( )
‫آمن‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫والصابئون‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬
‫ب‬ ‫ميثا‬ ‫أخذنا‬ ‫لقد‬ ، ‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫فال‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬
‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫ب‬
‫رسال‬ ‫إليام‬ ‫وأرسلنا‬
‫أن‬ ‫تاوى‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫رسو‬ ‫جاءهم‬ ‫كلما‬
‫فسام‬
‫يقتلو‬ ‫وفرةقا‬ ‫كذبوا‬‫فرةقا‬
‫ن‬
)
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
00
( )
ُ
‫ل‬
‫ابن‬ ‫وعيىس‬ ‫داوود‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬
‫بب‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫عن‬
‫ترى‬ ، ‫يفعلون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫لوئس‬ ‫فعلوه‬ ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫يتناهون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬، ‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬ ‫عصوا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ، ‫مرةم‬
‫ما‬ ‫لوئس‬ ، ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يتولون‬ ‫منام‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثب‬
‫العذاب‬ ‫ي‬
‫وف‬ ‫عليام‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫أن‬ ‫أنفسام‬ ‫لام‬ ‫قدمت‬
‫وم‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫والنب‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ، ‫خالدون‬ ‫هم‬
‫منام‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫كثب‬‫ولكن‬ ‫أولياء‬ ‫اتخذوهم‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫أنز‬ ‫ا‬
‫فاسقو‬
‫ن‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
00
( )
‫لل‬ ‫عداوة‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ ‫لتجدن‬
‫كوا‬ ّ
‫أش‬ ‫والذين‬ ‫الياود‬ ‫آمنوا‬ ‫ذين‬
‫لل‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫ولتجدن‬
‫آم‬ ‫ذين‬
‫ذلك‬ ‫نصارى‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫نوا‬
‫ال‬ ‫وأنام‬ ‫ورهبانا‬ ‫ر‬
‫قسيسن‬ ‫منام‬ ‫بأن‬
‫تف‬ ‫أعينام‬ ‫ترى‬ ‫الرسو‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬
‫يستكب‬
‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫يض‬
، ‫الشاهدين‬ ‫م‬ ‫فاكتبنا‬ ‫آمنا‬ ‫ربنا‬ ‫يقولون‬
29
‫هللا‬ ‫فأثابام‬ ، ‫ر‬
‫الصالحن‬ ‫القوم‬ ‫م‬ ‫ربنا‬ ‫يدخلنا‬ ‫أن‬ ‫ونطم‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫جاءنا‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫نؤمن‬ ‫ال‬ ‫لنا‬ ‫وما‬
‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫قالوا‬ ‫بما‬
‫ر‬
‫المحسنن‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫وذلك‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬ ‫من‬
،
‫وك‬ ‫كفروا‬‫والذين‬
‫ذبوا‬
‫الجحي‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬
‫م‬
)
13
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
93
( )
‫هللا‬ ‫وألطيعوا‬
‫واحذروا‬ ‫الرسو‬ ‫وألطيعوا‬
‫فاعلمو‬ ‫توليتم‬ ‫فإن‬
‫أنما‬ ‫ا‬
‫ر‬
‫المون‬ ‫البالغ‬ ‫رسولنا‬ ‫عل‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫المائدة‬
/
016
( )
‫قال‬ ‫الرسو‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫تعالوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬
‫حسبنا‬ ‫وا‬
‫آباءنا‬ ‫عليه‬ ‫وجدنا‬ ‫ما‬
‫آ‬ ‫كان‬‫أولو‬
‫ياتدو‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫باؤهم‬
‫ن‬
)
16
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
30
( )
‫يعرف‬ ‫كما‬‫يعرفونه‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬
‫أبناءهم‬ ‫ون‬
‫الذين‬
‫ى‬
‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫ومن‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫فام‬ ‫أنفسام‬ ‫خشوا‬
َّ
‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬
‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫بآياته‬ ‫ب‬
‫الظالمو‬
‫ن‬
)
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
30
( )
ُ
‫و‬ ‫إذ‬ ‫ترى‬ ‫ولو‬
‫فقالوا‬ ‫النار‬ ‫عل‬ ‫قفوا‬
ُ
‫ن‬ ‫ليتنا‬ ‫يا‬
‫ر‬
ُّ
‫د‬
ُ
‫ن‬ ‫وال‬
ِّ
‫كذ‬
‫بآيات‬ ‫ب‬
‫بل‬ ، ‫ر‬
‫المؤمنن‬ ‫من‬ ‫ونكون‬ ‫ربنا‬
‫قبل‬ ‫من‬ ‫يخفون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫لام‬ ‫بدا‬
ُ
‫ر‬ ‫ولو‬
ُّ
‫د‬
‫لع‬ ‫وا‬
‫وإنام‬ ‫عنه‬ ‫ناوا‬ ‫لما‬ ‫ادوا‬
‫لكاذبو‬
‫ن‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
00
( )
‫ق‬
‫يقولون‬ ‫الذي‬ ‫ليحزنك‬ ‫إنه‬ ‫نعلم‬ ‫د‬
‫ر‬
‫يكذ‬ ‫ال‬ ‫فإنام‬
‫ولكن‬ ‫بونك‬
‫يجحد‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ر‬
‫الظالمن‬
‫و‬
‫ن‬
)
31
11
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
00
( )
‫يسمعون‬ ‫الذين‬ ‫يستجيب‬ ‫إنما‬
‫إليه‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫يبعثام‬
‫ى‬
‫والمون‬
ُ
‫ي‬
‫رجعو‬
‫ن‬
)
10
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
09
( )
ُ
‫ص‬ ‫بآياتنا‬ ‫كذبوا‬‫والذين‬
‫م‬
ُ
‫وب‬
‫كم‬
‫الظلمات‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يضلل‬ ‫هللا‬ ‫يشإ‬ ‫من‬
‫ه‬
‫مستقي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫عل‬ ‫يجعله‬ ‫يشأ‬ ‫ومن‬
‫م‬
)
19
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
69
( )
‫نرس‬ ‫وما‬
‫ومنذرةن‬ ‫ةن‬ ّ
‫مبش‬ ‫إال‬ ‫ر‬
‫المرسلن‬ ‫ل‬
‫فال‬ ‫وأصلح‬ ‫آمن‬ ‫فمن‬
‫بآياتن‬ ‫كذبوا‬‫والذين‬ ، ‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬
‫يفسقو‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫العذاب‬ ‫يمسام‬ ‫ا‬
‫ن‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
00
( )
‫فأعرض‬ ‫آياتنا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخوضون‬ ‫الذين‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وإذا‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫عنام‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫غب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يخوضوا‬
‫تقع‬ ‫فال‬ ‫الشيطان‬ ‫ينسينك‬ ‫وإما‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫م‬ ‫الذكرى‬ ‫بعد‬ ‫د‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
93
( )
‫مبارك‬ ‫أنزلناه‬ ‫كتاب‬‫وهذا‬
ُ‫م‬
ِّ
‫صد‬
ُ
‫يديه‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫الذي‬
‫أم‬ ‫ولتنذر‬
‫حولاا‬ ‫ومن‬ ‫القرى‬
‫و‬
‫يحافظو‬ ‫صالتام‬ ‫عل‬ ‫وهم‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫باآلخرة‬ ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬
‫ن‬
)
03
_
‫قا‬
‫سبخانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
006
( )
‫وه‬ ‫حلما‬ ‫ي‬
‫أبتغ‬ ‫هللا‬ ‫ر‬
‫أفغب‬
‫مفصال‬ ‫الكتاب‬ ‫إليلم‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫و‬
‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫والذين‬
‫بالحق‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫مب‬ ‫أنه‬ ‫يعلمون‬
َّ
‫تكونن‬ ‫فال‬
‫ة‬ ‫ى‬
‫الممب‬ ‫من‬
‫ن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
031
( )
‫ياديه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫فمن‬
‫لإلسالم‬ ‫صدره‬ ‫ح‬ ّ
‫يش‬
‫ومن‬
‫أن‬ ‫يرد‬
‫يضل‬
‫ر‬‫ضي‬ ‫صدره‬ ‫يجعل‬ ‫ه‬
‫ح‬ ‫قا‬
‫ر‬
َّ
‫يص‬ ‫كأنما‬‫جا‬
َّ‫ع‬
ُ
‫د‬
‫السماء‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫يجعل‬ ‫كذلك‬
‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫الرجس‬ ‫هللا‬
‫يؤمنو‬
‫ن‬
)
31
06
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعان‬
/
011
( )
‫أنزلن‬ ‫كتاب‬‫وهذا‬
‫ترحمو‬ ‫لعلكم‬ ‫واتقوا‬ ‫فاتبعوه‬ ‫مبارك‬ ‫اه‬
‫ن‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنعام‬
/
011
( )
‫ر‬
‫كذ‬‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬
‫عناا‬ ‫وصدف‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ب‬
‫الذين‬ ‫سنجزي‬
‫آيات‬ ‫عن‬ ‫يصدفون‬
ِ
‫يصد‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫العذاب‬ ‫سوء‬ ‫نا‬
‫فو‬
‫ن‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
01
( )
‫ر‬
‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬
‫أولئك‬ ‫بآياته‬ ‫ب‬
‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫نصيوام‬ ‫ينالام‬
‫قالوا‬ ‫يتوفونام‬ ‫رسلنا‬ ‫جاءتام‬ ‫إذا‬ ‫ى‬
‫حب‬
‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تدعون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫أين‬
‫عنا‬ ‫ضلوا‬ ‫قالوا‬
‫وشادو‬
‫كافرة‬‫كانوا‬‫أنام‬ ‫أنفسام‬ ‫عل‬ ‫ا‬
‫ن‬
)
01
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
60
( )
‫ر‬
‫كذ‬‫الذين‬ ‫إن‬
ُ
‫ت‬ ‫ال‬ ‫عناا‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫واستكب‬ ‫بآياتنا‬ ‫بوا‬
َّ
‫فت‬
ُ
‫ح‬
‫أبواب‬ ‫لام‬
‫س‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجمل‬ ‫يلج‬ ‫ى‬
‫حب‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫وال‬ ‫السماء‬
ِّ
‫م‬
ِ
‫الخ‬
‫ياط‬
، ‫ر‬
‫المجرمن‬ ‫نجزي‬ ‫وكذلك‬
‫لا‬
‫من‬ ‫م‬
ِ
‫م‬ ‫جانم‬
‫غ‬ ‫فوقام‬ ‫ومن‬ ‫ااد‬
‫ر‬
‫الظالمن‬ ‫نجزي‬ ‫وكذلك‬ ‫واش‬
)
00
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
10
( )
‫علي‬ ‫أفيضوا‬ ‫أن‬ ‫الجنة‬ ‫أصحاب‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫ونادى‬
‫الماء‬ ‫من‬ ‫نا‬
‫هللا‬ ‫رزقلم‬ ‫مما‬ ‫أو‬
‫لا‬ ‫دينام‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ، ‫الكافرةن‬ ‫عل‬ ‫حرماما‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬
‫الحياة‬ ‫وغرتام‬ ‫ولعبا‬ ‫وا‬
‫الدنيا‬
‫يوما‬ ‫لقاء‬ ‫نسوا‬ ‫كما‬‫ننساهم‬ ‫فاليوم‬
‫يجحدو‬ ‫بآياتنا‬ ‫كانوا‬‫وما‬ ‫هذا‬ ‫م‬
‫ن‬
)
09
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
13
( )
‫لقوم‬ ‫ورحمة‬ ‫هدى‬ ‫علم‬ ‫عل‬ ‫فصلناه‬ ‫بكتاب‬ ‫جئناهم‬ ‫ولقد‬
‫يؤمنون‬
)
32
91
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
010
( )
‫ال‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫قل‬
‫ملك‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫جميعا‬ ‫إليلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬
‫إن‬ ‫ناس‬
‫وةميت‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬
‫ي‬ ‫ر‬
‫النب‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫فآمنوا‬
‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫الذي‬ ‫ي‬
‫اوأم‬
‫تات‬ ‫لعلكم‬ ‫واتبعوه‬ ‫وكلماته‬
‫دون‬
)
90
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬
/
010
( )
‫ا‬ ‫نبأ‬ ‫عليام‬ ‫واتل‬
‫مناا‬ ‫فانسلخ‬ ‫آياتنا‬ ‫آتيناه‬ ‫لذي‬
‫فأتبعه‬
‫من‬ ‫فلان‬ ‫الشيطان‬
‫باا‬ ‫لرفعناه‬ ‫شئنا‬ ‫ولو‬ ، ‫الغاوةن‬
‫و‬
‫كمثل‬‫فمثله‬ ‫هواه‬ ‫واتو‬ ‫اوأرض‬ ‫إل‬ ‫أخلد‬ ‫لكنه‬
‫الكلب‬
‫إن‬
‫يلاث‬ ‫كه‬ ‫ى‬
‫تب‬ ‫أو‬ ‫يلاث‬ ‫عليه‬ ‫تحمل‬
‫ذلك‬
‫بآياتن‬ ‫كذبوا‬‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫مثل‬
‫ا‬
)
93
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
0
( )
‫هللا‬ ‫فاتقوا‬ ‫والرسو‬ ‫هلل‬ ‫اوأنفا‬ ‫قل‬ ‫اوأنفا‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬
‫بينلم‬ ‫ذات‬ ‫وأصلحوا‬
‫وألط‬
‫ر‬
‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعوا‬
)
90
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
6
( )
ُ
‫ذ‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬
‫ام‬‫قليب‬ ‫وجلت‬ ‫هللا‬‫كر‬
‫تليت‬ ‫وإذا‬
‫يقيم‬ ‫الذين‬ ، ‫يتوكلون‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫وعل‬ ‫إيمانا‬ ‫ادتام‬‫ز‬ ‫آياته‬ ‫عليام‬
‫ي‬ ‫رزقناهم‬ ‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫ون‬
، ‫نفقون‬
‫حقا‬ ‫المؤمنون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬
‫لام‬
‫كرة‬ ‫ورز‬ ‫ومغفرة‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫درجات‬
‫م‬
)
96
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
06
( )
ُّ
‫شاق‬ ‫بأنام‬ ‫ذلك‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وا‬
‫فإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يشاقق‬ ‫ومن‬
‫هللا‬
‫النا‬ ‫عذاب‬ ‫للكافرةن‬ ‫وأن‬ ‫فذوقوه‬ ‫ذلكم‬ ، ‫العقاب‬ ‫شديد‬
‫ر‬
)
91
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
31
( )
‫ا‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫آمنوا‬ ‫لذين‬
‫تولوا‬ ‫وال‬
‫وأنتم‬ ‫عنه‬
‫تسمعون‬
)
33
90
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
33
( )
َّ ّ
‫ش‬ ‫إن‬
‫و‬ ، ‫يعقلون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫البلم‬ ‫الصم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدواب‬
‫علم‬‫لو‬
‫معرضو‬ ‫وهم‬ ‫لتولوا‬ ‫أسمعام‬ ‫ولو‬ ‫وأسمعام‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫خب‬ ‫فيام‬ ‫هللا‬
‫ن‬
)
91
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
36
( )
‫لما‬ ‫دعاكم‬ ‫إذا‬ ‫وللرسو‬ ‫هلل‬ ‫استجيووا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬
‫ي‬
‫حييلم‬
)
90
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫اوأنفا‬
/
60
( )
‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وألطيعوا‬
‫وال‬
‫رةحلم‬ ‫وتذهب‬ ‫فتفشلوا‬ ‫تنازعوا‬
‫الصابرة‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وا‬ ‫ر‬
‫واصب‬
‫ن‬
)
99
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
39
( )
‫الذين‬ ‫قاتلوا‬
‫ما‬ ‫يحرمون‬ ‫وال‬‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫وال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬
‫ى‬
‫حب‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫دين‬ ‫يدينون‬ ‫وال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬
‫وهم‬ ‫يد‬ ‫عن‬ ‫الجزةة‬ ‫يعطوا‬
‫صاغرو‬
‫ن‬
)
011
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
00
( )
‫الذ‬ ‫هو‬
‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالادى‬ ‫رسوله‬ ‫أرسل‬ ‫ي‬
‫ع‬ ‫ليظاره‬
‫ا‬ ‫ل‬
‫لدين‬
‫ه‬
ِّ
‫كل‬
)
010
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
16
( )
ُ
‫ي‬ ‫لن‬ ‫كرها‬‫أو‬ ‫لطوعا‬ ‫أنفقوا‬ ‫قل‬
‫منلم‬ ‫تقبل‬
‫قوما‬ ‫كنتم‬‫إنلم‬
ُ
‫ت‬ ‫أن‬ ‫منعام‬ ‫وما‬ ، ‫ر‬
‫فاسقن‬
‫وهم‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫يأتون‬ ‫وال‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬‫أنام‬ ‫إال‬ ‫نفقاتام‬ ‫منام‬ ‫قبل‬
‫ك‬
‫كارهو‬‫وهم‬ ‫إال‬ ‫ينفقون‬ ‫وال‬ ‫سال‬
‫ن‬
)
013
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
00
( )
‫يعلموا‬ ‫ألم‬
ُ
‫ي‬ ‫من‬ ‫أنه‬
‫ورس‬ ‫هللا‬ ‫حادد‬
‫خالدا‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫له‬ ‫فأن‬ ‫وله‬
‫فياا‬
‫العظي‬ ‫الخزي‬ ‫ذلك‬
‫م‬
)
34
010
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
00
( )
‫سألت‬ ‫ولن‬
‫ونلعب‬ ‫نخوض‬ ‫كنا‬‫إنما‬ ‫ليقولن‬ ‫ام‬
‫وآياته‬ ‫أباهلل‬ ‫قل‬
‫ال‬ ، ‫تستازئون‬ ‫كنتم‬‫ورسوله‬
‫إيمانلم‬ ‫بعد‬ ‫كفرتم‬‫قد‬ ‫تعتذروا‬
‫منل‬ ‫لطائفة‬ ‫عن‬ ‫نعف‬ ‫إن‬
‫لطائفة‬ ‫نعذب‬ ‫م‬
‫بأنام‬
‫ر‬
‫مجرمن‬ ‫كانوا‬
)
016
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
10
( )
‫بع‬ ‫والمؤمنات‬ ‫والمؤمنون‬
‫بعض‬ ‫أولياء‬ ‫ضام‬
‫يأمرون‬
‫وةؤت‬ ‫الصالة‬ ‫وةقيمون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وةناون‬ ‫بالمعروف‬
‫أولئك‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وةطيعون‬ ‫كاة‬
‫الز‬ ‫ون‬
‫حكي‬ ‫عزةز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫حمام‬ ‫ر‬
‫سب‬
‫م‬
)
011
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
01
( )
‫لام‬ ‫تستغفر‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫لام‬ ‫استغفر‬
‫ل‬ ‫تستغفر‬ ‫إن‬
‫مرة‬ ‫ر‬
‫سبعن‬ ‫ام‬
‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬‫بأنام‬ ‫ذلك‬ ‫لام‬ ‫هللا‬‫يغفر‬ ‫فلن‬
)
010
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
01
( )
ِّ‫تصل‬ ‫وال‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫قب‬ ‫عل‬ ‫تقم‬ ‫وال‬ ‫أبدا‬ ‫مات‬ ‫منام‬ ‫أحد‬ ‫عل‬
‫إنام‬
‫فاسقون‬ ‫وهم‬ ‫وماتوا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬
‫وأوالدهم‬ ‫أموالام‬ ‫تعجبك‬ ‫وال‬ ،
‫يرةد‬ ‫إنما‬
‫يعذبام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬
‫كافرو‬‫وهم‬ ‫أنفسام‬ ‫وتزهق‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫باا‬
‫ن‬
)
011
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫التيبة‬
/
031
( )
‫فمنام‬ ‫سورة‬ ‫أنزلت‬ ‫ما‬ ‫وإذا‬
‫إيمانا‬ ‫هذه‬ ‫ادته‬‫ز‬ ‫أيلم‬ ‫يقو‬ ‫من‬
‫ام‬‫قليب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذين‬ ‫وأما‬ ، ‫ون‬ ّ
‫يستبش‬ ‫وهم‬ ‫إيمانا‬ ‫ادتام‬‫ز‬‫ف‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬
‫رجس‬ ‫ادتام‬‫ز‬‫ف‬ ‫مرض‬
‫إل‬ ‫ا‬
‫كافر‬‫وهم‬ ‫وماتوا‬ ‫رجسام‬
‫ون‬
)
010
_
‫قا‬
‫سبحانه‬
(
‫يونس‬
/
01
( )
َّ
‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬
‫ب‬
‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫بآياته‬
‫المجرمو‬
‫ن‬
)
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث
الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث

More Related Content

Similar to الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث

Similar to الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث (12)

الكامل في أحاديث من الفطرة الختان وتقليم الأظافر ونتف الإبط وإعفاء اللحية وقص...
الكامل في أحاديث من الفطرة الختان وتقليم الأظافر ونتف الإبط وإعفاء اللحية وقص...الكامل في أحاديث من الفطرة الختان وتقليم الأظافر ونتف الإبط وإعفاء اللحية وقص...
الكامل في أحاديث من الفطرة الختان وتقليم الأظافر ونتف الإبط وإعفاء اللحية وقص...
 
كتاب رقم ( 348 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 348 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 348 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 348 ) من سلسلة الكامل
 
كتاب رقم ( 349 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 349 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 349 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 349 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث يأتي علي الناس زمان يصلون ويصومون وليس فيهم مؤمن وليخرجن الن...
الكامل في أحاديث يأتي علي الناس زمان يصلون ويصومون وليس فيهم مؤمن وليخرجن الن...الكامل في أحاديث يأتي علي الناس زمان يصلون ويصومون وليس فيهم مؤمن وليخرجن الن...
الكامل في أحاديث يأتي علي الناس زمان يصلون ويصومون وليس فيهم مؤمن وليخرجن الن...
 
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 79 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
الكامل في أحاديث إن خُمُس الغنائم لله ورسوله وأحلَّ الله للنبي أن يصطفي لنفسه...
 
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
الكامل في بيان أن حديث النساء شقائق الرجال حديث آحاد مُختَلف فيه بين حسن وضعي...
 
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
الكامل في أحاديث من سبَّ أصحاب النبي فهو منافق عليه لعنة الله والملائكة والنا...
 
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 92 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث مسح الوجه باليدين بعد الدعاء ومن حسّنه من الأئمة...
 
كتاب رقم ( 63 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 63 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 63 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 63 ) من سلسلة الكامل
 
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
الكامل في أحاديث لا يؤمن بالله من لا يؤمن بي ولا يدخل الجنة إلا نفسٌ مسلمة / ...
 

More from MaymonSalim

More from MaymonSalim (20)

الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
الكامل في أحاديث لا تَشَبَّهوا باليهود والنصاري ومن تشبه بقوم فهو منهم وما ور...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يأتي أناس يقيسون الأمور برأيهم فيهدم الإسلام من ...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث صلاة المرأة في بيتها خيرٌ من صلاتها في المسجد من...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي الاحتجاج بحديث أيما امرأة تعطرت فمرت برجا...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الحائض لا تمس المصحف ولا تقرأ شيئا من القر...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث من قام ليلتي العيد بالصلاة لم يمت قلبه يوم تموت ...
 
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
الكامل في إثبات أن حديث ما التفت يمينا ولا شمالا يوم أحد إلا وأري أم عمارة تق...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث يُؤتَي بالموت في صورة كبش فيُذبَح من ( 20 ) طريق...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن من سبَّ النبي أو انتقصه يجب قتله مسلما كان...
 
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
الكامل في إثبات أن حديث أنتم أعلم بأمور دنياكم غير متواتر ولا يرويه إلا ثلاثة...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن الكافرين والمشركين مخلدون في النار ولا يخر...
 
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
الكامل في أحاديث بُعِثتُ بين جاهليتين أخراهما شرٌّ من أولاهما ويأتي زمان يصير...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن حد الردة بقتل من يرتد عن الإسلام بقول أو ف...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي حرمة المعازف والغناء وفسق فاعلها مع ذِكر ...
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة أن آية واضربوهن تعني الضرب الجسدي المعروف ولي...
 
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
الكامل في رواة الحديث النبوي مع بيان درجة كل راوٍ من الثقة والضعف / الجزء الث...
 
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
الكامل في إثبات أن حديث اذهبوا فأنتم الطلقاء حديث آحاد مختلف فيه بين ضعيف ومت...
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث نسج العنكبوت علي باب الغار من ست طرق وبيان اختلا...
 

Recently uploaded

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
alialbaghdadi9969
 

Recently uploaded (20)

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdfتاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
تاريخ ونظرية العماره الحضارة الرومانية.pdf
 
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
تنوع الفطريات وأنواعها الكثيرة المتنوعة 1
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابعاللام الشمسية واللام القمرية  لصف الرابع
اللام الشمسية واللام القمرية لصف الرابع
 
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيااهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
اهمية ملحمة جلجامش تاريخيا وفكريا وأدبيا
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 

الكامل في آيات وأحاديث وإجماع إن الدين عند الله الإسلام ولا يدخل الجنة إلا مسلم وحيثما مررت بقبر كافر فبشّره بالنار وما ورد في هذه المعاني / 1300 آية وحديث

  • 1. 1 ‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬ / ‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬ 041 / ‫ق‬‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ‫ث‬‫ي‬‫اد‬‫ح‬‫وآ‬‫اب‬‫ي‬‫آ‬‫ي‬ ‫اع‬‫م‬‫ج‬‫وآ‬ ‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫آ‬ ‫ا‬‫م‬‫ث‬‫ن‬‫ح‬‫و‬‫م‬‫ل‬‫س‬‫م‬ ‫لإ‬‫آ‬‫ة‬‫ن‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬‫ل‬‫ح‬‫د‬‫ي‬‫لإ‬‫و‬‫لام‬‫س‬‫لإ‬‫آ‬‫لله‬‫آ‬‫د‬‫ن‬‫ع‬ ‫ي‬‫ق‬‫ورد‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ار‬‫ت‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ره‬ ّ‫ش‬‫ب‬‫ف‬‫ر‬‫ف‬‫ا‬‫ك‬‫ر‬‫ب‬‫ق‬‫ب‬‫ررب‬‫م‬ ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ع‬‫م‬‫ل‬‫ا‬‫ه‬‫د‬‫ه‬ / 0011 ‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫و‬‫ة‬‫ي‬‫آ‬ ‫د‬‫ة‬‫ق‬‫ل‬‫ؤ‬‫م‬‫ل‬ / ‫ي‬‫ث‬‫ب‬‫س‬‫ج‬‫ل‬‫ا‬ ‫د‬‫م‬‫ج‬‫آ‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬ .. ‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬ ( ‫ده‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ة‬‫ج‬‫س‬‫ن‬ ‫ل‬‫ا‬‫ر‬‫سب‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ره‬‫ب‬‫ن‬‫ك‬‫ي‬‫و‬‫ط‬‫خ‬‫ل‬‫ا‬‫ن‬‫سي‬‫ج‬‫ت‬‫ي‬ ‫ؤل‬‫م‬‫ح‬‫م‬‫ل‬‫ا‬ ‫ه‬‫ر‬‫ه‬‫ج‬‫آ‬‫ي‬‫ل‬‫ع‬‫ة‬‫ص‬‫ا‬‫ح‬‫و‬‫آءه‬‫ر‬‫ق‬ )
  • 2. 2 ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسلم‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫وحيثما‬ ‫مررت‬ ‫بالنار‬ ‫ه‬ ‫ر‬ّ ‫فبش‬ ‫كافر‬ ‫ر‬ ‫بقب‬ ‫ي‬ ‫المعان‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ / 0011 ‫وحديث‬ ‫آية‬ ‫المقدمة‬ : ‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬ ‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬ ‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ : ‫ي‬ ‫ر‬ ‫كتان‬‫بعد‬ ‫اوأو‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫اإل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫كتاب‬ ‫أو‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بلل‬ ‫كلاا‬‫النويةة‬ ‫السنة‬ ‫يجم‬ ‫لطال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫الحلم‬ ‫م‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتوناا‬ ‫ألفاظاا‬ ‫بلل‬ ‫ا‬ ‫جمي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وفيه‬ ، ‫وأحاديث‬ ( 000111 / ‫اب‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬ ) ‫وستون‬ ‫ثالثة‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ، ‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫اءتاا‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعاا‬ ‫إلياا‬ ‫للوصو‬ ‫تسايال‬ ، ‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اوأمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫أجم‬ . ‫روي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مسلم‬ ( 011 ) ‫ال‬ ‫بيده‬ ‫دمحم‬ ‫نفس‬ ‫والذي‬ ‫قا‬ ‫أنه‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫عن‬ ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫يسم‬ ‫إال‬ ‫به‬ ‫أرسلت‬ ‫بالذي‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫يموت‬ ‫ثم‬ ‫ي‬ ‫ان‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياودي‬ ‫اوأمة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ( . ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫البخاري‬ ( 0103 ) ‫هرةرة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫سلمة‬ . ( ‫صحيح‬ ) ‫وروي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫مسنده‬ ( 00301 ) ‫زةد‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫قا‬ ‫سمعت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫ال‬ ‫يقو‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫يؤمن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ( . ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ )
  • 3. 3 ‫و‬ ‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 001 ( ) ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬‫هو‬ ‫ناسخ‬ ‫وأنه‬ ‫سواه‬ ‫اوأرض‬ ‫بلغه‬ ‫ممن‬ ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ‫أبدا‬ ‫بعده‬ ‫دين‬ ‫ينسخه‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ‫قبله‬ ‫االديان‬ ‫لجمي‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬ ‫أبدا‬ ‫النار‬ ، ... ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫الكافة‬ ‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وبرسوله‬ ‫تعال‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫واتفقوا‬ ‫باا‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫ةعة‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫التوحيد‬ ‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫ف‬ ‫إ‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫ك‬ ّ ‫مش‬ ‫كافر‬‫فانه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫ذكرنا‬ ‫أبدا‬ ) ‫رقم‬ ‫السابق‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 00 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ) ‫وبما‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالنب‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ، ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫وقرآن‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنزله‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ، ‫به‬ ( 011 ) ‫حديث‬ . ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫لما‬ ‫شامال‬ ‫ليكون‬ ‫للكتاب‬ ‫وأضيفاا‬ ‫قرآنية‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫أجم‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫أنزله‬ ‫وبما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالنب‬ ‫سم‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫الكالم‬ ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫فجمعت‬ ، ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫قرآن‬ ‫من‬ ‫ملانام‬ ‫وصف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫ثم‬ ‫ووعيد‬ ٍّ ‫ذم‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫وما‬ . ‫فياا‬ ‫ورد‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫فيه‬ ‫أجم‬ ‫ولم‬ ( ‫قا‬ ‫الذين‬ ‫كفر‬‫لقد‬ ‫ثالثة‬ ‫ثالث‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫لوا‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫مثال‬ ‫اإلسالم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ينكر‬ ‫من‬ ‫كمثل‬، ‫مخصوصة‬ ‫وحاالت‬ ‫مواقف‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫تتب‬ ‫وأناا‬ ‫آيات‬ ‫أدرك‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫أنزلاا‬ ‫كما‬‫أديان‬ ‫أو‬ ‫ائ‬ ّ ‫ش‬ ‫من‬ ‫سوق‬ ‫بما‬ ‫آمن‬ ‫فيمن‬ ‫وردت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫اآليات‬ ‫جم‬ ‫أردت‬ ‫وإنما‬ ، ‫ف‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫قا‬ ‫وماذا‬ ‫فيه‬ ‫اوأمر‬ ‫فما‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫يه‬ .
  • 4. 4 ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 03 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫له‬ ‫مسلم‬ ‫فاو‬ ‫ر‬ ‫الشاادتن‬ ‫شاد‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫يشادهما‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫وش‬ ‫ي‬ ‫وزن‬ ‫قتل‬ ‫وإن‬ ‫جميعا‬ ‫الدنيا‬ ‫أهل‬ ‫أضعاف‬ ‫ة‬ ّ ‫عش‬ ‫مثل‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ‫الجنة‬ ‫يؤذ‬ ‫لم‬ ‫وإن‬ ‫الجحيم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬‫فاو‬ ‫حيوانا‬ ‫وال‬ ‫إنسانا‬ / 011 ‫حديث‬ ) ، ‫فيه‬ ‫جمعت‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اده‬‫ر‬ ُ‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫الكتاب‬ ‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬ ‫فآثرت‬ ، ‫أحاديث‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ . ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 06 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ( ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ) ‫ال‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أناس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نز‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وبالنب‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫قرآن‬ ) ‫و‬ ، ‫فيه‬ ( 01 ) ‫حديثا‬ ‫فآثرت‬ ، ‫الكت‬ ‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬ ‫اده‬‫ر‬‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫اب‬ . ‫سبحانه‬ ‫قا‬ ‫ففياا‬ ، ‫ذلك‬ ‫نت‬ ‫ر‬ ‫بي‬ ‫نفساا‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ( ‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫نز‬ ُ ‫أ‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫أعينام‬ ) ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫أوضح‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫وبالنب‬ . ‫ي‬ ‫وف‬ ‫رقم‬ ‫كتاب‬ ( 01 ) ‫السلسلة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ( ‫مسلما‬ ‫يمت‬ ‫لم‬ ‫لمن‬ ‫نستغفر‬ ‫أن‬ ‫اينا‬ ُ ‫ن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ‫ك‬ ‫ر‬ ‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫وحيثما‬ ‫بالنار‬ ‫ه‬ ‫ر‬ّ ‫فبش‬‫افر‬ ) ‫وفيه‬ ، ( 11 ) ‫حديثا‬ ‫لاذا‬ ‫إضافتاا‬ ‫فآثرت‬ ، ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكت‬ ‫اده‬‫ر‬‫وم‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫داخلة‬ ‫وأناا‬ ‫اب‬ . ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫كذلك‬‫وفيه‬ ( ‫وما‬ ‫إياه‬ ‫وعدها‬ ‫موعدة‬ ‫عن‬ ‫إال‬ ‫وأبيه‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫استغفار‬ ‫كان‬ ) ‫له‬ ‫يستغفر‬ ‫ولم‬ ‫منه‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫تب‬ ‫الكفر‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫مات‬ ‫فلما‬ ‫أبوه‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫يتمب‬ ‫كان‬‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫أن‬ ‫به‬ ‫ي‬ ‫عب‬ ‫اآلية‬ .
  • 5. 5 ‫أخري‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫م‬ ( ‫أحاديث‬ ‫ثالثة‬ ) ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فأضفتاا‬ ‫كتب‬‫من‬ ‫سوق‬ ‫فيما‬ ‫ي‬ ‫فاتتب‬ . ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ( 0011 ) ‫تقرةبا‬ ‫وحديث‬ ‫آية‬ . __ ‫تنويه‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫وتكوب‬ ‫الخط‬ ‫ر‬ ‫بتحسن‬ ‫الكامل‬ ‫سلسلة‬ ‫من‬ ‫السابقة‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫جديدة‬ ‫نسخة‬ ‫صدرت‬ ‫المحمو‬ ‫أجازة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وخاصة‬ ‫اءة‬‫ر‬‫الق‬ ‫ر‬ ‫لتيسب‬ . ----------------------------------------------
  • 6. 6 __ ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مسألة‬ ( ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫باهلل‬ ‫منام‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والصابئن‬ ‫والنصاري‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫يحزنو‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫وال‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫أجرهم‬ ‫فلام‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫ن‬ ( ) ‫البقرة‬ / 03 : ) ، ‫الناس‬ ‫كافة‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫واجبا‬ ‫ليس‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالنب‬ ‫اإليمان‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫اآلية‬ ‫باذه‬ ‫يستدلوا‬ ‫أن‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫إ‬ ‫لاؤالء‬ ‫فيقا‬ ‫أنت‬ ‫باذا‬ ‫ذن‬ ‫ومئات‬ ‫مئات‬ ‫خالفتم‬ ‫م‬ ‫أرسل‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫بطاعته‬ ‫وأمرهم‬ ‫كافة‬‫الناس‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫دمحما‬ ‫رسوله‬ . ‫ثانيا‬ : ‫ذلك‬ ‫عليام‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫ينكر‬ ‫وال‬‫الخمر‬ ‫بون‬ ّ ‫يش‬ ‫كانوا‬‫الصحابة‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫أحاديث‬ ‫أي‬‫ر‬ ‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫مثل‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫ليست‬ ‫الخمر‬ ‫إذن‬ ‫فيقولون‬ ، ! ‫لام‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ‫؟‬ ‫بعده‬ ‫أم‬ ‫التحرةم‬ ‫قبل‬ ‫كانت‬‫اوأحاديث‬ ‫هذه‬ ! ‫خمسا‬ ‫ال‬ ‫اثنتان‬ ‫الصلوات‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫وأحاديثا‬ ٍ ‫آيات‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫ومثل‬ ، ‫أتيتم‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫فيقولون‬ ‫ر‬ ‫االثنتن‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫هذه‬ ‫أكانت‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫اثنتان‬ ‫هما‬ ‫وإنما‬ ‫الخمس‬ ‫بالصلوات‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫بالخمس‬ ! ‫كمن‬‫هؤالء‬ ‫ومثل‬ ‫إذن‬ ‫فيقولون‬ ‫للصحابة‬ ‫مباحا‬ ‫كان‬‫المتعة‬ ‫نلاح‬ ‫أو‬ ‫المتعة‬ ‫أن‬ ‫فياا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫أحاديثا‬ ‫أ‬‫ر‬‫يق‬ ‫؟‬ ‫ال‬ ‫أم‬ ‫بالتحرةم‬ ‫إباحته‬ ‫نسخ‬ ‫قبل‬ ‫هذا‬ ‫أكان‬ ‫لام‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫علينا‬ ‫مونه‬ ‫ر‬ ‫يحر‬ ‫ولم‬ ‫تحرةمه‬ ‫لم‬ ! ‫قا‬ُ‫في‬ ، ‫آيات‬ ‫من‬ ‫معناها‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫معنا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫فكذلك‬ ، ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫أمثلة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ومثلام‬ ‫ومثلام‬ ‫لام‬ ‫تتحدث‬ ‫أم‬ ‫؟‬ ‫كه‬ ‫يدر‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫ومات‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫بعث‬ ‫قبل‬ ‫الديانات‬ ‫باذه‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫تتللم‬ ‫اآلية‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫ولم‬ ‫كه‬ ‫وأدر‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫أدرك‬ ‫من‬ ‫عن‬
  • 7. 7 ‫هذه‬ ‫أن‬ ٍ ‫ونظر‬ ٍ ‫مجاود‬ ‫بأقل‬ ‫تدرك‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بسيطة‬ ‫فنظرة‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫يدرك‬ ‫لم‬ ‫فيمن‬ ‫وردت‬ ‫اآلية‬ ‫مبعثه‬ ‫قبل‬ ‫ومات‬ ‫ا‬ . ‫ي‬ ‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫مثال‬ ‫أ‬‫ر‬‫فاق‬ ، ‫أنفسام‬ ‫وأجابوا‬ ‫السيا‬ ‫هذا‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫آيات‬ ‫بضعة‬ ‫أحدهم‬ ‫أ‬‫ر‬‫ق‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ( ‫ال‬ ‫وأنام‬ ‫ورهبانا‬ ‫ر‬ ‫قسيسن‬ ‫منام‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ‫نصاري‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬ ‫للذين‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫لتجدن‬ ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يستكب‬ ) ‫؟‬ ‫فقط‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫سبحانه‬ ‫وقف‬ ‫فال‬ ، ‫فقا‬ ‫أكمل‬ ‫بل‬ ( ‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫تفيض‬ ‫أعينام‬ ‫تري‬ ‫الرسو‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬ ‫الشاهدين‬ ‫م‬ ‫فاكتبنا‬ ‫آمنا‬ ‫ربنا‬ ‫يقولون‬ ) ، ‫فقا‬ ‫ومبعثه‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫كوا‬ ‫أدر‬ ‫أنام‬ ‫زةادة‬ ‫م‬ ‫لكن‬ ‫عنام‬ ‫يتللمون‬ ‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫نفس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تتللم‬ ‫آية‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫فاا‬ ‫أن‬ ‫أقروا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالنب‬ ‫سمعوا‬ ‫لما‬ ‫أنام‬ ‫قالوا‬ ‫؟‬ ‫ماذا‬ ‫عنام‬ ‫القرآن‬ ‫سمعوا‬ ‫ولما‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫رسو‬ ‫وأنه‬ ‫الحق‬ ‫ه‬ ‫لما‬ ‫دمحما‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫بالنب‬ ‫وآمنوا‬ ‫أسلموا‬ ‫أنام‬ ‫بيان‬ ‫الويان‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫فال‬ ، ‫به‬ ‫إيمانا‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫أعينام‬ ‫فاضت‬ ، ‫ببعثته‬ ‫عرفوا‬ ‫ابن‬ ‫روي‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أيضا‬ ‫أ‬‫ر‬‫واق‬ ‫بل‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مندة‬ ( 061 ) ‫مسعود‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ا‬ ‫سلمان‬ ‫أن‬ ‫يصومون‬ ‫كانوا‬ ‫فقا‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫فأخب‬ ‫أصحابه‬ ‫ذكره‬ ‫إذ‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫يحدث‬ ‫هو‬ ‫بينا‬ ‫ي‬ ‫لفارش‬ ‫من‬ ‫هم‬ ‫سلمان‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫قا‬ ‫عليام‬ ‫ثنائه‬ ‫من‬ ‫سلمان‬ ‫فرغ‬ ‫فلما‬ ‫نبيا‬ ‫ستبعث‬ ‫أنك‬ ‫ويشادون‬ ‫وةصلون‬ ، ‫واتبعوك‬ ‫صدقوك‬ ‫كوك‬ ‫أدر‬ ‫لو‬ ‫سلمان‬ ‫له‬ ‫قا‬ ‫قد‬ ‫وكان‬ ‫سلمان‬ ‫عل‬ ‫ذلك‬ ‫فاشتد‬ ‫النار‬ ‫أهل‬
  • 8. 8 ‫هذه‬ ‫هللا‬ ‫فأنز‬ ( ‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫والصابئن‬ ‫والنصارى‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ) ‫من‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫جاء‬ ‫فلما‬ ‫عيىس‬ ‫جاء‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫موش‬ ‫وسنة‬ ‫اة‬‫ر‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫الياود‬ ‫إيمان‬ ‫فلان‬ ‫من‬ ‫النصارى‬ ‫وإيمان‬ ‫هالكا‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫يتو‬ ‫ولم‬ ‫يدعاما‬ ‫ولم‬ ‫موش‬ ‫سنة‬ ‫وأخذ‬ ‫اة‬‫ر‬‫بالتو‬ ‫تمسك‬ ‫تمسك‬ ‫ما‬ ‫وةدع‬ ‫منام‬ ‫دمحما‬ ‫يتو‬ ‫لم‬ ‫فمن‬ ‫دمحم‬ ‫جاء‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫منه‬ ‫مقووال‬ ‫مؤمنا‬ ‫كان‬‫عيىس‬ ‫ائ‬ ّ ‫وش‬ ‫منام‬ ‫باإلنجيل‬ ‫هالكا‬ ‫كان‬‫واإلنجيل‬ ‫عيىس‬ ‫سن‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ( . ‫صحيح‬ . ) ‫بيان‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫بعد‬ ‫فال‬ . ------------------------------------------------
  • 9. 9 __ ‫؟‬‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫تملكون‬ ‫هل‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫قو‬ ‫مسألة‬ : ! ‫قوله‬ ‫مثل‬ ‫والسن‬ ‫اآليات‬ ‫ات‬ ّ ‫عش‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ ‫يسم‬ ‫ر‬ ‫حن‬ ( ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫للنب‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ّ ‫للمش‬ ) ‫وقوله‬ ، ( ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ) ‫وقوله‬ ، ( ‫ه‬ ‫ر‬ّ ‫فبش‬ ‫كافر‬ ‫ر‬ ‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫حيثما‬ ‫بالنار‬ ) ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ، ‫يم‬ ‫وال‬ ‫ذلك‬ ‫يكون‬ ‫كيف‬‫فيقولون‬ ، ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫والنار‬ ‫الجنة‬ ‫لك‬ ّ ‫البش‬ . ‫الصالة‬ ‫تفرضوا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫فرض‬ ‫الخمس‬ ‫الصوات‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ُ‫في‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ! ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫يوميا‬ ‫واجبا‬ ‫فرضا‬ ‫المعروفة‬ ‫كات‬ ‫الحر‬ ‫هذه‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خو‬ ‫ومن‬ ! ‫وهل‬ ‫تملكون‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬ ! ‫ر‬ ‫عن‬ ‫بذلك‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ . ‫ي‬ ‫عل‬ ‫الصيام‬ ‫تفرضوا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫فرض‬ ‫رمضان‬ ‫صيام‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ ُ ‫وة‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ! ‫؟‬ ‫الناس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫سنيةا‬ ‫واجبا‬ ‫فرضا‬ ‫الكيفيات‬ ‫هذه‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫وخو‬ ‫ومن‬ ! ‫وهل‬ ‫تملكون‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬ ! ‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬ ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ . ‫ي‬ ‫عل‬ ‫وب‬ ّ ‫المش‬ ‫هذا‬ ‫تحرموا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫الخمر‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ ُ ‫وة‬ ‫؟‬ ‫الناس‬ ! ‫؟‬ ‫حالال‬ ‫وذاك‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫وب‬ ّ ‫المش‬ ‫هذا‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خو‬ ‫ومن‬ ! ‫تملكون‬ ‫وهل‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ! ‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬ ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ .
  • 10. 11 ‫ي‬ ‫عل‬ ‫العالقة‬ ‫هذه‬ ‫تحرموا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ‫نعم‬ ‫قالوا‬ ‫فإن‬ ‫؟‬ ‫ام‬‫ر‬‫ح‬ ‫ي‬ ‫الزن‬ ‫هل‬ ‫لاؤالء‬ ‫قا‬ ُ ‫وة‬ ‫؟‬ ‫اضيام‬ ‫ى‬ ‫بب‬ ‫دامت‬ ‫ما‬ ‫الناس‬ ! ‫؟‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كوب‬‫وجرما‬ ‫اما‬‫ر‬‫ح‬ ‫الفعل‬ ‫هذا‬ ‫لتجعلوا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خو‬ ‫ومن‬ ! ‫و‬ ‫تملكون‬ ‫هل‬ ‫؟‬ ‫ذلك‬ ‫لقو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫توكيال‬ ! ‫ر‬ ‫عن‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫نبينا‬ ‫بل‬ ‫فسيقولون‬ ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫أخذنا‬ ‫ونحن‬ ‫بنا‬ . ‫لكذا‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫خو‬ ‫ومن‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫أنتم‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫فيقولون‬ ، ‫معنا‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫المسألة‬ ‫هذه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫وكذلك‬ ‫نفس‬ ‫لام‬ ‫فقل‬ ، ‫وكذا‬ ‫كذا‬‫تملكون‬ ‫وهل‬ ‫ون‬ ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫نبينا‬ ‫نا‬ ‫ر‬ ‫أخب‬ ‫بل‬ ‫قولام‬ ‫أ‬ ‫حن‬ ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫خذنا‬ . ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬ ( ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ) ً ‫سمعا‬ ‫له‬ ‫قلنا‬ ‫ولطاعة‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬ ‫الدين‬ ‫بل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ . ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬ ( ‫مسلمة‬ ‫نفس‬ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫ال‬ ) ‫بل‬ ‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬ ً ‫سمعا‬ ‫قلنا‬ ‫الج‬ ‫يدخل‬ ‫المسلمة‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫المسلمة‬ ‫النفس‬ ‫نة‬ . ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫لنا‬ ‫قا‬ ‫فلما‬ ( ‫بالنار‬ ‫ه‬ ّ ‫فبش‬ ‫مافر‬ ‫ر‬ ‫بقب‬ ‫مررت‬ ‫حيثما‬ ) ‫ال‬ ‫فقا‬ ‫سمعاا‬ ‫من‬ ‫بخالف‬ ً ‫سمعا‬ ‫قلنا‬ ‫ذل‬ ‫تفعل‬ ‫أن‬ ‫لك‬ ‫وليس‬ ‫بالجنة‬ ‫ه‬ ّ ‫تبش‬ ‫أن‬ ‫وبإملانك‬ ‫بل‬ ‫ك‬ . ، ‫الكتاب‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تجدها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫واوأحاديث‬ ‫اآليات‬ ‫من‬ ‫ومئات‬ ‫مئات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫ولن‬ ‫وال‬ ‫لم‬ ‫فنحن‬ ‫هم‬ ‫يفعلون‬ ‫كما‬‫بالضبط‬ ، ‫عنه‬ ‫ونقلنا‬ ‫منه‬ ‫فأخذنا‬ ‫ربنا‬ ‫عن‬ ‫نبينا‬ ‫حدثنا‬ ‫وإنما‬ ، ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫شيئا‬ ‫نملك‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫وغب‬ ‫والحج‬ ‫كاة‬ ‫والز‬ ‫والصيام‬ ‫الصالة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أنفسام‬ .
  • 11. 11 ‫تللموا‬ ‫جميعا‬ ‫واوأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫وبعدهم‬ ‫الصحابه‬ ‫وبعده‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫عاد‬ ‫من‬ ‫جميعا‬ ‫اوأمة‬ ‫أن‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ‫مسا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولسنا‬ ‫لنا‬ ‫ليس‬ ‫هذا‬ ‫يقولوا‬ ‫ولم‬ ‫حالة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫تثوتام‬ ‫بعد‬ ‫عمليا‬ ‫ولطبقوه‬ ‫مثال‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الرد‬ ِّ ‫كحد‬‫ئل‬ ‫من‬ ‫جميعا‬ ‫اوأمة‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أفب‬ ، ‫الكالم‬ ‫هذا‬ ‫ثل‬ ِ ‫م‬ ‫من‬ ‫بحرف‬ ‫نطقوا‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫عن‬ ‫ر‬ ‫لن‬ ‫ر‬ ‫مخو‬ ‫ولسنا‬ ‫بذلك‬ ‫ر‬ ‫مللفن‬ ‫؟‬ ‫اإلسالم‬ ‫أصو‬ ‫وخالفوا‬ ‫القرآن‬ ‫جالوا‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫عاد‬ ! ------------------------------------------------
  • 12. 12 __ ‫إجماع‬ ‫من‬ ‫المسألة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مما‬ ‫أمثلة‬ : _ ‫حزم‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫اتب‬‫ر‬‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 001 ( ) ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫أن‬ ‫اتفقوا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هلل‬ ‫دين‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬‫هو‬ ‫ناسخ‬ ‫وأنه‬ ‫سواه‬ ‫اوأرض‬ ‫بعده‬ ‫دين‬ ‫ينسخه‬ ‫ال‬ ‫وأنه‬ ‫قبله‬ ‫االديان‬ ‫لجمي‬ ‫بلغه‬ ‫ممن‬ ‫خالفه‬ ‫من‬ ‫وأن‬ ‫أبدا‬ ‫أبدا‬ ‫النار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫كافر‬ ، ... ‫أو‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫الكافة‬ ‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫ان‬ ‫واتفقوا‬ ‫ا‬ ‫عليه‬ ‫باا‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫ةعة‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫لسالم‬ ‫ف‬ ‫كافة‬ ‫إ‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫ك‬ ّ ‫مش‬ ‫كافر‬‫فانه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫شك‬ ‫أو‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫شيئا‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫أبدا‬ ‫النار‬ ) _ ‫القطان‬ ‫البن‬ ‫اإلجماع‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 0 / 03 ( ) ‫صل‬ ‫وبرسوله‬ ‫تعال‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫واتفقوا‬ ‫مما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫ما‬ ‫وبلل‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫التوحيد‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يشك‬ ‫ولم‬ ‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫كافة‬‫نقل‬ ‫عنه‬ ‫نقل‬ ‫مما‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫مما‬ ‫ةعة‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫به‬ ‫ى‬ ‫أن‬ ‫مما‬ ‫حرف‬ ‫أو‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫دمحم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أو‬ ‫النووة‬ ‫المؤمن‬ ‫هو‬ ، ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫عل‬ ‫ومات‬ ‫منه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أوشك‬ ‫ذكرنا‬ ‫مما‬ ‫ا‬ ً ‫شيئ‬ ‫جحد‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫ك‬ ّ ‫مش‬ ‫كافر‬ ‫أ‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مخلد‬ ‫ا‬ ً ‫بد‬ ) _ ‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫الكيةتية‬ ‫الفقه‬ ‫موسوعة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ( 00 / 000 ( ) ‫الكفار‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫حم‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫باب‬ : ‫ال‬ ‫مما‬ ‫حياته‬ ‫حا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أشوااا‬ ‫وما‬ ‫بالمغفرة‬ ‫ي‬ ‫للذم‬ ‫يدىع‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫بأنه‬ ‫اوأذكار‬ ‫كتابه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫النووي‬ ‫رصح‬ ‫للكفار‬ ‫يقا‬ ‫له‬ ‫يدىع‬ ‫أن‬ ‫يجوز‬ ‫لكن‬ ، ، ‫ذلك‬ ‫وشبه‬ ‫والعافية‬ ‫البدن‬ ‫وصحة‬ ‫بالاداية‬ ...
  • 13. 13 ‫ونحوها‬ ‫بالمغفرة‬ ‫للكافر‬ ‫الدعاء‬ ‫فيحرم‬ ‫وفاته‬ ‫بعد‬ ‫وأما‬ ، ‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫لقو‬ ( ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫للنب‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫الجحيم‬ ‫أصحاب‬ ‫أنام‬ ‫لام‬ ‫ر‬ ‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫قرن‬ ‫ي‬ ‫أول‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ّ ‫للمش‬ ‫يستغفروا‬ ‫أن‬ ) ، ‫جاء‬ ‫وقد‬ ‫بمعناه‬ ‫الحديث‬ ‫وأجم‬ ، ‫عليه‬ ‫المسلمون‬ ) _ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫جاء‬ ‫الدكاترة‬ ‫من‬ ‫لمجموعة‬ ‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫وسوعة‬ ( 01 / 061 ( ) ‫المسألة‬ ‫واوأربعون‬ ‫التاسعة‬ : ‫ومن‬ ، ‫سواه‬ ‫دين‬ ‫وال‬ ، ‫والجن‬ ‫اإلنس‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فرضه‬ ‫الذي‬ ‫الدين‬ ‫هو‬ ‫اإلسالم‬ ‫كفر‬‫ذلك‬ ‫خالف‬ ) __ ‫تناقلاا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫اوأمر‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقوالت‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫عن‬ ‫علم‬ ُ ‫ي‬ ‫وال‬ ، ‫والفقااء‬ ‫واوأئمة‬ ‫التابعون‬ ‫باإلسالم‬ ‫أعلم‬ ‫اليوم‬ ‫الناس‬ ‫بعض‬ َّ‫فلعل‬ ، ‫القو‬ ‫هذا‬ ‫يخالف‬ ‫قو‬ ‫اوأئمة‬ ‫أو‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫أو‬ ‫الصحابة‬ ‫جميعا‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬ ‫التابعن‬ ‫ومن‬ ‫جميعا‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫وبالقرآن‬ . ----------------------------------------------
  • 14. 14 __ ‫اوأحاديث‬ ‫ر‬ ‫وعد‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬ ‫المذهب‬ ‫كتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ ) ‫الكتاب‬ ‫وهذا‬ : ‫رواه‬ ‫وإن‬ ، ‫فقط‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫اوأو‬ ، ‫وعدها‬ ‫اوأحاديث‬ ‫عرض‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ثالثة‬ ‫الناس‬ ( 31 ) ‫ون‬ ّ ‫عش‬ ‫من‬ ‫روي‬ ‫وإن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫صحابيا‬ ( 11 ) ‫ر‬ ‫خمسن‬ ، ‫واحد‬ ‫حديث‬ ‫فاو‬ ‫لطرةقا‬ ‫فيعدونه‬ ‫واحدا‬ ‫حديثا‬ ، ‫ي‬ ‫الثان‬ ‫المذهب‬ : ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫وي‬ ُ ‫ر‬ ‫فإن‬ ، ‫لطرقه‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ( 01 ) ‫من‬ ‫ة‬ ّ ‫عش‬ ‫صحابة‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫صحان‬ ‫كل‬‫وعن‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫فاذه‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ثالثون‬ ‫وةعدونه‬ ، ‫إسنادا‬ ( 01 ) ‫ر‬ ‫ثالثن‬ ‫حديثا‬ ‫واحد‬ ‫ى‬ ‫المن‬ ‫أن‬ ‫رغم‬ ، ‫الثالث‬ ‫المذهب‬ : ‫من‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫الحديث‬ ‫يعد‬ ‫من‬ ‫عن‬ ‫الحديث‬ ‫روي‬ ‫فإن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواه‬ ( 01 ) ‫ة‬ ّ ‫عش‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫صحان‬ ‫كل‬‫وعن‬ ، ‫الصحابة‬ ‫من‬ ( 0 ) ‫ثالث‬ ‫معدود‬ ‫فاذا‬ ، ‫لطر‬ ( 01 ) ‫ة‬ ّ ‫عش‬ ‫أحاديث‬ ‫لكل‬ ‫الواصلة‬ ‫اوأسانيد‬ ‫عدد‬ ‫عن‬‫النظر‬ ‫بغض‬ ‫الحديث‬ ‫رووا‬ ‫الذين‬ ‫الصحابة‬ ‫عدد‬‫هو‬ ‫هذا‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫بناء‬ ‫ا‬ ‫هذا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫المتو‬‫هو‬ ‫ر‬ ‫اوأخب‬ ‫المذهب‬ ‫وهذا‬ ، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫صحان‬ ‫لكتاب‬ .... ‫كتاب‬‫مقدمة‬ ‫اج‬‫ر‬ ‫تفصيل‬ ‫ولمزةد‬ ( ‫ن‬ ُّ ‫الس‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الكامل‬ . ) ---------------------------------------------
  • 15. 15 __ ‫اوأحاديث‬ ‫درجات‬ : ‫الصحيح‬ ‫الحديث‬ : ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫حسن‬ ، ‫حسن‬ ، ‫ه‬ ‫ر‬ ‫لغب‬ ‫صحيح‬ ، ‫صحيح‬ ‫الضعيف‬ ‫الحديث‬ : ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫حسن‬ ‫مرسل‬ ، ‫صحيح‬ ‫مرسل‬ ، ‫ضعيف‬ ‫الحديث‬ ‫وك‬ ‫ى‬ ‫المب‬ : ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫مرسل‬ ، ‫جدا‬ ‫ضعيف‬ ‫المكذوب‬ ‫الحديث‬ : ‫مكذوب‬ -----------------------------------------------
  • 16. 16 __ ‫إال‬ ‫الجنة‬ ‫يدخل‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫يؤمن‬ ‫ال‬ ‫من‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫وال‬ ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫معناه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وما‬ ‫مسلم‬ : 0 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الفتح‬ / 00 ( ) ‫أعتد‬ ‫فإنا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لم‬ ‫ومن‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫سعب‬ ‫للكافرةن‬ ‫نا‬ ) 3 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الوينة‬ / 3 ( ) ‫ى‬ ‫حب‬ ‫ر‬ ‫منفكن‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ّ ‫والمش‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ، ‫الوينة‬ ‫تأتيام‬ ‫مطارة‬ ‫صحفا‬ ‫يتلو‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫رسو‬ ) 0 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الوينة‬ / 0 ( ) ‫ك‬‫الذين‬ ‫إن‬ ‫خالدين‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫كن‬ ّ ‫والمش‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫فروا‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الب‬ ّ ‫ش‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫فياا‬ ‫ة‬ ) 6 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 61 ( ) ‫من‬ ‫معلم‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬ ‫نزلنا‬ ‫بما‬ ‫آمنوا‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫مفعوال‬ ‫هللا‬‫أمر‬ ‫وكان‬ ‫السبت‬ ‫أصحاب‬ ‫لعنا‬ ‫كما‬‫نلعنام‬ ‫أو‬ ‫أدبارها‬ ‫عل‬ ‫دها‬‫فب‬ ‫وجوها‬ ‫نطمس‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ) 1 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 013 ( ) ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يفرقوا‬ ‫أن‬ ‫وةرةدون‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫يكفرون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫سبيال‬ ‫ذلك‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يتخذوا‬ ‫أن‬ ‫وةرةدون‬ ‫ببعض‬ ‫ونكفر‬ ‫ببعض‬ ‫نؤمن‬ ‫وةقولون‬ ‫ورسله‬ ، ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫ماينا‬ ‫عذابا‬ ‫للكافرةن‬ ‫وأعتدنا‬ ‫حقا‬ ‫الكافرون‬ ، ‫ر‬ ‫بن‬ ‫يفرقوا‬ ‫ولم‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫منام‬ ‫أحد‬ ‫رحيما‬ ‫ا‬‫ر‬‫غفو‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫أجورهم‬ ‫يؤتيام‬ ‫سوف‬ ‫أولئك‬ )
  • 17. 17 0 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 00 ) ‫ي‬ ‫فاتبعون‬ ‫هللا‬ ‫تحوون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قل‬ ‫لكم‬ ‫وةغفر‬ ‫هللا‬ ‫يحوبلم‬ ‫ذنيبلم‬ ‫رحيم‬ ‫غفور‬ ‫وهللا‬ ) 1 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 03 ( ) ‫والرسو‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫قل‬ ‫الكافرةن‬ ‫يحب‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫تولوا‬ ‫فإن‬ ) 0 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 00 ) ‫ثم‬ ‫وحلمة‬ ‫كتاب‬‫من‬ ‫آتيتلم‬ ‫لما‬ ‫ر‬ ‫النبين‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫وإذ‬ ‫قا‬ ‫ولتنرصنه‬ ‫به‬ ‫لتؤمن‬ ‫معلم‬ ‫لما‬ ‫مصد‬ ‫رسو‬ ‫جاءكم‬ ‫قالوا‬ ‫إرصي‬ ‫ذلكم‬ ‫عل‬ ‫وأخذتم‬ ‫أأقررتم‬ ‫أقررنا‬ ‫فمن‬ ، ‫الشاهدين‬ ‫من‬ ‫معلم‬ ‫وأنا‬ ‫فاشادوا‬ ‫قا‬ ‫ر‬ ‫أفغب‬ ، ‫الفاسقون‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫تول‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫من‬ ‫أسلم‬ ‫وله‬ ‫يبغون‬ ‫هللا‬ ‫دين‬ ‫يرجعو‬ ‫وإليه‬ ‫وكرها‬ ‫لطوعا‬ ‫واوأرض‬ ‫ن‬ ) 9 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫العنكووت‬ / 60 ( ) ‫إال‬ ‫أحسن‬ ‫ي‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫بالب‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫تجادلوا‬ ‫وال‬ ‫ظلموا‬ ‫الذين‬ ‫منام‬ ‫أنزلنا‬ ‫وكذلك‬ ، ‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬ ‫واحد‬ ‫وإلالم‬ ‫وإلانا‬ ‫إليلم‬ ‫وأنز‬ ‫إلينا‬ ‫أنز‬ ‫بالذي‬ ‫آمنا‬ ‫وقولوا‬ ‫الكتاب‬ ‫إليك‬ ‫فا‬ ‫به‬ ‫يؤمن‬ ‫من‬ ‫هؤالء‬ ‫ومن‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫لذين‬ ‫إال‬ ‫بآياتنا‬ ‫يجحد‬ ‫وما‬ ‫الكافرون‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الجن‬ / 30 ( ) ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫له‬ ‫فإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعص‬ ‫ومن‬ ‫خا‬ ‫أبدا‬ ‫فياا‬ ‫لدين‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 011 ( ) ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫كل‬‫وسعت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫ورحمب‬ ‫أشاء‬ ‫من‬ ‫به‬ ‫أصيب‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫عذان‬ ‫قا‬ ‫ي‬ ‫اوأم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫الرسو‬ ‫يتبعون‬ ‫الذين‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫بآياتنا‬ ‫هم‬ ‫والذين‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وةؤتون‬ ‫يتقون‬ ‫للذين‬ ‫فسأكتواا‬ ‫مكت‬ ‫يجدونه‬ ‫الذي‬ ‫واإلنجيل‬ ‫اة‬‫ر‬‫التو‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عندهم‬ ‫يبا‬ ‫يأمر‬ ‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وةنااهم‬ ‫بالمعروف‬ ‫هم‬ ‫لا‬ ‫وةحل‬ ‫م‬
  • 18. 18 ‫الخبائث‬ ‫عليام‬ ‫وةحرم‬ ‫الطيبات‬ ‫عنام‬ ‫وةض‬ ‫عليام‬ ‫كانت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫واوأغال‬ ‫إرصهم‬ ‫به‬ ‫آمنوا‬ ‫فالذين‬ ‫المفلحون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫معه‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫واتبعوا‬ ‫ونرصوه‬ ‫وعزروه‬ ) 03 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 06 ( ) ‫وما‬ ‫علينا‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫قل‬ ‫وإسماعيل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عل‬ ‫أنز‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أون‬ ‫وما‬ ‫واوأسباط‬ ‫وةعقوب‬ ‫وإسحا‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫والنبيون‬ ‫وعيىس‬ ‫موش‬ ‫منام‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬ ‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 01 ( ) ‫من‬ ‫اآلخرة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وهو‬ ‫منه‬ ‫يقبل‬ ‫فلن‬ ‫دينا‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫يبتغ‬ ‫ومن‬ ‫الخاشةن‬ ) 06 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 00 ( ) ‫وشادو‬ ‫إيمانام‬ ‫بعد‬ ‫كفروا‬‫قوما‬ ‫هللا‬ ‫يادي‬ ‫كيف‬ ‫الرسو‬ ‫أن‬ ‫ا‬ ‫الوينات‬ ‫وجاءهم‬ ‫حق‬ ‫والمالئكة‬ ‫هللا‬ ‫لعنة‬ ‫عليام‬ ‫أن‬ ‫اؤهم‬‫ز‬‫ج‬ ‫أولئك‬ ، ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫يادي‬ ‫ال‬ ‫وهللا‬ ‫عنا‬ ‫يخفف‬ ‫ال‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ، ‫ر‬ ‫أجمعن‬ ‫والناس‬ ُ ‫ي‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫العذاب‬ ‫م‬ ‫نظ‬ ‫رون‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫الفاتحة‬ / 1 ( ) ‫الم‬ ‫اط‬‫رص‬‫ال‬ ‫اهدنا‬ ‫عليام‬ ‫أنعمت‬ ‫الذين‬ ‫اط‬‫رص‬ ، ‫ستقيم‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫ر‬ ‫الضالن‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫المغضوب‬ ) ‫اوأوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫الطب‬ ‫روي‬ ‫كما‬، ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫الثابتة‬ ‫اوأحاديث‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وورد‬ ( 0600 ) ‫عن‬ ‫مسنده‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مني‬ ‫وابن‬ ، ‫كعب‬‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫أن‬ ( ‫ة‬ ‫ر‬ ‫الخب‬ ‫إتحاف‬ / 0010 ) ‫عن‬ ‫شعب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫والوياف‬ ، ‫شقيق‬ ‫ابن‬ ‫اإليمان‬ ( 0301 ) ‫سننه‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫مذي‬ ‫ى‬ ‫والب‬ ، ‫عباس‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ( 3916 ) ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫عن‬ ‫كلام‬، ‫حاتم‬ ‫بن‬ ‫عدي‬ ‫عن‬ ‫النصاري‬ ‫هم‬ ‫والضالون‬ ‫الياود‬ ‫هم‬ ‫عليام‬ ‫المغضوب‬ ‫قا‬ .
  • 19. 19 ‫وآثارهم‬ ‫والمفشةن‬ ‫واوأئمة‬ ‫ر‬ ‫والتابعن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫ات‬ ّ ‫عش‬ ‫عن‬ ‫ي‬ ‫المعب‬ ‫هذا‬ ‫لثووت‬ ‫باإلضافة‬ ‫هذا‬ ‫موث‬ ‫واآلثار‬ ‫والحديث‬ ‫ر‬ ‫التفسب‬ ‫كتب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وثة‬ . 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 1 ( ) ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ، ‫ر‬ ‫للمتقن‬ ‫هدي‬ ‫فيه‬ ‫رةب‬ ‫ال‬ ‫الكتاب‬ ‫ذلك‬ ، ‫الم‬ ‫قبلك‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إليك‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫يؤمنون‬ ‫والذين‬ ، ‫ينفقون‬ ‫رزقناهم‬ ‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫وةقيمون‬ ‫بالغيب‬ ‫المفلحون‬ ‫هم‬ ‫وأولئك‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫هدي‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫أولئك‬ ، ‫يوقنون‬ ‫هم‬ ‫وباآلخرة‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 36 ( ) ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫كنتم‬‫وإن‬ ‫مثله‬ ‫من‬ ‫بسورة‬ ‫فأتوا‬ ‫عبدنا‬ ‫ي‬ ‫عل‬ ‫نزلنا‬ ‫مما‬ ‫ةب‬ ‫وقودها‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫النار‬ ‫فاتقوا‬ ‫تفعلوا‬ ‫ولن‬ ‫تفعلوا‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ، ‫ر‬ ‫صادقن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫شاداءكم‬ ‫وادعوا‬ ‫للكافرةن‬ ‫أعدت‬ ‫الحجارة‬ ‫الناس‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 09 ( ) ‫ا‬ ‫خالدون‬ ‫فياا‬ ‫هم‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬ ‫وكذبوا‬ ‫كفروا‬‫لذين‬ ) 09 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 10 ( ) ‫كالم‬‫يسمعون‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫كان‬‫وقد‬ ‫لكم‬ ‫يؤمنوا‬ ‫أن‬ ‫أفتطمعون‬ ‫بعضام‬ ‫خال‬ ‫وإذا‬ ‫آمنا‬ ‫قالوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫لقوا‬ ‫وإذا‬ ، ‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫عقلوه‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫يحرفونه‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫أتح‬ ‫قالوا‬ ‫لبعض‬ ‫دثونا‬ ‫ب‬ ‫ليحاجوكم‬ ‫عليلم‬ ‫هللا‬ ‫فتح‬ ‫بما‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫أن‬ ‫يعلمون‬ ‫أوال‬ ، ‫تعقلون‬ ‫أفال‬ ‫ربلم‬ ‫ند‬ ُّ ‫يظن‬ ‫إال‬ ‫هم‬ ‫وإن‬ ‫ي‬ ‫أمان‬ ‫إال‬ ‫الكتاب‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫أميون‬ ‫ومنام‬ ، ‫يعلنون‬ ‫وما‬ ‫يشون‬ ‫ما‬ ‫يعلم‬ ‫هللا‬ ‫ون‬ ) 31 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 00 ( ) ‫يفعل‬ ‫من‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫فما‬ ‫ببعض‬ ‫وتكفرون‬ ‫الكتاب‬ ‫ببعض‬ ‫أفتؤمنون‬ ‫تعملون‬ ‫عما‬ ‫بغافل‬ ‫هللا‬ ‫وما‬ ‫العذاب‬ ‫أشد‬ ‫ي‬ ‫إل‬ ‫يردون‬ ‫القيامة‬ ‫وةوم‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫خزي‬ ‫إال‬ ‫منلم‬ ‫ذلك‬ ،
  • 20. 21 ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫باآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫الحياة‬ ‫وا‬ ‫ى‬ ‫اشب‬ ‫آتينا‬ ‫ولقد‬ ، ‫ينرصون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫العذاب‬ ‫عنام‬ ‫يخفف‬ ‫فال‬ ‫موش‬ ‫وقفينا‬ ‫الكتاب‬ ‫بالرسل‬ ‫بعده‬ ‫من‬ ‫مر‬ ‫ابن‬ ‫عيىس‬ ‫وآتينا‬ ‫القدس‬ ‫بروح‬ ‫وأيدناه‬ ‫الوينات‬ ‫ةم‬ ‫أفللما‬ ‫تقتلو‬ ‫وفرةقا‬ ‫كذبتم‬‫ففرةقا‬ ‫تم‬ ‫ر‬ ‫استكب‬ ‫أنفسلم‬ ‫تاوى‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫رسو‬ ‫جاءكم‬ ،‫ن‬ ‫غلف‬ ‫قليبنا‬ ‫وقالوا‬ ‫بل‬ ‫يؤمنو‬ ‫ما‬ ‫فقليال‬ ‫بكفرهم‬ ‫هللا‬ ‫لعنام‬ ‫ن‬ ) 30 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 09 ( ) ‫عند‬ ‫من‬ ‫كتاب‬‫جاءهم‬ ‫ولما‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫وكانوا‬ ‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصد‬ ‫هللا‬ ‫كفرو‬‫الذين‬ ‫عل‬ ‫يستفتحون‬ ‫الكافرة‬ ‫عل‬ ‫هللا‬ ‫فلعنة‬ ‫به‬ ‫كفروا‬‫عرفوا‬ ‫ما‬ ‫جاءهم‬ ‫فلما‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ) 33 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 90 ( ) ‫به‬ ‫وا‬ ‫ى‬ ‫اشب‬ ‫بئسما‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫يكفروا‬ ‫أن‬ ‫أنفسام‬ ‫يب‬ ‫أن‬ ‫بغيا‬ ‫هللا‬ ‫عل‬ ‫بغضب‬ ‫فباءوا‬ ‫عباده‬ ‫من‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫عل‬ ‫فضله‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫مان‬ ‫عذاب‬ ‫وللكافرةن‬ ‫غضب‬ ، ‫قيل‬ ‫وإذا‬ ‫بما‬ ‫وةكفرون‬ ‫علينا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫نؤمن‬ ‫قالوا‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫آمنوا‬ ‫لام‬ ‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬ ‫الحق‬‫وهو‬ ‫اءه‬‫ر‬‫و‬ ‫قل‬ ‫أن‬ ‫تقتلون‬ ‫فلم‬ ‫ر‬ ‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫بياء‬ ) 30 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 010 ( ) ‫باا‬ ‫يكفر‬ ‫وما‬ ‫بينات‬ ‫آيات‬ ‫إليك‬ ‫أنزلنا‬ ‫ولقد‬ ، ‫الفاسقون‬ ‫إال‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫من‬ ‫رسو‬ ‫جاءهم‬ ‫ولما‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫بل‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫نبذه‬ ‫عادا‬ ‫عاهدوا‬ ‫أوكلما‬ ‫هللا‬ ‫كتاب‬‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫فرةق‬ ‫نبذ‬ ‫معام‬ ‫لما‬ ‫مصد‬ ‫يعلمو‬ ‫ال‬ ‫كأنام‬‫ظاورهم‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ن‬ ) 36 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ 031 ( ) ‫الي‬ ‫عنك‬ ‫ترض‬ ‫ولن‬ ‫تت‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫النصارى‬ ‫وال‬ ‫اود‬ ‫إن‬ ‫قل‬ ‫ملتام‬ ‫و‬ ‫الادى‬ ‫هو‬ ‫هللا‬ ‫هدى‬ ‫وال‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫ما‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫جاءك‬ ‫الذي‬ ‫بعد‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫ر‬ ‫نصب‬ )
  • 21. 21 31 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 030 ( ) ‫يتل‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫أولئك‬ ‫تالوته‬ ‫حق‬ ‫ونه‬ ‫وم‬ ‫الخاشو‬ ‫هم‬ ‫فأولئك‬ ‫به‬ ‫يكفر‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ) 30 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 001 ( ) ‫وإسماعيل‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إلينا‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫قولوا‬ ‫و‬ ‫موش‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أون‬ ‫وما‬ ‫واوأسباط‬ ‫وةعقوب‬ ‫وإسحا‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫من‬ ‫النبيون‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫أون‬ ‫وما‬ ‫عيىس‬ ‫منام‬ ‫آمنو‬ ‫فإن‬ ، ‫مسلمون‬ ‫له‬ ‫ونحن‬ ‫اهتدوا‬ ‫فقد‬ ‫به‬ ‫آمنتم‬ ‫ما‬ ‫بمثل‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫هم‬ ‫فإنما‬ ‫تولوا‬ ‫وإن‬ ‫قا‬ ‫هللا‬ ‫فسيكفيكام‬ ‫العلي‬ ‫السمي‬ ‫وهو‬ ‫م‬ ) 31 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 061 ( ) ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫أتيت‬ ‫ولن‬ ‫وما‬ ‫قبلتك‬ ‫تبعوا‬ ‫ما‬ ‫آية‬ ‫بلل‬ ‫الكتاب‬ ‫بعض‬ ‫قبلة‬ ‫بتاب‬ ‫بعضام‬ ‫وما‬ ‫قبلتام‬ ‫بتاب‬ ‫أنت‬ ‫جاءك‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫أهواءهم‬ ‫اتبعت‬ ‫ولن‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫لمن‬ ‫إذا‬ ‫إنك‬ ) 30 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 061 ( ) ‫فرةقا‬ ‫وإن‬ ‫أبناءهم‬ ‫يعرفون‬ ‫كما‬‫يعرفونه‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬ ‫ا‬ ، ‫يعلمون‬ ‫وهم‬ ‫الحق‬ ‫ليكتمون‬ ‫منام‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ‫الممب‬ ‫من‬ ‫تكونن‬ ‫فال‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫لحق‬ ‫ن‬ ) 39 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 001 ( ) ‫بيناه‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫من‬ ‫والادى‬ ‫الوينات‬ ‫من‬ ‫أنزلنا‬ ‫ما‬ ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫للناس‬ ‫ر‬ ‫وبي‬ ‫وأصلحوا‬ ‫تابوا‬ ‫الذين‬ ‫إال‬ ، ‫الالعنون‬ ‫وةلعنام‬ ‫هللا‬ ‫يلعنام‬ ‫أولئك‬ ‫الكتاب‬ ‫فأولئ‬ ‫نوا‬ ‫ك‬ ‫الرحي‬ ‫التواب‬ ‫وأنا‬ ‫عليام‬ ‫أتوب‬ ‫م‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 011 ( ) ‫قالوا‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫اتبعوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬ ‫عليه‬ ‫ألفينا‬ ‫ما‬ ‫نتو‬ ‫بل‬ ‫آباءنا‬ ‫آ‬ ‫كان‬‫أولو‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعقلون‬ ‫ال‬ ‫باؤهم‬ ‫ياتدو‬ ‫ن‬ )
  • 22. 22 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 010 ( ) ‫ثمنا‬ ‫به‬ ‫ون‬ ‫ى‬ ‫ويشب‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫يكتمون‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ، ‫أليم‬ ‫عذاب‬ ‫ولام‬ ‫كيام‬ ‫يز‬ ‫وال‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫هللا‬ ‫يللمام‬ ‫وال‬‫النار‬ ‫إال‬ ‫بطونام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يأكلون‬ ‫ما‬ ‫أولئك‬ ‫قليال‬ ‫ال‬ ‫وا‬ ‫ى‬ ‫اشب‬ ‫الذين‬ ‫أولئك‬ ‫بالمغفرة‬ ‫والعذاب‬ ‫بالادى‬ ‫ضاللة‬ ‫فما‬ ‫نز‬ ‫هللا‬ ‫بأن‬ ‫ذلك‬ ، ‫النار‬ ‫عل‬ ‫هم‬ ‫ر‬ ‫أصب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اختلفوا‬ ‫الذين‬ ‫وإن‬ ‫بالحق‬ ‫الكتاب‬ ‫بعي‬ ‫شقا‬ ‫ي‬ ‫لف‬ ‫الكتاب‬ ‫د‬ ) 03 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 301 ) ‫حبطت‬ ‫فأولئك‬ ‫كافر‬‫وهو‬ ‫فيمت‬ ‫دينه‬ ‫عن‬ ‫منلم‬ ‫يرتدد‬ ‫من‬ ‫وأ‬ ‫واآلخرة‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫أعمالام‬ ‫خالدو‬ ‫فياا‬ ‫هم‬‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫ولئك‬ ‫ن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫البقرة‬ / 301 ( ) ‫الرسو‬ ‫آمن‬ ‫والمؤمنون‬ ‫ربه‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫كل‬ ‫باهلل‬ ‫آمن‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫رسله‬ ‫من‬ ‫أحد‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫نفر‬ ‫ال‬ ‫ورسله‬ ‫سمعنا‬ ‫وقالوا‬ ‫ر‬ ‫المصب‬ ‫وإليك‬ ‫ربنا‬ ‫انك‬‫ر‬‫غف‬ ‫وألطعنا‬ ) 06 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 6 ( ) ‫ر‬ ‫نز‬ ، ‫القيوم‬ ‫ي‬ ‫الح‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫ال‬ ‫عليك‬ ‫بالحق‬ ‫كتاب‬ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لما‬ ‫مصدقا‬ ‫ا‬‫ر‬‫التو‬ ‫وأنز‬ ‫للناس‬ ‫هدى‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ، ‫واإلنجيل‬ ‫ة‬ ‫وأنز‬ ‫الفرقا‬ ‫ن‬ ‫ك‬‫الذين‬ ‫إن‬ ‫فروا‬ ‫شدي‬ ‫عذاب‬ ‫لام‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫د‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 09 ( ) ‫اإلسالم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدين‬ ‫إن‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫اختلف‬ ‫وما‬ ‫من‬ ‫إال‬ ‫بينام‬ ‫بغيا‬ ‫العلم‬ ‫جاءهم‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يكفر‬ ‫ومن‬ ‫الحسا‬ ‫شة‬ ‫هللا‬ ‫فإن‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ، ‫ب‬ ‫حاجوك‬ ‫فإن‬ ‫اتبعن‬ ‫ومن‬ ‫هلل‬ ‫ي‬ ‫وجه‬ ‫أسلمت‬ ‫فقل‬ ‫للذين‬ ‫وقل‬ ‫فقد‬ ‫أسلموا‬ ‫فإن‬ ‫أأسلمتم‬ ‫ر‬ ‫واوأمين‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫بالعبا‬ ‫ر‬ ‫بصب‬ ‫وهللا‬ ‫البالغ‬ ‫عليك‬ ‫فإنما‬ ‫تولوا‬ ‫وإن‬ ‫اهتدوا‬ ‫د‬ )
  • 23. 23 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 31 ( ) ‫كتاب‬‫إل‬ ‫يدعون‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫نصيبا‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫إل‬ ‫تر‬ ‫ألم‬ ‫لن‬ ‫قالوا‬ ‫بأنام‬ ‫ذلك‬ ، ‫معرضون‬ ‫وهم‬ ‫منام‬ ‫فرةق‬ ‫يتول‬ ‫ثم‬ ‫بينام‬ ‫ليحلم‬ ‫هللا‬ ‫أياما‬ ‫إال‬‫النار‬ ‫تمسنا‬ ‫معدودات‬ ‫ال‬ ‫ليوم‬ ‫جمعناهم‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ ، ‫ون‬ ‫ى‬ ‫يفب‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫دينام‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫وغرهم‬ ‫كل‬‫ووفيت‬ ‫فيه‬ ‫رةب‬ ‫ن‬ ‫كسبت‬‫ما‬ ‫فس‬ ُ ‫ي‬ ‫ال‬ ‫وهم‬ ‫ظلمون‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 10 ( ) ‫مسلما‬ ‫حنيفا‬ ‫كان‬‫ولكن‬ ‫انيا‬‫رص‬‫ن‬ ‫وال‬ ‫ياوديا‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أ‬ ‫إن‬ ، ‫ر‬ ‫كن‬ ّ ‫المش‬ ‫من‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫ول‬ ‫وهللا‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫وهذا‬ ‫اتبعوه‬ ‫للذين‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫بإب‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫ود‬ ، ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ، ‫يشعرون‬ ‫وما‬ ‫أنفسام‬ ‫إال‬ ‫يضلون‬ ‫وما‬ ‫يضلونلم‬ ‫لو‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫لطائفة‬ ‫ت‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫تشادو‬ ‫وأنتم‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫تكفرون‬ ، ‫ن‬ ‫بالب‬ ‫الحق‬ ‫تلبسون‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫وتكتمون‬ ‫الطل‬ ‫تعلمون‬ ‫وأنتم‬ ‫الحق‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 90 ( ) ‫بآيات‬ ‫تكفرون‬ ‫لم‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫شايد‬ ‫وهللا‬ ‫هللا‬ ‫تعملون‬ ) 09 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 011 ( ) ‫ال‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫فرةقا‬ ‫تطيعوا‬ ‫إن‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫كتاب‬ ‫كافرة‬‫إيمانلم‬ ‫بعد‬ ‫يردوكم‬ ‫ن‬ ) 61 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 013 ( ) ‫تت‬ ‫وأنتم‬ ‫تكفرون‬ ‫وكيف‬ ‫رسوله‬ ‫وفيلم‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫عليلم‬ ‫ل‬ ُ ‫ه‬ ‫فقد‬ ‫باهلل‬ ‫يعتصم‬ ‫ومن‬ ‫تقا‬ ‫حق‬ ‫هللا‬ ‫اتقوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ، ‫مستقيم‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫إل‬ ‫دي‬ ‫تموتن‬ ‫وال‬ ‫ته‬ ‫مسلم‬ ‫وأنتم‬ ‫إال‬ ‫ون‬ )
  • 24. 24 60 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 003 ( ) ‫و‬ ‫وألط‬ ، ‫للكافرةن‬ ‫أعدت‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الب‬ ‫النار‬ ‫اتقوا‬ ‫والرسو‬ ‫هللا‬ ‫يعوا‬ ُ ‫ت‬ ‫لعلكم‬ ‫رحمو‬ ‫ن‬ ) 63 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 019 ( ) ‫أنتم‬ ‫ما‬ ‫عل‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫ليذر‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫ر‬ ‫يمب‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫عليه‬ ‫الطيب‬ ‫من‬ ‫الخويث‬ ‫رسله‬ ‫من‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يجتب‬ ‫هللا‬ ‫ولكن‬ ‫الغيب‬ ‫عل‬ ‫ليطلعلم‬ ‫هللا‬ ‫كان‬‫وما‬ ‫فآمنوا‬ ‫يشاء‬ ‫من‬ ‫ورسله‬ ‫باهلل‬ ) 60 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 001 ( ) ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫وإذ‬ ‫وال‬ ‫للناس‬ ‫لتبيننه‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫فنبذوه‬ ‫تكتمونه‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫يشب‬ ‫ما‬ ‫فوئس‬ ‫قليال‬ ‫ثمنا‬ ‫به‬ ‫وا‬ ‫ى‬ ‫واشب‬ ‫ظاورهم‬ ‫ن‬ ) 66 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آ‬ / 099 ( ) ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫لمن‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫وإن‬ ‫وما‬ ‫إليلم‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫هلل‬ ‫ر‬ ‫خاشعن‬ ‫إليام‬ ‫أنز‬ ‫ال‬ ‫قليال‬ ‫ثمنا‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ون‬ ‫ى‬ ‫يشب‬ ‫رب‬ ‫عند‬ ‫أجرهم‬ ‫لام‬ ‫أولئك‬ ‫إن‬ ‫ام‬ ‫ش‬ ‫هللا‬ ‫ة‬ ‫الحساب‬ ) 61 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 06 ( ) ‫هللا‬ ‫حدود‬ ‫تلك‬ ‫من‬ ‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫يدخله‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يط‬ ‫ومن‬ ‫يدخله‬ ‫حدوده‬ ‫وةتعد‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعص‬ ‫ومن‬ ، ‫العظيم‬ ‫الفوز‬ ‫وذلك‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫ر‬ ‫مان‬ ‫عذاب‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫خالدا‬ ) 60 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 63 ( ) ‫شايدا‬ ‫هؤالء‬ ‫عل‬ ‫بك‬ ‫وجئنا‬ ‫بشايد‬ ‫أمة‬ ‫كل‬‫من‬ ‫جئنا‬ ‫إذا‬ ‫فكيف‬ ُّ ‫يود‬ ‫يومئذ‬ ، ُ ‫ت‬ ‫لو‬ ‫الرسو‬ ‫وعصوا‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ َّ ‫سو‬ ‫ى‬ ‫حديث‬ ‫هللا‬ ‫يكتمون‬ ‫وال‬ ‫اوأرض‬ ‫بام‬ ‫ا‬ )
  • 25. 25 61 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 60 ( ) ‫الذين‬ ‫من‬ ‫مواضعه‬ ‫عن‬ ‫الكلم‬ ‫يحرفون‬ ‫هادوا‬ ‫سمعنا‬ ‫وةقولون‬ ‫ر‬‫لي‬ ‫اعنا‬‫ر‬‫و‬ ‫مسم‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫واسم‬ ‫وعصينا‬ ‫الدين‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ولطعنا‬ ‫بألسنتام‬ ‫ا‬ ‫واسم‬ ‫وألطعنا‬ ‫سمعنا‬ ‫قالوا‬ ‫أنام‬ ‫ولو‬ ‫وأقوم‬ ‫لام‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫لكان‬ ‫وانظرنا‬ ‫هللا‬ ‫لعنام‬ ‫ولكن‬ ‫قليال‬ ‫إال‬ ‫يؤمنون‬ ‫فال‬ ‫بكفرهم‬ ) 60 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 11 ( ) ‫فم‬ ‫ر‬ ‫سعب‬ ‫بجانم‬ ‫وكف‬ ‫عنه‬ ‫صد‬ ‫من‬ ‫ومنام‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫من‬ ‫نام‬ ‫ا‬ ) 69 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 10 ( ) ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫ا‬‫ر‬‫نا‬ ‫نصليام‬ ‫سوف‬ ‫بآياتنا‬ ‫كفروا‬ ‫نضجت‬ ‫كلما‬ ‫بدلنا‬ ‫جلودهم‬ ‫العذا‬ ‫ليذوقوا‬ ‫ها‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫جلودا‬ ‫هم‬ ‫ب‬ ) 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 19 ( ) ‫وأ‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫اوأمر‬ ‫ي‬ ‫وأول‬ ‫الرسو‬ ‫لطيعوا‬ ‫منلم‬ ‫إل‬ ‫فردوه‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫تنازعتم‬ ‫فإن‬ ‫واليو‬ ‫باهلل‬ ‫تؤمنون‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫والرسو‬ ‫هللا‬ ‫اآلخ‬ ‫م‬ ‫ر‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 00 ( ) ‫الرسو‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫تعالوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫صدود‬ ‫عنك‬ ‫يصدون‬ ‫ر‬ ‫المنافقن‬ ‫ا‬ ) 13 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 01 ( ) ‫أرسل‬ ‫وما‬ ‫هللا‬ ‫بإذن‬ ‫ليطاع‬ ‫إال‬ ‫رسو‬ ‫من‬ ‫نا‬ ‫ظلموا‬ ‫إذ‬ ‫أنام‬ ‫ولو‬ ‫ال‬ ‫وربك‬ ‫فال‬ ، ‫رحيما‬ ‫توابا‬ ‫هللا‬ ‫لوجدوا‬ ‫الرسو‬ ‫لام‬ ‫واستغفر‬ ‫هللا‬ ‫فاستغفروا‬ ‫جاءوك‬ ‫أنفسام‬ ‫أنفسا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجدوا‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ‫بينام‬ ‫شجر‬ ‫فيما‬ ‫يحلموك‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫يؤمنون‬ ‫تسليم‬ ‫ويسلموا‬ ‫قضيت‬ ‫مما‬ ‫حرجا‬ ‫م‬ ‫ا‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 19 ( ) ‫رسوال‬ ‫للناس‬ ‫وأرسلناك‬ ‫و‬ ‫كف‬ ‫شايد‬ ‫باهلل‬ ‫ا‬ )
  • 26. 26 16 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 01 ( ) ‫هللا‬ ‫ألطاع‬ ‫فقد‬ ‫الرسو‬ ‫يط‬ ‫من‬ ) 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 011 ( ) ‫اك‬‫ر‬‫أ‬ ‫بما‬ ‫الناس‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫لتحلم‬ ‫بالحق‬ ‫الكتاب‬ ‫إليك‬ ‫أنزلنا‬ ‫إنا‬ ‫هللا‬ ‫خصيم‬ ‫ر‬ ‫للخائنن‬ ‫تكن‬ ‫وال‬ ‫ا‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 001 ( ) ‫من‬ ‫الرسو‬ ‫يشاقق‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫وةتو‬ ‫الادى‬ ‫له‬ ‫ر‬ ‫تون‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫نوله‬ ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫سبيل‬ ‫ر‬ ‫مصب‬ ‫وساءت‬ ‫جانم‬ ‫ونصله‬ ‫تول‬ ‫ما‬ ‫ا‬ ) 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 000 ( ) ‫عل‬ ‫نز‬ ‫الذي‬ ‫والكتاب‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫آمنوا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫والكتاب‬ ‫سوله‬ ‫ورسله‬ ‫وكتبه‬ ‫ومالئكته‬ ‫باهلل‬ ‫يكفر‬ ‫ومن‬ ‫اآل‬ ‫واليوم‬ ‫ضل‬ ‫فقد‬ ‫خر‬ ‫بعيد‬ ‫ضالال‬ ‫ا‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 061 ( ) ُ ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫آيات‬ ‫سمعتم‬ ‫إذا‬ ‫أن‬ ‫الكتاب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫عليلم‬ ‫نز‬ ‫وقد‬ ‫كف‬ ‫باا‬ ‫ر‬ ‫يخوضو‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫معام‬ ‫تقعدوا‬ ‫فال‬ ‫باا‬ ‫أ‬‫ز‬‫ويستا‬ ‫مثلام‬ ‫إذا‬ ‫إنلم‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫الم‬ ‫جام‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫ر‬ ‫نافقن‬ ‫جميع‬ ‫جانم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫والكافرةن‬ ‫ا‬ ) 19 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 003 ( ) ‫ب‬ ‫يؤمنون‬ ‫والمؤمنون‬ ‫منام‬ ‫العلم‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫اسخون‬‫ر‬‫ال‬ ‫لكن‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫قب‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إليك‬ ‫لك‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫النساء‬ / 011 ( ) ‫الناس‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫فآمنوا‬ ‫ربلم‬ ‫من‬ ‫بالحق‬ ‫الرسو‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫لكم‬ ‫تكفروا‬ ‫وإن‬ ‫عليما‬ ‫هللا‬ ‫وكان‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫ما‬ ‫هلل‬ ‫فإن‬ ‫حكيم‬ ‫ا‬ )
  • 27. 27 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 01 ( ) ‫وك‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫ر‬ ‫ذ‬ ‫الجحي‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬ ‫بوا‬ ‫م‬ ) 03 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 03 ( ) ‫ا‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫ميثا‬ ‫هللا‬ ‫أخذ‬ ‫ولقد‬ ‫نقيبا‬ ّ ‫عش‬ ‫ي‬ ‫اثب‬ ‫منام‬ ‫وبعثنا‬ ‫ئيل‬ ‫ر‬ ‫وعز‬ ‫ي‬ ‫برسل‬ ‫وآمنتم‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وآتيتم‬ ‫الصالة‬ ‫أقمتم‬ ‫لن‬ ‫معلم‬ ‫ي‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫وقا‬ ‫قرضا‬ ‫هللا‬ ‫وأقرضتم‬ ‫رتموهم‬ ‫ووأدخل‬ ‫سيئاتلم‬ ‫عنلم‬ ‫وأكفرن‬ ‫حسنا‬ ‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬ ‫من‬ ‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫نلم‬ ‫كفر‬‫فمن‬ ‫منلم‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫السبي‬ ‫سواء‬ ‫ضل‬ ‫فقد‬ ‫ل‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 00 ( ) ‫كنتم‬‫مما‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫لكم‬ ‫ر‬ ‫يون‬ ‫رسولنا‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫عن‬‫وةعفو‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫تخفون‬ ‫قد‬ ‫هللا‬ ‫به‬ ‫يادي‬ ، ‫ر‬ ‫مون‬ ‫وكتاب‬‫نور‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫جاءكم‬ ‫اتو‬ ‫من‬ ‫السالم‬ ‫سبل‬ ‫رضوانه‬ ‫وةخرج‬ ‫مستقي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫إل‬ ‫اديام‬‫وة‬ ‫بإذنه‬‫النور‬ ‫إل‬ ‫الظلمات‬ ‫من‬ ‫ام‬ ‫م‬ ) 06 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 09 ( ) ‫الرسل‬ ‫من‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ‫فب‬ ‫عل‬ ‫لكم‬ ‫ر‬ ‫يون‬ ‫رسولنا‬ ‫جاءكم‬ ‫قد‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫تقو‬ ‫أن‬ ‫ن‬ ‫وال‬ ‫ر‬ ‫بشب‬ ‫من‬ ‫جاءنا‬ ‫ما‬ ‫لوا‬ ‫ونذير‬ ‫ر‬ ‫بشب‬ ‫جاءكم‬ ‫فقد‬ ‫ذير‬ ‫و‬ ‫قدي‬ ‫ء‬ ‫ي‬ ّ ‫ش‬ ‫كل‬‫عل‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 11 ( ) ‫أهواءهم‬ ‫تتو‬ ‫وال‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫بما‬ ‫بينام‬ ‫احلم‬ ‫وأن‬ ‫أن‬ ‫واحذرهم‬ ‫يف‬ ‫إليك‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫بعض‬ ‫عن‬ ‫تنوك‬ ‫ير‬ ‫أنما‬ ‫فاعلم‬ ‫تولوا‬ ‫فإن‬ ‫ام‬‫ذنيب‬ ‫ببعض‬ ‫يصيوام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫ةد‬ ‫وإن‬ ‫الناس‬ ‫من‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ، ‫لفاسقون‬ ‫يبغون‬ ‫الجاهلية‬ ‫أفحلم‬ ‫لقوم‬ ‫حلما‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫أحسن‬ ‫ومن‬ ‫يوقنو‬ ‫ن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 10 ( ) ‫ال‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫بعضام‬ ‫أولياء‬ ‫والنصارى‬ ‫الياود‬ ‫تتخذوا‬ ‫بعض‬ ‫أولياء‬ ‫منا‬ ‫فإنه‬ ‫منلم‬ ‫يتولام‬ ‫ومن‬ ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫يادي‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫م‬ )
  • 28. 28 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 10 ( ) ‫الصالة‬ ‫يقيمون‬ ‫الذين‬ ‫آمنوا‬ ‫والذين‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وليلم‬ ‫إنما‬ َّ ‫يتو‬ ‫ومن‬ ، ‫اكعون‬‫ر‬ ‫وهم‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫وةؤتون‬ ‫والذين‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫الغالوو‬ ‫هم‬ ‫هللا‬ ‫حزب‬ ‫فإن‬ ‫آمنوا‬ ‫ن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 00 ( ) ‫باهلل‬ ‫آمنا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ‫منا‬ ‫تنقمون‬ ‫هل‬ ‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫لعنه‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫مثيبة‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ّ ‫بش‬ ‫أنبئلم‬ ‫هل‬ ‫قل‬ ، ‫فاسقون‬ ‫كم‬ ‫ر‬ ‫أكب‬ ‫وأن‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫أنز‬ ‫وما‬ ‫إلينا‬ ‫منام‬ ‫وجعل‬ ‫عليه‬ ‫وغضب‬ ‫هللا‬ ‫الطاغوت‬ ‫وعبد‬‫والخنازةر‬ ‫القردة‬ ‫سواء‬ ‫عن‬ ‫وأضل‬ ‫ملانا‬ ّ ‫ش‬ ‫أولئك‬ ‫السبيل‬ ، ‫وق‬ ‫آمنا‬ ‫قالوا‬ ‫جاءوكم‬ ‫وإذا‬ ‫أع‬ ‫وهللا‬ ‫به‬ ‫خرجوا‬ ‫قد‬ ‫وهم‬‫بالكفر‬ ‫دخلوا‬ ‫د‬ ‫يكتمو‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫لم‬ ‫ن‬ ) 09 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 11 ( ) ‫آمن‬ ‫من‬ ‫والنصارى‬ ‫والصابئون‬ ‫هادوا‬ ‫والذين‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫إن‬ ‫ب‬ ‫ميثا‬ ‫أخذنا‬ ‫لقد‬ ، ‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫فال‬ ‫صالحا‬ ‫وعمل‬‫اآلخر‬ ‫واليوم‬ ‫باهلل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫رسال‬ ‫إليام‬ ‫وأرسلنا‬ ‫أن‬ ‫تاوى‬ ‫ال‬ ‫بما‬ ‫رسو‬ ‫جاءهم‬ ‫كلما‬ ‫فسام‬ ‫يقتلو‬ ‫وفرةقا‬ ‫كذبوا‬‫فرةقا‬ ‫ن‬ ) 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 00 ( ) ُ ‫ل‬ ‫ابن‬ ‫وعيىس‬ ‫داوود‬ ‫لسان‬ ‫عل‬ ‫ائيل‬‫ش‬‫إ‬ ‫ي‬ ‫بب‬ ‫من‬ ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫عن‬ ‫ترى‬ ، ‫يفعلون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫لوئس‬ ‫فعلوه‬ ‫منكر‬ ‫عن‬ ‫يتناهون‬ ‫ال‬ ‫كانوا‬، ‫يعتدون‬ ‫وكانوا‬ ‫عصوا‬ ‫بما‬ ‫ذلك‬ ، ‫مرةم‬ ‫ما‬ ‫لوئس‬ ، ‫كفروا‬‫الذين‬ ‫يتولون‬ ‫منام‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثب‬ ‫العذاب‬ ‫ي‬ ‫وف‬ ‫عليام‬ ‫هللا‬ ‫سخط‬ ‫أن‬ ‫أنفسام‬ ‫لام‬ ‫قدمت‬ ‫وم‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫والنب‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫كانوا‬‫ولو‬ ، ‫خالدون‬ ‫هم‬ ‫منام‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫كثب‬‫ولكن‬ ‫أولياء‬ ‫اتخذوهم‬ ‫ما‬ ‫إليه‬ ‫أنز‬ ‫ا‬ ‫فاسقو‬ ‫ن‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 00 ( ) ‫لل‬ ‫عداوة‬ ‫الناس‬ ‫أشد‬ ‫لتجدن‬ ‫كوا‬ ّ ‫أش‬ ‫والذين‬ ‫الياود‬ ‫آمنوا‬ ‫ذين‬ ‫لل‬ ‫مودة‬ ‫ام‬‫أقرب‬ ‫ولتجدن‬ ‫آم‬ ‫ذين‬ ‫ذلك‬ ‫نصارى‬ ‫إنا‬ ‫قالوا‬ ‫الذين‬ ‫نوا‬ ‫ال‬ ‫وأنام‬ ‫ورهبانا‬ ‫ر‬ ‫قسيسن‬ ‫منام‬ ‫بأن‬ ‫تف‬ ‫أعينام‬ ‫ترى‬ ‫الرسو‬ ‫إل‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫سمعوا‬ ‫وإذا‬ ، ‫ون‬ ‫ر‬ ‫يستكب‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫عرفوا‬ ‫مما‬ ‫الدم‬ ‫من‬ ‫يض‬ ، ‫الشاهدين‬ ‫م‬ ‫فاكتبنا‬ ‫آمنا‬ ‫ربنا‬ ‫يقولون‬
  • 29. 29 ‫هللا‬ ‫فأثابام‬ ، ‫ر‬ ‫الصالحن‬ ‫القوم‬ ‫م‬ ‫ربنا‬ ‫يدخلنا‬ ‫أن‬ ‫ونطم‬ ‫الحق‬ ‫من‬ ‫جاءنا‬ ‫وما‬ ‫باهلل‬ ‫نؤمن‬ ‫ال‬ ‫لنا‬ ‫وما‬ ‫تجري‬ ‫جنات‬ ‫قالوا‬ ‫بما‬ ‫ر‬ ‫المحسنن‬ ‫اء‬‫ز‬‫ج‬ ‫وذلك‬ ‫فياا‬ ‫خالدين‬ ‫اوأناار‬ ‫تحتاا‬ ‫من‬ ، ‫وك‬ ‫كفروا‬‫والذين‬ ‫ذبوا‬ ‫الجحي‬ ‫أصحاب‬ ‫أولئك‬ ‫بآياتنا‬ ‫م‬ ) 13 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 93 ( ) ‫هللا‬ ‫وألطيعوا‬ ‫واحذروا‬ ‫الرسو‬ ‫وألطيعوا‬ ‫فاعلمو‬ ‫توليتم‬ ‫فإن‬ ‫أنما‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫المون‬ ‫البالغ‬ ‫رسولنا‬ ‫عل‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫المائدة‬ / 016 ( ) ‫قال‬ ‫الرسو‬ ‫وإل‬ ‫هللا‬ ‫أنز‬ ‫ما‬ ‫إل‬ ‫تعالوا‬ ‫لام‬ ‫قيل‬ ‫وإذا‬ ‫حسبنا‬ ‫وا‬ ‫آباءنا‬ ‫عليه‬ ‫وجدنا‬ ‫ما‬ ‫آ‬ ‫كان‬‫أولو‬ ‫ياتدو‬ ‫وال‬ ‫شيئا‬ ‫يعلمون‬ ‫ال‬ ‫باؤهم‬ ‫ن‬ ) 16 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 30 ( ) ‫يعرف‬ ‫كما‬‫يعرفونه‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫الذين‬ ‫أبناءهم‬ ‫ون‬ ‫الذين‬ ‫ى‬ ‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫ومن‬ ، ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫فام‬ ‫أنفسام‬ ‫خشوا‬ َّ ‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫بآياته‬ ‫ب‬ ‫الظالمو‬ ‫ن‬ ) 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 30 ( ) ُ ‫و‬ ‫إذ‬ ‫ترى‬ ‫ولو‬ ‫فقالوا‬ ‫النار‬ ‫عل‬ ‫قفوا‬ ُ ‫ن‬ ‫ليتنا‬ ‫يا‬ ‫ر‬ ُّ ‫د‬ ُ ‫ن‬ ‫وال‬ ِّ ‫كذ‬ ‫بآيات‬ ‫ب‬ ‫بل‬ ، ‫ر‬ ‫المؤمنن‬ ‫من‬ ‫ونكون‬ ‫ربنا‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫يخفون‬ ‫كانوا‬‫ما‬ ‫لام‬ ‫بدا‬ ُ ‫ر‬ ‫ولو‬ ُّ ‫د‬ ‫لع‬ ‫وا‬ ‫وإنام‬ ‫عنه‬ ‫ناوا‬ ‫لما‬ ‫ادوا‬ ‫لكاذبو‬ ‫ن‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 00 ( ) ‫ق‬ ‫يقولون‬ ‫الذي‬ ‫ليحزنك‬ ‫إنه‬ ‫نعلم‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫يكذ‬ ‫ال‬ ‫فإنام‬ ‫ولكن‬ ‫بونك‬ ‫يجحد‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫و‬ ‫ن‬ )
  • 30. 31 11 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 00 ( ) ‫يسمعون‬ ‫الذين‬ ‫يستجيب‬ ‫إنما‬ ‫إليه‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫يبعثام‬ ‫ى‬ ‫والمون‬ ُ ‫ي‬ ‫رجعو‬ ‫ن‬ ) 10 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 09 ( ) ُ ‫ص‬ ‫بآياتنا‬ ‫كذبوا‬‫والذين‬ ‫م‬ ُ ‫وب‬ ‫كم‬ ‫الظلمات‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يضلل‬ ‫هللا‬ ‫يشإ‬ ‫من‬ ‫ه‬ ‫مستقي‬ ‫اط‬‫رص‬ ‫عل‬ ‫يجعله‬ ‫يشأ‬ ‫ومن‬ ‫م‬ ) 19 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 69 ( ) ‫نرس‬ ‫وما‬ ‫ومنذرةن‬ ‫ةن‬ ّ ‫مبش‬ ‫إال‬ ‫ر‬ ‫المرسلن‬ ‫ل‬ ‫فال‬ ‫وأصلح‬ ‫آمن‬ ‫فمن‬ ‫بآياتن‬ ‫كذبوا‬‫والذين‬ ، ‫يحزنون‬ ‫هم‬ ‫وال‬ ‫عليام‬ ‫خوف‬ ‫يفسقو‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫العذاب‬ ‫يمسام‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 00 ( ) ‫فأعرض‬ ‫آياتنا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخوضون‬ ‫الذين‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫وإذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫عنام‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫غب‬ ‫حديث‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يخوضوا‬ ‫تقع‬ ‫فال‬ ‫الشيطان‬ ‫ينسينك‬ ‫وإما‬ ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫القوم‬ ‫م‬ ‫الذكرى‬ ‫بعد‬ ‫د‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 93 ( ) ‫مبارك‬ ‫أنزلناه‬ ‫كتاب‬‫وهذا‬ ُ‫م‬ ِّ ‫صد‬ ُ ‫يديه‬ ‫ر‬ ‫بن‬ ‫الذي‬ ‫أم‬ ‫ولتنذر‬ ‫حولاا‬ ‫ومن‬ ‫القرى‬ ‫و‬ ‫يحافظو‬ ‫صالتام‬ ‫عل‬ ‫وهم‬ ‫به‬ ‫يؤمنون‬ ‫باآلخرة‬ ‫يؤمنون‬ ‫الذين‬ ‫ن‬ ) 03 _ ‫قا‬ ‫سبخانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 006 ( ) ‫وه‬ ‫حلما‬ ‫ي‬ ‫أبتغ‬ ‫هللا‬ ‫ر‬ ‫أفغب‬ ‫مفصال‬ ‫الكتاب‬ ‫إليلم‬ ‫أنز‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ‫الكتاب‬ ‫آتيناهم‬ ‫والذين‬ ‫بالحق‬ ‫ربك‬ ‫من‬ ‫مب‬ ‫أنه‬ ‫يعلمون‬ َّ ‫تكونن‬ ‫فال‬ ‫ة‬ ‫ى‬ ‫الممب‬ ‫من‬ ‫ن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 031 ( ) ‫ياديه‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫يرد‬ ‫فمن‬ ‫لإلسالم‬ ‫صدره‬ ‫ح‬ ّ ‫يش‬ ‫ومن‬ ‫أن‬ ‫يرد‬ ‫يضل‬ ‫ر‬‫ضي‬ ‫صدره‬ ‫يجعل‬ ‫ه‬ ‫ح‬ ‫قا‬ ‫ر‬ َّ ‫يص‬ ‫كأنما‬‫جا‬ َّ‫ع‬ ُ ‫د‬ ‫السماء‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫يجعل‬ ‫كذلك‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫عل‬ ‫الرجس‬ ‫هللا‬ ‫يؤمنو‬ ‫ن‬ )
  • 31. 31 06 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعان‬ / 011 ( ) ‫أنزلن‬ ‫كتاب‬‫وهذا‬ ‫ترحمو‬ ‫لعلكم‬ ‫واتقوا‬ ‫فاتبعوه‬ ‫مبارك‬ ‫اه‬ ‫ن‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنعام‬ / 011 ( ) ‫ر‬ ‫كذ‬‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬ ‫عناا‬ ‫وصدف‬ ‫هللا‬ ‫بآيات‬ ‫ب‬ ‫الذين‬ ‫سنجزي‬ ‫آيات‬ ‫عن‬ ‫يصدفون‬ ِ ‫يصد‬ ‫كانوا‬‫بما‬ ‫العذاب‬ ‫سوء‬ ‫نا‬ ‫فو‬ ‫ن‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 01 ( ) ‫ر‬ ‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬ ‫أولئك‬ ‫بآياته‬ ‫ب‬ ‫الكتاب‬ ‫من‬ ‫نصيوام‬ ‫ينالام‬ ‫قالوا‬ ‫يتوفونام‬ ‫رسلنا‬ ‫جاءتام‬ ‫إذا‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫هللا‬ ‫دون‬ ‫من‬ ‫تدعون‬ ‫كنتم‬‫ما‬ ‫أين‬ ‫عنا‬ ‫ضلوا‬ ‫قالوا‬ ‫وشادو‬ ‫كافرة‬‫كانوا‬‫أنام‬ ‫أنفسام‬ ‫عل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ) 01 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 60 ( ) ‫ر‬ ‫كذ‬‫الذين‬ ‫إن‬ ُ ‫ت‬ ‫ال‬ ‫عناا‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫واستكب‬ ‫بآياتنا‬ ‫بوا‬ َّ ‫فت‬ ُ ‫ح‬ ‫أبواب‬ ‫لام‬ ‫س‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الجمل‬ ‫يلج‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الجنة‬ ‫يدخلون‬ ‫وال‬ ‫السماء‬ ِّ ‫م‬ ِ ‫الخ‬ ‫ياط‬ ، ‫ر‬ ‫المجرمن‬ ‫نجزي‬ ‫وكذلك‬ ‫لا‬ ‫من‬ ‫م‬ ِ ‫م‬ ‫جانم‬ ‫غ‬ ‫فوقام‬ ‫ومن‬ ‫ااد‬ ‫ر‬ ‫الظالمن‬ ‫نجزي‬ ‫وكذلك‬ ‫واش‬ ) 00 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 10 ( ) ‫علي‬ ‫أفيضوا‬ ‫أن‬ ‫الجنة‬ ‫أصحاب‬ ‫النار‬ ‫أصحاب‬ ‫ونادى‬ ‫الماء‬ ‫من‬ ‫نا‬ ‫هللا‬ ‫رزقلم‬ ‫مما‬ ‫أو‬ ‫لا‬ ‫دينام‬ ‫اتخذوا‬ ‫الذين‬ ، ‫الكافرةن‬ ‫عل‬ ‫حرماما‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫قالوا‬ ‫الحياة‬ ‫وغرتام‬ ‫ولعبا‬ ‫وا‬ ‫الدنيا‬ ‫يوما‬ ‫لقاء‬ ‫نسوا‬ ‫كما‬‫ننساهم‬ ‫فاليوم‬ ‫يجحدو‬ ‫بآياتنا‬ ‫كانوا‬‫وما‬ ‫هذا‬ ‫م‬ ‫ن‬ ) 09 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 13 ( ) ‫لقوم‬ ‫ورحمة‬ ‫هدى‬ ‫علم‬ ‫عل‬ ‫فصلناه‬ ‫بكتاب‬ ‫جئناهم‬ ‫ولقد‬ ‫يؤمنون‬ )
  • 32. 32 91 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 010 ( ) ‫ال‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫قل‬ ‫ملك‬ ‫له‬ ‫الذي‬ ‫جميعا‬ ‫إليلم‬ ‫هللا‬ ‫رسو‬ ‫ي‬ ‫إن‬ ‫ناس‬ ‫وةميت‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫يحب‬ ‫هو‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫واوأرض‬ ‫السماوات‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫النب‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫فآمنوا‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمن‬ ‫الذي‬ ‫ي‬ ‫اوأم‬ ‫تات‬ ‫لعلكم‬ ‫واتبعوه‬ ‫وكلماته‬ ‫دون‬ ) 90 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اف‬‫ر‬‫اوأع‬ / 010 ( ) ‫ا‬ ‫نبأ‬ ‫عليام‬ ‫واتل‬ ‫مناا‬ ‫فانسلخ‬ ‫آياتنا‬ ‫آتيناه‬ ‫لذي‬ ‫فأتبعه‬ ‫من‬ ‫فلان‬ ‫الشيطان‬ ‫باا‬ ‫لرفعناه‬ ‫شئنا‬ ‫ولو‬ ، ‫الغاوةن‬ ‫و‬ ‫كمثل‬‫فمثله‬ ‫هواه‬ ‫واتو‬ ‫اوأرض‬ ‫إل‬ ‫أخلد‬ ‫لكنه‬ ‫الكلب‬ ‫إن‬ ‫يلاث‬ ‫كه‬ ‫ى‬ ‫تب‬ ‫أو‬ ‫يلاث‬ ‫عليه‬ ‫تحمل‬ ‫ذلك‬ ‫بآياتن‬ ‫كذبوا‬‫الذين‬ ‫القوم‬ ‫مثل‬ ‫ا‬ ) 93 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 0 ( ) ‫هللا‬ ‫فاتقوا‬ ‫والرسو‬ ‫هلل‬ ‫اوأنفا‬ ‫قل‬ ‫اوأنفا‬ ‫عن‬ ‫يسألونك‬ ‫بينلم‬ ‫ذات‬ ‫وأصلحوا‬ ‫وألط‬ ‫ر‬ ‫مؤمنن‬ ‫كنتم‬‫إن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يعوا‬ ) 90 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 6 ( ) ُ ‫ذ‬ ‫إذا‬ ‫الذين‬ ‫المؤمنون‬ ‫إنما‬ ‫ام‬‫قليب‬ ‫وجلت‬ ‫هللا‬‫كر‬ ‫تليت‬ ‫وإذا‬ ‫يقيم‬ ‫الذين‬ ، ‫يتوكلون‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫وعل‬ ‫إيمانا‬ ‫ادتام‬‫ز‬ ‫آياته‬ ‫عليام‬ ‫ي‬ ‫رزقناهم‬ ‫ومما‬ ‫الصالة‬ ‫ون‬ ، ‫نفقون‬ ‫حقا‬ ‫المؤمنون‬ ‫هم‬ ‫أولئك‬ ‫لام‬ ‫كرة‬ ‫ورز‬ ‫ومغفرة‬ ‫ام‬‫رب‬ ‫عند‬ ‫درجات‬ ‫م‬ ) 96 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 06 ( ) ُّ ‫شاق‬ ‫بأنام‬ ‫ذلك‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وا‬ ‫فإن‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫يشاقق‬ ‫ومن‬ ‫هللا‬ ‫النا‬ ‫عذاب‬ ‫للكافرةن‬ ‫وأن‬ ‫فذوقوه‬ ‫ذلكم‬ ، ‫العقاب‬ ‫شديد‬ ‫ر‬ ) 91 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 31 ( ) ‫ا‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫ألطيعوا‬ ‫آمنوا‬ ‫لذين‬ ‫تولوا‬ ‫وال‬ ‫وأنتم‬ ‫عنه‬ ‫تسمعون‬ )
  • 33. 33 90 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 33 ( ) َّ ّ ‫ش‬ ‫إن‬ ‫و‬ ، ‫يعقلون‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫البلم‬ ‫الصم‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫الدواب‬ ‫علم‬‫لو‬ ‫معرضو‬ ‫وهم‬ ‫لتولوا‬ ‫أسمعام‬ ‫ولو‬ ‫وأسمعام‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫خب‬ ‫فيام‬ ‫هللا‬ ‫ن‬ ) 91 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 36 ( ) ‫لما‬ ‫دعاكم‬ ‫إذا‬ ‫وللرسو‬ ‫هلل‬ ‫استجيووا‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫أياا‬ ‫يا‬ ‫ي‬ ‫حييلم‬ ) 90 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫اوأنفا‬ / 60 ( ) ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وألطيعوا‬ ‫وال‬ ‫رةحلم‬ ‫وتذهب‬ ‫فتفشلوا‬ ‫تنازعوا‬ ‫الصابرة‬ ‫م‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫وا‬ ‫ر‬ ‫واصب‬ ‫ن‬ ) 99 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 39 ( ) ‫الذين‬ ‫قاتلوا‬ ‫ما‬ ‫يحرمون‬ ‫وال‬‫اآلخر‬ ‫باليوم‬ ‫وال‬ ‫باهلل‬ ‫يؤمنون‬ ‫ال‬ ‫ى‬ ‫حب‬ ‫الكتاب‬ ‫أوتوا‬ ‫الذين‬ ‫من‬ ‫الحق‬ ‫دين‬ ‫يدينون‬ ‫وال‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫حرم‬ ‫وهم‬ ‫يد‬ ‫عن‬ ‫الجزةة‬ ‫يعطوا‬ ‫صاغرو‬ ‫ن‬ ) 011 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 00 ( ) ‫الذ‬ ‫هو‬ ‫الحق‬ ‫ودين‬ ‫بالادى‬ ‫رسوله‬ ‫أرسل‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ليظاره‬ ‫ا‬ ‫ل‬ ‫لدين‬ ‫ه‬ ِّ ‫كل‬ ) 010 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 16 ( ) ُ ‫ي‬ ‫لن‬ ‫كرها‬‫أو‬ ‫لطوعا‬ ‫أنفقوا‬ ‫قل‬ ‫منلم‬ ‫تقبل‬ ‫قوما‬ ‫كنتم‬‫إنلم‬ ُ ‫ت‬ ‫أن‬ ‫منعام‬ ‫وما‬ ، ‫ر‬ ‫فاسقن‬ ‫وهم‬ ‫إال‬ ‫الصالة‬ ‫يأتون‬ ‫وال‬ ‫وبرسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬‫أنام‬ ‫إال‬ ‫نفقاتام‬ ‫منام‬ ‫قبل‬ ‫ك‬ ‫كارهو‬‫وهم‬ ‫إال‬ ‫ينفقون‬ ‫وال‬ ‫سال‬ ‫ن‬ ) 013 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 00 ( ) ‫يعلموا‬ ‫ألم‬ ُ ‫ي‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ورس‬ ‫هللا‬ ‫حادد‬ ‫خالدا‬ ‫جانم‬ ‫نار‬ ‫له‬ ‫فأن‬ ‫وله‬ ‫فياا‬ ‫العظي‬ ‫الخزي‬ ‫ذلك‬ ‫م‬ )
  • 34. 34 010 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 00 ( ) ‫سألت‬ ‫ولن‬ ‫ونلعب‬ ‫نخوض‬ ‫كنا‬‫إنما‬ ‫ليقولن‬ ‫ام‬ ‫وآياته‬ ‫أباهلل‬ ‫قل‬ ‫ال‬ ، ‫تستازئون‬ ‫كنتم‬‫ورسوله‬ ‫إيمانلم‬ ‫بعد‬ ‫كفرتم‬‫قد‬ ‫تعتذروا‬ ‫منل‬ ‫لطائفة‬ ‫عن‬ ‫نعف‬ ‫إن‬ ‫لطائفة‬ ‫نعذب‬ ‫م‬ ‫بأنام‬ ‫ر‬ ‫مجرمن‬ ‫كانوا‬ ) 016 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 10 ( ) ‫بع‬ ‫والمؤمنات‬ ‫والمؤمنون‬ ‫بعض‬ ‫أولياء‬ ‫ضام‬ ‫يأمرون‬ ‫وةؤت‬ ‫الصالة‬ ‫وةقيمون‬‫المنكر‬ ‫عن‬ ‫وةناون‬ ‫بالمعروف‬ ‫أولئك‬ ‫ورسوله‬ ‫هللا‬ ‫وةطيعون‬ ‫كاة‬ ‫الز‬ ‫ون‬ ‫حكي‬ ‫عزةز‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫حمام‬ ‫ر‬ ‫سب‬ ‫م‬ ) 011 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 01 ( ) ‫لام‬ ‫تستغفر‬ ‫ال‬‫أو‬ ‫لام‬ ‫استغفر‬ ‫ل‬ ‫تستغفر‬ ‫إن‬ ‫مرة‬ ‫ر‬ ‫سبعن‬ ‫ام‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬‫بأنام‬ ‫ذلك‬ ‫لام‬ ‫هللا‬‫يغفر‬ ‫فلن‬ ) 010 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 01 ( ) ِّ‫تصل‬ ‫وال‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫قب‬ ‫عل‬ ‫تقم‬ ‫وال‬ ‫أبدا‬ ‫مات‬ ‫منام‬ ‫أحد‬ ‫عل‬ ‫إنام‬ ‫فاسقون‬ ‫وهم‬ ‫وماتوا‬ ‫ورسوله‬ ‫باهلل‬ ‫كفروا‬ ‫وأوالدهم‬ ‫أموالام‬ ‫تعجبك‬ ‫وال‬ ، ‫يرةد‬ ‫إنما‬ ‫يعذبام‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫كافرو‬‫وهم‬ ‫أنفسام‬ ‫وتزهق‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫باا‬ ‫ن‬ ) 011 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫التيبة‬ / 031 ( ) ‫فمنام‬ ‫سورة‬ ‫أنزلت‬ ‫ما‬ ‫وإذا‬ ‫إيمانا‬ ‫هذه‬ ‫ادته‬‫ز‬ ‫أيلم‬ ‫يقو‬ ‫من‬ ‫ام‬‫قليب‬ ‫ي‬ ‫ف‬ ‫الذين‬ ‫وأما‬ ، ‫ون‬ ّ ‫يستبش‬ ‫وهم‬ ‫إيمانا‬ ‫ادتام‬‫ز‬‫ف‬ ‫آمنوا‬ ‫الذين‬ ‫فأما‬ ‫رجس‬ ‫ادتام‬‫ز‬‫ف‬ ‫مرض‬ ‫إل‬ ‫ا‬ ‫كافر‬‫وهم‬ ‫وماتوا‬ ‫رجسام‬ ‫ون‬ ) 010 _ ‫قا‬ ‫سبحانه‬ ( ‫يونس‬ / 01 ( ) َّ ‫كذ‬‫أو‬ ‫كذبا‬‫هللا‬ ‫عل‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫افب‬ ‫ممن‬ ‫أظلم‬ ‫فمن‬ ‫ب‬ ‫يفلح‬ ‫ال‬ ‫إنه‬ ‫بآياته‬ ‫المجرمو‬ ‫ن‬ )