Dokumen tersebut membahas tentang konsep Ukhuwah Islamiyah atau persaudaraan Islam. Ia menjelaskan bahwa Ukhuwah Islamiyah merupakan ikatan syar'i yang menyatukan seluruh umat Islam di seluruh dunia berdasarkan iman kepada Allah dan agama Islam. Dokumen tersebut juga menyebutkan beberapa dalil Al-Quran dan hadis yang menegaskan kewajiban umat Islam untuk saling menjaga persaudaraan.

2. APA ITU UKHUWAH ISLAMIYAH ?

3. Al-Ukhuwwah al-Islâmiyyah terdiri dari dua kata:
Pertama, Kata al-ukhuwwah, secara bahasa
adalah mashdar dari kata akhâ, bermakna ikatan antara
seseorang dengan saudaranya [1]
[1] Dr.Ahmad Mukhtar, Mu’jam al-Lughah al-’Arabiyyah al-Mu’âshirah, ’Alam al-Kutub, cet. I, 1429 H, I/73.
APA ITU UKHUWAH ISLAMIYAH ?

4. Kedua, Kata al-Islâmiyyah yang menjadi sifat al-ukhuwwah.
Sifat Islami yang melekat kepada ukhuwah merupakan
konsep rabbani al-Qur’an dan al-Sunnah, sehingga ia
digambarkan sebagai ikatan persaudaraan agung di antara
orang beriman yang diikat oleh keimanan (akidah Islam) [2]
[2] Prof. Dr. Isma’il Ali Muhammad, Al-Ukhuwwah al-Islâmiyyah, Dâr al-Kalimah, cet. II, 1433 H, hlm. 10.
APA ITU UKHUWAH ISLAMIYAH ?

5. [2]Prof. Dr. Isma’il Ali Muhammad, Al-Ukhuwwah al-Islâmiyyah, Dâr al-Kalimah, cet. II, 1433 H, hlm. 10.
‫بني‬ ‫جتمع‬ ،‫دامئة‬ ‫يقة‬‫ث‬‫و‬ ،‫ة‬ّ‫ي‬‫ن‬ ّ‫رّب‬ ‫ة‬ّ‫ي‬‫ع‬‫رش‬ ‫ابطة‬‫ر‬ ‫يه‬‫يع‬‫مج‬‫و‬ ‫سمل‬‫م‬ ّ‫لك‬
‫العامل‬ ‫من‬ ‫وجزء‬ ‫انحية‬ ‫لك‬ ‫يف‬ ‫سلمني‬‫مل‬‫ا‬
Ukhuwah Islamiyah adalah ikatan syar’i rabbani, kokoh dan
konsisten, yang menyatukan setiap muslim dengan seluruh
kaum Muslim di seluruh sisi dan bagian dari dunia ini. [2]
APA ITU UKHUWAH ISLAMIYAH ?
Jadi secara istilah, Ukhuwah Islamiyah adalah:

6. DALIL KEWAJIBAN UKHUWAH ISLAMIYAH
“Orang-orang beriman itu sesungguhnya bersaudara.Sebab itu
damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan
takutlah terhadap Allah, supaya kamu mendapat rahmat.”
(Q.S. al-Hujurat : 10)
Syaikh Abdurrahman Nashir bin as-Sa’di dalam tafsirnya Taysîr al-Karîm ar-Rahmân fî
Tafsîr Kalâmi al-Mannân menjelaskan ayat di atas, “Inilah ikatan yang Allah ikatkan di
antara kaum Mukmin, bahwa jika ada pada seseorang di manapun, di timur dan barat
bumi, serta ada pada dirinya iman kepada Allah, para malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, para
rasul-Nya dan Hari Akhir, maka sesungguhnya ia adalah saudara untuk kaum Mukmin.
َ ْ‫ني‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ٌ‫ة‬َ‫و‬ْ‫خ‬
ِ
‫ا‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬
ِ
‫ا‬ْ ُ‫م‬ْ‫ك‬َ‫َو‬‫خ‬َ‫خ‬
‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ َ‫َح‬ْ‫ر‬ُ‫ت‬ ْ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ََّ‫اَّلل‬

7. ُ‫َل‬‫ث‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ ِ‫ِه‬ِّ‫د‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ت‬ ِ‫ِف‬ َ‫ني‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫َل‬‫ث‬َ‫م‬ ْ‫ِم‬‫ه‬ِ‫ف‬ُ‫اط‬َ‫ع‬َ‫ت‬َ‫و‬ ْ‫ِم‬‫ه‬ِ ُ‫َح‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫َك‬َ‫ت‬ ْ‫ش‬‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ِ‫د‬ َ‫س‬
َّ‫س‬‫ل‬ ِ‫ّب‬ ِ‫د‬ َ‫س‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ َُ‫َل‬ ‫ى‬َ‫ع‬‫ا‬َ‫د‬َ‫ت‬ ٌ‫و‬ ْ‫ض‬ُ‫ع‬ِ‫ر‬َ‫ه‬‫ى‬َّ‫م‬ُ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫و‬
“Perumpamaan kaum Mukmin dalam hal saling cinta, kasih sayang dan simpati
diantara mereka seperti satu tubuh; jika salah satu organ sakit
maka seluruh tubuh demam dan tak bisa tidur.”
(HR Muslim dan Ahmad)
DALIL KEWAJIBAN UKHUWAH ISLAMIYAH

8. َّ‫ن‬
ِ
‫ا‬ِ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫ن‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬ َ‫َك‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ُ‫ه‬ ُ‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ‫د‬ ََُُ‫ا‬ ً‫ض‬ْ‫ع‬َ‫ب‬
“Sesungguhnya orang beriman bagi orang beriman lainnya,
bagaikan satu bangunan yang saling menguatkan.”
(HR. Al-Bukhari, Muslim, al-Nasai, al-Tirmidzi dan Ahmad)
DALIL KEWAJIBAN UKHUWAH ISLAMIYAH

9. UKHUWAH ISLAMIYAH DI ZAMAN RASULULLAH
Perwujudan ketaatan
terhadap setiap perintah
Allah SWT
2.Terjalin hubungan
kasih sayang dan
persaudaraan yang utuh
3. Saling berbagi dan
mewarisi melebihi dari
saudara kandung
4. Persaudaraan adalah
pangkal persatuan dan
kejayaan
Rasulullah SAW
Mempersaudarakan
Muhajirin & Anshar
1. 2.
3. 4.

10. UKHUWAH ISLAMIYAH DI ZAMAN RASULULLAH
Abu Bakar
Kharizah
Bin Zuhair
Umar
Bin Khathab
Utbah Bin Malik
Ustman
Bin Affan
Aus BinTsabit
Ja’far Bin
AbuThalib
Muaz Bin Jabal

11. UKHUWAH ISLAMIYAH DI ZAMAN RASULULLAH
Mush’ab
Bin Umair
Abu Ayyub
Al-Anshari
Abu Ubaidah
Sa’ad Bin Muaz
Hamzah Bin
Abdul Murhalib
Zaid Bin Haritsah
Abdurrahman
Bin Auf
Sa’ad Bin Rabi’

12. UKHUWAH ISLAMIYAH DI ZAMAN SHAHABAT
Tutur Pemuda Lusuh:
"Supaya jangan sampai ada yang mengatakan di kalangan
Muslimin tak ada lagi kesatria tepat janji."
Kisah Pemuda Lusuh
Tutur Salman al-Farisi:
"Agar jangan sampai dikatakan di kalangan Muslimin tak ada
lagi saling percaya dan menanggung beban saudaranya."
Tutur Dua PemudaYang AyahnyaTerbunuh:
"Agar jangan ada yang merasa di kalangan kaum Muslimin
tak ada lagi saling memaafkan dan kasih sayang."

13. HIKMAH UKHUWAH ISLAMIYAH
Aqidah Islam
Persaudaraan
Persatuan
Kebangkitan

14. UKHUWAH ISLAMIYAH PASCA RASULULLAH WAFA
ْ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫ا‬ ْ‫ُم‬‫ه‬ ُ‫وس‬ ُ‫س‬َ‫ت‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ ْ‫ْس‬
ِ
‫ا‬ ‫و‬ُ‫ن‬َ‫ب‬ ْ‫َت‬‫ن‬ َ‫َك‬َ‫خ‬ ٌّ ِ‫َِب‬‫ن‬ َ َ‫َل‬َ‫ه‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ ُ‫ُك‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ب‬َ‫ال‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬
ِ
‫ا‬َ‫و‬ ٌّ ِ‫َِب‬‫ن‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َ‫ل‬
ْ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ُ‫ء‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ي‬ َ‫س‬َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َّ ِ‫َِب‬‫ن‬َ‫ق‬ َ‫ان‬ ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ون‬ُُ‫ُث‬ِ‫ة‬َ‫ع‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ِ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ف‬ َ‫ل‬‫ا‬
َ‫ف‬ ْ‫ُم‬‫ه‬َّ‫ق‬َ‫ح‬ ُْ‫وِه‬ُ‫ط‬ْ‫ع‬َ‫خ‬ ِ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أل‬ْ‫ا‬َ‫ف‬ ِ‫ل‬َّ‫و‬َ‫أل‬ْ‫ا‬‫ا‬َّ َ‫َع‬ ْ‫ُم‬‫ه‬ُ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬ َ‫س‬ ََّ‫اَّلل‬ َّ‫ن‬
ِ
‫ا‬َْ‫ت‬ ْ‫اس‬ُْ‫اِه‬َ‫هاَع‬
“Dulu Bani Israel diurus oleh para nabi. Setiap kali seorang nabi meninggal, ia
digantikan oleh nabi yang lain.Sesungguhnya tidak ada nabi sesudah aku.
Yang akan ada adalah para khalifah dan mereka banyak.” Para Sahabat
bertanya, “Lalu apa yang engkau perintahkan kepada kami?” Nabi bersabda,
“Penuhilah baiat yang pertama.Yang pertama saja. Berikanlah kepada mereka
hak mereka. Sesungguhnya Allah akan meminta pertanggungjawaban
mereka atas apa yang diminta agar mereka mengurusnya.”
(HR. Bukhari, Muslim,Ahmad dan Ibn Majah)

15. UKHUWAH ISLAMIYAH PASCA RASULULLAH WAFA

16. UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA
ُ‫ل‬ِ َ‫َع‬ َ‫و‬ ْ ُ‫م‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ْ‫و‬ُ‫ن‬َ‫م‬‫ه‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ك‬ِ َّ‫اَّل‬ ُ ‫ه‬ّ‫اَّلل‬ َ‫د‬َ‫هاَع‬َ‫و‬َُّ‫ـّن‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ي‬‫ـ‬َ‫ل‬ ِ‫ت‬‫ه‬‫ح‬ِ‫ل‬ ‫ه‬ّ‫الص‬ ‫ا‬‫و‬َ َ‫مَك‬ ِ‫ض‬ْ‫ر‬َ ْ‫اال‬ ِ‫ِف‬ ْ‫م‬
ُ‫ي‬َ‫ل‬َ‫و‬ ۖ ْ‫ِم‬‫ه‬ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ن‬ْ‫ك‬ِ َّ‫اَّل‬ َ‫ف‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ ْ‫س‬‫ا‬ْ‫ار‬ ‫ى‬ِ َّ‫اَّل‬ ُ‫م‬ُ َ‫ّن‬ْ‫ك‬ِ‫د‬ ْ‫ُم‬‫ه‬َ‫ل‬ َّ َ‫َن‬ِّ‫ك‬َ‫م‬ْ‫م‬َُّ‫ــّن‬َ‫ل‬ِّ‫د‬َ‫ب‬ُ‫ي‬‫ـ‬َ‫ل‬َ‫و‬ ْ‫ُم‬‫ه‬َ‫ل‬ ‫ه‬‫ٰض‬َ‫ت‬
ْ ِ‫َن‬‫ن‬ْ‫و‬ُ‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ ۗ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫م‬َ‫ا‬ ْ‫ِم‬‫ه‬ِ‫ف‬ْ‫َو‬‫خ‬ ِ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ ْْۢ‫ن‬ِّ‫م‬َ‫و‬ ۗ ‫ــا‬ً‫ئ‬‫ـ‬ْ‫ي‬ َ‫ش‬ ْ ِ‫ِب‬ َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ك‬ِ ْ‫ُْش‬َ َ‫ال‬‫ه‬‫ذ‬ َ‫د‬ْ‫ع‬َ‫ب‬ َ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫م‬
ُ ُ‫ِه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ٰٓ‫ه‬‫ل‬‫و‬ُ‫ا‬َ‫ف‬ َ ِ‫ِل‬َ‫ن‬ْ‫و‬ُ‫ق‬ ِ‫س‬‫ه‬‫ف‬ْ‫ل‬‫ا‬
“Allah telah menjanjikan kepada orang-orang di antara kamu yang beriman dan
yang mengerjakan kebajikan, bahwa Dia sungguh akan menjadikan mereka
berkuasa di bumi sebagaimana Dia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka
berkuasa, dan sungguh Dia akan meneguhkan bagi mereka dengan agama yang
telah Dia ridhai. Dan Dia benar-benar mengubah (keadaan) mereka, setelah berada
dalam ketakutan menjadi aman sentosa. Mereka (tetap) menyembah-Ku dengan
tidak menyekutukan-Ku dengan sesuatu pun.Tetapi barang siapa (tetap) kafir
setelah (janji) itu, maka mereka itulah orang-orang yang fasik.”
(Q.S. an-Nuur : 55)

17. UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA
‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ْ ُ‫يم‬ِ‫ف‬ ُ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ َّ ُ‫ُث‬ َ‫ن‬ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ ُ‫ُث‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ف‬
ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ج‬‫ا‬َ ْ‫ّن‬ِ‫م‬ َ‫َل‬َ‫هاَع‬ ٌ‫ة‬َ‫ف‬َ‫ال‬ِ‫خ‬َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫ف‬َ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ َّ ُ‫ُث‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫اء‬ُ‫هللا‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ‫ا‬
ُ‫ك‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ‫ا‬ًّ‫اض‬َ‫هاَع‬ ً‫ًك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ ُ‫ُث‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ َّ ُ‫ُث‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ون‬َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬
َ‫ف‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ ْ‫ْب‬َ‫ج‬ ً‫ًك‬ْ‫ل‬ُ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ ُ‫ُث‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬َّ ُ‫ُث‬ َ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ ُ‫هللا‬ َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬َ‫اء‬ َ‫ش‬ ‫ا‬َ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬
َ ْ‫ّن‬ِ‫م‬ َ‫َل‬َ‫هاَع‬ ً‫ة‬َ‫ف‬َ‫ال‬ِ‫خ‬ ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َّ ُ‫ُث‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬َ‫خ‬ِ‫ة‬َّ‫و‬ُ‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬ ِ‫ج‬‫ا‬
“Di tengah-tengah kalian terdapat zaman kenabian, atas izin Allah ia tetap ada.
Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak mengangkatnya. Kemudian
akan ada Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian. Ia ada dan atas izin Allah ia
akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak
mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan yang zhalim; ia juga ada dan atas
izin Allah ia akan tetap ada. Lalu Dia akan mengangkatnya jika Dia berkehendak
mengangkatnya. Kemudian akan ada kekuasaan diktator yang menyengsarakan; ia
juga ada dan atas izin Alah akan tetap ada. Selanjutnya akan ada kembali
Khilafah yang mengikuti manhaj kenabian.”
(HR. Ahmad No. 18430)

18. 13
ABAD
Lebihdari
KAUM MUSLIMIN
BERSATU
DALAM NAUNGAN KHILAFAH ISLAMIYAH
UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA
DIPIMPIN OLEH 104 ORANG KHALIFAH

19. Bani Umayyah
Selama kurun waktu 89 tahun
41- 133 H (661-750 M)
UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA

20. UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA
Berlangsung selama ± 783 tahun
133- 918 H (750- 1517 M)

21. Khilafah Utsmaniyah
Berlangsung selama ± 424 tahun
918-1342 H (1512-1924 M)
UKHUWAH ISLAMIYAH DALAM NAUNGAN KHILAFA

22. Pada 28 Rajab 1342 H/
3 Maret 1924:
Khilafah Islamiyyah
diruntuhkan oleh
Musthafa Kemal
atas dukungan Inggris
dan negara kafir penjajah
AWAL PETAKA KEHANCURAN UMAT ISLAM

23. AWAL PETAKA KEHANCURAN UMAT ISLAM

24. AWAL PETAKA KEHANCURAN UMAT ISLAM

25. AWAL PETAKA KEHANCURAN UMAT ISLAM

26. AWAL PETAKA KEHANCURAN UMAT ISLAM
Lord Curzon (1859-1925)
Menteri Luar Negeri Inggris
“The situation now is that Turkey is
dead and will never rise again,
because we have destroyed its moral
strength, the Caliphate and Islam.”
Keadaan sekarang adalah bahwa
Turki telah dihancurkan dan tidak
akan bangkit kembali, karena kita
telah menghancurkan kekuatan
moralnya: Khilafah dan Islam.

27. PERPECAHAN UMAT ISLAM
Kaum MuslimTerpecah Belah
Menjadi Lebih Dari 50 Negara Bangsa

28. Persaudaraan Mereka Disekat Oleh Batas-batas
Teritorial Nasionalisme (Ashabiyah)
PERPECAHAN UMAT ISLAM

29. APA ITU ASHABIYAH?
Secara istilah, ashabiyah adalah semangat membela /
menolong karena kesukuan
Secara bahasa, ashabiyah adalah mengandung arti saling
menjaga dan melindungi
Ibnu Mandzur dalam kitab Lisanul Arab ia berkata, makna
ashabiyah adalah:
‫يدعو‬‫الرجل‬‫ىل‬‫ا‬‫نرصة‬‫بته‬‫عص‬‫لب‬‫التأ‬‫و‬‫معهم‬‫هاَعَل‬‫من‬‫يناوهئم‬‫ظاملني‬‫ا‬‫و‬‫ن‬‫َك‬‫و‬‫خ‬‫مظلومني‬
“Ajakan seseorang untuk membela keluarga/kelompok
dari siapapun yang menyerang mereka. Tanpa peduli
keluarganya melakukan kezaliman atau menjadi pihak
yang terzalimi.” (Ibn Mandzur, Lisan al-‘Arab, I/606)

30. Hans Kohn, sebagaimana dikutip oleh Ziauddin Sardar
dalam buku Rekayasa Masa Depan Islam, mendefinisikan
nasionalisme sebagai: “keadaan pada individu yang dalam
pikirannya merasa bahwa pengabdian paling tinggi adalah
untuk bangsa dan tanah air”.
Nasionalisme adalah ide absurd. Ia muncul dari nafsu
egoisme jahiliah semata. Nasionalisme adalah ikatan
emosional atas dasar kesamaan suku/bangsa atau etnik,
termasuk tanah air (wathaniyah). Karena itu ikatan
nasionalisme dikatakan sebagai ikatan yang rendah.
Islam dengan tegas juga menolak nasionalisme. Islam
mengharamkan propaganda ‘ashabiyah (fanatisme
golongan) atas dasar kesukuan/kebangsaan (qawmiyah),
termasuk tanah air (wathaniyah).
APA ITU ASHABIYAH?

31. DALIL KEHARAMAN ASHABIYAH
َِ‫مج‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ِ‫ل‬ْ‫ب‬َ ِ‫ِب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫م‬ ِ‫ص‬َ‫ت‬ْ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ع‬‫ي‬‫وا‬ُ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫اذ‬َ‫و‬ ‫ا‬‫و‬
ْ‫ذ‬
ِ
‫ا‬ ْ ُ‫م‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫هاَع‬ ِ َّ‫اَّلل‬ َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬َّ‫ل‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ً‫اء‬َ‫د‬ْ‫هاَع‬َ‫خ‬ ْ ُ‫ُت‬ْ‫ن‬ُ‫ك‬َ ْ‫ني‬َ‫ب‬ َ‫ف‬
ِ‫ب‬ ْ ُ‫ُت‬ْ‫ح‬َ‫ب‬ ْ‫ص‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ْ ُ‫م‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬ُ‫ك‬َ‫و‬ ً‫اان‬َ‫و‬ْ‫خ‬
ِ
‫ا‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬ َ‫ش‬ ‫ه‬ َ‫َل‬َ‫هاَع‬ ْ ُ‫ُت‬ْ‫ن‬
َ‫ذ‬َ‫ق‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ر‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ف‬ُ‫ح‬ُ‫ي‬ َ ِ‫ِل‬ََٰ‫ذ‬َ‫ك‬ ۗ ‫ا‬َ ْ‫ّن‬ِ‫م‬ ُْ‫ُك‬َُّ‫اَّلل‬ ُ ِّ‫ني‬َ‫ب‬
َْ‫ت‬ ْ ُ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ل‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫َي‬ٰٓ‫خ‬ ْ ُ‫م‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫د‬َ‫ت‬
“Dan berpeganglah kamu semuanya
kepada tali (agama) Allah, dan janganlah
kamu bercerai berai, dan ingatlah akan
nikmat Allah kepadamu ketika kamu
dahulu (masaJahiliyah) bermusuh-
musuhan, maka Allah mempersatukan
hatimu, lalu menjadilah kamu karena
nikmat Allah, orang-orang yang
bersaudara; dan kamu telah berada di tepi
jurang neraka, lalu Allah menyelamatkan
kamu dari padanya. Demikianlah Allah
menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu,
agar kamu mendapat petunjuk.”
(Q.S.Ali-Imran : 103)

32. DALIL KEHARAMAN ASHABIYAH
َ‫ني‬ِ‫ك‬ِ ْ‫ْش‬ُ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬‫و‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫و‬{٣١}ُ َ‫كّن‬ِ‫د‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َّ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫كن‬ِ َّ‫اَّل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬‫ا‬ً‫ع‬َ‫ي‬ ِ‫ش‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬ َ‫َك‬َ‫و‬ ْ‫م‬ۖۖ
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ِْ‫ْي‬ََ‫َل‬ ‫ا‬َ‫م‬ِ‫ب‬ ٍ‫ب‬ْ‫ز‬ِ‫ح‬ ُ‫لك‬{٣٢}
“Dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang menyekutukan Allah, yaitu
orang-orang yang memecah-belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa
golongan, tiap-tiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada
pada golongan mereka.”
(QS. ar-Rûm : 31-32)

33. َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ ِ‫َع‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫ت‬َْ‫َت‬ َ‫ل‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬
ِ
‫ا‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ِ‫ل‬ ُ‫ب‬ َ‫ض‬ْ‫غ‬ٍ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ َ‫ىل‬
ْ‫ت‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ ُ ُ‫رص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬ ٌ َ‫َل‬
DALIL KEHARAMAN ASHABIYAH

34. ٍ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫ت‬َْ‫َت‬ َ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫ب‬ َ‫ض‬ْ‫غ‬َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ِّ ِ‫َع‬ِ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬
ُ‫ل‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ق‬ُ‫ي‬َ‫و‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ْ‫ل‬ِ‫ل‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ََْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫خ‬
”Barangsiapa terbunuh di bawah bendera
fanatisme buta, marah /balas dendam karena
fanatic golongan, dan berperang karena fanatisme
golongan, maka dia tidak termasuk dari ummatku.”
(HR Muslim No. 3437)
DALIL KEHARAMAN ASHABIYAH

35. ْ‫ن‬َ‫م‬ِّ ِ‫َع‬ ٍ‫ة‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫ر‬ َ‫ت‬َْ‫َت‬ َ‫ل‬ِ‫ت‬ُ‫ق‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ٍ‫ة‬َّ‫ي‬ً‫ة‬ْ‫و‬َ‫خ‬
ْ‫ت‬ِ‫ق‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ص‬َ‫ع‬ ُ ُ‫رص‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ٌ َ‫َل‬ٌ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ج‬
“Barangsiapa terbunuh karena membela bendera
fanatisme buta yang menyeru kepada ‘ashobiyah (fanatik
golongan) atau mendukung ‘ashobiyah (fanatik
golongan), maka matinya seperti mati Jahiliyah.”
(HR. Muslim No.3440)
DALIL KEHARAMAN ASHABIYAH

36. FAKTOR PENYEBAB PERPECAHAN KAUM MUSLIM
FAKTOR
INTERNAL
FAKTOR
EKSTERNAL

37.  Adalah ikatan emosional yang terjadi ketika manusia
hidup dan tinggal bersama dalam satu wilayah
tertentu dan tidak beranjak dari sana
 Ikatan ini muncul secara spontan ketika ada ancaman
dari pihak luar yang akan menyerang untuk
menaklukan wilayahnya
 Ikatan ini bersifat temporal, jika kondisi aman atau
dapat mengusir musuh maka sirna pula ikatannya
 Ikatan ini lemah tidak mampu mengikat antar manusia
menuju kebangkitan dan kejayaan
JENIS-JENIS IKATAN
1 Ikatan Nasionalisme

38.  Adalah ikatan yang muncul berdasarkan qabilah/garis
keturunan sedikit lebih luas dari ikatan kekeluargaan
 Ikatan ini bersifat emosional karena didasarkan kepada
perasaan yang muncul secara spontan dari naluri
mempertahankan diri (gharizah baqa’)
 Ikatan ini tidak manusiawi karena akan selalu
menimbulkan pertentangan dan perselisihan antar
sesama manusia untuk berebut kekuasaan
 Ikatan ini sangat lemah sehingga tidak bisa menjadi
pengikat sesama manusia
JENIS-JENIS IKATAN
2 Ikatan Kesukuan

39.  Adalah ikatan yang muncul secara temporal
berdasarkan kemaslahatan yang ingin dicapai bersama
 Ikatan ini memungkinkan terjadinya tawar menawar
guna meraih kemaslahatan yang lebih besar
 Eksistensi ikatan ini akan hilang ketika maslahat yang
lain atau maslahat yang lebih besar telah dipilih
 Ikatan ini akan berakhir ketika yang menjadi tujuan
atas kemaslahatan tersebut telah tercapai
 Ikatan ini tidak bisa dijadikan pengikat sesama manusia
karena bersifat temporal mengikuti kemaslahatannya
JENIS-JENIS IKATAN
3 Ikatan Kepentingan / Kemaslahatan

40.  Adalah ikatan yang nampak hanya pada aktifitas
spritual semata
 Ikatan ini tidak nampak dalam kancah kehidupan
karena hanya bersifat parsial (aspek kerohanian) saja
 Ikatan ini biasanya tergantung pada ketokohan dari
pemimpin spritualnya
 Ikatan ini tidak dapat dijadikan sebagai pengikat
sesama manusia karena tidak dapat mengatur manusia
dalam seluruh aspek kehidupannya
JENIS-JENIS IKATAN
4 Ikatan Kerohanian

41.  Adalah ikatan yang berdasarkan Aqidah Aqliyyah
(Aqidah yang berasal dari proses berpikir)
 Ikatan ini disebut sebagai ikatan ideologis karena
mencakup seluruh aspek pemikiran tentang
kehidupan, manusia dan alam semesta
 Ikatan ini mampu memecahkan seluruh problematika
hidup manusia, cara pelaksanaan pemecahannya,
memelihara aqidah dan mengemban ideologinya
 Ikatan ini satu-satunya yang dapat menghantarkan
menuju kebangkitan dan kejayaan
JENIS-JENIS IKATAN
5 Ikatan Aqidah Islam

42. Mereka Bercengkrama
Dengan Negara Kafir Penjajah
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

43. Dicekoki
Sistem Ekonomi
KAPITALISTIS
Dipaksakan
Hukum Kufur
Warisan
Penjajah
Standar Ganda
Hak Asasi
Manusia
(HAM)
Dijejalkan
Sistem Sekuler
DEMOKRASI
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

44. Muslim Palestina Menderita
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

45. Muslim Rohingya Terlunta-Lunta
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

46. Muslim Suriah Teraniya
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

47. Muslim Uyghur Tersiksa
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

48. Muslim India Merana
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

49. Muslim Indonesia Tak Berdaya
AKIBAT PERPECAHAN UMAT

50. MEMBANGUN SPIRIT UKHUWAH ISLAMIYAH
1.
•Dimulai dari meluruskan keyakinan dan memurnikan
pemikiran dari berbagai unsur perusak, semisal
keyakinan dan pemikiran jahiliyah yang
mengunggulkan ikatan-ikatan lain di atas ikatan
akidah Islam
•Mendorong kepeduliannya terhadap Mukmin lainnya,
melampaui jauh sekat-sekat ’ashabiyyah. Ukhuwah ini
harus dipupuk dengan ilmu dan amal, mengikuti
pembinaan Islam, dan riyâdhah berdakwah untuk
menumbuhkan kepedulian.
•Mewujudkan persatuan kaum Muslim di bawah satu
kepemimpinan, menerapkan syariah Islam secara
kaffah dalam seluruh aspek kehidupan dibawah
naungan Khilafah Islamiyah
2.
3.

51. UKHUWAH ESENSI KHILAFAH ISLAMIYYAH
Ukhuwah
Dakwah
Syariah
KHILAFAH

53. 30 September 2020