Mengenal Al-Qur'an

1. Oleh:
Team Teaching
Lembaga Pengembangan Studi dan Studi Islam
UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN YOGYAKARTA

2. PROBLEMATIKA
1. Membaca dan mengamalkan (Mukmin Sejati, di
ibaratkan dengan Al-Utrujjah).
2. Mengamalkan tapi tidak membaca (ibarat dengan
kurma).
3. Membaca tapi tidak mengamalkan (orang munafik,
Rasul mengumpamakan seperti buah Raihanah).
4. Tidak membaca dan tidak mengamalkan (ibarat
buah Hanzholah)

3. PERTANYAAN
1. ARTI AL-QUR’AN???
2. NAMA LAIN AL-QUR’AN?
3. JUMLAH AYAT DI DALAM AL-QUR’AN?
4. AYAT PERTAMA DAN TERAKHIR TURUN?
5. PENGERTIAN WAHYU?
6. PERBEDAAN AL-QUR’AN DG HADIST QUDSI?
7. ISI KANDUNGAN AL-QUR’AN?
8. MAKIYAH DAN MADANIYAH?

4. Pokok Bahasan
 Pengertian Al-Qur’an
 Pengertian Wahyu, dan Proses Pewahyuan
 Perbedaan Al-Qur’an dan Hadis Qudsi.
 Nama-Nama dan Isi Kandungan Al-Qur’an.

5. Pengertian Al-Qur’an (‫)القرآن‬
Secara Etimologi (Lughatan)
 Terambil dari ‫قرأ‬
–
‫يقرأ‬
–
‫ة‬ ‫قراء‬
–
‫قرآنا‬ yang berarti bacaan.
 Kata al-Qur’an adalah masdar (kata kerja yang
dibendakan) yang bermakna maf’ul (passif), ‫مـقـروء‬ =
yang dibaca.
 Kata al-Qur’an adalah ismun jamid ghairu mahmudz
(suatu isim yang berkenaan dengan nama yang khusus
diberikan al-Qur’an (pendpt. Asy-Syafi’i)

6. ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ
‫ر‬ُ‫ق‬َ
‫و‬ ُ‫ه‬َ
‫ع‬َْ
‫َج‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ
‫ع‬ َّ
‫ن‬ِ‫إ‬
(
17
)
َّ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬ ُ‫ه‬َ
‫َن‬ْ‫أ‬َ
‫ر‬َ‫ق‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ
‫إ‬َ‫ف‬
ْ
‫ع‬ِ‫ب‬
ُ‫ه‬َ‫ن‬َ‫آ‬ْ
‫ر‬ُ‫ق‬
(
18
[ )
‫القيامة‬
/
17
،
18
]
“Sesungguhnya atas tanggungan kamilah
mengumpulkannya (di dadamu) dan
(membuatmu pandai) membacanya. Apabila
kami Telah selesai membacakannya Maka
ikutilah bacaannya itu.”
(Q.S. al-Qiyamah (75): 17-18)

7. AL-QUR’AN
(TERMINOLOGIS menurut Muh Ali Ash-Shabuni)
1. Al-Qur’an merupakan Firman Allah. (al-Kahfi [18]:109
dan Lukman [31]: 27)
2. Al-Qur’an berbahasa Arab (Yusuf [12]: 2)
3. Al-Qur’an adalah Mu’jizat (an-Nisa’ [4]: 82)
4. Al-Qur’an diterima secara mutawatir
5. Al-Qur’an tertulis dalam mushhaf
6. Al-Qur’an memberikan tantangan kepada siapa saja
yang ingin menandinginya (al-Isra’ [17]:88; Hud [11]: 13;
Yunus [10]: 38).
7. Al-Qur’an adalah bacaan yang bernilai ibadah bagi
pembacanya (HR. al-Bukhari dan HR.Tirmidzi)
8. Al-Qur’an diawali dari Surat al-Fatihah dan diakhiri
dengan surat an-Nash.

8. Isi Kandungan Al-Qur’an
Garis besar kandungan al-Qur`an meliputi;
1. Aqidah
2. Syari’ah
3. Akhlaq
4. Berita ghaib
5. Ramalan
6. Berita gembira untuk yang taat dan kabar buruk bagi
yang ingkar
7. Perangkat hukum yang dibutuhkan manusia
8. Kisah-kisah
9. Ilmu pengetahuan

9. Perbedaan Antara Al-Qur’an dan
Hadis Qudsi
Al-Qur’an
Makna dan lafalnya
otentik dari Allah
langsung
Melalui proses
pewahyuan
Hadis Qudsi
Makna dari Allah,
namun lafal dari
Nabi
Melalui proses
pengilhaman

10. Nama-Nama Al-Qur’an
1. Al-Qur’an (al-Baqarah [2]: 185; al-Hijr [15]: 87; dll)
2. Al-Kitab (al-Baqarah [2]: 2), al-A’raf (7):2 dan lain-
lain;
3. Al-Furqan (Ali Imran [3]: 4; al-Furqan [25]:1 ; dll);
4. Azd-Dzikr (al-Hijr [15]: 9)

11. Wahyu
 Al-wahy atau wahyu adalah kata masdar
(infinitif) auha-yuhi-wahyan dan materi
kata itu menunjukkan dua pengertian
dasar yaitu; tersembunyi dan cepat.
 Oleh sebab wahyu adalah pemberitahuan
secara tersembunyi dan cepat dan khusus
ditujukan kepada orang yang diberitahu
tanpa diketahui orang lain.

12. Pengertian wahyu dalam arti
bahasa meliputi
1. Ilham, sebagai bawaan dasar manusia, seperti wahyu
terhadap ibu Nabi Musa (Al-Qashash 7).
2. Ilham berupa naluri pada binatang, seperti wahyu
kepada lebah (An-Nahl 68).
3. Isyarat yang cepat melalui rumus dan kode, seperti
isyarat Zakaria yang diceritakan al-Qur’an.
4. Bisikan dan tipu daya setan untuk menjadikan yang
buruk kelihatan indah dalam diri manusia (Al-An’am
121).
5. Apa yang disampaikan Allah kepada para malaikatnya
berupa suatu perintah untuk dikerjakan (Al-Anfal 12).

13.  Dan sesungguhnya kamu benar-benar diberi Al Quraan
dari sisi Yang Maha Bijaksana lagi Maha
Mengetahui.(Q.S. an-Naml (27): 6 ).
 Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami
yang nyata, orang-orang yang tidak mengharapkan
pertemuan dengan Kami berkata: `Datangkanlah Al
Qur`an yang lain dari ini atau gantilah dia `.
Katakanlah: `Tidaklah patut bagiku menggantinya dari
pihak diriku sendiri. Aku tidak mengikut kecuali apa
yang diwahyukan kepadaku.`(Q.S. Yunus: 15).
 Dan tiadalah yang diucapkannya itu menurut kemauan
hawa nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah
wahyu yang diwahyukan.`(Q.S. an-Najm (53): 3-4 )

14. Cara Penyampaian Wahyu
Pertama, penyampaian wahyu kepada malaikat. Dalam
perkara ini ada 3 pendapat:
1. Bahwa Jibril menerimanya dengan secara mendengar
dari Allah dengan lafalnya yang khusus.
2. Bahwa Jibril menghafalnya dari lauhul mahfudz.
3. Bahwa maknanya disampaikan kepada Jibril, sedang
lafalnya adalah lafal Jibril, atau lafal Muhammad saw.
Pendapat yang benar adalah yang pertama.

15. Kedua, penyampaian wahyu kepada para Rasul. Ada
beberapa bentuk, antara lain:
1. Mimpi yang benar di dalam tidur
2. Kalam ilahi dari balik tabir tanpa melalui
perantara
3. Melalui perantara Malaikat
a) Dengan dencingan lonceng
b) Malaikat menjelma menjadi seorang laki-laki

16. 16
PROSES TRANSMISI AL-QURAN
ALLAH
LAUH AL-MAHFUZH
(Harddisk)
JIBRIL
(gelombang elektro)
MUHAMMAD
Naskah
lengkap
download secara
munajjiman
UMAT MANUSIA
BAITUL ‘IZZAH
(server)
• Isyarat
• Bunyi lonceng
• Getaran
• Suara riuh
source
uploa
d

17. ِ
‫الذ‬ ‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ
‫ز‬َ‫ن‬ ُ
‫ن‬َْ
‫َن‬ َّ
‫َن‬ِ‫إ‬
ُ‫ه‬َ‫ل‬ َّ
‫َن‬ِ‫إ‬َ
‫و‬ َ
‫ر‬ْ
‫ْك‬
ََ
‫ل‬
َ
‫ن‬َُ‫و‬ِ‫اف‬
Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al
Quran, dan Sesungguhnya kami benar-benar
memeliharanya (Q.S. al-Hijr (15): 9)

18. Kandungan Al-Qur’an
1. AYAT
2. SURAT
3. JUZ

19. Pengertian Ayat
 Pada dasarnya isi al-Qur’an terdiri dari ayat-ayat.
Ayat ialah susunan kata dan kalimat al-Qur`an yang
membentuk makna yang sempurna, dan kumpulan
dari beberapa ayat tersebut dinamakan surat.
 Secara etimologis, ayat berarti tanda. Hal ini
dimaksudkan untuk mempermudah pemilahan
makna-makna yang dikehendaki.

20. Ayat yang Pertama Kali Turun
1. Surat Al-Alaq 1-5, (pendapat kebanyakan ulama
berdasarkan hadis dari Aisyah)
2. Surat Al-Muddatstsir, (berdasar pada pendapat
Imam As-Suyuti, surat yang diturunkan secara utuh
satu surah).
3. Surat Al-Fatihah (pendapat Ibnu Abbas dan
Muhammad Abduh)

21. Ayat yang Terakhir Turun
1. Al-Ma’idah ayat 3, (pendapat kebanyakan ulama.
Ayat tersebut turun ketika Rasulullah melakukan
haji wada`, dan setelah itu beliau masih hidup
selama 81 hari lagi).
2. Surat An-Nashr, (dalam riwayat Muslim dari Ibnu
Abbas).
3. An-Nisa ayat 176, (dalam riwayat Bukhari dan
Muslim dari sahabat al-Barra` bin Azib).

22. Jumlah Ayat di Dalam Al-Qur’an
1. Tidak benar jika ada yang mengatakan bahwa
jumlah ayat di dalam al-Qur’an 6666 ayat.
2. Jumlah ayat yang benar adalah 6236. Adapun
rinciannya sebagai berikut; klik di sini.

23. Makiyah dan Madaniyah
Ada tiga pemaknaan makiyah dan madaniyah;
1. Ditinjau dari aspek waktu turunnya al-Qur’an,
Makkiyyah adalah diturunkan sebelum hijrah meski
bukan di mekah. Madaniyah adalah diturunkan
setelah hijrah sekalipun bukan di madinah.
2. Ditinjau dari aspek tempat turunnya, Makkiyyah
ialah surat yang diturunkan di Makkah dan
sekitarnya dan Madaniyyah yaitu surat yang
diturunkan di Madinah dan sekitarnya
3. Ditinjau dari aspek tujuannya, Makkiyyah ialah surat
yang diturunkan untuk penduduk Makkah dan
Madaniyyah diturunkan untuk penduduk Madinah.

24. Pengertian Surat (‫)سورة‬
 Secara etimologis adalah bentuk masdar dari kata
kerja ‫يسور‬ - ‫سار‬, dan bentuk jamaknya adalah ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫س‬
,
‫ر‬ ْ‫و‬ُ‫س‬
,
‫ات‬ َ‫ور‬ُ‫س‬
,
‫ات‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ُ‫س‬ yang memiliki arti ‘tingkatan atau
martabat, tanda atau alamat, gedung yang tinggi
serta indah, sesuatu yang sempurna atau lengkap dan
susunan sesuatu atas lainnya yang bertingkat-
tingkat’
 Secara terminologisnya ialah rangkaian ayat-ayat al-
Qur’an yang ada pembuka dan penutupnya, atau
istilah bahasa Arabnya memiliki fawatih as-suwar
dan khawatim as-suwar.

25. Nama-Nama Surah
 Nama-nama surah di dalam al-Qur’an sebagian
besarnya ditentukan oleh Nabi sendiri. Meskipun
tidak semuanya terekam dalam periwayatan. Nama-
nama surat berkaitan erat dengan isi dan ada maksud
tersendiri.
 Berikut ini beberapa hikmah pemberian nama surah:
1. Mempermudah dan menumbuhkan kerinduan untuk
mempelajari al-Qur’an dan menghafalkannya.
2. Menunjukkan tema pembicaraan.
3. Mengisyaratkan bahwa panjangnya suatu surat tidak
menunjukkan kelebihannya, namun semua surat
adalah mukjizat meskipun pendek.

26. 4. Seorang pembaca dapat berhenti dalam tiap surat,
tidak harus membaca al-Qur’an sekaligus, sehingga
dapat dipahami maksud dan isi tiap surat.
5. Memperingan penghafal al-Qur’an, karena apabila
seorang calon hafid telah menghafal satu surat, ia
merasa bahwa baru menghafal sebagian al-Qur’an,
lalu berusaha sungguh-sungguh untuk meneruskan
hafalannya.
6. Perincian masing-masing surat tersebut menunjukkan
keterkaitan makna di dalamnya

27. Macam-Macam Surat
Jika dilihat dari panjang pendeknya surat ulama membaginya
menjadi beberapa bentuk;
1. At-Tiwal : surat yang jumlah ayatnya paling banyak. Ada
7 surat yang termasuk kategori ini, yaitu al-Baqarah, Ali
Imran, an-Nisa’, al-Maidah, al-An`am, al-A`raf dan
Yunus.
2. Al-Mi’un : surat yang jumlah ayatnya seratus lebih sedikit.
3. Al-Masani : surat yang jumlah ayatnya sedikit di bawah
seratus.
4. Al-Mufassal : surat yang jumlah ayatnya relatif tidak
banyak dan letaknya di akhir-akhir surat al-Qur’an.
Dinamakan mufassal karena banyaknya pemisah
basmalah antara surat satu dengan yang lain. Hal ini
terbagi lagi menjadi tiga yaitu at-Tiwal (dari surat al-
Hujurat –al-Buruj) ; al-Ausat (dari at-Tariq-al-Bayyinah) ;
dan al-Qisar (dari az-Zalzalah - akhir al-Qur’an)

28. Billahi fisabilil haq,
fastabiqul khairat
wassalamu’alaikum…