SlideShare a Scribd company logo
1 of 19
1 ,‫פרדס‬2013
2 ,‫פרדס‬2013
‫להרצאה‬ ‫פרקים‬ ‫ראשי‬
a.‫הגדרות‬ - ‫חמלה‬
b.‫עצמית‬ ‫חמלה‬
c.‫מחמלה‬ ‫הפחד‬
d.‫ופסיכותרפיה‬ ‫חמלה‬
3 ,‫פרדס‬2013
‫ופרספקטיבות‬ ‫-הגדרות‬ ‫חמלה‬
-‫ויוונית‬ ‫בלטינית‬ ‫השורש‬pati/pathein+ (‫)לסבול‬com
•"‫אחרים‬ ‫ושל‬ ‫עצמי‬ ‫של‬ ‫לסבל‬ ‫עמוקה‬ ‫מודעות‬ ‫מלווה‬ ‫לב‬ ‫טוב‬
"‫זה‬ ‫סבל‬ ‫על‬ ‫להקל‬ ‫ומאמץ‬ ‫רצון‬ ‫עם‬)Gilbert, 2009(
•) ‫העד‬ ‫של‬ ‫השתתפות‬ ‫"רגש‬witnessing‫מישהו‬ ‫של‬ ‫לצערו‬ (
"‫לו‬ ‫לעזור‬ ‫מלווה‬)Goetz, Keltner, and Simon-Thomas, 2010, p. 351(
•"‫מסבלם‬ ‫החיים‬ ‫היצורים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫לשחרר‬ ‫"רצון‬Dalai Lama, 1995(
•:‫מרכיבים‬ ‫שלושה‬ ‫בן‬ ‫תהליך‬1‫אני‬ .‫מרגיש‬.(‫)רגשי‬ ‫בשבילך‬
2‫אני‬ .‫מבין‬(‫)קוגניטיבי‬ ‫אותך‬3‫אני‬ .‫לעזור‬ ‫רוצה‬‫לך‬
(‫)מוטיבציוני‬)Hangartner, 2011(
4 ,‫פרדס‬2013
‫הבודהיזם‬ ‫בראי‬ ‫החמלה‬
"‫זה‬ ‫סבל‬ ‫על‬ ‫להקל‬ ‫מחויבות‬ ‫עם‬ ‫אחרים‬ ‫של‬ ‫לסבל‬ ‫פתיחות‬"
(‫למה‬ ‫)הדלאי‬
4-‫עילאיים‬ ‫רוח‬ ‫הלכי‬
1.‫אהבה‬ – "‫"מטה‬
2.-"‫"קורונה‬Karuna‫חמלה‬ –
3.-"‫"שקילות‬Uppeka‫שקולה‬ ‫מנטאלית‬ ‫פתיחות‬ -
4.-"‫אוהדת‬ ‫"שמחה‬Mudita‫אחרים‬ ‫של‬ ‫בשמחתם‬ ‫השתתפות‬ -.
5 ,‫פרדס‬2013
‫אורחים‬ ‫מלון‬ ‫היא‬ ‫זו‬ ‫אנושית‬ ‫הוויה‬   .
‫חדש‬ ‫אורח‬ ‫מגיע‬ ‫בוקר‬ ‫בכל‬.
 ‫רוע-לב‬ ,‫דיכאון‬ ,‫שמחה‬,
‫מגיעה‬ ‫רגעית‬ ‫מודעות‬
‫צפויה‬ ‫בלתי‬ ‫כאורחת‬.
‫כולם‬ ‫את‬ ‫וארח‬ ‫פניהם‬ ‫את‬ ‫קבל‬!
‫תוגות‬ ‫של‬ ‫המון‬ ‫הם‬ ‫אם‬ ‫אפילו‬,
‫ביתך‬ ‫את‬ ‫באלימות‬ ‫השוטפות‬
‫מרהיטיו‬ ‫אותו‬ ‫ומרוקנות‬,
‫בכבוד‬ ‫אורח‬ ‫בכל‬ ‫נהג‬ ,‫עדיין‬.
‫מקום‬ ‫אצלך‬ ‫מפנה‬ ‫הוא‬ ‫אולי‬
‫חדשה‬ ‫לשמחה‬.
‫הרשעות‬ ,‫הבושה‬ ,‫הקודרת‬ ‫המחשבה‬,
‫בצחוק‬ ‫בפתח‬ ‫אותם‬ ‫פגוש‬,
‫פנימה‬ ‫אותם‬ ‫והזמן‬.
 
‫הבאים‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫תודה‬ ‫מכיר‬ ‫היה‬,
‫נשלח‬ ‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫כי‬
‫מאי-משם‬ ‫כמדריך‬.
‫בן‬ ‫הפרסי‬ ‫משורר‬ ,‫רומי‬
-‫ה‬ ‫המאה‬13
‫וקבלה‬ ‫חמלה‬
6 ,‫פרדס‬2013
‫נף‬ ‫קריסטין‬ -‫עצמית‬ ‫חמלה‬
1.Kindness- ‫עצמי‬ ‫כלפי‬ ‫נדיבות‬
2.‫אנושי‬ ‫להיות‬ ‫הרשות‬
3.Mindfulness- ‫קשיבות‬
7 ,‫פרדס‬2013
‫ופסיכופתולוגיה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬
•‫של‬ ‫יותר‬ ‫נמוכות‬ ‫לרמות‬ ‫קשורה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬
‫רומינציה‬ ,‫פרפקציוניזם‬ ,‫בושה‬ ,‫לדיכאון‬ -‫פסיכופתולוגיה‬
) ‫וחרדה‬;Neff, 2009 MacBeth & Gumley, 2012(
•‫העדר‬ ‫בין‬ ‫מתווך‬ ‫כגורם‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ ‫על‬ ‫מצביעים‬ ‫מחקרים‬
) ‫פסיכופתולוגיה‬ ‫לבין‬ ‫הורית‬ ‫תמיכה‬)Neff, 2010.
•‫חמלה‬ ‫בעלי‬ ‫מהתמכרויות‬ ‫וגמילה‬ ‫הרגלים‬ ‫לשינוי‬ ‫בתכניות‬
"‫"מעידות‬ ‫עם‬ ‫יותר‬ ‫טוב‬ ‫מתמודדים‬ ‫גבוהה‬ ‫עצמית‬
)relapses) (Neff et al, 2007.(
8 ,‫פרדס‬2013
‫עצמית‬ ‫וחמלה‬ ‫חמלה‬ ,‫התקשרות‬
•‫דמויות‬ ‫וזמינות‬ ‫רגישה‬ ‫בהיענות‬ ‫חוזרות‬ ‫התנסויות‬
‫לויסות‬ ‫היכולת‬ ‫של‬ ‫ההתפתחות‬ ‫את‬ ‫מטפחת‬ ‫התקשרות‬
‫היכולת‬ ‫התפתחות‬ ‫את‬ ‫והן‬ ,‫למצוקה‬ ‫וסובלנות‬ ‫רגשי‬
‫אחרים‬ ‫לרווחת‬ ‫לדאוג‬ ‫והמוטיבציה‬ ‫לאמפתיה‬
•,‫זאת‬ ‫לעומת‬ ,‫יכולות‬ ‫התעללות‬ ‫או‬ ‫דחייה‬ ,‫בהזנחה‬ ‫התנסויות‬
-‫)היפר‬ ‫רגשות‬ ‫לויסות‬ ‫שניוניות‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫לפיתוח‬ ‫להוביל‬
‫לביטוי‬ ‫לבוא‬ ‫היכולות‬ (‫ודה-אקטיבציה‬ ‫אקטיבציה‬
.‫והימנעות‬ ‫ניתוק‬ ‫ו/או‬ ‫ופרפקציוניזם‬ ‫עצמית‬ ‫ביקורתיות‬
9 ,‫פרדס‬2013
‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬
,‫ורגשני‬ ‫פחדן‬ ,‫האחד‬ .‫רחמים‬ ‫סוגי‬ ‫שני‬ ,‫בעצם‬ ,‫"קיימים‬
- ‫רצונו‬ ‫שאחד‬ ,‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬ ‫אלא‬ ‫למעשה‬ ‫אינו‬
‫נעימה‬ ‫הבלתי‬ ‫ההשפעה‬ ‫מן‬ ‫האפשר‬ ‫ככל‬ ‫מהר‬ ‫להשתחרר‬
‫השתתפות‬ ‫שמץ‬ ‫בהם‬ ‫שאין‬ ‫רחמים‬ ,‫הזולת‬ ‫מצוקת‬ ‫של‬
‫מפני‬ ‫נפשך‬ ‫על‬ ‫אינסטינקטיבית‬ ‫הגנה‬ ‫אלא‬ ‫ואינם‬ ‫בצער‬
,‫באמת‬ ‫נחשב‬ ‫הוא‬ ‫השני,שרק‬ ‫הסוג‬ ‫ואילו‬ .‫הזולת‬ ‫סבל‬
‫שרצונה‬ ,‫יצירתית‬ ‫אם‬ ‫כי‬ ,‫רגשנית‬ ‫לא‬ ‫חמלה‬ ‫של‬ ‫סוג‬ ‫הוא‬
‫בסבלנות‬ ,‫בכל‬ ‫לעמוד‬ ‫נחושה‬ ‫והחלטתה‬ ‫לה‬ ‫נהיר‬
 "‫מזה‬ ‫למעלה‬ ‫ואף‬ ‫הכוחות‬ ‫כלות‬ ‫עד‬ ,‫ובסובלנות‬
) ‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬ ,‫צוויג‬ ‫סטפן‬1939-‫תשמ"ד‬ ,‫זמורה-ביתן‬ ‫הוצאת‬ ,‫ארד‬ ‫צבי‬ ‫(,תרגם‬1984.
10 ,‫פרדס‬2013
‫אבולוציונית‬
-(Gilbert, 2010‫רגשות‬ ‫ויסות‬ ‫של‬ ‫מערכות‬ ‫שלוש‬ (
•‫ההירגעות‬ ‫מערכת‬)Affiliative focused(
•‫איומים/בטחון‬ ‫מפני‬ ‫ההגנה‬ ‫מערכת‬)Threat focused(
•‫הריגוש/מוטיבציה‬ ‫מערכת‬)Drive/incentive focused(
11 ,‫פרדס‬2013
‫חמלה‬ ‫תרגול‬ ‫של‬ ‫הערך‬
•‫בתחום‬ ‫נדירים‬ ‫עדיין‬ ‫חמלה‬ ‫לתרגל‬ ‫שיטתיים‬ ‫נסיונות‬
‫הפסיכותרפיה‬
•‫התמקדות‬ ‫כגון‬ ‫טכניקות‬ ‫פותחו‬ ,‫האחרונות‬ ‫בשנים‬
‫אמפיריות‬ ‫עדויות‬ ‫ישנם‬ .‫חמלה‬ ‫ממוקדי‬ ‫בדימויים‬
‫ומפחית‬ ‫בכך‬ ‫שמתאמן‬ ‫מי‬ ‫עם‬ ‫מטיב‬ ‫חמלה‬ ‫שתרגול‬
.‫ודיכאון‬ ‫חרדה‬
12 ,‫פרדס‬2013
‫חמלה‬ ‫ממוקד‬ ‫ותרגול‬ ‫אוקסיטיצין‬
) ‫אוקסיטיצין‬Intranasal Oxytocin‫לתרגול‬ ‫תגובות‬ ‫מעצים‬ (
) ‫חמלה‬ ‫ממוקד‬Compassion Focused Imagery’(
‫אך‬ ..
‫בטחון‬ ‫וחסרי‬ ‫עצמית‬ ‫בביקורתיות‬ ‫הגבוהים‬ ‫בקרב‬ ‫לא‬
‫!בהתקשרות‬
‫בקבוצת‬ ‫דווקא‬ ‫חמלה‬ ‫לתרגול‬ ‫יותר‬ ‫חיוביות‬ ‫תגובות‬ ‫נמצאו‬
‫אוקסיטיצין‬ ‫שקיבלה‬ ‫לקבוצה‬ ‫בהשוואה‬ ‫.הפלצבו‬
‫צרכים‬ ‫לעורר‬ ‫יכולה‬ ‫ההתקשרות‬ ‫מערכת‬ ‫הפעלת‬ – ‫הסבר‬
‫של‬ ‫רקע‬ ‫בעלי‬ ‫אצל‬ ‫פתורים‬ ‫לא‬ ‫אבל‬ ‫ותהליכי‬ ‫כמוסים‬
‫התעללות‬ ‫או‬ ‫דחייה‬ ,‫הזנחה‬)Gilbert, 2009, 2010(
13 ,‫פרדס‬2013
‫מחמלה‬ ‫פחדים‬
•‫אחרים‬ ‫כלפי‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬
•‫כלפינו‬ ‫אחרים‬ ‫מצד‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬
•‫לעצמנו‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬
‫עצמנו‬ ‫כלפי‬ ‫וחמלה‬ ‫מוגבלותנו‬ ‫קבלת‬ ,‫עצמנו‬ ‫עם‬ ‫התפייסותנו‬ ‫רק‬
.‫וצמיחה‬ ‫חוסן‬ ‫שמטפחת‬ ,‫היצירתית‬ ‫החמלה‬ ‫את‬ ‫לאפשר‬ ‫עשויות‬
‫כלפי‬ ‫חמלה‬ ‫בה‬ ‫אין‬ ‫אם‬ ,‫שלמה‬ ‫לא‬ ‫החמלה‬
‫עצמנו‬
Chiron, The wounded
healer
Gilbert et al, 2011
14 ,‫פרדס‬2013
"‫האסורים‬ ‫מבית‬ ‫עצמו‬ ‫מתיר‬ ‫חבוש‬ ‫"אין‬
?‫נפשו‬ ‫את‬ ‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫יקים‬ַ‫ק‬‫ש‬ ,‫אמרו‬‫את‬ ‫מקים‬ ‫לא‬ ‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫]מדוע‬
[‫עצמו‬.'‫האסורים‬ ‫מבית‬ ‫עצמו‬ ‫מתיר‬ ‫חבוש‬ ‫'אין‬ :‫אומרים‬
‫בבית‬ ‫ישן‬ ‫שהוא‬ ‫ראהו‬ ,‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫אליו‬ ‫נכנס‬ .‫חלה‬ ‫אלעזר‬ '‫ר‬
'‫ר‬ ‫שהיה‬ ‫ראה‬ .‫אור‬ ‫ונפל‬ ‫זרועו‬ ‫את‬ [‫יוחנן‬ '‫]ר‬ ‫חשף‬ .‫אפל‬
.‫בוכה‬ ‫אלעזר‬
‫לו‬ ‫....אמר‬ ?‫בוכה‬ ‫אתה‬ ‫מדוע‬ :‫לו‬ ‫אמר‬:[‫יוחנן‬ ‫לר‬ ‫אלעזר‬ '‫]ר‬‫על‬
‫יש‬ ‫ודאי‬ ‫זה‬ ‫על‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫בוכה‬ ‫אני‬ ‫בעפר‬ ‫שיבלה‬ ‫זה‬ ‫יופי‬
.‫לבכות‬ ‫לך‬
.‫שניהם‬ ‫ובכו‬
?‫ייסורים‬ ‫עליך‬ ‫חביבים‬ :[‫יוחנן‬ '‫]ר‬ ‫לו‬ ‫אמר‬ ‫כך‬ ‫ובין‬ ‫כך‬ ‫ בין‬
‫לו‬ ‫נתן‬ .‫ידך‬ ‫לי‬ ‫תן‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫שכרם‬ ‫ולא‬ ‫הם‬ ‫לא‬ :‫לו‬ ‫אמר‬
.‫והקימו‬ - ‫ידו‬(‫ב‬ '‫ע‬ ,‫ה‬ ‫דף‬ .‫)ברכות‬ ‫הבבלי‬ ‫תלמוד‬
15 ,‫פרדס‬2013
• Acceptance and Commitment Therapy (ACT, Hayes, Strosahl, & Wilson,1999),
• Mindfulness Based Cognitive Therapy (MBCT, Segal, Williams,&
Teasdale, 2002),
• Dialectical Behavioral Therapy (DBT, Linehan,1993)
• Compassion Focused Therapy (CFT, Gilbert, 2005, 2010)
-‫משותפים‬ ‫אפיונים‬
•‫שליליים‬ ‫רגשות‬ ‫הפחתת‬ ‫רק‬ ‫ולא‬ ‫חיוביים‬ ‫רגשות‬ ‫העלאת‬
•‫ביחס‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫גישה‬ ‫ושינוי‬ ‫האישית‬ ‫התודעה‬ ‫אימון‬
‫וקשייו‬ ‫רגשותיו‬ ,‫למחשבותיו‬
‫מיינדפולנס‬ ‫מבוססי‬ ‫טיפולים‬‫"הגל‬
"‫השלישי‬
16 ,‫פרדס‬2013
Mindful self-compassion is the foundation
of emotional healing—
being aware in the present moment when
we're struggling with feelings of inadequacy,
despair, confusion, and other forms of stress
(mindfulness)
and
responding with kindness and understanding
(self-compassion).
Germer, C.K. & Siegel, R.D. (Eds.). (2012). Compassion and
wisdom in psychotherapy: Deepening mindfulness in
psychotherapy. New York: Guilford Press.
‫בפסיכותרפיה‬ ‫וחמלה‬ ‫תבונה‬
‫על‬ ‫כנפיים‬ ‫שתי‬ ‫צריכה‬ ‫ההארה‬ ‫"ציפור‬
"‫החמלה‬ ‫וכנף‬ ‫החוכמה‬ ‫לעוף-כנף‬ ‫מנת‬
17 ,‫פרדס‬2013
‫לדיון‬ ‫שאלות‬ -‫בטיפול‬ ‫מחמלה‬ ‫הפחד‬
•‫לטפח‬ ‫אפשר‬ ‫וכיצד‬ ‫בטיפול‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬ ‫של‬ ‫הביטויים‬ ‫מהם‬
. ‫בעצמם‬ ‫לרדות‬ ‫הנוטים‬ ‫אנשים‬ ‫בקרב‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬
•‫שמא‬ ‫החוששים‬ ‫אלה‬ ‫עם‬ ‫מה‬‫משמעה‬ ‫עצמם‬ ‫כלפי‬ ‫חמלה‬
?‫לחזקם‬ ‫במקום‬ ‫להחלשתם‬ ‫שתוביל‬ ‫ותרנות‬ ‫או‬ ‫יתר‬ ‫פינוק‬
•‫קרעים‬ ‫לתיקון‬ ‫במוטיבציה‬ ‫לפגוע‬ ‫עלולה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ ‫האם‬
) ?‫יחסים‬ ‫במרקם‬Baker & McNulty, 2011(
•‫בתהליך‬ ‫תקיעות‬ ‫או‬ ‫מעידות‬ ‫של‬ ‫מצבים‬ ‫למנף‬ ‫אפשר‬ ‫כיצד‬
?‫עצמנו‬ ‫כלפי‬ ‫ידידותית‬ ‫גישה‬ ‫פיתוח‬ ‫לצורך‬ ‫טיפולי‬
18 ,‫פרדס‬2013
‫והחמלה‬-
‫ביקום‬ ‫הנושבת‬ ‫החמימה‬ ‫הנשימה‬
‫קדימה‬ ‫תמיד‬ ‫הבהול‬ ‫בשרנו‬ ‫את‬ ‫מרככת‬
,‫הפנימי‬ ,‫הכמוס‬ ‫הבכי‬ ‫את‬ ‫ומעלה‬
‫בנו‬ ‫נפער‬ ‫שכבר‬ ‫הראייה‬ ‫מחרך‬ ‫כשמשהו‬
‫תמיד‬ ‫משם‬ ‫משהו‬
,‫רואה‬
,‫אנשים‬ ‫היותנו‬ ‫על‬ ‫רחום‬
‫למעוף‬ ‫מתגעגעות‬ ‫שכה‬ ‫השכמות‬ ‫על‬ ‫חנון‬
‫משעול‬ ‫אגי‬ /‫ליטוף‬
19 ,‫פרדס‬2013
‫מקורות‬
Baker, L. & McNulty, J. K. (2011). Self-compassion and relationship maintenance: The moderating roles
of conscientiousness and gender. Journal of Personality and Social Psychology, 100, 853-873.
Dalai Lama (1995). The power of compassion. New Delhi: HarperCollins.
Germer, C.K. & Siegel, R.D. (Eds.). (2012). Compassion and wisdom in psychotherapy: Deepening
mindfulness in psychotherapy. New York: Guilford Press.
Gilbert, P. (1989). Human nature and suffering. Hove, England: Lawrence Erlbaum.
Gilbert, P. (2005). Compassion: Conceptualizations, research and use in psychotherapy. Hove, England:
Routledge Press.
Goetz, J. L., Keltner, D., & Simon-Thomas, E. (2010). Compassion: Evolutionary analysis and empirical
review. Psychological Bulletin, 136, 351–374.
Leary, M. R., Tate, E. B., Adams, C. E., Allen, A. B., & Hancock, J. (2007). Self-compassion and reactions
to unpleasant self-relevant events: The implications of treating oneself kindly. Journal of Personality
and Social Psychology, 92, 887-904
Mikulincer, M., & Shaver, P. R. (2007). Attachment in adulthood: Structure, dynamics, and change. New
York: Guilford Press.
Neff, K. (2003). Self-compassion: An alternative conceptualization of a healthy attitude toward oneself.
Self and Identity, 2, 85–101.
Neff, K. D., Rude, S. S., & Kirkpatrick, K. (2007). An examination of self-compassion in relation to
positive psychological functioning and personality traits. Journal of Research in Personality, 41, 908–
916.
Neff, K. D. & Vonk, R. (2009). Self-compassion versus global self-esteem: Two different ways of relating
to oneself. Journal of Personality, 77, 23-50.

More Related Content

Similar to חמלה, חמלה עצמית ופחד מחמלה -Compassion, self compassion and fear of compassion

איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצה
איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצהאיך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצה
איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצהTsviGil
 
התמודדות עם מצבי מתח ולחץ
התמודדות עם מצבי מתח ולחץהתמודדות עם מצבי מתח ולחץ
התמודדות עם מצבי מתח ולחץTsviGil
 
ניסים אמון וסוד האושר הפנימי
ניסים אמון וסוד האושר הפנימיניסים אמון וסוד האושר הפנימי
ניסים אמון וסוד האושר הפנימיnissimamon
 
יש מקום... בתוכי  יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויות
יש מקום... בתוכי יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויותיש מקום... בתוכי יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויות
יש מקום... בתוכי  יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויותnitsan1960
 
אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה
  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה   אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה
אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה nitsan1960
 
מצגת עבור מואה 9
מצגת עבור מואה 9מצגת עבור מואה 9
מצגת עבור מואה 9nitsan1960
 
- אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית
 -  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית -  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית
- אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופיתnitsan1960
 
Manhood, violence and depression
Manhood, violence and depressionManhood, violence and depression
Manhood, violence and depressionרני לוי
 
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכי
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכימצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכי
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכיDana Yaakov- karmon
 
הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות
  הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות   הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות
הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות EleanorPardess
 
טרילותרפיה - איזון והתעוררות
טרילותרפיה - איזון והתעוררותטרילותרפיה - איזון והתעוררות
טרילותרפיה - איזון והתעוררותnissimamon
 
דיבור חברתי
דיבור חברתידיבור חברתי
דיבור חברתיtarbutisrael
 
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק ד
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק דמחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק ד
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק דדורון יחיאלי
 

Similar to חמלה, חמלה עצמית ופחד מחמלה -Compassion, self compassion and fear of compassion (13)

איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצה
איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצהאיך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצה
איך למדתי להפסיק לפחוד ולאהוב את הקבוצה
 
התמודדות עם מצבי מתח ולחץ
התמודדות עם מצבי מתח ולחץהתמודדות עם מצבי מתח ולחץ
התמודדות עם מצבי מתח ולחץ
 
ניסים אמון וסוד האושר הפנימי
ניסים אמון וסוד האושר הפנימיניסים אמון וסוד האושר הפנימי
ניסים אמון וסוד האושר הפנימי
 
יש מקום... בתוכי  יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויות
יש מקום... בתוכי יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויותיש מקום... בתוכי יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויות
יש מקום... בתוכי  יצירת מרחב פנימי להתמודדות עם קונפליקטים דרך אומנויות
 
אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה
  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה   אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה
אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה
 
מצגת עבור מואה 9
מצגת עבור מואה 9מצגת עבור מואה 9
מצגת עבור מואה 9
 
- אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית
 -  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית -  אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית
- אוקטובר 2016 מצגת להרצאה בחיפה סופית
 
Manhood, violence and depression
Manhood, violence and depressionManhood, violence and depression
Manhood, violence and depression
 
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכי
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכימצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכי
מצגת התמודדות ומניעת אובדנות לצוות החינוכי
 
הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות
  הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות   הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות
הרצאת מבוא- (Mindfulness) טיפוח קשיבות
 
טרילותרפיה - איזון והתעוררות
טרילותרפיה - איזון והתעוררותטרילותרפיה - איזון והתעוררות
טרילותרפיה - איזון והתעוררות
 
דיבור חברתי
דיבור חברתידיבור חברתי
דיבור חברתי
 
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק ד
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק דמחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק ד
מחשבת ישראל - אמונה וגאולה - סיכום פרק ד
 

More from EleanorPardess

Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...
Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...
Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...EleanorPardess
 
Boosting resilience by cultivating self compassion - Whole person approaches...
Boosting resilience  by cultivating self compassion - Whole person approaches...Boosting resilience  by cultivating self compassion - Whole person approaches...
Boosting resilience by cultivating self compassion - Whole person approaches...EleanorPardess
 
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמן
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמןTHERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמן
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמןEleanorPardess
 
Attachment & emotional regulation in the Encounter with Suicidilaity
Attachment & emotional regulation in the Encounter  with Suicidilaity Attachment & emotional regulation in the Encounter  with Suicidilaity
Attachment & emotional regulation in the Encounter with Suicidilaity EleanorPardess
 
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014EleanorPardess
 
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201O
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201OFacilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201O
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201OEleanorPardess
 
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...EleanorPardess
 
Providing A Secure Base For Identity Exploration June 2012
Providing A Secure Base For Identity Exploration  June 2012Providing A Secure Base For Identity Exploration  June 2012
Providing A Secure Base For Identity Exploration June 2012EleanorPardess
 
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביב
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביבחוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביב
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביבEleanorPardess
 
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011EleanorPardess
 

More from EleanorPardess (11)

Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...
Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...
Islands of Security: Promoting Resilience & Growth- Presentation for APA COVI...
 
Boosting resilience by cultivating self compassion - Whole person approaches...
Boosting resilience  by cultivating self compassion - Whole person approaches...Boosting resilience  by cultivating self compassion - Whole person approaches...
Boosting resilience by cultivating self compassion - Whole person approaches...
 
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמן
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמןTHERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמן
THERAPEUTIC PRESENCE נוכחות טיפולית- ד"ר אלינער פרדס. אונ' רייכמן
 
Attachment & emotional regulation in the Encounter with Suicidilaity
Attachment & emotional regulation in the Encounter  with Suicidilaity Attachment & emotional regulation in the Encounter  with Suicidilaity
Attachment & emotional regulation in the Encounter with Suicidilaity
 
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014
Hughes-Attachment Focused Family Therapy-Introduction by Pardess-TAU 2014
 
Compassion Fatigue
Compassion FatigueCompassion Fatigue
Compassion Fatigue
 
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201O
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201OFacilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201O
Facilitating Growth Through Adversity- The M.O.V.I.N.G model-201O
 
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...
Listening with one's eyes- Blending Expressive Arts in Group-Work with Bereav...
 
Providing A Secure Base For Identity Exploration June 2012
Providing A Secure Base For Identity Exploration  June 2012Providing A Secure Base For Identity Exploration  June 2012
Providing A Secure Base For Identity Exploration June 2012
 
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביב
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביבחוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביב
חוסן וצמיחה פוסט טראומטית--אונ' תל אביב
 
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011
Preventing Cf And Promoting Cs Apa 2011
 

חמלה, חמלה עצמית ופחד מחמלה -Compassion, self compassion and fear of compassion

  • 2. 2 ,‫פרדס‬2013 ‫להרצאה‬ ‫פרקים‬ ‫ראשי‬ a.‫הגדרות‬ - ‫חמלה‬ b.‫עצמית‬ ‫חמלה‬ c.‫מחמלה‬ ‫הפחד‬ d.‫ופסיכותרפיה‬ ‫חמלה‬
  • 3. 3 ,‫פרדס‬2013 ‫ופרספקטיבות‬ ‫-הגדרות‬ ‫חמלה‬ -‫ויוונית‬ ‫בלטינית‬ ‫השורש‬pati/pathein+ (‫)לסבול‬com •"‫אחרים‬ ‫ושל‬ ‫עצמי‬ ‫של‬ ‫לסבל‬ ‫עמוקה‬ ‫מודעות‬ ‫מלווה‬ ‫לב‬ ‫טוב‬ "‫זה‬ ‫סבל‬ ‫על‬ ‫להקל‬ ‫ומאמץ‬ ‫רצון‬ ‫עם‬)Gilbert, 2009( •) ‫העד‬ ‫של‬ ‫השתתפות‬ ‫"רגש‬witnessing‫מישהו‬ ‫של‬ ‫לצערו‬ ( "‫לו‬ ‫לעזור‬ ‫מלווה‬)Goetz, Keltner, and Simon-Thomas, 2010, p. 351( •"‫מסבלם‬ ‫החיים‬ ‫היצורים‬ ‫כל‬ ‫את‬ ‫לשחרר‬ ‫"רצון‬Dalai Lama, 1995( •:‫מרכיבים‬ ‫שלושה‬ ‫בן‬ ‫תהליך‬1‫אני‬ .‫מרגיש‬.(‫)רגשי‬ ‫בשבילך‬ 2‫אני‬ .‫מבין‬(‫)קוגניטיבי‬ ‫אותך‬3‫אני‬ .‫לעזור‬ ‫רוצה‬‫לך‬ (‫)מוטיבציוני‬)Hangartner, 2011(
  • 4. 4 ,‫פרדס‬2013 ‫הבודהיזם‬ ‫בראי‬ ‫החמלה‬ "‫זה‬ ‫סבל‬ ‫על‬ ‫להקל‬ ‫מחויבות‬ ‫עם‬ ‫אחרים‬ ‫של‬ ‫לסבל‬ ‫פתיחות‬" (‫למה‬ ‫)הדלאי‬ 4-‫עילאיים‬ ‫רוח‬ ‫הלכי‬ 1.‫אהבה‬ – "‫"מטה‬ 2.-"‫"קורונה‬Karuna‫חמלה‬ – 3.-"‫"שקילות‬Uppeka‫שקולה‬ ‫מנטאלית‬ ‫פתיחות‬ - 4.-"‫אוהדת‬ ‫"שמחה‬Mudita‫אחרים‬ ‫של‬ ‫בשמחתם‬ ‫השתתפות‬ -.
  • 5. 5 ,‫פרדס‬2013 ‫אורחים‬ ‫מלון‬ ‫היא‬ ‫זו‬ ‫אנושית‬ ‫הוויה‬   . ‫חדש‬ ‫אורח‬ ‫מגיע‬ ‫בוקר‬ ‫בכל‬.  ‫רוע-לב‬ ,‫דיכאון‬ ,‫שמחה‬, ‫מגיעה‬ ‫רגעית‬ ‫מודעות‬ ‫צפויה‬ ‫בלתי‬ ‫כאורחת‬. ‫כולם‬ ‫את‬ ‫וארח‬ ‫פניהם‬ ‫את‬ ‫קבל‬! ‫תוגות‬ ‫של‬ ‫המון‬ ‫הם‬ ‫אם‬ ‫אפילו‬, ‫ביתך‬ ‫את‬ ‫באלימות‬ ‫השוטפות‬ ‫מרהיטיו‬ ‫אותו‬ ‫ומרוקנות‬, ‫בכבוד‬ ‫אורח‬ ‫בכל‬ ‫נהג‬ ,‫עדיין‬. ‫מקום‬ ‫אצלך‬ ‫מפנה‬ ‫הוא‬ ‫אולי‬ ‫חדשה‬ ‫לשמחה‬. ‫הרשעות‬ ,‫הבושה‬ ,‫הקודרת‬ ‫המחשבה‬, ‫בצחוק‬ ‫בפתח‬ ‫אותם‬ ‫פגוש‬, ‫פנימה‬ ‫אותם‬ ‫והזמן‬.   ‫הבאים‬ ‫כל‬ ‫על‬ ‫תודה‬ ‫מכיר‬ ‫היה‬, ‫נשלח‬ ‫מהם‬ ‫אחד‬ ‫כל‬ ‫כי‬ ‫מאי-משם‬ ‫כמדריך‬. ‫בן‬ ‫הפרסי‬ ‫משורר‬ ,‫רומי‬ -‫ה‬ ‫המאה‬13 ‫וקבלה‬ ‫חמלה‬
  • 6. 6 ,‫פרדס‬2013 ‫נף‬ ‫קריסטין‬ -‫עצמית‬ ‫חמלה‬ 1.Kindness- ‫עצמי‬ ‫כלפי‬ ‫נדיבות‬ 2.‫אנושי‬ ‫להיות‬ ‫הרשות‬ 3.Mindfulness- ‫קשיבות‬
  • 7. 7 ,‫פרדס‬2013 ‫ופסיכופתולוגיה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ •‫של‬ ‫יותר‬ ‫נמוכות‬ ‫לרמות‬ ‫קשורה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ ‫רומינציה‬ ,‫פרפקציוניזם‬ ,‫בושה‬ ,‫לדיכאון‬ -‫פסיכופתולוגיה‬ ) ‫וחרדה‬;Neff, 2009 MacBeth & Gumley, 2012( •‫העדר‬ ‫בין‬ ‫מתווך‬ ‫כגורם‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ ‫על‬ ‫מצביעים‬ ‫מחקרים‬ ) ‫פסיכופתולוגיה‬ ‫לבין‬ ‫הורית‬ ‫תמיכה‬)Neff, 2010. •‫חמלה‬ ‫בעלי‬ ‫מהתמכרויות‬ ‫וגמילה‬ ‫הרגלים‬ ‫לשינוי‬ ‫בתכניות‬ "‫"מעידות‬ ‫עם‬ ‫יותר‬ ‫טוב‬ ‫מתמודדים‬ ‫גבוהה‬ ‫עצמית‬ )relapses) (Neff et al, 2007.(
  • 8. 8 ,‫פרדס‬2013 ‫עצמית‬ ‫וחמלה‬ ‫חמלה‬ ,‫התקשרות‬ •‫דמויות‬ ‫וזמינות‬ ‫רגישה‬ ‫בהיענות‬ ‫חוזרות‬ ‫התנסויות‬ ‫לויסות‬ ‫היכולת‬ ‫של‬ ‫ההתפתחות‬ ‫את‬ ‫מטפחת‬ ‫התקשרות‬ ‫היכולת‬ ‫התפתחות‬ ‫את‬ ‫והן‬ ,‫למצוקה‬ ‫וסובלנות‬ ‫רגשי‬ ‫אחרים‬ ‫לרווחת‬ ‫לדאוג‬ ‫והמוטיבציה‬ ‫לאמפתיה‬ •,‫זאת‬ ‫לעומת‬ ,‫יכולות‬ ‫התעללות‬ ‫או‬ ‫דחייה‬ ,‫בהזנחה‬ ‫התנסויות‬ -‫)היפר‬ ‫רגשות‬ ‫לויסות‬ ‫שניוניות‬ ‫אסטרטגיות‬ ‫לפיתוח‬ ‫להוביל‬ ‫לביטוי‬ ‫לבוא‬ ‫היכולות‬ (‫ודה-אקטיבציה‬ ‫אקטיבציה‬ .‫והימנעות‬ ‫ניתוק‬ ‫ו/או‬ ‫ופרפקציוניזם‬ ‫עצמית‬ ‫ביקורתיות‬
  • 9. 9 ,‫פרדס‬2013 ‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬ ,‫ורגשני‬ ‫פחדן‬ ,‫האחד‬ .‫רחמים‬ ‫סוגי‬ ‫שני‬ ,‫בעצם‬ ,‫"קיימים‬ - ‫רצונו‬ ‫שאחד‬ ,‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬ ‫אלא‬ ‫למעשה‬ ‫אינו‬ ‫נעימה‬ ‫הבלתי‬ ‫ההשפעה‬ ‫מן‬ ‫האפשר‬ ‫ככל‬ ‫מהר‬ ‫להשתחרר‬ ‫השתתפות‬ ‫שמץ‬ ‫בהם‬ ‫שאין‬ ‫רחמים‬ ,‫הזולת‬ ‫מצוקת‬ ‫של‬ ‫מפני‬ ‫נפשך‬ ‫על‬ ‫אינסטינקטיבית‬ ‫הגנה‬ ‫אלא‬ ‫ואינם‬ ‫בצער‬ ,‫באמת‬ ‫נחשב‬ ‫הוא‬ ‫השני,שרק‬ ‫הסוג‬ ‫ואילו‬ .‫הזולת‬ ‫סבל‬ ‫שרצונה‬ ,‫יצירתית‬ ‫אם‬ ‫כי‬ ,‫רגשנית‬ ‫לא‬ ‫חמלה‬ ‫של‬ ‫סוג‬ ‫הוא‬ ‫בסבלנות‬ ,‫בכל‬ ‫לעמוד‬ ‫נחושה‬ ‫והחלטתה‬ ‫לה‬ ‫נהיר‬  "‫מזה‬ ‫למעלה‬ ‫ואף‬ ‫הכוחות‬ ‫כלות‬ ‫עד‬ ,‫ובסובלנות‬ ) ‫הלב‬ ‫של‬ ‫רוחו‬ ‫קוצר‬ ,‫צוויג‬ ‫סטפן‬1939-‫תשמ"ד‬ ,‫זמורה-ביתן‬ ‫הוצאת‬ ,‫ארד‬ ‫צבי‬ ‫(,תרגם‬1984.
  • 10. 10 ,‫פרדס‬2013 ‫אבולוציונית‬ -(Gilbert, 2010‫רגשות‬ ‫ויסות‬ ‫של‬ ‫מערכות‬ ‫שלוש‬ ( •‫ההירגעות‬ ‫מערכת‬)Affiliative focused( •‫איומים/בטחון‬ ‫מפני‬ ‫ההגנה‬ ‫מערכת‬)Threat focused( •‫הריגוש/מוטיבציה‬ ‫מערכת‬)Drive/incentive focused(
  • 11. 11 ,‫פרדס‬2013 ‫חמלה‬ ‫תרגול‬ ‫של‬ ‫הערך‬ •‫בתחום‬ ‫נדירים‬ ‫עדיין‬ ‫חמלה‬ ‫לתרגל‬ ‫שיטתיים‬ ‫נסיונות‬ ‫הפסיכותרפיה‬ •‫התמקדות‬ ‫כגון‬ ‫טכניקות‬ ‫פותחו‬ ,‫האחרונות‬ ‫בשנים‬ ‫אמפיריות‬ ‫עדויות‬ ‫ישנם‬ .‫חמלה‬ ‫ממוקדי‬ ‫בדימויים‬ ‫ומפחית‬ ‫בכך‬ ‫שמתאמן‬ ‫מי‬ ‫עם‬ ‫מטיב‬ ‫חמלה‬ ‫שתרגול‬ .‫ודיכאון‬ ‫חרדה‬
  • 12. 12 ,‫פרדס‬2013 ‫חמלה‬ ‫ממוקד‬ ‫ותרגול‬ ‫אוקסיטיצין‬ ) ‫אוקסיטיצין‬Intranasal Oxytocin‫לתרגול‬ ‫תגובות‬ ‫מעצים‬ ( ) ‫חמלה‬ ‫ממוקד‬Compassion Focused Imagery’( ‫אך‬ .. ‫בטחון‬ ‫וחסרי‬ ‫עצמית‬ ‫בביקורתיות‬ ‫הגבוהים‬ ‫בקרב‬ ‫לא‬ ‫!בהתקשרות‬ ‫בקבוצת‬ ‫דווקא‬ ‫חמלה‬ ‫לתרגול‬ ‫יותר‬ ‫חיוביות‬ ‫תגובות‬ ‫נמצאו‬ ‫אוקסיטיצין‬ ‫שקיבלה‬ ‫לקבוצה‬ ‫בהשוואה‬ ‫.הפלצבו‬ ‫צרכים‬ ‫לעורר‬ ‫יכולה‬ ‫ההתקשרות‬ ‫מערכת‬ ‫הפעלת‬ – ‫הסבר‬ ‫של‬ ‫רקע‬ ‫בעלי‬ ‫אצל‬ ‫פתורים‬ ‫לא‬ ‫אבל‬ ‫ותהליכי‬ ‫כמוסים‬ ‫התעללות‬ ‫או‬ ‫דחייה‬ ,‫הזנחה‬)Gilbert, 2009, 2010(
  • 13. 13 ,‫פרדס‬2013 ‫מחמלה‬ ‫פחדים‬ •‫אחרים‬ ‫כלפי‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬ •‫כלפינו‬ ‫אחרים‬ ‫מצד‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬ •‫לעצמנו‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬ ‫עצמנו‬ ‫כלפי‬ ‫וחמלה‬ ‫מוגבלותנו‬ ‫קבלת‬ ,‫עצמנו‬ ‫עם‬ ‫התפייסותנו‬ ‫רק‬ .‫וצמיחה‬ ‫חוסן‬ ‫שמטפחת‬ ,‫היצירתית‬ ‫החמלה‬ ‫את‬ ‫לאפשר‬ ‫עשויות‬ ‫כלפי‬ ‫חמלה‬ ‫בה‬ ‫אין‬ ‫אם‬ ,‫שלמה‬ ‫לא‬ ‫החמלה‬ ‫עצמנו‬ Chiron, The wounded healer Gilbert et al, 2011
  • 14. 14 ,‫פרדס‬2013 "‫האסורים‬ ‫מבית‬ ‫עצמו‬ ‫מתיר‬ ‫חבוש‬ ‫"אין‬ ?‫נפשו‬ ‫את‬ ‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫יקים‬ַ‫ק‬‫ש‬ ,‫אמרו‬‫את‬ ‫מקים‬ ‫לא‬ ‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫]מדוע‬ [‫עצמו‬.'‫האסורים‬ ‫מבית‬ ‫עצמו‬ ‫מתיר‬ ‫חבוש‬ ‫'אין‬ :‫אומרים‬ ‫בבית‬ ‫ישן‬ ‫שהוא‬ ‫ראהו‬ ,‫יוחנן‬ '‫ר‬ ‫אליו‬ ‫נכנס‬ .‫חלה‬ ‫אלעזר‬ '‫ר‬ '‫ר‬ ‫שהיה‬ ‫ראה‬ .‫אור‬ ‫ונפל‬ ‫זרועו‬ ‫את‬ [‫יוחנן‬ '‫]ר‬ ‫חשף‬ .‫אפל‬ .‫בוכה‬ ‫אלעזר‬ ‫לו‬ ‫....אמר‬ ?‫בוכה‬ ‫אתה‬ ‫מדוע‬ :‫לו‬ ‫אמר‬:[‫יוחנן‬ ‫לר‬ ‫אלעזר‬ '‫]ר‬‫על‬ ‫יש‬ ‫ודאי‬ ‫זה‬ ‫על‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫בוכה‬ ‫אני‬ ‫בעפר‬ ‫שיבלה‬ ‫זה‬ ‫יופי‬ .‫לבכות‬ ‫לך‬ .‫שניהם‬ ‫ובכו‬ ?‫ייסורים‬ ‫עליך‬ ‫חביבים‬ :[‫יוחנן‬ '‫]ר‬ ‫לו‬ ‫אמר‬ ‫כך‬ ‫ובין‬ ‫כך‬ ‫ בין‬ ‫לו‬ ‫נתן‬ .‫ידך‬ ‫לי‬ ‫תן‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫שכרם‬ ‫ולא‬ ‫הם‬ ‫לא‬ :‫לו‬ ‫אמר‬ .‫והקימו‬ - ‫ידו‬(‫ב‬ '‫ע‬ ,‫ה‬ ‫דף‬ .‫)ברכות‬ ‫הבבלי‬ ‫תלמוד‬
  • 15. 15 ,‫פרדס‬2013 • Acceptance and Commitment Therapy (ACT, Hayes, Strosahl, & Wilson,1999), • Mindfulness Based Cognitive Therapy (MBCT, Segal, Williams,& Teasdale, 2002), • Dialectical Behavioral Therapy (DBT, Linehan,1993) • Compassion Focused Therapy (CFT, Gilbert, 2005, 2010) -‫משותפים‬ ‫אפיונים‬ •‫שליליים‬ ‫רגשות‬ ‫הפחתת‬ ‫רק‬ ‫ולא‬ ‫חיוביים‬ ‫רגשות‬ ‫העלאת‬ •‫ביחס‬ ‫האדם‬ ‫של‬ ‫גישה‬ ‫ושינוי‬ ‫האישית‬ ‫התודעה‬ ‫אימון‬ ‫וקשייו‬ ‫רגשותיו‬ ,‫למחשבותיו‬ ‫מיינדפולנס‬ ‫מבוססי‬ ‫טיפולים‬‫"הגל‬ "‫השלישי‬
  • 16. 16 ,‫פרדס‬2013 Mindful self-compassion is the foundation of emotional healing— being aware in the present moment when we're struggling with feelings of inadequacy, despair, confusion, and other forms of stress (mindfulness) and responding with kindness and understanding (self-compassion). Germer, C.K. & Siegel, R.D. (Eds.). (2012). Compassion and wisdom in psychotherapy: Deepening mindfulness in psychotherapy. New York: Guilford Press. ‫בפסיכותרפיה‬ ‫וחמלה‬ ‫תבונה‬ ‫על‬ ‫כנפיים‬ ‫שתי‬ ‫צריכה‬ ‫ההארה‬ ‫"ציפור‬ "‫החמלה‬ ‫וכנף‬ ‫החוכמה‬ ‫לעוף-כנף‬ ‫מנת‬
  • 17. 17 ,‫פרדס‬2013 ‫לדיון‬ ‫שאלות‬ -‫בטיפול‬ ‫מחמלה‬ ‫הפחד‬ •‫לטפח‬ ‫אפשר‬ ‫וכיצד‬ ‫בטיפול‬ ‫מחמלה‬ ‫פחד‬ ‫של‬ ‫הביטויים‬ ‫מהם‬ . ‫בעצמם‬ ‫לרדות‬ ‫הנוטים‬ ‫אנשים‬ ‫בקרב‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ •‫שמא‬ ‫החוששים‬ ‫אלה‬ ‫עם‬ ‫מה‬‫משמעה‬ ‫עצמם‬ ‫כלפי‬ ‫חמלה‬ ?‫לחזקם‬ ‫במקום‬ ‫להחלשתם‬ ‫שתוביל‬ ‫ותרנות‬ ‫או‬ ‫יתר‬ ‫פינוק‬ •‫קרעים‬ ‫לתיקון‬ ‫במוטיבציה‬ ‫לפגוע‬ ‫עלולה‬ ‫עצמית‬ ‫חמלה‬ ‫האם‬ ) ?‫יחסים‬ ‫במרקם‬Baker & McNulty, 2011( •‫בתהליך‬ ‫תקיעות‬ ‫או‬ ‫מעידות‬ ‫של‬ ‫מצבים‬ ‫למנף‬ ‫אפשר‬ ‫כיצד‬ ?‫עצמנו‬ ‫כלפי‬ ‫ידידותית‬ ‫גישה‬ ‫פיתוח‬ ‫לצורך‬ ‫טיפולי‬
  • 18. 18 ,‫פרדס‬2013 ‫והחמלה‬- ‫ביקום‬ ‫הנושבת‬ ‫החמימה‬ ‫הנשימה‬ ‫קדימה‬ ‫תמיד‬ ‫הבהול‬ ‫בשרנו‬ ‫את‬ ‫מרככת‬ ,‫הפנימי‬ ,‫הכמוס‬ ‫הבכי‬ ‫את‬ ‫ומעלה‬ ‫בנו‬ ‫נפער‬ ‫שכבר‬ ‫הראייה‬ ‫מחרך‬ ‫כשמשהו‬ ‫תמיד‬ ‫משם‬ ‫משהו‬ ,‫רואה‬ ,‫אנשים‬ ‫היותנו‬ ‫על‬ ‫רחום‬ ‫למעוף‬ ‫מתגעגעות‬ ‫שכה‬ ‫השכמות‬ ‫על‬ ‫חנון‬ ‫משעול‬ ‫אגי‬ /‫ליטוף‬
  • 19. 19 ,‫פרדס‬2013 ‫מקורות‬ Baker, L. & McNulty, J. K. (2011). Self-compassion and relationship maintenance: The moderating roles of conscientiousness and gender. Journal of Personality and Social Psychology, 100, 853-873. Dalai Lama (1995). The power of compassion. New Delhi: HarperCollins. Germer, C.K. & Siegel, R.D. (Eds.). (2012). Compassion and wisdom in psychotherapy: Deepening mindfulness in psychotherapy. New York: Guilford Press. Gilbert, P. (1989). Human nature and suffering. Hove, England: Lawrence Erlbaum. Gilbert, P. (2005). Compassion: Conceptualizations, research and use in psychotherapy. Hove, England: Routledge Press. Goetz, J. L., Keltner, D., & Simon-Thomas, E. (2010). Compassion: Evolutionary analysis and empirical review. Psychological Bulletin, 136, 351–374. Leary, M. R., Tate, E. B., Adams, C. E., Allen, A. B., & Hancock, J. (2007). Self-compassion and reactions to unpleasant self-relevant events: The implications of treating oneself kindly. Journal of Personality and Social Psychology, 92, 887-904 Mikulincer, M., & Shaver, P. R. (2007). Attachment in adulthood: Structure, dynamics, and change. New York: Guilford Press. Neff, K. (2003). Self-compassion: An alternative conceptualization of a healthy attitude toward oneself. Self and Identity, 2, 85–101. Neff, K. D., Rude, S. S., & Kirkpatrick, K. (2007). An examination of self-compassion in relation to positive psychological functioning and personality traits. Journal of Research in Personality, 41, 908– 916. Neff, K. D. & Vonk, R. (2009). Self-compassion versus global self-esteem: Two different ways of relating to oneself. Journal of Personality, 77, 23-50.

Editor's Notes

  1. הרצאה אוניברסיטת תא – מאי 2013 בחרתי לפתוח בתצלום זה – קטע מפסל של Guanyin- goddess of compassion לפי הבודהיסטים מאסיה המזרחית - ממספר סיבות- 1 . היד איתנה, משדרת חוזק ובו זמנית עדינות. משמעותי בעיניי השילוב בין עוצמה (גם עוצמת הברונזה) לבין רכות בלתי רגילה. 2 . החזקת החוט התחברה בעיניי גם לחבל הטבור ואולי גם לחוט המקשר בין כל היצורים החיים inter-being ) 3 . שימו לב לעין ביד - בהסתכלות מקרוב היא נראית כסוג של פצע מה שמזכיר את המיתוס של המרפא הפצוע – the wounded healer - שהפצע שלו מהווה גם רגישותו המיוחדת ומקור יכולתו "לראות" ולהבין מה שעובר על הזולת. הפצע הוא גם מקור סגולותיו כמרפא. נדרש אומץ כדי לגעת ביד הפצועה to be affected but not affected כלשונה של היינו. על הפתיחות לגעת בפצע ועל הקשר בין חמלה כלפי עצמנו וחמלה כלפי אחרים אדבר בהרצאה זו. Guanyin- Goddess of compassion
  2. 3 מרכיבים בהגדרה של Goetz, Keltner, and Simon-Thomas, 2010 לגביהם יש התייחסות שונה בגישות שונות ומתעוררות שאלות – רגש – קוגניציה או רגש? השתתפות העד- תפקיד העד ומידת השתתפותו? מוטיבציה לפעולה –מה הקשר בין מוטיבציה לפעולה?
  3. 4 הלכי רוח עילאיים- "מטה" – אהבה "קורונה Karuna -גורם לליבו של האדם לרעוד בשל צערו של האחר. "שקילות"- Uppeka - פתיחות מנטאלית שקולה שמחה אוהדת- Mudita - היכולת להשתתף בשמחתם של אחרים . חשוב גם לציין את ה Maitri (צודרון)- " Unconditional friendship with self ."
  4. " Unconditional friendship with self ." כפי תיארנו קודם.
  5. האם יש "יותר מדי אכפתיות"? או שמא מדובר בסוג האמפתיה? סוג החמלה? סטפן צוויג משרטט את האבחנה בין רחמים לחמלה. האמפתיה ממוקדת באחר לעומת מצוקה ממוקדת במצוקה האישית של "עד". הוא מדבר על קוצר רוחו של הלב. דבריו משקפים את שלושת הגורמים המתווכים במחקרים שתיארתי : 1 . מוטיבציה- חמלה לא מדודה יכולה לגרום נזק גם למטפל וגם למטופל ובפרט כשהיא נובעת ממניעים הגנתיים של מעניק העזרה ("להגן על נפשו מפני סבל הזולת"), או מתוך צורך בשליטה או צורך להרגיש טוב עם עצמי 2 . ויסות רגשי- " החמלה היא לא רגשנית, יצירתית, רצונה נהיר לה והחלטתה נחושה. יש בה מידה של סבלנות וסובלנות". היכולת לווסת את הרגשות שמתעוררים בנו, מאפשרת לנו את הסבלנות והסובלנות בנוסף לגמישות הנחוצה במפגש. היכולת לווסת את רגשותינו מאפשרת לנו גם לעשות בהן שימוש יצירתי בהבנתנו את התהליכים הרגשיים המורכבים המעורבים במפגש.  3 . התקווה - נדרשת הגדרה מחדש של תקווה וזהירות מתקוות שווא או גישה של "פוליאנה". השפעתו של כל מטפל מוגבלת לזמן ולמקום ותלויה בגורמים שאינם בשליטתו. בע וד שרחמים הוא מקום של התנשאות ופטרוניות . החמלה, לעומת זאת, היא חיבור לאנושיות שבנו. זו נקודת מבט הרואה את חוסר אונים והסבל המונחים בעצם הקיום האנושי כבלתי נמנעים. שימו לב לשורה- "עד כלות הכוחות או למעלה מזה". מה שאמרנו קודם על הויסות הרגשי, המוטיבציה והנחישות לעמוד בכל בסבלנות ובסובלנות עד כלות הכוחות ואף למעלה מזה, שהרי תוך כדי כך אנחנו מתעלים מעבר לגבולות עצמנו כיצד אפשר לטפח את אותה חמלה יצירתית, שמטיבה הן עם המטפל והן עם המטופל ומאפשרת לנו להתעלות מעבר לגבולות עצמנו?
  6. "מי מפחד מחמלה?" אחד המכשולים מפני תכניות לטיפוח חמלה ו self care של מטפלים, הוא ההתכחשות לתופעת השחיקה והבושה להכיר בה. מכשול נוסף הינו הפחד מחמלה, גם מחמלה מצד אחרים וגם הפחד מחמלה עצמית. מדוע אנחנו מפחדים מחמלה? ומה עם החמלה העצמית? האם אכן הסנדלר הולך יחף? על כך שווה להקדיש הרצאה נוספת שעומדת בפני עצמה . המחקר על חמלה עצמית ועל הפחד מחמלה בחיתוליו, אך נשאלת השאלה כמה אנחנו דואגים לעצמנו? כמה אנחנו חומלים ביחס עצמנו? מה אנחנו עושים למען רווחתנו? מדוע אנחנו מציבים חומות לחמלה? כולל החמלה כלפי עצמנו חמלה עצמית וחמלה כלפי האחר שלובות זו בזו, מגבילות ומאזנות זו את זו, ומעצימות אחת את השנייה החמלה לא שלמה אם אין בה חמלה גם ביחס לעצמנו, אשר לפחד מחמלה מצד אחרים, ייתכן שמדובר בפחד מפני רחמים העלולים להחליש. קיים סוג של רחמים שיכולים לבוא מ מקום של התנשאות, פטרוניות ויצירת מחיצות בין "חולים" ל"בריאים" בין "אנחנו" ו"הם" גישה כזאת נובעת פעמים רבות ממקום של התכחשות למצוקה ולהשלכת החולשה על ה"אחר" . החמלה מושתתת על חיבור לאנושיות שבנו. הרשות להיות אנושי
  7. שמו של ר' יוחנן - אולי מלשון חנינה. כגון מידות האל "אל רחום וחנון" (שמות לד, 6 ), ודברי האל: "וחנותי את אשר אחון וריחמתי את אשר ארחם" (שמות לג, 19 ). משמעות השם עצמו: יו-חנן - האל חנן. זו עמדת חנינה, שנובעת מסליחה וחמלה. חנינה היא ההיפך מעמדת הדין השיפוטית השלילית. היא המאפשרת רצון לסייע לזולת והיא המאפשרת לאדם חשובה היכולת לקבל את העזרה מהזולת. מטפל שלא שוגה בתחושת גדלות, יודע שכוחו לסייע לאחרים לא מחסן אותו מפני חוליי החיים, ושאינו שונה מהנזקקים אליו. בכך המטפל והמטופל שניהם בעלי החולי-הפצע. יש כאן עמדה שוויונית של המטפל והמטופל. ר יוחנן מסייע לאחרים שחלו בדיוק באותו האופן שסייעו לו. המטפל בחולי הוא מי שבעצמו חלה וטופל. משתמע גם שאדם אינו יכול להפעיל את עמדת הריפוי לעצמו לבדו, שכן הוא זקוק לממד הבין אישי של אחווה, למפגש האנושי האכפתי, הדואג, הרוצה לסייע והמסייע ככל יכלתו, לזולת שמתקיים עבורו כזולת-עצמי. כשהוא בוחר בהחלמה, עליו גם להושיט את ידו כדי שיוכל להיאחז ביד המושטת אליו. יש מקרים בהם המטפל מנסה לסייע למטופל אבל המטופל אינו מושיט את ידו להיאחז בו. (רות נצר/מאמר בטיפולנט) Notes -
  8. מוטיבציה וחמלה עצמית רוב האנשים רודים בעצמם ללכת לשיעור ספנינג בכל ערב בשבוע. אבל להשתמש במונחים כמו "חייב" או "צריך", ולהציב לעצמנו מטרות נוקשות מדי, הם מתכון די בטוח לכישלון. לפי מחקר שפורסם בכתב העת Motivation and Emotion דווקא חמלה עצמית מעודדת מוטיבציה. בהשוואה להלקאה עצמית המשתתפים גבוהים בחמלה עצמית התמודדו טוב יותר עם מעידות בתכניות ירידה במשקל. "הם לא נתנו למה שנתפס בעיניהם ככישלון, להכריע אותם. ההסבר של החוקרים הוא שכאשר אנחנו מבקרים את עצמנו, אנחנו פוגעים בביטחון העצמי, שהוא מרכיב עיקרי במוטיבציה שלנו. הפתרון הוא להגיד לעצמנו בדיוק מה שהיינו אומרים לחבר טוב במצב דומה. לא בגלל שאנחנו לא מספיק טובים במשהו, אלא בגלל שאנחנו רוצים להיות בריאים, לעבוד בעבודה מספקת יותר, להיות בזוגיות טובה יותר, או כדי להיכנס לג'ינס החדשים. תהיה המטרה אשר תהיה". Baker LR and McNulty JK ( 2011 ). Self - compassion and relationship maintenance : the moderating roles of conscientiousness and gender . J Pers Soc Psychol ...
  9. "מעלה את הבכי הכמוס." – מעורר את האבל הלא פתור , תזכורת לשבריריות החיים ופגיעותנו המחקר האמפירי תומך באמירה שהחמלה "מרככת את בשרנו הבהול קדימה" ו"מעלה את הבכי הכמוס". זו גם אחת הסיבות לפחד מחמלה