K A I P AT R O D Ė
PA G R I N D I N Ė PA G O N I Ų
ŠVENTYKLA
VILNIUJE?
PA I E Š K O S

“Manoma, kad
pirmoji katedra
pastatyta XIII a.
viduryje. Ji buvo
pereinamojo iš
romaninio į gotiką
stiliaus, kvadratinio
plano, trijų navų.”

2
Po Mindaugo mirties (1263 m.) katedra
buvo paversta pagonių šventykla
1387 m. Jogailos rūpesčiu per vienus ar dvejus
metus buvusios pagonių šventyklos vietoje pastatyta
nauja trinavė gotikinė katedra su 5 koplyčiomis
1419 m. katedra sudegė. Jos vietoje Vytautas pastatė naują
didesnę halinę gotikinę katedrą. Ji pastatyta Fromborko
(Frauenburgo) katedros pavyzdžiu.
1522 m. katedra
remontuota italų
architekto Anus,
šalia buvusiame
gynybos bokšte
įrengta varpinė
B A R O K I N Ė K AT E D R A PA G A L
M A KOV S K I 1 6 0 0 M
1783 m. katedra pradėta rekonstruoti pagal Lauryno
Gucevičiaus projektą. Iš abiejų katedros šonų
esančias įvairių formų praeitų šimtmečių koplyčias
architektas nusprendė sujungti į darnią visumą.
!

Katedra tapo
klasicistine.
Klasicizmo stiliaus
halinis trijų navų
pastatas, vidurinė
platesnė, o dvi
šoninės siauresnės


9
Fasadą ir vidų skulptūromis ir bareljefais išpuošė
italų skulptorius Tomasso Righi (1727–1802)
Laur yno Gucevičiaus
sumanytoji taurios ir
aiškios architektūros
šventovė turėjo
atspindėti Apšvietos
epochai priimtiną
religiją — nuosaikią,
protingą, ugdančią
pilietines dor ybes.
Katedros inter jero
erdvę į tris navas
dalija masyvūs
pilioriai, sienas
skaido dorėninio
orderio piliastrai.
Prie pir mosios
katedros r ytinės
sienos atrasti
laukų akmenų ir
degto molio grindų
fragmentai, būdingi
pagoniškų apeigų
vietovei. Prie šių
grindų aptiktos 6-ių
židinių liekanos.
Ta i g a l ė j o b ū t i
pa goniški aukojimo
židiniai. Kai kurie
iš jų gali būti iš 1ojo tūkstantmečio.
XIX amžiuje istorikas
Te o d o r a s N a r b u t a s r a š o , k a d
šventykla buvo mūrinė, be
stogo, aptvaro pavidalo.
Įėjimas į ją buvo iš Neries
pusės. Priešais įėjimą prie
galinės sienos stovėjo
kopl yčia, o ant jos – aukšta
altana su Per kūno statula.
Priešais kopl yčią buvo
kvadratinis altorius su
dvylika pakopų. Narbutas
šias žinias rado XVII amžiaus
pa baigos Johano Friedricho
Riviuso kr onikoje, r ašytoje
vokiečių kalba, kuris
pasinaudojo Vilniuje
g yvenusio istoriko Augusto
Rotundo „Lietuvos kr onika“,
parašyta lotynų kalba
(neišliko).
I S TO R I N I A I D U O M E N YS
• Perpasakodamas rusų metraščius, A.H.Kirkoras rašo, kad

Perkūno šventykla buvo 150 aršinų (105 m) ilgio, 100 (70
m) aršinų pločio ir 15 (10,5 m) aršinų aukščio. Ji buvo be
stogo, įėjimas – iš vakarų pusės (kaip ir dabar į katedrą).
Šalia jos augo ąžuolas, po kuriuo stovėjo Perkūno stabas.
O pačioje šventykloje virš sienos buvo įrengta 16 aršinų
ilgio galerija. Ten, galerijoje, buvo pagrindinis altorius,
arba aukojimo vieta, – 9 aršinų pločio ir 3 aršinų aukščio.
Altoriaus link vedė 12 laiptų. Laiptai buvo ir žemdirbystės
kalendorius – ant jų buvo sužymėti visi Mėnulio ciklai.

14
GREIČIAUSIAI NE BE STOGO, O BE
S I E N O S , K A I P, K A D Š I A M E PA V Y Z D Y J E


15
“Bandyti atkurti, kaip galėjo atrodyti mūsų pagoniškoji Perkūno
šventykla iki Mindaugo laikų, – dar sunkesnė užduotis ne tik
dabarties, bet ir ateities tyrinėtojams.”

AR TIKRAI?


16
Š E R N U O S E R A S TA P E R K Ū N O ( K A L V I S ,
A K M E N I N I S I R T. T. ) S T O V Y L Ė L Ė

Vienoje rankoje
dievas laiko tris
žaibus, o kita
ginkluota kūju
arba kardu.


17
P E R K Ū N O S TAT U L Ė L I Ų PA P L I T I M O
AREALAS
PA S L A P T I N G A S I S
PERKŪNAS ROMOJE
V A D I N TA S J U P I T E R I U ,
O GRAIKIJOJE
DZEUSU
K A I P AT R O D Ė J U P I T E R I O Š V E N T Y K L A ?
K A I P AT R O D Y T U A P G R I U V U S I
V I L N I A U S K AT E D R A ?
K A I P AT R O D Ė N A U J A J U P I T E R I O
ŠVENTYKLA?
LABIAUSIAI
PA S L Ė P TA PA S L A P T I S
V I S A DA P R I E Š J Ū S Ų
AKIS!
28
D I F Ū Z I N I S K U L T Ū R O S PA P L I T I M O
M E C H A N I Z M A S - TA I P Š I U O M E T U P L I N TA M A D A

PA S A U LY J E K U LT Ū R O S K A Ž K I E K G A L Ė J O I Z O L I U O T I S T I K
T O L I M O S I O S E S A L O S E . TA I P I R L I E T U V O S PA G O N Y B Ė , PA P R O Č I A I ,
R Ū B A I , Š O K I A I A R D A I N O S N Ė R A U N I K A L Ū S , O AT S P I N D I V I E N Ą A R
K I TĄ E U R O P O S L A I K O AT K A R PĄ .
K Ą PA S L Ė P Ė K AT E D R O S K Ū R Ė J A I ?


30
Ar atsitiktinai Mozė panašus į Jupiterį?
TOMASSO
RIGHI
S U K U R TA S
JUPITERIS
ARBA
PERKŪNAS
L. GUCEVIČIAUS
PA S I Ū LY TA S
R O T U Š Ė S P R O J E K TA S
!
“Priešais įėjimą prie galinės sienos stovėjo
kopl yčia, o ant jos – aukšta altana su Per kūno
s t a t u l a ” . Te o d o r a s N a r b u t a s
Katedros išorės akcentas — frontono timpane esanti kompozicija
„Nojaus auka“. Tai puikus alegorinis Dievo sandoros įvaizdis,
liudijantis apie aukos Dievui kilnumą ir reikšmingumą.
Kompozicijos centre stovi aukuras su liepsnojančia auka.
Sukurtas Tommaso Righi!

“ P R I E Š I Ų G R I N D Ų A P T I K T O S 6 - Š I O S Ž I D I N I Ų L I E K A N O S . TA I G A L Ė J O
B Ū T I PA G O N I Š K I A U K O J I M O Ž I D I N I A I . K A I K U R I E I Š J Ų G A L I B Ū T I I Š
1 - O J O T Ū K S TA N T M E Č I O ” .
SIMBOLIAI IR
PRASMĖS
PERKŪNO
PA S L A P T I S

Architektas pagrindinį
altorių pavaizdavo kaip
duris į kitą šventyklą. Ar
tai nereiškia, kad altorius
tai tik durys į tikrąjį?
Jameso Stevenso Curlo
Oksforde 1999 ir 2000 m.
išleistoje knygoje
Dictionary of Architecture
Vilniaus katedra
apibūdinama kaip
„įspūdingas
neoklasicistinio grynumo,
kuris kitur Europoje nebuvo
pasiektas, pavyzdys“
APŠVIETOS
AMŽIAUS IDEALAI
Europoje Apšvietos amžius susitelkė
kovai prieš Absoliutizmą, tiek prieš
valstybinį, atstovaujamą Monarcho, tiek
ir prieš religinį, atstovaujamą
Popiežiaus.
Tai proto, priežasties amžius.
Žmonės turi sukurti valstybę savo
prigimtinėms teisėms – nuosavybei ir
laisvei ginti. Visi žmonės turi būti lygūs,
nepriklausomi, laisvi. Valdžia turi
priklausyti tautai.
L. GUCEVIČIUS 1778 M. VILNIUJE ĮSTOJO
Į MASONŲ „GEROJO GANYTOJO"LOŽĘ
Masonai savo religingumą
supranta kaip universalų, tinkantį
visoms religijoms, kuris remiasi
gyvenimo bendryste, tikėjimu
prigimtiniu įstatymu, esančiu
kiekviename žmoguje.
Laisvė ir lygybė, religinė
tolerancija ir tautų brolybė, artimo
meilė ir labdarybė, asmens
tobulėjimas - visos šios idėjos
sudarė laisvųjų mūrininkų veiklos
pagrindą.

40
Gucevičius kovojo prieš Masalskį 1794 metų
sukilime

“ L . G U C E V I Č I A U S P R O J E K T Ų T U R I N Y S B U V O I D E O L O G I Š K A I A N G A Ž U O TA S :
K L A S I C I S T I N Ė A R C H I T E K T Ū R A S I E TA S U D E M O K R AT I N I A I S A P Š V I E T O S
E P O C H O S I D E A L A I S , V I S U O T I N E P I L I E Č I Ų S O C I A L I N Ė S LY G Y B Ė S I D Ė J A .
K AT E D R A I R R O T U Š Ė B U V O S U M A N Y T O S K A I P V I E Š I PA S TATA I . L I G I T O L
V I L N I A U S K AT E D R A , K A I P I R K I T O S E U R O P O S K AT E D R O S , S A U G O J O S A V O
P R I V I L E G I J U O TĄ S R I T Į S I E N O M I S I R U Ž D A R A I S K I E M A I S . L I E T U V O J E
K L A S I C I S T I N Ė A R C H I T E K T Ū R A T U R Ė J O TA M T I K R Ų PAT R I O T I N I Ų A S P I R A C I J Ų :
L I E T U V I Ų K I L M Ė S I Š PA L E M O N O I R S U J U O AT V Y K U S I Ų R O M Ė N Ų T E O R I J A
J A U N U O X V I A . B U V O L I E T U V O S S A V A R A N K I Š K U M O S I E K I M Ų AT R A M A . ”
O G A L TA I G R Į Ž I M A S P R I E Š A K N Ų , T I K S U M Ė TA N T P Ė D A S ?
P R A R A S TA S I S S I M B O L I S Y R A
N E P R A R A S TA S
Laurynas Gucevičius, kaip tikras masonas, visiems prieš akis
grąžino Lietuvai pirmapradį Pagoniškos Perkūno šventyklos
vaizdą, nuvalęs ją nuo vėlesnių laikotarpių mados įtakos.
Ir taip jis padarė viską, kad ji taptų pagrindine šventykla.
L. GUCEVIČIAUS
T E S TA M E N TA S :
K AT E D R A
VISIEMS
IEŠKANTIEMS
DIEVO,
N E S VA R B U A R
JIS KRIKŠČIONIS
A R PA G O N I S


43
DARIUS RADKEVIČIUS SIMBOLIŲ ARCHEOLOGAS
Simboliai, paslėptos prasmės ir valdymas

S I M B O L I A I , PA S L Ė P T O S P R A S M Ė S I R V A L D Y M A S

www.versloknyguklubas.lt

Kaip atrode Perkuno katedra Vilniuje?

  • 1.
    K A IP AT R O D Ė PA G R I N D I N Ė PA G O N I Ų ŠVENTYKLA VILNIUJE?
  • 2.
    PA I EŠ K O S “Manoma, kad pirmoji katedra pastatyta XIII a. viduryje. Ji buvo pereinamojo iš romaninio į gotiką stiliaus, kvadratinio plano, trijų navų.” 2
  • 3.
    Po Mindaugo mirties(1263 m.) katedra buvo paversta pagonių šventykla
  • 4.
    1387 m. Jogailosrūpesčiu per vienus ar dvejus metus buvusios pagonių šventyklos vietoje pastatyta nauja trinavė gotikinė katedra su 5 koplyčiomis
  • 5.
    1419 m. katedrasudegė. Jos vietoje Vytautas pastatė naują didesnę halinę gotikinę katedrą. Ji pastatyta Fromborko (Frauenburgo) katedros pavyzdžiu.
  • 6.
    1522 m. katedra remontuotaitalų architekto Anus, šalia buvusiame gynybos bokšte įrengta varpinė
  • 7.
    B A RO K I N Ė K AT E D R A PA G A L M A KOV S K I 1 6 0 0 M
  • 8.
    1783 m. katedrapradėta rekonstruoti pagal Lauryno Gucevičiaus projektą. Iš abiejų katedros šonų esančias įvairių formų praeitų šimtmečių koplyčias architektas nusprendė sujungti į darnią visumą.
  • 9.
    ! Katedra tapo klasicistine. Klasicizmo stiliaus halinistrijų navų pastatas, vidurinė platesnė, o dvi šoninės siauresnės 9
  • 10.
    Fasadą ir vidųskulptūromis ir bareljefais išpuošė italų skulptorius Tomasso Righi (1727–1802)
  • 11.
    Laur yno Gucevičiaus sumanytojitaurios ir aiškios architektūros šventovė turėjo atspindėti Apšvietos epochai priimtiną religiją — nuosaikią, protingą, ugdančią pilietines dor ybes. Katedros inter jero erdvę į tris navas dalija masyvūs pilioriai, sienas skaido dorėninio orderio piliastrai.
  • 12.
    Prie pir mosios katedrosr ytinės sienos atrasti laukų akmenų ir degto molio grindų fragmentai, būdingi pagoniškų apeigų vietovei. Prie šių grindų aptiktos 6-ių židinių liekanos. Ta i g a l ė j o b ū t i pa goniški aukojimo židiniai. Kai kurie iš jų gali būti iš 1ojo tūkstantmečio.
  • 13.
    XIX amžiuje istorikas Teo d o r a s N a r b u t a s r a š o , k a d šventykla buvo mūrinė, be stogo, aptvaro pavidalo. Įėjimas į ją buvo iš Neries pusės. Priešais įėjimą prie galinės sienos stovėjo kopl yčia, o ant jos – aukšta altana su Per kūno statula. Priešais kopl yčią buvo kvadratinis altorius su dvylika pakopų. Narbutas šias žinias rado XVII amžiaus pa baigos Johano Friedricho Riviuso kr onikoje, r ašytoje vokiečių kalba, kuris pasinaudojo Vilniuje g yvenusio istoriko Augusto Rotundo „Lietuvos kr onika“, parašyta lotynų kalba (neišliko).
  • 14.
    I S TOR I N I A I D U O M E N YS • Perpasakodamas rusų metraščius, A.H.Kirkoras rašo, kad Perkūno šventykla buvo 150 aršinų (105 m) ilgio, 100 (70 m) aršinų pločio ir 15 (10,5 m) aršinų aukščio. Ji buvo be stogo, įėjimas – iš vakarų pusės (kaip ir dabar į katedrą). Šalia jos augo ąžuolas, po kuriuo stovėjo Perkūno stabas. O pačioje šventykloje virš sienos buvo įrengta 16 aršinų ilgio galerija. Ten, galerijoje, buvo pagrindinis altorius, arba aukojimo vieta, – 9 aršinų pločio ir 3 aršinų aukščio. Altoriaus link vedė 12 laiptų. Laiptai buvo ir žemdirbystės kalendorius – ant jų buvo sužymėti visi Mėnulio ciklai. 14
  • 15.
    GREIČIAUSIAI NE BESTOGO, O BE S I E N O S , K A I P, K A D Š I A M E PA V Y Z D Y J E 15
  • 16.
    “Bandyti atkurti, kaipgalėjo atrodyti mūsų pagoniškoji Perkūno šventykla iki Mindaugo laikų, – dar sunkesnė užduotis ne tik dabarties, bet ir ateities tyrinėtojams.” AR TIKRAI? 16
  • 17.
    Š E RN U O S E R A S TA P E R K Ū N O ( K A L V I S , A K M E N I N I S I R T. T. ) S T O V Y L Ė L Ė Vienoje rankoje dievas laiko tris žaibus, o kita ginkluota kūju arba kardu. 17
  • 18.
    P E RK Ū N O S TAT U L Ė L I Ų PA P L I T I M O AREALAS
  • 19.
    PA S LA P T I N G A S I S PERKŪNAS ROMOJE V A D I N TA S J U P I T E R I U , O GRAIKIJOJE DZEUSU
  • 21.
    K A IP AT R O D Ė J U P I T E R I O Š V E N T Y K L A ?
  • 22.
    K A IP AT R O D Y T U A P G R I U V U S I V I L N I A U S K AT E D R A ?
  • 23.
    K A IP AT R O D Ė N A U J A J U P I T E R I O ŠVENTYKLA?
  • 24.
    LABIAUSIAI PA S LĖ P TA PA S L A P T I S V I S A DA P R I E Š J Ū S Ų AKIS!
  • 28.
  • 29.
    D I FŪ Z I N I S K U L T Ū R O S PA P L I T I M O M E C H A N I Z M A S - TA I P Š I U O M E T U P L I N TA M A D A PA S A U LY J E K U LT Ū R O S K A Ž K I E K G A L Ė J O I Z O L I U O T I S T I K T O L I M O S I O S E S A L O S E . TA I P I R L I E T U V O S PA G O N Y B Ė , PA P R O Č I A I , R Ū B A I , Š O K I A I A R D A I N O S N Ė R A U N I K A L Ū S , O AT S P I N D I V I E N Ą A R K I TĄ E U R O P O S L A I K O AT K A R PĄ .
  • 30.
    K Ą PAS L Ė P Ė K AT E D R O S K Ū R Ė J A I ? 30
  • 31.
    Ar atsitiktinai Mozėpanašus į Jupiterį?
  • 32.
    TOMASSO RIGHI S U KU R TA S JUPITERIS ARBA PERKŪNAS
  • 33.
    L. GUCEVIČIAUS PA SI Ū LY TA S R O T U Š Ė S P R O J E K TA S ! “Priešais įėjimą prie galinės sienos stovėjo kopl yčia, o ant jos – aukšta altana su Per kūno s t a t u l a ” . Te o d o r a s N a r b u t a s
  • 34.
    Katedros išorės akcentas— frontono timpane esanti kompozicija „Nojaus auka“. Tai puikus alegorinis Dievo sandoros įvaizdis, liudijantis apie aukos Dievui kilnumą ir reikšmingumą. Kompozicijos centre stovi aukuras su liepsnojančia auka. Sukurtas Tommaso Righi! “ P R I E Š I Ų G R I N D Ų A P T I K T O S 6 - Š I O S Ž I D I N I Ų L I E K A N O S . TA I G A L Ė J O B Ū T I PA G O N I Š K I A U K O J I M O Ž I D I N I A I . K A I K U R I E I Š J Ų G A L I B Ū T I I Š 1 - O J O T Ū K S TA N T M E Č I O ” .
  • 35.
  • 36.
    PERKŪNO PA S LA P T I S Architektas pagrindinį altorių pavaizdavo kaip duris į kitą šventyklą. Ar tai nereiškia, kad altorius tai tik durys į tikrąjį?
  • 38.
    Jameso Stevenso Curlo Oksforde1999 ir 2000 m. išleistoje knygoje Dictionary of Architecture Vilniaus katedra apibūdinama kaip „įspūdingas neoklasicistinio grynumo, kuris kitur Europoje nebuvo pasiektas, pavyzdys“
  • 39.
    APŠVIETOS AMŽIAUS IDEALAI Europoje Apšvietosamžius susitelkė kovai prieš Absoliutizmą, tiek prieš valstybinį, atstovaujamą Monarcho, tiek ir prieš religinį, atstovaujamą Popiežiaus. Tai proto, priežasties amžius. Žmonės turi sukurti valstybę savo prigimtinėms teisėms – nuosavybei ir laisvei ginti. Visi žmonės turi būti lygūs, nepriklausomi, laisvi. Valdžia turi priklausyti tautai.
  • 40.
    L. GUCEVIČIUS 1778M. VILNIUJE ĮSTOJO Į MASONŲ „GEROJO GANYTOJO"LOŽĘ Masonai savo religingumą supranta kaip universalų, tinkantį visoms religijoms, kuris remiasi gyvenimo bendryste, tikėjimu prigimtiniu įstatymu, esančiu kiekviename žmoguje. Laisvė ir lygybė, religinė tolerancija ir tautų brolybė, artimo meilė ir labdarybė, asmens tobulėjimas - visos šios idėjos sudarė laisvųjų mūrininkų veiklos pagrindą. 40
  • 41.
    Gucevičius kovojo priešMasalskį 1794 metų sukilime “ L . G U C E V I Č I A U S P R O J E K T Ų T U R I N Y S B U V O I D E O L O G I Š K A I A N G A Ž U O TA S : K L A S I C I S T I N Ė A R C H I T E K T Ū R A S I E TA S U D E M O K R AT I N I A I S A P Š V I E T O S E P O C H O S I D E A L A I S , V I S U O T I N E P I L I E Č I Ų S O C I A L I N Ė S LY G Y B Ė S I D Ė J A . K AT E D R A I R R O T U Š Ė B U V O S U M A N Y T O S K A I P V I E Š I PA S TATA I . L I G I T O L V I L N I A U S K AT E D R A , K A I P I R K I T O S E U R O P O S K AT E D R O S , S A U G O J O S A V O P R I V I L E G I J U O TĄ S R I T Į S I E N O M I S I R U Ž D A R A I S K I E M A I S . L I E T U V O J E K L A S I C I S T I N Ė A R C H I T E K T Ū R A T U R Ė J O TA M T I K R Ų PAT R I O T I N I Ų A S P I R A C I J Ų : L I E T U V I Ų K I L M Ė S I Š PA L E M O N O I R S U J U O AT V Y K U S I Ų R O M Ė N Ų T E O R I J A J A U N U O X V I A . B U V O L I E T U V O S S A V A R A N K I Š K U M O S I E K I M Ų AT R A M A . ” O G A L TA I G R Į Ž I M A S P R I E Š A K N Ų , T I K S U M Ė TA N T P Ė D A S ?
  • 42.
    P R AR A S TA S I S S I M B O L I S Y R A N E P R A R A S TA S Laurynas Gucevičius, kaip tikras masonas, visiems prieš akis grąžino Lietuvai pirmapradį Pagoniškos Perkūno šventyklos vaizdą, nuvalęs ją nuo vėlesnių laikotarpių mados įtakos. Ir taip jis padarė viską, kad ji taptų pagrindine šventykla.
  • 43.
    L. GUCEVIČIAUS T ES TA M E N TA S : K AT E D R A VISIEMS IEŠKANTIEMS DIEVO, N E S VA R B U A R JIS KRIKŠČIONIS A R PA G O N I S 43
  • 44.
  • 45.
    Simboliai, paslėptos prasmėsir valdymas S I M B O L I A I , PA S L Ė P T O S P R A S M Ė S I R V A L D Y M A S www.versloknyguklubas.lt