pengantar ushul fiqh dan fiqh

2. USHUL FIQH
Etimologi “ Ushul “ : Fondasi sesuatu, baik
bersifat materi maupun non materi”.
Terminologi “Ushul “ :
1. Dalil – landasan hukum
2. Kaidah – dasar, fondasi
3. Rajih – yang terkuat
4. Far’u – cabang
5. Mustahab – memperlakukan
hukum yang ada sejak awal, selama
tidak ada dalil yang mengubahnya.

3. Ushul Fiqh : suatu ilmu yang membicarakan berbagai
ketentuan dan kaidah yang dapat digunakan dalam
menggali dan merumuskan hukum syari'at Islam dari
sumbernya.
Menurut Al-Baidhawi :
‫المستفد‬ ‫منهاوحال‬ ‫اإلستفادة‬ ‫وكيفية‬ ‫اجماال‬ ‫الفقه‬ ‫دالئل‬ ‫معرفة‬
“Mengetahui dalil-dalil fiqh secara global dan cara
menggunakannya, serta mengetahui keadaan orang
yang menggunakannya (mujtahid)”.
Ibnu Hajib al-Maliki :
‫م‬ْ‫ل‬ِ‫ع‬‫ال‬
ِ‫د‬ِ‫ع‬‫ا‬َ‫و‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ِِ ِِِ‫ب‬
‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ل‬‫ا‬
َّ‫ص‬َ‫و‬َ‫ت‬َ‫ي‬
‫ل‬
‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫ا‬
ِ‫اط‬َ‫ب‬ ِِْ‫ن‬ِ‫ت‬ْ‫س‬ِ‫ا‬
ِ‫ام‬َ‫ك‬ْ‫ح‬َ ْ
‫اْل‬
ِ‫ة‬ِ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬ َِ َّ‫الش‬
ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ع‬ْ‫ر‬َ‫ف‬‫ال‬
ْ‫ن‬ِ‫م‬
ِ‫ت‬َّ‫ل‬ِ‫د‬َ‫أ‬
‫ا‬َ‫ه‬
ِ‫ة‬َّ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬ ِ
‫ص‬ْ‫ف‬ًّ‫ت‬‫ال‬
“Mengetahui kaidah-kadiah yang membawa kepada
pengambilan hukum syari‘yang cabang dari dalil-dalil
yang rinci”.

4. TUJUAN DAN KEGUNAAN
Tujuan :
 menerapkan kaidah-kaidah, teori dan pembahasan dalil-
dalil untuk menghasilkan hukum syari’at.
(Beberapa ulama menyatakan bahwa “ilmu Ushul fiqh”
bukan merupakan tujuan tetapi sarana untuk mengetahui
hukum Allah pada setiap kasus sehingga dapat dijadikan
pedoman).
Kegunaan :
 Mengetahui kaidah-kaidah dan cara-cara yang digunakan
mujtahid dalam memperoleh hukum melalui metode
ijtihad.
 Memberikan gambaran tentang syarat-syarat seorang
mujtahid.
 Menentukan hukum melalui berbagai metode yang
dikembangkan mujtahid.

5. Kegunaan (lanjutan) :
 Memelihara agama dari penyalahgunaan dalil
yang mungkin terjadi.
 Menyusun Kaidah-kaidah umum yang dapat
diterapkan guna menetapkan hukum dari
berbagai persoalan sosial yang terus
berkembang.
 Mengetahui kekuatan dan kelemahan suatu
pendapat, sehingga para peminat hukum bisa
melakukan tarjih (penguatan) salah satu dalil
dengan mengemukakan alasan yang digunakan.

6. FIQH
1. Etimologi : “memahami, menggali,
paham yang mendalam”.
2. Terminologi : “Ilmu tentang hukum-
hukum syar’i yang bersifat amaliyah
yang digali dan ditemukan dari dalil-
dalil tafsili ( terperinci dari Alquran)
“.

7.  Pengertian Fiqh :
 Abdul Wahab Khallaf :
‫العلم‬
‫باألحكام‬
‫الشرعية‬
‫العملية‬
‫المكتسبة‬
‫من‬
‫التفص‬ ‫أدلتها‬
‫يلية‬
“Ilmu yang menjelaskan hukum-hukum syara’ yang
praktis (‘amali) yang diusahakan dari dalil-dalil yang
terperinci (tafsili)”.
 Abu Zahrah
‫العلم‬
‫باألحكام‬
‫الشرعية‬
‫العملية‬
‫من‬
‫التف‬ ‫أدلتها‬
‫صيلية‬
“Ilmu yang menerangkan hukum-hukum syara’ yang
praktis (‘amali)yang diambil dari dalil-dalil yang
terperinci (tafsili)”.

8. Unsur-unsur dalam Fiqh
1. Ilmu tentang hukum Allah
2. Hal-hal yang bersifat furu’iyah
/amaliyah
3. Didasarkan kepada dalil tafsili
4. Digali melalui penalaran ( Istidlal)
para faqih/mujtahidin.

9. SYARI’AT
1. Etimologi : “jalan menuju sumber air”
2. Terminologi :
> Segala aturan yang ditentukan oleh
Allah, baik yang berhubungan
dengan Allah maupun sesama
makhluk
> Segala aturan Allah yang berkaitan
dengan amalan manusia yang harus
dipatuhi oleh manusia itu sendiri.

10.  At-Tahami dalam kitabnya “Khasysyaf Istishalat al-
Funun”, Syariat :
‫سواء‬ ‫األنبياء‬ ‫من‬ ‫نبي‬ ‫جاءبها‬ ‫التى‬ ‫األحكام‬ ‫من‬ ‫لعباده‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫ا‬ ‫عه‬ ‫شر‬ ‫ما‬
‫تسمى‬ ‫عملو‬ ‫بكيفية‬ ‫متعلقة‬ ‫كانت‬
”
‫عملية‬ ‫فرعية‬
“
‫أوبكيف‬ ‫الفقه‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ‫ودو‬
‫ية‬
‫تسمى‬ ‫اإلاعتقادو‬
”
‫واعتقلدية‬ ‫أصلية‬
“
‫اوالملة‬ ‫بالدين‬ ‫أيضا‬ ‫الشرع‬ ‫ويسمى‬
 “Sesuatu yang diadakan oleh Allah untuk hamba-hamba-
Nya yang dibawa oleh salah seorang nabi-Nya, baik
hukum-hukum yang berhubungan dengan cara berbuat
yang disebut “hukum-hukum cabang” dan untuk itu di
kodifisikasikan ilmu fiqih ataupun yang berhubungan
dengan berkepercayaan (beriman), yaitu yang disebut
“hukum-hukum pokok dan keimanan” dan untuk itu
dikodifikasikan ilmu tauhid(syara’) disebut juga dengan
“agama.” (ad-Din al-millah).

11. Hubungan Fiqh dan Ushul
 Fiqh – hukum suatu perbuatan – bercorak
sebagai produk.
 Ushul fiqh – metode dan proses bagaimana
menemukan status hukum suatu perbuatan
– koleksi metodeuntuk memproduksi
hukum.

12.  Fiqh –tata cara kehidupan muslim– sumber
hukum islam mengatur sesuai dengan
syariah islam– ibadah,sosial masyarakat dan
lingkungan – tentang hukum islam – ada
kemiripan dengan syariah – hukum yang
bersifat mengikat atau membatasi.
 Ushul fiqh – Sebab-sebab terjadinya hukum
berdasarkan alquran hadis– mencari dasar-
dasar hukum yang sesuai dengan syariat ––
rincian dari ilmu fiqh ––– cara yang
digunakan untuk mencari dalil yang
digunakan dalam fiqh.

13. Hubungan Syariat dengan Fiqh
 Syariah --- Ketentuan yang ditetapkan Allah
tentang tingkah laku manusia --- Untuk
mengetahui ketentuan-ketentuan tersebut
diperlukan pemahaman yang mendalam ---
secara amaliyah ketentuan tersebut dapat
diterapkan dalam kondisi dan situasi
apapun --- Hasil pemahaman yang
didasarkan pada ketentuan-ketentuan dalil
terperinci tentang tingkah laku manusia
tersebut yang disebut “fiqh”.