馬可福音第十五章(上)

1. 馬可福音第十五章(上)
中福五餅二魚姐妹小組
(資料均引用自網上, 如查經資料大全)

2. 1. 一到早晨，祭司長和長老、文士、全公會的人大家商
議，就把耶穌捆綁，解去交給彼拉多。
2. 彼拉多問他說：你是猶太人的王嗎？耶穌回答說：你
說的是。
3. 祭司長告他許多的事。
4. 彼拉多又問他說：你看，他們告你這麼多的事，你什
麼都不回答嗎？
5. 耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。
馬可15:01-15:05

3. 33.彼拉多又進了衙門，叫耶穌來，對他說：你是猶太人的
王嗎？
34.耶穌回答說：這話是你自己說的，還是別人論我對你說
的呢？
35.彼拉多說：我豈是猶太人呢？你本國的人和祭司長把你
交給我。你做了什麼事呢？
36.耶穌回答說：我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，
我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我
的國不屬這世界。
37.彼拉多就對他說：這樣，你是王嗎？耶穌回答說：你說
我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真理作
見證。凡屬真理的人就聽我的話。
38.彼拉多說：真理是什麼呢？說了這話，又出來到猶太人
那裡，對他們說：我查不出他有什麼罪來。
參考: 約翰18:33-18:38

4. 影片欣賞
https://www.lds.org/bible-videos/videos/jesus-is-condemned-before-
pilate?lang=eng&clang=zho

5. 一到早晨，祭司
長和長老、文士、
全公會的人大家
商議，就把耶穌
捆綁，解去交給
彼拉多。(可
15:1)

6. 本丟．彼拉多 (Pontius Pilate)
(畫家想像，僅供參考)
猶太省第五任巡撫 (26-36 AD)
猶太史學家斐羅稱其性情陰險、殘
暴、固執。
因不尊重猶太人習俗，數次險些釀
成暴動。
最後因屠殺一群撒瑪利亞朝聖者而
被撤職。
據傳他被羅馬皇帝加利古拉 (37-41
AD) 放逐到高盧，最終自殺。

7. 彼拉多問他說：「你是猶太人
的王嗎？」
耶穌回答說：「你說的是。」
祭司長告他許多的事。(可
15:2-3)

8. 彼拉多又問他說：「你看，他們告你這麼多的事，你甚麼都不
回答嗎？」耶穌仍不回答，以致彼拉多覺得希奇。(可15:4-5)

9. 問題與討論:
1. “你是猶太人的王嗎？”這個罪名有何
嚴重性? 為何彼拉多要這麼問?
2. 主耶穌的回答有何更深層的意義嗎?
3. 除了上述的問題以外, 主耶穌為何不回
答其它指控?

10. 耶穌在短短的八個小時內接受了兩次的審判，
第一個審判是由祭司長執行，被控告的罪名是有關於
宗教的理由，他們審問耶穌「你是上帝的兒子嗎？」
第二個審判是由彼拉多執行，審問耶穌「你是猶太人
的王嗎？」這兩個審判一個是宗教的，一個是政治的。
其中的目的都是相同的，就是要判處耶穌死刑。
兩次的審判

11. 1. 猶太人對「猶太人的王」的期待，則是期盼從大衛
的後裔出一個王，成為以色列國的彌賽亞（救世
主），
2. 因為他們受夠了外來民族的壓迫。所以，才會有兩
約（舊約時代與新約時代）之間的馬加比獨立革命
戰爭。
3. 當馬加比家族帶動猶太人反抗外來政權時，一個大
衛的後裔「猶太人的王」差一點就產生了；可惜後
來還是失敗了，所以他們的心對「猶太人的王」充
滿了期待。
猶太人的王

12. 1. 基督的治理和地上君王們的治理之差異性，真是差天
對地。在這個世界，國王或女皇都在「權力就是真理」
的治理下或生或死，
2. 但是耶穌曾經活過且死過，並且祂又復活，祂治理的
原則截然不同。祂的原則是：「飢渴慕義的人有福
了」、「溫柔的人必承受地土」、「你們願意人怎樣
待你們，你們也要怎樣待人」。
3. 在這個世界，統治者欺壓貧寒的，殺害無辜的，如同
希律殺害在伯利恆的嬰孩；我們的主卻將祂的生命捨
了，為要拯救被丟棄的人、罪人和被遺忘的人。
猶太人的王

13. 你都不回答嗎？
1. 耶穌面對彼拉多的審判，卻選擇沉默。這些指控分
明都是編造出來的，為的只是要達到所達到的目的。
2. 耶穌不單是在彼拉多的面前沉默，也在祭司長的面
前沉默，他面對所有的指控，選擇了不回應。
3. 因著耶穌這樣的沉默，以至於彼拉多覺得奇怪。
4. 為什麼人家告你這麼多事，你都不回答。彼拉多是
個聰明人，他馬上分辨出來，耶穌是不是如同祭司
長所控告的那樣，真的有意圖要來叛亂，在他的心
中已經有一個明顯的答案了。

14. 回應與挑戰
每個人都想要建立自己的王國, 無論在工作, 家
庭或是教會中, 主耶穌說:”我的國不屬這世界”
對於你有甚麼啟示? 你是王嗎?

15. 6. 每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。
7. 有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們作亂的
時候，曾殺過人。
8. 眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。
9. 彼拉多說：你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？
10. 他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。
11. 只是祭司長挑唆眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。
12. 彼拉多又說：那麼樣，你們所稱為猶太人的王，我怎麼辦
他呢？
13. 他們又喊著說：把他釘十字架！
14. 彼拉多說：為什麼呢？他做了什麼惡事呢？他們便極力的
喊著說：把他釘十字架！
15. 彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴拉巴給他們，將耶穌鞭打
了，交給人釘十字架。
馬可15:06-15:15

16. 每逢這節期，巡撫照眾人所求的，釋放一個囚犯給他們。
有一個人名叫巴拉巴，和作亂的人一同捆綁。他們做亂的時候，
曾殺過人。眾人上去求巡撫，照常例給他們辦。(可15:6-8)

17. 彼拉多說：「你們要我釋放猶太人的王給你們嗎？」
他原曉得，祭司長是因為嫉妒才把耶穌解了來。只是祭司長挑唆
眾人，寧可釋放巴拉巴給他們。(可15:9-11)

18. 彼拉多又說：「那麼樣，你們所稱為
猶太人的王，我怎麼辦他呢？」
他們又喊著說：「把他釘十字架！」
(可15:12-13)

19. 彼拉多說：「為什麼呢？他做了甚麼惡事呢？」
他們便極力地喊著說：「把他釘十字架！」(可15:14)

20. 彼拉多要叫眾人喜悅，就釋放巴
拉巴給他們，將耶穌鞭打了，交
給人釘十字架。(可15:15)

22. 問題與討論:
1. 經文中說“祭司長是因為嫉妒”, 祭司長
嫉妒主耶穌甚麼事情呢?

23. 「因為嫉妒才把耶穌解了來，」這是宗教上的嫉妒，公
會的領袖們深感耶穌的言行威脅到他們的權勢。
(一)宗教徒最大的特徵乃是『嫉妒』，因著嫉妒，就有
了分爭(參林前三3)，因此可以說嫉妒乃是分門結黨的根
源(參林後十二20)。
(二)嫉妒也引起兇殺(參加五21；雅四2)，該隱是宗教的
創始者，他是因嫉妒而殺害弟兄的典型宗教徒(參創四
3~8)。
嫉妒

24. 問題與討論:
1. 祭司長是如何”挑唆”眾人的? 眾人為何
會聽信祭司長的”挑唆”?

25. 祭司長的”挑唆”
1. 主耶穌在民間行了很多神蹟奇事, 許多人因此相信祂所
講的話.
2. 但是主耶穌在安息日醫病趕鬼觸犯了許多人的”宗教地
雷”, 褻瀆了他們所信的信仰規條.
3. 更讓人無法接受的是”主耶穌自稱是神的兒子”, 是所有
以色列人的王, 冒犯了每一位以色人心中自己所信的
那位王.
4. 人人都喜歡自己心中所立的王, 好滿足自己的慾望, 以
至於只喜歡聽自己所喜歡聽的話, 做自己喜歡做的事!

26. 問題與討論:
1. “彼拉多要叫眾人喜悅”, 為甚麼? 他怕
甚麼呢?

27. 1. 彼拉多也許不想做違背良心的事，可是他更不想失去自
己的權位，一心要討好群衆。
2. 最後，他把仕途看得比良心和公正更重要，就叫人把水
拿來，洗手以示清白，宣稱耶穌喪命流血，罪不在自己。
3. 彼拉多最後一試，希望能把耶穌釋放，群衆卻呼喊，説
他如果這樣做，就不是凱撒的朋友。（約翰福音19：12）
聽到這番話，彼拉多終於屈服。
4. 關於彼拉多的決定，一位學者這樣説：“處死這個人是
最直截了當的解決方法。一個猶太人的生命根本算不了
甚麽，如果因為他而讓自己惹上麻煩，那就太愚蠢了。
彼拉多

28. 生活應用討論:
我們生活中常常”嫉妒”那些東西或事物嗎?
這些嫉妒會帶給我們甚麼不良的影響? 從主
耶穌身上我們可以學習到甚麼?
本周背誦經文:
彼拉多就對他說：這樣，你是王嗎？耶穌回答說：你
說我是王。我為此而生，也為此來到世間，特為給真
理作見證。凡屬真理的人就聽我的話。
約翰福音18:37

29. 回應詩歌: 因着十架爱
https://www.youtube.com/watch?v=TH1GmiCPK3c