路加福音第十一章ppt (下) 耶穌比宗教大

1. 耶穌比宗教大
路加福音第十一章(下)
小組查經ppt / Sep 2018 / Editor: Ben Lin
(檔案內所有資料皆參考自網站內容)

2. 前言
我們常常羨慕世上那些”成功人士”，但是在耶穌的時代，主耶穌卻公開
地指責這些成功有地位的人是”眼瞎”的人，不僅如此，主耶穌還認為這
些成功的方法反而帶給這些人許多的禍患，到底是為了甚麼原因主耶穌要
這麼說? “基督”與”基督教”到底有何差別? 讓我們來聽聽主耶穌的答
案!

3. PART 1:眼瞎與心瞎

4. 29. 當眾人聚集的時候，耶穌開講說：這世代是一個邪惡的世代。他們求看神蹟，
除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看。
30. 約拿怎樣為尼尼微人成了神蹟，人子也要照樣為這世代的人成了神蹟。
31. 當審判的時候，南方的女王要起來定這世代的罪；因為他從地極而來，要聽所
羅門的智慧話。看哪！在這裡有一人比所羅門更大。
32. 當審判的時候，尼尼微人要起來定這世代的罪，因為尼尼微人聽了約拿所傳的
就悔改了。看哪！在這裡有一人比約拿更大。
33. 沒有人點燈放在地窨子裡，或是鬥底下，總是放在燈臺上，使進來的人得見亮
光。
34. 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑
暗。
35. 所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。
36. 若是你全身光明，毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。

5. 想想看!
1. 為什麼主耶穌說”除了約拿的神蹟以外，再沒有神蹟給他們看”?
2. 南方的女王是誰？何以要起來定這世代的罪？
3. “你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，
全身就黑暗。”(11:34)，這比喻是甚麼意思? 眼睛指的是甚麼? 眼
睛昏花又是甚麼意思?

6. 約拿的神蹟
1. 經學家和法利賽人要求耶穌行神蹟給他們看，
耶穌回應，說約拿在魚腹中三日三夜，顯然就
是指約拿書一章 17 節：“耶和華卻安排了一
條大魚，把約拿吞下。約拿就在魚腹中三日三
夜。”又提到尼尼微人悔改，顯然就是約拿書
第三至四章。
2. 耶穌沒有明明地引用約拿書的經文，也沒有交
代約拿身處魚腹或尼尼微人悔改的來龍去脈，
但顯然聽眾都知道祂說甚麼，可見他們都熟悉
舊約聖經。--曾景恒

7. 約拿神蹟的意義
1. 首先，經學家和法利賽人要求耶穌行神蹟，源於不相信耶穌有權柄和能力醫好被鬼
附的啞巴，法利賽人更認為祂不過是靠鬼王別西蔔趕鬼；
2. 耶穌巧妙地以約拿的神蹟回應他們，約拿自己沒有行過神蹟，但他本身就是神蹟！
他是死而復生的人（被大魚吞了三天後仍存活），之後又向罪該致死的尼尼微人傳
得救的信息。
3. 從這個角度來看，約拿對尼尼微人就是神蹟，是活生生的見證，證明人靠神可以從
死亡中得蒙救贖（約拿在魚腹中向神祈禱，尼尼微人呼求神，最終神都拯救了他們；
參拿 2 章，3:3~10）。
4. 約拿的事蹟是最大的神蹟，力證神能使人死而又生。神蹟是為了叫人相信、認識行
神蹟的神，但人如果連死人復活這個最大的神蹟也不信，其他神蹟也就更加不會相
信了！-- 曾景恒

8. 為什麼主耶穌說”除了約拿的神蹟以外，再沒有
神蹟給他們看”?
1. 耶穌其實說的是，光看他所傳講
的訊息(及醫治趕鬼等神國降臨的
記號)，其實就應該足以使猶太人
知道彌賽亞的降臨而悔改，就如
同尼尼微城的居民單單因約拿的
訊息而悔改一樣，
2. 所以如果這樣還不悔改，其實就
算顯再多的神蹟也是一樣不會悔
改的 (例如耶穌趕鬼對懷疑的人
還是說他是藉助鬼王趕鬼，路加
11:15)。

9. 南方的女王是誰？何以要起來定這世代的罪？
1. 此節所說的南方女王，乃指古時示巴女王（王上十1），要起來定這世代的罪，因
為這世代的人，不但沒有聽從比約拿更大之人所傳的道而悔改（太十二38—41），
並且也藐視比所羅門王更大之人從天上來的智慧話語（太十二42；路十一31）。這
裏所謂更大之人，乃為耶穌暗示祂自己身份說的，讓這一班不信的法利賽人和文士，
知道他們對待主的態度和存心，是何等的驕傲和剛硬。
2. 示巴（Sheba）意誓言，乃古時含族人之後裔（創十7），其地大概位於亞拉伯半島
的西南邊。示巴人長於經商，以黃金，香料。寶石為貿易，可稱為富足之國（王上
十2），示巴女王從地極而來，就帶了這些黃金，寶石，香料為禮物送給所羅門王，
親自覲見，渴慕聆聽王之智慧話，信而有真，稱頌上帝（王上十1—10），所以主
將此事作為引論也。-- www.glorypress.com

10. 你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏
花，全身就黑暗。(路11:34)
1. 眼睛是身上的燈，能指導我們的行動。但是我們若走進一間黑暗的屋子，即使睜大
了眼睛也看不見東西。除非有亮光，否則眼睛就派不上用場。
2. 那麼，人的燈是什麼？人的亮光乃是神的靈。「人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心
腹」（箴言20：27）我們從神那裡，領受了一個屬靈的本質，好叫我們能夠知道神
開恩賜給我們的事。
3. 我的屬靈生命，就是我的眼睛，耶和華的燈，發光的工具，若變得昏花，聖靈就無
法照亮我的道路。這實在是一個奇妙的真理。
4. 因此我們的主說，「所以你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。若是你全身光明，
毫無黑暗，就必全然光明，如同燈的明光照亮你。」(路11:35)
5. 我們仍在黑暗中嗎？那麼就是我們的眼睛，我們的靈命出了毛病。──摩根《路加
馬太福音註釋》

11. 跟從那光
1. 今天許多基督徒只是信，但沒有好好跟從主的道路。
2. 「信」就是看見、接受。「從」就是跟從，跟從很重要，跟從那光，靠近那光，因
為祂就是光，我們越跟近就愈光明，我們的眼睛就更看見、更明亮。 -- 陳鴻福
《光明之子》
3. 路加11：35節：「所以你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。」我們應當省察自
己的生活見證如何？
4. 約翰8：12節：「耶穌又對眾人說，我是世界的光，跟從我的就不在黑暗裡走，必
要得著生命的光。」

12. 心靈昏暗的警告（路加11：33～36）
（一）我們的心可以變得剛硬。所有人在第一次犯罪之際，內心一定會響起警告；但
是久而久之，他便會無動於衷。
（二）我們的心可以變得遲鈍。起初我們的心對於世界的苦難可能感到憂傷；但最後
大多數人久而久之便以之為當然，再無別的感覺。
（三）我們的心是易於叛逆的。人可能明知甚麼是對的卻故意選採錯的。
 求上帝拯救我們昏暗了的心靈。--巴克萊《路加福音研經》

13. 驚醒的一吻
• 有一位姊妹，先生長期出差不在家，因為寂寞而認識了一位比她還年輕的弟兄，在單
獨約會了幾次之後，有一次這位弟兄竟然輕輕地吻了她一下，聖靈責備她，”你在做
甚麼?”她的心突然驚醒，知道這樣繼續下去的結果就是家破人亡，於是毅然決然地
斷絕了這一段不該有的”婚外之情”。
• 事後她跟姊妹們分享，剛開始雖然良心不安，但總覺得”沒有關係”，一直到那一吻，
她才明白她已經越過了神所不允許的紅線，感謝神拉她一把，否則她可能現在已經失
去了愛她的先生，並且讓摯愛的小孩失去了媽媽!
• “你眼睛就是身上的燈。你的眼睛若瞭亮，全身就光明；眼睛若昏花，全身就黑暗。
所以，你要省察，恐怕你裡頭的光或者黑暗了。”(路11:34-35)

14. 一個人可能遭遇的最大悲劇是甚麼？
1. 1975年獲選為香港十大傑出青年的程文輝女士，天生瞎眼，少年時因著失明之痛，
屢次企圖自殺，後來她信了主，生命被改變，完成學位之後在香港的盲人中心服
務。
2. 三十多年來她努力為盲人爭取福利，服務社群，獲得很多的獎狀及榮譽，除了獲
選香港十大傑出青年，還獲英女皇頒授MBE勳銜和香港大學頒授社會科學榮譽博
士學位。有個訪問她的記者，有感而發，對她說：“你所信的神，是又真又活的
神，雖然你眼不能看，但神使用你，全是祂的榮耀。”
3. 我非常認同海倫凱勒所說的話：人生最大的悲劇不是眼睛看不見，而是有眼睛而
看不見（約翰福音第九章39-41節）。
4. 有些人看到宇宙萬物的奇妙存在，卻看不到宇宙萬物背後的創造者。又領悟不到
把辨別是非善惡放在人心中的真神。這實在是人生最大的悲劇!

15. https://www.youtube.com/watch?v=aaBylW9glD4

16. 問題討論與生活應用
1. 福音書中所記載的神蹟對於你的靈命來講，有何特殊的意義?
2. 你經歷過神蹟嗎? 請分享那些神蹟如何改變你的生命?
3. 我們如何防止我們心靈的眼睛變為昏花? 你認為關鍵在那裡?
4. 海倫凱勒的見證影片帶給你甚麼感動? 請一起為福音朋友禱告，
求主打開他們心靈的眼睛，得以看見神的愛與光!

17. PART 2:耶穌比宗教大

18. 37. 說話的時候，有一個法利賽人請耶穌同他吃飯，耶穌就進去坐席。
38. 這法利賽人看見耶穌飯前不洗手便詫異。
39. 主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。
40. 無知的人哪，造外面的，不也造裡面嗎？
41. 只要把裡面的施捨給人，凡物於你們就都潔淨了。
42. 你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣菜蔬獻上十分之一，那公
義和愛神的事反倒不行了。這原是你們當行的；那也是不可不行的。
43. 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又喜愛人在街市上問你們
的安。
44. 你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面的人並不知道。

19. 45. 律法師中有一個回答耶穌說：夫子！你這樣說也把我們糟蹋了。
46. 耶穌說：你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔子放在人身上，自己一個
指頭卻不肯動。
47. 你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是你們的祖宗所殺的。
48. 可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們殺了先知，你們修造先
知的墳墓。
49. 所以，神用智慧（用智慧：或作的智者）曾說：我要差遣先知和使徒到他們那
裡去，有的他們要殺害，有的他們要逼迫，
50. 使創世以來所流眾先知血的罪都要問在這世代的人身上，
51. 就是從亞伯的血起，直到被殺在壇和殿中間撒迦利亞的血為止。我實在告訴你
們，這都要問在這世代的人身上。
52. 你們律法師有禍了！因為你們把知識的鑰匙奪了去，自己不進去，正要進去的
人你們也阻擋他們。
53. 耶穌從那裡出來，文士和法利賽人就極力的催逼他，引動他多說話，
54. 私下窺聽，要拿他的話柄。

20. 想想看!
1. 主耶穌指責法利賽人那六禍? 這些指
責帶給我們那些提醒?
2. 今天教會有那些儀式及規定是虛有其
表的? 我們該如何改變?

21. 不洗手的指控(路11:37-38)
1. 猶太人在吃飯前洗手不是為了衛生，而是為了禮儀上的條例；是法利賽人和文士
根據《利未記》的禮儀發展出來的一套繁複的洗滌規矩。
2. 例如，用餐前洗手，需要在一個圓形木桶裡放四分之一的水，要先把水倒在手指
正面掌心向上的雙手上，讓水流到手背，直到腕關節；從腕關節滴下來的水，不
能再流回手指，因為那水已接觸過原先不潔的手。
3. 有一些特別嚴謹的人，甚至在吃每一道菜之前都要洗一次手。若沒有洗手就代表
不潔淨，也就不可以敬拜上帝。
4. 因此法利賽人對耶穌不洗手感到詫異，一個敬虔得記得去早禱的人，怎麼又如此
不注重潔淨的禮儀？

22. 主耶穌的答覆 (路11:39-40)
• 主對他說：如今你們法利賽人洗淨杯盤的外面，你們裡面卻滿了勒索和邪惡。(路
11:39)
• 在耶穌的回答中，他要求他的子民不要本末倒置，將外表的潔淨看得比什麼都來得重
要，因為食物不能污穢人的心；最重要的是內心的潔淨真誠，才能討上帝的喜悅。由
於法利賽人和文士視自己的遺傳比上帝的道理還來得重要，他們只有外表的虔誠而沒
有內心的真誠--跟隨基督的腳蹤行
• 「耶和華不像人看人：人是看外貌；耶和華是看內心。」（撒上十六7）
• 反思:如果你內心黑暗，裡面有私慾與邪情，驕傲與敗壞，不管你外表包裝得怎麼好，
神看內心，祂都知道。趕快認罪吧！神仍然愛你。祂仍要給你機會，不要錯過，免得
後悔莫及！--黃天賜

23. 【路十一41】「只要把裡面的施捨給人，凡物於
你們就都潔淨了。」
• 「裡面的」：Which is within，確切意思
不明，可能是把杯盤內的東西拿去救濟別
人，同時內心也有愛弟兄的情感和公義，
那麼外面的也要因此「潔淨了」。
• 也有可能是諷刺法利賽人內心注意的其實
是「財富」與「利益」，因此要把自己內
心所看重的分給窮人，執行出「公義」與
「憐憫」，那禮儀上的潔淨與否，就反而
是次要的了。── 蔡哲民等《路加福音資
料大全》

24. 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣
菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這
原是你們當行的；那也是不可不行的。
1
公義和愛神
十一奉獻
法利賽人的六禍
薄荷 芸香
--取材自聖經簡報站

25. 「你們法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、芸香並各樣
菜蔬獻上十分之一，那公義和愛神的事反倒不行了。這
原是你們當行的；那也是不可不行的。
1
法利賽人的六禍
道德性律法 禮儀性律法
施捨 洗手
公義、愛神 十一奉獻
良善(憐恤)、認識神 祭祀、燔祭
聽命、順從 獻祭、公羊脂油
--取材自聖經簡報站

26. 一．避重就輕（路一一：42）
• 舊約中，神曾多次宣告：“耶和華豈喜悅千千的公羊，或是萬萬的油
河嗎？…世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？
只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。”（彌六：7-
8）
• 當奉獻的同時，我們需要反省：有否落入像法利賽人的光景中？許多
時候，人寧願捨上金錢，卻把公義和愛拋在腦後，不願因著別人的需
要而捨掉自己的利益與尊嚴，甚至以奉獻來消化自己的虛偽。--鄭盛
光
• 反省: 有那些公義和愛神的事我們當作而未做呢?
我是法利賽人嗎？

27. 法利賽人的六禍
2 你們法利賽人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，又
喜愛人在街市上問你們的安。」(路11:42-43)
… 他們以敬虔為得利的門路。(提前6:5)
因為，凡自高的，必降為卑，自卑的，必升為高。
(路14:11)
--取材自聖經簡報站

28. 二．愛慕虛榮（路一一：43）
• 法利賽人為了顧全面子，喜歡坐在會堂裏的首位，也很在意別人在街
上有否向他們致禮問安。為了使自己更超然一些，他們身上佩帶的頭
巾或皮帶子，上面用特大號字寫上經文，這是虛榮心作怪。
• 保羅題醒我們：“不可貪圖虛浮的榮耀。”（腓二：3）因人最容易
陷入愛慕虛榮的危機當中，喜歡聽別人恭維的話，不喜歡聽別人用愛
心所說的誠實話。--鄭盛光
• 反省: 我們是否羨慕那些住豪宅開名車的人，甚至於身上要有許多名
牌才能顯露自己的身分地位?
我是法利賽人嗎？

29. 「你們有禍了！因為你們如同不顯露的墳墓，走在上面
的人並不知道。」
律法師中有一個回答耶穌說：「夫子！你這樣說也把我
們糟蹋了。」 (路11:44-45)
3
--取材自聖經簡報站

30. 三．暗藏不潔（路一一：44）
• “法利賽”（Pharisees）本來的意思是“分別出來”，過一個聖潔
的生活。可惜的是，法利賽人所追求的聖潔只是虛有其表，內外不一
的聖潔。
• 法利賽人曾在一個場合中批評耶穌飯前不洗手，觸犯了傳統的規矩，
主耶穌一針見血的道出他們的問題所在：“如今你們法利賽人洗淨杯
盤的外面，你們裏面卻滿了勒索和邪惡…你們有禍了！”（路一一：
39）--鄭盛光
• 反省: 我們有那些事情是不可告人的? 例如姦淫與色情? 你是否曾為
這些事來到神面前認罪悔改?
我是法利賽人嗎？

31. 耶穌說：「你們律法師也有禍了！因為你們把難擔的擔
子放在人身上，自己一個指頭卻不肯動。」(路11:44-
46)
4
--取材自聖經簡報站

32. 四．操縱別人（路一一：45-46)
• 主耶穌義正辭嚴的指出法利賽人不該遂一己之私，濫用權柄為所欲為，
妄自尊大。他們玩弄權術，向人發號施令，把難擔的擔子放在別人身
上，自己卻一個指頭也不動。由於身居高位，別人一有錯失，就立刻
用律法加以懲罰；自己有毛病，卻不當作一回事。--鄭盛光
• 反省: 我們是不是常常自以為義，善用罪惡感來操縱人，慣於叫人感
到內疚，尤其是別人不按自己的要求行事，就會利用它來折磨人，甚
至羞辱人?
我是法利賽人嗎？

33. 「你們有禍了！因為你們修造先知的墳墓，那先知正是
你們的祖宗所殺的。
可見你們祖宗所做的事，你們又證明又喜歡；因為他們
殺了先知，你們修造先知的墳墓。」(路11:47-48)
5
撒迦利亞之墓
撒迦利亞之墓：
位於汲淪溪旁、橄
欖山下，是從山巖
鑿出的實心建築，
故無墓室和屍骨，
建於第一世紀之前，
相傳是紀念殉道的
先知撒迦利亞(代下
24:20-21)。
高調浮誇，毫無
羞愧反省之心，
為神所厭惡。
--取材自聖經簡報站

34. 五．敵害先知（路一一：47-51）
• 法利賽人為何大興土木，修造先知的墳墓？他們這樣做有兩個目的：其一乃表示
同情這些無辜被殺之先賢；其二想要表明先知被殺與他們無關，這些令人髮指的
惡行都是過去祖先所犯的錯誤。主耶穌在此卻指出法利賽人其實正在故意犯同樣
的錯誤，他們明知耶穌基督是神所差來的先知，卻昧著良心與祂作對，心裏早已
計畫想除掉這眼中釘。（參約五：18，八：37-40）
• 以色列整個歷史其實就是敵害先知的歷史，這歷史從亞伯開始直到撒迦利亞為止。
為何特意提這兩個人呢？原來該隱殺亞伯是聖經中第一宗謀殺案，而撒迦利亞則
代表舊約最後一位殉道的先知。撒迦利亞臨終時留下一句悲痛的話：“願耶和華
鑒察伸冤！”（代下二四：22）--鄭盛光
• 反省: 我們是否像法利賽人一樣，表面尊敬，私下卻詆毀甚至於逼迫教會牧者，
長執，同工而不自知?
我是法利賽人嗎？

35. 「你們律法師有禍了！因為
你們把知識的鑰匙奪了去，
自己不進去，正要進去的人，
你們也阻擋他們。」
(路11:52-53)
6
--取材自聖經簡報站

36. 六．壓制真理（路一一：52）
• 可憐的法利賽人，他們窮年累月將摩西的律法分為六百一十三條，自
己卻被這些條文綁得死死，以致失去了自由。可惡的是，他們敵對那
些傳講真理的人，與耶穌基督誓不兩立，還進一步威脅與攔阻那些願
意信從真理的人。最終，他們竟被魔鬼利用也不自知！（太二三：
13-15）--鄭盛光
• 反省: 今天我們是追隨明星牧師的教導(如成功神學)，還是聖經真理
的教導? 我們所做的服事是要誇耀自己還是榮耀耶穌? 願神鑒察我們
的內心!
我是法利賽人嗎？

37. 〈為何我討厭宗教卻熱愛耶穌〉
1. 二○一二年，當時二十三歲的傑夫寫了一首熱情而強烈
的詩〈為何我討厭宗教卻熱愛耶穌〉，他和朋友把這首
詩拍成影片，上傳到YouTube，沒想到短短48小時之內竟
然吸引了七百萬個人點閱，一年的點閱人數更高達兩千
三百萬以上！
2. 在本書中，傑夫再次重申他在詩中想傳達的概念：律法
與慈愛的距離、強求與恩典的對比、外在表現與內心平
安的差異，以及絕望與希望的分野。
3. 書中所說的「宗教」並不是指人的信仰，而是錯誤僵化
的教條、自以為義的宗教人士，以及那些以宗教之名傷
害他人的行為。他在書中對耶穌、宗教、人生提出許多
疑問和詮釋，為讀者展現了年輕世代的精神探索方向。

38. https://www.youtube.com/watch?v=WNAbwzyzpJo

39. 案例研究
• 張姊妹每週三無論多忙都會參加週三晚上教會的禱告會，但是她非常沒有辦
法接受小組長甚或團契的主席常常缺席禱告會，甚至於因為家庭經濟每況愈
下，跟先生的關係也越來越差, 心中產生了許多苦毒與怨恨，她公開指責團
契同工，認為自己無論多忙都可以參加禱告會，為什麼同工們做不到? 她也
埋怨神，認為自己為教會付出這麼多，為什麼反而家裡經濟跟夫妻關係越來
越差，她的苦毒累積到一個地步，她甚至於想離開教會，請問你如何幫助張
姊妹，讓她重新回到神平安與喜樂的懷抱之中?

40. 問題討論與生活應用
1. 主耶穌指責法利賽人六禍當中，那一點你覺得對你幫助最大?
試分享之!
2. 請問你看完“為何我討厭宗教卻熱愛耶穌”的影片後有何感想?
“基督”與 “基督教”有何差別?
3. 今天教會有那些儀式及規定是虛有其表的? 我們該如何改變?

41. THE END
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42. 參考資料
 查經資料大全
 陳終道《新約書信讀經講義》
《活石新約聖經注釋》
《丁道爾聖經注釋》
《摩根解經叢書》
 聖經簡報站
《跟隨耶穌》每日靈修
 其它相關網上資料