extremism defined and proposed strategies to fight it BY AWNI ETAYWE

1. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫محاربته‬ ‫في‬ ‫العالم‬ ‫واستراتيجيات‬ ‫التطرف‬ ‫مفهوم‬‫مستفادة‬ ‫دروس‬ :‫شمولية‬ ‫إستراتيجية‬ ‫لصياغة‬
‫الكاتب‬‫والباحث‬‫العطيوي‬ ‫شاتي‬ ‫عوني‬-2015
AWNI SHATI ETAYWE, 2015
)‫المستفادة‬ ‫والدروس‬ ‫الدراسات‬ ‫(مركز‬
‫مقدمة‬
‫األخيرة‬ ‫اآلونة‬ ‫في‬ ‫تفاقمت‬‫ظاهرتا‬‫واإلرهاب‬ ‫التطرف‬‫ت‬ ‫التي‬‫شهدها‬‫منطقة‬‫األوسط‬ ‫الشرق‬‫خصوصا‬ ،‫ظل‬ ‫في‬‫اآلثار‬
‫على‬ ‫المترتبة‬‫األزم‬‫تين‬‫والسورية‬ ‫العراقية‬‫اللتين‬‫جت‬ّ‫ج‬‫أ‬‫ا‬‫العنف‬ ‫من‬ ‫حالة‬‫القسري‬ ‫والتهجير‬‫في‬ ‫المسبوق‬ ‫غير‬ ‫والتدمير‬ ‫والقتل‬
‫وأم‬ ‫ونفسيا‬ ‫واجتماعيا‬ ‫وسياسيا‬ ‫دينيا‬ ‫منحى‬ ‫أخذا‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫يفترقان‬ ‫ال‬ ‫صنوان‬ ‫واإلرهاب‬ ‫التطرف‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬ ،‫المنطقة‬‫نيا‬
،‫الدوليين‬ ‫والسلم‬ ‫واألمن‬ ،‫القوى‬ ‫وموازين‬ ،‫الدولي‬ ‫بالنظام‬ ‫يضر‬ ‫الذي‬ ‫األمر‬ ،‫التقسيم‬ ‫لخطر‬ ‫المنطقة‬ ‫ض‬ّ‫عر‬ ‫خطيرا‬
‫في‬ ‫العالم‬ ‫د‬ّ‫ح‬‫و‬ ‫ما‬ ‫هو‬ ‫وهذا‬ ،‫البشرية‬ ‫التنمية‬ ‫بجهود‬ ‫المضي‬ ‫دون‬ ‫ويحول‬ ،‫األساسية‬ ‫والحريات‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫وأوضاع‬
‫و‬ ‫أصبح‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬ ،‫وتحدياته‬ ‫ومخاوفه‬ ‫هواجسه‬.‫وزمان‬ ‫مكان‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫ممكنا‬ ‫أمرا‬ ‫إرهابية‬ ‫حوادث‬ ‫قوع‬
‫الدولي‬ ‫المجتمع‬ ‫عكف‬ ‫لقد‬‫زمن‬ ‫ومنذ‬‫ظاهرتي‬ ‫معالجة‬ ‫على‬‫و‬ ‫التطرف‬‫معالجة‬ ‫اإلرهاب‬‫رؤى‬ ‫ضمن‬‫إزالة‬ ‫في‬ ‫تساهم‬
‫الناس‬ ‫من‬ ‫الماليين‬ ‫وعقول‬ ‫عيون‬ ‫أصاب‬ ‫الذي‬ ‫الفهم‬ ‫وسوء‬ ‫الضبابية‬‫العالم‬ ‫حول‬‫عقب‬ ‫خاصة‬‫أحداث‬11‫أيلول‬،‫اليوم‬‫وبعد‬
‫ت‬‫اآلراء‬ ‫وتصادم‬ ‫المفاهيم‬ ‫زاحم‬‫واأليديولوجيات‬،‫ي‬‫على‬ ‫العالم‬ ‫جمع‬‫ضرورة‬‫محاربة‬‫و‬ ‫التطرف‬ ‫ظاهرتي‬‫من‬ ‫اإلرهاب‬
‫ضرورة‬ ‫مع‬ ،‫واألخالقية‬ ‫السياسية‬ ‫الناحيتين‬‫بين‬ ‫التام‬ ‫الفصل‬‫و‬ ‫التطرف‬‫اإل‬‫رهاب‬‫جهة‬ ‫من‬‫واإلسالم‬ ‫العروبة‬ ‫وبين‬‫جهة‬ ‫من‬
‫أخرى‬،‫وإ‬ ‫حتى‬‫بعض‬ ‫كان‬ ‫ن‬‫والمسلمين‬ ‫العرب‬‫أدوات‬‫وا‬ ‫للتطرف‬‫إلرهاب‬،‫الفصل‬ ‫وهذا‬‫هو‬‫إليه‬ ‫سعت‬ ‫ما‬‫األردنية‬ ‫المملكة‬
‫ان‬ّ‫م‬‫ع‬ ‫رسالة‬ ‫منها‬ ‫عدة‬ ‫بمبادرات‬ ‫الهاشمية‬‫األردن‬ ‫كون‬ ‫ذلك‬ ،‫جزء‬‫ا‬ ‫من‬ ‫يتجزأ‬ ‫ال‬‫وسبق‬ ،‫اإلرهاب‬ ‫لمحاربة‬ ‫الدولية‬ ‫لمنظومة‬
‫أن‬ّ‫تعر‬‫ض‬‫ل‬‫إرهابية‬ ‫حوادث‬‫و‬ ‫عمان‬ ‫فنادق‬ ‫في‬ ‫وقعت‬ ‫إجرامية‬‫في‬ ‫منشئات‬ ‫ضد‬.‫وغيرها‬ ‫العقبة‬
،‫هاب‬‫اإلر‬‫و‬ ‫التطرف‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫ة‬‫ر‬‫خطو‬ ‫غم‬‫ر‬‫بما‬‫ر‬ ‫التطرف‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظاه‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫اسة‬‫ر‬‫الد‬‫و‬ ‫بالبحث‬ ‫حظيت‬ ‫قد‬ ‫ة‬‫ر‬‫كظاه‬ ‫هاب‬‫اإلر‬ ‫أن‬ ‫نجد‬
‫لنتائج‬‫األولى‬،‫المحسوسة‬ ‫المادية‬‫ع‬ ‫النتائج‬ ‫وتلك‬‫ا‬‫ت‬ ‫ما‬ ‫دة‬‫متأخر‬ ‫ظهر‬‫ة‬‫يفات‬‫ر‬‫التع‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫نجد‬ ‫لذلك‬ ،‫فين‬‫ر‬‫المتط‬ ‫عند‬
‫هاب‬‫لإلر‬،.‫التطرف‬ ‫يف‬‫ر‬‫لتع‬ ‫غياب‬ ‫شبه‬ ‫مقابل‬‫وف‬‫قا‬‫بية‬‫ر‬‫الع‬ ‫لالتفاقية‬-‫ة‬‫ر‬‫القاه‬(‫نيسان‬1998)‫مثال‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫على‬ ‫اإلتفاق‬ ‫تم‬
" ‫أنه‬ ‫على‬ ‫هاب‬‫اإلر‬‫جماعية‬ ‫أو‬ ‫فردية‬ ‫امية‬‫ر‬‫إج‬ ‫ألجندة‬ ‫تمهيدا‬ ‫يقع‬ ،‫اضه‬‫ر‬‫أغ‬ ‫أو‬ ‫افعه‬‫و‬‫د‬ ‫كانت‬ ‫مهما‬ ،‫بالعنف‬ ‫تهديد‬ ‫أو‬ ‫فعل‬ ‫أي‬
‫بإيذائهم‬ ‫التسبب‬‫و‬ ،‫الناس‬ ‫بين‬ ‫عب‬‫الر‬ ‫إلقاء‬ ‫إلى‬ ‫ويهدف‬‫يت‬‫ر‬‫ح‬ ‫أو‬ ‫حياتهم‬ ‫يض‬‫ر‬‫تع‬ ‫أو‬ ،‫السعي‬ ‫أو‬ ،‫للخطر‬ ‫أمنهم‬ ‫أو‬ ‫هم‬
‫لإل‬ ‫السعي‬ ‫أو‬ ،‫عليها‬ ‫االستيالء‬ ‫أو‬ ‫احتاللها‬ ‫أو‬ ‫الخاصة‬ ‫أو‬ ‫العامة‬ ‫األمالك‬ ‫أو‬ ‫افق‬‫ر‬‫الم‬ ‫بأحد‬ ‫أو‬ ‫بالبيئة‬ ‫الضرر‬ ‫إللحاق‬‫ار‬‫ر‬‫ض‬
‫الوطنية‬ ‫ارد‬‫و‬‫بالم‬‫و‬ ،"‫أيضا‬ ‫نجد‬( ‫الية‬‫ر‬‫الفد‬ ‫التحقيقات‬ ‫مكتب‬FBI)‫ا‬ ‫يعرف‬" ‫أنه‬ ‫على‬ ‫هاب‬‫إلر‬‫أو‬ ‫للقوة‬ ‫ع‬‫مشرو‬ ‫غير‬ ‫استخدام‬

2. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫العن‬‫ف‬‫لتحقيق‬ ‫وذلك‬ ،‫السكان‬ ‫من‬ ‫فئة‬ ‫أي‬ ‫أو‬ ‫المدنيين‬ ‫السكان‬ ‫أو‬ ‫الحكومة‬ ‫إجبار‬ ‫أو‬ ‫لترويع‬ ‫الممتلكات‬ ‫أو‬ ‫األشخاص‬ ‫ضد‬
‫اجتماعية‬ ‫أو‬ ‫سياسية‬ ‫أهداف‬ ‫يز‬‫ز‬‫تع‬ ‫أو‬".
‫هناك‬ ‫بالمقابل‬‫غياب‬‫إل‬‫التطرف‬ ‫يف‬‫ر‬‫لتع‬ ‫مرجعي‬ ‫طار‬‫ذلك‬ ‫ومع‬ ،‫مكان‬ ‫يحتل‬ ‫هاب‬‫لإلر‬ ‫سابقا‬ ‫ه‬‫ر‬‫باعتبا‬ ‫التطرف‬ ‫ال‬‫ز‬ ‫ما‬
‫ممارسته‬ ‫ظل‬ ‫في‬ ‫خاصة‬ ،‫العالمي‬ ‫االهتمام‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصدا‬‫اليوم‬‫ية‬‫ر‬‫البش‬ ‫اإلمكانات‬ ‫وتمتلك‬ ‫التنظيم‬ ‫عالية‬ ‫جماعات‬ ‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬
‫إط‬ ‫غياب‬ ‫ظل‬ ‫في‬ .‫معا‬ ‫آن‬ ‫في‬ ‫وصعبا‬ ‫ا‬ّ‫ح‬ِ‫ل‬ُ‫م‬ ‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫التطرف‬ ‫اجهة‬‫و‬‫م‬ ‫أمر‬ ‫يجعل‬ ‫ا‬ّ‫مم‬ ،‫التقنية‬ ‫عالية‬ ‫ات‬‫ر‬‫القد‬‫و‬‫يف‬‫ر‬‫لتع‬ ‫مرجعي‬ ‫ار‬
" ‫أنه‬ ‫على‬ ‫المتحدة‬ ‫المملكة‬ ‫مستوى‬ ‫على‬ ‫التطرف‬ ‫يف‬‫ر‬‫بتع‬ ‫يطانية‬‫ر‬‫الب‬ ‫الحكومة‬ ‫بادرت‬ ‫التطرف‬‫المعارضة‬‫الفعل‬ ‫أو‬ ‫بالكالم‬
‫للقيم‬‫يطانية‬‫ر‬‫الب‬‫األساسية‬‫أتباع‬ ‫من‬ ‫التسامح‬‫و‬ ،‫المتبادل‬ ‫ام‬‫ر‬‫االحت‬‫و‬ ‫الفردية‬ ‫ية‬‫ر‬‫الح‬‫و‬ ،‫القانون‬ ‫وسيادة‬ ،‫اطية‬‫ر‬‫الديمق‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بما‬ ،
‫ال‬‫و‬ ‫الديانات‬"‫المختلفة‬ ‫معتقدات‬.
‫باحثون‬ ‫ذهب‬ ‫كما‬‫السياسي‬ ‫اإلجتماع‬ ‫علم‬ ‫حقل‬ ‫في‬‫يفا‬‫ر‬‫تع‬ ‫التطرف‬ ‫يف‬‫ر‬‫تع‬ ‫إلى‬‫ب‬ ‫حظي‬‫اسع‬‫و‬ ‫قبول‬‫و‬ ،‫هو‬‫يف‬‫ر‬‫تع‬"‫ليبست‬
‫آب‬‫ر‬‫و‬"‫الذي‬‫أورده‬‫ماكدونالد‬ ‫كيفن‬‫وهو‬ ،"‫محاربة‬‫التعددية‬"‫و‬ "‫المعارضة‬‫و‬ ‫االختالف‬ ‫قمع‬"‫و‬ "‫األفكار‬ ‫تبادل‬ ‫أمام‬ ‫الباب‬ ‫سد‬"
"‫و‬‫كل‬ ‫مع‬ ‫للتعامل‬ ‫الميل‬‫عي‬‫شر‬ ‫غير‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫متناقض‬"،‫و‬‫لعل‬‫ين‬‫ز‬ ‫حكم‬ ‫وقت‬ ‫سائدا‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫ينطبق‬ ‫قد‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫تونس‬ ‫في‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫العابدين‬."‫اإلجتماعي‬ ‫للتنظيف‬ ‫أداة‬ ‫عب‬‫الر‬ ‫"إن‬ ‫شعار‬ ‫يحمل‬ ‫كان‬ ‫الذي‬ ‫لينين‬ ‫قبله‬ ‫ومن‬‫فوجود‬
‫يف‬‫ر‬‫تع‬‫للتطرف‬‫التطرف‬ ‫بة‬‫ر‬‫لمحا‬ ‫امية‬‫ر‬‫ال‬ ‫الجهود‬ ‫لتوجيه‬ ‫كفيل‬ ‫هو‬‫"اإلعالن‬ ‫مع‬ ‫ينسجم‬ ‫وبما‬ ‫يات‬‫ر‬‫الح‬ ‫من‬ ‫إطار‬ ‫ضمن‬
‫التبادل‬‫و‬ ‫للتعارف‬ ‫مصدر‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫المختلفة‬ ‫المعتقدات‬ ‫أتباع‬‫و‬ ‫الشعوب‬ ‫بين‬ ‫اإلختالف‬ ‫إلى‬ ‫ينظر‬ ‫الذي‬ "‫الثقافي‬ ‫ع‬‫للتنو‬ ‫العالمي‬
‫و‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫بهدف‬ ‫ين‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫تجارب‬ ‫على‬ ‫اإلطالع‬‫و‬ ‫ع‬‫التنو‬ ‫ام‬‫ر‬‫احت‬ ‫على‬ ‫التأكيد‬ ‫فإن‬ ‫وعليه‬ ،‫اإلبداع‬‫و‬ ‫التجديد‬‫و‬‫الحرب‬ ‫سائل‬
‫أيضا‬ ‫المقالة‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫القصد‬ ‫وهو‬ ‫لإلنسانية‬ ‫خدمة‬ ّ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫التطرف‬ ‫على‬.
‫التطرف‬ ‫أشكال‬
‫جاء‬‫اإلسالم‬‫باعتباره‬‫عالمية‬ ‫رسالة‬‫المخلوقات‬ ‫وسائر‬ ‫البشرية‬ ‫النفس‬ ‫تحترم‬‫لي‬‫نهى‬‫كلها‬ ‫األمور‬ ‫في‬ ‫والمغاالة‬ ‫التطرف‬ ‫عن‬،
‫الدين‬ ‫أمور‬ ‫في‬ ‫حتى‬ِّ‫د‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُّ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫غ‬‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬‫ب‬َ‫ق‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ك‬َ‫ل‬‫ه‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ،ِ‫ِّين‬‫د‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َّ‫و‬ُ‫ل‬ُ‫غ‬‫ال‬ َ‫و‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬( :‫م‬َ‫ال‬َ‫س‬‫ال‬ ِ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫قال‬ ‫إذ‬، ِ‫ين‬‫و‬ ‫بل‬‫دعا‬‫اإلسالم‬
‫كلها‬ ‫األمور‬ ‫في‬ ‫العقل‬ ‫إعمال‬ ‫إلى‬،‫المسلمي‬ ‫تحية‬ ‫دراسة‬ ‫من‬ ‫بدءا‬ ،‫األديان‬ ‫شؤون‬ ‫في‬ ‫الموضوعي‬ ‫الباحث‬ ‫يدركه‬ ‫ما‬ ‫وهذا‬‫ن‬
‫با‬ ‫ومرورا‬ ‫عليكم‬ ‫(السالم‬‫ا‬ ‫على‬ ‫لتركيز‬‫الجوامع‬ ‫وتعظيم‬ ‫الحوار‬ ‫إلى‬ ‫لدعوة‬‫(المشترك‬‫لقوله‬:‫تعالى‬}‫الكتاب‬ ‫أهل‬ ‫يا‬ ‫قل‬
‫وبينكم‬ ‫بيننا‬ ‫سواء‬ ‫كلمة‬ ‫إلى‬ ‫تعالوا‬{،‫إقرار‬ ‫إلى‬ ‫وصوال‬‫و‬ ‫الفروق‬ ‫احترام‬‫المعتقد‬ ‫حرية‬‫ل‬:‫تعالى‬ ‫قوله‬}‫الدين‬ ‫في‬ ‫إكراه‬ ‫ال‬{،
‫حتى‬‫غاب‬ ‫زمن‬ ‫في‬‫ت‬‫الدولية‬ ‫والمواثيق‬ ‫المعاهدات‬ ‫فيه‬‫ل‬ ‫الناظمة‬‫المسلحة‬ ‫لنزاعات‬‫كان‬‫الجيش‬ ‫يوصي‬ ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫المصطفى‬
" :‫بقوله‬...‫تهدموا‬ ‫وال‬ ،‫شجرا‬ ‫تقطعوا‬ ‫وال‬ ،‫نخال‬ ‫تقربوا‬ ‫وال‬ ،‫بصومعة‬ ‫منعزال‬ ‫وال‬ ‫فانيا‬ ‫كبيرا‬ ‫وال‬ ‫امرأة‬ ‫وال‬ ‫وليدا‬ ‫تقتلوا‬ ‫ال‬
‫بناء‬"ُ‫د‬‫بع‬ ‫من‬ ‫سار‬ ‫إثره‬ ‫وعلى‬ ،‫في‬ ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬‫إقرار‬‫المقدس‬ ‫بيت‬ ‫فتح‬ ‫عند‬ ‫العمرية‬ ‫العهدة‬،‫من‬ ‫النهج‬ ‫هذا‬ ‫أصبح‬ ‫حتى‬
‫اإلسالم‬ ‫في‬ ‫الراسخة‬ ‫الحرب‬ ‫أخالقيات‬ ‫أهم‬.

3. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫رغم‬‫السوية‬ ‫لألخالق‬ ‫التطرف‬ ‫منافاة‬‫ل‬ ‫ومخالفته‬‫السماوية‬ ‫لشرائع‬،‫نجده‬ ‫أننا‬ ‫إال‬‫حاضرا‬( ‫الخوارج‬ ‫بين‬ ‫سواء‬Outlaws of
Islam‫شتى‬ ‫من‬ ‫المتطرفين‬ ‫أو‬‫و‬ ‫المعمورة‬ ‫أقطار‬‫مختلفة‬ ‫بأشكال‬:‫أهمها‬
‫المعرفي‬ ‫التطرف‬:‫يرتبط‬‫المعرفي‬ ‫التطرف‬‫يعتبر‬ ‫لفكرته‬ ‫فالمتطرف‬ ،‫بالفكرة‬‫فكرته‬،‫المطلقة‬ ‫الثوابت‬ ‫من‬‫م‬‫لغي‬‫ا‬‫بذلك‬
‫والتفكر‬ ‫التدبر‬ ‫في‬ ‫عقله‬ ‫وظيفة‬‫وكذلك‬‫رأي‬‫ال‬‫مخالف‬‫له‬.
‫الوجداني‬ ‫التطرف‬‫ي‬ :‫رتبط‬‫التطرف‬ ‫هذا‬‫ب‬‫طاغ‬ ‫شعور‬‫يجعل‬ ‫أمر‬ ‫نحو‬‫صاحبه‬‫اتجاه‬ ‫في‬ ‫مندفعا‬‫تبصر‬ ‫دون‬،‫مدمرا‬
‫بذلك‬‫غيره‬ ‫أو‬ ‫نفسه‬‫بعد‬‫شحن‬‫ه‬‫ل‬‫وجدانية‬ ‫بشحنات‬ ‫مجتمعه‬‫سلبية‬.
‫السلوكي‬ ‫التطرف‬:‫تخرج‬ ‫سلوكيات‬ ‫في‬ ‫المغاالة‬ ‫هو‬‫عن‬‫حدود‬‫ال‬‫مقبول‬،‫بحيث‬‫تصبح‬‫السلوكيات‬ ‫تلك‬‫هدف‬‫ا‬‫حد‬ ‫في‬
‫ذاته‬‫ا‬‫يتم‬‫تكرارها‬‫و‬‫م‬‫حاول‬‫التقي‬ ‫على‬ ‫اآلخرين‬ ‫إرغام‬ ‫ة‬‫به‬ ‫د‬‫ا‬‫قسر‬‫ا‬‫بالعدوان‬ ‫ولو‬.
‫التطرف‬ ‫دوافع‬
‫قد‬‫دوافع‬ ‫عدد‬ ‫التطرف‬ ‫وراء‬ ‫يقف‬‫يلي‬ ‫ما‬ ‫وتشمل‬ ،‫الباحثون‬ ‫عليها‬ ‫يجمع‬ ‫يكاد‬ ‫وأسباب‬:
‫نفسية‬ ‫اضطرابات‬:‫تحتها‬ ‫يندرج‬‫االض‬‫العصابي‬ ‫طراب‬‫دائرة‬ ‫من‬ ‫للخروج‬ ‫وسيلة‬ ‫التطرف‬ ‫فيكون‬ ‫واالكتئاب‬ ‫كالقلق‬
‫ليتحول‬ ‫الخارج‬ ‫إلى‬ ‫الفرد‬ ‫نفس‬ ‫داخل‬ ‫من‬ ‫الصراع‬ ‫بنقل‬ ‫القلق‬‫والمجتمع‬ ‫النفس‬ ‫بين‬ ‫الصراع‬،‫أقل‬ ‫الصراع‬ ‫فيصبح‬
‫ومنها‬ ،‫للمتطرف‬ ‫إيالما‬‫الذي‬ "‫"بارانوي‬ ‫اضطراب‬ ‫أيضا‬‫الجدير‬ ‫وحده‬ ‫أنه‬ ‫يرى‬ ‫ومتسلطا‬ ‫متعاليا‬ ‫صاحبه‬ ‫يكون‬
‫الناس‬ ‫توجيه‬ ‫بمسؤولية‬‫المنتظر‬ ‫المهدي‬ ‫أو‬ ‫المسيح‬ ‫نفسه‬ ‫فينصب‬‫و‬‫هناك‬‫الذهاني‬ ‫اإلضطراب‬‫ك‬‫حال‬‫المصابين‬
‫أو‬ ‫الشخصية‬ ‫بانفصام‬.‫الهوس‬
‫دوافع‬‫بيولوجية/تربوية‬:‫تلخيصها‬ ‫يمكن‬‫ب‬‫طفولته‬ ‫سنين‬ ‫في‬ ‫سليمة‬ ‫رعاية‬ ‫من‬ ‫الفرد‬ ‫حرمان‬‫عنها‬ ‫ينجم‬‫في‬ ‫اضطراب‬
‫األبناء‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬‫المحيط‬ ‫والمجتمع‬‫السلطة‬ ‫أصحاب‬ ‫وبين‬ ‫بينه‬ ‫العالقة‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بما‬ ،‫به‬.
‫دوافع‬‫اجتماعي‬‫ة‬‫اقتصادي‬‫ة‬‫تشمل‬ :‫مثل‬ ‫قضايا‬‫وما‬ ‫والفساد‬ ‫والبطالة‬ ‫الفقر‬:‫مثل‬ ،‫اجتماعية‬ ‫مشاكل‬ ‫من‬ ‫عنها‬ ‫ينجم‬
‫و‬ ‫د‬ّ‫والتشر‬ ‫التسول‬‫األسري‬ ‫التفكك‬.
‫سياسية‬ ‫دوافع‬:‫ف‬‫عند‬ ‫خصومه‬ ‫لتخويف‬ ‫السياسي‬ ‫النظام‬ ‫بيد‬ ‫أداة‬ ‫التطرف‬ ‫يكون‬‫تضارب‬‫ال‬‫مصالح‬‫عملية‬ ‫في‬ ‫كما‬ ،
Murambatsvina‫له‬ ‫ا‬‫و‬‫يصوت‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫ضد‬ )‫موجابي‬ ‫(روبرت‬ ‫يمبابوي‬‫ز‬ ‫ئيس‬‫ر‬ ‫شنها‬ ‫التي‬ "‫ة‬‫ر‬‫القذا‬ ‫الة‬‫ز‬‫"إ‬ ‫أو‬‫في‬
‫انتخابات‬2005‫من‬ ‫أكثر‬ ‫ح‬‫نزو‬ ‫إلى‬ ‫أدى‬ ‫مما‬700‫ي‬‫ار‬‫ر‬‫ه‬ ‫سكان‬ ‫من‬ ‫اطن‬‫و‬‫م‬ ‫ألف‬.‫ايو‬‫و‬‫ال‬‫و‬‫وب‬
‫اإلثني‬ ‫الدافع‬‫والعنصري‬:‫الدافع‬ ‫هذا‬ ‫يبرز‬‫اعتبار‬ ‫حال‬ ‫في‬‫فئة‬ ‫تنصيب‬‫نفسها‬ ‫معينة‬ ‫إثنية‬َ‫ة‬‫صاحب‬‫والسيادة‬ ‫القيادة‬‫على‬
‫غيرها‬‫المختلفة‬ ‫اإلثنيات‬ ‫أبناء‬ ‫بين‬ ‫اإلصطدام‬ ‫إلى‬ ‫يقود‬ ‫مما‬.
‫الدافع‬‫العقدي‬‫القويم‬ ‫غير‬:‫إن‬‫ال‬ ‫تربية‬‫اآلخر‬ ‫ضد‬ ‫تحريضية‬ ‫عقيدة‬ ‫وفق‬ ‫نشئ‬،‫الروافض‬ ‫عقيدة‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬
‫والخوارج‬،.‫الجوار‬ ‫وحسن‬ ‫المشترك‬ ‫والعيش‬ ‫السلمي‬ ‫التعايش‬ ‫أسس‬ ‫كل‬ ‫نسف‬ ‫على‬ ‫يعمل‬

4. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫القيمي‬ ‫الدافع‬:‫إن‬‫بين‬ ‫الهوة‬‫الممارسات‬‫السائدة‬‫والربا‬ ‫والسفور‬ ‫للمنصب‬ ‫واستغالل‬ ‫وظلم‬ ‫رشوة‬ ‫من‬‫جهة‬ ‫من‬ ‫والخمر‬
‫و‬‫القيم‬‫األصيلة‬‫المسجد‬ ‫أو‬ ‫المدرسة‬ ‫إليها‬ ‫تدعو‬ ‫التي‬‫قد‬‫يبعث‬‫ب‬‫رسالة‬‫ل‬ ‫تدعو‬‫ل‬‫بم‬ ‫تشكيك‬‫صداقية‬‫يعيشه‬ ‫الذي‬ ‫الواقع‬
‫الفرد‬،‫الصراع‬ ‫ويتفاقم‬‫من‬ ‫فئات‬ ‫وجود‬ ‫مع‬‫ال‬‫مجافين‬‫و‬‫فئات‬‫أخرى‬‫المغالين‬ ‫من‬.
‫الخاصة‬ ‫األجندات‬ ‫من‬ ‫خليط‬:‫القهر‬ ‫حاالت‬ ‫مستغلة‬ ‫األخرى‬ ‫الدوافع‬ ‫من‬ ‫ّا‬‫ي‬‫أ‬ ‫تستغل‬ ‫قد‬ ‫الفاعلة‬ ‫الجهات‬ ‫مصالح‬ ‫إن‬
‫والفقر‬‫المجتم‬ ‫فئات‬ ‫من‬ ‫فئة‬ ‫على‬ ‫الواقعة‬ ‫والظلم‬‫أجنداتها‬ ‫وفق‬ ‫لها‬ ‫مصالح‬ ‫لتحقيق‬ ‫ع‬‫وجود‬ ،‫هذا‬ ‫على‬ ‫األمثلة‬ ‫وأبرز‬ ،
‫الديموقراطية‬ ‫الكونجو‬ ‫جمهورية‬ ‫استقرار‬ ‫عدم‬ ‫حالة‬ ‫استمرار‬ ‫وراء‬ ‫تقف‬ ‫التي‬ ‫األجندات‬‫لوممبا‬ ‫باتريس‬ ‫اغتيال‬ ‫منذ‬
.‫الحاضر‬ ‫زمننا‬ ‫ولغاية‬
‫ذروة‬‫التطرف‬
‫يبلغ‬‫المتطرف‬ ‫الفكر‬‫ذروة‬‫إلى‬ ‫فكرة‬ ‫من‬ ‫يتحول‬ ‫عندما‬ ‫خطورته‬‫على‬ ‫واعتداء‬ ‫سلوك‬‫أو‬ ‫الممتلكات‬‫الحريات‬ ‫أو‬ ‫األرواح‬
‫تصل‬ ‫قد‬ ‫بأدوات‬‫إل‬ّ‫د‬‫ح‬ ‫ى‬‫مسلحة‬ ‫تنظيمات‬ ‫تشكيل‬‫للفكرة‬ ‫مؤيدة‬‫اآلخرين‬ ‫ضد‬ ‫القهر‬ ‫تمارس‬،‫فيتحول‬‫من‬ ‫عندئذ‬‫مجرد‬‫تطرف‬
‫فكرة‬‫إلى‬‫إرهابي‬ ‫تطرف‬‫/إرهاب‬‫و‬ ،‫الحوثي‬ ‫وجماعة‬ ،‫داعش‬ ‫مثل‬ ‫تنظيمات‬ ‫مع‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫(كما‬‫أبو‬ ‫ولواء‬ ،‫بدر‬ ‫فيلق‬ ‫مليشيات‬
‫العبا‬ ‫الفضل‬‫س‬،‫و‬‫بذلك‬‫يكون‬‫التطرف‬‫اإلرهاب‬‫ي‬‫السلوكي‬‫هو‬"‫انعكاس‬‫واالعتقاد‬ ‫والقناعات‬ ‫الفكر‬ ‫في‬ ‫سابق‬ ‫لتطرف‬"،
‫متعددة‬ ‫عنيفة‬ ‫بأساليب‬ ‫فيظهر‬‫كاإل‬‫الرهائن‬ ‫واحتجاز‬ ‫ختطاف‬‫و‬‫السياسي‬ ‫االغتيال‬‫و‬‫الطائفي‬ ‫العنف‬‫والتفجيرات‬.‫و‬‫حسب‬
‫ة‬ّ‫م‬‫منظ‬ ‫تقرير‬‫األمن‬‫اون‬ّ‫ع‬‫والت‬‫في‬‫لعام‬ ‫أوروبا‬2014‫هناك‬ ‫يوجد‬‫ظروف‬‫هيكلية‬‫مهيأة‬‫ليمسي‬ ‫المتطرف‬ ‫بالفكر‬ ‫تدفع‬‫ف‬ّ‫تطر‬‫ا‬
ّ‫ي‬‫إرهاب‬‫ا‬‫و‬‫في‬ ‫جاء‬ ‫كما‬‫مارك‬ ‫نموذج‬‫ساغمان‬‫التالي‬:
‫وفقا‬‫لنموذج‬‫ساغمان‬‫فإن‬‫الخطر‬‫المحتمل‬‫ف‬ّ‫للتطر‬ّ‫ي‬‫اإلرهاب‬‫كلما‬ ‫يزداد‬‫تفاعلت‬‫الظروف‬‫تفاعال‬ ‫والمعرفية‬ ‫السيكولوجية‬
‫ُترك‬‫ي‬ ‫اجتماعيا‬‫أمامه‬‫مفتوحا‬ ‫الباب‬‫ل‬‫المغذية‬ ‫والخطابات‬ ‫ألفكار‬،‫الفكر‬ ‫لنفس‬‫أن‬ ‫ورغم‬‫ظاهرة‬ ‫(اإلرهابي‬ ‫التطرف‬ ‫ظاهرة‬
‫وجه‬ ‫على‬ َ‫اإلنسان‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫أن‬ ‫منذ‬ ‫للبشرية‬ ‫مالزمة‬‫ب‬ ‫يزخر‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫فإن‬ ،‫األرض‬‫ف‬ّ‫ن‬‫تص‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬‫على‬‫أنها‬
‫فة‬ّ‫متطر‬‫ك‬‫النازية‬‫و‬‫الفاشي‬‫ة‬‫و‬‫الصليبية‬ ‫الحمالت‬‫و‬‫حمالت‬‫التكفير‬‫التفتيش‬ ‫ومحاكم‬‫العالم‬ ‫حول‬ ‫المتطرفة‬ ‫والتنظيمات‬.
‫ما‬ ‫إذا‬‫تصفحنا‬‫نجد‬ ‫التاريخ‬ ‫كتاب‬‫فيه‬‫مثال‬‫بـ‬ ‫معنونة‬ ‫صفحة‬‫محاكم‬‫التفتيش‬(Inquisition‫والتي‬ّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ت‬‫من‬‫أسوأ‬‫المؤسسات‬
‫سمعة‬،‫البشرية‬ ‫تاريخ‬ ‫في‬‫فكرتها‬ ‫انطلقت‬‫األولى‬‫و‬ ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫القرن‬ ‫في‬‫في‬ ‫نشطت‬‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫القرنين‬
‫عوامل‬‫نفسية‬
‫ة‬ّ‫ي‬‫ومعرف‬،‫مثل‬
‫ال‬‫شعور‬‫ال‬ّ‫ي‬‫سلب‬
‫باإلبعاد‬
‫التع‬‫ألفكا‬ ‫رض‬‫ر‬
‫ت‬ ‫وخطابات‬‫برر‬
‫العنيف‬ ‫التطرف‬
‫واإلرهاب‬
ّ‫ي‬‫اجتماع‬ ‫تفاعل‬
‫وعالقات‬
‫شخصية‬‫متطرف‬‫ة‬
‫وراديكالية‬

5. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫عشر‬ ‫والسادس‬‫مهمتها‬،‫ومعاقبتهم‬ ‫الكنيسة‬ ‫مخالفي‬ ‫اكتشاف‬‫و‬‫ظهرت‬‫في‬‫أسبانيا‬‫متسلطة‬ ‫كسلطة‬‫ضد‬‫المسلمين‬
‫و‬‫اليهود‬،‫خدمت‬ُ‫ت‬‫واس‬‫في‬‫فرنسا‬‫ل‬َ‫ب‬ِ‫ق‬ ‫من‬‫لوبيل‬ ‫فيليب‬ ‫الملك‬‫سياسية‬ ‫كأداة‬‫ضد‬‫من‬ ‫خصومه‬‫الهيكل‬ ‫فرسان‬.‫األمثلة‬ ‫ومن‬
‫اإلرهابي‬ ‫التطرف‬ ‫على‬ ‫المعاصرة‬‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫آالف‬ ‫العشر‬ ‫قرابة‬ ‫أكثر‬ ‫ضحيتها‬ ‫راح‬ ‫التي‬ ‫البوسنه‬ ‫في‬ ‫سربرنيتسا‬ ‫مذبحة‬
.‫الثقافية‬ ‫األعيان‬ ‫وتدمير‬ ‫البوشنياق‬
‫الظروف‬ ‫حلقات‬ ‫فيه‬ ‫تكتمل‬ ‫التي‬ ‫الصارخة‬ ‫األمثلة‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫على‬ ‫إليه‬ ‫الكثيرون‬ ‫ينظر‬ ،‫إسرائيل‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫أما‬‫المهيأة‬‫ف‬ّ‫للتطر‬
‫الكراهية‬ ‫على‬ ‫بالتحريض‬ ‫تطرفها‬ ‫تغذية‬ ‫يتم‬ ،‫هناك‬ ‫متطرفة‬ ‫منظمات‬ ‫وجود‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬ ‫ذلك‬ ،‫ساغمان‬ ‫إليها‬ ‫أشار‬ ‫التي‬
‫اإلس‬ ‫واألدبيات‬ ‫التدريس‬ ‫مناهج‬ ‫عبر‬ ‫والعدوان‬‫المثمرة‬ ‫األشجار‬ ‫تقطيع‬ ‫صور‬ ‫في‬ ‫وينعكس‬ ‫اجتماعيا‬ ‫ذلك‬ ‫ليتفاعل‬ ‫رائيلية‬
‫و‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫للمزارعين‬ ‫التابع‬ ‫الزيتون‬ ‫وخاصة‬‫رقم‬ ‫المتحدة‬ ‫األمم‬ ‫تقرير‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫السلوكي‬ ‫للتطرف‬ ‫متعددة‬ ‫أمثلة‬ ‫عبر‬
(A/HRC/28/78:‫لتشمل‬‫ومسيح‬ ‫مسلمين‬ ‫من‬ ‫الفلسطينيين‬ ‫للعرب‬ ‫والتقتيل‬ ‫التهجير‬ ‫"حمالت‬‫المساجد‬ ‫وحرق‬ ،‫يين‬
"‫القوة‬ ‫استخدام‬ ‫في‬ ‫واإلفراط‬ ،‫عقابي‬ ‫كإجراء‬ ‫المنازل‬ ‫وهدم‬ ،‫األطفال‬ ‫واحتجاز‬ ‫وتوقيف‬ ،‫قسريا‬ ‫البدو‬ ‫وترحيل‬ ،‫والكنائس‬،
‫للقضية‬ ‫عادل‬ ‫حل‬ ‫"إيجاد‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫الدولية‬ ‫المحافل‬ ‫في‬ ‫يؤكد‬ ‫المعظم‬ ‫الحسين‬ ‫بن‬ ‫الثاني‬ ‫عبدهللا‬ ‫الملك‬ ‫جاللة‬ ‫أن‬ ‫نرى‬ ‫وعليه‬
‫مد‬ ‫يشكل‬ ‫الفلسطينية‬‫مواجهته‬ ‫ستكون‬ ‫الذي‬ ‫التطرف‬ ‫حدة‬ ‫من‬ ‫سيزيد‬ ‫حل‬ ‫دون‬ ‫بقاءها‬ ‫وأن‬ ،‫المنطقة‬ ‫قضايا‬ ‫جميع‬ ‫لحل‬ ‫خال‬
"‫أصعب‬.
‫أن‬ ‫كما‬ّ‫يغص‬ ‫التاريخ‬‫باألمثلة‬‫تعدد‬ ‫على‬‫ا‬‫ل‬‫دوافع‬‫ال‬‫طائفية‬‫و‬‫ال‬‫و‬ ‫عنصرية‬‫ال‬‫وا‬ ‫سياسية‬‫معا‬ ‫آن‬ ‫في‬ ‫إلقتصادية‬‫وب‬‫ما‬‫عنه‬ ‫ينتج‬‫هدم‬
‫المدنيين‬ ‫بيوت‬،‫اآلمنين‬ ‫وترويع‬،‫والثقافية‬ ‫التاريخية‬ ‫األعيان‬ ‫وتخريب‬،‫وإبادة‬‫دوليا‬ ‫محرمة‬ ‫بأسلحة‬ ‫ولو‬ ‫الماليين‬‫أو‬
‫في‬ ‫كما‬ ‫اإلنساني‬ ‫الدولي‬ ‫والقانون‬ ‫المسلحة‬ ‫النزاعات‬ ‫قانون‬ ‫تخالف‬ ‫ممارسات‬‫تنظيمات‬ ‫ممارسات‬‫أنظمة‬ ‫أو‬‫متطرفة‬‫ضد‬
‫واألنبار‬ ‫الدين‬ ‫صالح‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫العرب‬‫و‬ ،‫العراق‬ ‫في‬‫في‬ ‫الكلور‬ ‫وغاز‬ ‫المتفجرة‬ ‫البراميل‬ ‫استخدام‬‫الشرقية‬ ‫والغوطة‬ ‫حلب‬
‫قبلها‬ ‫ومن‬ ،‫سوريا‬ ‫في‬ ‫وإدلب‬( ‫الروهينجا‬ ‫مسلمي‬ ‫اضطهاد‬Persecution of Rohingya،‫بورما/ميانمار‬ ‫في‬
‫في‬ ‫المتطرفة‬ ‫والممارسات‬‫ومالي‬ ‫رواندا‬‫الوسطى‬ ‫وأفريقيا‬.
‫و‬ ‫التطرف‬ ‫مخاطر‬‫كيف‬‫ية‬‫تعامل‬‫العالم‬‫معها‬
‫على‬ ‫مخاطره‬ ‫للتطرف‬‫ال‬‫مستوى‬‫ل‬ ‫السياسي‬،‫لدول‬‫ي‬‫ذروته‬ ‫بلغ‬‫عندما‬‫ي‬‫البالد‬ ‫ألعداء‬ ‫المجال‬ ‫فتح‬‫ليبثوا‬‫أفكارهم‬‫ويتدخلوا‬‫في‬
‫للدولة‬ ‫الداخلية‬ ‫الشؤون‬‫و‬ ‫الوطنية‬ ‫الوحدة‬ ‫يهدد‬ ‫مما‬‫د‬ّ‫ق‬‫يع‬‫على‬ ‫أما‬ .‫الدولية‬ ‫العالقات‬‫المستوى‬‫التطرف‬ ‫ظهور‬ ‫فإن‬ ،‫اإلقتصادي‬
‫اإلرهابي‬‫وتتعطل‬ ‫للدولة‬ ‫التحتية‬ ‫بالبنية‬ ‫باإلضرار‬ ‫يؤدي‬‫بذلك‬‫األخرى‬ ‫الدول‬ ‫مع‬ ‫االقتصادية‬ ‫عالقاتها‬،‫هجرة‬ ‫إلى‬ ‫وتدفع‬
‫واإلقليمي‬ ‫المحلي‬ ‫اإلقتصاد‬ ‫في‬ ‫الثقة‬ ‫لغياب‬ ‫المال‬ ‫رأس‬‫أن‬ ‫كما‬ ،‫الدولة‬‫المتأثرة‬‫بأخطار‬‫يدفع‬ ‫التطرف‬‫ذلك‬ ‫ها‬‫إلى‬‫أنظمة‬ ‫إقامة‬
‫مسلحة‬ ‫قوات‬ ‫وبناء‬ ‫أمنية‬‫حديثة‬،‫عدة‬ ‫دول‬ ‫مع‬ ‫أمنية‬ ‫معاهدات‬ ‫وتوقيع‬‫خزينة‬ ‫ل‬ّ‫م‬‫ُح‬‫ي‬ ‫مما‬‫ا‬‫لدول‬‫سبيل‬ ‫في‬ ‫إضافية‬ ‫أعباء‬ ‫ة‬
‫الجماعات‬ ‫مالحقة‬‫المتطرفة‬.

6. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫على‬ ‫أما‬‫المستوى‬‫األفراد‬ ‫عند‬ ‫اإلطمئنان‬ ‫وعدم‬ ‫التوتر‬ ‫حالة‬ ‫فتسود‬ ‫اإلجتماعي‬،‫الكفاءات‬ ‫خاصة‬ ‫للهجرة‬ ‫بهم‬ ‫تدفع‬ ‫وقد‬
‫الوطنية‬‫على‬ ‫الدولة‬ ‫إقدام‬ ‫إلى‬ ‫الظروف‬ ‫تدفع‬ ‫وقد‬ ،.‫الفردية‬ ‫الحريات‬ ‫من‬ ‫تقيد‬ ‫قوانين‬ ‫سن‬‫فإن‬ ‫األيديولوجي‬ ‫المستوى‬ ‫وعلى‬
‫لنشر‬ ‫المتطرفة‬ ‫المنظمات‬ ‫سعي‬‫ي‬ ‫فكرها‬‫المجتمع‬ ‫أفراد‬ ‫لدى‬ ‫القناعات‬ ‫تشويه‬ ‫إلى‬ ‫دفع‬،‫وعقيدتهم‬ ‫بثقافتهم‬ ‫ثقتهم‬ ‫وزعزعة‬،
‫عند‬ ‫خاصة‬‫ما‬‫تتستر‬‫المنظمات‬ ‫تلك‬‫كالصفوية‬‫والعقيدة‬ ‫بالدين‬،‫جهالة‬ ‫بهم‬ ‫من‬ ‫وتستهدف‬‫بذلك‬ ‫فيرسمون‬‫صورة‬‫و‬ ‫زائفة‬‫قاتمة‬
‫العالم‬ ‫دول‬ ‫لدى‬ ‫اإلسالم‬ ‫عن‬‫مما‬ ،‫يبين‬‫للعالم‬‫ضرورة‬‫خيارات‬ ‫تبني‬‫تركز‬‫بالفكر‬ ‫الفكر‬ ‫مواجهة‬ ‫على‬‫الناس‬ ‫لتحصين‬‫من‬
‫الضاللي‬ ‫الفكر‬.
‫االرهاب‬ ‫واستخدام‬ ،‫الراشدة‬ ‫الحاكمية‬ ‫غياب‬ ‫هو‬ ‫وانتشاره‬ ‫التطرف‬ ‫يغذي‬ ‫مما‬‫أو‬ ‫الخصوم‬ ‫إلرغام‬ ‫الحكم‬ ‫أنظمة‬ ‫قبل‬ ‫من‬
‫اإلتصاالت‬ ‫وثورة‬ ،‫الجوار‬ ‫دول‬ ‫في‬ ‫األمور‬ ‫إليه‬ ‫آلت‬ ‫وما‬ ،‫االجتماعية‬ ‫الطبقات‬ ‫بين‬ ‫الفجوة‬ ‫وازدياد‬ ‫العولمة‬ ،‫عليهم‬ ‫القضاء‬
‫المن‬ ‫الدعم‬ ‫بسبب‬ ‫الفلسطينية‬ ‫القضية‬ ‫إليه‬ ‫آلت‬ ‫لما‬ ‫باإلحباط‬ ‫والعربية‬ ‫اإلسالمية‬ ‫خاصة‬ ‫الدول‬ ‫وشعور‬ ،‫للحدود‬ ‫العابرة‬‫قطع‬
.‫كثيرة‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫والشواهد‬ ،‫ليبيا‬ ‫في‬ ‫اإلستقطاب‬ ‫كحالة‬ ‫أخرى‬ ‫وقضايا‬ ،‫اسرائيل‬ ‫لصالح‬ ‫النظير‬
‫المخاطر‬ ‫تلك‬ ‫إلى‬ ‫نظرا‬‫للتطرف‬ ‫محاربتها‬ ‫في‬ ‫الدول‬ ‫تباينت‬‫والتطرف‬‫اإلرهابي‬‫الفاعلة‬ ‫األطراف‬ ‫أدركت‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫خاصة‬
‫العالم‬ ‫حول‬‫أن‬‫تكفي‬ ‫ال‬ ‫وحدها‬ ‫واألمنية‬ ‫العسكرية‬ ‫الخيارات‬‫ف‬ ‫خاصة‬ ،‫ودوافعه‬ ‫أشكاله‬ ‫تنوع‬ ‫ظل‬ ‫ي‬،‫ضرور‬ ‫ورغم‬‫ة‬‫تبني‬
‫الخيار‬‫األمني‬‫فإنه‬‫يرافق‬ ‫أن‬ ‫يجب‬‫ه‬‫أخرى‬ ‫إجراءات‬‫حيث‬‫يرى‬"‫فريدريك‬‫شاريلوا‬(Frederic Chariloin‫و‬‫فالفيي‬
‫بورات‬(Flavien Bourrat"1
‫أن‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫أنها‬‫تحقق‬‫ثالث‬‫أم‬‫و‬‫وه‬ ‫معا‬ ‫ر‬‫ي‬:
‫فض‬‫حالة‬ ‫وإنهاء‬ ‫اإلشتباك‬.‫المجتمعات‬ ‫في‬ ‫القائمة‬ ‫الصراعات‬
‫العنيفة‬ ‫وأساليبهم‬ ‫أفكارهم‬ ‫عن‬ ‫المتطرفين‬ ‫تخلي‬ ‫إلى‬ ‫تقود‬ ‫بأساليب‬ ‫التطرف‬ ‫استئصال‬.
‫التطرف‬ ‫آفة‬ ‫من‬ ‫المعتدلين‬ ‫حماية‬‫وأفراده‬ ‫المجتمع‬ ‫حاجات‬ ‫إلى‬ ‫بالنظر‬ ‫وذلك‬.
‫الشعوب‬ ‫من‬ ‫وفئات‬ ‫السلطة‬ ‫بين‬ ‫العميقة‬ ‫الصراعات‬ ‫معالجة‬ ‫في‬ ‫اإلخفاق‬ ‫إن‬‫يؤدي‬‫الغالب‬ ‫في‬‫إلى‬‫خلق‬‫فوضى‬ ‫حالة‬،‫ي‬‫قود‬
‫إ‬ ‫معها‬ ‫التعامل‬ ‫في‬ ‫الفشل‬‫متطرفة‬ ‫لعناصر‬ ‫خصبة‬ ‫أرض‬ ‫توفير‬ ‫لى‬،‫و‬‫يزداد‬‫ال‬‫منقسمة‬ ‫العسكرية‬ ‫المؤسسة‬ ‫كانت‬ ‫ما‬ ‫إذا‬ ‫خطر‬
‫مختلفة‬ ‫بوالءات‬ ‫وتدين‬ ‫نفسها‬ ‫على‬،‫ا‬ّ‫م‬‫م‬‫ي‬‫اإلشتباك‬ ‫فض‬ ‫مهمة‬ ‫عيق‬‫عليها‬ ‫اإلتفاق‬ ‫يتم‬ ‫آلية‬ ‫أي‬ ‫تطبيق‬ ‫وتعيق‬‫السالح‬ ‫لوضع‬
‫وحماية‬‫المدنيين‬،.‫الشيطان‬ ‫إال‬ ‫يملؤه‬ ‫ال‬ ‫فالفراغ‬‫و‬‫راح‬‫وبورات‬ ‫شاريلوا‬‫أنه‬ ‫إلى‬‫ن‬ ‫أن‬ ‫يمكن‬‫عزي‬‫قصور‬‫بعض‬‫الخيارات‬
‫المتبعة‬‫في‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫قبل‬ ‫من‬‫التطرف‬ ‫استئصال‬‫الخيارات‬ ‫طبيعة‬ ‫إلى‬‫األطراف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تطبيقها‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬ ‫يتم‬ ‫التي‬
‫الفاعلة‬‫الدول‬ ‫تلك‬ ‫في‬،‫هذا‬ ‫وفي‬‫السياق‬‫دول‬ ‫في‬ ‫ظهر‬‫عدة‬‫مختلفة‬ ‫لخيارات‬ ‫تبنيا‬،‫ا‬‫ل‬‫متكام‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫منها‬‫مع‬‫إجراءات‬
،‫أخرى‬‫يتم‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫ومنها‬‫عليه‬ ‫اإلجماع‬‫أو‬،‫الفاعلة‬ ‫األطراف‬ ‫قبل‬ ‫من‬ ‫تطبيقها‬ ‫على‬ ‫االتفاق‬‫عليها‬ ‫البناء‬ ‫يمكن‬ ‫ذلك‬ ‫ومع‬
‫كتجارب‬،‫نذكر‬‫هذه‬ ‫من‬‫الخيارات‬‫يلي‬ ‫ما‬:
(1)‫ا‬‫و‬‫يل‬‫ر‬‫شا‬ ‫يك‬‫ر‬‫يد‬‫ر‬‫ف‬‫اتيجي‬‫ر‬‫اإلست‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مركز‬ ‫مدير‬ ‫هو‬‫ة‬‫المسؤول‬ ‫هو‬ ‫ات‬‫ر‬‫بو‬ ‫وفالفيي‬ ،‫نسا‬‫ر‬‫ف‬ ‫في‬‫نسي‬‫ر‬‫الف‬ ‫اتيجي‬‫ر‬‫اإلست‬ ‫اسات‬‫ر‬‫الد‬ ‫مركز‬ ‫لدى‬ ‫يقيا‬‫ر‬‫أف‬ ‫وشمال‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫امج‬‫ر‬‫ب‬ ‫عن‬.

7. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫وطنية‬ ‫مبادرات‬ ‫إطلق‬:‫ي‬‫سمح‬‫الخيار‬ ‫هذا‬‫بإعادة‬‫و‬ ‫دمج‬‫وتثقيف‬ ‫تعليم‬‫الجماعات‬ ‫إلى‬ ‫انزلقت‬ ‫التي‬ ‫العناصر‬ ‫بعض‬
‫لتعود‬ ‫المتطرفة‬‫بذلك‬‫مجددا‬‫م‬ ‫لبرامج‬ ‫إخضاعهم‬ ‫بعد‬ ‫المعتدلة‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫حاضنتها‬ ‫إلى‬‫ت‬،‫الغاية‬ ‫لهذه‬ ‫خصصة‬‫ما‬ ‫وهذا‬
‫تطبيقه‬ ‫جرى‬‫في‬.‫والجزائر‬ ‫وتونس‬ ‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬
‫مجتمعية‬ ‫شراكات‬ ‫خلق‬‫إن‬ :‫الحدودية‬ ‫المناطق‬ ‫تقطن‬ ‫التي‬ ‫والقبائل‬ ‫العشائر‬ ‫وشيوخ‬ ‫المواطنين‬ ‫مع‬ ‫شراكة‬ ‫عالقة‬ ‫إيجاد‬
‫يساعد‬‫في‬ ‫وكما‬ ‫المتطرفة‬ ‫الجماعات‬ ‫أنشطة‬ ‫عن‬ ‫المعلومات‬ ‫تمرير‬ ‫في‬‫التجربة‬‫ال‬‫تونس‬‫ية‬.‫والسعودية‬
‫األمني‬ ‫والحل‬ ‫القوة‬ ‫استخدام‬:‫و‬ُ‫د‬َ‫م‬‫يع‬ ‫الذي‬ ‫اإلرهابي‬ ‫التطرف‬ ‫لمواجهة‬ ‫ضرورة‬ ‫هذا‬ ‫يعد‬‫إلى‬،‫عنيفة‬ ‫وسائل‬ ‫استخدام‬
‫بد‬ ‫ال‬ ‫الحل‬ ‫ذلك‬ ّ‫أن‬ ّ‫ال‬‫إ‬‫الفاعلة‬ ‫األطراف‬ ‫جميع‬ ‫تتفق‬ ‫أن‬‫استخدامه‬ ‫حدود‬ ‫على‬‫وهذا‬ ،‫اإلتفاق‬‫يرافقه‬ ‫أن‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫أيضا‬
‫المستهدفة‬ ‫للمناطق‬ ‫التنموية‬ ‫الحاجات‬ ‫إلى‬ ‫اإللتفات‬‫أعداء‬ ‫إلى‬ ‫سكانها‬ ‫يتحول‬ ‫ال‬ ‫حتى‬‫و‬ ،‫يبدو‬‫كان‬ ‫هذا‬ ‫أن‬‫غائبا‬‫عند‬
‫مع‬ ‫التعامل‬‫مجموعات‬‫في‬‫مناطق‬‫حدودية‬‫الدول‬ ‫لبعض‬،‫مصر‬ ‫سيناء‬ ‫في‬ ‫زويد‬ ‫والشيخ‬ ‫ورفح‬ ‫العريش‬ ‫في‬ ‫كما‬‫خاصة‬
‫ما‬‫رافق‬‫ذلك‬‫م‬‫ن‬‫ل‬ ‫وإزالة‬ ‫للبيوت‬ ‫هدم‬ ‫عمليات‬‫لقرى‬‫و‬ ‫جهة‬ ‫من‬ ‫الرسمية‬ ‫الجهات‬ ‫بين‬ ‫الثقة‬ ‫وغياب‬‫ورموز‬ ‫البدو‬
‫الحدودية‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫العشائر‬،‫أخرى‬ ‫جهة‬ ‫من‬‫وذ‬‫أيضا‬ ‫يظهر‬ ‫األمر‬ ‫ات‬‫األردن‬ ‫غور‬ ‫في‬‫ومما‬‫رسات‬‫السلطات‬
‫اإلسرائيلية‬‫هناك‬ ‫البدو‬ ‫ضد‬ ‫الموجهة‬.
‫وجود‬‫ملتقى‬‫/مظلة‬‫فكري‬‫ة‬‫متخصص‬‫ة‬‫و‬‫استشاري‬‫ة‬:ّ‫د‬‫ُع‬‫ي‬‫هذا‬‫خطوة‬‫طريق‬ ‫في‬‫لمقاومة‬ ‫الرامية‬ ‫الجهود‬ ‫تظافر‬ ‫تعزيز‬
‫التطرف‬‫في‬ ‫كما‬ ،‫اءة‬ّ‫ن‬‫ب‬ ‫مقترحات‬ ‫وتقديم‬‫"الش‬ ‫تأسيس‬"‫التطرف‬ ‫ضد‬ ‫األوروبية‬ ‫بكة‬‫عام‬ ‫في‬2011‫وثيقة‬ ‫قدمت‬ ‫والتي‬
‫اعتمد‬‫ها‬‫اإل‬‫األوروبي‬ ‫تحاد‬‫حدد‬‫ت‬‫األعضاء‬ ‫للدول‬‫الدول‬ ‫على‬ ‫يتعين‬ ‫مجاالت‬‫بها‬ ‫التفكير‬‫وهي‬ ،‫تشمل‬‫يلي‬ ‫ما‬:
‫التشدد‬ ‫لمكافحة‬ ‫شاملة‬ ‫وطنية‬ ‫إستراتيجيات‬ ‫وضع‬.
‫ومتابعة‬ ‫لدراسة‬ ‫مركز‬ ‫إنشاء‬.‫العنيف‬ ‫التطرف‬ ‫أشكال‬
‫تطوير‬‫تدريب‬‫مناسب‬‫ل‬‫في‬ ‫لعاملين‬‫مجال‬‫مكافحة‬.‫التطرف‬
‫ووسائل‬ ‫الحديثة‬ ‫االتصال‬ ‫وسائل‬ ‫تستخدم‬ ‫التي‬ ‫للمشاريع‬ ‫المالي‬ ‫الدعم‬‫اإلجتماعي‬ ‫التواصل‬‫مضادة‬ ‫دعايات‬ ‫لشن‬
‫ل‬‫دعاي‬‫ات‬‫التطرف‬‫اإلرهابي‬.
‫تش‬‫ناقد‬ ‫بشكل‬ ‫التفكير‬ ‫على‬ ‫الشباب‬ ‫جيع‬ّ‫ن‬‫وب‬.‫اء‬
‫التطرف‬ ‫اتجاهات‬ ‫حول‬ ‫والبحوث‬ ‫الدراسات‬ ‫تكثيف‬.
.‫األوروبية‬ ‫غير‬ ‫الدول‬ ‫مع‬ ‫وثيق‬ ‫بشكل‬ ‫التعاون‬
‫عن‬ ‫والتخلي‬ ‫العنف‬ ‫نبذ‬ ‫من‬ ‫المتطرفة‬ ‫الجماعات‬ ‫أعضاء‬ ‫لتمكين‬ ‫برامج‬ ‫وضع‬‫أيديولوجيات‬،‫هم‬‫مع‬‫العمل‬ ‫ضرورة‬
‫على‬‫معالجة‬‫الدوافع‬ّ‫االقتصادية‬ّ‫واالجتماعية‬ّ‫لبية‬ّ‫س‬‫ال‬،‫و‬‫مكافحة‬‫ب‬ّ‫ص‬‫التع‬‫والتمييز‬.
‫إيجاد‬‫اإل‬ ‫من‬ ‫إطار‬‫جرااات‬‫ال‬‫حكومية‬‫ال‬‫عامة‬‫و‬‫ال‬‫خاصة‬:‫إليه‬ ‫راحت‬ ‫ما‬ ‫هذا‬‫ة‬ّ‫م‬‫منظ‬‫األمن‬‫اون‬ّ‫ع‬‫والت‬‫في‬‫أوروبا‬
(OSCE‫ب‬‫أن‬‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫وجود‬‫وأخرى‬ ‫عامة‬ ‫إجراءات‬‫خاصة‬ّ‫ج‬‫مو‬‫هة‬‫يلي‬ ‫ما‬ ‫تشمل‬ ‫التطرف‬ ‫لمحاربة‬:

8. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫إجرااات‬‫ة‬ّ‫م‬‫عا‬‫إجرااات‬‫هة‬ّ‫ج‬‫مو‬
-‫معالجة‬‫الظروف‬‫المهيأة‬‫لإلرهاب‬
-‫مجابهة‬‫انتشار‬‫األفكار‬‫والخطابات‬‫عة‬ّ‫ر‬ُ‫ش‬‫الم‬
‫لإلرهاب‬
-‫مالحقة‬‫األشخاص‬‫قضائيا‬ ‫التطرف‬ ‫على‬ ‫المحرضين‬
-‫مساعدة‬‫األفراد‬‫المنحازين‬‫للتطرف‬‫و‬ ،‫التواصل‬‫مع‬
‫األشخاص‬‫ّدين‬‫د‬‫المه‬‫باالنزالق‬‫نحو‬‫ف‬ّ‫التطر‬
‫على‬ ‫اإلتفاق‬‫مرجعي‬ ‫تعريف‬‫للتطرف‬:‫يرى‬‫باحثون‬‫إيجاد‬ ‫ضرورة‬‫تعريف‬‫للتطرف‬‫صياغة‬ ‫بمقتضاه‬ ‫ليتم‬
‫الالزمة‬ ‫اإلستراتيجيات‬‫لمحاربته‬‫و‬ ،‫عليه‬‫فإ‬‫ن‬‫تعريف‬‫ال‬‫للتطرف‬ ‫البريطانية‬ ‫حكومة‬‫كان‬‫خطوة‬‫ضروري‬‫ة‬‫الستهداف‬
‫ال‬‫تطرف‬‫اإل‬‫رهاب‬‫ي‬‫الذي‬‫يستهدف‬‫البريطاني‬ ‫المجتمع‬،‫ذلك‬ ‫في‬ ‫بما‬‫ل‬ ‫اجراءات‬ ‫وضع‬‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫مراقبة‬‫و‬‫التواصل‬
‫اإلجتماعي‬.‫مستوى‬ ‫على‬ ‫للتطرف‬ ‫تعريف‬ ‫على‬ ‫اإلتفاق‬ ‫إن‬‫محاوالت‬ ‫بعض‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫دولي‬ ‫أو‬ ‫(إقليمي‬ ‫أوسع‬
‫األوروبي‬ ‫اإلتحاد‬‫أو‬‫على‬ ‫حتى‬‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫جامعة‬ ‫مستوى‬‫ي‬‫األحيان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫في‬ ‫عزز‬‫سعي‬‫عقد‬ ‫إلى‬ ‫الدول‬‫اتفاقيات‬
‫و‬ ‫ثنائية‬‫إقليمية‬‫إلى‬ ‫ترمي‬‫محاربة‬‫التطرف‬‫األ‬ ‫مستوى‬ ‫على‬‫ق‬‫ا‬‫ليم‬‫ويقدم‬ ،‫لها‬‫موحدة‬ ‫رؤية‬‫العدواني‬ ‫السلوك‬ ‫لتجريم‬،
‫و‬‫عملية‬ ‫أدوات‬ ‫تحديد‬،‫للتطبيق‬ ‫قابلة‬‫و‬‫االستخبارية‬ ‫المعلومات‬ ‫لجمع‬ ‫الالزم‬ ‫التفويض‬ ‫منح‬،‫و‬‫تحديد‬‫المتطرفين‬ ‫صفة‬
‫ومالحقتهم‬،‫و‬‫الموارد‬ ‫تخصيص‬،‫و‬‫االختصاص‬ ‫جهات‬ ‫تحديد‬،‫و‬‫األمر‬ ‫لزم‬ ‫(إذا‬ ‫العسكري‬ ‫للرد‬ ‫الالزم‬ ‫التفويض‬ ‫منح‬،
‫والتمهيد‬‫الوكاالت‬ ‫بين‬ ‫وتعاون‬ ‫دولي‬ ‫لتعاون‬.
‫الفكري‬ ‫األمن‬:‫ارتبط‬‫بالعقل‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬‫المنوط‬ ‫وهو‬ ،‫المتناقضات‬ ‫بين‬ ‫واإلختيار‬ ‫القرارات‬ ‫مطبخ‬ ‫باعتباره‬
‫ب‬‫والتمييز‬ ‫التحليل‬،‫لذا‬‫حماية‬ ‫ضرورة‬ ‫الجميع‬ ‫أدرك‬‫الوسطية‬ ‫عن‬ ‫والخروج‬ ‫االنحراف‬ ‫من‬ ‫وحمايته‬ ‫البشري‬ ‫العقل‬
‫اإلنسان‬ ‫تجر‬ ‫قد‬ ‫التي‬ ‫واالعتدال‬‫والتنظيمات‬‫العنف‬ ‫استخدام‬ ‫إلى‬‫اآل‬ ‫إخضاع‬ ‫أو‬ ‫إلقناع‬‫خر‬‫ين‬‫السعودية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫كما‬
‫والت‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫بموضوع‬ ‫عنى‬ُ‫ت‬ ‫إدارة‬ ‫إيجاد‬ ‫في‬ ‫المتمثلة‬‫ي‬‫والتعليم‬ ‫التربية‬ ‫لوزارة‬ ‫تتبع‬‫ال‬ ‫هذا‬ ‫وفي‬ ،‫صدد‬‫فإن‬‫تحقيق‬
‫الفكري‬ ‫األمن‬‫يشكل‬ ‫األردن‬ ‫مثل‬ ‫وإسالمية‬ ‫عربية‬ ‫دول‬ ‫في‬‫على‬ ‫استراتيجيات‬ ‫تبني‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تحقيقها‬ ‫يمكن‬ ‫أولوية‬
:‫رأسها‬
‫تأهيل‬‫و‬ ‫المعلمين‬‫ال‬‫وال‬ ‫واألئمة‬ ‫والخطباء‬ ‫علماء‬‫مؤسسات‬‫تأهيال‬ ‫العالقة‬ ‫ذات‬‫ل‬.‫بالفكر‬ ‫الفكر‬ ‫مواجهة‬
‫بالدين‬ ‫والتمسك‬ ‫االعتدال‬ ‫بين‬ ‫التفريق‬‫جهة‬ ‫من‬‫التطرف‬ ‫وبين‬ ،‫اإل‬ ‫إلى‬ ‫المؤدي‬ ‫الفكري‬ ‫واالنحراف‬.‫نقسام‬
‫ال‬ ‫معنى‬ ‫ترسيخ‬َ‫ط‬‫موا‬‫الصالحة‬ ‫نة‬‫وأن‬‫والدينية‬ ‫الوطنية‬ ‫الهوية‬‫لت‬ ‫يفترقان‬ ‫ال‬ ‫صنوان‬‫حص‬‫ي‬.‫المجتمع‬ ‫ن‬
‫معع‬ ‫التعامل‬‫تحعديات‬‫الشعباب‬‫ا‬‫إل‬‫ج‬‫تماعيعة‬‫وا‬‫إل‬‫قتصعادي‬‫ة‬‫لحمعايتهم‬‫معن‬‫األ‬‫فكعار‬‫الدخيلعة‬،‫خعالل‬ ‫معن‬‫فعرص‬ ‫تعوفير‬
‫والتعليم‬ ‫العمل‬،‫دخولهم‬ ‫وتحسين‬‫ا‬ّ‫م‬‫م‬‫فكريا‬ ‫احتوائهم‬ ‫يسهل‬.
‫تطوير‬‫محاربة‬ ‫يخدم‬ ‫بما‬ ‫المعلمين‬ ‫وتأهيل‬ ،‫مخرجاتها‬ ‫وتحسين‬ ‫التعليم‬ ‫أنظمة‬‫المتطرف‬ ‫الفكر‬.
‫تنمي‬‫ة‬‫األسرة‬‫و‬‫في‬ ‫دورها‬ ‫تفعيل‬‫تحصي‬‫ن‬.‫والتطرف‬ ‫االنحراف‬ ‫من‬ ‫النشء‬
‫نبذ‬ ‫إلى‬ ‫أنواعها‬ ‫بجميع‬ ‫اإلعالم‬ ‫وسائل‬ ‫توجيه‬‫التطرف‬‫الحقيقيعة‬ ‫بالصورة‬ ‫المواطن‬ ‫ووضع‬ ،‫الفكري‬ ‫واالنحراف‬
‫مكائد‬ ‫من‬ ‫حوله‬ ‫يدور‬ ‫لما‬‫و‬‫نتائجه‬‫على‬ ‫ا‬‫مجتمع‬‫ه‬.

9. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫الحدود‬ ‫بشأن‬ ‫والتنسيق‬ ‫التعاون‬‫وإمداد‬ ‫حركة‬ ‫تعيق‬ ‫المجاورة‬ ‫الدول‬ ‫مع‬ ‫الحدود‬ ‫على‬ ‫عازلة‬ ‫مناطق‬ َ‫خلق‬ ‫هذا‬ ‫يكفل‬ :
‫التونسية‬ ‫التجربة‬ ‫في‬ ‫الحال‬ ‫هو‬ ‫وكما‬ ،‫المتطرفة‬ ‫المجموعات‬-‫الجزائر‬.‫ية‬
‫عقد‬‫اإلقليمية‬ ‫التحالفات‬‫في‬ ‫واإلستقرار‬ ‫الشرعية‬ ‫لدعم‬ ‫السعودية‬ ‫العربية‬ ‫المملكة‬ ‫بقيادة‬ ‫العربي‬ ‫التحالف‬ ‫عليها‬ ‫ومثال‬ :
.‫التطرف‬ ‫لمواجهة‬ ‫الدولي‬ ‫األمن‬ ‫مجلس‬ ‫مع‬ ‫والتنسيق‬ ‫دولية‬ ‫شراكات‬ ‫بناء‬ ‫مع‬ ‫بالتوازي‬ ،‫اليمن‬
‫ال‬‫ــــــــ‬‫دروس‬
‫ظل‬ ‫في‬ ‫األكبر‬ ‫الدرس‬ ‫إن‬‫قصور‬‫من‬ ‫العديد‬‫ال‬ ‫في‬ ‫الدولية‬ ‫التجارب‬‫التطرف‬ ‫ضد‬ ‫حرب‬‫يتمثل‬‫لم‬ ‫األمني‬ ‫الحل‬ ‫أن‬ ‫في‬
،‫التطرف‬ ‫محاربة‬ ‫في‬ ‫حاسما‬ ‫يعد‬‫و‬‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬‫وجود‬‫كل‬ ‫تنفيذ‬ ‫يتم‬ ‫المعالم‬ ‫وواضحة‬ ‫األبعاد‬ ‫متعددة‬ ‫متكاملة‬ ‫إستراتيجية‬
‫آن‬ ‫في‬ ‫تفاصيلها‬‫معا‬‫تشمل‬ ‫بحيث‬‫العملياتية‬ ‫القدرات‬ ‫تعزيز‬‫النسيج‬ ‫نحو‬ ‫موجهة‬ ‫وإجراءات‬ ،‫اإلقليمي‬ ‫والتعاون‬ ،
‫اإلجتماعي‬‫المحلي‬‫المجتمع‬ ‫مكونات‬ ‫من‬ ‫أحدا‬ ‫قصي‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫جامعة‬ ‫رؤية‬ َ‫وفق‬ ،.
.‫الوطني‬ ‫الصف‬ ‫انقسام‬ ‫دون‬ ‫للحيلولة‬ ‫األهمية‬ ‫بالغ‬ ٌ‫أمر‬ ‫جامعة‬ ‫وطنية‬ ‫أمنية‬ ‫وأجهزة‬ ‫محترف‬ ‫جيش‬ َ‫د‬‫وجو‬ ‫إن‬
‫القضية‬ ‫مثل‬ ‫لقضايا‬ ‫عادلة‬ ‫حلول‬ ‫إيجاد‬ ‫عدم‬‫يغذي‬ ‫السوري‬ ‫النظام‬ ‫وطغيان‬ ‫العراق‬ ‫في‬ ‫السنة‬ ‫وقضية‬ ‫الفلسطينية‬
.‫والعدالة‬ ‫الحق‬ ‫إلحقاق‬ ‫السعي‬ ‫بحجة‬ ‫القوانين‬ ‫على‬ ‫للخروج‬ ‫ذريعة‬ ‫المارقة‬ ‫الجهات‬ ‫ويمنح‬ ‫التطرف‬
‫على‬ ‫للقضاء‬ ‫سابقا‬ ‫شرطا‬ ‫يعد‬ ‫الفكري‬ ‫التطرف‬ ‫معالجة‬ ‫وإن‬ ،‫بالفكر‬ ‫الرتباطها‬ ‫للحدود‬ ‫عابرة‬ ‫ظاهرة‬ ‫التطرف‬
‫السلوك‬ ‫التطرف‬‫ي‬.‫الجامعة‬ ‫وقيمه‬ ‫المجتمع‬ ‫هوية‬ ‫يصون‬ ‫للتطرف‬ ‫مرجعي‬ ‫تعريف‬ ‫على‬ ‫اإلجماع‬ ‫ويستوجب‬ ،
‫تعمل‬‫التحالفات‬‫البينية‬‫اإلقليمي‬ ‫والتعاون‬‫والدولي‬‫على‬‫ت‬‫عز‬‫ي‬،‫التطرف‬ ‫ضد‬ ‫حربها‬ ‫في‬ ‫الدول‬ ‫كفاءة‬ ‫ورفع‬ ‫القدرات‬ ‫ز‬
‫و‬‫ت‬.‫المتطرفين‬ ‫تنقل‬ ‫على‬ ‫الخناق‬ ‫لتضييق‬ ‫أداة‬ ‫شكل‬
‫إن‬‫أولو‬ ّ‫د‬‫ُع‬‫ي‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬ ‫تحقيق‬،‫والنفس‬ ‫االجتماع‬ ‫وعلماء‬ ‫الدين‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫والقدوات‬ ‫الكفاءات‬ ‫تعيين‬ ‫تتطلب‬ ‫ية‬
‫و‬‫نشاط‬ ‫توجيه‬‫الدراسات‬ ‫مراكز‬‫يخدم‬ ‫بشكل‬‫إستراتيجية‬"‫األفكار/األيديولوجيات‬ ‫"حرب‬‫وطنية‬ ‫مؤسسة‬ ‫ووجود‬ ،
.‫المتطرفين‬ ‫مع‬ ‫لتتعامل‬ ‫المتخصصة‬ ‫البشرية‬ ‫الموارد‬ ‫تأهيل‬ ‫على‬ ‫تعمل‬
‫و‬ ‫يعد‬‫و‬ ‫للرصد‬ ‫مهنية‬ ‫جهة‬ ‫جود‬‫و‬ ‫البحث‬‫قبل‬ ‫والمعرفي‬ ‫والوجداني‬ ‫الفكري‬ ‫التطرف‬ ‫لحاالت‬ ‫المبكر‬ ‫والعالج‬ ‫الكشف‬
‫سلوكي‬ ‫تطرف‬ ‫إلى‬ ‫يتحول‬ ‫أن‬‫ضرورة‬‫تستلزم‬‫وأخصائيين‬ ‫خبراء‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬‫و‬‫إيجاد‬‫شراك‬‫ات‬‫مؤسسات‬ ‫مع‬‫مثل‬
"‫التطرف‬ ‫ضد‬ ‫األوروبية‬ ‫الشبكة‬""‫اإلسالمي‬ ‫المؤتمر‬ ‫و"منظمة‬.
‫إن‬‫الصف‬ ‫وحدة‬‫حق‬ ‫واحترام‬‫المواطنة‬‫القائم‬‫اإلنسان‬ ‫وحقوق‬ ‫الحريات‬ ‫احترام‬ ‫على‬‫اإلنسانية‬ ‫الجوامع‬ ‫على‬ ‫والتركيز‬
ُ‫ل‬‫َك‬‫ش‬ُ‫ت‬‫أساس‬‫ل‬ ‫متينا‬ ‫ا‬.‫التطرف‬ ‫مواجهة‬
‫واإلعتدال‬ ‫الوسطية‬‫مصدر‬ ‫يشكل‬ ‫التنوع‬ ‫واحترام‬ ‫اآلخر‬ ‫وقبول‬ ،‫مجافاة‬ ‫وال‬ ‫غلو‬ ‫بال‬ ‫الحميدة‬ ‫اإليجابية‬ ‫القيم‬ ‫وتعزيز‬
‫وطني‬ ‫توجيه‬ ‫خطة‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫تعزيزه‬ ‫من‬ ‫بد‬ ‫ال‬ ‫لألمم‬ ‫قوة‬‫تتصدى‬‫ل‬‫خطط‬‫الفرق‬‫الضالة‬.
‫إن‬‫التنوع‬ ‫احترام‬ ‫باب‬ ‫من‬ ‫هو‬ ‫األخرى‬ ‫والشرائع‬ ‫لإلسالم‬ ‫المعادية‬ ‫التصريحات‬ ‫وقف‬‫األديان‬ ‫وحرية‬،ّ‫د‬َ‫ع‬ُ‫ي‬‫و‬‫استمرار‬
‫هذه‬‫التصريحات‬‫تغذية‬،‫للتطرف‬‫وإن‬‫ا‬‫ختلف‬‫ت‬‫األديان‬‫ل‬ ‫وحدة‬ ‫فثمة‬‫لتراب‬‫الوطني‬‫ال‬ ‫أو‬‫لغة‬‫أ‬‫و‬‫الثقافة‬‫أو‬‫وحدة‬‫األخوة‬

10. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
،‫اإلنسانية‬‫وهذ‬‫مع‬ ‫شراكات‬ ‫بناء‬ ‫ضرورة‬ ‫يستدعي‬ ‫ا‬‫على‬ ‫تقوم‬ ‫للتعاون‬ ‫مشتركة‬ ‫أرضية‬ ‫إليجاد‬ ‫فاعلة‬ ‫دولية‬ ‫منظمات‬
‫باآلخر‬ ‫التعريف‬.
‫كلما‬ ،‫الوطني‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ ‫س‬َ‫ُمار‬‫ي‬ ‫إعالم‬ ‫وثقافة‬ ‫عامة‬ ‫وبرامج‬ ‫إجراءات‬ ‫نتاج‬ ‫هو‬ ‫التربوي‬ ‫والنظام‬ ‫األسرة‬ ‫واقع‬ ‫إن‬
‫فيما‬ ‫خاصة‬ ،‫لألفراد‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫الحاضنة‬ ‫على‬ ‫إيجابية‬ ‫أكثر‬ ‫النتائج‬ ‫كانت‬ ‫العامة‬ ‫(اإلجراءات‬ ‫المدخالت‬ ‫انتقاء‬ ‫ن‬ُ‫س‬‫ح‬
‫متسامح‬ ‫جيل‬ ‫وبناء‬ ‫اتجاهاتهم‬ ‫بتحديد‬ ‫يتعلق‬.
‫إن‬‫تنموية‬ ‫ومشاريع‬ ‫اقتصادية‬ ‫حلول‬ ‫تقديم‬‫والخصخصة‬ ‫العولمة‬ ‫زمن‬ ‫في‬ ‫إبداعية‬،‫النائية‬ ‫المناطق‬ ‫في‬ ‫خاصة‬
‫والحدودية‬،‫وب‬‫العشائر‬ ‫شيوخ‬ ‫مع‬ ‫التعاون‬‫يعزز‬‫من‬‫الجهود‬‫المبذولة‬‫ل‬،‫والبطالة‬ ‫الفقر‬ ‫محاربة‬‫و‬ّ‫د‬‫يس‬‫للتعاون‬ ‫باب‬ ‫أي‬
‫المحتمل‬‫بين‬‫سكان‬‫تلك‬‫المناطق‬‫وال‬‫جماعات‬‫ال‬‫متطرفة‬‫تحت‬‫الحاجة‬ ‫سد‬ ‫ذريعة‬.
‫ضرورة‬ّ‫تؤط‬ ‫التي‬ ‫القوانين‬ ‫سن‬‫لتنفيذ‬ ‫ر‬‫إستراتيجية‬‫وطنية‬‫شاملة‬‫تترك‬‫الباب‬‫أمام‬ ‫مفتوحا‬‫وطنية‬ ‫مبادرات‬‫لمن‬ ‫تتيح‬
.‫الجميع‬ ‫على‬ ‫القانون‬ ‫سيادة‬ ‫تعزيز‬ ‫مع‬ ‫بالتوازي‬ ،‫المعتدلة‬ ‫اإلجتماعية‬ ‫لحاضنته‬ ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫الفكري‬ ‫التطرف‬ ‫داء‬ ‫أصابه‬
‫الخلصة‬
‫يمكن‬‫ت‬‫عريف‬‫التطرف‬‫أنه‬ ‫على‬‫لل‬ ‫معارضة‬‫على‬ ٌ‫قائمة‬ ،‫للمجتمع‬ ‫األساسية‬ ‫والمبادئ‬ ‫قيم‬‫متعصب‬ ‫ميول‬‫ل‬‫ما‬ ‫فكر‬‫و‬‫حالة‬
‫سلبية‬ ‫وجدانية‬‫ينطوي‬‫عليها‬‫إقصاا‬‫مختلف‬ ‫كل‬،‫قد‬‫تد‬‫للعرف‬ ٍ‫مناف‬ ‫سلوك‬ ‫نحو‬ ‫بصاحبها‬ ‫فع‬‫والقانون‬‫يصل‬‫إلى‬ّ‫د‬‫ح‬‫قمع‬
‫اآلخر‬‫و‬‫استخدام‬‫العنف‬‫إلرغام‬‫ه‬‫على‬‫اتباع‬‫ال‬‫فكر‬‫المنحرف‬‫أو‬‫حتى‬‫إبادته‬‫شرعي‬ ‫على‬ ‫الخروج‬ ‫بتهمة‬‫مزعومة‬ ‫ة‬.‫وهذا‬
‫للعنف‬ ‫اإلستخدام‬‫يعد‬‫واإلرهاب‬ ‫التطرف‬ ‫بين‬ ‫الفاصل‬ ‫الحد‬،‫وعليه‬‫اإلرهابي‬ ‫التطرف‬ ‫أو‬ ‫اإلرهاب‬ ‫معالجة‬ ‫فإن‬‫على‬ ‫القائم‬
‫العنيف‬ ‫السلوكي‬ ‫التطرف‬‫لن‬‫ي‬‫ذاته‬ ‫الوقت‬ ‫في‬ ‫السعي‬ ‫دون‬ ‫تم‬‫إلى‬‫والسلوكي‬ ‫والوجداني‬ ‫المعرفي‬ ‫التطرف‬ ‫أشكال‬ ‫تجفيف‬
‫البسيط‬‫ودوافع‬‫ه‬‫الم‬‫تعدد‬‫ة‬.
‫إن‬‫غ‬‫استراتيجيات‬ ‫ياب‬‫ظل‬ ‫في‬ ‫شمولية‬‫احتدام‬‫صراع‬،‫المصالح‬‫تغذيه‬ ‫الذي‬ ‫اآلخر‬ ‫حساب‬ ‫على‬ ‫التوسع‬ ‫في‬ ‫والرغبة‬
‫الطائفية‬ ‫اإلنقسامات‬،‫اإلجتماعية‬ ‫والعدالة‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫احترام‬ ‫وغياب‬،‫والعالم‬ ‫خاصة‬ ‫األوسط‬ ‫الشرق‬ ‫منطقة‬ ‫على‬ ‫يفرض‬
‫عموما‬‫غاية‬ ‫في‬ ‫تاريخية‬ ‫لحظة‬‫الدقة‬‫ت‬‫ؤكد‬‫للجميع‬‫أن‬‫ال‬َ‫مناص‬‫المختلفة‬ ‫التاريخ‬ ‫صفحات‬ ‫من‬ ‫اإلستفادة‬ ‫من‬‫ل‬‫على‬ ‫لعمل‬
‫استراتيجيات‬ ‫صياغة‬‫متكاملة‬‫أمنيا‬‫واقتصادي‬‫ا‬‫و‬ ‫وثقافيا‬‫اجتماعي‬‫ا‬‫وفكري‬‫ا‬‫التطرف‬ ‫دوافع‬ ‫تعالج‬‫المختلفة‬ ‫وأشكاله‬،‫وتتعامل‬
‫ب‬ ‫معه‬‫موضوعية‬.
‫إ‬‫ت‬ ‫التطرف‬ ‫محاربة‬ ‫ن‬‫في‬ ‫والمعتدلين‬ ‫العقالء‬ ‫على‬ ‫فرض‬‫إلى‬ ‫السعي‬ ‫حتمية‬ ‫المنطقة‬‫القدرات‬ ‫تعزيز‬‫واإلستخبارية‬ ‫األمنية‬
،‫والكلمة‬ ‫الصف‬ ‫وحدة‬ ‫وتضمن‬ ‫األمة‬ ‫مصالح‬ ‫تخدم‬ ‫تحالفات‬ ‫ضمن‬ ‫والبحثية‬‫و‬‫المنشودة‬ ‫الفكرية‬ ‫النهضة‬ ‫تحقيق‬ ‫على‬ ‫العمل‬،
‫و‬‫معيشة‬ ‫مستوى‬ ‫تحسين‬‫و‬ ‫المواطنين‬‫تنمية‬،‫المحلية‬ ‫المجتمعات‬‫الموارد‬ ‫وتوزيع‬ ‫اإلستثمار‬ ‫في‬ ‫والعدالة‬،‫العلماء‬ ‫وتقدير‬
‫التنوع‬ ‫واحترام‬ ‫الرشيدة‬ ‫الحوكمة‬ ‫وتعزيز‬‫واإلختالف‬.

11. AWNI S. ETAYWE, 2015 JORDAN CENTER FOR STUDIES AND LESSONS LEARNED
‫المراجع‬‫العربية‬
-( .‫الحرازنه‬ ‫عبدالسالم‬ ‫(م‬ ‫الركن‬ ‫اللواء‬2014‫األمن‬ ‫على‬ ‫وأثره‬ ‫اإلرهاب‬ .‫المستفادة‬ ‫والدروس‬ ‫الدراسات‬ ‫مركز‬ .‫واإلقليمي‬ ‫الوطني‬-.‫ان‬ّ‫م‬‫ع‬
-( .‫الحرازنه‬ ‫عبدالسالم‬ ‫(م‬ ‫الركن‬ ‫اللواء‬2011‫المستفادة‬ ‫والدروس‬ ‫الدراسات‬ ‫مركز‬ .‫اإلرهاب‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫الفكري‬ ‫األمن‬-.‫ان‬ّ‫م‬‫ع‬
-‫مارك‬.‫ساغمان‬(2004.‫فهم‬‫شبكات‬،"‫إليه‬ ‫المؤديين‬ ‫والراديكالية‬ ‫العنيف‬ ‫التطرف‬ ‫ومكافحة‬ ‫اإلرهاب‬ ‫من‬ ‫"الوقاية‬ ‫في‬ .‫عب‬ ّ‫الر‬‫ة‬ّ‫م‬‫منظ‬‫األمن‬
‫اون‬ّ‫ع‬‫والت‬‫في‬،‫أوروبا‬2014.‫فينا‬ ،
-‫الزيات‬ ‫منتصر‬.‫واإلرهاب‬ ‫/األيديولوجي‬ ‫الديني‬ ‫التطرف‬ ‫بين‬ ‫العالقة‬ ‫في‬ .‫والعالج‬ ‫األسباب‬ ‫التطرف‬ ‫ظاهرة‬‫إل‬( ،‫عمر‬ ‫دريس‬2011‫من‬ .
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=249782
-‫الف‬ ‫األراضي‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫بحالة‬ ‫المعني‬ ‫الخاص‬ ‫المقرر‬ ‫تقرير‬‫عام‬ ‫منذ‬ ‫المحتلة‬ ‫لسطينية‬1967‫ويبيسونو‬ ‫ماكاريم‬ ،‫رقم‬
(A/HRC/28/78‫في‬ ‫المتحدة‬ ‫األمم‬ ،‫العامة‬ ‫الجمعية‬ ،‫والعشرون‬ ‫الثامنة‬ ‫الدورة‬ ‫في‬ ‫اإلنسان‬ ‫حقوق‬ ‫مجلس‬ ‫عن‬ ‫الصادر‬22‫ثاني‬ ‫كانون‬2015.
-‫بتاريخ‬ .‫الوسطى‬ ‫البادية‬ ‫ووجهاء‬ ‫شيوخ‬ ‫يلتقي‬ ‫الملك‬5‫أيار‬2015‫من‬
http://petra.gov.jo/Public_News/Nws_NewsDetails.aspx?lang=1&site_id=2&NewsID=180182&Type=P
‫المراجع‬‫األجنبية‬
- Bourrat, F. and Chariloin, F. (2014). Which state strategies should be employed in the Arab world to
combat Jihadism? 13:9, translated by Awni S. Etaywe, JCSLL-JAF.
- Casciani, D. (10 June 2014). How do you define Islamist extremism? Retrieved on April 12, 2015 from
http://www.bbc.com/news/uk-27777892
- Fehmi, L. (2014). Europe reviews its strategy to fight extremism. Retrieved on Feb 24, 2015 from
http://www.aljazeera.net/news/international/2014/1/15
- Kevin Macdonald (2002). The Culture Of Critique: An Evolutionary Analysis Of Jewish Involvement in
Twentieth-Century Intellectual And Political Movements. California State University, Long Beachlong
Beach, Ca 90840(562) 985-8183
- Kundnani, A. (2015). A Decade Lost: Rethinking Radicalisation and Extremism. UK: Claystone
- Extremism Psychology. Retrieved on Feb 24, 2015 from http://islammemo.cc/print.aspx?id=3520.
- Inquisition. Retrieved on Feb 24, 2015 from. http://ar.wikipedia.org/wiki.