Hadis ini menjelaskan pentingnya niat dalam setiap perbuatan. Niat merupakan syarat utama agar amal ibadah mendapatkan pahala. Perbuatan hanya bernilai jika dilakukan dengan niat ikhlas semata-mata karena Allah.

1. doddy al jambary 0818 884 844 jambary67@gmail.com

2. NAWAWI KECIL
Beliau adalah Yahya bin Syaraf bin Hasan bin Husain An-Nawawi Ad-
Dimasyqiy, Abu Zakaria. Beliau dilahirkan pada bulan Muharram tahun
631 H di Nawa, sebuah kampung di daerah Dimasyq (Damascus) yang
sekarang merupakan ibukota Suriah. Beliau dididik oleh ayah beliau yang
terkenal dengan kesalehan dan ketakwaan. Beliau mulai belajar di katatib
(tempat belajar baca tulis untuk anak-anak) dan hafal Al-Quran sebelum
menginjak usia baligh

3. IMAM AN NAWAWI
Imam Nawawi dijuluki dengan Al-imam Al-hafizh al-auhad (satu-
satunya) al-qudwah (tauladan) Syaikhul Islam (syaikh islam) ilmu awliya
(pemimpin para wali) Muhyiddin ( pemberi kehidupan agama) Abu
Zakariya (Bapaknya Zakaria) Yahya bin Syaraf bin Muri Al-Khuzami Al-
Hawaribi As-Syafi’i. Beliau lahir pada bulan Muharram tahun 631 H

4. PEMBELAJAR SEJATI
Pada tahun 649, atau pada umur 10 tahun beliau berkelana menuju kota Damaskus dan
tinggal di sana untuk menuntut ilmu, menghafal kitab at-tanbiih dalam kurun waktu 4,5
bulan, menghafal kitab al-muhadzdzab dalam kurun setengah tahun di hadapan gurunya Al-
Kamal bin Ahmad, kemudian menunaikan ibadah haji bersama orang tuanya dan tinggal di
kota Madinah selama satu setengah bulan, dan menuntut ilmu di sana. Dikisahkan oleh
Syeikh Abul Hasan bin Al-Atthar bahwa imam Nawawi setiap belajar 12 mata pelajaran dan
menghafalnya di hadapan guru-gurunya dengan syarah yang begitu gamblang dan benar;
dua pelajaran pada kitab al-wasith, satu pelajaran kitab al-muhadzab, satu pelajaran pada
kitab al-jam’u baina as-shahihain, satu pelajaran pada kitab shahih Muslim, satu pelajaran
pada kitab al-Luma’ karangan Ibnu Jana, satu pelajaran pada kitab ishlahul mantiq, satu
pelajaran pada kitab tashrif, satu pelajaran pada kitab ushul fiqh, satu pelajaran pada kitab
“Asmaur rijal”, satu pelajaran pada kitab ushuluddin.

5. PARA GURU
Imam Nawawi berguru pada syaikh Ar-Ridha bin al-Burhan, Syaikh
Abdul Aziz bin Muhammad Al-Anshari, Zainuddin bin Abdul Daim,
Imaduddin Abdul Karim Al-Khurasani, Zainuddin Khalaf bin Yusuf,
Taqiyyuddin bin Abil Yasar, Jamaluddin bin As-Shayarfi, Syamsuddin bin
Abi Umar dan ulama-ulama lainnya yang sederajat.
Beliau banyak belajar kitab-kitab hadits seperti kutub sittah, al-Musnad,
al-Muwattha, Syarah Sunnah karangan Al-Baghwi, Sunan Ad-
Daruquthni, dan kitab-kitab lainnya.

6. MURIDNYA
Adapun murid-murid Imam Nawawi yang menjadi ulama terkenal
setelah beliau adalah Al-Khatib Shadr Sulaiman Al-Ja’fari, Syihabuddin
Ahmad bin Ja’wan, Syihabuddin Al-Arbadi, Alauddin bin Al-Atthar, Ibnu
Abi Al-Fath dan Al-Mazi serta Ibnu Al-Atthar.

7. MUALIF PRODUKTIF
Dikisahkan oleh syeikh Ibnu Al-Atthar: Bahwa Imam Nawawi bercerita
kepadanya, beliau tidak pernah sedikit pun meninggalkan waktu
terbuang sia-sia baik malam ataupun siang hari bahkan saat berada
dijalan. Beliau melakukan mulazamah selama 6 tahun lalu menulis kitab,
memberikan nasihat dan menyampaikan kebenaran.

8. KARYA AGUNG
Di antara kitab karangan Imam Nawawi adalah sebagai berikut: Syarah
Shahih Muslim, Riyadlus shalihin, Al-Adzkar, Al-Arbain, Al-
Irsyad Fi ulumil hadits, At-Taqrib, Al-Mubhamat, Tahrirul Al-
Alfazh littanbih, Al-Idhah fil Manasik, At-Tibyan fi Adabi
Hamalatil Quran, Al-Fatawa, Ar-Raudlatu Arbaati Asfar,
Syarah Al-Muhadzab ila bab al-mirah (4 jilid) Syarah sebagian
kitab Al-Bukhari, Syarah kitab al-Wasith dan banyak lagi kitab
lainnya dalam bidang hukum, bahasa, adab dan ilmu-ilmu fiqh.

9. WARA DAN ZUHUD
Imam Nawawi adalah seorang ulama yang wara’ dan zuhud, beliau sama
sekali tidak menerima imbalan apapun dalam mengajar ilmu, beliau
pernah menerima hadiah lampu templok dari seorang fakir. Imam
Burhanuddin al-Iskandarani pernah mengajaknya buka puasa
bersamanya, beliau berkata, “Bawalah makananmu kemari dan kita
berbuka bersama di sini, lalu beliau makan hanya dua jenis makanan,
selain itu ditinggalkan”.

10. ILMU - ZUHUD - AMNH
Imam Nawawi selalu berhadapan dengan raja dan kezhaliman, mengingkari
dan mengingatkan mereka dalam bentuk tulisan dan peringatan akan azab
Allah. Di antara contoh surat beliau adalah sebagai berikut:
“Dari Abdullah bin Yahya An-Nawawi, Salamullah alaikum warahmatuhu
wabarakatuh atas raja yang baik, raja para umara Badruddin, semoga Allah
mengekalkan baginya kebaikan dan membimbingnya dengan kebenaran dan
menyampaikannya menuju kebaikan dunia dan akhirat pada segala cita-cita
dan urusannya, serta memberikan keberkahan dalam setiap perbuatannya.
Amin.

11. “KEMBALI”
Setelah melakukan perjalanan ke Baitul Maqdis dan kembali ke kota
Nawa, Imam Nawawi menderita sakit di samping orang tuanya, lalu
meninggal pada tanggal 24 Rajab tahun 676 H. dan dikubur di kota
Yazar. Rahimahullah al-imam An-Nawawi.

12. doddy al jambary 0818 884 844 jambary67@gmail.com

13. ْ‫ن‬َ‫ع‬ِْ‫ر‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫أ‬َْ‫ن‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ئو‬ُ‫م‬‫ال‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ْ‫ص‬‫ف‬َ‫ح‬َْ‫ر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ِْ‫ن‬‫ب‬ِْ‫ب‬‫ا‬َّ‫ط‬َ‫خ‬‫ال‬َْ‫ي‬ ِ‫ض‬ َ‫ر‬ُْ َّ‫اّلل‬ُْ‫ه‬‫ن‬َ‫ع‬َْ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ : ُْ‫ت‬‫ع‬ِ‫م‬َ‫س‬َْ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ِْ َّ‫اّلل‬‫ى‬َّ‫ل‬َ‫ص‬ُْ َّ‫اّلل‬ِْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬
َْ‫م‬َّ‫ل‬َ‫س‬ َ‫و‬ُْ‫ل‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ي‬ : ‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ُْ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬‫ع‬َ‫أل‬‫ا‬ِْ‫ت‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫الن‬ِ‫ب‬،‫ا‬َ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫و‬ِْ‫ل‬ُ‫ك‬ِ‫ل‬ْ‫ئ‬ ِ‫ر‬‫ام‬‫ا‬َ‫م‬‫وى‬َ‫ن‬،ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َْ‫ك‬ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬ُْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ر‬‫ج‬ِ‫ه‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِْ َّ‫اّلل‬ِْ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ِْ‫ه‬َ‫ف‬ُْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ر‬‫ج‬
‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ِْ َّ‫اّلل‬ِْ‫ه‬ِ‫ل‬‫و‬ُ‫س‬ َ‫ر‬ َ‫و‬،ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ُْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ر‬‫ج‬ِ‫ه‬‫ا‬َ‫ي‬‫ُن‬‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ب‬‫ي‬ ِ‫ص‬ُ‫ي‬ْ‫ام‬ِ‫و‬َ‫أ‬ْ‫ة‬َ‫أ‬ َ‫ر‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ح‬ِ‫ك‬‫ن‬َ‫ي‬ُْ‫ه‬ُ‫ت‬ َ‫ر‬‫ج‬ِ‫ه‬َ‫ف‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬‫ا‬َ‫م‬َْ‫ر‬َ‫ج‬‫ا‬َ‫ه‬ِْ‫ه‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
Dari Amirul Mu’minin, Abi Hafs Umar bin Al-Khattab radhiallahuanhu, dia berkata, ‘Saya mendengar
Rasulullah shallahu`alaihi wa sallam bersabda:
“Sesungguhnya setiap perbuatan[1] tergantung niatnya[2]. Dan sesungguhnya setiap orang (akan dibalas)
berdasarkan apa yang dia niatkan. Siapa yang hijrahnya[3] karena (ingin mendapatkan keridhaan) Allah dan
Rasul-Nya, maka hijrahnya kepada (keridhaan) Allah dan Rasul-Nya. Dan siapa yang hijrahnya karena
menginginkan kehidupan yang layak di dunia atau karena wanita yang ingin dinikahinya maka hijrahnya
(akan bernilai sebagaimana) yang dia niatkan.”

14. Hadits ini merupakan salah satu dari hadits-hadits yang menjadi inti
ajaran Islam. Imam Ahmad dan Imam Syafi’i berkata: “Dalam hadits
tentang niat ini mencakup sepertiga ilmu. Sebabnya adalah bahwa
perbuatan hamba terdiri dari perbuatan hati, lisan dan anggota badan,
sedangkan niat merupakan salah satu bagian dari ketiga unsur tersebut.”
Diriwayatkan dari Imam Syafi’i bahwa dia berkata, “Hadits ini mencakup
tujuh puluh bab dalam fiqh.” Sejumlah ulama bahkan ada yang berkata,
“Hadits ini merupakan sepertiga Islam.”

15. KANDUNGAN HADITS
Niat merupakan syarat layak/diterima atau tidaknya amal perbuatan, dan
amal ibadah tidak akan menghasilkan pahala kecuali berdasarkan niat
(karena Allah Ta’ala).
Waktu pelaksanaan niat dilakukan pada awal ibadah dan tempatnya di hati.
Ikhlas dan membebaskan niat semata-mata karena Allah Ta’ala dituntut
pada semua amal shaleh dan ibadah.
Seorang mu’min akan diberi ganjaran pahala berdasarkan kadar niatnya.

16. Semua perbuatan yang bermanfaat dan mubah (boleh) jika diiringi niat
karena mencari keridhaan Allah maka dia akan bernilai ibadah. Yang
membedakan antara ibadah dan adat (kebiasaan/rutinitas) adalah niat.
Hadits di atas menunjukkan bahwa niat merupakan bagian dari iman
karena dia merupakan pekerjaan hati, dan iman menurut pemahaman
Ahli Sunnah Wal Jamaah adalah membenarkan dalam hati, diucapkan
dengan lisan dan diamalkan dengan perbuatan.

17. Khotimah
Do your best, Be the best,
Allah will take care of the rest
Doddy Al Jambary 0816 884 844
jambary67@gmail.com
slideshare.net/Aljambary
jambary.com
َْ‫ك‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ح‬‫ب‬ُ‫س‬َّْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫ل‬‫ال‬َْ‫ك‬ِ‫د‬‫م‬َ‫ح‬ِ‫ب‬ َ‫و‬
ُْ‫د‬َ‫ه‬‫ش‬َ‫أ‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َْ‫ل‬َْ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬َّْ‫ل‬ِ‫إ‬َْ‫ت‬‫ن‬َ‫أ‬
َْ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬‫غ‬َ‫ت‬‫س‬َ‫أ‬َْ‫أ‬ َ‫و‬ُْ‫ب‬‫و‬ُ‫ت‬َْ‫ك‬‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬