1. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)
SMPI AL-AZHAR LENTENG
JL. Raya Pasar Sabtoe Moncek Tengah No. 01_Lenteng Sumenep
U J I A N K E N A I K A N K E L A S ( U K K )
T A H U N PE L AJ A R A N 2 0 2 2 / 2 0 2 3
I. PILIHLAH JAWABAN YANG PALING BENAR PADA SOAL BERIKUT INI !
1. Pertamakali islam masuk ke indonesia pada abad pertama huijriyah atau pada abad ......
a. Ke-5 Masehi
b. Ke-6 Masehi
c. Ke-7 Masehi
d. Ke-8 Masehi
2. Proses islamisasi di indonesia mengalami percepatan yaitu antara .......
a. Ke-12 s/d 16 M
b. Ke-13 s/d 16 M
c. Ke-14 s/d 16 M
d. Ke-15 s/d 16 M
3. Dakwah islam di indonesia dilakukan dgn bermacam pendekatan diantaranya yang paling
baik melalui ......
a. Kegiatan Pendidikan
b. Kegiatan tahlil
c. Kegiatan youtuber
d. Kegiatan medsos
4. Lembaga Pendidikan Islam pertama di indonesia adalah ........
a. Surau
b. Madrasah
c. Pondok Pesantren
d. jawaban a,b, dan c benar
5. Sbg lembaga pendidikan Islam, pesantren memiliki lima elemen dasar salah satunya adalah.
a. Asrama haji
b. Balai pengobatan
c. Gedung Parlemen
d. Asrama
6. Pesantren memiliki tata nilai yang dikenal dengan panca jiwa pesantren, yaitu;
a. Jiwa raga
b. Jiwa tulus hati
c. Jiwa kemandirian
d. Jiwa pengorbanan
7. Lembaga pendidikan untuk mempelajari, memahami, mendalami, menghayati dan
mengamalkan ajaran islam dengan menekankan pentingnya moral keagamaan sebagai
pedoman perilaku sehari-hari disebut;
a. Pondok indah
b. Pondok pesantren
c. Asrama haji
d. Pondok bambu
8. “ Pesantren takhasus “ yaitu pesantren yang menekuni cabang-cabang ilmu tertentu,kecuali
a. Bahasa melayu
b. diskusi kitab kuning
c. Tafsir
d. Ushul fiqih
Mata pelajaran : Aswaja Nama :
Semester/ kelas : Genap / VII Hari/Tgl :
2. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
9. Metode belajar dengan mendiskusikan isi kitab untuk memperdalam pemahaman disebut
a. Pelatihan
b. Seminar
c. Metode ceramah
d. Metode Halaqah
10. Antara NU dan Pondok Pesantren tidak bisa dipisahkan bagaikan antara ......... dan ........
a. Bunga dan Melati
b. Matahari dan Bulan
c. Ikan dan air
d. Gunung dan Laut
11. Nahdlatul Ulama didirikan oleh para ulama pesantren yang merupakan hasil kesepakatan
rapat komite Hijas pada tanggal
a. 15 rajab 1344 H
b. 14 Rajab 1344 H
c. 13 rajab 1344 H
d. 12 rajab 1344 H
12. Delgasi Komite Hijas yang memperoleh tanggapan sangat positif dari Raja Ibnu Saud
adalah
a. KH. Abdul Wahab Hasbullah
b. KH. Khalil
c. KH. Hasyim Asyaari
d. KH. Yusuf Mansur
13. Nahdlatul Ulama “ artinya “ adalah
a. Kebangkitan Negara
b. Kebangkitan bangsa / rakyat
c. Banyaknya ulama
d. Kebangkitan Ulama
14. Ada tiga ulama yang menjadi tokoh kunci berdirinya Nahdlatul Ulama salah satunya adalah
a. KH. Kholil Bisri
b. KH. Nawawi Banten
c. KH. Kholil Bin abdul Latif Bangkalan
d. KH. Abdurrahman Wahid
15. Kepengurusan Nahdlatul Ulama terdiri dari mustasyar sebagai penasehat, Syuriyah sebagai
penentu kebijakan, dan Tanfidziyah sebagai?
a. pelaksana kebijakan
b. penasehat
c. pengawas
d. panitia
16. Nahdlatul Ulama memiliki 4 program pokok yaitu bidang agama, pendidikan, sosial dan ......
a. Ekonomi
b. Politik
c. Medis / Kesehatan
d. Budaya
17. Kewajiban –kewajiban yang harus dipenuhi oleh setiap anggota NU ………., kecuali
a. taat pada organisasi
b. jadi pemimpin
c. membuat aturan sendiri
d. berdemo secara ilegal
18. Rais ’Am adalah jabatan tertinggi di NU yang...
a. memimpin para ’ulama’ pemangku pesantren
b. Memimpin pengurus suriyah PBNU
c. Memimpin semua lembaga di lingkungan NU
d. Bisa dibentuk di tingkat PB sampai PC saja
3. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
19. ِ َ ِ
لِل ُدْمَحْال َو اًْريِبَك
.......... َو ً َرْكُب ِ ِهل َ ََحْبُب َو اًْريِيَك teks tersebut masih ada lagi lanjutannya
yang cukup panjang sebagai amalan warga NU dalam
a. wirid setelah solat fardu
b. Do’a iftitah
c. Qunut nazilah
d. Do’a setelah wudu’
20. Tujuan NU adalah Berlakunya Ajaran Islam yang menganut faham ………
a. Faham Aswaja
b. Faham mu’tazilah
c. Faham asyariyah
d. faham khowarij
21. Setiap anggota Nahdlatul Ulama mempunyai hak-hak sebagai berikut kecuali ....….?
a. memberikan usulan kepada NU
b. tidak menghadiri rapat
c. selalu datang terlambat
b. lebih mementingkan kelompok lain
22. Nahdlatul Ulama juga memiliki warga besar yang lazim disebut sebagai NU…….. ?
a. jam’iyyah
b. Jamaah
c. Organisasi pendidikan
d. Organisasi politik
23. Keanggotaan NahdlatulUlama terdiri dari ; anggota biasa, anggota luar biasa, dan anggota
kehormatan, yang lazim disebut sebagai ……..?
a. Organisasi masyarakat
b. Pelatihan- pelatihan
c. NU Jam’iyyah
d. Organisasi terpimpin
24. Hadratus Syeikh KH. Khalil bin abdul latif berasal dari ………
a. Kab. Jombang
b. Kab. Surabaya
c. Malang
b. Bangkalan
25. Karakteristik paham Ahlussunnah wal Jamaah yang dianut oleh NU, salah satunya adalah..
a. Tasamuh
b. Hablum minallah
c. silaturrahim
d. Bidang Agama
26.Tanda bintang pada lambang NU adalah berjumlah sebanyak ………. Bintang.
a. Sembilan
b. Delapan
c. Lima
d. Empat
27. Yang diatur dalam AD/ART (Anggaran Dasar Rumah Tangga) NU adalah …
a. keanggotaan
b. syarat
c. hak dan kewajiban
b. semua benar
28. Dalam pandangan warga NU, membaca Surat Al Fatihah dalam shalat tanpa diawali basmalah ............
a. Hukumnya makruh
b. berarti tidak lengkap dan shalat menjadi batal
c. memang begitulah tuntunannya dari Nabi
d. tidak menimbulkan hukum apapun
4. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
29. Membaca Ushalli sebelum takbirotul ihram dalam shalat semata-mata bertujuan untuk ............
a. Mendukung sahnya shalat
b. Menambah kekhusyukan
c. Membantu niat dalam hati
b. Menangkal godaan syetan
30. wiridan sesudah shalat jum’at adalah sunnah membaca….
a. membaca surat al-fatihah, al-ikhlas, al-falaq, an-nas masing-masing 4 kali
b. membaca surat al-fatihah, al-ikhlas, al-falaq, an-nas masing-masing 5 kali
c. membaca surat al-fatihah, al-ikhlas, al-falaq, an-nas masing-masing 6 kali
d. membaca surat al-fatihah, al-ikhlas, al-falaq, an-nas masing-masing 7 kali
31. waktu shalat jum’at adalah
a. setelah masuk waktu dzuhur
b. setelah adzan yang kedua
c. setelah duduk di masjid
d. setelah masuk masjid
32. khatib adalah
a. orang yg memandu imam
b. imam shalat
c. pembaca khutbah
d. orang yang adzan
33. tempat khatib disebut
a. tempat sujud imam
b. mimbar
c. podium
d. qubah
34. Jika seseorang masuk masjidil harom makkah atau masjid yang lain dan sebelum duduk
didalamnya, maka sunnah melakukan…… terlebih dahulu.
a. Membaca al-qur’an
b. Melihat-lihat ke langit-langit masjid
c. Menulah noleh kanan kiri di dalam masjid
d. Shalat tahiyatal masjid / tawaf di masjidil harom
35. Singkatan dari kartu tanda anggota NU adalah
a. KTA NU
b. KTP NU
c. Kartanu
d. KK NO
36. هِلْعِفِب اًن ِ
رَتْقُم ِْئيَّشال ُدْصَق arti maksudnya adalah …..
a. Belajar terhadap sesuatu harus dibarengi pelaksanaannya
b. Kehendak terhadap sesuatu harus dibarengi pelaksanaannya
c. Kehendak terhadap sesuatu harus mendahulukan pelaksanaannya
d. Menulis terhadap sesuatu harus dibarengi pelaksanaannya
37. هِلْعِفِب اًن ِ
رَتْقُم ِْئيَّشال ُدْصَق adalah merupakan pengertian atau definisi dari ....
a. Definisi Belajar
b. Definisi Mencari ilmu
c. Definisi Niat
d. Definisi Melaksanakan sholat
38. Dalam Struktur kepengurusan NU ada Mustasyar yang mempunyai tugas sebagai ….
a. Pengawas bina
b. Penasehat yg mengarahkan dan membimbing
c. Pemimpin, Pembina, pengendali, pengawas, dan penentu kebijakan
d. Pelaksana kebijakan
5. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
39. Dalam Struktur kepengurusan NU ada Syuriyah yang mempunyai tugas sebagai ….
a. Pengawas bina
b. Penasehat yg mengarahkan dan membimbing
c. Pemimpin, Pembina, pengendali, pengawas, dan penentu kebijakan
b. Pelaksana kebijakan
40. Dalam Struktur kepengurusan NU ada Tanfidziyah yang mempunyai tugas sebagai ….
a. Pengawas bina
b. Penasehat yg mengarahkan dan membimbing
c. Pemimpin, Pembina, pengendali, pengawas, dan penentu kebijakan
b. Pelaksana kebijakan
Selamat Menjawab, BAROKALLAHU Lana WALAKUM
6. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)
SMPI AL-AZHAR LENTENG
JL. Raya Pasar Sabtoe Moncek Tengah No. 01_Lenteng Sumenep
U J I A N K E N A I K A N K E L A S ( U K K )
T A H U N PE L AJ A R A N 2 0 2 2 / 2 0 2 3
I. Pilihlah salah satu jawaban a, b, c, dan d yang paling benar !
1. Tidak berpihak kecuali kepada yang benar dan yang harus dibela “, begitulah diantara pengertian dari salah
satu sikap kemasyarakatan NU …………..
a. tawassuth
b. i’tidal
c. Tasamuh
d. Tawazun
2. tidak termasuk pengetian dari sikap tasamuh yaitu ……………
a.bersedia untuk berbeda pendapat
b.tidak memaksakan suatu keyakinan
c.siap mental jika pendapatnya tidak diikuti orang lain
d.selalu mengikuti pendapat orang lain
3. tidak termasuk pengertian tawazun yaitu ………….
a. Pandai-pandai menimbang
b. Berspekulasi tentang untung rugi
c. Memperhitungkan berbagai faktor
d. Memproporsionalkan berbagai faktor
4. Amar ma’ruf nahi mungkar bukan berarti ........
a. Himbauan dan penolakan
b. memaksakan kehendak
c. mencegah siswa nyontek
d. Peraturan dan tata tertib
5. Bersikap tawazun bukan berarti ……………
a. memperlambat keputusan
b. berani menanggung resiko
c. banyak pertimbangan
d. memperhatikan situasi
6. Semua langkah dan kegiatan NU selalu disesuaikan dengan ………….
a. Tradisi setempat
b. budaya local
c. situasi dan kondisi
d. Ajaran agama
7. Bentuk aktifitas dakwah dilingkungan NU yaitu kecuali..…..
a. Dakwah bil lisan (pengajian rutin, ceramah agama, majlis taklim, dll)
b. Dakwah melalui media cetak dan elektronik
c. Dakwah melalui pendekatan kegiatan seni dan budaya (tradisi)
d. Dakwah melalui perayaan
8. Lembaga pendidikan dalam bentuk madrasah dengan sistem klasikal mulai dikembangkan oleh ........
a. KH. Abdurrahman Wahid
b. KH. Munir Hasyim Latif
c. Kh. Abdul Wahid Hasyim
d. KH. ABD. Fattah Yasin
9. Seorang tokoh NU yang masuk dalam badan pembinaan pendidikan nasional adalah ….........
a. KH. Ahmad Siddiq
b. KH. M. A. Sahal Mahfud
c. Prof. KH. Ali Yafi
d. Dr. KH.Tolhah Hasan
10. Segala sesuatu yang bersifat mubah dapat berubah menjadi harom, makruh, Sunnah, atau wajib. Berikut ini yg
tidak termasuk faktor pengubahnya yaitu …………
a. Niat atau motivasi
b. Sesuai tidaknya dengan ketentuan agama
c. Akibat yg ditimbulkan
d. Siapakah yg melakukannya
Mata pelajaran : Aswaja Nama :
Semester/ kelas : Genap / VIII Hari/Tgl :
7. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
11. NU sangat peduli untuk mengembangkan seni budaya sebagai …....
a. Murni hiburan bagi masyarakat
b. Hiburan dalam acara lailatul ijtima’
c. salah satu sarana dakwah
d. Refresing setelah acara pengajian
12. NU justru mengembangkan seni budaya yang bernafas Islam. Tidak termasuk contohnya yaitu …………
a. Qiroah
b. Hadrah
c. Teater
d. Sabung
13. Pada masa penjajahan, hampir semua pesantren menjadi ........
a. Tempat persembunyian tentara
b. Hancur karena serangan penjajah
c. Markas bagi tentara indonesia
d. Tempat pengungsian bagi rakyat
14. Semangat berperang melawan penjajah semakin meningkat ketika pada tanggal 22 oktober 1945 di Surabaya
PBNU secara resmi mengeluarkan …………
a. Deklarasi Nopember
b. Resolusi jihad
c. Deklarasi Surabaya
d. Statemen politik
15. Semenjak NU menjadi partai politik pemilu tahun 1971, kementerian agama selalu dipegang oleh tokoh ulama
NU. Tidak termasuk diantaranya yaitu ….. …
a. KH. Idam Kholid
b. KH. Moh. Ilyas
c. KH. Abdul Wahab
d. KH. Saifuddin zuhri
16. Bukanlah salah satu madzhab fiqih yg dianut oleh NU yaitu madzhab …………
a. Hanafi
b. Maliki
c. Syafi’ie
d. Ja’fari
17. Bukanlah salah satu aspek yg diperjuangkan NU setelah kembali ke Khittoh 1926 yaitu .......
a. Sosial keagamaan
b. Politik kekuasaan
c. Dakwah
d. Pendidikan
18. Potongan ayat Surat An-Nahl ayat 125 “ ِةَنَبَحْال ِةَظِع ْوَمْال َو ِةَمْك ِحَْلِب َكِبَر ِلْيِبَب ىَلإ ُعْدُأ
.... mengandung pelajaran
tentang ...............
a. berorganisasi
b. berkelompok
c. ber amar ma’ruf nahi mungkar
d. berpolitik
19. Arti dari bahsul masa il adalah ...........
a. Musyawaroh tanya jawab
b. berdebat
c. Berbeda pendapat
d. Sepakat
20. Kepanjangan dari LESBUMI adalah ..........
a. Lembaga Seminar dan Budayawan Muslim Indonesia
b. Lembaga Sosial dan Budaya Masyarakat Indonesia
c. Lembaga Seniman dan Budi pekerti Muslim Indonesia
d. Lembaga Seniman dan Budayawan Muslim Indonesia
21. Maksud dari hubbul waton minal iman adalah ………….
a. Cinta tanah air adalah sebagian dari iman
b. Iman adalah Cinta Agama, Bangsa dan Negara
c. Agama dan bangsa adalah iman
d. Agama dan Negara adalah sebagian dari iman
22. Pencipta lagu hubbul waton adalah………..
a. KH. Hasyim Asy’ari
b. KH. Mohammad Kholil Bangkalan
c. KH. Wahab Hasbullah
d. KH. Mansur Hasbullah
23. Dalam bidang keagamaan NU mengikuti faham ahlussunnah wal jama’ah dengan sistem …….
a. Bermadzhab
b. Berpolitik
c. Berkelompok
d. Berdagang
8. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
24. NU mempunyai tradisi keilmuan yang berkesinambungan dari sumber utamanya melalui sistem sanad,
maksudnya adalah ………..
a. Periwayatan guru yang tidak terputus sampai kepada Nabi Muhammad SAW
b. Periwayatan guru tidak terputus dari yang satu kepada yang lain
c. Periwayatan guru dari para sahabat sampai kepada Nabi Muhammad SAW
d. Periwayatan guru hanya dari ulama’ sampai kepada Nabi Muhammad SAW
25. Sikap tasamuh disebut juga toleransi, yakni maksdunya adalah …….
a. Sikap lapang dada, mengerti dan menghargai sikap pendirian dan kepentingan pihak lain, tanpa
mengorbankan pendirian dan harga diri.
b. Saling berbeda pendapat
c. Memaksakan diri paling benar orang lain salah
d. Jawaban a dan c benar
BAROKALLAHU LANA WALAKUM.....................
9. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
PENILAIAN AKHIR TAHUN (PAT)
SMPI AL-AZHAR LENTENG
JL. Raya Pasar Sabtoe Moncek Tengah No. 01_Lenteng Sumenep
U J I A N K E N A I K A N K E L A S ( U K K )
T A H U N PE L AJ A R A N 2 0 2 2 / 2 0 2 3
I. Pilihlah jawaban yang paling tepat !
1. Timbulnya firqah dalam islam disebabkan karena …………
a. fanatik kesukuan dan kearaban
b. kesukuan
c. kearaban
d. kefanatikan
2. Salah satu perilaku sebagai anggota NU adalah ……..
a. Setia kepada NU
b. Balajar bersama NU
c. Memperjuangkan NU
d. Benar semua
3. Wawasan ukhuwah yang meliputi ukhuwah islamiyah, Wathaniyah dan ukhuwah …….….
a. Insan kamil
b. Insaniyah/Basyariyah
c. Tauhidiyah
d. diniyah
4. Diantara ajaran khawarij salah satunya adalah …..….
a. Keyakinan
b. Keimanan
c. Ketuhanan
d. Al-Qur’an adalah mahluk
5. Penerapan ukhuwah dapat terganggu oleh sikap, kecuali ………
a. Baik sangka
b. sombong
c. menghina
d. curiga
6. Pahala bacaan al-Qur’an dapat sampai kepada orang yang meninggal dunia, menurut pendapatnya
imam kecuali ……….
a. Pengikut imam Syafi’i
b. Imam Syafi’i
c. Imam Bukhari
d. Imam Muslim
7. Orang yang sudah meninggal masih dapat menerima ………..….
a. Bacaan Al-Qur’an
b. bacaan Tasawuf
c. Bacaan Tajwid
d. Salah semua
8. Kata “Jabariyah “ berasal dari kata “ jabara “yang berarti….
a. Menyiksa
b. Menyerang
c. Menyerah
d. Memaksa dan mengharuskan
9. Peringatan hari ke-7, ke-40, ke 100, haul dan keseribu wafatnya seseorang adalah ….. ….
a. Sosial
b. Tradisi
c. Budaya
d. Kultural
10. Hikmah peringatan kematian salah satunya adalah …….….
a. Meningkatkan silaturahmi
b. tidak mendoakan mayit
c. Berburuk sangka
d. Memperlemah persaudaraan
11. Tidak termasuk perbuatan bid’ah wajibah yaitu mempelajari ilmu ……
a. nahwu
b. sharaf
c. hisab
d. tajwid
Mata pelajaran : Aswaja Nama :
Semester/ kelas : Genap / IX Hari/Tgl :
10. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
12. Tergolong bid’ah Sayyi’ah yaitu ……….
a. Bid’ah mubahah dan bid’ah wajibah
b. bid’ah wajibah dan bid’ah mandubah
c. Bid’ah mandubah dan bid’ah muharramah
d. Bid’ah muharramah dan bid’ah makruhah
13. Tidak termasuk bid’ah mandubah yaitu …….
a. Berjamaah shalat tarawih setiap malam ramadlan
b. shalat Sunnah rawatib
c. Mendirikan madrasah
d. Melembagakan TPQ
14. Tidak termasuk dalam pengertian Ukhuwah ……….
a. Persaudaraan
b. kerukunan
c. persatuan
d. persamaan
15. Menurut persepsi NU, tidak termasuk yang harus dijunjung tinggi dalam interaksi sosial yaitu …….
a. Nilai – nilai agama
b. kepentingan pribadi
c. Tradisi dan budaya
d. Prisip-prinsip ASWAJA
16. Berdo’a dengan tawassul kepada para wali, adalah syirik, menurut paham ….
a. Qadariyah
b. Aswaja
c. Wahabi
d. Syi’ah
17. Berziarah ke makam Nabi dan para wali dengan harapan mendapat berkah, hukumnya ….
a. Halal
b. Mubah
c. Makruh
d. boleh
18. ُدَي
ِ ِهل
ال ل ْ_ِْْيِدْيَا َا ْوَْ
10
“tangan Allah di atas tangan mereka” begitulah makna harfiahnya. Jika mengikuti makna
tersebut maka terjadilah penyerupaan Allah dengan makhluk yaitu bertangan. Demikian ini
menurut dalil akal jelas mustahil, karena itu menurut pandangan NU tangan Allah itu
maksudnya kekuasaan Allah. Begitulah contoh salah satu prilaku keagamaan NU dalam
bidang Aqidah yaitu ………
a. Keberanian menginterpretasikan Al-Qur an
b. kecendrungan berfikir rasional
c. hanya menerima sesuatu yang masuk akal
d. menyeimbangkan dalil Naqli dan dalil Aqli
19. Menurut pandangan NU, bunga Bank hukumnya bisa haram, bisa mubah, dan bisa syubhat.
Demikianlah contoh salah satu prilaku keagamaan NU di bidang Syari’ah yaitu ………..
a. Mentolelir perbedaan pendapat tentang masalah-masalah furu’iyah dan mu’amalah ijtima’iyah
b. menyerahkan kepada pendapat masyarakat
c. mengikuti pilihan yang dikehendaki masyarakat
d. tidak cendrung kepada satu keputusan hukum melainkan beberapa keputusan _okum
20. Selalu berpegang teguh pada Al-Qur’an dan As Sunnah dengan menyandarkan diri pada hasil
ijtihad dan bimbingan para ulama Mujtahid, begitulah salah satu prilaku keagamaan NU di bidang…
a. Aqidah
b. Syari’ah
c. Tashawuf
d. Tauhid
21. salah satu cara yang bisa ditempuh dalam beribadah kepada Allah SWT secara benar adalah
dengan melalui thariqah yang benar di bawah bimbingan seorang mursyid yang bisa dipertanggung
jawabkan. Begitulah contoh salah satu prilaku keagamaan NU di bidang ……
a. Aqidah
b. Syari’ah
c. Tashawuf
d. Tauhid
22. “Bila perlu dengan mengorbankan kepentingan yang lebih kecil demi kepentingan yang lebih besar”.
Begitulah salah satu prilaku yang harus dilakukan oleh warga NU secara istiqamah di bidang ……
a. Sosial
b. Budaya
c. Pendidikan
d. Ekonomi
11. Waktu 07 : 30 – 09 : 00 wib
23. “menjunjung tinggi persaudaraan antar sesama warga NU, antar sesama islam, antar sesama
warga bangsa, dan antar sesama manusia”. Demikianlah salah satu prilaku warga NU di bidang ….
a. Ekonomi
b. Pendidikan
c. Budaya
d. Sosial
24. “Selalu siap beradaptasi dengan setiap perubahan yang membawa manfaat bagi kemaslahatan
manusia”. Begitulah salah satu prilaku warga NU di bidang ……
a. Teknologi
b. Keagamaan
c. Sosial
d. Politik
25. Tidak termasuk konsep dasar pemahaman dan pengamalan warga NU terhadap ajaran agamanya
yaitu….
a. Keseimbangan
b. Toleransi terhadap perbedaan
c. tengah-tengah (moderat)
d. situasional dan kondisional
BAROKALLAHU LANA WALAKUM.....................
