Wawasan 2020 merupakan visi jangka panjang Malaysia untuk menjadi negara maju menjelang tahun 2020 dengan cabaran membentuk masyarakat bersatu dan berjiwa bebas serta maju.
1. PEMBANGUNAN DAN PERPADUAN NEGARA NAMA : MUHAMAD ROPI BIN JUHARI @ ZAHARI WAN MUHAMMAD HAFIZ BIN WAN RAGHALI PPISMP SEMESTER 3 BM/PJ/KS NAMA PENSYARAH: HJH ASIAH BINTI MAT TAIB
5. MatlamatRukun Negara Rukun Negara dibentukadalahuntukmengukuhkanperpaduan, memeliharacorakhidupdemokratik, menciptasebuahmasyarakat yang adil, menjaminsikap liberal terhadaptradisikebudayaan yang pelbagaidanmembinamasyarakatprogresif.
7. Prinsippertama Menunjukkanbahawa agama merupakanpegangan paling utamarakyat Malaysia. Rakyat yang beragamamudahdiurusmenjadiwarganegara yang baikdanbertanggungjawab Perlembagaan Malaysia 1963 menetapkanbahawa Islam ialah agama rasmitetapi agama lain bebasdiamalkan
8. Prinsipkedua Menuntutsemuarakyat Malaysia memberikankesetiaankepada raja dannegara.Yangdi-PertuaAgongmerupakanketuanegaradan Raja Melayumerupakanketuanegeri Raja sebagaisimbolpenyatuanrakyatdanpelindunganhakistimewaperibumi. Penderhakaankepada raja jugamerupakanpenderhakaankepadanegara
10. Prinsipkeempat Menekankankedaulatanundang-undang Prinsipinimenuntutrakyat Malaysia menghormatiundang-undangdengantidakmelakukankesalahandisisiundang-undang Semuarakyatakanhidupdenganamandamaiapabilakedaulatanundang-undangterpelihara Kita bertanggungjawabmemastikanundang-undangnegarasentiasadidaulatkandantidakdicabarolehmana-manapihak
11. Prinsipkelima Menuntutsemuarakyat Malaysia bersopandanbertatasusila Kesopanandankesusilaanmerupakannilai-nilaimurni yang melambangkankeperibadianseseorangindividu Kesopanandankesusilaanmenjaminkehidupanmasyarakat yang harmoni, penyayangdansalingmenghormati
12. DASAR PENDIDIKAN KEBANGSAAN DAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN DPK telahbermulasebelumkemerdekaanlagiapabila British memperkenalkanSistemAhli Laporan Barnes 1950 mencadangkansemuasekolahvernakularMelayu, Cina, Tamil dibubarkansertadigantikandengansatujenissekolahsahajaiaitusekolahkebangsaan SekolahkebangsaanmenggunakanbahasaMelayusebagaibahasapengantarpadaperingkatsekolahrendahdanbahasaInggerispadaperingkatsekolahmenengah
13. OrdinanPelajaran 1952 KeranamengambilkiraLaporan Barnes danLaporanFenn-Wu,Ordinaninimencadangkanduasistempersekolahan yang menggunakanduabahasapengantariaitu,bahasaMelayudanbahasaInggeris Manakala, pengajaranbahasaCinadanbahasa Tamil akandisediakansekiranyaadapermintaandaripadaibubapa Ordinanpengajaran 1952 jugatidakdapatdijalankankeranatentanganmasyarakatCinadan India sertakekurangankewangandanancamanpengganaskomunispadaketikaitu
14. Jawatankuasapelajaran Padatahun 1955, KerajaanPerikatantelahmembentuksebuahJawatankuasaPelajaran yang dipengerusikanolehDato` Abdul Razak Hussein selakuMenteriPelajaranpadamasaitu PenyataanRazak 1956 telahmengemukakanduaelemenpentingdalamdasarpendidikan yang dianggapdapatmenyuburkansemangatperpaduandalamnegara,iaitupenyeragamankurikulum yang bercorakkebangsaan
15. AntaracadanganPenyataRazaktermasuklahpenubuhansekolahumum (rendah) yang menggunakanbahasaMelayusebagaibahasapengantardansekolahjenisumum (rendah) yang menggunakanbahasaInggeris, Cinadan Tamil sebagaibahasapengantar SekolahmenengahMelayu pula menggunakanbahasaMelayusebagaibahasapengantardansekolahmenengahInggerismenggunakanbahasaInggerissebagaibahasapengantar BahasaMelayudanbahasaInggeriswajibdiajardisemuasekolah PenyataanRazakkemudiannyadijadikanOrdinanPelajaran 1957
16. Laporanrahmantalib 1960 Sekolahumumdijadikansekolahkebangsaansementarasekolahjenisumumdijadikansekolahkebangsaan Pelajaranpercumadiberikankepadasemuapelajarsekolahrendahkerajaantanpamengiraketurunandan agama Sekolahrendah yang menggunakanbahasaInggerissebagaibahasapengantarditukarkepadabahasaMelayu Pelajaran agama Islam diajardisemuasekolahmenengahdansekolahbantuankerajaan yang mempunyaitidakkurang 15 orangpelajar Islam ManakalabahasaCinadanbahasa Tamil akandiajardisekolahkebangsaansekiranyaterdapatsekurang-kurangnya 15 orangpelajar Selainitu, semuapeperiksaanakandiadakandalambahasakebangsaan Syor-syordalamLaporanRahmanTalibditerimadandigubalmenjadiAktaPelajaran 1961
17. Kajianaminuddinbaki Sistempersekolahananekajurusantelahdiperkenalkanpadatahun 1965 Sisteminiadalahuntukmembantupelajar yang gagalmemasukisekolahmenengahakademik Matlamatnyaadalahuntukmenyediakanpelajaranpadaperingkatmenengahrendahsehinggaberumur 15 tahundenganmemberikanpelbagaikursuskemahiranuntukmelahirkantenagakerjamahirdansebagaipersediaanuntukpasarankerja
18. Jawatankuasakabinet 1974 Dibentukuntukmengkajisemuapelaksanaansistempelajarankebangsaan Objektifutamanyaadalahuntukmenilaisejauhmanapelaksanaandasarpelajarankebangsaan yang sediaadadapatmelahirkansumbertenagauntuknegara. Jawatankuasainijugamahumengenalpastisejauhmanadasarpelajarankebangsaandapatmelahirkanmasyarakat yang bersatupadu, berdisiplindanterlatih Laporaninimenekankanpenguasaandalamkemahiranmembaca, menulisdanmengira (3M)
20. FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN Pendidikandi Malaysia adalahsuatuusahaberterusankearahlebihmemperkembangkanpotensiindividusecaramenyeluruhdanbersepaduuntukmelahirkaninsan yang seimbangdanharmonisdarisegiintelek, rohani, emosidanjasmaniberdasarkankepercayaandankepatuhankepadaTuhan. Usaha iniadalahbagimelahirkanwarganegara Malaysia yang berilmupengetahuan, berketerampilan, berakhlakmulia, bertanggungjawabdanberkeupayaanmencapaikesejahteraandirisertamemberisumbanganterhadapkeharmoniandankemakmurankeluarga, masyarakatdannegara
26. NEGARA MAJU WAWASAN 2020 NAMA : MUHAMAD ROPI BIN JUHARI @ ZAHARI WAN MUHAMMAD HAFIZ BIN WAN RAGHALI PPISMP BM/PJ/KS NAMA PENSYARAH: HJH ASIAH BINTI MAT TAIB
27. W A W A S A N 2 0 2 0 DEFINISI WAWASAN 2020 SATU WAWASAN (VISION) STRATEGIK JANGKA PANJANG SEBAGAI PANDUAN ARAH DASAR YANG LUAS MELIPUTI PELBAGAI ASPEK BERKAITAN PEMBANGUNAN NEGARA DALAM HUBUNGAN DENGAN PERKEMBANGAN EKONOMI DUNIA KESELURUHANNYA M A L A Y S I A M A J U
28.
29. W A W A S A N 2 0 2 0 MENGAPA TAHUN 2020 ? PEMBANGUNAN SATU GENERASI DALAM ERA TANPA SEMPADAN DAN PERSAINGAN YANG PESAT (30 tahun) SATU ERA PEMISAH PEMBANGUNAN PERINDUSTRIAN DUNIA BERSAMA DALAM ‘MEGATREND’ (Ditentukanolehpembangunansains, teknologidankomunikasi) JANGKA MASA YANG MUNASABAH DAN PRAKTIKAL (Berasaskankemajuandanpembangunan yang telahdicapai). M A L A Y S I A M A J U
30. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN PERTAMA MEWUJUDKAN SEBUAH NEGARA YANG BERSATU YANG MEMPUNYAI MATLAMAT YANG DIKONGSI BERSAMA. IAITU SEBUAH NEGARA YANG AMAN, BERINTEGRASI DI PERINGKAT WILAYAH DAN KAUM, HIDUP DALAM HARMONI, BEKERJASAMA SEPENUHNYA, SECARA ADIL DAN DIDOKONG OLEH SATU BANGSA MALAYSIA YANG MEMPUNYAI KESETIAAN POLITIK DAN DEDIKASI KEPADA NEGARA.
31. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KEDUA MEWUJUDKAN SEBUAH NEGARA YANG BERJIWA BEBAS, TENTERAM DAN MAJU DENGAN KEYAKINAN TERHADAP DIRI SENDIRI, BANGGA DENGAN APA YANG ADA, DENGAN APA YANG DICAPAI, GAGAH MENGHADAPI PELBAGAI MASALAH. MASYARAKAT MALAYSIA YANG MUDAH DIKENALI DARI SIKAP INGIN MENCAPAI KECEMERLANGAN, SEDAR SEMULA KEMAMPUANNYA, TIDAK MENGALAH KEPADA SESIAPA DAN DIHORMATI OLEH RAKYAT NEGARA LAIN.
32. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KETIGA MEWUJUD DAN MEMBANGUNKAN MASYARAKAT DEMOKRATIK DAN MENGAMALKAN SATU BENTUK PERSEFAHAMAN MATANG IAITU DEMOKRASI MALAYSIA YANG BOLEH MENJADI CONTOH KEPADA BANYAK NEGARA MEMBANGUN.
33. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KEEMPAT MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG BERMORAL DAN BERETIKA, KUKUH DALAM NILAI AGAMA DAN KEJIWAAN DAN DIDORONG OLEH TAHAP ETIKA YANG TINGGI.
34. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KELIMA MEWUJUDKAN MASYARAKAT YANG LIBERAL DAN BERTOLAK ANSUR, DI MANA MASYARAKAT PELBAGAI KAUM DI MALAYSIA BEBAS MENGAMALKAN ADAT, KEBUDAYAAN DAN KEPERCAYAAN AGAMA MEREKA DAN PADA MASA YANG SAMA MELETAKKAN KESETIAAN MEREKA PADA SATU NEGARA.
35. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KEENAM MEWUJUDKAN MASYARAKAT SAINTIFIK DAN PROGRESIF, MASYARAKAT YANG MEMPUNYAI DAYA PERUBAHAN TINGGI DAN MEMANDANG KE HADAPAN YANG BUKAN SAHAJA MENJADI PENGGUNA TEKNOLOGI TETAPI JUGA PENYUMBANG KEPADA TAMADUN SAINTIFIK DAN TEKNOLOGI MASA DEPAN.
36. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KETUJUH MEWUJUDKAN MASYARAKAT PENYAYANG DAN BUDAYA MENYAYANGI, IAITU SATU SISTEM SOSIAL YANG MANA KEPENTINGAN MASYARAKAT ADALAH LEBIH UTAMA DARIPADA DIRI SENDIRI, YANG MANA KEBAJIKAN INSAN TIDAK AKAN BERKISAR KEPADA ORANG PERSEORANGAN TETAPI DISEKELILING SISTEM KELUARGA YANG KUKUH.
37. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KELAPAN MEMASTIKAN MASYARAKAT YANG ADIL DALAM BIDANG EKONOMI. IAITU MASYARAKAT YANG MELAKSANAKAN PENGAGIHAN KEKAYAAN NEGARA SECARA ADIL DAN SAKSAMA, YANG MANA WUJUD PERKONGSIAN SEPENUHNYA BAGI SETIAP RAKYAT DALAM PERKEMBANGAN EKONOMI. MASYARAKAT SEDEMIKIAN TIDAK AKAN WUJUD JIKA MASIH ADA PENGENALAN KAUM BERDASARKAN FUNGSI EKONOMI DAN KEMUNDURAN EKONOMI BERDASARKAN KAUM.
38. W A W A S A N 2 0 2 0 CABARAN WAWASAN 2020 CABARAN KESEMBILAN MEMUJUDKAN MASYARAKAT MAKMUR YANG MEMPUNYAI EKONOMI YANG BOLEH BERSAING, DINAMIK, GIAT DAN BERDAYA TAHAN.
39. W A W A S A N 2 0 2 0 EKONOMI POLITIK SOSIAL KONSEP NEGARA MAJU KEROHANIAN KEBUDAYAAN M A L A Y S I A M A J U
40. W A W A S A N 2 0 2 0 KONSEP NEGARA MAJU ASPEK EKONOMI 1. Perkongsiansepenuhnyasektor ekonomiolehrakyatpelbagaikaum. 2. Kekayaandiagihsecaraadil & saksama. 3. Saki bakipengenalankaumberasaskan ekonomidihapuskan. 4. Masyarakatmakmurdenganekonomi yang berdayasaing, dinamik, giat & berdayatahan. 5. Sains & teknologisebagaiteraspembangunansosio-ekonomi. M A L A Y S I A M A J U
41. W A W A S A N 2 0 2 0 KONSEP NEGARA MAJU ASPEK POLITIK 1. Masyarakatmempunyaikesedaran politik & setiapadanegara. 2. Masyarakat yang matangtentang politiksecarademokrasimalaysia. 3. Kematanganpolitiknegaramenjadi contohkepadanegara lain. M A L A Y S I A M A J U
42. W A W A S A N 2 0 2 0 KONSEP NEGARA MAJU ASPEK SOSIAL 1. Masyarakatharmoni & bekerjasama. 2. Mempunyaimatlamatuntukdikongsi bersama. 3. Masyarakatberjiwabebas, tenteram & maju. 4. Masyarakat yang yakinpadadirisendiri & berbanggadengandiri sendiri. M A L A Y S I A M A J U
43. W A W A S A N 2 0 2 0 KONSEP NEGARA MAJU ASPEK KEROHANIAN 1. Masyarakatbermoral, beretika & berakhlaktinggi. 2. Masyarakatkukuhagamanya & didorong nilaietika yang tinggi. M A L A Y S I A M A J U
44. W A W A S A N 2 0 2 0 KONSEP NEGARA MAJU ASPEK KEBUDAYAAN 1. Masyarakat Malaysia yang menjadi penyumbangkepadakebudayaanilmu saintifik. 2. Masyarakatbebasmengamalkanadab, budaya & kepercayaan. M A L A Y S I A M A J U
45.
46. LAGU RASMI WAWASAN 2020 BenderaberkibardiangkasaLambangnegarajayaRakyat sepakatsehatisejiwaDenganberbaktidenganmegahHadapicabaranmasamukaPenuhtenagamurniBaktidicurahsehara-sehalaDenganwawasan yang suciWawasanmeningkatkemajuanTiadalagikepincanganKemewahan rasa-dirasaiBersamakitanikmatiWawasan 2020SatupandanganjauhBukanimpianmalahkenyataanBersamakitajayakan M A L A Y S I A M A J U
47. W A W A S A N 2 0 2 0 RUJUKAN BIBLIOGRAFI 1. Logo Wawasan 2020 dari http://buddysurvey4u.com /search/infologo-kebangsaan/index.htm 2. TemaMerdeka 1991 dari http://www.kbistari.uum.edu. my/merdeka/content/knowledgebase/ kb_view.asp?kbid=16 3. Wawasan 2020 di http://en.wikipedia.org/wiki/ Wawasan_2020 4. Perspektif 2020 di http://pmr.penerangan.gov.my/ index.php?option=com_content&view=article&id= 255:perspektif-wawasan-2020&catid=88: dasar-dasar-negara M A L A Y S I A M A J U